●卷三十 鳥(niǎo)部
○鳳第一
§敘事
《孔演圖》曰:鳳,火精?!睹?shī)·草蟲(chóng)經(jīng)》曰:雄曰鳳,雌曰皇,其雛為鹡鷟?;蛟唬壶P皇一名鹡鷟,一名鶠?!睹?shī)疏》曰:鳳非梧桐不棲,非竹實(shí)不食?!墩撜Z(yǔ)摘衰圣》曰:鳳有六像,九苞,六像者。一曰頭像天,二曰目像日,三曰背像月,四曰翼像風(fēng),五曰足像地,六曰尾像緯。九苞者,一曰口包命,二曰心合度,三曰耳聽(tīng)達(dá),四曰舌詘伸,五曰彩色光,六曰冠矩州,七曰距銳鉤,八曰音激揚(yáng),九曰腹文戶(hù)。行鳴曰歸嬉,止鳴曰提扶,夜鳴曰善哉,晨鳴曰賀世,飛鳴曰郎都。知我唯黃,持竹實(shí)來(lái),故子欲居九夷,從鳳嬉。(宋均曰:緯,五緯也;度,尺也;州當(dāng)作采,朱色也;戶(hù),所由出入也,應(yīng)天下和平者也;黃,黃中通理也。鳳遇亂則潛居九夷。)許慎《說(shuō)文》曰:鳳,神鳥(niǎo)也。天老曰:鳳像,麟前鹿后,蛇頸而魚(yú)尾,龍文龜背,燕頷雞喙,五色備舉。出東方君子之國(guó),翱翔四國(guó)之外。過(guò)昆侖,飲砥柱,濯羽弱水,暮宿丹宮。見(jiàn)則天下大安寧。字從鳥(niǎo)凡聲也。鳳飛則群鳥(niǎo)從以萬(wàn)數(shù)也?;矢χk《帝王世紀(jì)》曰:黃帝服齋于中宮,坐于玄扈洛上。乃有大鳥(niǎo),雞頭燕喙,龜頸龍形,麟翼魚(yú)尾,其狀如鶴。體備五色,三文成字。首文曰順德,背文曰信義,膺文曰仁智。不食生蟲(chóng),不履生草?;蛑沟壑畺|圓,或巢阿閣。其飲食也,必自歌舞,音如簫笙?!稘h書(shū)》:元始三年,有鳳皇集東海,遣使祠其處。宣帝時(shí),鳳皇、神雀、甘露,降集京師。赦天下,鳳皇集上林。乃作“鳳皇殿”,以答嘉瑞?!度巫印吩唬壶P為羽族之美,麟為毛類(lèi)之?。积旪垶榻橄x(chóng)之長(zhǎng),榝楠為眾材之最。是物之貴也。
§事對(duì)
【銜圖
授璽】《春秋合誠(chéng)圖》曰:黃帝坐玄扈洛水上,與大司馬容光等臨觀(guān)。鳳皇銜圖置帝前,帝再拜受圖。宋均注:玄扈,石室名。又曰:堯坐舟中,與太尉舜臨觀(guān),鳳皇負(fù)圖授堯。圖以赤玉為柙,長(zhǎng)三尺,廣八寸,黃玉撿,白玉繩。封兩端,其章曰“天赤帝符璽”五字。
【丹穴
紫庭】《山海經(jīng)》曰:丹穴之山,有鳥(niǎo)名曰鳳皇。是鳥(niǎo)自歌自舞,見(jiàn)則天下大安寧。蔡邕《琴操》曰:周成王時(shí),天下化,鳳皇來(lái)舞于庭。成王乃援琴而歌曰:“鳳皇翔兮于紫庭,余何德兮以感靈?”
【六德
五象】桓玄《鳳皇賦》曰:惟羽族之殊誕,獨(dú)鸞皇而稱(chēng)杰;邈區(qū)宇以超棲,撫朝陽(yáng)于丹穴。備六德以成文,暉藻翰之郁烈?!俄n詩(shī)外傳》曰:夫唯鳳為能究萬(wàn)物,通天地,故得鳳像之二,則鳳過(guò)之;得鳳像之三,則鳳集之;得鳳像之四,則春秋下就之;得鳳像之五,則鳳沒(méi)身居之。黃帝曰:于戲允哉,朕何敢與之焉?
【十子 五雛】焦贛《易林》曰:鳳有十子,同巢共母,歡以相保。又曰:鳳生五雛,長(zhǎng)于南郭;君子康寧,身榮悅樂(lè)。
【巢閣
棲桐】《尚書(shū)·中候》曰:堯即政七十年,鳳皇止庭。伯禹拜曰:黃帝軒轅時(shí)鳳皇巢阿閣。《詩(shī)義疏》曰:鳳皇名鹡鷟,非梧桐不棲,非竹實(shí)不食。諸說(shuō)鹡鷟鳳類(lèi),與此不同。
【風(fēng)翼 云儀】《論語(yǔ)摘衰圣》曰:鳳有六像,四曰翼像風(fēng)。晉陶潛《讀山海經(jīng)詩(shī)》曰:靈鳳撫云儀,神鸞垂玉音;雖非世上寶,爰得王母心。
【金哹
朱冠】陸翙《鄴中記》曰:石季龍皇后在觀(guān)上,有詔書(shū)五色紙,著鳳口中。鳳既銜詔,侍人放數(shù)百丈緋繩,轆轤徊轉(zhuǎn),鳳皇飛下。鳳以木作之,五色漆畫(huà),哹腳皆用金。晉顧愷之《鳳賦》曰:朱冠赫以雙翹。
【陽(yáng)精 靈質(zhì)】《鹖冠子》曰:鳳皇鶉火之禽,陽(yáng)之精也。德能致之,其精畢至。顧愷之《鳳賦》曰:靈質(zhì)翙其高舉。
【止帝梧
集王谷】《韓詩(shī)外傳》曰:黃帝乃服黃衣,帶黃紳,戴黃冕,齋于中宮,鳳乃蔽日而至。黃帝降于東階,西向再拜稽首?;侍旖奠恚桓也怀忻?。鳳乃止帝東園,集帝梧桐,食帝竹實(shí),沒(méi)身不去。焦贛《易林》曰:神鳥(niǎo)五色,鳳皇為王,集于王谷,使君得所。
【五彩羽
千金毛】《東觀(guān)漢記》曰:建武十七年,鳳皇至。高八九尺,毛羽五彩。集潁川,群鳥(niǎo)并從,蓋地?cái)?shù)頃。留十七日乃去。王子年《拾遣記》曰:周昭王以青鳳之毛為二裘,一曰燠質(zhì),一曰暄肌,常以御寒。至厲王末,猶寶此物。及厲王流于彘,人得而珍之。罪有陷大辟者,以青鳳毛贖罪免死,片毛則準(zhǔn)千金。
§賦
【唐太宗文皇帝《鳳賦》】有一威鳳,憩翮朝陽(yáng);晨游紫霧,夕飲玄霜。資長(zhǎng)風(fēng)以舉翰,戾天衢而遠(yuǎn)翔;西翥則煙氛閟色,東飛則日月騰光?;郭i于北裔,訓(xùn)群鳥(niǎo)于南荒;彌亂世而方降,膺明時(shí)而自彰。幸賴(lài)君子,以依以持;引此風(fēng)云,濯斯塵滓。披蒙翳于葉下,發(fā)光華于枝里;仙翰屈而還舒,靈音摧而復(fù)起。盻八極以騰翥,臨九天而高峙;庶廣德于眾禽,非崇利于一己。是以徘徊感德,顧慕懷賢;憑明哲而禍散,托英才而福延。答惠之情彌結(jié),報(bào)功之志方宣;非知難而行易,思今后以終前。俾賢德之流慶,畢萬(wàn)葉而芳傳。
【晉傅咸《鳳皇賦》】仰天文以彌觀(guān)兮,覽神象乎太清;伊儀鳳之誕育兮,稟朱行之淳精。故能體該眾妙,德備五靈。穢維塵之紛濁兮,患俗網(wǎng)之易嬰;心眇眇其悠遠(yuǎn)兮,意飄飄以遐征;翔寥廓以輕舉兮,凌清霄而絕形。若乃龍飛九五,時(shí)惟大明,闡隆正道,既和且平。感圣化而來(lái)儀兮,贊簫韶于九成;隨時(shí)宜以行藏兮,諒出處之有經(jīng);豈以美而賈害兮,固以德而見(jiàn)榮,曠千載而莫睹兮,忽翻爾而來(lái)庭。應(yīng)龍至兮,庶有感于斯誠(chéng);而君子之是忽兮,賦微物以申情。雖綺靡之可玩兮,悲志大之所營(yíng);敢砥鈍于末蹤兮,則瓦礫于瑤瓊。
§詩(shī)
【后漢劉楨《鳳皇詩(shī)》】鳳皇集南岳,俳徊孤竹根;于心存不厭,奮翅騰紫氛。豈不常辛苦,羞與雀同群;何時(shí)當(dāng)來(lái)儀,要須圣明君。
【陳張正見(jiàn)《賦得威鳳棲梧桐詩(shī)》】丹山下威鳳,來(lái)集帝梧中;欲舞春花落,將飛秋葉空。影照龍門(mén)水,聲入洞庭風(fēng);別有將離曲,翻更合絲桐。
○鶴第二
§敘事
《詩(shī)義疏》曰:鶴大如鵝,長(zhǎng)三尺,腳青黑,高三尺余。赤頰赤目,喙長(zhǎng)四寸。多純白,亦有蒼色。蒼色者,今人謂之赤頰。常夜半鳴,其鳴高朗,聞八九里,唯老者乃聲下。今吳人園中及士大夫家皆養(yǎng)之,雞鳴時(shí)亦鳴?!斗甭丁吩唬胡Q知夜半。(鶴,水鳥(niǎo)也,夜半水位,感其生氣,則益喜而鳴。)鶴所以壽者,無(wú)死氣于中也?!断帔Q經(jīng)》曰:鶴者,陽(yáng)鳥(niǎo)也,而游于陰,因金氣依火精以自養(yǎng)。金數(shù)九,火數(shù)七,故七年小變,十六年大變,百六十年變止,千六百年形定。體尚潔,故其色白;聲聞天,故頭赤;食于水,故其喙長(zhǎng);軒于前,故后指短,棲于陸,故足高而尾凋;翔于云,故毛豐而肉疏。大喉以吐故,修頸以納新,故生大壽不可量。所以體無(wú)青黃二色者,木土之氣內(nèi)養(yǎng),故不表于外。是以行必依洲嶼,止不集林木,蓋羽族之宗長(zhǎng),仙人之騏驥也。鶴之上相,瘦頭朱頂,露眼玄睛,高鼻短喙,<骨圭>頰<骨乇>耳,長(zhǎng)頸促身,燕膺、鳳翼、雀毛、龜背、鱉腹,軒前垂后,高脛粗節(jié),洪髀纖指。此相之備者也。鳴則聞?dòng)谔?,飛則一舉千里。鶴二年落子毛,易黑點(diǎn);三年產(chǎn)伏。復(fù)七年羽翮具,復(fù)七年飛薄云漢,復(fù)七年舞應(yīng)節(jié),復(fù)七年晝夜十二時(shí)鳴中律。復(fù)百六十年不食生物,復(fù)大毛落,茸毛生,雪白或純黑,泥水不污。復(fù)百六十年雄雌相視,目睛不轉(zhuǎn)而孕。千六百年飲而不食。鸞鳳同為群。圣人在位,則與鳳凰翔于甸。
§事對(duì)
【陽(yáng)鳥(niǎo) 仙禽】淮南八公《相鶴經(jīng)》曰:鶴者,陽(yáng)鳥(niǎo)也,而游于陰。鮑昭《舞鶴賦》曰:偉胎化之仙禽。
【金衣
玉羽】《西京雜記》曰:始元元年,黃鶴下太液池,上為歌曰:“黃鶴飛兮不建章,羽肅肅兮行蹌蹌;金為衣兮菊為裳,自顧薄德,愧爾嘉祥?!滨U昭《舞鶴賦》曰:振玉羽而臨霞。
【翔紫蓋
養(yǎng)青田】盛弘之《荊州記》曰:衡山有三峰極秀,一名紫蓋。澄天明景,輒有一雙白鶴,回翔其上,清響亮澈?!队兰慰び洝吩唬河袖ㄣ逑?,去青田九里,此中有一雙白鶴,年年生子,長(zhǎng)大便去,只惟余父母一雙在耳。精白可愛(ài),多云神仙所養(yǎng)。
【入帳 乘軒】李遵《太元真人茅君傳》曰:好道者入廟,或見(jiàn)一白鶴入帳中。白鶴者,皆是九轉(zhuǎn)還丹使?!蹲髠鳌吩唬盒l(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者。
【飲瑤池
翔金穴】鮑昭《舞鶴賦》曰:朝戲于芝田,夕飲乎瑤池。李遵《太元真人茅君內(nèi)傳》曰:茅盈留句曲山,告二弟曰:“吾去有局任,不復(fù)得數(shù)相往來(lái)?!备咐细柙唬骸懊┥竭B金穴,江湖據(jù)下流;三神乘白鶴,各居一山頭。佳雨灌得稻,陸田亦復(fù)周;妻子保堂室,使我百無(wú)憂(yōu)。白鶴翔金穴,何時(shí)復(fù)來(lái)游?”
