善為士者不武,
言貴道德,不好武力也。
善戰(zhàn)者不怒,
善以道戰(zhàn)者,禁邪於胸心,絕禍於未萌,無(wú)所誅怒也。
善勝敵者不與,
善以道勝敵者,附近以仁,來(lái)遠(yuǎn)以德,不與敵爭(zhēng),而敵自服也。
善用人者為之下。
善用人自輔佐者,常為人執(zhí)謙下也。
是謂不爭(zhēng)之德,
謂上為之下也。是乃不與人爭(zhēng)之道德也。
是謂用人之力,
能身為人下,是謂用人臣之力也。
是謂配天古之極。
能行此者,德配天也。是乃古之極要道也。
言貴道德,不好武力也。
善戰(zhàn)者不怒,
善以道戰(zhàn)者,禁邪於胸心,絕禍於未萌,無(wú)所誅怒也。
善勝敵者不與,
善以道勝敵者,附近以仁,來(lái)遠(yuǎn)以德,不與敵爭(zhēng),而敵自服也。
善用人者為之下。
善用人自輔佐者,常為人執(zhí)謙下也。
是謂不爭(zhēng)之德,
謂上為之下也。是乃不與人爭(zhēng)之道德也。
是謂用人之力,
能身為人下,是謂用人臣之力也。
是謂配天古之極。
能行此者,德配天也。是乃古之極要道也。