天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。
至柔者,水也。至堅(jiān)者,金石也。
水能貫堅(jiān)入剛,無(wú)所不通。
無(wú)有入〔於〕無(wú)間。
無(wú)有謂道也。
道無(wú)形質(zhì),故能出入無(wú)間,通神明濟(jì)群生也。
吾是以知無(wú)為之有益。
吾見道無(wú)為而萬(wàn)物自化成,是以知無(wú)為之有益於人也。
不言之教,
法道不言,師之以身。
無(wú)為之益,
法道無(wú)為,治身則有益於精神,治國(guó)則有益於萬(wàn)民,不勞煩也。
天下希及之。
天下,人主也。
希能有及道無(wú)為之治身治國(guó)也。
至柔者,水也。至堅(jiān)者,金石也。
水能貫堅(jiān)入剛,無(wú)所不通。
無(wú)有入〔於〕無(wú)間。
無(wú)有謂道也。
道無(wú)形質(zhì),故能出入無(wú)間,通神明濟(jì)群生也。
吾是以知無(wú)為之有益。
吾見道無(wú)為而萬(wàn)物自化成,是以知無(wú)為之有益於人也。
不言之教,
法道不言,師之以身。
無(wú)為之益,
法道無(wú)為,治身則有益於精神,治國(guó)則有益於萬(wàn)民,不勞煩也。
天下希及之。
天下,人主也。
希能有及道無(wú)為之治身治國(guó)也。