【素羽
玄睛】王韶之《神境記》曰:滎陽(yáng)郡南百余里,有蘭巖。常有雙鶴,素羽皦然,日夕偶影翔集。傳云昔夫婦俱隱此,年數(shù)百歲,化成此鶴。淮南八公《相鶴經(jīng)》曰:鶴之上相,露眼玄睛。
【丹頰 朱頂】《詩(shī)義疏》曰:鶴形如大鵝,丹頰赤目?!断帔Q經(jīng)》曰:鶴之上相,瘦頭朱頂,長(zhǎng)頸促身。
【龜背 鳳翼】淮南八公《相鶴經(jīng)》曰:鶴之上相,雀毛龜背。又曰:燕膺鳳翼。
【飲溶溪之水
唼太湖之萍】王子年《拾遺記》曰:周昭王時(shí),涂修國(guó)獻(xiàn)青鳳、丹鶴,各一雄一雌。以潭皋之粟飼之,以溶溪之水飲之。何晏詩(shī)曰:雙鶴比翼游,群飛戲太清;常畏失網(wǎng)羅,憂(yōu)患一朝并。豈若集太湖,順流唼浮萍。
§賦
【魏曹植《白鶴賦》】嗟皓麗之素鳥(niǎo)兮,含奇氣之淑祥;薄幽林以屏處兮,蔭重景之余光。狹單巢于弱條兮,懼沖風(fēng)之難當(dāng);無(wú)沙棠之逸志兮,欣六翮之不傷。承邂逅之僥幸兮,得接翼于鸞皇;同毛衣之氣類(lèi)兮,信休息之同行。痛良會(huì)之中絕兮,遘?chē)?yán)災(zāi)而逢殃;共太息而祇懼兮,抑吞聲而不揚(yáng)。
【宋鮑昭《舞鶴賦》】散幽經(jīng)以驗(yàn)物,偉胎化之仙禽;鐘浮曠之藻質(zhì),抱清迥之明心。指蓬壸而翻翰,望昆閬而揚(yáng)音;匝日域以回鶩,窮天漢而高尋。踐神區(qū)其既遠(yuǎn),積靈祀而方多;晴含丹而星曜,頂凝紫而煙華。引員吭之纖婉,頓修趾之洪姱,疊霜毛而弄影,振玉羽而臨霞,朝戲于芝田,夕飲乎瑤池;厭江海而游澤,掩云羅而見(jiàn)羈。去帝鄉(xiāng)之岑寂,歸人寰之喧卑,歲崢嶸而愁暮,心惆悵而哀離云云。
§詩(shī)
【梁簡(jiǎn)文帝《賦得舞鶴詩(shī)》】來(lái)自芝田遠(yuǎn),飛渡武溪深;振迅依吳市,差池逐晉琴。奇聲傳逈澗,動(dòng)翅拂花林;欲知情物外,伊洛有清潯。
【梁吳均《詠鶴詩(shī)》】本自乘軒者,為君階下禽;摧藏多好貌,清唳有奇音。
【陳陰鏗《詠鶴詩(shī)》】依池屢獨(dú)舞,對(duì)影或孤鳴;乍動(dòng)軒墀步,時(shí)轉(zhuǎn)入琴聲。
【陳孔德紹《賦得華亭鶴詩(shī)》】華亭失侶鶴,乘軒寵遂終;三山凌苦霧,千里激悲風(fēng)。心危白露下,聲斷采弦中;何言斯物變,翻復(fù)似遼東。
○雞第三
§敘事
《春秋說(shuō)題辭》曰:雞為積陽(yáng),南方之象;火陽(yáng)精,物炎上,故陽(yáng)出雞鳴,以類(lèi)感也。雞之為言佳也,佳而起為人期,莫寶也。(善為人制晏早之期。)《春秋運(yùn)斗樞》曰:玉衡星散為雞。遠(yuǎn)雅頌,著倡優(yōu),則雄雞五足,《爾雅》曰:雞大者蜀,蜀子雓。未成雞曰僫。絕有力,奮。雞三尺為鷄,棲于杙為桀,鑿垣為塒。(郭璞注曰:蜀,今蜀雞也;雓,雞子名也,今江東呼雞少者為僫。鷄,古之名雞也。)《易林》曰:巽為雞,雞鳴節(jié)時(shí),家樂(lè)無(wú)憂(yōu)。《尚書(shū)》曰:牝雞之晨,惟家之索?!俄n詩(shī)外傳》曰:田饒謂魯哀公曰:“夫雞,頭戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;見(jiàn)食相告者,仁也;守夜不失時(shí)者,信也。雖有五德,猶日瀹而食之者。何也?以其所以來(lái)近也。”《周官》曰:工商執(zhí)雞。(取其守時(shí)而動(dòng)。)《禮記》曰:祭宗廟之禮,雞曰翰音?!讹L(fēng)俗通》曰:呼雞曰朱朱。俗云:相傳雞本朱氏翁化為之。今呼雞皆朱朱也。崔豹《古今注》曰:雞一名燭夜,《廣志》曰:雞有胡髯、五指、金骹、反翅之種。大者蜀,小者荊。白雞金骹者美。長(zhǎng)尾雞,尾細(xì)而長(zhǎng),長(zhǎng)五尺余,出東夷韓國(guó)。九真郡出長(zhǎng)鳴雞?!洱堲~(yú)河圖》曰:玄雞白頭,食之病人,雞有六指亦殺人。雞有四距亦殺人,雞有五色亦殺人。《白澤圖》曰:雞有四距重翼者,龍也。殺之震死?!墩撃箷?shū)》曰:養(yǎng)白雞,令識(shí)其主聲形。以五月五日,九月九日,任意用五色彩長(zhǎng)五寸,系雞頸,將雞于名山。放雞著山,仰頭咒曰:“必存鳴晨,雞心開(kāi)悟?!薄侗静荨吩唬簽蹼u,主補(bǔ)中。
§事對(duì)
【玉珰
金距】習(xí)嘏《長(zhǎng)鳴雞賦》曰:朱冠玉珰,彤素并施?!蹲髠鳌吩唬杭距c之雞斗,季氏芥其雞,郼氏為之金距。平子怒,益宮于郼氏,且讓之,故郼昭伯亦怨平子。
【芥羽
花冠】《左傳》曰:季郼之雞斗,季氏芥其雞。杜預(yù)注云:搗芥子播其羽也?;蛟唬阂阅z沙播之為芥雞。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:雞冠四開(kāi)如蓮花,鳴聲清徹也。
【翠冠 玄羽】沈懷遠(yuǎn)《長(zhǎng)鳴雞贊》曰:翠冠繽莒,碧距麗陳;就昏別夕,望旭驚晨。傅休奕《斗雞賦》曰:玄羽黝而含曜。
【金骹 鐵距】郭義恭《廣志》曰:雞有金骹反翅之種。吳時(shí)《外國(guó)傳》曰:扶南山范尋,以鐵為斗雞假距,與諸將博錢(qián)。
【能言
善斗】王子年《拾遺記》曰:含涂國(guó)去王都七萬(wàn)里,人善服鳥(niǎo)獸,雞犬皆使能言?!段骶╇s記》曰:成帝時(shí),交趾越巂獻(xiàn)長(zhǎng)鳴雞,即刻漏驗(yàn)之,晷刻克差。長(zhǎng)鳴一食時(shí)不絕。長(zhǎng)距善斗也。
【翠彩 朱光】傅休奕《斗雞賦》曰:翠彩蔚而流青。曹植《斗雞詩(shī)》曰:悍目發(fā)朱光。
【雙頭
四翼】王子年《拾遺記》曰:太初二年,月氏貢雙頭雞,四足一尾,鳴則俱鳴?!段簳?shū)》曰:崔光,字長(zhǎng)仁,河?xùn)|清河人也。正始元年夏,有典事史元顯,獻(xiàn)四足四翼雞。詔散騎侍郎趙邕以問(wèn)光,光表曰:“翅足眾多,亦群下相扇動(dòng)之象。雛而未大,腳弱差小,亦其勢(shì)尚微,易制御也?!蔽涞塾[之悅。后數(shù)日而顯皓等并以罪伏法,于是禮光逾重。
【飛海外
鳴云中】郭子橫《洞冥記》曰:有遠(yuǎn)飛雞,夕則還依人,曉則絕飛四海外,朝往夕還。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:威平有巨穴焉,至于重陰四晦,則雞鳴云中。
§賦
【傅玄《斗雞賦》】玄羽黝而含曜兮,素毛穎而揚(yáng)精,紅縹側(cè)于微黃兮,翠彩蔚而流青。五色錯(cuò)而成文兮,質(zhì)光麗而豐盈。前看如倒,傍視如傾;目象規(guī)作,嘴似削成。高膺峭踤,雙翅齊平;躍身竦體,怒勢(shì)橫生。爪似煉鋼,目如奔星;揚(yáng)翅因風(fēng),撫翮長(zhǎng)鳴。猛志橫逸,勢(shì)凌天廷?;蜍U躅踟躕,或蹀躡容與;或爬地俯仰,或撫翼未舉。或狼顧鴟視,或鸞翔鳳舞;或佯背而引敵,或畢命于強(qiáng)御。于是紛紜翕赫,雷合電擊;爭(zhēng)奮身而相戟兮,競(jìng)隼鷙而雕睨。得勢(shì)者凌九天,失據(jù)者淪九地。徒觀(guān)其戰(zhàn)也,則距不虛掛,翮不徒拊,意如饑鷹,勢(shì)如逸虎。
【習(xí)嘏《長(zhǎng)鳴雞賦》】嘉鳴雞之令美,智窮神而入冥;審璇璣之回遽,定昏明之至精。應(yīng)青陽(yáng)于將曙,忽鶴立而鳳停;乃拊翼以贊時(shí),遂延頸而長(zhǎng)鳴。若乃本其形象,詳其羽儀;朱冠玉珰,彤素并施;紛葩赫弈,五色流離;殊姿艷溢,采曜華披;雍容郁茂,飄搖風(fēng)靡。扇六翮以增暉,舒毳毛而下垂;違雙距之岌峨,曳長(zhǎng)尾之逶迤。
§詩(shī)
【魏曹植《斗雞詩(shī)》】群雄正翕赫,雙翹自飛揚(yáng);揮羽激清風(fēng),悍目發(fā)朱光。顧蒙貍膏助,常得擅此場(chǎng)。
【后周王褒《看斗雞詩(shī)》】蹀躞始橫行,意氣欲相傾;妒敵金芒起,猜群芥粉生。入場(chǎng)疑挑戰(zhàn),逐退似追兵,誰(shuí)知函谷下,人去獨(dú)開(kāi)城。
