○歌四
司馬相如《琴歌》曰：鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海索我皇。時來通遇無所將，何悟今夕升斯堂。有艷淑女在此房，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何緣交接為鴛鴦？
崔琦《四皓頌》曰：昔南山四皓者，蓋角里先生、綺里季、夏黃公、東園公是也。秦之博士，遭世闇昧，道滅德消，坑黜儒術，《詩》《書》是焚。於是四公退而作歌曰："莫莫高山，深谷滅哉。曄曄紫芝，可以療饑。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴畏人兮，不如貧賤之肆志。"
《樂志》：曹植嘗為琴調歌曰："于嗟此轉達，夙夜無休閑。東西經(jīng)七陌，南北越七阡。愿為中林草，秋隨野火燔。滅豈不庸，愿與株葉連。"
司馬相如《美人賦》曰：有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，素姿艷光。睹臣微笑而言曰："上客何國之君子，無乃遠乎？"遂設旨酒，進鳴琴，玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣，撫弦而為幽蘭之曲。女乃歌曰："獨處室兮郎無依，思佳人兮情傷悲。彼君子兮來何遲？日將暮兮華發(fā)衰。"
魏文帝《答繁欽書》曰：守宮王孫世有女曰璅，姑年九歲，夢與神通，寤而悲吟，哀聲激切，體若飛仙，于今十五。是日戊午，祖于北園，博延眾賓，迭奏名倡。世女須臾而至，厥狀甚美。於是振袂徐進，揚蛾微眺，眾倡騰逝，群賓失席。然后修容飾妝，改曲變席。激清角，揚白雪，接孤聲，赴危節(jié)。於是商風振條，飛霧成霜?？芍^聲協(xié)鍾石，氣應風律，網(wǎng)羅《韶護》，囊括《鄭》、《衛(wèi)》者也。
繁欽箋與魏文帝曰：都尉薛訪車子年始十四，能喉囀引聲，與笳同音。白上呈見，果如其言。即日故共觀試，乃知天壤之所生，誠有自然之妙物也。潛氣內(nèi)囀，哀音外激，大不抗越，細不幽散，聲悲舊笳，曲美常均。
《國史補》曰：李袞善歌於江外而名動京師。崔昭入朝，密載而至。乃邀致賓客，請弟一部樂及京師之名倡，以為盛會。紿言表弟，請登末座。令袞披衣而出，滿座皆笑。少頃，命酒。昭曰："請表弟歌。"座中又笑。及喉囀一發(fā)，樂人皆大驚，曰："是李八郎也。"乃羅拜之。
《樂府雜錄》曰：踏搖娘者，生於隋末。河內(nèi)有人丑貌而好酒，常自號郎中，醉歸必毆其妻。妻色美善歌，乃自歌為怨苦之詞。河朔演其曲而被之管弦，因寫其夫妻之容。妻悲訴每搖其身，故號踏搖娘。近代優(yōu)人頗改其制度，非舊旨也。
又曰：開元中，有人許和子者，本吉州永新縣樂家女也。開元末，進入宮，因以永新名之，籍於宜春院。既美且惠，善歌，能變新聲。韓娥、李延年歿后，千載曠其人，至永新始繼其能。遇高秋朗月，臺殿清虛，喉囀一聲，響傳九陌。明皇嘗獨召李謀吹笛，逐其歌，曲終管裂，其妙如此。一日，賜大酺於勤政樓，觀者數(shù)十萬眾，喧嘩聚語，莫得聞魚龍百戲之音。上怒，欲罷宴。中官力士奏請命永新出樓，歌一曲必可止喧，上從之。永新乃撩鬢舉袂，直奏慢聲。至是，廣場寂寂，若無一人。義者聞之血涌，愁者聞之腸絕。洎漁陽之亂，六宮星散，永新為一士人所得。韋青避地廣陵，因月夜憑欄於小河上。忽聞舟中唱《水調》者，曰："此永新故歌也。"乃登舟省之，因與永新對泣久之。青始晦其事，后士人卒與其母之京師，終於狹斜間。
