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正文

卷二十二·武部

初學(xué)記 作者:(唐)徐堅


 
●卷二十二 武部
  ○旌旗第一
  §敘事

  《釋名》曰:旌,精也,言有精光也;旌,期也,言與眾期于下也。按《列子》:黃帝與炎帝戰(zhàn),以雕鹖鷹鳶為旗幟,蓋旌旗之始也。《周官》:司常掌九旗之物,名各有屬,以待國事。日月為常,交龍為旗,通帛為旃,雜帛為物,熊虎為旗,鳥隼為旟,龜蛇為旐,全羽為旞,析羽為旌。龍旂九斿,以象大火也;鳥旟七斿,以象鶉火也,熊旗六斿,以象伐也,龜蛇四斿,以象營室也,弧旌枉矢,以象弧也。(《釋名》曰:九旗之名,日月為常,畫日月于其端;天子所建,言常明也。交龍為旂;旂,倚也,畫作兩龍相依倚,通以一赤色為之,無文采,諸侯所建也。通帛為旃;旃,戰(zhàn)也,戰(zhàn)戰(zhàn)恭已而已;三孤所建,象無事也。熊虎為旗;旗,期也,言與眾期于下;軍將所建,象其猛如熊虎也。鳥隼為旟;旟,譽也;軍吏所建,急疾趨事,則有稱譽也。雜帛為物;一作旆,以雜色綴其邊為燕尾;將帥所建,象物雜也。龜蛇為旐;旐,兆也,龜知氣兆之吉兇;建之于后,察度事宜之形兆也。全羽為旞;旞,順滑貌,析羽為旌,注旄竿首。)又《廣雅》云:天子之旌高九仞,諸侯七仞,大夫五仞,士三仞。則《禮含·文嘉》曰:天子之旗九仞,十二旒曳地;諸侯七仞,九旒齊軫;卿大夫五仞,七旒齊較;士三仞,五旒齊首,是也。又牙旗者,將軍所建也。黃帝《出軍決》曰:有所攻伐,作五采牙幢。青牙旗引往東,赤牙旗引往南,白牙旗引往西,黑牙旗引往北,黃牙旗引往中,此其義也。
  §事對
  【招虞 警眾】《孟子》曰:齊景公招虞人以旌,不至,將殺之?!抖Y記》曰:前有水則載青旌。鄭玄注曰:載,所謂舉于旌首,所以警眾者也。
  【舉皮 析羽】鄭記王贊問曰:“舉于旌首,當(dāng)皆以皮邪,盡之也?”鄭答曰:“皆俱舉皮置于首,不盡?!薄吨芏Y》曰:析羽為旌。
  【載青 尚黑】載青見上?!妒酚洝吩唬呵夭⑻煜拢运轮?,于旄節(jié)旗皆尚黑。
  【翼明 鳥集】《天文要集》曰:翼星明,旌旗用。《趙氏兵書》曰:有鳥集將軍旌上,將軍增秩錄。
  【表門 設(shè)道】《周禮》曰:掌舍為帷宮殿旌門。注曰:樹旌以表門。《漢書·文帝詔》云:朝有進(jìn)善之旌。應(yīng)劭注曰:堯設(shè)五達(dá)之道,令人進(jìn)善也。
  【在浚 沿河】《毛詩》曰:孑孑干旌,在浚之城。《后魏書》曰:太祖進(jìn)師臨河,連旌沿河千余里。
  【九名
五法】
《周禮》曰:司常掌九旗之物名。《河圖》曰:風(fēng)后曰:“予告汝帝之五旗:東方法青龍曰旗,南方法赤鳥曰鼠,西方法白虎曰典,北方法玄蛇曰旂,中方法黃龍曰常?!?br />   【九仞 六斿】并見上。
  【翠鳳 玄蛇】《史記》:李斯上書曰:“今陛下建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓?!毙咭娚稀?br />   【法鳥 擬虹】法鳥見五法注。王沉《餞行賦》曰:曳招搖之修旗,若蜿虹之垂天。
  【喜史
勝氣】
郝萌占曰:旗上有光,人主大喜,延年益壽。黃帝《出軍決》曰:始立牙之日,吉氣來應(yīng),旗幡指敵,是謂堂堂之陳,正正之旗,此大勝之征。
  【設(shè)黃 尚赤】周遷《東服雜記》曰:晉元皇始制五牛之旗,設(shè)青在左,黃在中?!妒酚洝吩唬号婀酎S帝尤于沛庭,旗幟皆尚赤。
  【舉青
懸赤】
《軍令》曰:聞雷鼓音,舉白幢絲旗,大小船皆進(jìn)戰(zhàn),不進(jìn)者斬;聞金音,舉青旗,船皆止,不止者斬。《王孫子》曰:桀紂或身放南巢,或頭懸赤旗,斯無他,不節(jié)財而暴人也。
  【五牛
四獸】
五牛事見上注?!抖Y記》曰:行,前朱雀而后玄武,左青龍而右白虎,招搖在上,急繕其怒。注曰:以此四獸為軍陳,象天也;畫招搖星于旌旗上,以起居圍勁軍之威怒。
  【駭軍
指敵】
《詩·推度災(zāi)》曰:上出號令而化天下,震雷起而驚蟄。睹旗鼓,動三軍,駭觀其前,動化而天情可見矣。黃帝《出軍決》曰:始立牙之日,喜氣來應(yīng),旗幡指敵,或從風(fēng)來,此大勝之征。
  【賜黃鳥 法青龍】《墨子》曰:赤鳥銜書降,曰:“命周文王伐殷,天賜武王黃鳥之旗?!狈ㄇ帻堃娚献?。
  §賦

  【吳胡綜《大牙旗賦》】黃初八年,黃龍見,孫權(quán)稱號,因瑞改元,作黃龍大牙旗。常在軍中,進(jìn)退視其所向,命綜為賦,曰:狼弧垂象,實惟兵精;圣人觀法,是效是營。始作器械,爰求厥成,四靈既布,黃龍?zhí)幹?。周制日月,實曰太常;杰然特立,六軍所望?br />   §祭文
  【后漢滕輔《祭牙文》】恭修太牢,潔薦遐靈;推轂之任,實討不庭;天道助順,正直聰明。

  【宋鄭鮮《祭牙文》】潔牲先事,薦茲敬祭。崇牙既建,義鋒增厲;人鬼一揆,三才同契。惟茲靈鑒,庶必有察;逆順取辨,忠孝表節(jié);使兇丑時殲,主寧臣悅。振旅南原,凱歸西蕃,神器增輝,四境永安。

  【陳子昂《祃牙文》】蓋先王作兵,以討有罪;奸慝竊命,戎夷不龔,則必肆諸市朝,大戮原野?;始易佑f國,寵綏百蠻,青云干呂,白環(huán)入貢,久有年矣。契丹兇羯,敢亂天常,乃蜂聚丸山,豕食遼塞,宴安鴆毒,作為攙搶。天厭其兇,國用致討;皇帝命我,肅將王誅。今大軍已集,吉辰葉應(yīng),旄頭首建,羽旆前列,夷貊感威,將士聽誓。方侯天命,為民殄災(zāi),惟爾有神,尚殲?zāi)顺?。召太一,會雷公,翼白虎,乘青龍;星流彗端,冰消朔裔。使兵不血刃,戎夏大同,以昭我天子之德。允乃神之功,豈非正直克明,無縱大讎,以作神羞。
  ○劍第二
  §敘事

