飛涎鳥(niǎo) 精衛(wèi) 仁鳥(niǎo) 鸐
韓朋 帶箭 細(xì)鳥(niǎo) 王母使者
鴛鴦 五色鳥(niǎo)
新喻男子 張氏 漱金鳥(niǎo) 鹙 營(yíng)道令 紙鳶化鳥(niǎo) 鶉 戴文謀 瑞鳥(niǎo)
報(bào)春鳥(niǎo) 冠鳧 秦吉了 韋氏子 鳥(niǎo)賊 鳥(niǎo)省 劉景陽(yáng) 食蝗鳥(niǎo) 盧融
張氏 王緒 武功大鳥(niǎo) 鸛鹴 吐綬鳥(niǎo) 杜鵑 蚊母鳥(niǎo) 桐花鳥(niǎo) 真臘國(guó)大鳥(niǎo)
百舌 鸛甘 蟲(chóng) 戴勝 北海大鳥(niǎo) 鵶 仙居山異鳥(niǎo) 鶯
飛涎鳥(niǎo)
南海去會(huì)稽三千里，有狗國(guó)，國(guó)中有飛涎鳥(niǎo)似鼠，兩翼如鳥(niǎo)而腳赤。每至?xí)?，諸棲禽未散之前，各各占一樹(shù)，口中有涎如膠，繞樹(shù)飛，涎如雨（“如雨”二字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）沾灑眾枝葉。有他禽之至而如網(wǎng)也，然乃食之。如竟午不獲，即空中逐而涎惹之，無(wú)不中焉。人若捕得脯，治渴。其涎每布后半日即干，自落，落即布之。（出《外荒記》）
南海離會(huì)稽郡有三千里，那里有個(gè)狗國(guó)，狗國(guó)中有一種飛涎鳥(niǎo)像老鼠，兩翅像鳥(niǎo)，爪是紅色。每到天亮?xí)r，各種飛禽還棲息在樹(shù)上沒(méi)飛散之前，飛涎鳥(niǎo)各自占一棵樹(shù)，鳥(niǎo)的涎水像膠一樣，它繞著樹(shù)飛，涎水像雨一樣灑下來(lái)，沾在樹(shù)的枝葉上。有其它禽鳥(niǎo)飛來(lái)，就被枝葉上的涎水沾住，像網(wǎng)一樣。飛涎鳥(niǎo)就吃被網(wǎng)住的鳥(niǎo)，如果到中午還沒(méi)捉到鳥(niǎo)，就在空中追逐并用涎水往鳥(niǎo)身上灑，沒(méi)有不中的。人若捉住此鳥(niǎo)，用它的肉作成脯，能治渴病。它的涎水灑過(guò)半天后就干，干后便從枝葉上落下來(lái)，脫落后馬上再灑?！ ?br />
精 衛(wèi)
有鳥(niǎo)如烏，文首白喙赤足，名曰精衛(wèi)。昔赤帝之女名女婧，往游于東海，溺死而不返，其神化為精衛(wèi)。故精衛(wèi)常取西山之木石，以填東海。（出《博物志》）
有一種鳥(niǎo)像烏鴉一樣，頭上有花紋，白色的嘴紅色的爪，名字叫精衛(wèi)。從前赤帝的女兒名叫女婧，到東海去游玩，淹死了沒(méi)能回去，她的靈魂化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。所以精衛(wèi)鳥(niǎo)常常銜來(lái)西山的木塊和石頭，用來(lái)填東海?！ ?br />
仁 鳥(niǎo)
晉文公焚林以求介推，有白鵶繞煙而噪，或集介子之側(cè)，火不能焚。晉人嘉之，起一高臺(tái)，名曰思煙臺(tái)。種仁壽之木，木似柏而枝長(zhǎng)軟，其花堪食。故《呂氏春秋》云：“木之美者，有壽木之華?！奔创耸恰；蛟?，此鵶有識(shí)，于焚介之山，數(shù)百里不復(fù)織網(wǎng)羅。（此“鵶有識(shí)于焚介之山數(shù)百里不復(fù)織羅網(wǎng)”，《拾遺記》三作戒所焚之山數(shù)百里居人不得設(shè)羅網(wǎng)。）呼之曰仁鳥(niǎo)。俗亦謂仁鳥(niǎo)白臆為慈烏，則此類(lèi)也。（出王子年《拾遺記》）
春秋時(shí)晉文公焚燒樹(shù)林尋找介子推時(shí)，有只白鵶鳥(niǎo)繞著煙鳴叫，有時(shí)停在介子推的旁邊，火就燒不著介子推。晉國(guó)人很贊美它，修建一座高臺(tái)，起名叫思煙臺(tái)。栽種象征仁愛(ài)、長(zhǎng)壽的樹(shù)木，這樹(shù)像柏樹(shù)，樹(shù)枝長(zhǎng)而柔軟，開(kāi)的花能吃。所以《呂氏春秋》上說(shuō)：樹(shù)木最美的，有壽木之華彩的，就是這種樹(shù)。有人說(shuō)，白鵶很有識(shí)辨能力。人們?cè)跓澜樽油频纳缴希瑤装倮镏畠?nèi)不再設(shè)羅網(wǎng)捕鳥(niǎo)，并稱(chēng)這種鳥(niǎo)叫“仁鳥(niǎo)”。人們也叫仁鳥(niǎo)中的胸部為為慈鳥(niǎo)，就是這一類(lèi)鳥(niǎo)?！ ?br />
鸐 幽州之墟，羽山之北，有善鳴禽。人面鳥(niǎo)喙，八翼一足，毛色如雉，行不踐地，名曰鸐，其聲似鐘磬笙竽也?！妒勒Z(yǔ)》曰：“青鸐鳴，時(shí)太平?！蹦耸⒚髦?，翔鳴藪澤，音中律呂，飛而不行。禹平水土，棲于川岳，所集之地，必有圣人出焉。自上古鑄諸鼎器，皆圖象其形。銘贊至今不絕。（出《拾遺錄》）
幽州一帶，羽山北面，有一種善于鳴叫的鳥(niǎo)。長(zhǎng)著人面鳥(niǎo)嘴，八只翅膀一只爪，毛像野雉，行走時(shí)不踩地面，名叫鸐。它的叫聲像樂(lè)器發(fā)出的聲音?！妒勒Z(yǔ)》上說(shuō)：青鸐鳴，天下太平。就是昌盛繁榮的時(shí)代。它在沼澤上鳴叫，叫聲符合音律。它只飛而不行走。大禹治水之后，它便棲息在高山大地上。它們聚集的地方，必能出圣人。自從上古開(kāi)始，鑄造各種鼎器，都用鸐鳥(niǎo)的形象做圖案，鼎器上銘文中的贊美之辭，流傳至今?！ ?br />
韓 朋
韓朋鳥(niǎo)者，乃鳧鹥之類(lèi)。此鳥(niǎo)為雙飛，泛溪浦。水禽中鸂鹥、鴛鴦、?鶄，嶺北皆有之，唯韓朋鳥(niǎo)未之見(jiàn)也。案干寶《搜神記》云：“大夫韓朋，（一云“憑”）其妻美，宋康王奪之。朋怨，王囚之，朋遂自殺。妻乃陰腐其衣，王與之登臺(tái)，自投臺(tái)下，左右提衣，衣不勝手。遺書(shū)于帶曰：‘愿以尸還韓氏而合葬。’王怒，令埋之，以相望。經(jīng)宿，忽見(jiàn)有梓木生二塚之上，根交于下，枝連其上。又有鳥(niǎo)如鴛鴦，恒棲其樹(shù)。朝暮悲鳴?！蹦先酥^此禽即韓朋夫婦之精魂，故以韓氏名之。（出《嶺表錄異》）韓朋鳥(niǎo)，本是野鴨水鳥(niǎo)一類(lèi)的鳥(niǎo)，生活在溪水湖泊之中。水禽中的鸂鶒、鴛鴦、?鶄等鳥(niǎo)，嶺北全都有，只是沒(méi)見(jiàn)過(guò)韓朋鳥(niǎo)。根據(jù)干寶《搜神記》上所說(shuō)：大夫韓朋，他妻子很美，宋康王強(qiáng)奪到手，韓朋很怨恨，宋康王囚禁了他，韓朋就自殺了。他的妻子私下里把衣服弄的很糟爛，宋康王和韓朋妻子一同登上高臺(tái)，韓朋妻從高臺(tái)上跳下去，康王手下人想扯她的衣服，但衣服一扯就爛，所以沒(méi)拉住。她在衣帶中留下遺書(shū)說(shuō)；希望把我的尸體還給韓朋，與他合葬?？低鹾苌鷼?，令人埋葬，卻把她的墳埋在韓朋墳的對(duì)面，互相對(duì)望。過(guò)了一夜，忽然看見(jiàn)有梓樹(shù)從二人的墳上長(zhǎng)出，樹(shù)根在地下相交一起，樹(shù)枝在地上相連，還有像鴛鴦一樣的鳥(niǎo)，經(jīng)常犧息在樹(shù)上，從早到晚悲切的鳴叫。南方人說(shuō)這對(duì)鳥(niǎo)就是韓朋夫妻的靈魂，所以用韓朋的名字給這鳥(niǎo)命名?！ ?br />
帶 箭
帶箭鳥(niǎo)，鳴如野鵲，翅羽黃綠間錯(cuò)，尾生兩枝，長(zhǎng)二尺余，直而不梟，唯尾稍有毛，宛如箭羽，因目之為帶箭鳥(niǎo)。（出《嶺表錄異》）
帶箭鳥(niǎo)，叫聲像野鵲雀一樣，翅膀上的羽毛黃、綠交錯(cuò)。尾巴上長(zhǎng)出兩根長(zhǎng)枝，二尺多長(zhǎng)，挺直而有彈性，只有尾梢才長(zhǎng)毛，很像箭羽，因此，人們稱(chēng)它為帶箭鳥(niǎo)。 細(xì) 鳥(niǎo) 漢元封五年，勒畢國(guó)貢細(xì)鳥(niǎo)，以方尺玉籠盛數(shù)百頭，大如蠅。其狀如鸚鵡，聞聲數(shù)里，如黃鵠之音。國(guó)人常以此鳥(niǎo)候時(shí)，亦名曰候蟲(chóng)。上得之，放于宮內(nèi)，旬日之間，不知所止，惜甚，求不復(fù)得。明年，此鳥(niǎo)復(fù)來(lái)集于帷幄之上，或入衣袖，因更名曰蟬鳥(niǎo)。宮人婕妤等皆悅之，但有此鳥(niǎo)集于衣上者，輒蒙愛(ài)幸。武帝末，稍稍自死，人尤愛(ài)其皮，服其皮者，多為男子媚也。（出《洞冥記》）
漢武帝元封五年，勒畢國(guó)進(jìn)貢一種細(xì)鳥(niǎo)，用一尺見(jiàn)方的玉石籠子裝了幾百只。大小如蠅子，形狀像鸚鵡，叫聲傳出數(shù)里遠(yuǎn)，像黃鵠的叫聲一樣。勒畢國(guó)的人常用此鳥(niǎo)判斷時(shí)間，也把它叫做候蟲(chóng)?；噬系玫胶蠓旁趯m內(nèi)，十天之間，不知飛到哪里，皇上很惋惜，再想要就得不到了。第二年，這些鳥(niǎo)又回到宮中聚集在帷幔上，有的鉆入宮中人的衣袖里，因而又給它起名叫蟬鳥(niǎo)。宮中的女官都喜歡這種鳥(niǎo)，只要這種鳥(niǎo)落到誰(shuí)的衣服上，誰(shuí)就會(huì)受到皇帝的寵愛(ài)。漢武帝末年，它們自己默默地死掉了。人們尤其喜歡它的皮，凡是身上裝飾著這種鳥(niǎo)皮的女人，多數(shù)會(huì)受到男人的喜愛(ài)?！ ?br />
王母使者
齊郡函山有鳥(niǎo)足青嘴赤，素翼絳顙，名王母使者。昔漢武帝登此山，得玉函，長(zhǎng)五寸，帝下山，玉函忽化為白鳥(niǎo)飛去。世傳山上有王母藥函，常令鳥(niǎo)守之。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
齊郡函山有一種鳥(niǎo)，青爪，紅嘴，白翅，紫腦門(mén)，名字叫王母使者。從前，漢武帝曾登此山，得到一只玉匣，五寸長(zhǎng)，武帝下山時(shí)，玉匣忽然變成一只白鳥(niǎo)飛走了。人們傳說(shuō)山上有王母娘娘的一只藥匣，讓鳥(niǎo)常年守著它。
鴛 鴦
漢時(shí)，鄢縣南門(mén)兩扇，忽一聲稱(chēng)“鴛”，一聲稱(chēng)“鴦”，晨夕開(kāi)閉，聲聞京師。漢末惡之，令毀其門(mén)，兩扇化為鴛鴦，相隨飛去，后遂改鄢為晏城縣。（出《朝野僉載》）
漢代的時(shí)候，鄢縣城南的兩扇大門(mén)，忽然一扇發(fā)出“鴛”的聲音，一扇發(fā)出“鴦”的聲音，早晚開(kāi)閉城門(mén)時(shí)，京城內(nèi)都能聽(tīng)到這個(gè)聲音。漢代末年時(shí)，人們厭惡這種聲音，皇上命令毀掉這兩門(mén)，兩扇門(mén)變成了鴛鴦，互相追隨著飛去了。后來(lái)就改鄢縣為晏城縣。
