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正文

卷一百九十七 居處部二十五

太平御覽 作者:(宋)李昉等


  ○園圃

  《說(shuō)文》曰:園樹果,圃樹菜也。

  《易》曰:賁于丘園,束帛戔戔。

  《毛詩(shī)》曰;園有桃,其實(shí)之肴。

  又曰:折柳樊圃。

  《周禮》曰:場(chǎng)人,掌國(guó)之場(chǎng)圃,而樹之果蓏珍異之物,以時(shí)斂而藏之。凡祭祀、賓客,供其果蓏,享亦如之。注云:果,棗栗之屬。蓏,爪瓠之屬。珍異,蒲桃、枇杷之屬。

  又曰:大宰九職,二曰園圃,毓草木。

  又曰:園廛二十而一。注云:以利少,故二十而稅一也。廛,城市中空地。

  又曰:圃以樹事貢草木,謂果瓜葵韭。

  《論語(yǔ)》曰:樊遲請(qǐng)學(xué)為圃,子曰:"吾不如老圃。"

  《史記》曰:梁有漆園,楚有桔柚園。

  又曰:王剪為秦將伐楚,請(qǐng)善田宅園池甚眾。

  《漢書》曰:始曹參微時(shí),與蕭何善,及為宰相,有隙。至何且死,所推賢唯參。參代何為相國(guó),舉事無(wú)所變更,一遵何之約束。擇郡國(guó)吏長(zhǎng)大,訥於文辭,謹(jǐn)厚長(zhǎng)者,即召為丞相史。史之刻深,欲務(wù)聲名,輒斥去之。日夜飲酒,卿大夫以下吏及賓客見參不事事,來(lái)者皆欲有言。至者,參輒飲以醇酒,度其欲有言,復(fù)飲酒,醉而后去,終莫得開說(shuō),以為常。相舍后園近吏舍,吏舍日飲歌呼。從吏患之,無(wú)如何,乃請(qǐng)參游后園。聞吏醉歌呼,從吏幸相怒召按之。乃反取酒張坐飲,大歌呼與相和。參見人之有細(xì)過,掩匿覆蓋之,府中無(wú)事。

  又曰:董仲舒,廣川人也。以治春秋,孝景時(shí)為博士。下帷講誦,弟子傳以九次相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園囿,其精如此。

  《后漢書》曰:法真隱大澤,講論藝術(shù),歷年不窺園囿也。

  又曰:竇憲以賤直請(qǐng)奪沁水公主田園,(沁水,明帝女。)主畏逼,不敢言。后肅宗駕出游過園,指以問憲,憲陰喝不得對(duì)。(陰,於禁反。喝,一介反。猶噎塞也。)后發(fā)覺,帝大怒,責(zé)憲曰:"貴主尚見侵奪,何況小人哉!國(guó)家棄憲如孤雛腐鼠耳。"憲大震懼。

  《魏志》曰:顏斐,字文林。為京兆守,於府下起菜園,使吏投簡(jiǎn)鋤治也。

  《晉書》曰:范任好學(xué),外氏家貧,無(wú)以資給。汪乃廬于園中,布衣蔬食,然薪寫書,寫畢,誦讀亦遍,遂博學(xué)多通,善談名理。

  又曰:華廙既廢黜,武帝后又登凌云臺(tái),望見廙苜蓿園,阡陌甚整,依然感舊。太康初,大赦,乃得襲封。久之,拜城門校尉,遷左衛(wèi)將軍。數(shù)年,以為中書監(jiān)。

  又曰:和嶠性至儉,家有好李,帝求之,不過數(shù)十。王濟(jì)侯其上直,率少年詣園,共啖畢,伐樹而去。

  王隱《晉書》曰:涼州牧張駿增筑四城,相去各千步。東城殖園果,命曰講武場(chǎng);北城殖園果,命曰玄武圃,皆有宮殿。

  《宋書》曰:柳元景多產(chǎn)業(yè),居南岸有數(shù)十畝菜園。時(shí)有人求之,或留錢,元景曰:"本立園自為供吃,豈求利耶?"

