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正文

上卷 十、皂隸福報

坐花志果 作者:清·汪道鼎


  身家不論論行為 皂隸親生甲榜兒

  鄧守后人作何狀 簪纓曾否譽同馳

  吳興某大中丞之先世〖吳興,即湖州?!?,有為郡刑杖手者。雖賤役而居心忠厚,以濟人利物為念,常謂同儕曰〖儕,音才,猶輩也。〗:“公門里面好修行。吾輩在公門中不為善,便如入寶山空手而回〖八字出法華經(jīng)。〗。”以是凡遇鄉(xiāng)民之訟者,多為調(diào)解勸息;其貧而理直者,尤力護之。每夕輒以刑杖置便桶中,以小便可以去瘀生新〖瘀,積血也?!?,浸久雖杖至血肉狼藉〖狼藉,注詳十金易命篇。〗,不致麋爛〖糜,音靡,猶腐也?!?。時有鄧太守者嚴酷,杖人不見血不止。用是全活甚眾,同儕化之,亦多戢其貪戾〖戢,音切,斂也?!?。

  翁有子失其名,幼即敏悟好讀。嘗自塾中歸,誤沖太守道,為前驅(qū)所執(zhí)〖(詩經(jīng))為王前驅(qū)。(按)前驅(qū),前行之侍從也。〗。太守見其幼,呵而釋之。歸即發(fā)憤曰:“安見吾他日不為太守耶?”翁笑曰:“兒癡矣!我為隸,爾能應(yīng)試為太守耶?”子雖不敢辯,承讀益勤。及長,文名藉甚〖(漢書陸賈傳)聲名藉甚,(按)藉甚,猶言盛也?!???ぜ澏鄲壑刂?。翁又素長者〖長者,注詳首篇。〗,平日極敬禮斯文,以故三學(xué)諸生,非但無與為難,且爭促翁令其子赴試。翁不得已從之,一試即補弟子員〖(漢書武帝紀)丞相弘,請為博士補弟子員。(按)世謂進學(xué)為補弟子員,本此?!健:笥杉装?,仕至郡守。數(shù)傳即大中丞,及其弟方伯,至令簪纓不絕〖簪纓,注詳前篇。〗,稱世族焉。

  坐花主人曰:“封翁以隸人之賤,立心一善。天即不惜予以令子賢孫,大昌厥后。然則彼竊高位,享厚祿,而惟知剝民以自奉,其視翁何如哉?天之報之者,又將何如哉?”

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