五色鳥(niǎo)
楊震卒，未葬，有大鳥(niǎo)五色高丈余，從天飛下，到震棺前，舉頭悲鳴，淚出沾地。至葬日，沖天上升。（出謝丞《后漢書(shū)》）
楊震死了，沒(méi)埋葬時(shí)，有一只一丈多高的五色大鳥(niǎo)，從天上飛下來(lái)，飛到楊震的棺前，抬頭悲叫，淚水沾濕了地面。到安葬那日，大鳥(niǎo)沖天飛去?！ ?br />
新喻男子 豫章新喻縣男子見(jiàn)田中有六七女，皆衣毛衣。不知是鳥(niǎo)，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就諸鳥(niǎo)，諸鳥(niǎo)各飛去，一鳥(niǎo)獨(dú)不得去。男子取以為婦，生三女，其母后使女問(wèn)父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。后復(fù)以衣迎三兒，亦得飛去。（出《搜神記》）豫章郡新喻縣有個(gè)男子看見(jiàn)田野中有六七個(gè)女人，全都穿著羽毛做的衣服，他不知道是鳥(niǎo)。匍匐著靠近她們，拿到了其中一個(gè)女子脫下的羽毛衣并藏了起來(lái)。他又走出去自動(dòng)靠近那些鳥(niǎo)，那些鳥(niǎo)都各自飛走了，只有一只鳥(niǎo)不能飛去，他就娶了這只鳥(niǎo)做妻子，生了三個(gè)女兒。她們的母親叫女兒?jiǎn)柛赣H，知道了她的羽毛衣藏在了稻谷下面，便取出穿在身上飛走了。后來(lái)，她又拿來(lái)羽毛衣迎接三個(gè)女兒，也都飛走了?！ ?br />
張 氏
京兆有張氏獨(dú)處一室，有鳩自外入，止于床。張氏祝曰：“鳩為禍也，飛上承塵；為福也，即入我懷?！币允痔街?，而得一金鉤。是后子孫漸盛，資財(cái)萬(wàn)倍。蜀賈客至長(zhǎng)安，聞之，乃厚賂婢，婢竊鉤以與客。張氏既失鉤，漸漸衰耗，而蜀客亦罹窮厄，于是赍鉤以反張氏，張氏復(fù)昌。（出《搜神記》）
京城里有一張氏獨(dú)居一室，忽然有一只鳩從外面飛進(jìn)室內(nèi)，落在床上。張氏禱告說(shuō)：“鳩若是帶來(lái)禍，就飛到帳幕上去；如果能帶來(lái)福，就飛到我懷中?！惫伙w到她懷中，用手去撫摸鳩鳥(niǎo)，竟得到一個(gè)金鉤。從此后她的子孫也逐漸發(fā)達(dá)興盛起來(lái)，財(cái)產(chǎn)增加萬(wàn)倍。有個(gè)蜀地的商人來(lái)長(zhǎng)安聽(tīng)到了此事，就用重金收買(mǎi)張氏婢女，婢女便偷出金鉤送給了商人。張氏失鉤后，家境便逐漸敗落，蜀地的商人也遭到了厄運(yùn)，于是，又把金鉤還給了張氏，張氏家族又昌盛起來(lái)。 漱金鳥(niǎo)
魏時(shí)，昆明國(guó)貢漱金鳥(niǎo)。國(guó)人云：“其地去然州九千里，出此鳥(niǎo)，形如雀，色黃，毛羽柔密，常翾翔海上，羅者得之，以為至祥。（“祥”原作“翔”，據(jù)明抄本改。）聞大魏之德，被于荒遠(yuǎn)，乃越山航海，來(lái)獻(xiàn)大國(guó)?！钡鄣么锁B(niǎo)，蓄于靈禽之圃，飴以真珠，飲以龜腦。鳥(niǎo)常吐金屑如粟，鑄之可以為器。昔漢武時(shí)，有獻(xiàn)大雀，此之類(lèi)也。此鳥(niǎo)畏霜雪，乃起小室以處之，名曰辟寒臺(tái)。皆用水晶為戶(hù)牖，使內(nèi)外通光，而常隔于風(fēng)雨塵霧。宮人爭(zhēng)以所吐之金飾釵珮，謂之辟寒金，故宮人相嘲言曰：“不服辟寒金，那得君王心；不服辟寒鈿，那得君王憐?！庇谑敲幕鬆?zhēng)以寶為身飾，及行臥皆懷挾以要寵也。魏代喪滅，珍寶池臺(tái)，鞠為茂草，漱金之鳥(niǎo)，亦自高翔。（出《拾遺錄》）魏時(shí)，昆明國(guó)進(jìn)貢了漱金鳥(niǎo)。昆明國(guó)人說(shuō)：“產(chǎn)此鳥(niǎo)的地方離然州九千里，這種鳥(niǎo)，形狀如雀，黃色，羽毛柔軟濃密。常在海上作短時(shí)飛翔，用網(wǎng)捕捉，認(rèn)為此鳥(niǎo)是吉祥之物。聽(tīng)說(shuō)大魏的德政，使偏遠(yuǎn)地區(qū)也受到恩惠，所以才越山渡海來(lái)獻(xiàn)給大國(guó)?；实鄣么锁B(niǎo)后蓄放在靈禽園中，喂它珍珠，給它龜腦喝。鳥(niǎo)常吐出米粒大小的金粒，可以用來(lái)制造器物。從前漢武帝劉徹時(shí)，有來(lái)進(jìn)貢大雀的，就是這一類(lèi)鳥(niǎo)。此鳥(niǎo)怕霜雪，便做個(gè)小屋讓鳥(niǎo)住，名叫避寒臺(tái)，用水晶石做門(mén)窗，內(nèi)外通光，而能擋住風(fēng)雨塵霧。宮女們爭(zhēng)著用鳥(niǎo)吐出的金粒裝飾釵和珮等飾物，并叫做避寒金。所以宮女們互相取笑說(shuō)：“不戴避寒金，怎得君王心，不戴避寒鈿，怎得君王憐?！庇谑窍肴〉镁鯌z愛(ài)的人，便爭(zhēng)著用避寒金做飾物，竟連行走坐臥都不離身，用來(lái)取寵。魏滅亡后，當(dāng)年珍貴的池臺(tái)，荒草茂密，吐金的鳥(niǎo)，也遠(yuǎn)走高飛。
鹙 晉永嘉二年，有鹙集于始安縣，木矢貫之，鐵鏃，其長(zhǎng)六寸有半，以箭計(jì)之，其射者當(dāng)身長(zhǎng)丈五六尺。
西晉永嘉二年，有鹙鳥(niǎo)聚集在始安縣。被木箭射穿，鐵箭頭六寸半長(zhǎng)，以箭頭來(lái)推算，這個(gè)射獵的人身高能有五六尺?！ ?br />
營(yíng)道令 晉太元中，營(yíng)道令何偕之去職，于縣界山中得一鳥(niǎo)，大如白鷺，青色赤目，膝上髀下，自然有銅環(huán)形，大小刻畫(huà)轉(zhuǎn)輾如（“畫(huà)轉(zhuǎn)輾如”四字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)。）攬子，絕妙人功，于是京邑皆傳觀之。營(yíng)道經(jīng)今屬道州。（原缺出處，許本、黃本作出《酉陽(yáng)雜俎》）東晉孝武帝太元年間，營(yíng)道縣令何偕之離任時(shí)，在縣界山中得到一只鳥(niǎo)，像白鷺那么大，青色的羽毛，紅色的眼睛，膝上大腿下自然生長(zhǎng)著一個(gè)銅環(huán)形狀，上面刻畫(huà)著圖案，取下來(lái)仔細(xì)觀賞，真是巧奪天工，于是，京城里的人都來(lái)觀看。營(yíng)道令現(xiàn)屬道州管轄?！ ?br />
紙鳶化鳥(niǎo)
梁武太清三年，侯景圍臺(tái)城，遠(yuǎn)不通問(wèn)，簡(jiǎn)文作紙鳶飛空，告急于外。侯景謀臣王偉（“偉”字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)。）謂景曰：“此紙鳶所至，即以事達(dá)外?！绷钭笥疑粕湔呱渲?，及墮，皆化為鳥(niǎo)，飛入云中，不知所往。（出《獨(dú)異志》）
梁武帝蕭衍太清三年，侯景領(lǐng)兵圍臺(tái)城。城內(nèi)與外面不能通消息，簡(jiǎn)文制作了一只紙鳶放到了空中，向外面的人告急。侯景的謀臣王偉對(duì)他說(shuō)，這個(gè)紙鳶落下，便可把城內(nèi)被圍的消息傳到外面。侯景便命令射箭能手射紙鳶，射落后，那紙鳶都變成了鳥(niǎo)，飛到云中，不知飛到哪里?！ ?br />
鶉
安定原土筑時(shí)，奠祭以（“以”字原空缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）觚爵，忽有一鶉飛于觚上，因名鶉觚城。后魏文帝大統(tǒng)中，立為鶉觚縣。（出《窮神秘苑》）
安定原用土筑城時(shí)，祭奠時(shí)曾用觚和爵盛酒舉行儀式，忽然有一只鶉?guó)B飛落在觚上，因而起名叫鶉觚城。后來(lái)魏文帝曹丕稱(chēng)帝時(shí)立為鶉觚縣?！ ?br />
戴文謀
有戴文謀者，隱居陽(yáng)城山中。曾于客堂食際，忽聞?dòng)泻粼唬骸拔姨斓凼拐?，欲下憑君，可乎？”文謀聞甚驚，又曰：“君疑我也？”文謀乃跪曰：“居貧，恐不足降下耳?！奔榷鵀咴O(shè)位，朝夕進(jìn)食甚謹(jǐn)。后謀于室內(nèi)竊言之，其婦曰：“此恐是狐魅依憑耳?！蔽闹\曰：“我亦疑之。”乃祠饗之時(shí)，神乃言曰：“吾相從，方欲相利，不意有疑心異議?！蔽闹\辭謝之際，忽堂上如數(shù)十人呼聲，出視之，見(jiàn)一大鳥(niǎo)，五色，白鳩數(shù)十隨之，東北入云而去。（出《窮神秘苑》）
有個(gè)叫戴文謀的人，隱居在陽(yáng)城山，曾經(jīng)在客堂吃飯時(shí)，忽然聽(tīng)到有呼喚聲說(shuō)：“我是天帝的使者，準(zhǔn)備到人間來(lái)依靠你，可以嗎？”文謀聽(tīng)后很吃驚。又聽(tīng)到說(shuō)：“你是懷疑我？”戴文謀于是跪下說(shuō)：“我的住處很貧困，恐怕不足以迎您降臨寒舍?！苯又瓦M(jìn)行灑掃，設(shè)置神位，一早一晚，很恭謹(jǐn)?shù)倪M(jìn)奉飲食。后來(lái)，戴文謀在內(nèi)室悄悄地向妻子說(shuō)了此事，他妻子說(shuō)：“這恐怕是鬼狐來(lái)附位?！蔽闹\說(shuō)：“我也很疑惑?！钡鹊皆龠M(jìn)奉食物時(shí)，那神便說(shuō)：“我來(lái)你這里，正想給你好處，沒(méi)想到你疑心我，有了另外的想法?！蔽闹\正在道歉時(shí)，忽然堂上發(fā)出了像數(shù)十人的喊聲。出來(lái)一看是一只大鳥(niǎo)，身有五色，隨著數(shù)十只白鳩，往東北方向飛入云霄?！ ?br />
瑞 鳥(niǎo)
煬帝征遼回，次于柳城郡之望海鎮(zhèn)。步出觀望，有大鳥(niǎo)二，素羽丹嘴，狀同鶴鷺，出自霄漢，翻翔雙下，高一丈四五尺，長(zhǎng)八九尺，徘徊馴擾，翔舞御營(yíng)。敕著作佐郎虞綽制《瑞鳥(niǎo)銘》以進(jìn)，上命鐫于其所，仍敕殿內(nèi)丞閻毗圖寫(xiě)其狀，秘書(shū)郎虞世南上《瑞鳥(niǎo)頌》，敕令寫(xiě)于圖首。（出《大業(yè)拾遺記》）
