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正文

慈祥為國救民

安士全書 作者:(清)周夢(mèng)顏


 ?。郯l(fā)明]民者,國之本,本固而后國安,是救民,即所以愛國,愛國即所以忠君也。上句概訓(xùn)世人,此句獨(dú)戒有位者。

  世人皆稱官府為老爺,何也?蓋聲聲喚醒其為民父母也。父母唯其疾之憂。賦役繁重,民之疾也。盜賊滋多,民之疾也。水旱不時(shí),民之疾也。豪強(qiáng)炙剝,巧吏作奸,民之疾也。有一疾,即有一救之之法。必須盡吾之心,竭吾之力,而后上不負(fù)君親,下不負(fù)百姓,中不負(fù)所學(xué)也。則非先使心地慈祥,不可也。

  下附征事(二則)

  設(shè)法救民(《皇明通紀(jì)》)

  明宣宗朝,南直隸巡撫周文襄公忱,愛民如子,理財(cái)無出其右。初下車〖下車,指官吏到任〗,即問民疾苦,深以蘇、松賦重為憂。乃于大有之年,用官鈔糴米,儲(chǔ)積以備賑濟(jì)。宣德八年冬,奏"濟(jì)農(nóng)倉法",命下。遂與蘇州太守況鐘、松江知府趙豫、常州知府莫愚,協(xié)謀力行。蘇州得米三十萬石,并松、常二州,分貯于各縣。其明年,江南旱,蘇、松饑民凡三百余萬,盡發(fā)猶不足。忱復(fù)思廣為之備。先是各府秋糧當(dāng)輸者,糧長里胥,多厚取于民,而不即輸官,逃負(fù)者累歲。忱乃于水次置場,擇人總收發(fā)運(yùn),細(xì)民徑自送官,不入里胥手,所費(fèi)已減三分之一。又三府當(dāng)運(yùn)糧一百萬石,貯南京倉,以給北京軍職月俸,解送等費(fèi),每石約費(fèi)六斗。忱與鐘等謀曰:"彼能南京受俸,獨(dú)不可于此受乎?若此處給之,既免勞民,且省費(fèi)六十萬石。以入濟(jì)農(nóng)倉,農(nóng)無患矣。"鐘等稱善。于是請(qǐng)于朝而行之。而蘇州一府,已得米四十萬石,又加以平糴所儲(chǔ),凡六十余萬石。忱曰:"不獨(dú)濟(jì)農(nóng),凡運(yùn)輸有欠失者,亦于此給借賠納,秋成如數(shù)還官。若民夫修筑圩岸,開浚河道,竟計(jì)口以給之。"朝廷皆從其議。明年,江南又大旱,令諸郡大發(fā)濟(jì)農(nóng)倉賑之。由是田無禾,而民不知饑,前后活人百余萬。正統(tǒng)元年,忱別定"南畿官田斗則",蘇州一府,遂減秋糧八十余萬石,他州有差。蘇、松三百年來,屈指澤及于民之多者,必以公為第一。而公自視欿然〖?xì)K(kǎn)然,謙和之態(tài)〗,和易近物,好施出于天性。方外衲子,有所建造,必向公募緣,公從無一拒,或有出于望外者。然公之財(cái)用益豐。江南依為福星者,二十余年,民生其間,何其幸也!

  帝君示敕

  太倉黃建安,諱立德,見蘇、松困于浮賦,日廑憂思〖廑,同"勤"〗。每晨興禮佛,必叩天禱告,求豁兩郡浮糧。又具呈當(dāng)事〖當(dāng)事,即指當(dāng)政者〗,不遺余力。人皆笑之。庚寅秋病,入冬漸劇。至十一月晦,已水不沾唇者數(shù)日。其夜五鼓,忽夢(mèng)帝君傳至丹陛,諭曰:"汝數(shù)久當(dāng)告終,因志切減糧,延爾壽算。"遂口授一誥敕,凡三次傳誦,而后記憶。開目驚視,方知身在床褥,而精神忽覺健旺,舊病頓若捐除,乃急起盥手,挑燈磨墨。時(shí)家中為送建安之亡妹節(jié)母出殯,獨(dú)留一老嫗守門,忽見經(jīng)月臥病之家主,端坐燈前書寫,不勝錯(cuò)愕。天明后,其表弟郭雉先,同孔爾忠,來問疾,見之,亦復(fù)大駭。遂乘肩輿,往鄉(xiāng)送殯,與賓朋酬酢,奔走街衢,毫無倦容,飲食亦忽然如舊。相知者無不以為美談。時(shí)建安已七十有七,乃謝絕世事,長齋學(xué)佛。又?jǐn)?shù)年,無疾而逝。

 ?。郯矗葑x帝君誥敕,其略云:"咨爾立德,藐焉煢獨(dú),泡影頹齡。發(fā)心為三百年積困思蘇,矢愿普億萬戶窮檐樂利。奚啻蜉蝣之撼泰華,精衛(wèi)之塞溟滄。雖然,九仞一簣,進(jìn)由吾往。天地之道,至誠無息。圣賢之功,有進(jìn)無退。庶幾黽勉,無怠初心。"觀此,則知浮糧一事,原在人為,如人上山,各自努力。

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