【梁簡(jiǎn)文帝《斗雞詩(shī)》】歡樂(lè)良無(wú)已,東郊春可游;百花非一色,新田多異流。龍尾橫津漢,車(chē)箱赴戍樓;玉冠初警敵,芥羽忽猜儔。十日驕既滿(mǎn),九勝勢(shì)恒遒;脫使田饒見(jiàn),堪能說(shuō)魯侯。
【陳褚玠《斗雞東郊道詩(shī)》】春郊斗雞侶,捧敵兩逢迎;詭群排袖出,帶勇向場(chǎng)驚。錦毛侵距散,芥羽雜塵生;還同戰(zhàn)勝罷,耿介寄前鳴。
○鷹第四
§敘事
《易通卦驗(yàn)》曰:鷹者,鷙殺之鳥(niǎo)。《周書(shū)》曰:驚蟄之日,鷹變?yōu)轼F;處暑之日,鷹乃祭鳥(niǎo)?!洞蟠鞫Y》曰:正月鷹則為鳩。鷹也者,其殺之時(shí)也;鳩也者,非其殺之時(shí)也。善變而之仁,故具言之也。鳩為鷹而之不仁,故不盡其辭?!洞呵镌吩唬含幑馍辁?,立秋之日鷹鹯擊?!稜栄拧吩唬胡?,鷞鳩?!稄V雅》曰:白鷢,鷹也?!稄V志》曰:鷹一歲為黃,二歲為撫,三歲為青。
§事對(duì)
【制鵬雛
逐鳥(niǎo)雀】《孔氏志》曰:楚文王好田,天下快狗名鷹畢聚焉。有人獻(xiàn)一鷹,曰非王鷹之儔。俄而云際有一物,凝翔飄搖,鮮白而不辨其形,鷹于是竦翮而升,矗若飛電。須臾羽墮如雪,血灑如雨。良久,有一大鳥(niǎo),墮地而死。度其兩翅,廣數(shù)十里,喙邊有黃,眾莫能知。有博物君子曰:“此大鵬鷕也。始飛焉,故為鷹所制。”乃厚賞獻(xiàn)者?!蹲髠鳌吩唬鹤赢a(chǎn)始知然明,問(wèn)為政焉。對(duì)曰:“視民如子,見(jiàn)不仁者誅之,若鷹鹯之逐鳥(niǎo)雀?!?br /> 【春化
秋吟】《禮記》曰:仲春之月,鷹乃學(xué)習(xí);孟秋之月,鷹乃祭鳥(niǎo),用始行戮。魏文帝《答繁欽書(shū)》曰:于是商風(fēng)振條,春鷹秋吟,斯可謂聲協(xié)鐘石,氣應(yīng)風(fēng)律。
【猛氣
雄姿】傅玄《鷹賦》曰:含炎離之猛氣兮,受金剛之純精;獨(dú)飛踤于林野兮,復(fù)徊翔于天庭。又曰:觜利吳戟,目類(lèi)星明;雄姿邈代,逸氣橫生。
【恥燕雀
截鵠鸞】傅玄《長(zhǎng)歌行》曰:蒼鷹厲爪翼,恥與燕雀游;成敗在縱者,無(wú)令鷙鳥(niǎo)憂(yōu)。孫楚《鷹賦》曰:有金剛之俊鳥(niǎo),生井陘之巖阻;擒狡兔于平原,截鵠鸞于河渚。
【棲茂樹(shù) 擊中原】焦貢《易林》曰:鷹棲茂樹(shù),候雀往來(lái)。傅玄《鷹賦》曰:雖逍遙于廣廈,思擊厲于中原。
【青骹素羽
華絆金閕】傅玄《蜀都賦》曰:鷹則流星曜景,奔電飛光,青骹素羽,飄雪繁霜。傅玄《鷹賦》曰:奮翅不得起,撫翼無(wú)所翔;飾五彩之華絆,結(jié)璇璣之金閕。
§賦
【隋魏彥深《鷹賦》】唯茲禽之化育,實(shí)鐘山之所生;資金方之猛氣,擅火德之炎精。何虞者之多端,運(yùn)橫羅以羈束;綴輕絲于雙臉,結(jié)長(zhǎng)皮于兩足。飛不遂于本情,食不充于所欲;逸翰由而暫斂,雄心為之自局。若乃貌非一種,相乃多途;指重十字,尾貴合盧;立如植木,望似愁胡;嘴同利劍,腳等荊枯。亦有白如散花,赤如點(diǎn)血;大文若錦,細(xì)斑似纈;眼類(lèi)明珠,毛猶霜雪;身重若金,爪剛?cè)玷F。或復(fù)頂平似削,頭圓如卵,臆闊頸長(zhǎng),筋粗脛短,翅厚羽勁,髀寬肉緩,求之事用,俱為絕伴;或似鶉頭,或似<至鳥(niǎo)>首。赤睛黃足,細(xì)骨小肘;懶而易驚,奸而難誘。住不可呼,飛不及走;若斯之輩,不如勿有。若夫疾食速消,此則有命;兔頸猴立,是為無(wú)病。側(cè)門(mén)忌大,結(jié)肚惡軟;絳不欲絕,背不宜喘。生于窟者則好伏,巢于水者則常立;雙骹長(zhǎng)者則起遲,六翮短者則飛急。毛衣屢改,厥色無(wú)常;寅生酉就,總號(hào)為黃。二周作鴇,千日成蒼。雖曰排虛,性殊眾鳥(niǎo);雌則體大,雄則形小。遇犬則驚猜,得人則馴擾;養(yǎng)雛則少病,野羅則多巧。察之為易,調(diào)之實(shí)難;格必高迥,屋必華寬。姜以取熱,酒以排寒;韝須溫暖,肉不陳干。近之令狎,靜之使安。晝不離手,夜便火宿;微加其毛,少減其肉。肌羸腸瘦,心和性熟;念絕云霄,志在馳逐。
§詩(shī)
【隋煬帝《詠鷹詩(shī)》】遷朔欲之衡,忽投羨羅里;既以羈華絆,仍持獻(xiàn)君子。青骹固絕儔,素羽誠(chéng)難擬;深目表茲稱(chēng),闊臆斯為美。驚獸不及奔,猜禽無(wú)暇起;雖蒙韝上榮,無(wú)復(fù)凌云志。
○烏第五
§敘事
《說(shuō)文》曰:烏,孝鳥(niǎo)也?!洞呵镞\(yùn)斗樞》曰:飛翔羽翮為陽(yáng),陽(yáng)氣仁,故烏反哺也。《春秋元命苞》曰:日中有三足烏者,陽(yáng)精其僂呼也。(僂呼,溫潤(rùn)生長(zhǎng)之言。)《孝經(jīng)援神契》曰;德至鳥(niǎo)獸,則白烏下矣?!稏|觀(guān)漢記》曰:章帝元和三年,代郡高柳烏生子。三足,大如雞,色赤,頭上有角,長(zhǎng)寸余。張勃《吳錄》曰:彭澤有烏接丸,行者丸飯投之,高下無(wú)失?!端纹鹁幼ⅰ吩唬涸问?,陽(yáng)羨縣民談合送白烏,皓質(zhì)潔映,有若輝璧;爰稽圖瑞,實(shí)惟嘉祥。崔豹《古今注》曰:烏一名鷙鳥(niǎo)?!锻ㄋ孜摹吩唬喊最^烏謂之鷗<葛鳥(niǎo)>?!对?shī)義問(wèn)》曰:有鵯烏、雅烏,楚烏也?!稜栄拧吩唬蝴o斯,鵯鶋。(楚烏也。又曰:雅烏小而多聲,腹下白。)又曰:烏鵲丑,其掌縮。(飛縮腳腹下。)又曰:有燕烏、山烏、炎烏、燕白脰烏、鸀山烏。(鸀似烏而小,赤嘴穴乳,出西方。)
§事對(duì)
【日禽
陽(yáng)鳥(niǎo)】孔子曰:烏,嘔呼也。取其助氣,故以為烏呼。烏為日中之禽,故為像形也。張衡《靈憲》曰:日陽(yáng)精之宗,積而成烏。烏有三趾,陽(yáng)之類(lèi)數(shù)也。
【銜傘
萃冠】劉義慶《世說(shuō)》曰:徐干木年少時(shí),嘗夢(mèng)烏從天下,銜長(zhǎng)斗傘樹(shù)其庭前。烏復(fù)上天銜傘下,凡樹(shù)三傘竟。烏大鳴,作惡聲而去。徐后果得疾,遂以惡終?!斗罟沤褡ⅰ吩唬涸鴧z瓜,三足烏萃其冠。
【歸飛
返哺】《毛詩(shī)》曰:弁彼鹢斯,歸飛提提?!蹲S子法訓(xùn)》曰:夫孝,行之本。替本而求末者,未見(jiàn)得之者也。如或得之,君子不貴矣。烏者猶有返哺,況人而無(wú)孝心者乎。
【巢門(mén)
畫(huà)壁】常璩《華陽(yáng)國(guó)志》曰:僰道縣孝子吳順,養(yǎng)母,赤烏巢其門(mén)?!讹L(fēng)俗通》曰:按《明帝起居注》曰:東巡泰山,到滎陽(yáng),有烏飛鳴乘輿上?;①S王吉射中之,作辭曰:“烏烏啞啞,引弓射左腋;陛下壽萬(wàn)歲,臣為二千石?!钡圪n錢(qián)二百萬(wàn),令亭壁畫(huà)為烏也。
【丹質(zhì) 素體】薛綜《赤烏頌》曰:赫赫赤烏,惟日之精;朱羽丹質(zhì),希代而生。又《白烏頌》曰:粲焉白烏,皓體如素;宗廟致敬,乃胥來(lái)顧。
【化魚(yú)
銜鵲】《南越記》曰:烏賊魚(yú),常自浮水上,烏見(jiàn)以為死,便啄之,乃卷取烏,故謂烏賊魚(yú)。今匹烏化為之?!秴菤v》曰:吳王為神主來(lái),立廟蒼龍門(mén)外。時(shí)有烏巢朱雀門(mén)上,又有兩烏,銜一鵲置神座前?;虻蒙駮?shū),說(shuō)改元之意,乃改赤烏為太元。
【八子
九雛】《古樂(lè)府歌》曰:烏生八九子,端坐秦氏桂樹(shù)間;昔我秦氏家有遨蕩子,用睢陽(yáng)蘇合彈。司馬彪《續(xù)漢書(shū)》曰:桓帝時(shí),童謠曰:“城上烏,尾畢逋,一年生九雛;公為吏,兒為徒,一徒死,百乘車(chē)?!?br /> §賦
