○正直上
《易·坤卦》曰：六二：直、方、大，不習(xí)，無(wú)不利。(直、方，地之性也。)
又曰：夫乾其靜也，專其動(dòng)也，直是以廣生焉。
《尚書(shū)·皋陶謨》曰：直而溫。
又《洪范》曰：無(wú)反無(wú)側(cè)，王道正直。
又曰：三德，一曰正直。
《毛詩(shī)·羔裘》曰：彼其之子，邦之司直。
又《小明》曰：靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福。
《左傳·襄七》曰：恤民為德，正直為正，正曲為直，參和為仁。
又《昭四》：仲尼曰：叔向，古之遺直也。(事具刑法門(mén)。)
《論語(yǔ)·為政》曰：哀公問(wèn)："何為則民服？"孔子對(duì)曰："舉直措諸枉，則民服。舉枉揩諸直，則民不服。"(措，猶投也。諸，之也。言投之於上位也。)
又曰：葉公曰："吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。"(攘，盜也。我鄉(xiāng)黨有直人名躬，父盜羊則證其罪。)孔子曰："吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。"
又《衛(wèi)靈公》曰：直哉史魚(yú)！邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。(史魚(yú)，衛(wèi)大夫，名魷。君有道、無(wú)道，行常如矢，直不曲也。)
又《微子》曰：柳下惠為士師三黜。(柳下惠，魯大夫展禽，食菜柳下，謚曰惠。士師，獄官名。黜，貶退也。)人曰："子未可以去乎？"曰："直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之蚌攏"
《漢書(shū)》曰：周昌為人強(qiáng)力，敢直言，自蕭、曹等皆卑下之，昌嘗入奏事，高帝方擁戚姬，昌退走。高帝退還，騎昌項(xiàng)上，問(wèn)曰："我何如主？"昌仰曰："陛下即桀紂之主也。"於是上笑之，然尤憚昌。及高帝欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，群臣固爭(zhēng)莫能得，而昌廷爭(zhēng)之，上問(wèn)其說(shuō)，昌為人口吃，又盛怒，曰："臣雖口不能言，然臣知其不可。陛下欲廢太子，臣期期不奉詔。"上欣然而笑，即罷。呂后側(cè)耳於東廂聽(tīng)，見(jiàn)昌，為跪謝曰："微君，太子幾廢矣。"
又曰：申屠嘉為人廉直，門(mén)不受私謁。是時(shí)，太中大夫鄧通方愛(ài)幸，文帝嘗宴飲通家，時(shí)嘉入朝，而通居上旁，有怠慢之禮。嘉奏事畢，因言："陛下幸愛(ài)群臣則貴富之，至於朝廷之禮，不可不肅！"上曰："君勿言，吾私之。"罷朝坐府中，嘉為檄召鄧通詣丞相府，不來(lái)，且斬通，通恐，入言上。上曰："汝第往，吾今使人召若。"通至詣丞相府，免冠，徒跣，頓首謝。嘉責(zé)曰："朝廷者，高皇帝之朝廷也，通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬。"通頓首，首盡出血，上使持節(jié)召通，而謝丞相。
又曰：?jiǎn)斡趪L為書(shū)謾呂太后，太后怒，召諸將議討之。上將軍樊噲?jiān)唬?臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中。"諸將皆阿太后以噲言為然，季布曰："樊噲可斬，夫以高帝四十馀萬(wàn)困於平城，噲時(shí)亦在其中，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中。"
又曰：諸葛豐，字少康，瑯琊人。以明經(jīng)為郡文學(xué)，特立剛直。貢禹為御史大夫，除豐為屬，舉侍御史。玄帝抉為司隸校尉，刺舉無(wú)所避，京師為之語(yǔ)曰："間何闊，逢諸葛。"上嘉其節(jié)，加豐秩光祿大夫。時(shí)侍中許章以外屬貴幸，奢不奉法度，賓客犯事，與章相連。豐案劫章，欲奏其事，適逢許侍中私出，豐駐車(chē)舉節(jié)欲收之。章窘馳去，豐追之。許侍中因得入宮門(mén)，自歸上。豐亦上奏事，於是收豐節(jié)。司隸校尉去節(jié)自豐始也。