  《釋名》曰:劍,撿也,所以防撿非常也。按《管子》曰:昔葛天盧之山,發(fā)而出金;蚩尤受而制之,以為劍鎧,此劍之始也。《周官》:桃氏為劍,臘廣二寸有半寸,(臘謂兩刃。)兩從半之,(劍脊兩面殺趨鍔者。)以其臘廣為之莖圍,長倍之;(莖謂劍交人之所握以上。)中其莖,設(shè)其后,(謂從中以卻稍大之。)身長五其莖長,重九鋝,謂上上制,上士服之。身長四其莖長,重七鋝,謂之中制,中士服之。身長三其莖長,重五鋝,謂之下制,下士服之。其后楚有龍泉,秦有太阿、工市,吳有干將、鏌耶、屬鏤,越有純鉤、湛戶、豪曹、魚腸、巨闕諸劍。(越《絕書》曰:楚王召風(fēng)胡子,令之吳越,見歐冶子、干將,使之為鐵劍三枚:一曰龍泉,二曰太阿,三曰工市。楚王問之:“何謂龍泉、太阿、工市?”風(fēng)胡子對曰:“龍泉狀如登高山,臨深淵;太阿巍巍翼翼,如流水之波;工市從文間起,至脊而止,如珠而不可枉,文若流而不絕?!睍x鄭聞此三劍,求之不得,乃興師圍楚城。楚王引太阿劍登城麾之,士卒迷惑,流血千里。晉鄭之頭畢白?!秴窃酱呵铩吩唬焊蓪?,吳人,與歐冶子同師。闔閭使造劍二枚,一曰干將,二曰鏌耶。饃耶者,干將之妻名。干將作劍,金鐵之精未肯流,干將夫妻乃斷發(fā)剪指,投之爐中,金鐵乃濡,遂以成劍。陽曰干將而作龜文,陰曰鏌耶而作漫理。干將匿其陽而出其陰,獻(xiàn)之闔閭?!蹲髠鳌吩唬簠峭踬n子胥屬鏤以死?!秴窃酱呵铩酚衷唬涸酵踉食F笟W冶子作名劍五枚:一曰純鉤,二曰湛盧,三曰豪曹,四曰魚腸,五曰巨闕。秦客薛燭善相劍,越王取豪曹、巨闕、魚腸等示之,薛燭皆曰非寶劍也。取純鉤示,薛燭曰:“光乎如屈陽之華,沉沉如芙蓉始生于湖;觀其文如列星之行,觀其光如水溢于塘,此純鉤也?!比≌勘R示之,薛燭曰:“善哉!銜金鐵之英,吐銀錫之精;寄氣托靈,有游出之神。服此劍可以折沖伐敵,人君有逆謀則去之他國?!痹食D艘哉勘R獻(xiàn)吳,吳公子光弒吳王僚,湛盧去如楚。)漢有高祖斬蛇劍,(見《漢書》)。魏有文帝飛景、流彩、華鋒三劍,(見《典論》)。吳有白虹、紫電、辟邪、流星、青冥、百里六劍,(見崔豹《古今注》)。皆陸斷馬牛,水擊鴻雁,當(dāng)敵則斬于甲盾,(《戰(zhàn)國策》曰:韓卒之劍,皆出于冥山棠溪。墨陽宛馮,龍泉太阿,皆陸斷馬牛,水擊鴻雁,當(dāng)敵斬于甲盾耳。)此天下名器也。(見《列子》)。古者天子二十而冠,帶劍;諸侯三十而冠,帶劍;大夫四十而冠,帶劍。隸人不得冠。庶人有事得帶劍,無事不得帶劍。(見《賈子》)。禮之所興也。劍之在左,青龍象也;刀之在右,白虎象也。(見《春秋繁露》)。舊制,上公九命則劍履上殿,儲君禮均群后,宜劍舄升殿。或云漢魏儲君制不納舄,則知劍履上殿久矣。漢儀,諸臣帶劍,至殿階解劍。晉世始代之以木。貴者猶用玉首,賤者用蚌,金銀玳瑁為雕飾。(見周遷《輿服雜事》)。凡劍口謂之鐔,(見呂靜《韻集》)。鼻謂之璵,(見《字林》)。鞘謂之室,(見《方言》)韜謂之衣。(見《說文》)。亦曰襶。
  §事對
  【鐵英
金穎】
越《絕書》曰:楚王召風(fēng)胡子問之曰:“聞吳王有干將,越有歐冶,請此二人作鐵劍可乎?”風(fēng)胡子曰:“善?!庇谑鞘怪畢且姼蓪ⅲ揭姎W冶子,使之作鐵劍。歐冶、干將鑿茨山,泄其溪,取其鐵英,為劍二枚。《吳越春秋》曰:干將者,吳人,與歐冶同師,俱作劍。越前來獻(xiàn)劍三枚,闔閭得而寶之,故使干將造劍二枚。干將曰:“昔吾師之作冶也,金鐵之穎不銷。”夫妻俱入冶爐之中。
  【飾鮫
雕蚌】
《山海經(jīng)》曰:鮫魚皮有珠文而堅,可以飾刀劍口。周遷《輿服雜事》曰:劍所從來久矣,其后惟朝服帶劍。晉朝代之以木,貴者玉飾首,賤者雕蚌。見敘事。
  【龜文
龍藻】
《吳越春秋》曰:吳使干將造劍二,陽曰干將,而作龜文,龍藻。曹毗《魏都賦》曰:劍則流彩之珍,素質(zhì)之寶;乍虹蔚波映,或龜文龍藻。服之可以威百蠻,指麾可以開昏擾。
  【步光
飛景】
曹植《七啟》曰:步光之劍,華藻繁縟。魏文帝《典論》曰:選茲良金,命彼國工,精而煉之。至于百辟,浹以清漳,光似流星,名曰飛景。
  【齊金
楚鐵】
《國語》曰:桓公問曰:“齊國寡甲兵,為之若何?”管子曰:“小罪謫以金,分宥問罪。入美金以鑄劍戟,試之狗馬?!薄妒酚洝吩唬呵卣淹跖R朝嘆息曰:“吾聞楚之鐵劍利則士勇也。”
  【玉頭 珠口】張敞《晉東宮舊事》曰:太子儀飾有玉頭劍?!渡胶=?jīng)注》曰:鮫魚皮有珠文而堅,可以飾劍口。
  【犀表
魚文】
魏文帝《典論》曰:余好擊劍,命彼國工,以為寶器,飾以文玉,表以通犀?!痘茨献印吩唬捍俱^魚腸之始下型,擊不能斷,刺不能入。及加砥礪,則水?dāng)帻堉?。注:魚腸文繞屈若魚腸。
  【賜馮
賞魏】
《東觀漢記》曰:建武二年,遣馮異西擊赤眉于關(guān)中。上自河南賜異乘輿七尺玉貝劍。張瑩《漢南記》曰:魏應(yīng),字尹伯,任城人。明魯詩,章帝重之,數(shù)進(jìn)見論難于前,特受賞賜劍玦衣服也。
  【辟閭 巨闕】《孫卿子》曰:干將、莫邪、辟閭,皆古之良劍也。巨闕見上。
  【錯荊玉
銜越金】
曹植《七啟》曰:步光之劍,華藻繁縟;綴以驪龍之珠,錯以荊山之玉。《吳越春秋》曰:秦客薛燭善相劍,楚王取湛盧示之。燭曰:“善哉!銜金鐵之英,吐銀錫之精。”見上。
  【候天
占?xì)狻?/em>趙曄《吳越春秋》曰:吳使干將造劍二枚,一曰干將,二曰饃耶。饃耶者,干將之妻名。干將造劍,采五山之精,合六金之英,候天伺地,陰陽同光。雷次宗《豫章記》曰:吳未亡,恒有紫氣見牛斗之間,占者以為吳興,唯張華以為不然。及吳平,此氣愈明。華曰:“此寶劍氣?!?br />   【麾城 擊市】麾城見敘事。擊市者,尉繚子曰:“一賊挾劍擊于市,萬人無不觸辟者,臣以為非一人獨勇,一市萬人皆不肖也。”
  【鼓橐
駭爐】
《吳越春秋·干將》曰:昔吾師之作冶也,金鐵之穎不銷,夫妻乃斷發(fā)剪指,投之爐中,使童子二百鼓橐壯炭,金鐵乃濡。魏文帝《典論》:余好擊劍,善以短乘長。選茲良金,命彼國工,精而煉之。至于百辟,其始成也,五色駭爐,巨橐自鼓。
  【遷地
徹天】
《周禮》曰:鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳越之劍,遷乎其地而不能為良,地氣然也。雷次宗《豫章記》曰:吳未亡,恒有紫氣見于斗牛之間。張華聞雷孔章妙達(dá)緯象,乃邀宿,屏人問??渍略唬骸拔ǘ放Vg有異氣,有寶物之精,上徹于天耳?!笨渍戮哐裕煲钥渍聻檑撼橇?,掘得二劍。
  【墜竹
帶槐】
趙曄《吳越春秋》曰:越王允常聘歐冶子作劍五枚,三大二小,三曰豪曹。秦客薛燭善相劍,王取豪曹示之。薛燭曰:“實非寶劍也。今豪曹五色,黯然無華,已殞其光,亡其神。此劍不登斬而辱,則墮于飲中矣?!蓖踉唬骸肮讶酥脛χ癖R上,過而墜之,斷金獸之頸,飲濡其刃,以為利也。周斐《先賢傳》曰:許嘉給縣功曹儀小吏,常持劍侍功曹。月朔晨朝,并持炬火,嘉于是忿然嘆曰:“男兒為吏,不免賤役?!奔赐痘鹩诘兀詣Щ睒?,趨出府門。
  §詩
  【梁吳均《詠寶劍詩》】我有一寶劍,出自昆吾溪;照人如照水,切玉如切泥。鍔邊霜凜凜,匣上風(fēng)凄凄;寄語張公子,何當(dāng)來見攜。
  【崔融《詠劍詩》】寶劍出昆吾,龜龍夾采珠;五精初獻(xiàn)術(shù),十戶竟論都。匣氣沖牛斗,山形轉(zhuǎn)鹿盧;欲知天下貴,持北問風(fēng)胡。
  §篇

  【李嶠《寶劍篇》】吳山開,越溪涸,三金合冶成寶鍔。淬綠水,鑒紅云,五彩晱起光氛氳。背上銘為萬年字,胸前點作七星文;龜甲參差白虹色,鹿盧宛轉(zhuǎn)黃金飾。駭犀中斷寧方利,駿馬群驅(qū)未擬直。風(fēng)霜凜凜匣上清,精氣遙遙斗間明;避災(zāi)朝穿晉帝屋,逃難夜入楚王城。一朝配偶逢大仙,虎吼龍鳴騰上天;東皇提升紫微座,西王佩下赤城田。承平久息干戈事,僥幸得充文武備;陰災(zāi)辟患宜君王,益壽延齡后天地。
  §歌

  【郭元振《古劍歌》】君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然;良工鍛煉經(jīng)幾年,鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪,良工咨嗟嘆奇絕;琉璃匣里吐蓮花,錯鏤金環(huán)映明月。正逢天下無風(fēng)塵,幸得周防君子身;精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。非直結(jié)交游俠子,亦嘗親近英雄人,何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊;雖復(fù)沉埋無所用,猶能夜夜氣沖天。
  §啟