【晉成公綏《烏賦》】惟玄烏之令鳥(niǎo)兮,性自然之有識(shí);應(yīng)炎陽(yáng)之純精兮,體乾剛之至色。望仁里之回翔兮,翩群鳴以拊翼;嗟自托于君子兮,心雖邇而不逼。起彼高林,集此叢灌,棲息重陰,列巢布干。繽紛霧會(huì),回皇塵亂;來(lái)若雨集,去如云散;哀鳴日夕,鼓翼昧旦。噫啞相和,音聲可玩。嗟斯烏之克孝兮,心識(shí)養(yǎng)而知慕;同蓼莪之報(bào)德兮,懷凱風(fēng)之至素;雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。游朝霞而凌厲兮,飄輕翥于玄冥;有昆山之奇類(lèi)兮,體殊形于玉趾。凌西極以翱翔兮,為王母之所使;時(shí)應(yīng)德而來(lái)儀兮,介帝王之繁祉。入中州而武興兮,集林木而軍起。能休祥于有周兮,矧貞明于吉土;嘉茲鳥(niǎo)之淑良兮,永和樂(lè)而靡已。
【梁何遜《窮烏賦》】嗟窮烏之小鳥(niǎo),意局促而馴擾;聲遇物而知哀,翮排虛而不矯。望絕侶于夕霞,聽(tīng)翔群于月曉;既滅志于云霄,遂甘心于園沼。時(shí)復(fù)搶榆決至,觸案窮歸;若中氣而自墮,似驚弦之不飛。同雞塒而共宿,啄雁稗以爭(zhēng)肥;異海鷗之去就,無(wú)青鳥(niǎo)之是非。豈能瑞周德而丹羽,感燕悲而素暉;雖有知于理會(huì),終失悟于心機(jī)。
§詩(shī)
【唐太宗文皇帝《詠烏代師道詩(shī)》】凌晨麗城去,薄暮上林棲;辭枝枝暫起,停樹(shù)樹(shù)還低。向日終難托,迎風(fēng)詎肯迷;只待纖纖手,曲里作宵啼。
【梁朱超《詠城上烏詩(shī)》】朝飛集麗城,猶作夜啼圬聲;近日毛雖暖,聞弦心尚驚。
【隋明慶余《死烏詩(shī)》】暮空長(zhǎng)罷噪,箭急不知驚;賴(lài)余琴里曲,猶有夜啼聲。
【虞世基《晚飛烏詩(shī)》】向日晚飛低,飛飛未得棲;只為歸林遠(yuǎn),恒當(dāng)侵夜啼。
【隋楊師道《應(yīng)詔詠巢烏詩(shī)》】桂樹(shù)春暉滿(mǎn),巢烏刷羽儀;朝飛麗城上,夜宿碧林陲。背風(fēng)藏密葉,向日逐疏枝;仰德還能哺,依仁遂可窺。驚鳴雕輦側(cè),王吉自相知。
○鵲第六
§敘事
《爾雅》曰:鵲<貝鳥(niǎo)>丑,其飛也耤。(竦翅上下也。)《說(shuō)文》曰:鵲知太歲之所在,象文,從佳,昔聲。《易統(tǒng)卦》曰:鵲者陽(yáng)鳥(niǎo),先物而動(dòng),先事而應(yīng)。見(jiàn)于未風(fēng)之象,令失節(jié)不巢,癸氣不通,故言春不東風(fēng)也?!吨軙?shū)》曰;小寒之日雁北鄉(xiāng),又五日鵲始巢。鵲不始巢國(guó)不寧?!秾O卿子》曰:王者之政,好生惡殺,則鳥(niǎo)鵲之巢,可俯而窺也。張華《博物志》曰:鵲巢開(kāi)口背太歲,此非才智,任自然之得也。《雜五行書(shū)》曰:埋鵲一枚溝中,辟盜賊奸邪?!侗静荨吩唬何逶挛迦争o腦入術(shù)家用,一名駁鳥(niǎo)。
§事對(duì)
【巢知背歲
立必順風(fēng)】張華《博物志》曰:鵲巢開(kāi)口背太歲。此非才智,任自然之得也?!稏|方朔傳》曰:朔曰:“以人事言之,從東方來(lái)。鵲尾長(zhǎng),傍風(fēng)則傾,背風(fēng)則蹶,必當(dāng)順風(fēng)而立,是以東向鳴也?!?br /> 【南飛月夜
東向雨晴】魏武帝《樂(lè)府詩(shī)》曰:月明星稀,烏鵲南飛;繞樹(shù)三匝,何枝可依?!稏|方朔傳》曰:孝武皇帝時(shí),閑居無(wú)事,燕坐未央前殿,天新雨止。當(dāng)此時(shí),東方朔執(zhí)戟在殿階傍,屈指獨(dú)語(yǔ)。上從殿上見(jiàn)朔,呼問(wèn)之:“生獨(dú)所語(yǔ)者何也?”朔對(duì)曰:“殿后柏樹(shù)上有鵲,立枯枝上,東向而鳴也?!?br /> 【銜火清溪
采粟員嶠】郭子橫《洞冥記》曰:帝解鳴鴻之刀,以賜東方朔,刀長(zhǎng)三尺。朔曰:“此刀采首山之金,鑄為此刀,雄者以飛,雌者獨(dú)在。金出九陽(yáng)清溪,有鵲銜火于清溪之上?!蓖踝幽辍妒斑z記》曰:?jiǎn)T嶠之山名環(huán)邱,上有方湖千里,多大鵲。高一尺許,群飛于湖際,銜采不周之粟于環(huán)邱之上。
§賦
【梁徐勉《鵲賦》】觀(guān)羽族之多類(lèi),實(shí)巨細(xì)以群飛;既若云而彌上,亦棲睫而忘歸。爰有茲禽,六翮斯具;生無(wú)隱嘿,質(zhì)有玄素。匪違涼而就暑,通四節(jié)以馳鶩;出昆山而抵玉,入召南而興賦。其識(shí)知來(lái),其巢知風(fēng);比之烈士,時(shí)起則雄。逢翳薱而翔集,乘清吹而西東;荷休明以得性,游苑囿以自終。
§詩(shī)
【魏收《看柳上鵲詩(shī)》】背歲心能識(shí),登春巢自成;立枯隨雨霽,依枝須月明。疑是雕籠出,當(dāng)由抵玉驚;間關(guān)拂條軟,回復(fù)振毛輕。何獨(dú)離婁意,傍人但未聽(tīng)。
【梁蕭紀(jì)《詠鵲詩(shī)》】欲避新枝滑,還向故巢飛;今朝聽(tīng)聲喜,家信必應(yīng)歸。
【隋魏彥深】《園樹(shù)有巢鵲戲以詠之》曰:畏玉心常駭,填河力已窮;夜飛還繞樹(shù),朝鳴且向風(fēng)。知來(lái)寧自伐,識(shí)歲不論功;早晚時(shí)應(yīng)至,輕舉一排空。
○雁第七
§敘事
《爾雅》曰:鳧雁丑,其足蹼。(郭璞曰:腳間幕蹼相連也。)《廣雅》曰:<可鳥(niǎo)>鵝、倉(cāng)<可鳥(niǎo)>,雁也。揚(yáng)雄《方言》曰:雁,自關(guān)而東謂<可鳥(niǎo)>鵝,南楚之外謂之鵝,或謂之倉(cāng)<可鳥(niǎo)>。《周書(shū)》曰:白露之日鴻雁來(lái)。鴻雁不來(lái),遠(yuǎn)人背畔。小寒之日雁北鄉(xiāng)。雁不北鄉(xiāng),民不懷至?!秲x禮》曰;大夫執(zhí)雁,取其候時(shí)而行也?;槎Y下達(dá),納采用雁?!抖Y記》曰:孟春之月鴻雁來(lái),季秋之月鴻雁來(lái)賓,季冬之月雁北鄉(xiāng)?!洞呵锓甭丁吩唬悍操?,大夫用雁。雁有類(lèi),長(zhǎng)者在民上,必有先后。雁有行列,故以為贄?!渡胶=?jīng)》曰:雁門(mén)山,雁出其間,在高柳北?!读褐萦洝吩唬毫褐菘h界有雁塞山。傳云此山有大池水,雁棲集之,故因名曰雁塞?!妒萦洝吩唬荷嫌菘h有雁,為民田,春銜拔草根,秋啄除其穢。是以縣官禁民不得妄害此鳥(niǎo),犯則有刑無(wú)赦。
§事對(duì)
【集玄塞
射上林】成公綏《鴻雁賦》曰:起寒門(mén)之北垠兮,集玄塞以安處;賓弱水之陰岸兮,有沙漠之絕渚?!妒酚洝吩唬禾K武在匈奴中,昭帝遺使通和。武乃夜見(jiàn)漢使,教使謂單于曰:“天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū),言武等在某澤中?!笔拐呷缙溲裕瑔斡谟谑谴篌@,乃使武還。
【過(guò)云夢(mèng)
度塞門(mén)】成公綏《雁賦》曰:奔巫山之陽(yáng)隅兮,趨彭澤之遐裔;過(guò)云夢(mèng)以?shī)视钨猓督娑许J⒑胫肚G州記》曰:雁塞北接梁州汶陽(yáng)郡,其間東西嶺,屬天無(wú)際,云飛風(fēng)翥。望崖回翼,唯一處為下,朔雁達(dá)塞,矯翮裁度,故名雁塞。同于雁門(mén)。
【嬉玄渚
濯清泉】羊祜《雁賦》曰;排云壚以頡頏,汰弱波以容與;進(jìn)凌厲于泰清,退嬉游乎玄渚。成公綏《雁賦》曰:上揮翮于丹霄兮,下濯足于清泉;經(jīng)天地之遐極兮,樂(lè)和氣之純暖。
【接羽
拂翼】曹植《離繳雁賦》曰:接羽翮以南北兮。羊祜《雁賦》曰:浮若漂舟乎江之濤,色若委雪乎巖之阿;邕邕兮悲鳴云間,因風(fēng)臨虛厲清和。眇眇兮瞥若入清塵,扶日拂翼?yè)P(yáng)光羅。
【背青春
翔玄月】孫楚《雁賦》曰:迎素秋而南游,背青春而北息;溯長(zhǎng)川以鳴號(hào),凌洪波以鼓翼。郭璞《江賦》曰:陽(yáng)鳥(niǎo)爰翔,于以玄月;千類(lèi)萬(wàn)聲,自相喧聒。蕭廣濟(jì)注曰:陽(yáng)鳥(niǎo),雁之屬。
【出高柳