隋煬帝楊廣征遼東回來(lái)時(shí)，住在柳城郡望海鎮(zhèn)歇息，走出來(lái)觀望時(shí)，看見(jiàn)兩只大鳥(niǎo)，白毛紅嘴，樣子像白鶴和鷺鷥，從云中飛出來(lái)，翅膀翻飛，雙雙落下，有一丈四五尺高，八九尺長(zhǎng)，很馴服地在地上徘徊，或者是在御營(yíng)前飛舞。隋煬帝命令著作佐郎虞綽寫(xiě)《瑞鳥(niǎo)銘》呈給他，皇上又命令將銘文刻碑立在瑞鳥(niǎo)飛翔的地方。又下令叫殿內(nèi)丞閻毗畫(huà)下鳥(niǎo)的圖像，叫秘書(shū)郎虞世南獻(xiàn)上《瑞鳥(niǎo)頌》，并命令將《瑞鳥(niǎo)頒》寫(xiě)在畫(huà)像的上面?！ ?br />
報(bào)春鳥(niǎo)
顧渚山中有鳥(niǎo)如鴝鵒而小，蒼黃色，每至正二月，作聲云：“春起也！”至三月四月，作聲云：“春去也！”采茶人呼為報(bào)春鳥(niǎo)。（出《顧渚山記》）
顧渚山中有一種鳥(niǎo)像鴝鵒但體形小，青黃色。每到正月二月時(shí)，發(fā)出的聲音像是：春起也。到了三四月，叫聲又像是：春去也。采茶人叫它報(bào)春鳥(niǎo)?！ ?br />
冠 鳧
石首魚(yú)，至秋化為冠鳧，冠鳧頭中有石也。（出《海陸碎事》，明抄本作出《地野記》）
石首魚(yú)，到秋天就變成冠鳧鳥(niǎo)，冠鳧鳥(niǎo)的頭里面有石頭。 秦吉了
秦吉了，容、管、廉、白州產(chǎn)此鳥(niǎo)，大約似鸚鵡，嘴腳皆紅，兩眼后夾腦，有黃肉冠，善效人言，語(yǔ)音雄大，分明于鸚鵡。以熟雞子和飯如棗飼之?；蛟?，容州有純赤、純白色者，俱未之見(jiàn)也。（出《嶺表錄異》）
秦吉了，容州、管州、廉州、白州都產(chǎn)這種鳥(niǎo)。大小和鸚鵡相似，嘴、爪都是紅色，兩眼后夾著頭，長(zhǎng)著黃色的肉冠。善于模仿人的說(shuō)話，語(yǔ)聲高而厚重，比鸚鵡的聲音還清晰。用熟雞蛋和飯，做成棗大小的飯團(tuán)喂它。有人說(shuō)，容州有紅色的、白色的秦吉了。但都沒(méi)看見(jiàn)過(guò)?！ ?br />
韋氏子
汘陽(yáng)郡有張女郎廟。上元中，有韋氏子客于汘陽(yáng)，途至其廟。遂解鞍以憩。忽見(jiàn)廟宇中有二屐子在地上，生視之，乃結(jié)草成者，文理甚細(xì)，色白而制度極妙。韋生乃收貯于橐中，既而別去。及至郡，郡守舍韋生于館亭中。是夕，生以所得屐，致于前而寐。明日已亡所在，莫窮其處。僅食頃，乃于館亭瓦屋上得焉。仆者驚愕，告于韋生，生即命升屋而取之。即得，又致于前，明日又失其所，復(fù)于瓦屋上得之。如是者三，韋生竊謂仆曰：“此其怪乎？可潛伺之。”是夕，其仆乃竊于隙中伺之，夜將半，其屐忽化為白鳥(niǎo)，飛于屋上。韋生命取焚之，乃飛去。（出《宣室志》）
汘陽(yáng)郡有個(gè)張女郎廟，唐高宗上元年間，有個(gè)姓韋的男子去汘陽(yáng)作客，路過(guò)這座廟時(shí)，下馬解鞍休息，忽然看見(jiàn)廟中有兩只木底屐放在地上。韋先看那木底屐，是用草編成的，條紋很細(xì)密，白色，編制方法很巧妙。韋生就把這一對(duì)木底屐收起放在口袋中，不久就離開(kāi)這里。等到了汘陽(yáng)郡，郡守讓韋先住在館亭里。這天晚上，韋生把木底屐放在身邊睡了，天亮卻不見(jiàn)了，什么地方也沒(méi)找到。僅吃頓飯的工夫，便在館亭的瓦房上找到了。仆人很驚奇，便告訴了韋生，韋生叫人上房取下來(lái)，便得到了。睡覺(jué)時(shí)又放在身邊，第二天又不見(jiàn)了，又在瓦房上得到，如此反復(fù)幾次。韋生偷偷地對(duì)仆人說(shuō)，這事很怪，可暗中察看一下。這天晚上，他的仆人便在暗處觀察，快半夜時(shí)，這木底屐忽然變成了白鳥(niǎo)，飛到瓦房上。韋生叫人取下木底屐燒掉，卻變成鳥(niǎo)飛了。
鳥(niǎo) 賊
李靖弟客師官至右武衛(wèi)將軍，四時(shí)從禽，無(wú)暫止息。京師之西南際澧水，鳥(niǎo)獸皆識(shí)之，每出，鳥(niǎo)鵲競(jìng)逐噪之，人謂之鳥(niǎo)賊。（出《譚賓錄》）李靖的弟弟李客師官作到右武衛(wèi)將軍。一年四季都愿捕獵禽鳥(niǎo)，沒(méi)有一天停止的時(shí)候，京城西南的澧水一帶，鳥(niǎo)獸都認(rèn)識(shí)他，他每次出來(lái)，鳥(niǎo)鵲紛紛追逐而對(duì)之鳴叫，人們把他叫作鳥(niǎo)賊?！ ?br />
鳥(niǎo) 省
馮兗給事，親仁坊有宅，南有山亭院，多養(yǎng)鵝鴨及雜禽之類(lèi)極多，常遣一家人掌之，時(shí)人謂之鳥(niǎo)省。（出《盧氏雜說(shuō)》）
馮兗給事，在親仁坊有住宅，住宅南面有個(gè)山亭院，養(yǎng)了很多的鵝鴨和雜禽，常常派一個(gè)家人管理此事，當(dāng)時(shí)人們叫這個(gè)地方為鳥(niǎo)省。 劉景陽(yáng)
天后時(shí)，左衛(wèi)兵曹劉景陽(yáng)使嶺南，得吉了鳥(niǎo)，雄雌各一只，解人語(yǔ)。至都進(jìn)之，留其雌者，雄煩怨不食，則天問(wèn)曰：“何乃無(wú)聊也？”鳥(niǎo)為言曰：“其配為使者所得，今頗思之?！蹦撕艟瓣?yáng)曰：“卿何故藏一鳥(niǎo)不進(jìn)？”景陽(yáng)叩頭謝罪，乃進(jìn)之，則天不罪也。（出《朝野僉載》）武則天執(zhí)政時(shí)，左衛(wèi)兵曹劉景陽(yáng)出使嶺南，得到了吉了鳥(niǎo)，雌、雄各一只，能聽(tīng)懂人說(shuō)的話。到京城進(jìn)獻(xiàn)時(shí)，卻留下了雌鳥(niǎo)。雄鳥(niǎo)煩躁不安不吃食。武則天問(wèn)，為什么這樣無(wú)聊？鳥(niǎo)說(shuō)，它的配偶被使者得去了，現(xiàn)在很思念它。武則天便傳呼劉景陽(yáng)，說(shuō)，你為什么藏一只鳥(niǎo)不進(jìn)獻(xiàn)呢？景陽(yáng)便叩頭謝罪，便把鳥(niǎo)獻(xiàn)上來(lái)，武則天沒(méi)有怪罪他。 食蝗鳥(niǎo)
開(kāi)元中，貝州蝗蟲(chóng)食禾，有大白鳥(niǎo)數(shù)千，小白鳥(niǎo)數(shù)萬(wàn)，盡食其蟲(chóng)。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
唐玄宗開(kāi)元年間，貝州蝗蟲(chóng)吞食禾苗，有數(shù)千大白鳥(niǎo)，數(shù)萬(wàn)只小白鳥(niǎo)，把蝗蟲(chóng)吃光了。
盧 融
開(kāi)元初，范陽(yáng)盧融病中獨(dú)臥，忽見(jiàn)大鳥(niǎo)自遠(yuǎn)飛來(lái)，俄止庭樹(shù)，高四五尺，狀類(lèi)鸮，目大如柸，嘴長(zhǎng)尺余。下地上階，頃之，入房登床，舉兩翅，翅有手，（“手”原作“子”，據(jù)明抄本改。）持小槍?zhuān)該羧冢诜鼞至骱?。忽?fù)有人從后門(mén)入，謂鳥(niǎo)云：“此是善人，慎勿傷也?！兵B(niǎo)遂飛去，人亦隨出，融疾自爾永差。（出《廣異記》）
唐玄宗開(kāi)元初年，范陽(yáng)人盧融有疾，獨(dú)自一人躺著，忽然看見(jiàn)有只大鳥(niǎo)從遠(yuǎn)處飛來(lái)。一會(huì)兒，落在院中的樹(shù)上，四五尺高，形狀很像鸮，眼大如酒杯，嘴有一尺多長(zhǎng)。落到地上，走上臺(tái)階。一會(huì)兒，竟入房中上了床，舉兩翅，翅膀上長(zhǎng)著手，手上拿小槍?zhuān)氪瘫R融，盧融趴在床上，嚇得流了一身汗。忽然又有人從后門(mén)進(jìn)來(lái)，對(duì)鳥(niǎo)說(shuō)，這人是個(gè)好人，千萬(wàn)不要傷了他。大鳥(niǎo)便飛走了，人也隨著出去了。盧融的病也從此永遠(yuǎn)地好了?！ ?br />
張 氏
濮州刺史李全璋妻張，牛肅之姨也，開(kāi)元二十五年，卒于伊闕莊。張寢疾，有鳥(niǎo)止于庭樹(shù)，白首赤足，黃腹丹翅。其鳴但云：“懊恨也母兮?！比缡菚円共唤^聲。十余日，張殂，鳥(niǎo)遂不見(jiàn)。（出《紀(jì)聞》）
濮州刺史李全璋的妻子張氏，是牛肅的姨母。唐玄宗開(kāi)元二十五年，死在伊闕莊。張氏臥病不起的時(shí)候，有一只白鳥(niǎo)落在庭院的樹(shù)上，白頭，紅爪，黃色的腹部，紅色的翅膀。它鳴叫時(shí)只是說(shuō)，悔恨呀媽媽?！本瓦@樣晝夜不停地叫。十多天后，張氏死去，鳥(niǎo)也不見(jiàn)了?！ ?br />
王 緒
天寶末，臺(tái)州錄事參軍王緒病將死，有大鳥(niǎo)飛入緒房，行至床所，引嘴向緒聲云：“取取?！本w遂卒。（出《廣異記》）
唐玄宗天寶末年，臺(tái)州錄事參軍王緒有病將要死時(shí)，有大鳥(niǎo)飛入王緒房中，走到床前，伸嘴向著王緒出聲叫：取。取。王緒便死了?！ ?br />
武功大鳥(niǎo)
大歷八年，大鳥(niǎo)見(jiàn)武功，群噪之。行營(yíng)將張日芬射獲之，肉翅狐首，四足，足有爪，廣四尺，狀類(lèi)蝙蝠。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
唐代宗大歷八年時(shí)，有只大鳥(niǎo)在武功地方出現(xiàn)，人們對(duì)大鳥(niǎo)亂嚷叫，行營(yíng)將官?gòu)埲辗疑渲辛舜篪B(niǎo)。它肉翅膀，狐貍頭，四只腳，腳上有爪，四尺寬，形狀象蝙蝠?！ ?br />
鸛 鹴 鸛鹴，一名墮羿，形似鵲。人射之，則銜矢反射人。（出《酉陽(yáng)雜俎》）鸛鹴，另一個(gè)名叫墮羿，形狀像鵲。人用箭射它，它就銜住箭反過(guò)來(lái)射人?！ ?br />
吐綬鳥(niǎo) 魚(yú)復(fù)縣南山有鳥(niǎo)大如鴝鵒，羽色多黑，雜以黃白，頭頗似雉。有時(shí)吐物長(zhǎng)數(shù)寸，丹采彪炳，形色類(lèi)綬，因名為吐綬鳥(niǎo)。又食必蓄嗉，臆前大如斗，慮觸其嗉，行每遠(yuǎn)草木，故一名避株鳥(niǎo)。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
魚(yú)復(fù)縣的南山有一種鳥(niǎo)象鴝鵒那樣大，羽毛大部黑色，夾雜著黃、白色，頭像野雞。有時(shí)吐出幾寸長(zhǎng)的一種東西，大紅色十分鮮艷，形狀像綬帶，因而叫它吐綬鳥(niǎo)。另外，吃食后必存在嗉子里，前胸大得像酒斗，為防觸碰它的嗉子，走時(shí)遠(yuǎn)避樹(shù)林和草，所以，另一名叫避株鳥(niǎo)?！ ?br />