  【梁簡文帝《謝賚方諸劍等啟》】才發(fā)玉函,雕奇溢目,始開牙檢,麗飾交陳,已疋丹霞之輝,乍比青云之制。身文自貴,器用惟宜,寒暑兼華,左右相照。
  §銘
  【晉裴景聲《文身劍銘》】器以利表,實以名舉;良劍耿介,體文經(jīng)武。陸斷玄犀,水截輕羽;九功斯象,七德是輔。
  【晉張協(xié)《太阿劍銘》】太阿之劍,世濟(jì)其美;淬以清波,斂以越砥。如玉斯曜,若景在水;不運自肅,率土從軌。
  ○刀第三
  §敘事

  《釋名》曰:刀,到也,以斬伐,到其所乃擊之也。其末曰鋒,言若鋒刺之毒利;其本曰環(huán),形似環(huán)也。或曰黃帝采首山之金,始鑄為刀。(見郭子橫《洞冥記》)。厲代有吳刀,赤刀,容刀,鸞刀,(《歸藏》曰:大副之吳刀,是用出禹?!渡袝吩唬撼嗟洞笥?xùn),弘璧琬琰,在西序。孔安國注曰:寶刀赤刀,削也。《毛詩》曰:執(zhí)其鸞刀。注曰:刀有鸞者?!睹姟酚衷唬汉我灾壑?,維玉及瑤,鞞<革奉>容刀。注云:舟,帶也;容刀言有武事。)鄭刀,(見《周禮》)。孟勞,(《穣梁傳》曰:孟勞,魯之寶刀。)西戎利刀,(見《孔叢子》:秦王得之,割玉如割木也。)昆吾割玉刀,(見《十州記》:周穆王時,西胡所獻(xiàn),切玉如切泥。)鳴鴻刀,(見郭子橫《洞冥記》:漢武帝以賜東方朔。)百辟寶刀,(《典論》曰:魏太子丕造百辟寶刀,一曰靈寶,二曰含章,三曰素質(zhì);又作露陌刀,一名曰龍鱗刀。)百煉、青犢、漏影三刀。(見崔豹《古今注》:漢文帝刀。)古人鑄刀,以五月丙午,取純火精,以協(xié)其數(shù)。(見虞喜《志林》。)又阮師之作刀,受法于金精之靈。七月庚辛,見金神于冶監(jiān)之門,向西再拜。金神教以水火之齊,五精之煉。用陰陽之侯,取剛?cè)嶂停曜鞯肚甙倨呤?。其刀平背夾刃,方口洪首,截輕微不絕絲發(fā)之系,斫堅剛無變動之異。(見楊泉《物理論》)。所謂百煉利器,以辟不祥,懾服奸宄者,此也。(見魏武帝內(nèi)戒令)
  §事對
  【吳刀 周寶】吳刀見敘事?!恫┪镏尽吩唬撼嗟叮苤畬毱?。
  【脫光 漏影】《龍魚河圖》曰:有脫光刀。漏影見敘事。
  【屠牛 斬虎】《淮南子》曰:屠牛坦一朝解九牛,而刀可以剃毛。何晏《斬虎刀銘》曰:用造斯器,螭虎是斬。
  【銅口 金頭】《傅咸奏事》曰:尚書舊奏給介士二百人,人給大銅口刀各一枚。謝尚《與楊征南書》曰:今餉五尺金頭刀。碧綾車,中盾。
  【采金 切玉】并見敘事。
  【專諸持
凌統(tǒng)舞】
《烈士傳》曰:專諸持一剛刀,置魚腹中,以刺王僚?!秴菚吩唬毫杞y(tǒng)怨甘寧殺其父,寧常備統(tǒng),不與相見。于呂蒙會,酒酣,統(tǒng)乃用刀舞。寧起曰:“寧能雙戟舞。”
  【白虎象 金馬形】《春秋繁露》曰:刀在右,白虎之象也。李尤《金馬書刀銘》云:巧冶煉剛,金馬托形。
  【將軍賜固
刺史與祥】
班固《與竇憲箋》曰:今月中舍以令賜固把刀,曰:“此大將軍少小時所服,今賜固?!狈畲蠖?,且喜且慚。《晉中興書》云:初,魏徐州刺史任城呂虔,有佩刀。工相之,以為必三公可服此刀。虔謂別駕王祥曰:“茍非其人,刀或為害。卿有公輔之量,故以相與?!毕檗o之固,強乃受之。
  【師望鼓刀
庖丁游刃】
《楚辭》曰:師望在肆昌何識,鼓刀揚聲后乃喜?!肚f子》曰:庖丁為文惠君解牛。丁曰:“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。以無厚入有間,恢恢乎其游刃必有余地,于是以十九年,刀刃如新。”
  【淬以清流 礪以越砥】李尤《金馬書刀銘》云:淬以清流,礪以越砥。
  【陸剸犀兕 水截鯨鯢】王粲《刀銘》云:陸剸犀兕,水截鯨鯢。
  §賦

  【魏陳王曹植《寶刀賦》】建安中,魏王命有司造寶刀五枚,以龍熊鳥雀為識,太子得一,余及弟饒陽侯各得一焉。有皇漢之明后,思冥達(dá)而玄通;飛文藻以博致,揚武備以御兇。然后礪以五方之石,祄以中黃之壤;規(guī)圓景以定環(huán),攄神思而造象。陸斬犀革,水?dāng)帻堉?,輕擊浮截,刃不織流。逾南越之巨闕,超西楚之泰阿;實真人之攸御,求天祿而是荷。
  §啟

  【梁簡文帝《謝敕賚善勝刀啟》】冰鍔含采,雕琰表飾,名均素質(zhì),神號脫光,五寶初成,曹丕先荷其一,善勝今造。愚臣總被其恩,賜韓非之書,未足為比;給博山之筆,方此更輕。
  §銘
  【后漢李尤錯《佩刀銘》】佩之有錯,抑武揚文;豈為麗好,將戒其身。
  【魏文帝《露陌刀銘》】于鑠良刀,胡練亶時;譬諸麟角,靡所任茲。不逢不若,永世保持。
  【魏陳王曹植《寶刀銘》】造茲寶刀,既礱既礪。匪以尚武,予身是衛(wèi);麟角匪觸,鸞距匪蹶。
  【晉張協(xié)《文身刀銘》】寶刀既成,窮理盡妙;繁文波回,流光電照。
  ○弓第四
  §敘事