經(jīng)景山】《山海經(jīng)》曰:雁門(mén)山,雁出其間,在高柳北?!肚G州圖記》曰:沮縣西北平里,有雁浮山,是《山海經(jīng)》所謂景山、沮水之所出也。高三十余里,修巖遐亙,擢干干霄。雁南翔北歸,遍經(jīng)其上,土人由茲山名改焉。
§賦
【魏曹植《繳雁賦》】憐孤雁之偏特兮,情悵焉而內(nèi)傷;尋淑類(lèi)之殊異兮,稟上天之休祥。含中和之純氣兮,赴四節(jié)而征行;遠(yuǎn)玄冬于南裔兮,避炎夏于朔方。白露凄以飛揚(yáng)兮,秋風(fēng)發(fā)乎西商;感節(jié)運(yùn)之復(fù)至兮,假魏道而翱翔。接羽翮以南北兮,情逸豫而永康;望范氏之發(fā)機(jī)兮,播纖繳以凌云。掛微軀之輕翼兮,忽頹落而離群;旅朋驚而鳴逝兮,徒矯首而莫聞。
【陳后主《夜亭度雁賦》】春望山楹,石暖苔生;云隨竹動(dòng),月共水明。暫逍遙于夕逕,聽(tīng)霜鴻之度聲;度聲已凄切,猶含關(guān)塞鳴。從風(fēng)兮前侶駛,帶暗兮后群驚;帛久兮書(shū)字滅,蘆束兮斷銜輕。行雜響時(shí)亂,響雜行時(shí)散;已定空閨愁,還長(zhǎng)倡樓嘆??臻|倡樓本寂寂,況此寒夜褰珠幔,心悲調(diào)管曲未成。手撫弦,聊一彈;一彈管,且陳歌,翻使怨情多。
§詩(shī)
【唐太宗皇帝《賦得早雁出云鳴詩(shī)》】初秋玉露清,早雁出空鳴;隔云時(shí)亂影,因風(fēng)乍含聲。
【梁劉孝綽《賦得始?xì)w雁詩(shī)》】洞庭春水綠,衡陽(yáng)旅雁歸;差池高復(fù)下,欲向龍門(mén)飛。
【陳周弘正《于長(zhǎng)安詠雁詩(shī)》】南思洞庭水,北想雁門(mén)關(guān);稻粱俱可戀,飛去復(fù)飛還。
【隋王胄《送周員外充戍嶺表賦得雁詩(shī)》】旅雁別銜陽(yáng),天寒關(guān)路長(zhǎng);行斷由經(jīng)箭,聲嘶為犯霜。罹繳無(wú)人閔,能鳴反自傷;何如侶泛泛,刷羽戲方塘。
【周庾信《秋夜望單飛雁詩(shī)》】失群寒雁聲可憐,夜半單飛在月邊;無(wú)奈人心復(fù)有憶,今暝將渠俱不眠。
【虞世南《秋雁詩(shī)》】日暮霜風(fēng)急,羽翮轉(zhuǎn)難任;為有傳書(shū)意,聯(lián)翩入上林。
○鸚鵡第八
§敘事
《說(shuō)文》曰:鸚鵡,能言鳥(niǎo)也。鹝從鳥(niǎo)嬰聲,<毋鳥(niǎo)>從鳥(niǎo)毋聲。劉艾《漢帝傳》曰:興平元年,益州蠻夷獻(xiàn)鹝<毋鳥(niǎo)>三。詔曰:往者益州獻(xiàn)鹝<毋鳥(niǎo)>三枚,夜食三升麻子。今谷價(jià)騰貴,此鳥(niǎo)無(wú)益有損??筛栋参鲗④姉疃ㄒ?,令歸本土?!渡胶=?jīng)》曰:黃山及數(shù)歷之山有鳥(niǎo)焉,其狀如鸮,赤喙人舌,能言,名曰鹝<毋鳥(niǎo)>。(郭璞云:鹝<毋鳥(niǎo)>舌似小兒舌。有五色者,亦有純白、純赤者。)《廣州記》曰:根杜出五色鹝<毋鳥(niǎo)>。曾見(jiàn)其白者,大如母雞?!赌戏疆愔疚铩吩唬蝴k鵡有三種,青大如烏臼,一種白大如鴟鸮,一種五色,大于青者。交州巴南盡有之。及五色出杜薄州。凡鳥(niǎo)四指,三向前,一向后。此鳥(niǎo)兩指向后。
§事對(duì)
【緗翼 翠衿】曹毗《鸚鵡賦》曰:其形則雉顧鵠盼,鸞踤雁息,丹喙含映,緗葩煥翼。禰衡《鸚鵡賦》曰:紺趾丹嘴,綠衣翠衿。
【丹足
紫毛】傅玄《鸚鵡賦》曰:鳳翔鸞踤,孔質(zhì)翠榮;懸趙分于丹足,婉朱哹之熒熒。孫暢《異物志》曰:鸚鵡,其毛色或蒼綠,或紫赤。喙曲如鸮而目深,行如鳩雀而能效人言,故見(jiàn)殊貴。
【擇林 啄蕊】禰衡《鸚鵡賦》曰:飛不妄集,翔必?fù)窳?。郭璞《山海?jīng)圖贊》曰:鸚鵡慧鳥(niǎo),棲林啄蕊;四指中分,行則以嘴。
【如雞 似鸮】《吳時(shí)外國(guó)傳》曰:扶南東有漲海,時(shí)出五色鸚鵡。曾見(jiàn)其白者,大如母雞?!赌戏疆愇镏尽吩唬蝴W鵡有三種,一種大白如鴟鸮。
【通夢(mèng)憂(yōu)賢
感神滅火】周宜《夢(mèng)書(shū)》曰:鸚鵡為亡人居宅也。夢(mèng)見(jiàn)鸚鵡,憂(yōu)亡人也;其在堂上,憂(yōu)豪賢也。劉義慶《宣驗(yàn)記》曰:鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相愛(ài)重。鸚鵡自念,雖樂(lè)不可久也,便去。后數(shù)月,山中火,鸚鵡遙見(jiàn),便入水沾羽,飛而灑之。天神言:“汝雖有志,何足云也?!丙W鵡曰:“知不能救,然嘗僑居是山,禽獸行善,皆為兄弟,不忍見(jiàn)耳?!碧焐窦胃校礊闇缁?。
§賦
【后漢禰衡《鸚鵡賦》】惟西域之禽鳥(niǎo)兮,挺自然之奇姿;體金精之妙質(zhì)兮,含火德之明輝。性辨慧而能言兮,心聰明而識(shí)機(jī)。故其嬉游高峻,棲踤幽深,飛不妄集,翔必?fù)窳?;紺趾丹觜,綠衣翠衿;采采麗容,咬咬好音。雖同族于羽毛,固殊智而異心;配鸞皇而等美,焉比德于眾禽。
【魏曹植《鸚鵡賦》】美中洲之令鳥(niǎo),超眾類(lèi)而殊名;感陽(yáng)和而振翼,遁太陰以成形。遇旅人之嚴(yán)網(wǎng),殘六翮而無(wú)遺。身掛滯于重緤,孤雌鳴而獨(dú)歸;豈余身之足惜,憐眾雛之未飛。分縻軀以潤(rùn)鑊,何全濟(jì)之敢希;蒙育養(yǎng)之厚德,奉君子之光輝。怨身輕而施重,恐佳惠之中虧;常戢心以懷懼,雖處安其若危。永哀鳴以報(bào)德,庶終來(lái)而不疲。
【宋顏延之《白鸚鵡賦》】余具職崇賢,預(yù)觀(guān)神秘,有白鸚鵡焉。被素履玄,性溫言達(dá),九譯絕區(qū),作玩天府。同事多士,賢奇思賦。其辭曰:稟儀素域,繼體寒門(mén);貌履玄而被潔,性既養(yǎng)而亦溫。恨儀鳳之無(wú)辨,惜晨翳之徒暄。
【宋謝莊《赤鸚鵡賦》】夫慧性昭和,天機(jī)自曉;審國(guó)音于中寰,達(dá)方聲于遐表。及其云移霞峙,霰委雪翻;陸離翚漸,容與鴻軒。躍林飛岫,煥若輕電溢煙門(mén);集場(chǎng)棲圃,曄若夭桃被玉園。至于氣淳渚凈,霧下崖沉;月圖光于綠水,云寫(xiě)影于青林。
§詩(shī)
【李義府《詠鸚鵡詩(shī)》】牽弋辭重海,觸網(wǎng)去層巒;戢羽雕籠際,延思彩霞端。慕侶朝聲切,離群夜影寒;能言殊可貴,相助憶長(zhǎng)安。
●卷三十 鱗介部
○龍第九
§敘事
《說(shuō)文》曰;龍,鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。能幽能明,能小能大,能長(zhǎng)能短。春分而登天,秋分而入川?!稄V雅》云:有鱗曰蛟龍,有翼曰應(yīng)龍,有角曰虬龍,無(wú)角曰螭龍?!斗窖浴吩唬糊埼瓷煸惑待?。《河圖》曰:黃金千歲生黃龍,青金千歲生青龍,赤白之金千歲各生龍?!蹲髠鳌吩唬汗耪咝簖?,故國(guó)有豢龍氏、御龍氏。(豢,養(yǎng)也。)昔有飂叔安,(飂,古國(guó)名;叔安,其君名。)有裔子曰董父,實(shí)甚好龍,能求其嗜欲以飲食之,龍多歸之。乃擾畜龍以服事帝舜,舜賜姓董氏?!对吩唬糊堉悦纫?,陰中之陽(yáng),故言龍舉而云興?!渡胶=?jīng)》曰:應(yīng)龍?zhí)幠蠘O,殺蚩尤與夸父,不得復(fù)上。應(yīng)龍遂在地,故下數(shù)旱。旱而為應(yīng)龍狀,乃得大雨。(氣應(yīng)所感。)《括地圖》曰:龍池之山四方高,中有池,方七百里,群龍居之。多五花樹(shù),群龍食之。去會(huì)稽四萬(wàn)五千里?!痘茨献印吩唬悍蝌札埛鼭撚诖ǎ哑视诹?。其雄鳴上風(fēng),其雌鳴下風(fēng)。而化者,形精之至也。人不見(jiàn)龍之飛舉而能高者,風(fēng)雨奉之也?!侗阕印吩唬河凶匀恢?,有蛇蠋化成之龍。又曰:山中辰日稱(chēng)雨師者,龍也。《瑞應(yīng)圖》曰:黃龍?jiān)簧耢`之精,四龍之長(zhǎng)也。王者不漉池而漁,德達(dá)深淵,則應(yīng)氣而游池沼。
§事對(duì)
