民之饑,以其上食稅之多,是以飢。
人民所以饑寒者,以其君上稅食下太多,民皆化上為貪,叛道違德,故饑。
民之難治,以其上之有為,是以難治。
民之不可治者,以其君上多欲,好有為也。是以其民化上有為,情偽難治。
民之輕死,以其上求生之厚,
人民所以侵犯死者,以其求生活之道太厚,貪利以自危。
是以輕死。
以求生太厚之故,輕入死地也。
夫?yàn)闊o以生為者,是賢於貴生。
夫唯獨(dú)無以生為務(wù)者,爵祿不干於意,財(cái)利不入於身,天子不得臣,諸侯不得使,則賢於貴生也。
人民所以饑寒者,以其君上稅食下太多,民皆化上為貪,叛道違德,故饑。
民之難治,以其上之有為,是以難治。
民之不可治者,以其君上多欲,好有為也。是以其民化上有為,情偽難治。
民之輕死,以其上求生之厚,
人民所以侵犯死者,以其求生活之道太厚,貪利以自危。
是以輕死。
以求生太厚之故,輕入死地也。
夫?yàn)闊o以生為者,是賢於貴生。
夫唯獨(dú)無以生為務(wù)者,爵祿不干於意,財(cái)利不入於身,天子不得臣,諸侯不得使,則賢於貴生也。