又曰：安昌侯張禹，以帝師位至特進(jìn)，甚尊重。朱云上書(shū)求見(jiàn)，公卿在前。云曰："今朝廷臣上不能匡主，下無(wú)以益民，皆尸位素餐，臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭，以厲其馀。"上問(wèn)："誰(shuí)也？"對(duì)曰："安昌侯張禹。"上大怒，曰："小臣居下訕上，廷辱師傅，罪不赦！"御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰："臣得下從龍逢、比干游地下，足矣！未知圣朝何如耳？"於是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰："此臣素著狂直於世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。"上意然后已。及后當(dāng)治殿檻，上曰："勿易，因而葺之，以旌直言之臣。"
《東觀漢記》曰：戴憑為侍中，數(shù)進(jìn)見(jiàn)，問(wèn)得失。上謂憑曰："侍中當(dāng)匡輔國(guó)政，勿有隱情。"憑對(duì)曰："陛下嚴(yán)。"曰："朕何用嚴(yán)？"憑曰："伏見(jiàn)前太尉西曹掾蔣遵清亮忠孝，學(xué)通古今，陛下納膚受之訴，遂致禁錮，世於是為嚴(yán)。"上怒曰："汝南子欲復(fù)黨乎？"憑謝曰："臣無(wú)蹇諤之節(jié)，而有狂瞽之言，不能以尸伏諫，偷生茍活，誠(chéng)慚圣朝。"上即敕尚書(shū)解遵禁錮，拜憑虎賁中郎將，以侍中兼領(lǐng)之。
又曰：朱暉，字文季，南陽(yáng)范人。為臨淮太守，表善黜惡，抑強(qiáng)絕邪，吏民懷而愛(ài)之。歌曰："強(qiáng)直自遂，南陽(yáng)朱季，吏畏其威，民懷其惠。"
又曰：祭遵從征河北，為軍市令。上舍中兒犯法，遵格殺之。上怒，命收遵。時(shí)主簿陳嗣諫曰："明公欲眾整齊，今遵奉法不避，是教命行也。"上乃貰之，以為刺奸將軍。謂諸將曰："當(dāng)備祭遵，吾舍中兒犯命尚殺之，必不私諸卿也。"
又曰：鄭眾，字仲師。建武中，太子及出陽(yáng)王因虎賁將梁松請(qǐng)眾，欲為通籍，遺縑帛，眾悉不受，謂松曰："太子儲(chǔ)君，無(wú)外交義，漢有舊防，諸王不宜通客。"松諷以長(zhǎng)者難逆，不可不慮。眾曰："犯禁觸罪，不如守正而死。"
又曰：吳良，字太儀，齊國(guó)臨淄人，以清白方正稱於鄉(xiāng)里。為郡議曹掾，正里掾入賀，太守門(mén)下掾王望前言曰："齊郡敗亂，遭離盜賊，人民饑餓，不聞雞鳴狗吠之音。明府視事五年，土地開(kāi)辟，盜賊滅息，五谷豐熟，家給人足。今日歲首，誠(chéng)上雅壽。"掾皆稱萬(wàn)歲。良跪曰："門(mén)下掾佞諂，明府無(wú)受其觴。盜賊未弭，人民困乏，不能家給人足。於今議曹掾尚無(wú)袴，寧吻家給人足耶？"太守曰："此生言是。"遂不舉觴，賜鰒魚(yú)百枚。宴罷，教署功曹，良恥以言受官，不拜。
又曰：申屠剛，字巨卿，扶風(fēng)人。性剛直忠正，志節(jié)抗厲，常慕史魷、汲黯之為人。涉獵書(shū)記，果於行義。玄始中，舉賢良對(duì)策，言甚切直。建武初，徵拜侍御史，遷尚書(shū)令，謇謇多直，無(wú)所屈撓。時(shí)隴蜀未平，上嘗欲近出，剛諫，上不聽(tīng)，剛以頭軔乘輿車(chē)輪，馬不得前。
謝承《后漢書(shū)》曰：李燮為議郎，會(huì)西羌及邊章韓遂作亂隴右，徵發(fā)天下，役賦無(wú)已。司徒崔烈以為宜棄涼州，燮厲色言曰："斬司徒，天下安。"尚書(shū)郎楊贊奏燮廷辱大臣。帝以問(wèn)燮，燮曰："涼州天下沖要，國(guó)家藩衛(wèi)，今牧御失和，使一州叛逆。烈為宰相，不念為國(guó)思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬(wàn)里之土，臣竊惑之。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。"帝從燮議。由是朝廷重其方略，每公卿有缺，為眾議所歸。