【躍淵
階水】《周易》曰:九四,或躍在淵,無(wú)咎。趙曄《獻(xiàn)帝春秋》曰:孫策獲太史慈,乃出教曰:“龍欲騰翥,先階尺水。且今署慈為門(mén)下督,須軍還當(dāng)更議?!?br /> 【銜燭
捧爐】《楚詞》曰:燭龍何照?王逸注曰:大荒西北隅,有山而不合,因名之不周山。故有神龍銜燭而照之。趙曄《吳越春秋》曰:王允常聘歐冶子作劍。赤堇之山,破而出錫;若耶之溪,涸而出銅。雷公擊橐,蛟龍捧爐,天帝裝炭,太一下觀(guān)。
【騰云
乘火】《楚國(guó)先賢傳》曰:宋玉對(duì)楚王曰:“神龍朝發(fā)昆侖之墟,暮宿于孟諸,超騰云漢之表,婉轉(zhuǎn)四瀆之里。夫尺澤之鰍,豈能到江海之大哉?”《管子》曰:蛟龍,水中之神者也。乘水則神立,失水則神廢。
【五彩 九色】《河圖》曰:舜以太尉即位,與三公臨觀(guān)。黃龍五彩,負(fù)圖出,置舜前?!稘h武內(nèi)傳》曰:王母乘紫云之輦,又駕九色之斑龍。
【翠鱗
赤帶】揚(yáng)子云《太玄》曰:作龍者施木為骨,緄繒為皮,丹黃為文,翠羽為鱗;水以游之,風(fēng)以嬉之。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:蟠龍身長(zhǎng)四丈,青黑色,赤帶如錦文。常隨渭水而下,入于海。有毒,傷人即死。
【紀(jì)官
賜氏】皇甫謐《帝王世紀(jì)》曰:太昊庖犧氏,風(fēng)姓,有景龍之瑞,故以龍紀(jì)官?!蹲髠鳌吩唬禾仗剖霞人ィ浜笥袆⒗郏瑢W(xué)擾龍于豢龍氏,以事孔甲,能飲食之。夏后嘉之,賜氏曰御龍氏。
【投杖
掛梭】葛洪《神仙傳》曰:費(fèi)長(zhǎng)房與壸公俱去,后壸公謝而遣之。長(zhǎng)房憂(yōu)不能到家,公與所用杖騎之。忽然如睡,已到家。以所騎竹杖投葛陂中,顧視之,乃青龍也。劉敬叔《異苑》曰:陶侃常捕魚(yú),得一織梭,還掛著壁。有頃雷雨,梭變成赤龍,從屋而躍。
【三友
兩婿】《魏志》華歆、邴原、管寧三人為友,號(hào)曰一龍。歆為龍頭,原為龍腹,寧為龍尾。又曰:黃尚為司徒,與李元禮俱娶太尉桓溫女。時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿之如龍。
§賦
【魏劉劭《龍瑞賦》】歲在析木,時(shí)惟仲春;靈威統(tǒng)方,勾芒司辰。陽(yáng)升九四,或躍于淵,有蜿之龍,來(lái)游郊甸。應(yīng)節(jié)合義,象德效仁;紆體韖縈,摛藻布文。青耀章采,雕琢璾玢;燥若羅星,蔚若翠云。光舄弈以外照,水清景而內(nèi)分。圣上觀(guān)之無(wú)射,左右察之既精;聊假物以擬身,忽神化而無(wú)形。泉含物而不澹,固保險(xiǎn)而常寧。
【魏繆襲《青龍賦》】懿矣神龍,其知惟時(shí)。覽皇代之云為,襲九泉以潛處;當(dāng)仁圣而覿儀,應(yīng)令月之風(fēng)律。照嘉祥之赫戲,敷華耀之珍體,耀文采以陸離,曠時(shí)代以稀出。觀(guān)四靈而特奇,是以見(jiàn)之者驚駭,聞之者崩馳,觀(guān)夫仙龍之為形也。蓋鴻洞輪碩,豐盈修長(zhǎng);容姿溫潤(rùn),蝟婉成章。繁蛇虬蟳,不可度量。遠(yuǎn)而視之,似朝日之陽(yáng);邇而察之,象列缺之光。?龠若鑒陽(yáng)和映瑤瓊,?對(duì)若望飛云曳旗旌。或蒙翠岱,或類(lèi)流星;或如虹霓之垂耀,或似紅蘭之芳榮。煥璾彬之瑰異,實(shí)皇家之休靈;奉陽(yáng)春而介福,赍乃國(guó)以嘉禎。
○魚(yú)第十
§敘事
《莊子》曰:朽瓜化為魚(yú),物之變也?!读凶印吩唬航K發(fā)之北有溟海,魚(yú)廣千里,其身稱(chēng)焉?!稄V志》曰:武陽(yáng)小魚(yú),大如針,號(hào)一斤千頭。蜀人以為醬。崔豹《古今注》曰:鯉之大者曰鳣,鳣之大者曰鮪。白魚(yú),雄者鮞,魚(yú)子好群浮水上,名曰萍?!痘茨献印吩唬赫补?,千歲之鯉。陶弘景《本草》曰:鯉最為魚(yú)中之主,形既可愛(ài),又能神變,乃至飛越山湖,所以琴高乘之。又鯉魚(yú)鲊,不可合小豆藿;食害人,又發(fā)諸瘡。鱧魚(yú),一名鮦,味甘,無(wú)毒,主除水氣、面大腫及五痔。<魚(yú)且>魚(yú),味甘,大溫?zé)o毒,云是芹根變作。又曰:是人發(fā)所化,作舋食之甚補(bǔ)。鮑魚(yú),味辛,無(wú)毒,主逐痿躡腕折瘀血。鰒魚(yú),治青盲失精。鰻鱺魚(yú),味甘,形似<魚(yú)且>,能緣樹(shù)食藤花,取作脯食之。《廣州記》曰:魴魚(yú),廣而肥甜,魚(yú)之美者也。鯨鯢長(zhǎng)百尺,大亦稱(chēng)之。雌曰鯢,雄曰鯨。目即明月珠。死不見(jiàn),有眼睛,而噴浪翳于云日?!稜栄拧吩唬乎帲?em>(今之赤鯉名。)鳣,(今江東呼為黃魚(yú)。)鰋,(今鰋額白魚(yú)。)鲇,(別名鳀。)鮞、大鳠,小者鮡,(鳠似鲇而大,色白?;蝓k之大者曰鳠。)鱦小魚(yú),(魚(yú)子未成者。)<魚(yú)役>魚(yú)。鯢,大者謂之<魚(yú)役>,似鲇,四足,聲似小兒?!赌显街尽吩唬壶@,<魚(yú)替>屬也。長(zhǎng)鼻軟骨,長(zhǎng)數(shù)丈而骨可啖,似黃<魚(yú)隹>而長(zhǎng)。<魚(yú)居>魚(yú),左右如鐵鋸。三牙魚(yú),似石首,或曰雄石首也。{制魚(yú)}魚(yú),肥美有余,土人重之,魏武時(shí)四人食{制魚(yú)}。鳣魚(yú)大如五斗奩,長(zhǎng)丈,口頷下,常三月中從河上,常于孟津捕之。黃肥,唯以作鲊。淮水亦有。《毛詩(shī)義疏》曰:鮪魚(yú)出海,三月從河上來(lái)。今鞏縣東洛度北崖上山腹穴,舊說(shuō)北穴與江湖通,鳣鮪從北穴而來(lái),入河。鮪似鳣而色青黑,頭小而尖,如鐵兜鍪,口在頷下,大者七八尺,益州人謂之鮪。鲿,大者王鮪,小者叔鮪。一名<魚(yú)替>,肉色白。今東萊遼東人謂之尉魚(yú)?;蛑^之神明者,樂(lè)浪尉溺死海中,化為此魚(yú)。鱮似魴而大頭,魚(yú)之不美者。故《語(yǔ)》曰:買(mǎi)魚(yú)得鱮,不如啖茹。徐州謂之鰱。鯋魚(yú),吹沙也,似鯽魚(yú)狹小,常張口吹沙也。一名重唇{艸龠}。鯊鲿魚(yú),一名揚(yáng)合,黃頰骨正,黃魚(yú)之大而有力者。魚(yú)貍,背上有斑文,腹下純青,今以飾弓韐步文也。海水將潮及天將雨,毛皆起;潮還天晴,毛則伏。常千里外知海潮也?!渡胶=?jīng)》曰:鱖魚(yú),大口而細(xì)鱗,有斑彩。鰩魚(yú),狀如鯉,魚(yú)身鳥(niǎo)翼。蒼文,白首赤喙,常從西海游于東海。以夜飛,音如鸞,見(jiàn)大穰。何羅魚(yú),一首而十身,其音如犬吠;食之已癰。鮨魚(yú),身大首,音如嬰兒;食之已狂。鱤珠鱉,如肺而有目,六足。有珠魚(yú),狀如鮒,彘毛,其音如豚;見(jiàn)則天下旱。薄魚(yú),其狀如鳣而一目,其音如歐;(如人歐吐聲。)見(jiàn)則天下反。鳀魚(yú),赤目赤魆者;食之殺人。鯪魚(yú),背腹皆有刺,如三角菱?!秴卿洝吩唬哄e(cuò)魚(yú),(一作<魚(yú)昔>。)魚(yú)子生后,朝出索食,暮皆入母腹中?!端?jīng)》曰:海鰍魚(yú),長(zhǎng)數(shù)千里,穴居海底。入穴則海水為潮,出穴則水潮退。出入有節(jié),故潮水有期。《異物志》曰:鮫魚(yú),皮可以飾刀。其子驚則入母腹中。《吳地志》曰:石首魚(yú),至秋化為冠鳧。冠鳧頭中猶有石也?!赌显接洝吩唬簽踬\魚(yú),一名河伯度事小史。常自浮水上,烏見(jiàn)以為死,便往啄之,乃卷取烏,故謂之烏賊。今疋烏化之。天牛魚(yú),方員三丈,眼大如斗,口在脅中,露齒無(wú)唇。兩肉角如臂,兩翼長(zhǎng)六尺,尾長(zhǎng)五尺。比目魚(yú),不比不行。(江東呼為王余。)昔越王為<月會(huì)>,剖而未切,墮落于水,化為魚(yú)。《臨海異物志》曰:比目魚(yú),似左右分魚(yú),南越謂之板魚(yú)。人魚(yú),似人,長(zhǎng)三尺,不可啖。張華《博物志》曰:牛魚(yú),目似牛,形如犢子。剝皮懸之,潮水至則毛起,去則毛伏。又《南方草木狀》曰:水睹魚(yú),似豬形。又《異物志》曰:鹿魚(yú),頭上有兩角如鹿。