又曰：古之能者，即有韓娥、李延年、莫愁。(莫愁者，女子也。《樂府詩》云："莫愁在何處，莫愁石城西。艇子打兩棹，催送莫愁來。")善歌者，必先調其氣，氤氳自臍間發(fā)至喉，乃憶其詞，即分抗墜之音。既得其術，即可致遏云響谷之妙也。
又曰：大歷初，有才人張紅者，本與父唱歌丐於衢路，因過將軍韋青所居。(在昭國坊南門也。)青於看街窗中聞其歌喉寥亮，仍有美色，即納為姬。其父亦舍於后戶，優(yōu)給之。乃自傳其藝，穎悟絕倫。常有樂工自撰一曲，即古曲《長命西河女》也。加減其節(jié)奏，頗有新聲。未進間，先印可於青。青潛令紅於屏風后聽之，紅乃以小豆數(shù)合以記其節(jié)拍。樂工歌罷，青因入問紅何如。紅曰："巳唱得矣。"青出給云："某有女弟子久曾唱，非新曲也。"即令隔屏唱之，一聲不失。樂工大驚異，遂請相見，嘆伏不已。兼云："此曲先有一聲不穩(wěn)，今已正矣。"尋達上聽。翌日，召入宜春院，寵澤隆異。宮中號為記曲娘子。尋為才人。一日，內(nèi)史奏韋青卒。上告紅，紅乃於上前嗚咽，奏云："妾本風塵丐者，一旦老父死有所歸，致身入內(nèi)，皆自韋青，妾不忍忘其恩。"因一慟而絕。上嘉嘆久之，即贈昭儀。
又曰：韋青，本士人也。嘗自為詩云："三代掌綸誥，一身能唱歌。"青官至金吾將軍。
《明皇雜錄》曰：唐玄宗自巴蜀回，因夜闌登勤政樓，憑欄南望，煙月滿目。上因自歌曰："庭前琪樹已堪攀，塞外征人殊未還。"蓋盧思道之詞也。歌歇，上問："有舊人乎？逮明為我訪來。"翌日，力士潛求於里中，因召與同至，則果梨園子弟也。其夜上復與乘月登樓，左右惟力士及貴妃侍者紅桃在焉。遂命歌《涼州詞》，貴妃所制。上親御玉笛為之倚曲，曲罷相睹，無不掩泣。上因廣其曲。今《涼州》傳於人間者，益加怨切焉。
又曰：樂工李龜年恃恩，寓於東都，大起第宅，僣侈之制，逾於公侯。宅在東都通遠里，中堂制度甲於都下。(今裴晉公移於定鼎門南別墅，號綠野堂。)其后龜年流落江南，每遇良辰勝景，常為人歌數(shù)闋。座客聞之，莫不掩泣而罷。
劉叔敬《異苑》曰：臨川聶包死數(shù)年，忽詣南豐相沈道襲共飲，其歌笑甚有倫次。每歌云："花盈盈，正聞行當歸，不聞死復生。"
祖臺《志怪》曰：建康小吏曹著見廬山夫人，夫人命女婉出與著相見。婉見著欣悅，命婢瓊林令取琴出，婉撫琴歌曰："登廬山兮郁嵯峨，晞陽風兮拂紫霞。招若人兮濯靈波，欣良運兮暢云柯。彈鳴琴兮樂莫過，云龍會兮樂太和。"歌畢，婉便還去。
《搜神記》曰：淮南王安設廚宰，以俟賓客。正月上午，有八老公詣門求見，王曰："郡蛾子復來也。"公知不見，乃更形為八童子。王驚，見之，盛禮設樂以享八公，援琴而弦歌曰："明明上天照四海兮，知我好之公來下兮；公將與余生羽毛兮，升騰青云蹈梁甫兮；觀見三光過北斗兮，驅乘風云使玉女兮。"今所謂《淮南操》是也。
《幽明錄》曰：勾章人至東野還，暮不至門，見路旁有小屋燈火，因投寄宿止。宿有一小女，不欲與丈夫共宿。呼鄰家女自伴，夜共彈琴箜篌。至曉，此人謝去，問其姓字，女不答，彈弦而歌曰："連綿葛上藤，一援復一縆。欲知我姓名，姓陳名阿登。"
又曰：吳縣費升為九里亭吏，向暮見一女從郭中來，素衣哭入埭，向一新?？?。曰暮不得入門，便寄亭宿。升作酒食，至夜，升彈琵琶令歌，女云："有喪儀，勿笑人也。"歌音甚媚。云："精氣感冥昧，所降若有緣。嗟我遘良契，寄忻宵夢間。"中曲云："成公從義起，蘭香降張磧。茍云冥分結，纏綿在今夕。"下曲云："佇我風云會，正俟今夕游。神交雖未久，中心已綢繆。"寢處向明，升去，顧謂曰："且至御亭。"女便驚怖。獵人至，群狗入屋，於床咬死，成大貍。