又曰：范滂，字孟博，汝南人。太守宗資署功曹。淠吳甥西平李頌，頑囂濁穢，鄉(xiāng)曲所棄。常侍唐衡求屬仕宦，資敕曹召署文學(xué)史，滂不聽(tīng)。極久，衡復(fù)有書(shū)誚資，資怒，召功曹書(shū)佐朱零問(wèn)不召頌意狀，零以告滂，滂謂曰："若答教當(dāng)言頌，則滂之姊子，豈不樂(lè)其升進(jìn)！頌緣污穢，小人不宜玷塵，清朝不敢以位私人，是以不召。"
又曰：楊奇，字公偉，弘農(nóng)人，為侍中。天子所問(wèn)，引經(jīng)據(jù)義，靡事不對(duì)。靈帝嘗問(wèn)："朕何如桓帝？"對(duì)曰："陛下躬秉藝文，圣才雅藻，有優(yōu)先帝；禮善慎刑，或未之有。今天下以陛下準(zhǔn)桓帝，猶謂堯舜比德者也。"上不悅其言，謂曰："奇所謂楊震子孫有強(qiáng)項(xiàng)遺風(fēng)，想死后又當(dāng)致大鳥(niǎo)也。"
袁山松《后漢書(shū)》曰：李膺等下獄，獄吏曰："諸入獄當(dāng)祭皋繇以祈福。"范滂曰："皋繇古之賢臣，知滂無(wú)罪，將理之於天；如其有罪，祭之何益？"及訊獄，王甫以次詰之。滂年少在后，越次而前。甫曰："夫合黨連群，必有盟誓，其所謀圖皆何等耶？"滂曰："竊聞仲尼之言：見(jiàn)善如不及，見(jiàn)惡如探湯。欲使善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所思不悟反以為黨。"滂乃仰天嘆曰："古之修善，自求多福；今之修善，乃陷大戮。死之日愿賜一幡，埋於首陽(yáng)山側(cè)，上不負(fù)皇天，下不愧夷、齊。"尚書(shū)霍谞以黨事無(wú)驗(yàn)，表陳赦之。
范曄《后漢書(shū)》曰：高獲，字敬公，南陽(yáng)人。與世祖有素舊，師事司徒歐陽(yáng)歙，歙下獄當(dāng)斷，獲冠鐵冠，帶鈇锧，詣闕請(qǐng)歙。帝雖不赦，而引見(jiàn)之。謂曰："敬公，朕用子為吏，宜改常性。"獲對(duì)曰："臣受性於天地父母，不可改之於陛下。"出便辭去。三公爭(zhēng)辟不應(yīng)。
又曰：任延，字長(zhǎng)孫，南陽(yáng)人。為武威太守，帝戒之曰："善事上官，無(wú)失於和。"延對(duì)曰："臣聞忠臣不和，和臣不忠。上下雷同，非陛下之福。善事上官，不敢奉詔。"帝曰："卿言是也。"
又曰：樊儵，字長(zhǎng)魚(yú)，弘之子也。廣陵王荊有罪，詔與任隗雜治其獄。事竟，奏請(qǐng)誅。引見(jiàn)宣明殿，帝怒曰："諸卿以我弟故，欲誅之，即我子，卿等敢爾也！"儵對(duì)曰："《春秋》之義，君親無(wú)將，而誅焉。是以周公誅弟，季友鳩兄，經(jīng)傅大之。臣等以荊屬托母弟，陛下留圣心，加惻隱，故請(qǐng)耳。如令陛下子，臣等專誅而已。"帝嘆息良久。儵益以此知名。
又曰：張綱，字文紀(jì)，皓之子也。漢安玄年，選八使徇風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，惟綱年少，官次最微。馀人受命之部，而綱埋其車(chē)輪於洛陽(yáng)都亭，曰："豺狼當(dāng)路，安問(wèn)狐貍！"遂奏曰："大將軍梁冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國(guó)厚恩，以芻堯之姿，居阿衡之任，不能敷贊五教，翼?yè)P(yáng)日月，而專為封豕長(zhǎng)蛇，肆其貪饕，誠(chéng)天威所不赦，大辟所宜加。"書(shū)奏而京師震悚。
又曰：爰延，字季平，陳留外黃人?；傅蹠r(shí)徵博士，太尉楊秉舉賢良方正，再遷為侍中。帝游上林苑，從容問(wèn)曰："朕何如主也。"延對(duì)曰："陛下為漢中主。"帝曰："何以言之？"對(duì)曰："尚書(shū)令陳蕃任事則治，中常侍黃門(mén)預(yù)政則亂，是知陛下可與為善，可與為非。"帝曰："昔朱云折檻，今侍中面稱朕違，敬聞闕矣。"