§事對(duì)
【有翼
無(wú)鱗】劉向《列仙傳》曰:子莫者,舒鄉(xiāng)人也。善入水捕魚(yú),得赤鯉魚(yú),愛(ài)其色,持之著池中,數(shù)以米谷食之。一年長(zhǎng)丈余,遂生角,有翼?!逗訄D》曰:黃帝游于洛,見(jiàn)鯉魚(yú)長(zhǎng)三丈,青身無(wú)鱗,赤文成字。
【千斤
七里】《大魏諸州記》曰:小平津有洞穴,鯉魚(yú)從穴中出入,大者重千斤。色青,皮如鮫魚(yú)皮。沈瑩《臨海水土異物志》曰:鯉魚(yú)長(zhǎng)百步,俗傳有七里鳣魚(yú)。
【如鮫
似龍】《大魏諸州記》曰:每至三月中,有鳣魚(yú)從穴出,入河。重千斤,色青,皮如鮫魚(yú),皮有珠文,口在頷下?!睹?shī)義疏》曰:鳣身似龍,銳頭,口在頷下,背上腹上有甲,大者千余斤。
【北溟鯤
南海鯨】《莊子》曰:北溟有魚(yú),其名為鯤,其大不知幾千里也。王子年《拾遺記》曰:黑河,北極也,其水濃黑不流,土云生焉。有黑鯤魚(yú),千尺如鯨,常飛往南海?;蝈炊?,死于南海之濱,肉骨皆消。唯膽如石,上仙藥也。
【若獸
如蛇】山謙之《南徐州記》曰:鯪魚(yú),若鯉魚(yú)四足。《吳都賦》曰:所謂鯪魚(yú)若獸。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:鯪魚(yú),鯉也。形如蛇而四足,腹圍五六寸,頭似晰蜴,鱗如鎧甲?!懂愇镏尽分^之鯪鯉。
【黑身 青目】沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:烏<魚(yú)昔>魚(yú),通身黑,長(zhǎng)二丈?!杜R海水土記》曰:<魚(yú)昔>魚(yú)鹿文青目。
【虎形
蝦尾】沈瑩《臨海水土異物志》曰:虎<魚(yú)昔>,長(zhǎng)五丈,黃黑斑,耳目齒牙有似虎形,唯無(wú)毛。或變乃成虎。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:蝦<魚(yú)昔>長(zhǎng)五丈,尾似蝦。
【白腹 斑文】沈瑩《臨海水土異物志》曰:<魚(yú)昔>,腹下正白,長(zhǎng)五尺。又曰:虎<魚(yú)昔>長(zhǎng)三尺,黃色斑文。
【鋸齒 霜牙】萬(wàn)震《南州異物志》曰:鱷齒網(wǎng)羅,則斷如刀鋸。居水中,以食魚(yú)為本。庾闡《吳都賦》曰:鱷鱗霜牙。
【珠文
毒尾】劉欣期《交州記》曰:鮫魚(yú)出合浦,長(zhǎng)三尺。背上有甲,珠文,堅(jiān)強(qiáng)可以飾刀口,又可以鑢物?!渡胶=?jīng)》曰:燕山,漳水出焉;其中多鮫魚(yú)。注曰:鮫有珠文,尾青,毒,皮可以飾刀劍口。
【春來(lái)
秋化】《臨海異物志》曰:石首,小者名?酋水,其次名春來(lái),石首異種也。又有石頭,長(zhǎng)七八寸,與石首同。張勃《吳錄》曰:婁縣有石首魚(yú),至秋化為鳧。
【片立 雙游】《臨海水土記》曰:板魚(yú)片立,合體俱行,比目魚(yú)也。孫綽《望海賦》曰:王余孤戲,比目雙游。
【像獺 似?!?/em>揚(yáng)孚《臨海水土記》曰:魚(yú)牛像獺,大如犢子。毛青黃色,其毛似氈。知潮水上下。
§賦
【西晉摯虞《觀(guān)魚(yú)賦》】觀(guān)鱗族于彪池兮,睨羽群于瀨涯,乃有洧泉之鯉,濯陂之鰋,瀺灂涌躍,沒(méi)浪赴遠(yuǎn)。集于曲涯之隈,逐乎澹淡之深。攢聚輻蹙,或躍或沉;倏爍攸驛,眩目驚心。從極觀(guān)而無(wú)獲兮,羨鮮肴之柔嘉。于是六柱俱起,參構(gòu)橫羅;編莞為筏,撼木激波。奔突轉(zhuǎn)薄,流不及瀾。魚(yú)未驚而失行,忽浪達(dá)于急湍;諒形勝之得勢(shì),實(shí)有往而無(wú)反。炰鲿<魚(yú)會(huì)>鯉,亦有庶羞;肴核并陳,既旨且柔。泛溢爵于通溝,因素波以獻(xiàn)酬;騁微巧于浮觴,競(jìng)機(jī)捷于迅流。既歡豫而不倦,愿窮晝而兼夜。獨(dú)臨川而慷慨,感逝者之不舍;惟修名之求立,戀景曜之西謝。懼留連之?dāng)〉?,遂收歡而命駕。是時(shí)也,含懷湛遁,需于酒食;盤(pán)衎宴安,歡情未極;選興之言,矯枉以直;悅而不懌,莫不嘆息。
§詩(shī)
【梁張率《詠躍魚(yú)應(yīng)詔詩(shī)》】戢鱗隱繁藻,頒首承淥漪;何用游溟澥,且躍天泉池。
【陳張正見(jiàn)《賦得魚(yú)躍水花生詩(shī)》】漾色桃花水,相望濯錦流;躍浦疑珠出,依池似鏡浮。凌波銜落蕊,觸餌避沉鉤;方游蓮葉外,詎入武王舟。
【隋阮卓《賦得蓮下游魚(yú)詩(shī)》】春色映澄陂,涵泳且相隨;未上龍門(mén)路,聊戲芙蓉池。觸浪蓮香動(dòng),乘流葉影披;相忘自有樂(lè),莊惠豈能知。
【隋岑德潤(rùn)《詠魚(yú)詩(shī)》】劍影侵波合,珠光帶水新;蓮東自可戲,安用上龍津。
○龜?shù)谑?br /> §敘事
《洛書(shū)》曰:靈龜者,玄文五色,神靈之精也。上隆法天,下平法地;能見(jiàn)存亡,明于吉兇。王者不偏黨,尊耆老則出。洪范《五行》曰:龜之言久也,千歲而靈,此禽獸而知吉兇者也?!吨芄佟吩唬糊斎苏屏斨畬伲饔忻?。天龜曰靈屬,地龜曰繹屬,東龜曰果屬,西龜曰雷屬,南龜曰獵屬,北龜曰若屬,各以方色與其體辨之。(屬言非一也。色謂天龜玄,地龜黃,東龜青,西龜白,南龜赤,北龜黑。)凡取龜用秋時(shí),攻龜用春時(shí),各以其物,入于龜室。(六龜各異室。)上春釁龜,祭祀先卜?!洞蟠鞫Y》曰:甲蟲(chóng)三百六十,而神龜為之長(zhǎng)?!兑荻Y》曰:天子龜尺二寸,諸侯八寸,大夫六寸,士民四寸。龜者,陰蟲(chóng)之老也。龜三千歲,上游于卷耳之上,老者先知,故君子舉事必考之。《禮統(tǒng)》曰:神龜之象,上圓法天,下方法地。背上有盤(pán)法邱山,玄文交錯(cuò),以成列宿。五光昭若,玄錦文運(yùn),轉(zhuǎn)應(yīng)四時(shí),長(zhǎng)尺二寸。明吉兇,不言而信?!哆\(yùn)斗樞》曰:瑤光星散為龜?!稜栄拧吩唬糊斎撸S。龜,俯者靈,仰者謝,前弇諸果,后弇諸獵,左倪不類(lèi),右倪不若。一曰神龜,二曰靈龜,三曰攝龜,(小龜也。腹甲曲折,解能自張閉也。)四曰寶龜,五曰文龜,六曰筮龜,(常在蓍叢下潛伏也。)七曰山龜,八曰澤龜,九曰水龜,十曰火龜?!妒酚洝吩唬厚蚁壬唬骸澳艿妹斦?,財(cái)物歸之,家必大富至千萬(wàn)。一曰北斗龜,二曰南辰龜,三曰五星龜,四曰八風(fēng)龜,五曰二十八宿龜,六曰日月龜,七曰玉龜,八曰九州龜。凡八名,其龜圖各有文在腹下,文曰某之龜也。不必滿(mǎn)尺二,得七八寸可寶矣。”又曰:上有稠蓍,下有神龜。蓍生滿(mǎn)百莖者,其下常有龜守之,其上有青云覆之。南方老人用龜支床足,經(jīng)二十年,老人死;移床,龜尚生,不死。龜能行氣導(dǎo)引?!端温浴吩唬簠强かI(xiàn)六眼龜?!赌淆R書(shū)》曰:永明年,唐潛獻(xiàn)青毛神龜一頭?!缎杏洝吩唬簴|南之大者巨鰲焉,以背負(fù)蓬萊山,周回千里。巨鰲,巨龜也。又千歲之龜,能與人語(yǔ)。《南越志》曰:龜甲,一名神屋,出南海,生池澤中,吳越謂之元佇。神龜大如拳而色如金,上甲兩邊如鋸齒。爪至利,而能緣大木,捕鳴蟬。至美可食。不中于卜,以其小故也。涪陵大龜,文似玳瑁,俗號(hào)曰靈龜。《抱樸子》曰:千歲之龜,五色具焉。其額上兩骨起似角。浮于蓮葉之上,或在叢蓍之下。其上或時(shí)有白云,蟠蛇龜蛇,潛蟄則食氣。夏恣口而甚瘦,冬穴蟄而大肥?!恫┪镏尽吩唬捍笠旤冎?lèi)無(wú)雄,與蛇通氣則孕。龜鼉皆卵生。崔豹《古今注》曰:龜名玄衣督郵。《廣志》曰:觜衟形如龜,出交州。山龜在山上食草,長(zhǎng)尺余?!读淆斀?jīng)》曰:龜一千二百歲,可卜天地之終始。何以言之?三千四十二占于天地千歲之龜甲。黑龜有五色,依時(shí)用之。