《搜神記》曰：吳王夫差小女名玉，悅童子韓重。韓重乃學於齊魯之間。臨去，屬其父求婚。王怒不與，女玉結氣亡，葬閶門之外。重三年歸，聞其死，哀慟。至玉墓所，玉忽見，重與言，乃左顧宛頸而歌曰："南山有鳥，北山張羅。志欲從君，讒言孔多。悲結生疾，歿命黃壚。命之不造，冤如之何？羽族之長，名為鳳凰。一日失雄，三年感傷。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何嘗暫忘。"
又曰：太康末，京洛始為《折楊柳》之歌，有兵車辛苦之辭。后楊駿被誅，太后幽死，折楊柳之應也。
《續(xù)搜神記》曰：廬江杜謙為諸暨令，縣西山下有一鬼，長三丈，著赭布褲布褶，在草中相張。又脫褶擲草上，作《懊惱歌》，百姓皆看之。
《古樂志》曰：齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰艷，淫歌曰哇。歌語裥清歌、高歌、安歌、緩歌、長歌、浩歌、雅歌、酣歌、怨歌、勞歌。(《韓詩》曰：饑者歌食，勞者歌事。)振旅而歌曰凱歌，堂上奏樂而歌曰登歌，亦曰升歌。古之善歌者，有咸黑、(帝唐時善歌者，見《呂氏春秋》。)秦青、(響遏行云，聲振林木。)薛談、(秦青弟子。)韓娥、(齊人馀響，繞梁三日以上。三人見《列子》。)王豹、(處於淇而河西善謳。)綿駒、(處高堂而齊右，善歌。)瓠梁、(見《淮南子》。)魯人虞公、(見劉向《別錄》。)李延年。(見《漢書》。)古歌曲有《陽陵》、《白霞》、《朝日》、《魚麗》、《白水》、《白云》、《江南》、《陽春》、《淮南》、《駕辨》、《綠水》、《陽阿》、《采菱》、《下俚巴人》、(并見《襄陽耆舊傳》及梁元帝《纂要》。)《八闋》、(葛天氏之歌，見《呂氏春秋》也。)《唐歌》、(帝嚳之歌。)《南風》、《卿云》、(并虞舜歌。)《晨露》。(湯歌。并見《呂氏春秋》。)漢歌曲有《大風》、(高祖所作。)《芝房》、《白麟》、《朱雁》、《交門》、《天馬》、《房中》、(已上并郊廟歌，見《漢書》也。)《盛唐》、《樅陽》、(武帝歌，見《漢書》。)《瓠子》、(武帝觀決河所作歌。)《玄云》、《步云》。(西王母歌，見《漢武內(nèi)傳》。)古樂府有歌行，《艷歌行》、《長歌行》、《短歌行》、(魏武帝作。)《朝歌行》、《怨歌行》、《前緩聲歌行》、《后緩聲歌行》、《棹歌行》、《鞠歌行》、《放歌行》、《蔡歌行》、《陳歌行》。
又《古今樂錄》：晉宋已后，歌曲有《淫豫歌》、《楊叛兒歌》、(南齊有楊昊母為師入官，童謠呼為楊婆兒。婆轉為叛。)《扶風歌》、(晉劉琨作。)《百年歌》、(晉王道沖陸機并作。)《白日歌》、(宋沈攸之所作，亦曰"日落歌"。其歌曰："白日落西山。")《九曲歌》、(宋何承天作。)《采葛婦歌》、(古越人作。)《桃葉歌》、(晉王獻之所作。)《同聲歌》、(漢張衡作。)《碧玉歌》、(晉孫綽作。)《四時歌》、(出於子夜。)《子夜歌》、(古有女名子夜，造此歌。)《上聲歌》、(亦名捉，哀悲之古曲。)《白纻歌》、(起於吳孫皓時作。)《襄陽白銅鞮歌》、《前溪歌》、(晉車騎將軍沈玩所作。)《嘆聞歌》、(晉穆帝初歌畢，輒呼歡聞，因以為名。)、《團扇歌》。晉中書令王珉與婢芳姿有私愛，甚篤?？啻窊橹ｆ舅厣聘瓒胫米桨讏F扇，因見珉之歌曰："白團扇，顦悴非昔容。羞與郎相見，愿得隨郎手，因風從方便。"后人因歌之?！抖《阶o歌》，彭城內(nèi)史徐逵之為魯軌所殺，府內(nèi)都護丁旿收殯斂之。逵之妻晉公主呼問事，每問輒嘆息曰："丁督護。"其聲哀切，后人因為曲焉?！栋脨栏琛?，崇安初，人間訛謠之曲。又云石崇為綠珠作。古有《絲布澀難》縫一曲而已，宋太祖謂之《中朝曲》也。