杜 鵑 杜鵑，始陽(yáng)相推而鳴，先鳴者吐血死。嘗有人出行，見(jiàn)一群寂然，聊學(xué)其聲，即死。初鳴，先聽(tīng)者主離別。廁上聽(tīng)其聲，不祥。厭之之法，當(dāng)為犬聲應(yīng)之。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
杜鵑鳥(niǎo)，陽(yáng)氣上升時(shí)就一個(gè)接一個(gè)鳴叫，先叫的吐血死亡。曾經(jīng)有個(gè)人外出行走時(shí)見(jiàn)一群杜鵑靜靜地站在那里，就學(xué)杜鵑的叫聲，他就死了。若是聽(tīng)見(jiàn)杜鵑的初叫聲主別離，在廁所聽(tīng)到叫聲，不吉祥。避免這種不祥之兆的辦法是學(xué)狗叫回應(yīng)它?！ ∥媚给B(niǎo)
蚊母鳥(niǎo)，形如鹢，嘴大而長(zhǎng)，池塘捕魚(yú)而食。每叫一聲，則有蚊蚋飛出其口。俗云，采其翎為扇，可辟蚊子。亦呼為吐蚊鳥(niǎo)。（出《嶺表錄異》）
蚊母鳥(niǎo)，形狀象鹢（一種像鷺鷥的小鳥(niǎo)），嘴大而且長(zhǎng)，從魚(yú)塘中捕魚(yú)吃。每叫一聲，就有蚊、蚋從口中飛出來(lái)。人們傳說(shuō)，用它的翎毛做扇子，能避蚊子，也叫它吐蚊鳥(niǎo)。 桐花鳥(niǎo) 劍南彭蜀間，有鳥(niǎo)大如指，五色畢具，有冠似鳳。食桐花，每桐結(jié)花即來(lái)，桐花落即去，不知何之，俗謂之桐花鳥(niǎo)。極馴善，止于婦人釵上，客終席不飛。人愛(ài)之，無(wú)所害也。（出《朝野僉載》）
劍南的彭水蜀郡之間，有一種像手指大的鳥(niǎo)，身上五顏六色，像鳳凰似的冠。吃桐樹(shù)花，桐樹(shù)開(kāi)花時(shí)就飛來(lái)，花落就飛走，不知去了哪里。人們叫它桐花鳥(niǎo)。這鳥(niǎo)很馴服善良，常落在婦女的釵上，客走了席散了也不飛走，人們很喜愛(ài)它，它對(duì)人們沒(méi)有害處?！ ≌媾D國(guó)大鳥(niǎo)
真臘國(guó)有葛浪山，高萬(wàn)丈，半腹有洞。先有浪鳥(niǎo)，狀似老鴟，大如駱駝。人過(guò)，即攫而食之，騰空而去，百姓苦之。真臘王取大牛肉。中安小劍子，兩頭尖利，令人載行，鳥(niǎo)攫而吞之，乃死，無(wú)復(fù)種矣。（出《朝野僉載》）
真臘國(guó)有座葛浪山，高萬(wàn)丈，山半腰有個(gè)洞，洞里先前有只浪鳥(niǎo)，樣子像老鴟，像駱駝那么大。有人經(jīng)過(guò)，人便被抓去吃了，然后騰空飛去，老百姓很苦惱。真臘國(guó)王拿出大塊牛肉，肉里放上兩頭帶尖的小劍，讓人背著走，大鳥(niǎo)抓來(lái)便吃，于是就死了，從此就絕了種。 百 舌
百舌春囀，夏至唯食蚯蚓。正月后凍開(kāi)，蚓出而來(lái)。十月后，蚓藏而往。蓋物之相感也。（出《朝野僉載》）
百舌鳥(niǎo)到春天時(shí)便婉囀地鳴叫著，夏天到來(lái)后它只吃蚯蚓。正月以后解凍，蚯蚓出來(lái)百舌便飛來(lái)。十月以后，蚯蚓便進(jìn)入土中，百舌就飛走。這就是因?yàn)槲锱c物之間互相感應(yīng)的關(guān)系?！ ?br />
鸛
江淮謂群鸛旋飛為鸛井，鸛亦好旋飛，必有風(fēng)雨。人探巢取鸛子，六十里旱。能群飛，薄霄激雨，雨為之散。（出《酉陽(yáng)雜俎》）又南方有鸛食蛇，每遇巨石，知其下有蛇，即于石前，如道士禹步，其石阞然而轉(zhuǎn)，因得而噉。里人學(xué)其法者，伺其養(yǎng)雛，緣樹(shù)，以蔑絙縛其巢，鸛必作法而解之，乃鋪沙樹(shù)底，俾足跡所印而仿學(xué)之。（出《北夢(mèng)瑣言》）
江淮人說(shuō)一群鸛鳥(niǎo)旋轉(zhuǎn)著飛升就是鸛井。鸛鳥(niǎo)喜歡旋轉(zhuǎn)著飛翔，它一旋飛便要刮風(fēng)下雨。人若到巢中捉幼鸛，六十里內(nèi)必然天旱。鸛鳥(niǎo)能成群飛翔，飛到云中攪動(dòng)云雨，云雨就攪散了。
另外，南方有一種鸛吃蛇，鸛鳥(niǎo)每當(dāng)遇到大石頭，知道石下有蛇，就在石間附近，像道士那樣漫步，石頭便也隨著轉(zhuǎn)動(dòng)，于是就能捉著蛇吃掉。鄉(xiāng)里人想學(xué)鸛的步法，趁鸛鳥(niǎo)育雛時(shí)，上樹(shù)，用蔑網(wǎng)扣住它的巢，鸛鳥(niǎo)必定用法解開(kāi)蔑網(wǎng)，就在樹(shù)下鋪沙子，使鸛鳥(niǎo)在沙上印上足跡，以便模仿學(xué)習(xí)?！ ?br />
甘 蟲(chóng)
大中末，舒州奏眾鳥(niǎo)成巢，闊七尺，高一丈，而燕雀鷹鹯，水禽山鳥(niǎo)，無(wú)不馴狎如一。更有鳥(niǎo)，人面綠毛，嘴爪皆紺。其聲曰“甘蟲(chóng)”，因謂之甘蟲(chóng)。時(shí)人畫(huà)圖，鬻于坊市。（出《杜陽(yáng)編》）
唐懿宗末年，舒州向皇帝上奏說(shuō)一群鳥(niǎo)建立一個(gè)鳥(niǎo)巢，寬七尺，高一丈。而且燕、雀、鷹、鹯及水禽山鳥(niǎo)等，都馴服親近的像一種鳥(niǎo)一樣。還有一種鳥(niǎo)，長(zhǎng)著人面綠毛，嘴和爪都是深青透紅的顏色，它鳴叫的聲音是“甘蟲(chóng)”，因而就叫它甘蟲(chóng)。當(dāng)時(shí)有人把它畫(huà)成圖像，在集市上出賣(mài)?！ ?br />
戴 勝
王蜀刑部侍郎李仁表寓居許州，將入貢于春官。時(shí)薛能尚書(shū)為鎮(zhèn)，先繕?biāo)鶚I(yè)詩(shī)五十篇以為贄，濡翰成軸，于小亭憑幾閱之。未三五首，有戴勝自檐飛入，立于案幾之上，馴狎。良久，伸頸亸翼而舞，向人若將語(yǔ)。久之，又轉(zhuǎn)又舞。如是者三，超然飛去。心異之，不以告人，翌日投詩(shī)，薛大加禮待。居數(shù)日，以其子妻之。（出《錄異記》）
王建前蜀的刑部侍郎李仁表客居在許州，準(zhǔn)備入禮部參加舉試，當(dāng)時(shí)是薛能尚書(shū)鎮(zhèn)守許州，李仁表抄寫(xiě)了自己寫(xiě)的五十首詩(shī)作禮品，將詩(shī)書(shū)寫(xiě)在軸書(shū)上，在小亭子里靠在桌上閱讀，還沒(méi)看完三五首，就有一只戴勝鳥(niǎo)飛進(jìn)亭子，站在桌上，很馴服親近的樣子，很久，又伸著脖子垂著翅膀跳起舞來(lái)，對(duì)著他像是要說(shuō)話。很久之后，又旋轉(zhuǎn)又跳舞，這樣反復(fù)做了三次，然后就輕輕地飛走了。李仁表感覺(jué)很奇怪，也沒(méi)把這事告訴別人。第二天去投遞詩(shī)稿時(shí)，薛能很禮貌地接待了他。過(guò)了幾天，便把女兒嫁給李仁表做妻子?！ ?br />
北海大鳥(niǎo)
北海有大鳥(niǎo)，其高千里，頭文曰“天”，胸文曰“候”，左翼文曰“鹥”，右翼文曰“勒”，頭向東正，海中央捕魚(yú)。或時(shí)舉翼飛，而其羽相切，如雷風(fēng)也。（出《神異錄》）
北海有一只大鳥(niǎo)，身高一千里。頭上有個(gè)“天”字，胸前有個(gè)“候”字，左膀有個(gè)“鹥”字，右膀有個(gè)“勒”字。頭朝著正東方，到海中央捕魚(yú)吃。有時(shí)展翅飛翔，它的羽毛互相磨擦，像打雷刮大風(fēng)一樣?！ ?br />
鵶
溫璋為京兆尹，勇于殺戮，京邑憚之。一日，聞挽鈴而不見(jiàn)有人，如此者三，乃一鵶也。尹曰：“是必有人探其雛而來(lái)訴耳。”命吏隨鵶所在而捕之，其鵶盤(pán)旋，引吏至城外樹(shù)間，果有人探其雛，尚憩樹(shù)下。吏執(zhí)送之，府尹以事異于常，乃斃捕雛者。（出《北夢(mèng)瑣言》）溫璋任京兆尹時(shí)，常殺人，京城的人都怕他。一天，聽(tīng)到拉鈴聲卻看不見(jiàn)人，就這樣連續(xù)三次，竟是一只鵶鳥(niǎo)。京兆尹說(shuō)，一定是有人去捉它的雛鳥(niǎo)而來(lái)投訴的。于是命人隨著鳥(niǎo)去的地方捉人。那只鵶鳥(niǎo)盤(pán)旋飛翔，把差吏引到城外樹(shù)林間，果然有人捉了雛鳥(niǎo)，尚在樹(shù)下休息。差吏便把他捉住送官府，府尹覺(jué)得這事很特殊，就處死了捉雛鳥(niǎo)的人?！ ?br />
仙居山異鳥(niǎo)
王蜀永平二年，得北邙山章弘道所留瑞文于什邡之仙居山，遂出緡錢(qián)，委漢州馬步使趙弘約，締構(gòu)觀宇。洎創(chuàng)天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日，將架巨梁，工巧丁役三百余人縛拽鼓噪，震動(dòng)遠(yuǎn)近。忽有異鳥(niǎo)三只，一紅赤色，二皆潔白，尾如曳練，各長(zhǎng)二尺余，棲于梁上，隨絙索上下，在眾人中，略無(wú)驚怖。工人撫搦戲玩之，如所馴養(yǎng)者。梁既上畢，鳥(niǎo)亦飛去。（出《錄異記》）
王建前蜀在永平二年，得到了北邙山人章弘道在什邡縣仙居山留下的瑞文，便出錢(qián)委托漢州馬步使趙弘約建造一座道觀。到建筑天尊殿時(shí)，很多的木料石頭，用很多的人工。這一天，準(zhǔn)備架起大梁時(shí)，能工巧匠和工人三百多人，又綁又拽大聲喊叫，聲音傳出很遠(yuǎn)。忽然有三只奇異的鳥(niǎo)，一只大紅色，兩只純白色，尾巴像拖著一條彩帶，每個(gè)都二尺多長(zhǎng)，落在大梁上。隨著拉拽大梁的繩子上上下下，在人群中一點(diǎn)不害怕。工人們撫摸它，和它戲耍，就像多年馴養(yǎng)的一樣，大梁上完了，鳥(niǎo)也飛去?！ ?br />
鶯
頃年，有人取得黃鶯雛，養(yǎng)于竹籠中。其雌雄接翼，曉夜哀鳴于籠外，絕不飲喙。乃取雛置于籠外，（“絕不飲喙乃取雛置于籠外”十一字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）則更來(lái)哺之。人或在前，略無(wú)所畏。忽一日，不放出籠，其雄雌繚繞飛鳴，無(wú)從而入。一投火中，一觸籠而死。剖腹視之，其腸寸斷。（出《玉堂閑話》）近年來(lái)，有個(gè)人捉到了黃鶯鳥(niǎo)的幼雛，養(yǎng)在竹籠中。那一對(duì)雌雄大鳥(niǎo)連著翅膀，白天黑夜在竹籠外哀鳴，不吃東西，不飲水。于是取出雛鳥(niǎo)放在籠外，這一對(duì)雌雄鳥(niǎo)就來(lái)哺育幼雛，人在旁邊也不怕。忽然有一天，沒(méi)放雛鳥(niǎo)出籠，那一對(duì)大鳥(niǎo)就圍繞著籠子邊飛邊叫，沒(méi)辦法進(jìn)籠子育雛，便一只投到火中，一只撞死在籠子上。剖開(kāi)腹部一看，它的腸子已經(jīng)寸斷。