又曰：趙喜，字伯陽(yáng)，南陽(yáng)人。為太尉，受遺詔，典錄喪禮。自王莽篡亂，舊典不存，皇太子與東海王等雜止同席，憲章無(wú)序。喜乃正色，橫劍殿階，扶下諸王，以明尊卑。
又曰：桓典，字公雅，榮之玄孫也。拜御史，執(zhí)正無(wú)所回避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語(yǔ)曰："行行且止，避驄馬御史。"
又曰：吳祐，字季英，陳留長(zhǎng)垣人。大將軍梁冀表為長(zhǎng)史，及冀誣奏太尉李固，祐聞而請(qǐng)見(jiàn)，與冀爭(zhēng)之，不聽(tīng)。時(shí)扶風(fēng)馬融吻冀章，祐因謂融曰："李公之罪，成於卿手。李公即誅，卿何面目見(jiàn)天下人乎？"冀起入，祐亦徑去。
又曰：李充遷侍中。大將軍鄧騭貴戚傾時(shí)，以充高節(jié)，卑敬之。嘗置酒請(qǐng)充，賓客滿坐，酒酣，騭跪曰："幸托椒房，位列上將，幕府初開(kāi)，欲辟天下奇?zhèn)?，以匡不逮，惟諸君博求其器。"充乃為陳海內(nèi)隱居懷道之士，頗有不合。騭欲絕其語(yǔ)，以肉啖之。充抵肉於地，曰："士猶甘於肉！"遂出，徑去。
又曰：崔琦數(shù)引古今成敗戒梁冀。琦以言不從，失意，復(fù)作《白鵠賦》以為諷。梁冀見(jiàn)之，呼琦問(wèn)："百官內(nèi)外，各有司存，天下云云，豈獨(dú)吾人之尤？"琦對(duì)曰："將軍累世臺(tái)輔，任齊伊尹，而德政未聞，玄玄荼炭，不能納貞良，以救禍敗，反復(fù)欲鉗塞士口，杜蔽主聽(tīng)，將玄黃改色，馬鹿易形乎？"冀無(wú)以對(duì)。
又曰：許敬，字鴻卿，汝南平輿人也。有吏誣君者，會(huì)於縣令坐。敬拔佩刀斷席，曰："敬不忍與惡人同席。"
《魏志》曰：蘇則拜侍中，與董昭同僚。昭嘗枕膝臥，則推下之，曰："蘇則之膝，非佞人之枕。"
又曰：張承，字公先，范弟也。避地楊州，袁術(shù)問(wèn)承曰："周室凌遲，則有桓、文之霸；秦失其政，則高祖接而用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲邀福齊桓，擬跡高祖，何如？"對(duì)曰："在德不在強(qiáng)。夫能用德以從天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僣擬，于時(shí)而動(dòng)，眾之所棄，誰(shuí)能興之！"術(shù)不悅。
又曰：陳泰為匈奴中郎將，京邑貴人多致貨，因市奴婢，泰皆掛名於壁，徵為尚書(shū)，悉以還之。
又曰：蔣濟(jì)入為散騎常侍。時(shí)有詔，詔征南將軍夏侯尚曰："卿腹心重將，當(dāng)使。恩施足死，惠愛(ài)可懷?？勺魍鞲?，殺人活人。"尚以詔示濟(jì)。濟(jì)既至，帝問(wèn)曰："卿聞見(jiàn)天下風(fēng)教何如？"濟(jì)對(duì)曰："未有他善，但見(jiàn)亡國(guó)之語(yǔ)耳。"帝忿然作色而問(wèn)其故，濟(jì)具以答，因曰："夫作威作福，《書(shū)》之明誡。天子無(wú)戲言，古今所慎。惟陛下察之！"於是帝意乃解，追取前詔。
又曰：辛毗，字佐治，潁川人。嘗從帝射雉，帝曰："射雉樂(lè)哉！"毗曰："於陛下甚樂(lè)，而群下甚苦。"帝默然，后為之稀出。
又曰：王基，字伯輿，東萊人。為荊州刺史，書(shū)戒司馬景王曰："許允、傅嘏、袁保、崔贊皆一時(shí)正士，有直質(zhì)而無(wú)流心，可與同政事者也。"景王納其言。
《吳志》曰：張昭每朝見(jiàn)，言論辭氣壯厲，義形如色，曾以直言逆旨，中不進(jìn)見(jiàn)。后蜀使來(lái)，稱蜀德美，而群臣莫拒，權(quán)嘆曰："使張公在坐，彼不折則廢，安得復(fù)自夸乎？"明日，遣中使勞問(wèn)，因請(qǐng)見(jiàn)昭。昭避席曰："昔太后、桓王不以老臣屬陛下，而以陛下屬老臣，臣是以思盡臣節(jié)，以報(bào)厚恩，若乃變易恩慮，以偷榮取容，此臣所不能也。"權(quán)辭謝焉。
《太平御覽》 宋·李昉
《易·坤卦》曰：六二：直、方、大，不習(xí)，無(wú)不利。(直、方，地之性也。)