《太平御覽》 宋·李昉
司馬相如《琴歌》曰：鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海索我皇。時來通遇無所將，何悟今夕升斯堂。有艷淑女在此房，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何緣交接為鴛鴦？
崔琦《四皓頌》曰：昔南山四皓者，蓋角里先生、綺里季、夏黃公、東園公是也。秦之博士，遭世闇昧，道滅德消，坑黜儒術，《詩》《書》是焚。於是四公退而作歌曰："莫莫高山，深谷滅哉。曄曄紫芝，可以療饑。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴畏人兮，不如貧賤之肆志。"
《樂志》：曹植嘗為琴調歌曰："于嗟此轉達，夙夜無休閑。東西經(jīng)七陌，南北越七阡。愿為中林草，秋隨野火燔。滅豈不庸，愿與株葉連。"
司馬相如《美人賦》曰：有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，素姿艷光。睹臣微笑而言曰："上客何國之君子，無乃遠乎？"遂設旨酒，進鳴琴，玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣，撫弦而為幽蘭之曲。女乃歌曰："獨處室兮郎無依，思佳人兮情傷悲。彼君子兮來何遲？日將暮兮華發(fā)衰。"
魏文帝《答繁欽書》曰：守宮王孫世有女曰璅，姑年九歲，夢與神通，寤而悲吟，哀聲激切，體若飛仙，于今十五。是日戊午，祖于北園，博延眾賓，迭奏名倡。世女須臾而至，厥狀甚美。於是振袂徐進，揚蛾微眺，眾倡騰逝，群賓失席。然后修容飾妝，改曲變席。激清角，揚白雪，接孤聲，赴危節(jié)。於是商風振條，飛霧成霜?？芍^聲協(xié)鍾石，氣應風律，網(wǎng)羅《韶護》，囊括《鄭》、《衛(wèi)》者也。
繁欽箋與魏文帝曰：都尉薛訪車子年始十四，能喉囀引聲，與笳同音。白上呈見，果如其言。即日故共觀試，乃知天壤之所生，誠有自然之妙物也。潛氣內(nèi)囀，哀音外激，大不抗越，細不幽散，聲悲舊笳，曲美常均。
《國史補》曰：李袞善歌於江外而名動京師。崔昭入朝，密載而至。乃邀致賓客，請弟一部樂及京師之名倡，以為盛會。紿言表弟，請登末座。令袞披衣而出，滿座皆笑。少頃，命酒。昭曰："請表弟歌。"座中又笑。及喉囀一發(fā)，樂人皆大驚，曰："是李八郎也。"乃羅拜之。
《樂府雜錄》曰：踏搖娘者，生於隋末。河內(nèi)有人丑貌而好酒，常自號郎中，醉歸必毆其妻。妻色美善歌，乃自歌為怨苦之詞。河朔演其曲而被之管弦，因寫其夫妻之容。妻悲訴每搖其身，故號踏搖娘。近代優(yōu)人頗改其制度，非舊旨也。
又曰：開元中，有人許和子者，本吉州永新縣樂家女也。開元末，進入宮，因以永新名之，籍於宜春院。既美且惠，善歌，能變新聲。韓娥、李延年歿后，千載曠其人，至永新始繼其能。遇高秋朗月，臺殿清虛，喉囀一聲，響傳九陌。明皇嘗獨召李謀吹笛，逐其歌，曲終管裂，其妙如此。一日，賜大酺於勤政樓，觀者數(shù)十萬眾，喧嘩聚語，莫得聞魚龍百戲之音。上怒，欲罷宴。中官力士奏請命永新出樓，歌一曲必可止喧，上從之。永新乃撩鬢舉袂，直奏慢聲。至是，廣場寂寂，若無一人。義者聞之血涌，愁者聞之腸絕。洎漁陽之亂，六宮星散，永新為一士人所得。韋青避地廣陵，因月夜憑欄於小河上。忽聞舟中唱《水調》者，曰："此永新故歌也。"乃登舟省之，因與永新對泣久之。青始晦其事，后士人卒與其母之京師，終於狹斜間。
