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正文

卷三百九十八 人事部三十九

太平御覽 作者:(宋)李昉等


  ○吉夢下

  《東觀漢記》曰:諸將皆勸光武即位。乃召馮異。上曰:"我昨夜夢乘赤龍上天,覺悟心中動悸。"異因下席拜賀曰:"此天命發(fā)於精神也。"異遂與諸將定議上尊號。

  又曰:永平三年春,有司奏請立長秋宮,以率八妾。上未有所言?;侍笤唬?馬貴人德冠后宮。"遂登至尊。先是數(shù)日,后夢有小蟲飛,無數(shù),隨著身入皮膚中復(fù)飛出。

  又曰:和熹鄧皇后嘗夢捫天體。蕩蕩正青,滑如磄,有若鍾乳,若仰嗽之。以訊占夢,言堯夢攀天而上,湯反天砥之,皆圣王之夢。

  范曄《后漢書》曰:蔡茂夢坐太極殿上,有三穗禾。茂跳取之,得其中穗,輒復(fù)失之。以問郭賀,賀離席慶曰:"大殿者,官府之形象也。極而有禾,人臣之祿也。取其中穗,是中臺之位也。於字,禾失為秩也。"旬月而茂徵焉,辟賀為掾。

  謝承《后漢書》:華松家本孤微。其母夜夢兩伍伯夾門言,司隸在此。松年十五,師事丁子然,學(xué)《春秋》,十九當(dāng)冠,出,諸生曰:"此宰相之器也。"

  《魏書》曰:程昱少時,常夢上太山,兩手捧日。昱私異之,以訪荀彧。及兗州平,乃賴昱得完三城。於是彧以昱夢白太祖,太祖曰:"卿當(dāng)終為吾腹心。"昱本名立,太祖乃加其上日,更名昱。

  張勃《吳錄》曰:武烈皇帝母有身,夢腸出繞吳昌門。孫堅妻吳氏,夢月在其懷而生長沙桓王。又夢月在懷而生大皇帝。

  又曰:丁固字子賤,會稽山陰人。寶鼎中,拜司徒。初為尚書,夢松樹生其腹上,謂人曰:"松字十八公也。后十八年為公乎?"遂如夢焉。

  《蜀志》曰:蔣琬字公琰。夜夢有一牛頭在門前,流血滂沱。問占夢趙直,直曰:"夫見血者,事分明也。牛角及鼻,公字之象。君位卒當(dāng)至公。"

  《吳志》曰:孫休字子烈。封瑯琊王。居會稽。夢乘龍上天,顧不見尾。覺而異之。孫皓廢休立,七年薨。孫皓悉誅其子。

  又曰:吳王孫權(quán)潘夫人,會稽句章人。得幸,有身。夢有似龍頭授己者,己以蔽膝受之。遂生孫亮。

  王隱《晉書》曰:陶侃字士衡,鄱陽人。少漁於雷澤,夢背上生八翅,飛入天門,見門非常,欲入不敢而下。侃后都督八州諸軍事。

  又曰:陶侃為廣州,夢有司馬與侃鎧者。長史陳協(xié)以為:司馬者,國姓也。鎧者,捍御之器。節(jié)下當(dāng)進位。泰興二年,侃加平南將軍。

  又曰:鄧殷為淮南太守。夢行水邊,見一女子,虎在后來,蕩斷鞶囊。占者以為:水邊有女,汝字也。斷鞶囊者,新虎頭代故虎頭也。不作汝陰當(dāng)汝南也,果遷汝陰。

  《續(xù)晉陽春秋》曰:李太后在會稽王宮,夢兩龍枕膝,日月入懷。其后果以相者之言,見幸太宗。凡生烈宗會稽王道子,及鄱陽公主焉。

  王韶之《晉安帝紀(jì)》曰:劉敬宣在齊,夢湍瘟吞之。而於夢中占者答曰:"此服土吞也。"既覺,喜曰:"丸者,桓也?;讣韧桃樱耶?dāng)復(fù)本土。"旬日中間,玄敗,遂得歸。

  陸機《晉書武紀(jì)》曰:王浚之在巴郡也,夢懸四刀於其上,甚惡之??V鞑纠钜惆葙R曰:"夫三刀為州,而見四為益一也。明府其臨益州乎?"后果為益州刺史。

  《晉書》曰:羅含字君章,襄陽人。少時,夢五色鳥入懷,遂取吞之。含覺,胸中如吞物,意謂不吉,乃告叔母朱氏。朱氏曰:"此鳥有文章,汝當(dāng)善文章矣。"果如其言。眾人謂之荊楚之松竹。荊州刺史桓溫以為江左之清秀也。