又曰：夫乾其靜也，專其動(dòng)也，直是以廣生焉。
《尚書(shū)·皋陶謨》曰：直而溫。
又《洪范》曰：無(wú)反無(wú)側(cè)，王道正直。
又曰：三德，一曰正直。
《毛詩(shī)·羔裘》曰：彼其之子，邦之司直。
又《小明》曰：靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福。
《左傳·襄七》曰：恤民為德，正直為正，正曲為直，參和為仁。
又《昭四》：仲尼曰：叔向，古之遺直也。(事具刑法門(mén)。)
《論語(yǔ)·為政》曰：哀公問(wèn)："何為則民服？"孔子對(duì)曰："舉直措諸枉，則民服。舉枉揩諸直，則民不服。"(措，猶投也。諸，之也。言投之於上位也。)
又曰：葉公曰："吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。"(攘，盜也。我鄉(xiāng)黨有直人名躬，父盜羊則證其罪。)孔子曰："吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。"
又《衛(wèi)靈公》曰：直哉史魚(yú)！邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。(史魚(yú)，衛(wèi)大夫，名魷。君有道、無(wú)道，行常如矢，直不曲也。)
又《微子》曰：柳下惠為士師三黜。(柳下惠，魯大夫展禽，食菜柳下，謚曰惠。士師，獄官名。黜，貶退也。)人曰："子未可以去乎？"曰："直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之蚌攏"
《漢書(shū)》曰：周昌為人強(qiáng)力，敢直言，自蕭、曹等皆卑下之，昌嘗入奏事，高帝方擁戚姬，昌退走。高帝退還，騎昌項(xiàng)上，問(wèn)曰："我何如主？"昌仰曰："陛下即桀紂之主也。"於是上笑之，然尤憚昌。及高帝欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，群臣固爭(zhēng)莫能得，而昌廷爭(zhēng)之，上問(wèn)其說(shuō)，昌為人口吃，又盛怒，曰："臣雖口不能言，然臣知其不可。陛下欲廢太子，臣期期不奉詔。"上欣然而笑，即罷。呂后側(cè)耳於東廂聽(tīng)，見(jiàn)昌，為跪謝曰："微君，太子幾廢矣。"
又曰：申屠嘉為人廉直，門(mén)不受私謁。是時(shí)，太中大夫鄧通方愛(ài)幸，文帝嘗宴飲通家，時(shí)嘉入朝，而通居上旁，有怠慢之禮。嘉奏事畢，因言："陛下幸愛(ài)群臣則貴富之，至於朝廷之禮，不可不肅！"上曰："君勿言，吾私之。"罷朝坐府中，嘉為檄召鄧通詣丞相府，不來(lái)，且斬通，通恐，入言上。上曰："汝第往，吾今使人召若。"通至詣丞相府，免冠，徒跣，頓首謝。嘉責(zé)曰："朝廷者，高皇帝之朝廷也，通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬。"通頓首，首盡出血，上使持節(jié)召通，而謝丞相。
又曰：?jiǎn)斡趪L為書(shū)謾呂太后，太后怒，召諸將議討之。上將軍樊噲?jiān)唬?臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中。"諸將皆阿太后以噲言為然，季布曰："樊噲可斬，夫以高帝四十馀萬(wàn)困於平城，噲時(shí)亦在其中，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中。"
又曰：諸葛豐，字少康，瑯琊人。以明經(jīng)為郡文學(xué)，特立剛直。貢禹為御史大夫，除豐為屬，舉侍御史。玄帝抉為司隸校尉，刺舉無(wú)所避，京師為之語(yǔ)曰："間何闊，逢諸葛。"上嘉其節(jié)，加豐秩光祿大夫。時(shí)侍中許章以外屬貴幸，奢不奉法度，賓客犯事，與章相連。豐案劫章，欲奏其事，適逢許侍中私出，豐駐車(chē)舉節(jié)欲收之。章窘馳去，豐追之。許侍中因得入宮門(mén)，自歸上。豐亦上奏事，於是收豐節(jié)。司隸校尉去節(jié)自豐始也。