韓朋 帶箭 細(xì)鳥(niǎo) 王母使者
鴛鴦 五色鳥(niǎo)
新喻男子 張氏 漱金鳥(niǎo) 鹙 營(yíng)道令 紙鳶化鳥(niǎo) 鶉 戴文謀 瑞鳥(niǎo)
報(bào)春鳥(niǎo) 冠鳧 秦吉了 韋氏子 鳥(niǎo)賊 鳥(niǎo)省 劉景陽(yáng) 食蝗鳥(niǎo) 盧融
張氏 王緒 武功大鳥(niǎo) 鸛鹴 吐綬鳥(niǎo) 杜鵑 蚊母鳥(niǎo) 桐花鳥(niǎo) 真臘國(guó)大鳥(niǎo)
百舌 鸛甘 蟲(chóng) 戴勝 北海大鳥(niǎo) 鵶 仙居山異鳥(niǎo) 鶯
飛涎鳥(niǎo)
南海去會(huì)稽三千里，有狗國(guó)，國(guó)中有飛涎鳥(niǎo)似鼠，兩翼如鳥(niǎo)而腳赤。每至?xí)?，諸棲禽未散之前，各各占一樹(shù)，口中有涎如膠，繞樹(shù)飛，涎如雨（“如雨”二字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）沾灑眾枝葉。有他禽之至而如網(wǎng)也，然乃食之。如竟午不獲，即空中逐而涎惹之，無(wú)不中焉。人若捕得脯，治渴。其涎每布后半日即干，自落，落即布之。（出《外荒記》）
南海離會(huì)稽郡有三千里，那里有個(gè)狗國(guó)，狗國(guó)中有一種飛涎鳥(niǎo)像老鼠，兩翅像鳥(niǎo)，爪是紅色。每到天亮?xí)r，各種飛禽還棲息在樹(shù)上沒(méi)飛散之前，飛涎鳥(niǎo)各自占一棵樹(shù)，鳥(niǎo)的涎水像膠一樣，它繞著樹(shù)飛，涎水像雨一樣灑下來(lái)，沾在樹(shù)的枝葉上。有其它禽鳥(niǎo)飛來(lái)，就被枝葉上的涎水沾住，像網(wǎng)一樣。飛涎鳥(niǎo)就吃被網(wǎng)住的鳥(niǎo)，如果到中午還沒(méi)捉到鳥(niǎo)，就在空中追逐并用涎水往鳥(niǎo)身上灑，沒(méi)有不中的。人若捉住此鳥(niǎo)，用它的肉作成脯，能治渴病。它的涎水灑過(guò)半天后就干，干后便從枝葉上落下來(lái)，脫落后馬上再灑?！ ?br />
精 衛(wèi)
有鳥(niǎo)如烏，文首白喙赤足，名曰精衛(wèi)。昔赤帝之女名女婧，往游于東海，溺死而不返，其神化為精衛(wèi)。故精衛(wèi)常取西山之木石，以填東海。（出《博物志》）
有一種鳥(niǎo)像烏鴉一樣，頭上有花紋，白色的嘴紅色的爪，名字叫精衛(wèi)。從前赤帝的女兒名叫女婧，到東海去游玩，淹死了沒(méi)能回去，她的靈魂化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。所以精衛(wèi)鳥(niǎo)常常銜來(lái)西山的木塊和石頭，用來(lái)填東海?！ ?br />
仁 鳥(niǎo)
晉文公焚林以求介推，有白鵶繞煙而噪，或集介子之側(cè)，火不能焚。晉人嘉之，起一高臺(tái)，名曰思煙臺(tái)。種仁壽之木，木似柏而枝長(zhǎng)軟，其花堪食。故《呂氏春秋》云：“木之美者，有壽木之華?！奔创耸恰；蛟?，此鵶有識(shí)，于焚介之山，數(shù)百里不復(fù)織網(wǎng)羅。（此“鵶有識(shí)于焚介之山數(shù)百里不復(fù)織羅網(wǎng)”，《拾遺記》三作戒所焚之山數(shù)百里居人不得設(shè)羅網(wǎng)。）呼之曰仁鳥(niǎo)。俗亦謂仁鳥(niǎo)白臆為慈烏，則此類(lèi)也。（出王子年《拾遺記》）
春秋時(shí)晉文公焚燒樹(shù)林尋找介子推時(shí)，有只白鵶鳥(niǎo)繞著煙鳴叫，有時(shí)停在介子推的旁邊，火就燒不著介子推。晉國(guó)人很贊美它，修建一座高臺(tái)，起名叫思煙臺(tái)。栽種象征仁愛(ài)、長(zhǎng)壽的樹(shù)木，這樹(shù)像柏樹(shù)，樹(shù)枝長(zhǎng)而柔軟，開(kāi)的花能吃。所以《呂氏春秋》上說(shuō)：樹(shù)木最美的，有壽木之華彩的，就是這種樹(shù)。有人說(shuō)，白鵶很有識(shí)辨能力。人們?cè)跓澜樽油频纳缴希瑤装倮镏畠?nèi)不再設(shè)羅網(wǎng)捕鳥(niǎo)，并稱(chēng)這種鳥(niǎo)叫“仁鳥(niǎo)”。人們也叫仁鳥(niǎo)中的胸部為為慈鳥(niǎo)，就是這一類(lèi)鳥(niǎo)?！ ?br />
鸐 幽州之墟，羽山之北，有善鳴禽。人面鳥(niǎo)喙，八翼一足，毛色如雉，行不踐地，名曰鸐，其聲似鐘磬笙竽也?！妒勒Z(yǔ)》曰：“青鸐鳴，時(shí)太平?！蹦耸⒚髦?，翔鳴藪澤，音中律呂，飛而不行。禹平水土，棲于川岳，所集之地，必有圣人出焉。自上古鑄諸鼎器，皆圖象其形。銘贊至今不絕。（出《拾遺錄》）
幽州一帶，羽山北面，有一種善于鳴叫的鳥(niǎo)。長(zhǎng)著人面鳥(niǎo)嘴，八只翅膀一只爪，毛像野雉，行走時(shí)不踩地面，名叫鸐。它的叫聲像樂(lè)器發(fā)出的聲音?！妒勒Z(yǔ)》上說(shuō)：青鸐鳴，天下太平。就是昌盛繁榮的時(shí)代。它在沼澤上鳴叫，叫聲符合音律。它只飛而不行走。大禹治水之后，它便棲息在高山大地上。它們聚集的地方，必能出圣人。自從上古開(kāi)始，鑄造各種鼎器，都用鸐鳥(niǎo)的形象做圖案，鼎器上銘文中的贊美之辭，流傳至今?！ ?br />
韓 朋
韓朋鳥(niǎo)者，乃鳧鹥之類(lèi)。此鳥(niǎo)為雙飛，泛溪浦。水禽中鸂鹥、鴛鴦、?鶄，嶺北皆有之，唯韓朋鳥(niǎo)未之見(jiàn)也。案干寶《搜神記》云：“大夫韓朋，（一云“憑”）其妻美，宋康王奪之。朋怨，王囚之，朋遂自殺。妻乃陰腐其衣，王與之登臺(tái)，自投臺(tái)下，左右提衣，衣不勝手。遺書(shū)于帶曰：‘愿以尸還韓氏而合葬。’王怒，令埋之，以相望。經(jīng)宿，忽見(jiàn)有梓木生二塚之上，根交于下，枝連其上。又有鳥(niǎo)如鴛鴦，恒棲其樹(shù)。朝暮悲鳴?！蹦先酥^此禽即韓朋夫婦之精魂，故以韓氏名之。（出《嶺表錄異》）韓朋鳥(niǎo)，本是野鴨水鳥(niǎo)一類(lèi)的鳥(niǎo)，生活在溪水湖泊之中。水禽中的鸂鶒、鴛鴦、?鶄等鳥(niǎo)，嶺北全都有，只是沒(méi)見(jiàn)過(guò)韓朋鳥(niǎo)。根據(jù)干寶《搜神記》上所說(shuō)：大夫韓朋，他妻子很美，宋康王強(qiáng)奪到手，韓朋很怨恨，宋康王囚禁了他，韓朋就自殺了。他的妻子私下里把衣服弄的很糟爛，宋康王和韓朋妻子一同登上高臺(tái)，韓朋妻從高臺(tái)上跳下去，康王手下人想扯她的衣服，但衣服一扯就爛，所以沒(méi)拉住。她在衣帶中留下遺書(shū)說(shuō)；希望把我的尸體還給韓朋，與他合葬?？低鹾苌鷼?，令人埋葬，卻把她的墳埋在韓朋墳的對(duì)面，互相對(duì)望。過(guò)了一夜，忽然看見(jiàn)有梓樹(shù)從二人的墳上長(zhǎng)出，樹(shù)根在地下相交一起，樹(shù)枝在地上相連，還有像鴛鴦一樣的鳥(niǎo)，經(jīng)常犧息在樹(shù)上，從早到晚悲切的鳴叫。南方人說(shuō)這對(duì)鳥(niǎo)就是韓朋夫妻的靈魂，所以用韓朋的名字給這鳥(niǎo)命名?！ ?br />
帶 箭
帶箭鳥(niǎo)，鳴如野鵲，翅羽黃綠間錯(cuò)，尾生兩枝，長(zhǎng)二尺余，直而不梟，唯尾稍有毛，宛如箭羽，因目之為帶箭鳥(niǎo)。（出《嶺表錄異》）
帶箭鳥(niǎo)，叫聲像野鵲雀一樣，翅膀上的羽毛黃、綠交錯(cuò)。尾巴上長(zhǎng)出兩根長(zhǎng)枝，二尺多長(zhǎng)，挺直而有彈性，只有尾梢才長(zhǎng)毛，很像箭羽，因此，人們稱(chēng)它為帶箭鳥(niǎo)。 細(xì) 鳥(niǎo) 漢元封五年，勒畢國(guó)貢細(xì)鳥(niǎo)，以方尺玉籠盛數(shù)百頭，大如蠅。其狀如鸚鵡，聞聲數(shù)里，如黃鵠之音。國(guó)人常以此鳥(niǎo)候時(shí)，亦名曰候蟲(chóng)。上得之，放于宮內(nèi)，旬日之間，不知所止，惜甚，求不復(fù)得。明年，此鳥(niǎo)復(fù)來(lái)集于帷幄之上，或入衣袖，因更名曰蟬鳥(niǎo)。宮人婕妤等皆悅之，但有此鳥(niǎo)集于衣上者，輒蒙愛(ài)幸。武帝末，稍稍自死，人尤愛(ài)其皮，服其皮者，多為男子媚也。（出《洞冥記》）
漢武帝元封五年，勒畢國(guó)進(jìn)貢一種細(xì)鳥(niǎo)，用一尺見(jiàn)方的玉石籠子裝了幾百只。大小如蠅子，形狀像鸚鵡，叫聲傳出數(shù)里遠(yuǎn)，像黃鵠的叫聲一樣。勒畢國(guó)的人常用此鳥(niǎo)判斷時(shí)間，也把它叫做候蟲(chóng)?；噬系玫胶蠓旁趯m內(nèi)，十天之間，不知飛到哪里，皇上很惋惜，再想要就得不到了。第二年，這些鳥(niǎo)又回到宮中聚集在帷幔上，有的鉆入宮中人的衣袖里，因而又給它起名叫蟬鳥(niǎo)。宮中的女官都喜歡這種鳥(niǎo)，只要這種鳥(niǎo)落到誰(shuí)的衣服上，誰(shuí)就會(huì)受到皇帝的寵愛(ài)。漢武帝末年，它們自己默默地死掉了。人們尤其喜歡它的皮，凡是身上裝飾著這種鳥(niǎo)皮的女人，多數(shù)會(huì)受到男人的喜愛(ài)?！ ?br />
王母使者
齊郡函山有鳥(niǎo)足青嘴赤，素翼絳顙，名王母使者。昔漢武帝登此山，得玉函，長(zhǎng)五寸，帝下山，玉函忽化為白鳥(niǎo)飛去。世傳山上有王母藥函，常令鳥(niǎo)守之。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
齊郡函山有一種鳥(niǎo)，青爪，紅嘴，白翅，紫腦門(mén)，名字叫王母使者。從前，漢武帝曾登此山，得到一只玉匣，五寸長(zhǎng)，武帝下山時(shí)，玉匣忽然變成一只白鳥(niǎo)飛走了。人們傳說(shuō)山上有王母娘娘的一只藥匣，讓鳥(niǎo)常年守著它。
鴛 鴦
漢時(shí)，鄢縣南門(mén)兩扇，忽一聲稱(chēng)“鴛”，一聲稱(chēng)“鴦”，晨夕開(kāi)閉，聲聞京師。漢末惡之，令毀其門(mén)，兩扇化為鴛鴦，相隨飛去，后遂改鄢為晏城縣。（出《朝野僉載》）
漢代的時(shí)候，鄢縣城南的兩扇大門(mén)，忽然一扇發(fā)出“鴛”的聲音，一扇發(fā)出“鴦”的聲音，早晚開(kāi)閉城門(mén)時(shí)，京城內(nèi)都能聽(tīng)到這個(gè)聲音。漢代末年時(shí)，人們厭惡這種聲音，皇上命令毀掉這兩門(mén)，兩扇門(mén)變成了鴛鴦，互相追隨著飛去了。后來(lái)就改鄢縣為晏城縣。