  《齊書》曰:世祖太子性頗奢麗,宮內(nèi)多雕飾,精綺過於王宮。開拓玄圃,園與臺(tái)、(城北塹等,其中起出池閣。)樓、觀、塔、宇多聚奇石,妙極山水。慮上宮望見,乃傍列修竹,內(nèi)施高障,造游墻數(shù)百間,施諸機(jī)巧宜須障蔽。以晉明帝為太子時(shí)立西池,乃啟世祖引前例,求於東田起小苑,上許之,窮極制度。

  《陳留耆舊傳》曰:范丹學(xué)通三經(jīng),常自任灌園。

  《向秀別傳》曰:秀與呂安灌園於山陽(yáng),收其馀利,以供酒食之費(fèi)。

  《莊子》曰:子貢過漢陰,見一文人為圃畦,鑿隧而入,抱甕而出灌。子貢曰:"有機(jī)於此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?"為圃者仰而視之曰:"奈何?"曰:"鑿木為機(jī),后重前輕,挈水若抽,其名為槔者。"圃者忿然作色而笑曰:"吾聞之吾師,有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞不為也。"子貢告孔子,孔子曰:"假修渾沌之術(shù)者也。"

  《雜記》曰:於陵子辭卿相而桔槔灌園。

  又曰:戴宏為河間相,自免歸而灌蔬,以經(jīng)教授也。

  《西京雜記》曰:茂陵富人袁廣,藏鏹巨萬(wàn),家童八九百人。於邙山下筑園。東西五里百步,激流水注其內(nèi)。構(gòu)石為山,高十馀丈,連延數(shù)里。養(yǎng)白鸚鵡、紫鴛鴦、旄牛、青兕,奇禽怪獸,委積其間。聚沙為洲,激水為波潮,其中江鷗海鵠,乳雛產(chǎn)鷇,延漫林池。奇樹異草,靡不具植。屋皆徘徊連屬,重閤修廊,行之,移晷不能偏。廣有罪誅,沒入為宮園,鳥獸草木,僉移上林苑中。

  又曰:樂游園自生玫珻樹,樹下多苜蓿。苜蓿亦名懷風(fēng),時(shí)人或謂光風(fēng),風(fēng)在其間常肅肅然,日照其花,有光彩,故名苜蓿曰懷風(fēng),茂陵謂之連枝草。

  又曰:梁孝王兔園有落猿巖、棲龍岫、雁池、鶴洲、鳧渚,宮觀相屬。

  《隋圖經(jīng)》曰:《史記》謂梁孝王筑東苑,方三百里,是曰兔園。

  王褒《云陽(yáng)記》曰:車箱阪下有梨園一頃,樹數(shù)百株,青翠繁密,望如車蓋。

  《水經(jīng)注》曰:睢水東南流,入於竹圃,水次綠竹蔭渚,青青實(shí)望,世人言梁王竹園也。

  又曰:玄瓠灣中地?cái)?shù)頃有栗園,栗小,殊不并固安之實(shí)也;然歲貢三百石以充天府。水渚即栗洲,樹木高茂,望若屯云,中有栗堂,甚閑敞,牧宰英彥多所游薄。

  《魏志》曰:有芳林園、桐園,芳林后避少帝諱,改為華林。

  《晉宮閣名》靈芝園。鄴有鳴鶴園、蒲桃園、華林園。

  司馬彪《續(xù)漢書》曰:濯龍園在洛陽(yáng)西北角也。

  郭仲產(chǎn)《仇池記》城東有苜蓿園。

  《列女傳》:魯漆室之女曰:"昔有客系馬園中,馬逸,踐葵,使予終歲不飽葵。"

  《淮南子》曰:園有螫毒,葵藿為之不采。

  《陳留記》曰:園廋,襄邑人也。廋始居園中,故代謂之園公。

  《天文要集》曰:庖瓜為天子果園,又天園主果實(shí)茄蓄儲(chǔ)。

  又曰:芙蓉園,本隋氏之離宮,居地三十頃,周回十七里,貞觀中賜魏王泰。泰死,又賜東宮,令屬家令寺。園中廣廈修廊,連亙屈曲,其地延袤爽塏,跨帶原隰,又有修竹茂林,綠被岡阜,東坂下有涼堂,堂東有臨水亭,按《黃圖》曲池,漢武所造,周回五里,池中遍生荷芰菰蒲冒間禽魚翔泳。宣帝立廟曲池之北,名曰樂游廟。即今昇平坊內(nèi)基趾是也。此在秦為宜春苑,在漢為樂游苑。宇文愷營(yíng)建京城,以羅城東南地高不便,故缺此隅頭一坊,馀地穿入芙蓉池以虛之。