  《釋名》曰:弓,穹也,張之穹崇然也。按《世本》:揮始作弓。(宋衷注曰:揮,黃帝臣。又《孫卿子》曰:倕作弓。《墨子》曰:羿作弓。三說不同。)《易》所謂弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下。蓋取諸暌?!吨芄佟罚核竟刚屏腻蟀耸钢ǎ嫫涿铮破涫夭?,與其出入。六弓,王弓、弧弓、夾弓、庾弓、唐弓、大弓是也。中春獻(xiàn)弓弩,中秋獻(xiàn)矢箙,及其頒之。王弓、弧弓,以授射甲革椹質(zhì)者;夾弓、庚弓,以授射豻侯鳥獸者;唐弓、大弓,以授學(xué)射者、使者、勞者。又弓人為弓,取六材必以其時。六材既聚,巧者和之。干也者,以為遠(yuǎn)也;角也者,以為疾也;筋也者,以為深也;膠也者,以為和也;絲也者,以為固也;漆也者,以為受霜露也。凡為弓,冬析干,而春液角,夏治筋,秋合三材。為天子之弓,合九而成規(guī);諸侯之弓,合七而成規(guī);大夫之弓,合五而成規(guī);士之弓,合三而成規(guī)。又《孫卿子》云:天子雕弓,諸侯彤弓,大夫墨弓?!度Y圖》云:彤弓,天子所用;旅弓,卿以下所用也?!稜栄拧吩疲汗芯壵咧^之弭,(今角弓)。以金者謂之銑,以蜃者為謂之珧,以玉者謂之珪。(用金蚌玉飾弓兩頭,因取類以為名。)《釋名》又云:弓末曰簫,言簫,梢也;又謂之弭,以骨為之,滑弭弭也。中央曰弣。弣,撫也,所撫持也。簫弣之間曰淵。淵,宛也;言宛,曲也。又《說文》云:弴,畫弓也弲,角弓也;弧,木弓也;<弓雚>,弓曲也;,弓便利也;彏,弓急張也;弸,弓強兒也;弙滿弓有所向也。
  §事對
  【四材
七干】
《韓詩外傳》云:齊景公使人為弓。弓人之妻曰:“此弓者,泰山南烏號之柘,燕牛之角,荊麋之弭,河魚之膠,四物者,天下之精材也。”《周禮》曰:凡反干之道七,柘為上,檍檿桑橘木瓜荊次之,竹為下。
  【繡質(zhì)
綠沉】
陳琳《武庫賦》曰:弓則烏號越棘,繁弱角端,象弭繡質(zhì),晰弣文身。劉劭《趙都賦》曰:其用器則六弓四弩,綠沉黃間,堂溪魚腸,丁令角端。
  【蜃珧 象弭】《爾雅》曰:弓有緣者謂之弭,以蜃謂之珧。見敘事?!睹姟吩唬核哪狄硪?,象弭魚服。鄭玄注曰:以象骨為之。
  【定準(zhǔn)
成規(guī)】
譙子《法詞》曰:善耕者足以謹(jǐn)?shù)兀龝r而動;善射者調(diào)弓定準(zhǔn),見可而發(fā)。君子善養(yǎng)其人足用?!吨芏Y》云:天子之弓合九而成規(guī),大夫之弓合五而成規(guī),士之弓合三而成規(guī)。見前敘事。
  【楚桃
越棘】
《左傳》曰:楚靈王次于乾溪,右尹子革夕。王與之語曰:“昔我先王熊繹,僻在荊山,唯是桃弧棘矢,以供御王事?!标惲铡段鋷熨x》曰:弓則烏號越棘,繁弱角端,象弭繡質(zhì),晰弣文身。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:宋昌縣有棘竹,長十尋,里人取以為弓。
  【弦木 飾金】《周易》曰:弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下?!稜栄拧吩唬汗越鹫咧^之銑,以蜃者謂之珧。
  【東房
西序】
《尚書》曰:和之弓在東房??装矅⒃唬汉?,古之弓人也?!秲x禮》曰:司射則告賓曰:“弓矢既具?!庇兴菊埳洹Ye與大夫之弓,倚于西序,矢在弓下。
  【招虞
遺卻】
《左傳》曰:齊景公田于沛,招虞人以弓,不進(jìn)。公使執(zhí)之,辭曰:“旌以招大夫,弓以招士,皮冠以招虞人。臣不見皮冠,故不敢進(jìn)?!庇衷唬簳x楚戰(zhàn)于鄢陵,卻至三遇楚子之卒,見楚子必下,免胄而趨風(fēng)。楚子使工尹襄問之以弓。杜預(yù)注曰:問,遺之也。
  【青檀
黑干】
《遁甲開山圖》曰:河?xùn)|有獨頭山,多青檀,可以為良弓?!吨芏Y》曰:弓人為弓,取六材必其時。凡相干,欲赤黑而陽聲,赤黑則向心,陽聲則遠(yuǎn)根。
  【陽干
?; ?/em>劉向《說苑》曰:齊攻魯,子貢見哀公,請求救于吳。公曰:“奚先君寶之用?!弊迂曉唬骸笆刮釋毝c我?guī)?,是不可恃也。”于是以楊干麻筋之弓六往。《禮記》曰:男子生,桑弧蓬矢六,射天地四方。注云:天地四方,男子所有事也。
  【越麻 晉竹】越《絕書》曰:麻林山,勾踐欲伐吳,種麻為弓弦,使齊人守之。《晉令》曰:弓弩士習(xí)弓射者,給竹弓、角弓,皆二人一張。
  【救日
觀星】
《周禮》曰:庭氏掌射國中之妖鳥,若不見其鳥獸,則以救日之弓救月之矢夜射之。鄭司農(nóng)注曰:救月之矢,謂日月食所作弓矢。張勃《吳錄》曰:揮觀弧星始制弧。
  【錫功 備盜】《毛詩》曰:彤弓,天子錫有功諸侯也。彤弓紹兮,受言藏之。韓揚《天文要集》曰:弧者天弓,備盜賊。
  【象骨
麋肋】
《毛詩》曰:四牡翼翼,象弭魚服。鄭玄注:象弭,弓反未彆者,以象骨為之,以助御者。劉向《列女傳》曰:晉平公使工為弓,其妻見公曰:“妾之造此弓,亦已勞矣。干生太山之阿,傅以燕牛之角,纏以荊麋之筋,糊以河魚之膠。此四者天下之選也?!?br />   §詩
  【唐太宗文武圣皇帝《詠弓詩》】上弦明月半,激箭流星遠(yuǎn);落雁帶書驚,啼猿映枝轉(zhuǎn)。
  【后梁宣帝《詠弓詩》】虞人招不進(jìn),繁氏久彌工;已悲軒主跡,復(fù)挹楚王風(fēng)。
  【楊師道《奉和詠弓詩》】霜重麟膠勁,風(fēng)高月影圓;鳥飛隨帝輦,雁落逐鳴弦。
  §啟

  【齊王融《謝武陵王賜弓啟》】殿下?lián)ぴ遛牵瑫乘囂m苑;敷積玉于風(fēng)筵,壘連珠于月的。兔園掩秀,鄴水慚奇。融揖讓未工,濫升下飲之賓;操弧反正,謬奉招賢之錫。文韜鏤景,逸干捎云;玩溢百齡,佩流千載。
  §銘
  【晉嵇含《木弓銘》】烏號之撲,豐條足理;弦弧走括,截飛駭止。射隼高墻,出必有擬;既用御武,亦以招士。
  【晉李尤《良弓銘》】弓矢之作,爰自曩時;鄉(xiāng)射載禮,招命在詩。妙稱顏高,巧發(fā)晉師;不爭之美,亦以辨儀。
  ○箭第五
  §敘事

  《說文》曰:箭,矢也。《釋名》曰:矢,指也,言其有所指向迅疾也。又謂之箭,前進(jìn)也?!斗窖浴吩疲鹤躁P(guān)而東謂之矢,江淮之間謂之鎍,關(guān)西曰箭。郭璞注云:箭者竹名,因以為號也。按《世本》:牟夷作矢。(牟夷,黃帝臣名。)《孫卿子》曰:浮游作矢。《周官》:司弓矢掌八矢之法。八矢:一曰枉,二曰系,三曰殺,四曰鎍,五曰砫,六曰筧,七曰恒,八曰庳。凡枉矢、系矢,利火射,用諸守城車戰(zhàn)。殺矢、鎍矢,用諸近射田獵。砫矢、筧矢,用諸弋射。恒矢,庳矢用諸散射。此八矢者。弓弩各有四焉:蓋枉殺砫恒,弓所用也;系鎍筧庳,弩所用也?!夺屆酚衷疲悍彩副驹蛔悖云湫嗡颇?,木以下為本,以根為足也。又謂之鏑。鏑,敵也,言可以御敵也。齊人謂之鏃。鏃,族也,言其所中皆族滅也。關(guān)西謂之鈍。鈍,鉸也,言有鉸刃也。其末曰括。括,會也,言與弦會也。括旁曰義,形似義也。其受矢之器,以皮曰箙,柔服之義也??椫裨惑?,相迫笮之名也。步義人所帶,以箭義于其中也。馬上曰韐。韐,建也,言弓矢并建立于其中。
  §事對
  【青鏃
赤莖】
《魏志》曰:挹婁在夫余東北千余里,弓長四尺如弩,括長八寸,青石為鏃。太公《六韜》曰:陷堅陣,敗強敵,大黃參連弩,飛鳧電景自副。注云:飛鳧,矢名,赤莖白羽,以鐵為首。
  【象星
如雨】
《周禮》曰:司弓矢掌八矢之法,枉矢系矢,利火射,用諸守城車戰(zhàn)。鄭玄注:枉矢者,取名飛星。飛行有光也。今之飛矛是也?;蛑^之兵矢,系矢象焉。二者可結(jié)火以射敵,守城車戰(zhàn)?!稘h書》曰:匈奴左賢王圍李廣,廣為圓陳外向。矢下如雨,漢兵死者過半。
  【青莖
朱羽】
《太公六韜》曰:電景青莖赤羽,以鋼為首?!秶Z》曰:吳晉會于黃池。吳王擐甲陳卒,赤旗赤羽之砫,望之如火。賈逵注曰:矢羽為砫。
  【飲石
發(fā)銅】
劉向《新序》曰:楚熊渠子夜行,見寢石似伏獸,射之飲羽?!俄n子》曰:智伯將伐趙,趙襄子曰:“奈無箭何?”張孟談曰:“董安于之治晉陽,公宮之堂,皆煉銅為柱。君發(fā)而用之,有余金矣?!?br />   【夏服
趙<革闌>】
司馬相如《子虛賦》曰:左烏號之彤弓,右夏服之勁箭?!妒酚洝吩唬何汗訜o忌進(jìn)兵擊秦,秦兵解去,遂救邯鄲。趙王及平原君自迎公子。平原君負(fù)<革闌>矢,為公子先引。呂忱《字林》曰:<革闌>盛弩矢。
  【貫隼
傷鳧】
《國語》曰:仲尼在陳,有隼集于陳侯之庭而死,楛矢貫之石砮,其長尺有咫。陳惠公使人如仲尼之館問之,仲尼曰:“隼之來遠(yuǎn)矣,此肅慎氏之矢也?!苯关暋兑琢帧吩唬弘p鳧俱飛,以歸稻池;經(jīng)涉三澤,為矢所射,傷我胸臆。
  【羊頭 鶉尾】揚雄《方言》曰:凡箭鏃三者謂之羊頭,其廣薄而長薄謂之钅畀。《魏百官志》曰:三公拜,賜鶉尾骹箭十二枝。
  【金仆 石砮】《左傳》曰:魯莊公以金仆姑射南官長萬。杜預(yù)注曰:金仆姑,矢名也。石砮事見貫隼注。
  【忘歸 信往】《孔叢子》曰:楚王張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕于云夢?!囤w氏兵書》曰:矢一名信往。
  【焦銅
毒鐵】
《博物志》曰:交廣州山名曰里子,弓長數(shù)尺,箭長尺余。以焦銅為鏑,涂毒藥于鋒中。陳琳《武庫賦》曰:矢則申息肅慎,箘簵空疏,焦銅毒鐵,竿鏃鳴鎍。
  §贊
  【梁昭明太子《弓矢贊》】弓用筋角,矢制良工;亦以觀德,非止臨戎。楊葉命中,猿墮張空。
  §銘
  【后漢李尤《弧矢銘》】弦木為弧,剡木為矢;協(xié)并八極,四方同紀(jì)。
  【晉江統(tǒng)《弧矢銘》】幽都筋角,會稽竹矢;率土名珍,東南之美。易以獲隼,詩以殪兕。伐叛柔服,用威不韙。
  ○甲第六
  §敘事