§事對(duì)
【法天 象地】《禮統(tǒng)》曰:神龜之象,上員法天,下方法地。背上有盤(pán)法邱山,玄文交錯(cuò),以成列宿?!堵鍟?shū)》曰:靈龜者,上隆法天,下平象地。
【十朋
四品】《周易》曰:或益之十朋之龜。王弼注曰:龜者,決疑之物。獲益而得十朋之龜,則盡天人之助也。《漢書(shū)》曰:元龜距形,長(zhǎng)尺二寸,直一千一百六十,為尺貝十朋。公龜九寸以上,直五百,為壯貝十朋。侯龜七寸以上,直三百,為公貝十朋。子龜五寸以上,直百,為小貝十朋。是為寶四品。
【玄服
繡裳】《史記》曰:宋元王問(wèn)博士衛(wèi)平曰:“今昔寡人夢(mèng)見(jiàn)一丈夫,玄繡之服,而乘輕車(chē)。曰:我為江使于河,而豫且得我而不能去。身在患中,莫可告語(yǔ),王有德義,故來(lái)告愬。是何物也?”衛(wèi)平乃援式而起,對(duì)曰:“昔壬子宿在牽牛,使者當(dāng)囚衣玄服而乘輜車(chē),其名為龜。王可使問(wèn)而求之?!蓖踉唬骸吧圃??!睂O惠《龜言賦》曰:有緇衣之丈夫兮,衣玄繡之衣裳,乘輕車(chē)之岌岌兮,駕云霧而翱翔。風(fēng)雨為之電奮,五色赫以焜煌。
【赤靈
白若】柳隆《龜經(jīng)》曰:龜有五色,依時(shí)用之。青靈之龜,春宜用之,西坐東向;赤靈之龜,夏宜用之,北坐南向?!赌印吩唬何粝暮笫鲜癸w廉析金于郴山,以鑄鼎于昆吾,使翁難乙灼白若之龜,是也。
【巢蓮
升木】《史記·褚先生》曰:江南嘉林,龜在其中,常巢于芳蓮之上。左脅書(shū)文曰:“甲子重光,得我者匹夫?yàn)槿司型琳?;諸侯得我者為帝王?!蓖踝幽辍妒斑z記》曰:昆侖山第五層,有神龜,長(zhǎng)一尺九寸,有四翼。萬(wàn)歲則升木而居,亦能言也。
【朱字
玄文】《尚書(shū)·中候》曰:堯沉璧于洛,玄龜負(fù)書(shū)出,于背上赤文朱字。止壇,又沉璧于河。黑龜出,赤文題。《禮統(tǒng)》曰:神龜之象,上有盤(pán),法邱山,玄文交錯(cuò),以成列宿。
【春灼
冬釁】《三禮圖》曰:龜以上,春灼后左,夏灼前左,秋灼前右,冬灼后右。蔡邕《月令章句》曰:孟冬之月,命大卜釁龜筴,以牲祠龜筴。涂以牲血,謂之釁龜。釁者,龜甲所以卜也;筴者,蓍草所以筮也。
【陸行
坎居】焦贛《易林》曰:龜厭江海,陸行不止;自令枯槁,失其都市。李飆《龜賦》曰:質(zhì)應(yīng)離象,位定坎居;賤彼朵頤,費(fèi)我靈符。浮洛川,見(jiàn)緯書(shū),洞秘奧,通玄虛。
【支床 懸室】《史記》曰:南方老人用龜支床足,二十余年。又曰:取龜置室西北隅,懸之以入深大林中,不惑。
【督郵 神使】《古今注》曰:龜名玄衣督郵,神使,神龜也。郭璞《江賦》曰:應(yīng)交甫之喪佩,愍神使之纓羅。
【錦文 金色】《禮統(tǒng)》曰:神龜之象,若玄錦文運(yùn);轉(zhuǎn)應(yīng)四時(shí),沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:神龜出,大如拳而色如金。
【養(yǎng)氣
含神】郭璞《山海經(jīng)圖·<蟲(chóng)雋>龜贊》曰:水圓三方,潛源溢沸;靈龜爰處,掉尾養(yǎng)氣。莊生是感,揮竿傲貴。沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰:神龜出江水中。廬江郡常獻(xiàn)生龜于大卜,冥含神知,為效之大。
【左顧
右轉(zhuǎn)】臧榮緒《晉書(shū)》曰:孔愉,字敬康,會(huì)稽山陰人也。少時(shí)嘗得一龜,放于溪中,龜中流左顧數(shù)過(guò)。及鑄侯印,而龜左顧;更鑄亦然。印工以告,愉悟,取佩焉?!独m(xù)搜神記》曰:鄱陽(yáng)人黃赭,入山采荊楊,遂失路。數(shù)日,忽見(jiàn)大龜,赭便咒之,曰:“汝是靈物,而吾迷不知道。今騎汝背,頭向便是路?!饼敿椿赜肄D(zhuǎn)。赭即從行,十許里,便得溪水,即估客行舟者也。
【三足 四翼】《山海經(jīng)》曰:大若山陽(yáng),狂水出焉,注于伊水中,多三足龜。王子年《拾遺記》曰:昆侖第五層,有神龜四翼。
【青純
翠毫】《尚書(shū)·中候》曰:周公攝政七年,制禮作樂(lè)。成王顧于洛,沉璧。禮畢,王退,有玄龜青純蒼光,背甲刻書(shū),上躋于壇,赤文成字,周公寫(xiě)之。徐湛之《翠龜表》曰:句容縣人,獲龜一頭;體披翠毫,騰云飛集。
【大蒙
元緒】《淮南子》曰:周人簡(jiǎn)珪,產(chǎn)于古石;大蒙神龜,出于溝壑。劉敬叔《異苑》曰:吳時(shí),有人入山,見(jiàn)一大龜,即擔(dān)之以歸。欲上吳王,夜宿越里,纜船桑樹(shù)下。夜中,樹(shù)忽呼龜曰:“元緒何得在此?”龜曰:“行不擇日,今方見(jiàn)烹。雖然,盡南山之樵,不能潰我?!?br /> §賦
【魏曹植《神龜賦》】龜號(hào)千歲。時(shí)有遺余龜者,數(shù)日而死,肌肉消盡,唯甲存焉。余感而賦之,曰:嘉四靈之建德,各潛位乎一方;蒼龍虬于東岳,白虎嘯于西崗;玄武集于塞門(mén),朱雀棲于南鄉(xiāng)。順仁風(fēng)以消息,應(yīng)圣時(shí)而后翔。嗟神龜之奇物,體乾坤之自然;下夷方以則地,上規(guī)隆而法天;順陰陽(yáng)以呼吸,藏景曜于重泉。食飛塵以實(shí)氣,飲不竭于朝露;步容趾以俯仰,時(shí)鸞回以鶴顧;忽萬(wàn)載而不恤,周無(wú)疆于太素。感白靈之翔翥,卒不免乎豫且;雖見(jiàn)珍于宗廟,離刳剝之重辜。欲愬怨于上帝,將等愧乎游魚(yú);懼沉泥之逢殆,赴芳蓮以巢居;安玄云而好靜,不汪翔而改度。昔嚴(yán)州之抗節(jié),援斯靈而記喻。嗟祿運(yùn)之屯蹇,發(fā)遇獲于江濱;歸籠檻以幽處,遭諄美之仁人。晝顧瞻而終日,夕撫順以接晨;遘淫災(zāi)以隕越,命剿絕而不振。天道昧而未分,神明幽而難燭。黃氏沒(méi)于空澤,松喬化于株木;蛇折鱗于平皋,龍蛻骨于深谷。亮物類(lèi)之遷化,疑斯靈之解殼。
§詩(shī)
【北齊趙儒宗《詠龜詩(shī)》】有靈堪托夢(mèng),無(wú)心解自謀;不能蓍下伏,強(qiáng)從蓮上游。負(fù)圖非所翼,支床空見(jiàn)留;倘蒙一曳尾,當(dāng)為屢回頭。
§贊
【晉郭璞《爾雅·龜贊》】天生神物,十朋之龜?;蛴斡诨穑蛴斡谳?。雖云類(lèi)殊,象二一歸。亹亹致用,極數(shù)盡幾。
●卷三十 蟲(chóng)部
○蟬第十二
§敘事
《爾雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;<蟲(chóng)札>,蜻蜻;蠢,茅蜩;蝒,馬蜩;蝩,寒蜩。(孫炎曰:螂,五色具;蜩,宮中小青蟬也,蝒蝘青口,蟬小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼為胡蟬,江南謂之螗<蟲(chóng)弟>,如蟬而小,有文。江東呼蠢曰茅,蠢似蟬而小青。一曰馬蟬,蟬中最大者。蝩,寒螀也,似蟬而小,青而赤。)揚(yáng)雄《方言》曰:蛥蛒,齊謂之螇蟜,楚謂之蛉蛄,秦謂之蛥蛒。自關(guān)而東謂之虭蟧,或謂之蝭蟧,或謂之蜓蚞。西楚與秦通名也。(江東呼為蝭蟧。)楚謂之蜩,宋衛(wèi)之間謂之螗蜩,(今胡蟬也。)陳鄭之間謂之螂蜩,秦晉之間謂之蟬,海岱之間謂之<蟲(chóng)奇>。其大者謂之蟧,或謂之蝒馬;其小者謂之麥札。有文者謂之蜻蜻。其雌謂之疋,大而黑者謂之<蟲(chóng)戔>,黑而赤者謂之蝩蜩。蟧謂之茅蜩。<蟲(chóng)應(yīng)>謂之寒蜩。寒蜩,暗蜩也。(此諸蟬名,通出《爾雅》,而多駁錯(cuò),未可詳據(jù)。)《說(shuō)文》曰:蟬,膀鳴也?!抖Y記》曰:仲夏之月蟬始鳴,孟秋之月寒蟬鳴。徐廣《車(chē)服雜注》曰:侍臣加貂蟬者,取其清高飲露而不食也。王充《論衡》曰:蠐螬化為腹育,腹育轉(zhuǎn)為蟬。生兩翼,不類(lèi)蠐螬?!痘茨献印吩唬合s無(wú)口而鳴,三十日而死。蟬,螟,胡蟬,蛁