  《晉書載紀(jì)》曰:劉聰之在孕也,母張氏夢日入懷。寤而以告玄海。玄海曰:"此吉徵也,慎勿言。"十五月而生聰焉。

  《南燕錄》曰:慕容德,皝少子也。皝每對諸夫人言:婦人夢日入懷,當(dāng)生天子。后孫夫人任身,夢日入其臍中。后晝寢生德。

  《宋書》曰:晉安王子勛於尋陽城南設(shè)壇即位。子勛語左右曰:"昨夜夢乘龍上天,俯視不見其頭。"眾咸失色,莫有對者。著作郎孫毅進曰:"《易》稱'見群龍無首',吉祥也。"眾乃大悅。

  又曰:劉穆之嘗夢與宋武帝泛海,遇大風(fēng),驚,俯視船下,見二白龍俠船。既而,至一山,山峰聳秀,意甚悅。及武帝克京城,從何無忌求府主簿,無忌進穆之。帝曰:"吾亦識之。"即召焉。

  又曰:沈慶之嘗夢引鹵簿入廁中,慶之甚惡入廁之鄙。時有善占夢者為解之曰:"君必當(dāng)大富貴,然未在旦夕。"問其故,答曰:"鹵簿故是富貴容,廁中所謂后帝也。知君富貴不在今王。"

  《后魏書》曰:宣武帝名恪,孝文帝長子也。母曰高氏,初夢為日所逐,避於床下?;癁辇?,繞己數(shù)匝。寤而廄悸,遂娠而生帝也。

  《后周書》曰:柳霞幼而爽邁。其世父慶遠特器異之,謂霞曰:"吾昔逮事,伯父太尉公嘗語吾云:我作一夢,夢汝登一樓,甚峻麗。吾以坐席與汝。汝后名官必達,恨吾不及見耳。吾向聊復(fù)晝寢,又夢將昔坐席還以賜汝。汝之官位當(dāng)復(fù)及吾。特宜勉勵,以應(yīng)嘉祥也。"

  又曰:高琳字秀琳。其先高麗人。母嘗祓禊泗濱,臥,遇見一石,光彩朗潤,遂持歸。是夜,夢見一人衣冠若仙者,謂曰:"夫人向所持來石,是浮磬之精耳。君受之必生令子。"母驚寤,舉身流汗。俄而,有娠。及生琳,因以名字焉。及長,有大度知略。從文帝累有戰(zhàn)功,位至開府儀同三司。

  《三國典略》曰:高歡嘗夢履眾星而行,覺而內(nèi)喜,遂傾產(chǎn)以結(jié)客。

  又曰:宇文永貴,昌黎大棘人也。母初孕貴,夢有老人抱一兒授之曰:"賜爾是子,俾壽且貴。"及生,形類所夢,故以"永貴"字之。

  又曰:齊陽休之幼年,將仕,夢鄴城東南有大冢,上有銅柱,跗為蓮花。休之從西北而登,以手捉柱,柱右轉(zhuǎn)。夢中咒曰:"三匝而止。"柱如其言。榮貴之后,所居之宅,竟在其地。

  又曰:祖珽知齊太上有大志,深自結(jié)納。嘗啟曰:"昨夢大王乘龍上天,愿深自愛。"太上大喜。即位之后擢拜中書侍郎。

  又曰:梁孝玄字世誠。梁武第七子也。小字七苻。初,梁武夢眇目僧執(zhí)香爐稱托生王宮。既而,采女石氏侍,始褰戶幔,有風(fēng)回裙,梁武帝意感,幸之。采女夢月墮懷中,遂孕孝玄。載誕之夕,舉室光明,室中有非常香氣及紫胞之異。

  《梁書》曰:較型少,夢見人授之五色筆,因而有文章。后十馀年,忽夢一丈夫,自稱郭璞,謂淹曰:"前借君筆,可相還。"淹夢中探懷中筆。自此后,不復(fù)有文章。時稱淹才盡。

  又曰:鄭灼少事皇侃。灼性精勤,尤明三禮。少時嘗夢皇侃謂曰:"鄭郎開口。"侃因唾灼口中,自后義理益進。

  又曰:何點少時嘗患渴,經(jīng)歲不愈。后在吳中石佛寺僧建講,晝寢夢一道人,形貌非常,授丸一掬,夢中服之而饞攏

  《陳書》曰:高祖微時,嘗游義興,館於許氏。夢天開數(shù)丈,有四人朱衣捧日而至,納之帝口。及覺,腹內(nèi)猶熱。

  《南史》曰:徐陵字孝穆。母藏氏,嘗夢五色云化為鳳,集左肩上,已而誕陵。年數(shù)歲,家人攜以候沙門釋寶志。寶志曰:"此天上石麒麟也。"