  《釋名》云:甲,似物有孚甲,以自御也,亦曰介亦曰函,亦曰鎧,皆堅重之名也。(《廣雅》曰:函甲,介鎧也。)按《管子》:葛盧之山,發(fā)而出水,金從之。蚩尤受而制之,以為劍鎧,此其始也。又《世本》云:輿作甲。(宋衷注云:輿,少康子。)《周官》:函人為函,犀甲七屬,兕甲六屬,合甲五屬。犀甲壽百年,兕甲壽二百年,合甲壽三百年。(犀堅者又支久)。凡為甲,必先為容,然后制革。權(quán)其上旅與其下旅而重若一,(上旅謂要以上,下旅謂要以下。)凡甲下飾謂之裳。(見《左傳》。)甲藏謂之累,(見《國語》)。甲衣謂之櫜。(見《禮記》。)《說文》云:首鎧謂之兜鍪,亦曰胄,臂鎧謂之鈌,頸鎧謂之铔鍛。
  §事對
  【浴鐵
縲金】
晉《建武故事》曰:王敦死,秘不發(fā)喪。賊水南北渡,攻宮壘柵,皆重鎧浴鐵。都督應(yīng)詹等出精銳距之。車飃《秦書》曰:苻堅使能邈造金銀細(xì)鎧,金為綖以縲之。
  【連組
被練】
《呂氏春秋》曰:邾之故為甲常以帛,公息忌謂邾君曰:“不若以組?!备哒T注曰:以組連甲?!蹲髠鳌吩唬撼又胤?,至衡山,使鄧廖帥組甲三百,被練三千,以侵吳。馬融注曰:被練,練為甲裹,卑者所服。
  【兕革
犀皮】
《國語》曰:晉平公射鷃不死,使堅襄搏之,逸。公怒,拘將殺之。叔向聞之曰:“君必殺之。昔吾先君唐叔射兕于徒林,殪以為大甲;今君射鷃不死,搏之不得,是揚吾君之恥者也?!辟Z逵注曰:以兕革為大甲。宋元嘉《起居注》曰:御史中丞劉楨奏,前廣州刺史韋朗,于廣州所部,作犀皮鎧六領(lǐng),請免朗官。
  【纓縢
綴組】
《周書》曰:年不登甲則纓縢,宮室不容。注曰:繩甲不以組?!蹲髠鳌吩唬撼又胤?,至衡山,使鄧廖帥組甲三百以侵吳。服虔注曰:以組綴甲。
  【益趙
繕京】
《戰(zhàn)國策》曰:徑山之事,趙且與秦伐齊。齊王懼,蘇代為齊獻(xiàn)書穰侯曰:“臣聞往來者之言曰:秦且益趙甲兵四萬人,以伐齊;臣竊必之。”弊邑之王曰:“秦王明而熟于計,穰侯智而習(xí)于事,必不益趙甲兵以伐齊也。”《毛詩》曰:叔于田,刺莊公也。叔處于京,繕甲治兵,以出田,國人悅而歸之。
  【楚蛟 鄭兕】《孫卿子》曰:楚人鮫革犀兕以為甲,《鹽鐵論》曰:強楚勁鄭,有犀兕之甲。
  【光耀
精剛】
陸翙《鄴中記》曰:石季龍左右直衛(wèi)萬人,皆著五色細(xì)鎧,光耀奪目。陳琳《武庫賦》曰:鎧則東湖闕鞏,百煉精剛;函師震椎,韋人制縫,玄羽縹甲,灼?龠流光。
  【夾陛
環(huán)宮】
《吳越春秋》曰:公子光伏甲士于私室,具酒而請王僚。王僚乃被棠夷之甲三重,使兵衛(wèi)至光家之門,夾陛帶甲,左右皆王僚之親戚也?!蹲髠鳌吩唬糊R嘗于太公之廟,慶舍蒞事,盧蒲癸王何執(zhí)寢戈,慶氏以其甲環(huán)公宮。
  【伏窟
等山】
《左傳》曰:吳公子光伏甲于窟室而享王僚,王僚使甲坐于道及其門?!稏|觀漢記》曰:劉盆子與丞相已下二十余萬人,詣宜陽降。光武積甲于宜陽城西,高與熊耳山等。
  【駕吳
獻(xiàn)魏】
《吳越春秋》曰:勾踐使大夫文種于吳曰:“竊聞大王興大義,誅強救弱。越使賤臣種,以先人藏器及甲二十領(lǐng)以賀君?!薄段褐尽吩唬壕霸?,肅慎國獻(xiàn)皮骨鐵雜鎧二十領(lǐng)。
  【覆笠
蒙輪】
《吳志》曰:呂蒙約令軍中,不得于庶人家有所求取。蒙麾下士取人家一笠,以覆官鎧。官鎧雖公,蒙猶以為犯軍令?!蹲髠鳌吩唬褐T侯令于相,遂伐偪陽。狄虒彌建大車之輪,而蒙之以甲,以為櫓。
  §銘

  【李尤《鎧銘》】甲鎧之施,抜御鋒矢;尚其堅剛,或用犀兕。內(nèi)以存身,外不傷害;有似仁人,厥道廣大。好德者寧,好戰(zhàn)者危;專智恃力,君子不為。
  §表
  【魏曹植《上先帝賜鎧表》】先帝賜臣鎧,黑光明光各一領(lǐng),兩襠鎧一領(lǐng)。今代以升平,兵革無事,乞悉以付鎧曹自理。
  §書
  【晉庚翼《與慕容皝鎧書》】鄧百川昔送此犀皮兩當(dāng)鎧一領(lǐng),雖不能精好,復(fù)是異物,故復(fù)致之。
  ○鞍第七
  §敘事

  《說文》曰:鞍,馬鞁具也?!尔}鐵論》曰:古者繩鞚草韑皮薦而已。其后代以革鞍鐵鑣而不飾,其后乃有鏤衢鞍,(《三輔決錄》曰:梁冀以一鏤衢鞍遺公孫奮。)紫茸題高橋鞍;(魏百官各有紫茸題頭高橋鞍一具。)或有金銀翠毛之飾,(《永昌記》曰:文帝秦王金銀鞍,加翠毛之飾。)又有障泥障汘,(亦曰弇汘。)鞙尾珂亦從鞍以為飾。(《世說》:王武子常乘一馬,著連乾障泥。前有水,馬不肯渡,王云:“此必是惜障泥。”使人解去,馬乃渡。百官各有織成障泥一具?!尔}鐵論》曰:今富者羪繡弇汘羪,魏百官各有赤茸珂石鞙尾一具。服虔《通俗文》曰:凡勒飾曰珂。)
  §事對
  【鏤衢 金梁】鏤衢見敘事?!度o決錄》曰:平陵公孫奮富聞京師,梁冀知奮儉吝,以鏤衢鞍遺奮,從貸五千萬。劉義恭有謝金梁鞍啟,具于事后。
  【懸柱
照人】
《魏志》曰:太祖馬鞍,在庫為鼠所嚙,庫吏懼死,鄧哀王沖以刀穿單衣如鼠嚙者,謬有愁色。太祖問之,沖曰:“俗以鼠嚙衣者,其主不吉?!碧嬖唬骸按送远??!倍矶鴰炖粢試О奥?。太祖笑曰:“兒衣在側(cè)而嚙,況懸柱乎?”《古樂府·左延年從軍詩》曰:從軍何等樂,一駈乘又駁;鞍馬照人白,龍驤自動作。
  【紫茸 翠毛】并見上。
  【賜桓
迎魯】
《東觀漢記》曰:永元元年,西謁園陵,桓郁兼羽林中郎將,上賜馬二匹并鞍勒防汗。又《吳志》曰:曹公敗走,魯肅即先還,孫權(quán)大請諸將,肅將人閣拜,權(quán)禮之,因謂曰:“子敬當(dāng)解鞍下馬相迎,足以表卿志耳?!?br />   【賜趙 遺孫】司馬彪《漢書》曰:光武征趙喜,引見賜鞍馬,待詔公車;又遺公孫奮。見上。
  【琉璃 玫<王回>】《西京雜記》曰:武帝時,身毒國獻(xiàn)白光琉璃鞍,在暗室光照十丈。又武帝得貳師天馬,造玫<王回>石為鞍。
  【掛長林 登高岳】謝惠連詩曰:掛鞍長林側(cè),飲馬修川湄。劉琨《扶風(fēng)歌》曰:系馬長松下,登鞍高岳頭。
  §表
  【魏曹植《上銀鞍表》】于先武皇帝代,敕此銀鞍一具,初下敢乘,謹(jǐn)奉上。
  §啟
  【宋劉義恭《謝金梁鞍啟》】賜臣供御金梁橋鞍,制作精巧,宜副龍駟。圣慈下逮,猥垂光錫。
  §銘
  【后漢李尤《鞍銘》】駈騖馳逐,騰躍覆被;雖其捷習(xí),亦有顛沛;井羸其瓶,罔不斯敗。
  ○轡第八
  §敘事