五色鳥(niǎo)
楊震卒，未葬，有大鳥(niǎo)五色高丈余，從天飛下，到震棺前，舉頭悲鳴，淚出沾地。至葬日，沖天上升。（出謝丞《后漢書(shū)》）
楊震死了，沒(méi)埋葬時(shí)，有一只一丈多高的五色大鳥(niǎo)，從天上飛下來(lái)，飛到楊震的棺前，抬頭悲叫，淚水沾濕了地面。到安葬那日，大鳥(niǎo)沖天飛去?！ ?br />
新喻男子 豫章新喻縣男子見(jiàn)田中有六七女，皆衣毛衣。不知是鳥(niǎo)，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就諸鳥(niǎo)，諸鳥(niǎo)各飛去，一鳥(niǎo)獨(dú)不得去。男子取以為婦，生三女，其母后使女問(wèn)父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。后復(fù)以衣迎三兒，亦得飛去。（出《搜神記》）豫章郡新喻縣有個(gè)男子看見(jiàn)田野中有六七個(gè)女人，全都穿著羽毛做的衣服，他不知道是鳥(niǎo)。匍匐著靠近她們，拿到了其中一個(gè)女子脫下的羽毛衣并藏了起來(lái)。他又走出去自動(dòng)靠近那些鳥(niǎo)，那些鳥(niǎo)都各自飛走了，只有一只鳥(niǎo)不能飛去，他就娶了這只鳥(niǎo)做妻子，生了三個(gè)女兒。她們的母親叫女兒?jiǎn)柛赣H，知道了她的羽毛衣藏在了稻谷下面，便取出穿在身上飛走了。后來(lái)，她又拿來(lái)羽毛衣迎接三個(gè)女兒，也都飛走了?！ ?br />
張 氏
京兆有張氏獨(dú)處一室，有鳩自外入，止于床。張氏祝曰：“鳩為禍也，飛上承塵；為福也，即入我懷?！币允痔街?，而得一金鉤。是后子孫漸盛，資財(cái)萬(wàn)倍。蜀賈客至長(zhǎng)安，聞之，乃厚賂婢，婢竊鉤以與客。張氏既失鉤，漸漸衰耗，而蜀客亦罹窮厄，于是赍鉤以反張氏，張氏復(fù)昌。（出《搜神記》）
京城里有一張氏獨(dú)居一室，忽然有一只鳩從外面飛進(jìn)室內(nèi)，落在床上。張氏禱告說(shuō)：“鳩若是帶來(lái)禍，就飛到帳幕上去；如果能帶來(lái)福，就飛到我懷中?！惫伙w到她懷中，用手去撫摸鳩鳥(niǎo)，竟得到一個(gè)金鉤。從此后她的子孫也逐漸發(fā)達(dá)興盛起來(lái)，財(cái)產(chǎn)增加萬(wàn)倍。有個(gè)蜀地的商人來(lái)長(zhǎng)安聽(tīng)到了此事，就用重金收買(mǎi)張氏婢女，婢女便偷出金鉤送給了商人。張氏失鉤后，家境便逐漸敗落，蜀地的商人也遭到了厄運(yùn)，于是，又把金鉤還給了張氏，張氏家族又昌盛起來(lái)。 漱金鳥(niǎo)
魏時(shí)，昆明國(guó)貢漱金鳥(niǎo)。國(guó)人云：“其地去然州九千里，出此鳥(niǎo)，形如雀，色黃，毛羽柔密，常翾翔海上，羅者得之，以為至祥。（“祥”原作“翔”，據(jù)明抄本改。）聞大魏之德，被于荒遠(yuǎn)，乃越山航海，來(lái)獻(xiàn)大國(guó)?！钡鄣么锁B(niǎo)，蓄于靈禽之圃，飴以真珠，飲以龜腦。鳥(niǎo)常吐金屑如粟，鑄之可以為器。昔漢武時(shí)，有獻(xiàn)大雀，此之類(lèi)也。此鳥(niǎo)畏霜雪，乃起小室以處之，名曰辟寒臺(tái)。皆用水晶為戶(hù)牖，使內(nèi)外通光，而常隔于風(fēng)雨塵霧。宮人爭(zhēng)以所吐之金飾釵珮，謂之辟寒金，故宮人相嘲言曰：“不服辟寒金，那得君王心；不服辟寒鈿，那得君王憐?！庇谑敲幕鬆?zhēng)以寶為身飾，及行臥皆懷挾以要寵也。魏代喪滅，珍寶池臺(tái)，鞠為茂草，漱金之鳥(niǎo)，亦自高翔。（出《拾遺錄》）魏時(shí)，昆明國(guó)進(jìn)貢了漱金鳥(niǎo)。昆明國(guó)人說(shuō)：“產(chǎn)此鳥(niǎo)的地方離然州九千里，這種鳥(niǎo)，形狀如雀，黃色，羽毛柔軟濃密。常在海上作短時(shí)飛翔，用網(wǎng)捕捉，認(rèn)為此鳥(niǎo)是吉祥之物。聽(tīng)說(shuō)大魏的德政，使偏遠(yuǎn)地區(qū)也受到恩惠，所以才越山渡海來(lái)獻(xiàn)給大國(guó)?；实鄣么锁B(niǎo)后蓄放在靈禽園中，喂它珍珠，給它龜腦喝。鳥(niǎo)常吐出米粒大小的金粒，可以用來(lái)制造器物。從前漢武帝劉徹時(shí)，有來(lái)進(jìn)貢大雀的，就是這一類(lèi)鳥(niǎo)。此鳥(niǎo)怕霜雪，便做個(gè)小屋讓鳥(niǎo)住，名叫避寒臺(tái)，用水晶石做門(mén)窗，內(nèi)外通光，而能擋住風(fēng)雨塵霧。宮女們爭(zhēng)著用鳥(niǎo)吐出的金粒裝飾釵和珮等飾物，并叫做避寒金。所以宮女們互相取笑說(shuō)：“不戴避寒金，怎得君王心，不戴避寒鈿，怎得君王憐?！庇谑窍肴〉镁鯌z愛(ài)的人，便爭(zhēng)著用避寒金做飾物，竟連行走坐臥都不離身，用來(lái)取寵。魏滅亡后，當(dāng)年珍貴的池臺(tái)，荒草茂密，吐金的鳥(niǎo)，也遠(yuǎn)走高飛。
鹙 晉永嘉二年，有鹙集于始安縣，木矢貫之，鐵鏃，其長(zhǎng)六寸有半，以箭計(jì)之，其射者當(dāng)身長(zhǎng)丈五六尺。
西晉永嘉二年，有鹙鳥(niǎo)聚集在始安縣。被木箭射穿，鐵箭頭六寸半長(zhǎng)，以箭頭來(lái)推算，這個(gè)射獵的人身高能有五六尺?！ ?br />
營(yíng)道令 晉太元中，營(yíng)道令何偕之去職，于縣界山中得一鳥(niǎo)，大如白鷺，青色赤目，膝上髀下，自然有銅環(huán)形，大小刻畫(huà)轉(zhuǎn)輾如（“畫(huà)轉(zhuǎn)輾如”四字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)。）攬子，絕妙人功，于是京邑皆傳觀之。營(yíng)道經(jīng)今屬道州。（原缺出處，許本、黃本作出《酉陽(yáng)雜俎》）東晉孝武帝太元年間，營(yíng)道縣令何偕之離任時(shí)，在縣界山中得到一只鳥(niǎo)，像白鷺那么大，青色的羽毛，紅色的眼睛，膝上大腿下自然生長(zhǎng)著一個(gè)銅環(huán)形狀，上面刻畫(huà)著圖案，取下來(lái)仔細(xì)觀賞，真是巧奪天工，于是，京城里的人都來(lái)觀看。營(yíng)道令現(xiàn)屬道州管轄?！ ?br />
紙鳶化鳥(niǎo)
梁武太清三年，侯景圍臺(tái)城，遠(yuǎn)不通問(wèn)，簡(jiǎn)文作紙鳶飛空，告急于外。侯景謀臣王偉（“偉”字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)。）謂景曰：“此紙鳶所至，即以事達(dá)外?！绷钭笥疑粕湔呱渲?，及墮，皆化為鳥(niǎo)，飛入云中，不知所往。（出《獨(dú)異志》）
梁武帝蕭衍太清三年，侯景領(lǐng)兵圍臺(tái)城。城內(nèi)與外面不能通消息，簡(jiǎn)文制作了一只紙鳶放到了空中，向外面的人告急。侯景的謀臣王偉對(duì)他說(shuō)，這個(gè)紙鳶落下，便可把城內(nèi)被圍的消息傳到外面。侯景便命令射箭能手射紙鳶，射落后，那紙鳶都變成了鳥(niǎo)，飛到云中，不知飛到哪里?！ ?br />
鶉
安定原土筑時(shí)，奠祭以（“以”字原空缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）觚爵，忽有一鶉飛于觚上，因名鶉觚城。后魏文帝大統(tǒng)中，立為鶉觚縣。（出《窮神秘苑》）
安定原用土筑城時(shí)，祭奠時(shí)曾用觚和爵盛酒舉行儀式，忽然有一只鶉?guó)B飛落在觚上，因而起名叫鶉觚城。后來(lái)魏文帝曹丕稱(chēng)帝時(shí)立為鶉觚縣?！ ?br />
戴文謀
有戴文謀者，隱居陽(yáng)城山中。曾于客堂食際，忽聞?dòng)泻粼唬骸拔姨斓凼拐?，欲下憑君，可乎？”文謀聞甚驚，又曰：“君疑我也？”文謀乃跪曰：“居貧，恐不足降下耳?！奔榷鵀咴O(shè)位，朝夕進(jìn)食甚謹(jǐn)。后謀于室內(nèi)竊言之，其婦曰：“此恐是狐魅依憑耳?！蔽闹\曰：“我亦疑之。”乃祠饗之時(shí)，神乃言曰：“吾相從，方欲相利，不意有疑心異議?！蔽闹\辭謝之際，忽堂上如數(shù)十人呼聲，出視之，見(jiàn)一大鳥(niǎo)，五色，白鳩數(shù)十隨之，東北入云而去。（出《窮神秘苑》）
有個(gè)叫戴文謀的人，隱居在陽(yáng)城山，曾經(jīng)在客堂吃飯時(shí)，忽然聽(tīng)到有呼喚聲說(shuō)：“我是天帝的使者，準(zhǔn)備到人間來(lái)依靠你，可以嗎？”文謀聽(tīng)后很吃驚。又聽(tīng)到說(shuō)：“你是懷疑我？”戴文謀于是跪下說(shuō)：“我的住處很貧困，恐怕不足以迎您降臨寒舍?！苯又瓦M(jìn)行灑掃，設(shè)置神位，一早一晚，很恭謹(jǐn)?shù)倪M(jìn)奉飲食。后來(lái)，戴文謀在內(nèi)室悄悄地向妻子說(shuō)了此事，他妻子說(shuō)：“這恐怕是鬼狐來(lái)附位?！蔽闹\說(shuō)：“我也很疑惑?！钡鹊皆龠M(jìn)奉食物時(shí)，那神便說(shuō)：“我來(lái)你這里，正想給你好處，沒(méi)想到你疑心我，有了另外的想法?！蔽闹\正在道歉時(shí)，忽然堂上發(fā)出了像數(shù)十人的喊聲。出來(lái)一看是一只大鳥(niǎo)，身有五色，隨著數(shù)十只白鳩，往東北方向飛入云霄?！ ?br />
瑞 鳥(niǎo)
煬帝征遼回，次于柳城郡之望海鎮(zhèn)。步出觀望，有大鳥(niǎo)二，素羽丹嘴，狀同鶴鷺，出自霄漢，翻翔雙下，高一丈四五尺，長(zhǎng)八九尺，徘徊馴擾，翔舞御營(yíng)。敕著作佐郎虞綽制《瑞鳥(niǎo)銘》以進(jìn)，上命鐫于其所，仍敕殿內(nèi)丞閻毗圖寫(xiě)其狀，秘書(shū)郎虞世南上《瑞鳥(niǎo)頌》，敕令寫(xiě)于圖首。（出《大業(yè)拾遺記》）
隋煬帝楊廣征遼東回來(lái)時(shí)，住在柳城郡望海鎮(zhèn)歇息，走出來(lái)觀望時(shí)，看見(jiàn)兩只大鳥(niǎo)，白毛紅嘴，樣子像白鶴和鷺鷥，從云中飛出來(lái)，翅膀翻飛，雙雙落下，有一丈四五尺高，八九尺長(zhǎng)，很馴服地在地上徘徊，或者是在御營(yíng)前飛舞。隋煬帝命令著作佐郎虞綽寫(xiě)《瑞鳥(niǎo)銘》呈給他，皇上又命令將銘文刻碑立在瑞鳥(niǎo)飛翔的地方。又下令叫殿內(nèi)丞閻毗畫(huà)下鳥(niǎo)的圖像，叫秘書(shū)郎虞世南獻(xiàn)上《瑞鳥(niǎo)頌》，并命令將《瑞鳥(niǎo)頒》寫(xiě)在畫(huà)像的上面?！ ?br />