  《唐書》曰:李嶠,趙州贊皇人。隋內(nèi)史侍郎玄操從曾孫也。代為著姓,父鎮(zhèn)惡襄城瘤攏嶠早孤,事母以孝聞。為兒童時,夢有神人遺之雙筆,自是漸有學(xué)業(yè)。弱冠舉進士。

  又曰:尹知章絳州翼城人。少親騷。嘗夢神人以大鑿開其心,以藥內(nèi)之。自是,日益開朗,盡通諸經(jīng)義。未幾,而諸師反北面受業(yè)焉。

  又曰:張薦字孝舉。深州陸澤人。祖鷟,字文成。聰驚絕倫,書無不覽。為兒童時,夢紫色大鳥五彩成文降於家庭。其祖謂之曰:"五色赤文,鳳也。紫文,鸑鷟也,為鳳之佐。吾兒當(dāng)以文章瑞於朝廷。"因以為名字。

  又曰:天寶中,安祿山自范陽入朝。肅宗觀其兇姿,有勃逆之狀,言之於太上皇。太上皇易之,不納。上恐危社稷,遂精誠祈夢。其夜,夢故內(nèi)侍胡普寂等三人,持案覆以黃帊,自天而下,至上前,有素版丹書,文章甚多。既寤,所記者惟四句,曰:"厥不云乎,其惟其時。上天所保,福祿不虧。"十四年十一月甲子,祿山果於范陽稱兵向闕。

  又曰:劉沔,初為忠武小校,從李光顏討淮西,為捉生將。前后遇賊兵,戰(zhàn),鋒刃所傷,幾死者數(shù)四。嘗傷重臥草中,日黑不知歸路,昏然而睡。夢人授之雙燭曰:"子方大貴。此行無患,可持此而還。"既行,炯然有雙光在前。

  《晏子春秋》曰:景公病水十?dāng)?shù)日。夜夢與二日斗,不勝。晏子朝,公說之曰:"我其死乎?"對曰:"使人以迎占夢。"至,晏子說公夢告之。占夢者請反其書,晏子曰:"無反書。"曰:"所病者陰也,日者陽也,一陰不勝二陽,故病將愈也。"以是對。占夢者入,以晏子言對。居三日,公病大愈。公且賜占夢,占夢者曰:"此非臣之言,晏子教臣。"

  《李蜀書》曰:武帝諱雄,始祖第三子。始祖后方娠,夢雙虹自門升天,一蛇中斷。及生,后常言:三子若成人,必有先亡者,有大貴者。后果李蕩早卒,李雄王蜀。

  《林邑記》曰:林邑俗謂上金為紫磨金,夷俗謂上金為楊邁金。初,范楊邁母懷身,夢人鋪楊邁金席與其生兒。兒落席上,金色光起,昭晰艷燿。及其生也,名曰楊邁。后襲王位,能得人情。

  皇甫謐《帝王世紀(jì)》曰:文王自程徙都酆。季秋之月甲子,赤雀銜丹書入酆,止於文王之戶,言天命歸周之意。先是文王夢日月之光著身。

  《會稽先賢傳》曰:吳侍中闞澤字德潤,山陰人也。在母胎八月而叱聲震外,年十三,夜夢名字炳然縣在月后,遂昇進也。

  《異苑》曰:鄭康成師馬融,三載無聞。融鄙而遣還。玄過樹陰假寐,夢見一老父以刃開其心,謂曰:"可以學(xué)矣!"於是,遂返,精洞典籍。

  又曰:太原郭登之字仲靖。義熙初,諸葛長民欲取為咨議,登之不樂。后為南康太守。盧循之反,長民以其無先過也,將加大辟。夢一神人以烏角如意與。雖是寤寐中,殊自指約。既覺,在其側(cè),可長尺馀,形制甚陋。郭遂得,無他。屢經(jīng)顯官。后徒入關(guān),赍以自隨,插著步差中,忽失所在。

  《幽明錄》曰:謝安石當(dāng)桓溫之世,恒懼不全。夜忽夢乘桓輿行十六里,見白雞而止,不得復(fù)前。莫有解此夢。及溫亡,后果代居宰相,歷十六年而得疾。安方悟云:"十六里者,十六年,見雞住者,今太歲在酉。吾病殆將不起。"少日而卒。

  又曰:吳興錢乘,孫權(quán)時曾晝臥,久不覺,兩吻沫出者數(shù)升。其母怖而呼之,曰:"適見一老公,食以熇筋,恨未盡而呼之。"乘本尫瘠,既爾之后,遂以力聞。官至無難監(jiān)。

  《太平御覽》 宋·李昉

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