  《釋名》曰:轡,拂也,言牽引拂戾以制馬也。轡之為飾,有銜勒鑣羈韁鞚之類,以成其用也。銜,在口中之言也;勒,絡(luò)也,絡(luò)其頭而引之;鑣,包也,在鎊包斂其口也;羈,撿也,所以持制之也;韁,疆也,系之使不得出疆限也。韁亦曰靮,故埤蒼曰:靮,馬韁也;鞚,控制之義也?!锻ㄋ孜摹吩疲核灾岂R曰鞚,夫轡之于馬也,猶人君以吏之御人也。故《家語》曰:古者天子以內(nèi)史為左右手,以德法為銜勒,以百官為轡。善御馬者,正銜勒,齊轡策,均馬力,和馬心,故口無聲而馬應(yīng),轡策不舉而極千里。善御人者,一其德法,正其百官,均齊人力,和安人心,故令不再而人順從,刑不用而天下理矣。
  §事對
  【令舍
犯輗】
《周禮》曰:挈壺氏挈轡以令舍。鄭司農(nóng)注云:懸轡于所當(dāng)舍止之處,又大馭掌馭玉路以祀。及犯崚,王自左馭,馭不祝,登受轡,犯輗遂駈之。
  【如濡 沃若】《毛詩》曰:我馬維駒,六轡如濡。又曰:我馬維駱,六轡沃若。
  【在手 正身】《毛詩》曰:駟牡孔阜,六轡在手?!都艺Z》曰:善御馬者正身以總轡。
  【千乘弭 百馬齊】班固《東巡頌》曰:乘輿動色,群后屏氣;萬騎齊鑣,千乘弭轡。魏明帝《善哉行》曰:百馬齊轡,御由造父。
  【君政
臣祿】
《家語》曰:閔子騫為費宰,問政于孔子。孔子曰:“君者人也,吏者轡也,刑者策也。人君之政,執(zhí)其轡策而已矣。”《淮南子》曰:權(quán)衡者,人主之車輿;爵祿者,人臣之銜轡矣。
  【令制下
禮齊人】
《孔叢子》曰:夫子云:“夫政令者,人君之銜轡,所以制下也。”又曰:孔子適衛(wèi),衛(wèi)將軍文子問曰:“今齊之以刑而猶弗勝,何禮之齊也?”孔子云:“禮之齊人,譬之于御則轡也?!?br />   【奔馬委
上車攝】
《管子》曰:凡赦者,小利而大害也,故久則不勝其禍。故赦者,奔馬之委轡也;無赦者,痤疽之礦石也。《淮南子》曰:王良造父御也,上車攝轡,馬為齊整。
  【挈壺懸
太仆執(zhí)】
挈壺懸見令舍注?!栋俟俅呵铩吩唬捍篑{,公卿奉引,太仆執(zhí)轡,大將軍陪乘。光武東京郊祀,法駕則河南尹奉引,奉車都尉執(zhí)轡,侍中參乘。
  【得之于手 應(yīng)之于心】《列子》曰:凡御者得之于銜,應(yīng)之于轡;得之于手,應(yīng)之于心。
  §銘
  【后漢李尤《轡銘》】轡御在手,急緩必時;賞罰在心,中和是思。馬知良御,進(jìn)取道里;人知善政,令行禁止。
  ○鞭第九
  §敘事

  鞭、策、箠,皆馬楇之名,《說文》所謂驅(qū)遲者也。古者用革,以撲罪人,亦以驅(qū)馬,故其文從革?!稌吩唬罕拮鞴傩蹋藙t施于民也?!秱鳌吩唬鹤髨?zhí)鞭弭。又曰:雖鞭之長,不及馬腹,此則施于馬也。其后以竹代革,故策箠二文,又并從竹,蓋因驅(qū)策箠擊之義以立名也。《漢書·婁敬》曰:周大王以狄伐,杖馬箠去居岐。《禮記》曰:獻(xiàn)車馬者執(zhí)策綏,君車將駕,則仆執(zhí)策立于馬前,則其事也。
  §事對
  【楚令
秦謠】
《左傳》曰:楚靈王使圍徐以懼吳,楚子次于乾溪,以為之援。雨雪,王皮冠,秦復(fù)陶,翠被豹舄,執(zhí)鞭以出。杜預(yù)注曰:執(zhí)鞭以教令。崔鴻《苻秦錄》曰:苻堅時,關(guān)中謠曰:“長鞘馬鞭擊左股,太歲南行當(dāng)避虜?!?br />   【李銘
曹賦】
李尤作《馬鞭箠銘》,具載于后。魏文帝《臨渦賦》曰:建安十八年,從上拜墳?zāi)梗斐笋R游觀東固。遵渦水,駐馬書鞭,為《臨渦賦》。
  【持鐵
埋銅】
蕭方等《三十國春秋》曰:王敦謀害王澄,而澄眾有二十人,持鐵馬鞭為衛(wèi)?!秴菚值赜洝吩唬毫秸撸篡`于此山鑄銅。銅不鑠則埋之,上生箠。勾踐遣使者取從南社種之,飾為馬箠,獻(xiàn)于吳。
  【執(zhí)鞭
投策】
《左傳》曰:晉公子重耳對楚子曰:“左執(zhí)鞭弭,右屬櫜鞭,以與君周旋?!薄豆騻鳌吩唬宏柣⒓緦O于蒲,使臨南御之。至孟衢,臨南投策,使揚越下取策。
  【齊人 數(shù)馬】《孔叢子》曰:刑以齊人,譬之以御,則鞭策也?!稘h書》曰:石慶為太仆御出,上問車中幾馬,慶以策數(shù)馬,舉手曰六馬。
  【馬箠 駝鞭】馬箠見敘事?!段喊俟倜吩唬厚勸R鞭二枚。
  【拄地
指天】
《異苑》曰:昔有人乘馬出行,遙望有二老翁,相對樗蒲。遂造焉,以策拄地而觀之,自謂俄頃,視其馬鞭,摧然已爛?!端螘吩唬毫x旗起,桓玄戰(zhàn)敗,將出奔。胡蕃提玄馬鞚曰:“今羽林射手,猶有八百,舍此歸,可復(fù)得乎?”玄直以馬鞭指天而已。
  【齊刑 占夢】齊刑見齊人注。《夢書》曰:占夢得鞭策,欲有使也。
  【越銅 晉金】越銅見埋銅注?!妒勒f》曰:王敦在姑孰,晉明帝出看。敦覺追帝,帝以金馬鞭與客姥。追者問姥,姥云:“去已久矣?!?br />   【飾珊瑚 施象牙】《涼州記》曰:咸寧二年,發(fā)張駿陵,得鞭,飾以珊瑚。張華《輕薄篇》曰:橫簪刻玳瑁,長鞭施象牙。
  §銘
  【后漢李尤《馬箠銘》】御者箠策,示有威怒;東野之?dāng)。截?zé)過度。
  ○獵第十
  §敘事