報(bào)春鳥(niǎo)
顧渚山中有鳥(niǎo)如鴝鵒而小，蒼黃色，每至正二月，作聲云：“春起也！”至三月四月，作聲云：“春去也！”采茶人呼為報(bào)春鳥(niǎo)。（出《顧渚山記》）
顧渚山中有一種鳥(niǎo)像鴝鵒但體形小，青黃色。每到正月二月時(shí)，發(fā)出的聲音像是：春起也。到了三四月，叫聲又像是：春去也。采茶人叫它報(bào)春鳥(niǎo)?！ ?br />
冠 鳧
石首魚(yú)，至秋化為冠鳧，冠鳧頭中有石也。（出《海陸碎事》，明抄本作出《地野記》）
石首魚(yú)，到秋天就變成冠鳧鳥(niǎo)，冠鳧鳥(niǎo)的頭里面有石頭。 秦吉了
秦吉了，容、管、廉、白州產(chǎn)此鳥(niǎo)，大約似鸚鵡，嘴腳皆紅，兩眼后夾腦，有黃肉冠，善效人言，語(yǔ)音雄大，分明于鸚鵡。以熟雞子和飯如棗飼之?；蛟?，容州有純赤、純白色者，俱未之見(jiàn)也。（出《嶺表錄異》）
秦吉了，容州、管州、廉州、白州都產(chǎn)這種鳥(niǎo)。大小和鸚鵡相似，嘴、爪都是紅色，兩眼后夾著頭，長(zhǎng)著黃色的肉冠。善于模仿人的說(shuō)話，語(yǔ)聲高而厚重，比鸚鵡的聲音還清晰。用熟雞蛋和飯，做成棗大小的飯團(tuán)喂它。有人說(shuō)，容州有紅色的、白色的秦吉了。但都沒(méi)看見(jiàn)過(guò)?！ ?br />
韋氏子
汘陽(yáng)郡有張女郎廟。上元中，有韋氏子客于汘陽(yáng)，途至其廟。遂解鞍以憩。忽見(jiàn)廟宇中有二屐子在地上，生視之，乃結(jié)草成者，文理甚細(xì)，色白而制度極妙。韋生乃收貯于橐中，既而別去。及至郡，郡守舍韋生于館亭中。是夕，生以所得屐，致于前而寐。明日已亡所在，莫窮其處。僅食頃，乃于館亭瓦屋上得焉。仆者驚愕，告于韋生，生即命升屋而取之。即得，又致于前，明日又失其所，復(fù)于瓦屋上得之。如是者三，韋生竊謂仆曰：“此其怪乎？可潛伺之。”是夕，其仆乃竊于隙中伺之，夜將半，其屐忽化為白鳥(niǎo)，飛于屋上。韋生命取焚之，乃飛去。（出《宣室志》）
汘陽(yáng)郡有個(gè)張女郎廟，唐高宗上元年間，有個(gè)姓韋的男子去汘陽(yáng)作客，路過(guò)這座廟時(shí)，下馬解鞍休息，忽然看見(jiàn)廟中有兩只木底屐放在地上。韋先看那木底屐，是用草編成的，條紋很細(xì)密，白色，編制方法很巧妙。韋生就把這一對(duì)木底屐收起放在口袋中，不久就離開(kāi)這里。等到了汘陽(yáng)郡，郡守讓韋先住在館亭里。這天晚上，韋生把木底屐放在身邊睡了，天亮卻不見(jiàn)了，什么地方也沒(méi)找到。僅吃頓飯的工夫，便在館亭的瓦房上找到了。仆人很驚奇，便告訴了韋生，韋生叫人上房取下來(lái)，便得到了。睡覺(jué)時(shí)又放在身邊，第二天又不見(jiàn)了，又在瓦房上得到，如此反復(fù)幾次。韋生偷偷地對(duì)仆人說(shuō)，這事很怪，可暗中察看一下。這天晚上，他的仆人便在暗處觀察，快半夜時(shí)，這木底屐忽然變成了白鳥(niǎo)，飛到瓦房上。韋生叫人取下木底屐燒掉，卻變成鳥(niǎo)飛了。
鳥(niǎo) 賊
李靖弟客師官至右武衛(wèi)將軍，四時(shí)從禽，無(wú)暫止息。京師之西南際澧水，鳥(niǎo)獸皆識(shí)之，每出，鳥(niǎo)鵲競(jìng)逐噪之，人謂之鳥(niǎo)賊。（出《譚賓錄》）李靖的弟弟李客師官作到右武衛(wèi)將軍。一年四季都愿捕獵禽鳥(niǎo)，沒(méi)有一天停止的時(shí)候，京城西南的澧水一帶，鳥(niǎo)獸都認(rèn)識(shí)他，他每次出來(lái)，鳥(niǎo)鵲紛紛追逐而對(duì)之鳴叫，人們把他叫作鳥(niǎo)賊?！ ?br />
鳥(niǎo) 省
馮兗給事，親仁坊有宅，南有山亭院，多養(yǎng)鵝鴨及雜禽之類(lèi)極多，常遣一家人掌之，時(shí)人謂之鳥(niǎo)省。（出《盧氏雜說(shuō)》）
馮兗給事，在親仁坊有住宅，住宅南面有個(gè)山亭院，養(yǎng)了很多的鵝鴨和雜禽，常常派一個(gè)家人管理此事，當(dāng)時(shí)人們叫這個(gè)地方為鳥(niǎo)省。 劉景陽(yáng)
天后時(shí)，左衛(wèi)兵曹劉景陽(yáng)使嶺南，得吉了鳥(niǎo)，雄雌各一只，解人語(yǔ)。至都進(jìn)之，留其雌者，雄煩怨不食，則天問(wèn)曰：“何乃無(wú)聊也？”鳥(niǎo)為言曰：“其配為使者所得，今頗思之?！蹦撕艟瓣?yáng)曰：“卿何故藏一鳥(niǎo)不進(jìn)？”景陽(yáng)叩頭謝罪，乃進(jìn)之，則天不罪也。（出《朝野僉載》）武則天執(zhí)政時(shí)，左衛(wèi)兵曹劉景陽(yáng)出使嶺南，得到了吉了鳥(niǎo)，雌、雄各一只，能聽(tīng)懂人說(shuō)的話。到京城進(jìn)獻(xiàn)時(shí)，卻留下了雌鳥(niǎo)。雄鳥(niǎo)煩躁不安不吃食。武則天問(wèn)，為什么這樣無(wú)聊？鳥(niǎo)說(shuō)，它的配偶被使者得去了，現(xiàn)在很思念它。武則天便傳呼劉景陽(yáng)，說(shuō)，你為什么藏一只鳥(niǎo)不進(jìn)獻(xiàn)呢？景陽(yáng)便叩頭謝罪，便把鳥(niǎo)獻(xiàn)上來(lái)，武則天沒(méi)有怪罪他。 食蝗鳥(niǎo)
開(kāi)元中，貝州蝗蟲(chóng)食禾，有大白鳥(niǎo)數(shù)千，小白鳥(niǎo)數(shù)萬(wàn)，盡食其蟲(chóng)。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
唐玄宗開(kāi)元年間，貝州蝗蟲(chóng)吞食禾苗，有數(shù)千大白鳥(niǎo)，數(shù)萬(wàn)只小白鳥(niǎo)，把蝗蟲(chóng)吃光了。
盧 融
開(kāi)元初，范陽(yáng)盧融病中獨(dú)臥，忽見(jiàn)大鳥(niǎo)自遠(yuǎn)飛來(lái)，俄止庭樹(shù)，高四五尺，狀類(lèi)鸮，目大如柸，嘴長(zhǎng)尺余。下地上階，頃之，入房登床，舉兩翅，翅有手，（“手”原作“子”，據(jù)明抄本改。）持小槍?zhuān)該羧冢诜鼞至骱?。忽?fù)有人從后門(mén)入，謂鳥(niǎo)云：“此是善人，慎勿傷也?！兵B(niǎo)遂飛去，人亦隨出，融疾自爾永差。（出《廣異記》）
唐玄宗開(kāi)元初年，范陽(yáng)人盧融有疾，獨(dú)自一人躺著，忽然看見(jiàn)有只大鳥(niǎo)從遠(yuǎn)處飛來(lái)。一會(huì)兒，落在院中的樹(shù)上，四五尺高，形狀很像鸮，眼大如酒杯，嘴有一尺多長(zhǎng)。落到地上，走上臺(tái)階。一會(huì)兒，竟入房中上了床，舉兩翅，翅膀上長(zhǎng)著手，手上拿小槍?zhuān)氪瘫R融，盧融趴在床上，嚇得流了一身汗。忽然又有人從后門(mén)進(jìn)來(lái)，對(duì)鳥(niǎo)說(shuō)，這人是個(gè)好人，千萬(wàn)不要傷了他。大鳥(niǎo)便飛走了，人也隨著出去了。盧融的病也從此永遠(yuǎn)地好了?！ ?br />
張 氏
濮州刺史李全璋妻張，牛肅之姨也，開(kāi)元二十五年，卒于伊闕莊。張寢疾，有鳥(niǎo)止于庭樹(shù)，白首赤足，黃腹丹翅。其鳴但云：“懊恨也母兮?！比缡菚円共唤^聲。十余日，張殂，鳥(niǎo)遂不見(jiàn)。（出《紀(jì)聞》）
濮州刺史李全璋的妻子張氏，是牛肅的姨母。唐玄宗開(kāi)元二十五年，死在伊闕莊。張氏臥病不起的時(shí)候，有一只白鳥(niǎo)落在庭院的樹(shù)上，白頭，紅爪，黃色的腹部，紅色的翅膀。它鳴叫時(shí)只是說(shuō)，悔恨呀媽媽?！本瓦@樣晝夜不停地叫。十多天后，張氏死去，鳥(niǎo)也不見(jiàn)了?！ ?br />
王 緒
天寶末，臺(tái)州錄事參軍王緒病將死，有大鳥(niǎo)飛入緒房，行至床所，引嘴向緒聲云：“取取?！本w遂卒。（出《廣異記》）
唐玄宗天寶末年，臺(tái)州錄事參軍王緒有病將要死時(shí)，有大鳥(niǎo)飛入王緒房中，走到床前，伸嘴向著王緒出聲叫：取。取。王緒便死了?！ ?br />
武功大鳥(niǎo)
大歷八年，大鳥(niǎo)見(jiàn)武功，群噪之。行營(yíng)將張日芬射獲之，肉翅狐首，四足，足有爪，廣四尺，狀類(lèi)蝙蝠。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
唐代宗大歷八年時(shí)，有只大鳥(niǎo)在武功地方出現(xiàn)，人們對(duì)大鳥(niǎo)亂嚷叫，行營(yíng)將官?gòu)埲辗疑渲辛舜篪B(niǎo)。它肉翅膀，狐貍頭，四只腳，腳上有爪，四尺寬，形狀象蝙蝠?！ ?br />
鸛 鹴 鸛鹴，一名墮羿，形似鵲。人射之，則銜矢反射人。（出《酉陽(yáng)雜俎》）鸛鹴，另一個(gè)名叫墮羿，形狀像鵲。人用箭射它，它就銜住箭反過(guò)來(lái)射人?！ ?br />
吐綬鳥(niǎo) 魚(yú)復(fù)縣南山有鳥(niǎo)大如鴝鵒，羽色多黑，雜以黃白，頭頗似雉。有時(shí)吐物長(zhǎng)數(shù)寸，丹采彪炳，形色類(lèi)綬，因名為吐綬鳥(niǎo)。又食必蓄嗉，臆前大如斗，慮觸其嗉，行每遠(yuǎn)草木，故一名避株鳥(niǎo)。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
魚(yú)復(fù)縣的南山有一種鳥(niǎo)象鴝鵒那樣大，羽毛大部黑色，夾雜著黃、白色，頭像野雞。有時(shí)吐出幾寸長(zhǎng)的一種東西，大紅色十分鮮艷，形狀像綬帶，因而叫它吐綬鳥(niǎo)。另外，吃食后必存在嗉子里，前胸大得像酒斗，為防觸碰它的嗉子，走時(shí)遠(yuǎn)避樹(shù)林和草，所以，另一名叫避株鳥(niǎo)?！ ?br />
杜 鵑 杜鵑，始陽(yáng)相推而鳴，先鳴者吐血死。嘗有人出行，見(jiàn)一群寂然，聊學(xué)其聲，即死。初鳴，先聽(tīng)者主離別。廁上聽(tīng)其聲，不祥。厭之之法，當(dāng)為犬聲應(yīng)之。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