又曰：安昌侯張禹，以帝師位至特進(jìn)，甚尊重。朱云上書(shū)求見(jiàn)，公卿在前。云曰："今朝廷臣上不能匡主，下無(wú)以益民，皆尸位素餐，臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭，以厲其馀。"上問(wèn)："誰(shuí)也？"對(duì)曰："安昌侯張禹。"上大怒，曰："小臣居下訕上，廷辱師傅，罪不赦！"御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰："臣得下從龍逢、比干游地下，足矣！未知圣朝何如耳？"於是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰："此臣素著狂直於世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。"上意然后已。及后當(dāng)治殿檻，上曰："勿易，因而葺之，以旌直言之臣。"
《東觀漢記》曰：戴憑為侍中，數(shù)進(jìn)見(jiàn)，問(wèn)得失。上謂憑曰："侍中當(dāng)匡輔國(guó)政，勿有隱情。"憑對(duì)曰："陛下嚴(yán)。"曰："朕何用嚴(yán)？"憑曰："伏見(jiàn)前太尉西曹掾蔣遵清亮忠孝，學(xué)通古今，陛下納膚受之訴，遂致禁錮，世於是為嚴(yán)。"上怒曰："汝南子欲復(fù)黨乎？"憑謝曰："臣無(wú)蹇諤之節(jié)，而有狂瞽之言，不能以尸伏諫，偷生茍活，誠(chéng)慚圣朝。"上即敕尚書(shū)解遵禁錮，拜憑虎賁中郎將，以侍中兼領(lǐng)之。
又曰：朱暉，字文季，南陽(yáng)范人。為臨淮太守，表善黜惡，抑強(qiáng)絕邪，吏民懷而愛(ài)之。歌曰："強(qiáng)直自遂，南陽(yáng)朱季，吏畏其威，民懷其惠。"
又曰：祭遵從征河北，為軍市令。上舍中兒犯法，遵格殺之。上怒，命收遵。時(shí)主簿陳嗣諫曰："明公欲眾整齊，今遵奉法不避，是教命行也。"上乃貰之，以為刺奸將軍。謂諸將曰："當(dāng)備祭遵，吾舍中兒犯命尚殺之，必不私諸卿也。"
又曰：鄭眾，字仲師。建武中，太子及出陽(yáng)王因虎賁將梁松請(qǐng)眾，欲為通籍，遺縑帛，眾悉不受，謂松曰："太子儲(chǔ)君，無(wú)外交義，漢有舊防，諸王不宜通客。"松諷以長(zhǎng)者難逆，不可不慮。眾曰："犯禁觸罪，不如守正而死。"
又曰：吳良，字太儀，齊國(guó)臨淄人，以清白方正稱於鄉(xiāng)里。為郡議曹掾，正里掾入賀，太守門(mén)下掾王望前言曰："齊郡敗亂，遭離盜賊，人民饑餓，不聞雞鳴狗吠之音。明府視事五年，土地開(kāi)辟，盜賊滅息，五谷豐熟，家給人足。今日歲首，誠(chéng)上雅壽。"掾皆稱萬(wàn)歲。良跪曰："門(mén)下掾佞諂，明府無(wú)受其觴。盜賊未弭，人民困乏，不能家給人足。於今議曹掾尚無(wú)袴，寧吻家給人足耶？"太守曰："此生言是。"遂不舉觴，賜鰒魚(yú)百枚。宴罷，教署功曹，良恥以言受官，不拜。
又曰：申屠剛，字巨卿，扶風(fēng)人。性剛直忠正，志節(jié)抗厲，常慕史魷、汲黯之為人。涉獵書(shū)記，果於行義。玄始中，舉賢良對(duì)策，言甚切直。建武初，徵拜侍御史，遷尚書(shū)令，謇謇多直，無(wú)所屈撓。時(shí)隴蜀未平，上嘗欲近出，剛諫，上不聽(tīng)，剛以頭軔乘輿車(chē)輪，馬不得前。
謝承《后漢書(shū)》曰：李燮為議郎，會(huì)西羌及邊章韓遂作亂隴右，徵發(fā)天下，役賦無(wú)已。司徒崔烈以為宜棄涼州，燮厲色言曰："斬司徒，天下安。"尚書(shū)郎楊贊奏燮廷辱大臣。帝以問(wèn)燮，燮曰："涼州天下沖要，國(guó)家藩衛(wèi)，今牧御失和，使一州叛逆。烈為宰相，不念為國(guó)思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬(wàn)里之土，臣竊惑之。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。"帝從燮議。由是朝廷重其方略，每公卿有缺，為眾議所歸。