  《易》曰:庖犧氏之王天下也,結(jié)繩而為網(wǎng)罟,以佃以漁,蓋取諸離,此其始也。《白虎通》曰:王者諸侯所以佃狩者何也?為田除害,上以供宗廟,下以簡集士眾也。故《爾雅》曰:春獵為蒷,夏獵為苗,秋獵為猘,冬獵為狩。郭璞注云:蒷為搜索,取不任者;苗為苗稼除害,猘為順殺氣;狩為得獸,取之無所擇。此則為田除害之義。又《禮記》曰:古者天子諸侯無事,則歲三田:一為干豆,二為賓客,三為充君之庖。無事而不田曰不敬,田不以禮曰暴天物。天子不合圍,諸侯不掩群;天子殺則下大綏,諸侯殺則下小綏,大夫殺則止佐車,佐車止則百姓田獵。獺祭魚,然后虞人入澤梁;豺祭獸,然后田獵;鳩化為鷹,然后設(shè)羨羅;草木零落,然后入山林。昆蟲未蟄,不以火田;不麋不卵,不殺胎,不殀夭,不覆巢。又曰:季冬之月,天子乃教田獵以習(xí)五戎。鄭玄注曰:田獵之禮,教人以戰(zhàn)法,此則上供宗廟下以簡集之義。蔡邕《月令章句》曰:獵,捷也,言以捷取之。獵亦曰狩。狩,獸也。鄭玄《詩箋》言田獵,搏獸也,亦曰畋,畋,田也,則《爾雅》為田除害之義,此獵之異名也。
  §事對
  【講武
習(xí)戎】
班固《東都賦》曰:若乃順時節(jié)而搜狩,簡車徒以講武,則必臨之以王制,教之以風(fēng)雅?!抖Y記》曰:季秋之月,天子乃教于田獵,以習(xí)五戎。注云:五戎謂五兵,弓、矢、殳、矛、戈也。
  【三驅(qū)
一面】
《周易》曰:王用三駈,失前禽?;矢χk《帝王世紀(jì)》曰:成湯出,見羅者方祝。湯問之曰:“爾之祝何也?”羅者曰:“從天下者,從地出者,從四方來者,皆入吾網(wǎng)。”湯聞曰:“嘻,盡之矣!非桀其孰能為?”乃令解其三面,留其一面。
  【搏狩
大蒷】
《毛詩》曰:田車既駕,四牡孔阜;東有甫草,駕言行狩。之子于苗,選徒囂囂;建旐設(shè)旄,搏狩于敖。魏文帝《校獵賦》曰:高宗征于鬼方兮,黃帝有事于阪泉;慍賊備之作戾兮,忿吳夷之不藩。將訓(xùn)兵于講武兮,因大蒷乎田隙。
  【四校
二虞】
司馬相如《上林賦》曰:前皮軒而后道游,孫叔奉轡,衛(wèi)公參乘,扈從橫行,出乎四校之中。應(yīng)玚《校獵賦》曰:乃命有司,巡士周尋,二虞萊野,三扈表禽。
  【竦戎
講旅】
揚雄《長揚賦》曰:平不肆險,安不忘危。乃時以有年出兵,整輿竦戎,振師五柞,習(xí)馬長楊,簡力狡獸,校武剽禽。王粲《校獵賦》曰:遵古道以游豫兮,昭勸助乎農(nóng)圃;用時隙之余日兮,陳苗狩而講旅。
  【晉鼓
虞旗】
蔡邕《月令章句》曰:季秋之月,天子乃教于田獵,以習(xí)五戎,班馬政。其出,以順時取禽;其禮,將軍執(zhí)晉鼓,師率執(zhí)提,旅率執(zhí)鼙,以教坐作進(jìn)退徐疾之節(jié)?!吨芏Y》曰:山虞掌山林之政令,若大田獵,則萊山田之野及弊田,植虞旗于中,致禽而珥焉。
  【東津
南圃】
魏文帝詩曰:巾車中鄴宮,校獵東橋津;重置結(jié)密網(wǎng),{罒干}義飄如云。張衡《羽獵賦》曰:于是皇輿綢繆,遷延容與;抗天津于伊洛,敻遙集乎南圃。大詔獵者,競逐長駈;輕車飚厲,羽騎電鶩。
  【黃涔
紫陌】
應(yīng)玚《校獵賦》曰:乃命在司,巡士周尋,二虞萊野,三扈表禽,北彌大陸,南厲黃涔。王粲《獵賦》曰:濟(jì)漳浦而橫陣,倚紫陌而并征;樹重圍于西址,列駿騎乎東坰。
  【金郊
石室】
張協(xié)《七命》曰:白商素節(jié),月既授衣,天凝地閉,風(fēng)厲霜飛;將因氣而致殺,臨金郊而講師。越《絕書》曰:樂野者,越之弋獵處也。大樂故謂之樂野,其上山石室者,勾踐所休謀。
  【詫楚
夸胡】
司馬相如《了虛賦》曰:楚使子虛于齊,齊王悉發(fā)車騎,與使者出田。田罷,子虛過詫烏有先生,而無是公存焉。揚雄《長楊賦序》曰:明年上將大夸胡人以多禽獸,秋命右扶風(fēng)發(fā)民入南山,西自褒斜,東至弘農(nóng),南駈漢中,張羅網(wǎng)羋罘,捕熊羆豪豬,虎豹狖玴,狐兔麋鹿,輸長楊射熊館。
  【秋田 冬狩】司馬相如《子虛賦》曰:秋田于青邱,彷徨乎海外。吞若云夢者八九,于其胸中,曾不芥蒂。冬狩見敘事。
  【九井
雙川】
何法盛《晉中興書》曰:桓石季,豁第二子也。不以榮爵嬰心,唯以弋釣為事,游覽樂足一丘。桓沖嘗與石季共獵,登九井山,獵徒甚盛,觀者傾坐。石季未嘗屬盻,嘯詠而已。魏文帝《校獵賦》曰:披高門而方軌,邁夷途而直駕;超崇岸之曾崖,厲漳澨之雙川。
  【田渭陽 獵漆澤】太公《六韜》曰:文王田于渭之陽,見呂望坐茅以漁?!赌绿熳觽鳌吩唬禾熳荧C于漆澤,得白狐玄貉焉,以祭于河宗。
  【發(fā)彼小豝 殪此大兕】《毛詩》曰:吉日,美宜王田也,悉率左右,以燕天子。既張我弓,既俠我矢,發(fā)彼小豝,殪此大兕。
  §賦

  【后漢張衡《羽獵賦》】皇上感天威之慘烈,思太昊之觀虞;表林麓而廓萊藪,剪荊梓而夷榛株。于是鳳皇獻(xiàn)歷,太仆駕具;蚩尤先駈,雨師清路;山靈護(hù)陣,萬神蹕御。義和奉轡,弭節(jié)西征;翠蓋葳蕤,鸞鳴玲瓏。山谷為之淡泊,丘陵為之{?欺}傾,于是皇輿綢繆,遷延容與;抗天津于伊洛,敻遙集乎南圃。大詔獵者,競逐長驅(qū);輕車飚厲,羽騎電鶩。霧合云集,波流雨注;馬蹂麋鹿,輪轔狐兔。弓不妄鸞,矢不虛舉;鳥驚網(wǎng)羅,獸與矢遇。

  【魏王粲《羽獵賦》】相公乃乘輕軒,駕四駱,拊流星,屬繁弱。選徒命士,咸與竭作;旌旗云擾,鋒刃林錯;揚輝吐火,曜野蔽澤。山川于是乎搖蕩,草木為之摧落;禽獸振駭,魂志氣奪。舉首觸網(wǎng),搖足遇撻;陷心裂胃,潰腦破頰。鷹犬競逐,奕奕霏霏;墜者若雨,僵者若坻。清野滌原,莫不殲夷。
  §詩

  【唐太宗文武圣皇帝《出獵詩》】楚王云夢澤,漢帝長楊宮;豈若因農(nóng)暇,閱武出辳嵩。三驅(qū)陳銳卒,七萃列材雄;寒野霜氣白,平原燒火紅。雕戈夏服箭,羽騎綠沉弓;怖獸潛幽壑,驚禽散翠空。長煙晦落景,灌木振嚴(yán)風(fēng);所謂除民瘼,非是悅林叢。

  【又《冬狩詩》】烈烈寒風(fēng)起,慘慘飛云?。凰獫忸悘V隰,冰厚結(jié)清流。金鞍多上苑,玉勒騁平疇;旌旗四望合,羋羅一面求。楚培爭兕殪,秦巴角鹿愁;獸蛇投密樹,鳥騖起樂州。騎斂原塵靜,戈回嶺日收;心非洛沬逸,意在謂濱游。禽荒非所樂,撫轡更招憂。

  【周王褒《和張侍中看獵詩》】上林冬狩返,田中講射歸;還登宣曲觀,重獵黃山圍。嚴(yán)冬桑柘燥,寒霜馬騎肥,緤盧隨兔起,高鷹按翟飛。吁嗟來遠(yuǎn)客,辛苦倦邊衣。

  【陳張正見《和諸葛覽從軍游獵詩》】持兵曜武節(jié),縱獵駭畿封;迅騎馳千里,高羋起百重。騰?斃馬足,饑鼯落劍鋒;云根連燒火,鳥道絕禽蹤。方羅四??。囊粤?xí)軍戎。
  §書

  【漢司馬相如《諫獵書》】臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲。捷言慶忌,勇期賁育,臣之愚竊以為人誠有之,獸亦宜然。今陛下好凌險阻,搏猛獸,卒然遇軼材之獸,駭不存之地,犯屬車之清塵,輿不及旋轅,人不暇施巧,雖有烏獲逢蒙之技不得用;枯木朽株,盡為難矣。是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉。雖萬全無患,然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行,中路而后馳,猶時有銜橛之變,而況乎涉豐草,騁丘墟。前有利獸之樂,而內(nèi)無存變之意,其為害也,不難矣。夫輕萬乘之重,不以為安樂,出萬有一危之途以為娛,臣竊為陛下不取也。蓋明者遠(yuǎn)見于未萌,而智者避危于無形;禍故多藏于隱微,而發(fā)于人所忽也。故鄙諺曰:家累千金,坐不垂堂。此言雖小,可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
  ○漁第十一
  §敘事