杜鵑鳥(niǎo)，陽(yáng)氣上升時(shí)就一個(gè)接一個(gè)鳴叫，先叫的吐血死亡。曾經(jīng)有個(gè)人外出行走時(shí)見(jiàn)一群杜鵑靜靜地站在那里，就學(xué)杜鵑的叫聲，他就死了。若是聽(tīng)見(jiàn)杜鵑的初叫聲主別離，在廁所聽(tīng)到叫聲，不吉祥。避免這種不祥之兆的辦法是學(xué)狗叫回應(yīng)它?！ ∥媚给B(niǎo)
蚊母鳥(niǎo)，形如鹢，嘴大而長(zhǎng)，池塘捕魚(yú)而食。每叫一聲，則有蚊蚋飛出其口。俗云，采其翎為扇，可辟蚊子。亦呼為吐蚊鳥(niǎo)。（出《嶺表錄異》）
蚊母鳥(niǎo)，形狀象鹢（一種像鷺鷥的小鳥(niǎo)），嘴大而且長(zhǎng)，從魚(yú)塘中捕魚(yú)吃。每叫一聲，就有蚊、蚋從口中飛出來(lái)。人們傳說(shuō)，用它的翎毛做扇子，能避蚊子，也叫它吐蚊鳥(niǎo)。 桐花鳥(niǎo) 劍南彭蜀間，有鳥(niǎo)大如指，五色畢具，有冠似鳳。食桐花，每桐結(jié)花即來(lái)，桐花落即去，不知何之，俗謂之桐花鳥(niǎo)。極馴善，止于婦人釵上，客終席不飛。人愛(ài)之，無(wú)所害也。（出《朝野僉載》）
劍南的彭水蜀郡之間，有一種像手指大的鳥(niǎo)，身上五顏六色，像鳳凰似的冠。吃桐樹(shù)花，桐樹(shù)開(kāi)花時(shí)就飛來(lái)，花落就飛走，不知去了哪里。人們叫它桐花鳥(niǎo)。這鳥(niǎo)很馴服善良，常落在婦女的釵上，客走了席散了也不飛走，人們很喜愛(ài)它，它對(duì)人們沒(méi)有害處?！ ≌媾D國(guó)大鳥(niǎo)
真臘國(guó)有葛浪山，高萬(wàn)丈，半腹有洞。先有浪鳥(niǎo)，狀似老鴟，大如駱駝。人過(guò)，即攫而食之，騰空而去，百姓苦之。真臘王取大牛肉。中安小劍子，兩頭尖利，令人載行，鳥(niǎo)攫而吞之，乃死，無(wú)復(fù)種矣。（出《朝野僉載》）
真臘國(guó)有座葛浪山，高萬(wàn)丈，山半腰有個(gè)洞，洞里先前有只浪鳥(niǎo)，樣子像老鴟，像駱駝那么大。有人經(jīng)過(guò)，人便被抓去吃了，然后騰空飛去，老百姓很苦惱。真臘國(guó)王拿出大塊牛肉，肉里放上兩頭帶尖的小劍，讓人背著走，大鳥(niǎo)抓來(lái)便吃，于是就死了，從此就絕了種。 百 舌
百舌春囀，夏至唯食蚯蚓。正月后凍開(kāi)，蚓出而來(lái)。十月后，蚓藏而往。蓋物之相感也。（出《朝野僉載》）
百舌鳥(niǎo)到春天時(shí)便婉囀地鳴叫著，夏天到來(lái)后它只吃蚯蚓。正月以后解凍，蚯蚓出來(lái)百舌便飛來(lái)。十月以后，蚯蚓便進(jìn)入土中，百舌就飛走。這就是因?yàn)槲锱c物之間互相感應(yīng)的關(guān)系?！ ?br />
鸛
江淮謂群鸛旋飛為鸛井，鸛亦好旋飛，必有風(fēng)雨。人探巢取鸛子，六十里旱。能群飛，薄霄激雨，雨為之散。（出《酉陽(yáng)雜俎》）又南方有鸛食蛇，每遇巨石，知其下有蛇，即于石前，如道士禹步，其石阞然而轉(zhuǎn)，因得而噉。里人學(xué)其法者，伺其養(yǎng)雛，緣樹(shù)，以蔑絙縛其巢，鸛必作法而解之，乃鋪沙樹(shù)底，俾足跡所印而仿學(xué)之。（出《北夢(mèng)瑣言》）
江淮人說(shuō)一群鸛鳥(niǎo)旋轉(zhuǎn)著飛升就是鸛井。鸛鳥(niǎo)喜歡旋轉(zhuǎn)著飛翔，它一旋飛便要刮風(fēng)下雨。人若到巢中捉幼鸛，六十里內(nèi)必然天旱。鸛鳥(niǎo)能成群飛翔，飛到云中攪動(dòng)云雨，云雨就攪散了。
另外，南方有一種鸛吃蛇，鸛鳥(niǎo)每當(dāng)遇到大石頭，知道石下有蛇，就在石間附近，像道士那樣漫步，石頭便也隨著轉(zhuǎn)動(dòng)，于是就能捉著蛇吃掉。鄉(xiāng)里人想學(xué)鸛的步法，趁鸛鳥(niǎo)育雛時(shí)，上樹(shù)，用蔑網(wǎng)扣住它的巢，鸛鳥(niǎo)必定用法解開(kāi)蔑網(wǎng)，就在樹(shù)下鋪沙子，使鸛鳥(niǎo)在沙上印上足跡，以便模仿學(xué)習(xí)?！ ?br />
甘 蟲(chóng)
大中末，舒州奏眾鳥(niǎo)成巢，闊七尺，高一丈，而燕雀鷹鹯，水禽山鳥(niǎo)，無(wú)不馴狎如一。更有鳥(niǎo)，人面綠毛，嘴爪皆紺。其聲曰“甘蟲(chóng)”，因謂之甘蟲(chóng)。時(shí)人畫(huà)圖，鬻于坊市。（出《杜陽(yáng)編》）
唐懿宗末年，舒州向皇帝上奏說(shuō)一群鳥(niǎo)建立一個(gè)鳥(niǎo)巢，寬七尺，高一丈。而且燕、雀、鷹、鹯及水禽山鳥(niǎo)等，都馴服親近的像一種鳥(niǎo)一樣。還有一種鳥(niǎo)，長(zhǎng)著人面綠毛，嘴和爪都是深青透紅的顏色，它鳴叫的聲音是“甘蟲(chóng)”，因而就叫它甘蟲(chóng)。當(dāng)時(shí)有人把它畫(huà)成圖像，在集市上出賣(mài)?！ ?br />
戴 勝
王蜀刑部侍郎李仁表寓居許州，將入貢于春官。時(shí)薛能尚書(shū)為鎮(zhèn)，先繕?biāo)鶚I(yè)詩(shī)五十篇以為贄，濡翰成軸，于小亭憑幾閱之。未三五首，有戴勝自檐飛入，立于案幾之上，馴狎。良久，伸頸亸翼而舞，向人若將語(yǔ)。久之，又轉(zhuǎn)又舞。如是者三，超然飛去。心異之，不以告人，翌日投詩(shī)，薛大加禮待。居數(shù)日，以其子妻之。（出《錄異記》）
王建前蜀的刑部侍郎李仁表客居在許州，準(zhǔn)備入禮部參加舉試，當(dāng)時(shí)是薛能尚書(shū)鎮(zhèn)守許州，李仁表抄寫(xiě)了自己寫(xiě)的五十首詩(shī)作禮品，將詩(shī)書(shū)寫(xiě)在軸書(shū)上，在小亭子里靠在桌上閱讀，還沒(méi)看完三五首，就有一只戴勝鳥(niǎo)飛進(jìn)亭子，站在桌上，很馴服親近的樣子，很久，又伸著脖子垂著翅膀跳起舞來(lái)，對(duì)著他像是要說(shuō)話。很久之后，又旋轉(zhuǎn)又跳舞，這樣反復(fù)做了三次，然后就輕輕地飛走了。李仁表感覺(jué)很奇怪，也沒(méi)把這事告訴別人。第二天去投遞詩(shī)稿時(shí)，薛能很禮貌地接待了他。過(guò)了幾天，便把女兒嫁給李仁表做妻子?！ ?br />
北海大鳥(niǎo)
北海有大鳥(niǎo)，其高千里，頭文曰“天”，胸文曰“候”，左翼文曰“鹥”，右翼文曰“勒”，頭向東正，海中央捕魚(yú)。或時(shí)舉翼飛，而其羽相切，如雷風(fēng)也。（出《神異錄》）
北海有一只大鳥(niǎo)，身高一千里。頭上有個(gè)“天”字，胸前有個(gè)“候”字，左膀有個(gè)“鹥”字，右膀有個(gè)“勒”字。頭朝著正東方，到海中央捕魚(yú)吃。有時(shí)展翅飛翔，它的羽毛互相磨擦，像打雷刮大風(fēng)一樣?！ ?br />
鵶
溫璋為京兆尹，勇于殺戮，京邑憚之。一日，聞挽鈴而不見(jiàn)有人，如此者三，乃一鵶也。尹曰：“是必有人探其雛而來(lái)訴耳。”命吏隨鵶所在而捕之，其鵶盤(pán)旋，引吏至城外樹(shù)間，果有人探其雛，尚憩樹(shù)下。吏執(zhí)送之，府尹以事異于常，乃斃捕雛者。（出《北夢(mèng)瑣言》）溫璋任京兆尹時(shí)，常殺人，京城的人都怕他。一天，聽(tīng)到拉鈴聲卻看不見(jiàn)人，就這樣連續(xù)三次，竟是一只鵶鳥(niǎo)。京兆尹說(shuō)，一定是有人去捉它的雛鳥(niǎo)而來(lái)投訴的。于是命人隨著鳥(niǎo)去的地方捉人。那只鵶鳥(niǎo)盤(pán)旋飛翔，把差吏引到城外樹(shù)林間，果然有人捉了雛鳥(niǎo)，尚在樹(shù)下休息。差吏便把他捉住送官府，府尹覺(jué)得這事很特殊，就處死了捉雛鳥(niǎo)的人?！ ?br />
仙居山異鳥(niǎo)
王蜀永平二年，得北邙山章弘道所留瑞文于什邡之仙居山，遂出緡錢(qián)，委漢州馬步使趙弘約，締構(gòu)觀宇。洎創(chuàng)天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日，將架巨梁，工巧丁役三百余人縛拽鼓噪，震動(dòng)遠(yuǎn)近。忽有異鳥(niǎo)三只，一紅赤色，二皆潔白，尾如曳練，各長(zhǎng)二尺余，棲于梁上，隨絙索上下，在眾人中，略無(wú)驚怖。工人撫搦戲玩之，如所馴養(yǎng)者。梁既上畢，鳥(niǎo)亦飛去。（出《錄異記》）
王建前蜀在永平二年，得到了北邙山人章弘道在什邡縣仙居山留下的瑞文，便出錢(qián)委托漢州馬步使趙弘約建造一座道觀。到建筑天尊殿時(shí)，很多的木料石頭，用很多的人工。這一天，準(zhǔn)備架起大梁時(shí)，能工巧匠和工人三百多人，又綁又拽大聲喊叫，聲音傳出很遠(yuǎn)。忽然有三只奇異的鳥(niǎo)，一只大紅色，兩只純白色，尾巴像拖著一條彩帶，每個(gè)都二尺多長(zhǎng)，落在大梁上。隨著拉拽大梁的繩子上上下下，在人群中一點(diǎn)不害怕。工人們撫摸它，和它戲耍，就像多年馴養(yǎng)的一樣，大梁上完了，鳥(niǎo)也飛去?！ ?br />
鶯
頃年，有人取得黃鶯雛，養(yǎng)于竹籠中。其雌雄接翼，曉夜哀鳴于籠外，絕不飲喙。乃取雛置于籠外，（“絕不飲喙乃取雛置于籠外”十一字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）則更來(lái)哺之。人或在前，略無(wú)所畏。忽一日，不放出籠，其雄雌繚繞飛鳴，無(wú)從而入。一投火中，一觸籠而死。剖腹視之，其腸寸斷。（出《玉堂閑話》）近年來(lái)，有個(gè)人捉到了黃鶯鳥(niǎo)的幼雛，養(yǎng)在竹籠中。那一對(duì)雌雄大鳥(niǎo)連著翅膀，白天黑夜在竹籠外哀鳴，不吃東西，不飲水。于是取出雛鳥(niǎo)放在籠外，這一對(duì)雌雄鳥(niǎo)就來(lái)哺育幼雛，人在旁邊也不怕。忽然有一天，沒(méi)放雛鳥(niǎo)出籠，那一對(duì)大鳥(niǎo)就圍繞著籠子邊飛邊叫，沒(méi)辦法進(jìn)籠子育雛，便一只投到火中，一只撞死在籠子上。剖開(kāi)腹部一看，它的腸子已經(jīng)寸斷。
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