又曰：范滂，字孟博，汝南人。太守宗資署功曹。淠吳甥西平李頌，頑囂濁穢，鄉(xiāng)曲所棄。常侍唐衡求屬仕宦，資敕曹召署文學(xué)史，滂不聽(tīng)。極久，衡復(fù)有書(shū)誚資，資怒，召功曹書(shū)佐朱零問(wèn)不召頌意狀，零以告滂，滂謂曰："若答教當(dāng)言頌，則滂之姊子，豈不樂(lè)其升進(jìn)！頌緣污穢，小人不宜玷塵，清朝不敢以位私人，是以不召。"
又曰：楊奇，字公偉，弘農(nóng)人，為侍中。天子所問(wèn)，引經(jīng)據(jù)義，靡事不對(duì)。靈帝嘗問(wèn)："朕何如桓帝？"對(duì)曰："陛下躬秉藝文，圣才雅藻，有優(yōu)先帝；禮善慎刑，或未之有。今天下以陛下準(zhǔn)桓帝，猶謂堯舜比德者也。"上不悅其言，謂曰："奇所謂楊震子孫有強(qiáng)項(xiàng)遺風(fēng)，想死后又當(dāng)致大鳥(niǎo)也。"
袁山松《后漢書(shū)》曰：李膺等下獄，獄吏曰："諸入獄當(dāng)祭皋繇以祈福。"范滂曰："皋繇古之賢臣，知滂無(wú)罪，將理之於天；如其有罪，祭之何益？"及訊獄，王甫以次詰之。滂年少在后，越次而前。甫曰："夫合黨連群，必有盟誓，其所謀圖皆何等耶？"滂曰："竊聞仲尼之言：見(jiàn)善如不及，見(jiàn)惡如探湯。欲使善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所思不悟反以為黨。"滂乃仰天嘆曰："古之修善，自求多福；今之修善，乃陷大戮。死之日愿賜一幡，埋於首陽(yáng)山側(cè)，上不負(fù)皇天，下不愧夷、齊。"尚書(shū)霍谞以黨事無(wú)驗(yàn)，表陳赦之。
范曄《后漢書(shū)》曰：高獲，字敬公，南陽(yáng)人。與世祖有素舊，師事司徒歐陽(yáng)歙，歙下獄當(dāng)斷，獲冠鐵冠，帶鈇锧，詣闕請(qǐng)歙。帝雖不赦，而引見(jiàn)之。謂曰："敬公，朕用子為吏，宜改常性。"獲對(duì)曰："臣受性於天地父母，不可改之於陛下。"出便辭去。三公爭(zhēng)辟不應(yīng)。
又曰：任延，字長(zhǎng)孫，南陽(yáng)人。為武威太守，帝戒之曰："善事上官，無(wú)失於和。"延對(duì)曰："臣聞忠臣不和，和臣不忠。上下雷同，非陛下之福。善事上官，不敢奉詔。"帝曰："卿言是也。"
又曰：樊儵，字長(zhǎng)魚(yú)，弘之子也。廣陵王荊有罪，詔與任隗雜治其獄。事竟，奏請(qǐng)誅。引見(jiàn)宣明殿，帝怒曰："諸卿以我弟故，欲誅之，即我子，卿等敢爾也！"儵對(duì)曰："《春秋》之義，君親無(wú)將，而誅焉。是以周公誅弟，季友鳩兄，經(jīng)傅大之。臣等以荊屬托母弟，陛下留圣心，加惻隱，故請(qǐng)耳。如令陛下子，臣等專誅而已。"帝嘆息良久。儵益以此知名。
又曰：張綱，字文紀(jì)，皓之子也。漢安玄年，選八使徇風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，惟綱年少，官次最微。馀人受命之部，而綱埋其車(chē)輪於洛陽(yáng)都亭，曰："豺狼當(dāng)路，安問(wèn)狐貍！"遂奏曰："大將軍梁冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國(guó)厚恩，以芻堯之姿，居阿衡之任，不能敷贊五教，翼?yè)P(yáng)日月，而專為封豕長(zhǎng)蛇，肆其貪饕，誠(chéng)天威所不赦，大辟所宜加。"書(shū)奏而京師震悚。
又曰：爰延，字季平，陳留外黃人?；傅蹠r(shí)徵博士，太尉楊秉舉賢良方正，再遷為侍中。帝游上林苑，從容問(wèn)曰："朕何如主也。"延對(duì)曰："陛下為漢中主。"帝曰："何以言之？"對(duì)曰："尚書(shū)令陳蕃任事則治，中常侍黃門(mén)預(yù)政則亂，是知陛下可與為善，可與為非。"帝曰："昔朱云折檻，今侍中面稱朕違，敬聞闕矣。"