  《郡國(guó)志》云:西夷有荔支園。僰僮,施夷中最賢者。古之謂僰僮之富,多以荔支為業(yè),園植萬(wàn)株,樹收一百五十斛。

  《隋圖經(jīng)》曰:司竹園在盩厔縣東十二里,穆天子西征至玄池乃植竹,即此是也。

  《史記》曰渭川千畝竹,漢謂鄠杜竹林,故有司竹都尉;《西都賦》所謂鄠杜濱,其足竹林果園芳草甘木也。

  ○圈

  《史記》曰:竇太后好黃老書,召轅固問老子書,固曰:"此家人言耳。"太后怒曰:"安得司空城旦書乎?"乃使固入圈擊豕。

  《漢書》曰:孝武帝作建章宮,度為千門萬(wàn)戶,其西則數(shù)十里虎圈。

  又曰:李禹有寵於太子,然好利,亦有勇。嘗與侍中貴人飲,侵陵之,莫敢應(yīng)。后訴之上,上召禹,使制虎,懸下圈中,未至地,有詔引出之,禹從洛中以劍斫絕累,欲刺虎。(師古曰:落與絡(luò)同,謂當(dāng)時(shí)繦絡(luò)而下也。累,索也。)上壯之,遂救止焉。

  《三輔故事》曰:師子圈在建章宮西南。

  《列士傳》曰:秦召公子無(wú)忌,忌不行,使朱亥奉璧。秦王大怒,將朱亥著虎圈中,亥瞋目視虎,虎不敢動(dòng)。

  《郡國(guó)志》曰:雍州虎圈在通化門東二十五里。秦王置朱亥於其中,亥瞋目,虎不敢動(dòng)。

  漢文帝問上林尉處及馮婕妤,當(dāng)熊在此。

  《漢宮殿疏》曰:有彘圈,有師子圈,武帝造。秦故虎圈,周匝三十五步,長(zhǎng)二十步,西去長(zhǎng)安十五里。

  ○牢

  《說(shuō)文》曰:牢,閑養(yǎng)牛馬園也。

  《詩(shī)》曰:乃造其曹,執(zhí)豕于牢。注云:曹,群也;言搏豕於牢中,以為飲酒之殽。

  《穆天子傳》曰:高奔戎獲虎,畜於東虞,命曰虎牢。(事具州群。)

  曹子建《求自試表》曰:如微才不試,沒世無(wú)聞,禽息鳥視,終於白首,此徒圈牢之養(yǎng)物,非臣之所志也。

  ○藩籬

  《易》曰:羝羊觸藩,羸其角。

  《詩(shī)》曰:折柳樊圃。(樊,或云藩。)

  《左傳》曰:宋向戌請(qǐng)弭諸侯之兵。襄公二十七年,諸侯之大夫會(huì)於宋,以藩為軍。注云:示不相忌也。

  又《哀十二年》:衛(wèi)侯會(huì)兵于鄖。吳人藩衛(wèi)侯之舍。子服景伯謂子貢曰:"夫諸侯之會(huì),事既畢矣,侯伯致禮,地主歸餼,以相辭也。今吳不行禮於衛(wèi),而藩其君舍以難之,子盍見太宰?"乃請(qǐng)束錦以行,乃兔衛(wèi)侯。

  《晉書》曰:庾袞,字叔褒。初,袞諸父并貴盛,唯袞父獨(dú)安貧約。躬耕稼穡,以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪,與弟子樹籬,跪以授條?;蛟唬?今在隱屏,先生何恭之過也?"答曰:"幽顯易操,非君子意也。"

  《宋書》曰:謝瞻,字宣遠(yuǎn)。弟晦,時(shí)為宋臺(tái)右衛(wèi),權(quán)遇已重,於彭城還都迎家,賓客輻湊。瞻在家,驚駭謂晦曰:"吾家以遠(yuǎn)退為業(yè),汝遂勢(shì)傾朝野,此豈門戶福耶?"乃堅(jiān)籬隔門庭,曰:"吾不忍見此。"

  《南朝宮苑記》曰:建康籬門,舊南北兩岸籬門五十六所,蓋京邑之郊門也,如長(zhǎng)安東都門亦周之郊門。江左初立,并用籬為之,故曰籬門。南籬門在國(guó)門西,三橋籬門在金光宅寺側(cè)。東籬門本名肇建籬門,在古肇建市之東。北籬門今覆舟東頭玄武湖東南角,今見有亭,名籬門亭。西籬門在石頭城東,護(hù)軍府在西籬門外路北。白楊籬門外有石井籬門。

  《莊子》曰:愿游其藩。

  《閑居賦》曰:芳枳堅(jiān)籬。

  宋玉對(duì)問曰:藩籬之鷃。

  《鷦鷯賦》曰:鷦鷯長(zhǎng)於藩籬之下。

  ○華表

  崔豹《古今注》:程雅問曰:"堯設(shè)誹謗之木何也?"答曰:"今之華木,以橫木交柱頭,狀如華,形似桔槔,大路交衢悉施焉?;蛑^之表木,以表王者納諫,亦以表識(shí)衢路。秦乃除之,漢始復(fù)焉。今西京謂之交午柱。

  遼東華表。(見鶴門。)

  燕昭王墓前華表。(見貍門。)

  《太平御覽》 宋·李昉

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