  《說文》曰:漁,捕魚也。按《尸子》:燧人之世,天下多水,故教人以漁。其后堯使人水處者漁,又舜漁雷澤,蓋因修其法也。(《文子》曰:堯使水處者漁,山處者木,事宜其械,械宜其人?!渡袝ご髠鳌吩唬核礉O雷澤之中。)漁之為事也,有釣、網(wǎng)罟、筌羈、羢羦、罩涔、罾笱、{椓蟲}梁、罨箅、{?貍}銛之類。各以用之,得魚一也。(《淮南子》曰:釣者靜之,罾者舉之。為之異,得魚一也。)釣者,謂以獨繭絲為綸,芒針為鉤,荊筱為竿,剖粒為餌,引盈車之魚于百仞之川。汨流之中,綸不絕,竿不橈,因水勢而施舍也。(已上詹何釣,見《列子》)。或有以桂為餌,鍛黃金之鉤,錯以銀碧,垂翡翠之綸。(已上魯人釣,見《闕子》)。網(wǎng)罟者,結(jié)繩以為之?!兑住匪^作結(jié)繩而為網(wǎng)罟,以佃以漁,蓋取諸離也。筌者,以竹為之。(見《廣雅》?!稄V雅》曰:篝答謂之笓是也。)《莊子》曰:筌所以取魚,得魚而忘筌也。羈,大網(wǎng)也。(見《爾雅》。)《詩》曰:施羈濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā)。羢者,曲梁也。(見《廣雅》。)《詩》曰:魚離于羢鲿魦,是也。羦者,以柴橑為之。《爾雅》云:羢謂之汕。(郭璞注云:羦今之柴橑罟。)罩者,編細(xì)竹以為之。《爾雅》簑謂之罩。涔者,積柴木于水中以為之?!稜栄拧钒讞刂^之涔,是也。罾者,樹四木而張網(wǎng)于水,車挽之上下。(見《風(fēng)俗通》。)《說文》曰:罾魚網(wǎng)。又《楚辭》曰:罾何謂兮木上,是也。笱者,曲竹以為之。(見《說文》。)《詩》曰:敝笱在梁,其魚唯唯。{椓蟲}者,以綸為之。(見環(huán)濟(jì)《要略》。)《廣雅》曰:羒謂之{椓蟲}。梁者,以木絕水取魚。(見鄭玄《禮記注》)?!对姟吩唬何闶盼伊?,毋發(fā)我笱。罨,網(wǎng)鮦也;{?畀},取蝦也;(見《廣雅》。){?貍},取蟹也;銛,取黿鼉也。(見何承天《纂文》云:銛鐵有距,施竹頭,以之?dāng)S黿鼉。)皆漁之器用也。此近世為之,故詩人所不載?!痘茨献印吩唬菏ト艘缘赖聻楦途],以仁義為鉤餌,投之天地間,萬物孰非其有哉?張?zhí)煜乱詾榛\,因江海以為羈,又何亡魚失鳥之有乎?故矢不若繳,繳不若網(wǎng),網(wǎng)不若無形之象。此亦漁釣之義也。
  §事對
  【玉璜
金鎖】
《尚書·大傳》曰:周文王至磻溪,見呂望,文王拜之尚父。望釣得玉璜,刻曰:周受命,呂佐檢,德合于今昌來提。祖沖之《述異記》:漆澄,豫章人,有志干絕倫。嘗乘船釣魚,俄頃盈舟。既而有物出水,麗鱗黑色,長如十丈,不見頭尾。闔船驚怖,澄獨色不變。
  【磻溪 珠澤】磻溪事見上玉璜注?!赌绿熳觽鳌吩唬禾熳颖闭?,舍于珠澤,以釣于流水,曰珠澤之藪,方三十里。
  【筱竿 旌餌】并見敘事。
  【坐茅
倚柳】
太公曰:呂尚坐茅以漁,文王勞而問取。呂尚曰:“魚求于餌,乃牽其緡;人食于祿,乃服于君。故以餌取魚,魚可殺;以祿取人,人可竭。以小釣釣川而擒其魚,中釣釣國而擒其萬國諸侯。”宋玉《釣賦》曰:左挾魚羢,右執(zhí)喬竿,立于潢污之涯,倚于楊柳之間。情不離乎魚喙,思不出乎鮒鳊。
  【濮水
滋泉】
莊子釣于濮水之上,楚王使大夫往見焉,愿以境內(nèi)累矣。莊子持竿不愿,。酈善長注《水經(jīng)》曰:滋泉隅有石室,蓋太公所居。水次平石,即太公垂釣處。
  【芳餌
香鉤】
徐廣《釣賦》。曰:投芳餌于織絲,灑長綸于平流。王子年《拾遺記》曰:帝常以季秋之月,泛沖瀾靈鹍之舟,窮晷斷夜,釣于臺下。以香金為鉤,霜絲為綸,丹鯉為餌。得白蛟長三丈,若大蛇,無鱗甲。帝曰:“非珍祥也?!泵旃贋轺嚒H庾瞎乔?,味色香美。
  【掛鯉
引鱸】
焦贛《易林》曰:曳綸江海,釣掛鱷鯉,王孫利得,以饗仲友。葛洪《神仙傳》曰:左慈,字元放,廬江人也。少有神道,嘗在曹公坐。公曰:“今日高會,珍羞略備,所少者吳江鱸魚為鲙耳。”元放曰:“此可得也?!币蚯筱~盤貯水,以竿餌鉤釣于盤中。須臾引一鱸魚出,會者皆驚。
  【翠綸
魴餌】
翠綸事見上?!犊讌沧印吩唬鹤铀季有l(wèi),衛(wèi)人釣于河,得<魚罔>魚焉,其大盈車,子思問之曰:“<魚罔>,魚之難得者,子如何得之?”對曰:“吾下釣,垂一魴之餌,<魚罔>過而弗視,更以豚之半體則吞子?!弊铀荚唬骸?lt;魚罔>雖難得,貪以死餌;士雖懷道,貪以死祿?!?br />   【白龍
紫貝】
劉向《列仙傳》曰:陵陽子明好釣,釣于旋溪,得白龍,子明解釣拜謝放之。后得白魚,腹中有書,教子明服食,三年白龍來迎之。司馬相如《子虛賦》曰:網(wǎng)玳瑁,釣索貝。
  【汴溪 涪水】《列仙傳》曰:呂尚釣于汴溪?!兑娌筷扰f傳》曰:廣漢有老翁,釣于涪水,自號涪翁。
  §賦

  【晉潘尼《釣賦》】抗余志于浮云,樂余身于蓬廬;尋渭濱之遠(yuǎn)跡,且游釣以自娛。左援修竹,右縱飛綸;金鉤屬釣,甘餌垂芬。眾鯤奔涌,游鱗橫集;觸餌見擒,值鉤被執(zhí)。長繳繽紛,輕竿翕習(xí);云往飚馳,光飛電入。躍靈未及警策,蓋已獲其數(shù)十。且夫燔炙之鮮,煎熬之味,百品千變,殊芳異氣,隨心適好,不可勝紀(jì)。乃命宰夫,膾此潛鯉。電割星流,芒散縷解;隨風(fēng)離鍔,連翩雪累。西戎之蒜,南夷之姜;酸咸調(diào)適,齊和有方。和神安體,易思難忘。
  §詩
  【陳陰鏗《觀釣詩》】澄江息晚浪,釣侶拽輕舟;絲垂遙濺水,餌下暗通流。歌聲時斷續(xù),楫影乍橫浮;寄言濯纓者,淪浪終滯游。
  §篇

  【陳張正見《釣竿篇》】結(jié)宇長江側(cè),垂釣廣川?。恢窀蜋M翡翠,桂髓擲黃金。人來水鳥沒,揖渡岸花沉;蓮搖見魚近,綸盡覺潭深。渭水終須卜,滄浪徒自吟;空嗟芳餌下,獨見有貪心。

  【隋李巨仁《釣竿篇》】潺湲面江海,滉瀥屬波瀾;不惜黃金餌,唯歡翠竹竿。斜綸控急水,定楫下飛湍;潭向風(fēng)來易,川平霧散難。寄言朝市客,滄浪余自安。
  §文

  【唐駱賓王《釣磯應(yīng)詔文》】余以三伏辰行,至七里灘,此地即新安之江口也,有嚴(yán)子陵釣磯焉。澄潭至清,洞徹見底,往往有群魚歷歷如水上行耳。舟入有釣者,試取而投?;蛴杏味活欀?,或有含而輟吞之者。引竿而舉,因以獲焉,其始出也,掉尾揚鬵,有若待力而自免;其少退也,即鼓魆濡沫,有似屈體而求哀。嗟乎!勢牽于人,道窮乎我,將欲以下座而呼馮子,又安能中轍而呼莊周哉?余乃祝之曰:猛獸搏也,拘于檻阱;鷙鳥奮也,縶于籠樊;素龜濡也,被發(fā)阿門;白龍神也,掛鱗羋網(wǎng)。何不泥潛而穴處?何故吞鉤乎?于是放之江流,盡其生生之理也。時同行者顧詰予曰:“夫至人之處物也。擬跡而后投,隱心而后動,始終不易其業(yè),悔吝不生其情。而吾子沉緡于川,登魚于陸,烹之可以習(xí)政術(shù),羞之可以助庖廚。曩求之,將何圖?今舍之,將何欲?”余笑而應(yīng)之曰:“圣人不凝滯于物,智士必推移于時。知微之謂神,含生之謂道。殷乙,圣也,囚于夏矣;孔丘,賢也,畏于匡矣,以明哲之資,尚罹幽憂之患,況乎鱗羽之族,能無弋釣之累哉?故曩吾有心也,恐求之不得;今吾無心也,既得之而亡求。夫求與舍,不亦雙美乎?烹與羞,不亦兩傷乎?況療饑者,半菽可以充腹;為政者,一言可以興邦,亦奚必因小鱗而后明三異之規(guī),剿大命而后寄一餐之飽。擒而不殺,可不謂仁乎?獲而不饗,可不謂廉乎?且夫垂竿而為事者,太公之遺術(shù)也。形坐磻溪之石,兆應(yīng)滋水之璜。夫如是者,將以釣川耶?將以釣國耶?然后知古之善釣者,其惟太公乎?又有妙于此者,其惟文王乎?夫文王制六合為鉤,懸四履為餌,薦之于清廟,投之于巨川,一引而獲太公,再舉而登尚父。由此觀之,蹲會稽而沉犗者,鮑肆之徒也;據(jù)滄溟而負(fù)鰲者,漁父之事也。斯并眇小者之所習(xí),安知大丈夫之所釣哉。”

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