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　　將欲取天下

　　欲為天下主也。

　　而為之，

　　欲以有為治民。

　　吾見(jiàn)其不得已。

　　我見(jiàn)其不得天道人心已明矣，天道惡煩濁，人心惡多欲。

　　天下神器，不可為也（或作「不可執(zhí)也」）。

　　器，物也。人乃天下之神物也，神物好安靜，不可以有為治。

　　為者敗之，

　　以有為治之，則敗其質(zhì)性。

　　執(zhí)者失之。

　　強(qiáng)執(zhí)教之，則失其情實(shí)，生於詐偽也。

　　故物或行或隨，

　　上所行，下必隨之也。

　　或歔或吹，

　　歔，溫也。吹，寒也。有所溫必有所寒也。

　　或強(qiáng)或羸，

　　有所強(qiáng)大，必有所贏弱也。

　　或挫或隳。

　　載，安也。隳，危也。

　　有所安必有所危，明人君不可以有為治國(guó)與治身也。

　　是以聖人去甚，去奢，去泰。

　　甚謂貪淫聲色。奢謂服飾飲食。泰謂宮室臺(tái)榭。

　　去此三者，處中和，行無(wú)為，則天下自化。