又曰：趙喜，字伯陽(yáng)，南陽(yáng)人。為太尉，受遺詔，典錄喪禮。自王莽篡亂，舊典不存，皇太子與東海王等雜止同席，憲章無(wú)序。喜乃正色，橫劍殿階，扶下諸王，以明尊卑。
又曰：桓典，字公雅，榮之玄孫也。拜御史，執(zhí)正無(wú)所回避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語(yǔ)曰："行行且止，避驄馬御史。"
又曰：吳祐，字季英，陳留長(zhǎng)垣人。大將軍梁冀表為長(zhǎng)史，及冀誣奏太尉李固，祐聞而請(qǐng)見(jiàn)，與冀爭(zhēng)之，不聽(tīng)。時(shí)扶風(fēng)馬融吻冀章，祐因謂融曰："李公之罪，成於卿手。李公即誅，卿何面目見(jiàn)天下人乎？"冀起入，祐亦徑去。
又曰：李充遷侍中。大將軍鄧騭貴戚傾時(shí)，以充高節(jié)，卑敬之。嘗置酒請(qǐng)充，賓客滿坐，酒酣，騭跪曰："幸托椒房，位列上將，幕府初開(kāi)，欲辟天下奇?zhèn)?，以匡不逮，惟諸君博求其器。"充乃為陳海內(nèi)隱居懷道之士，頗有不合。騭欲絕其語(yǔ)，以肉啖之。充抵肉於地，曰："士猶甘於肉！"遂出，徑去。
又曰：崔琦數(shù)引古今成敗戒梁冀。琦以言不從，失意，復(fù)作《白鵠賦》以為諷。梁冀見(jiàn)之，呼琦問(wèn)："百官內(nèi)外，各有司存，天下云云，豈獨(dú)吾人之尤？"琦對(duì)曰："將軍累世臺(tái)輔，任齊伊尹，而德政未聞，玄玄荼炭，不能納貞良，以救禍敗，反復(fù)欲鉗塞士口，杜蔽主聽(tīng)，將玄黃改色，馬鹿易形乎？"冀無(wú)以對(duì)。
又曰：許敬，字鴻卿，汝南平輿人也。有吏誣君者，會(huì)於縣令坐。敬拔佩刀斷席，曰："敬不忍與惡人同席。"
《魏志》曰：蘇則拜侍中，與董昭同僚。昭嘗枕膝臥，則推下之，曰："蘇則之膝，非佞人之枕。"
又曰：張承，字公先，范弟也。避地楊州，袁術(shù)問(wèn)承曰："周室凌遲，則有桓、文之霸；秦失其政，則高祖接而用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲邀福齊桓，擬跡高祖，何如？"對(duì)曰："在德不在強(qiáng)。夫能用德以從天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僣擬，于時(shí)而動(dòng)，眾之所棄，誰(shuí)能興之！"術(shù)不悅。
又曰：陳泰為匈奴中郎將，京邑貴人多致貨，因市奴婢，泰皆掛名於壁，徵為尚書(shū)，悉以還之。
又曰：蔣濟(jì)入為散騎常侍。時(shí)有詔，詔征南將軍夏侯尚曰："卿腹心重將，當(dāng)使。恩施足死，惠愛(ài)可懷?？勺魍鞲?，殺人活人。"尚以詔示濟(jì)。濟(jì)既至，帝問(wèn)曰："卿聞見(jiàn)天下風(fēng)教何如？"濟(jì)對(duì)曰："未有他善，但見(jiàn)亡國(guó)之語(yǔ)耳。"帝忿然作色而問(wèn)其故，濟(jì)具以答，因曰："夫作威作福，《書(shū)》之明誡。天子無(wú)戲言，古今所慎。惟陛下察之！"於是帝意乃解，追取前詔。
又曰：辛毗，字佐治，潁川人。嘗從帝射雉，帝曰："射雉樂(lè)哉！"毗曰："於陛下甚樂(lè)，而群下甚苦。"帝默然，后為之稀出。
又曰：王基，字伯輿，東萊人。為荊州刺史，書(shū)戒司馬景王曰："許允、傅嘏、袁保、崔贊皆一時(shí)正士，有直質(zhì)而無(wú)流心，可與同政事者也。"景王納其言。
《吳志》曰：張昭每朝見(jiàn)，言論辭氣壯厲，義形如色，曾以直言逆旨，中不進(jìn)見(jiàn)。后蜀使來(lái)，稱蜀德美，而群臣莫拒，權(quán)嘆曰："使張公在坐，彼不折則廢，安得復(fù)自夸乎？"明日，遣中使勞問(wèn)，因請(qǐng)見(jiàn)昭。昭避席曰："昔太后、桓王不以老臣屬陛下，而以陛下屬老臣，臣是以思盡臣節(jié)，以報(bào)厚恩，若乃變易恩慮，以偷榮取容，此臣所不能也。"權(quán)辭謝焉。
《太平御覽》 宋·李昉
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