又曰：古之能者，即有韓娥、李延年、莫愁。(莫愁者，女子也。《樂府詩》云："莫愁在何處，莫愁石城西。艇子打兩棹，催送莫愁來。")善歌者，必先調其氣，氤氳自臍間發(fā)至喉，乃憶其詞，即分抗墜之音。既得其術，即可致遏云響谷之妙也。
又曰：大歷初，有才人張紅者，本與父唱歌丐於衢路，因過將軍韋青所居。(在昭國坊南門也。)青於看街窗中聞其歌喉寥亮，仍有美色，即納為姬。其父亦舍於后戶，優(yōu)給之。乃自傳其藝，穎悟絕倫。常有樂工自撰一曲，即古曲《長命西河女》也。加減其節(jié)奏，頗有新聲。未進間，先印可於青。青潛令紅於屏風后聽之，紅乃以小豆數(shù)合以記其節(jié)拍。樂工歌罷，青因入問紅何如。紅曰："巳唱得矣。"青出給云："某有女弟子久曾唱，非新曲也。"即令隔屏唱之，一聲不失。樂工大驚異，遂請相見，嘆伏不已。兼云："此曲先有一聲不穩(wěn)，今已正矣。"尋達上聽。翌日，召入宜春院，寵澤隆異。宮中號為記曲娘子。尋為才人。一日，內(nèi)史奏韋青卒。上告紅，紅乃於上前嗚咽，奏云："妾本風塵丐者，一旦老父死有所歸，致身入內(nèi)，皆自韋青，妾不忍忘其恩。"因一慟而絕。上嘉嘆久之，即贈昭儀。
又曰：韋青，本士人也。嘗自為詩云："三代掌綸誥，一身能唱歌。"青官至金吾將軍。
《明皇雜錄》曰：唐玄宗自巴蜀回，因夜闌登勤政樓，憑欄南望，煙月滿目。上因自歌曰："庭前琪樹已堪攀，塞外征人殊未還。"蓋盧思道之詞也。歌歇，上問："有舊人乎？逮明為我訪來。"翌日，力士潛求於里中，因召與同至，則果梨園子弟也。其夜上復與乘月登樓，左右惟力士及貴妃侍者紅桃在焉。遂命歌《涼州詞》，貴妃所制。上親御玉笛為之倚曲，曲罷相睹，無不掩泣。上因廣其曲。今《涼州》傳於人間者，益加怨切焉。
又曰：樂工李龜年恃恩，寓於東都，大起第宅，僣侈之制，逾於公侯。宅在東都通遠里，中堂制度甲於都下。(今裴晉公移於定鼎門南別墅，號綠野堂。)其后龜年流落江南，每遇良辰勝景，常為人歌數(shù)闋。座客聞之，莫不掩泣而罷。
劉叔敬《異苑》曰：臨川聶包死數(shù)年，忽詣南豐相沈道襲共飲，其歌笑甚有倫次。每歌云："花盈盈，正聞行當歸，不聞死復生。"
祖臺《志怪》曰：建康小吏曹著見廬山夫人，夫人命女婉出與著相見。婉見著欣悅，命婢瓊林令取琴出，婉撫琴歌曰："登廬山兮郁嵯峨，晞陽風兮拂紫霞。招若人兮濯靈波，欣良運兮暢云柯。彈鳴琴兮樂莫過，云龍會兮樂太和。"歌畢，婉便還去。
《搜神記》曰：淮南王安設廚宰，以俟賓客。正月上午，有八老公詣門求見，王曰："郡蛾子復來也。"公知不見，乃更形為八童子。王驚，見之，盛禮設樂以享八公，援琴而弦歌曰："明明上天照四海兮，知我好之公來下兮；公將與余生羽毛兮，升騰青云蹈梁甫兮；觀見三光過北斗兮，驅乘風云使玉女兮。"今所謂《淮南操》是也。
《幽明錄》曰：勾章人至東野還，暮不至門，見路旁有小屋燈火，因投寄宿止。宿有一小女，不欲與丈夫共宿。呼鄰家女自伴，夜共彈琴箜篌。至曉，此人謝去，問其姓字，女不答，彈弦而歌曰："連綿葛上藤，一援復一縆。欲知我姓名，姓陳名阿登。"
又曰：吳縣費升為九里亭吏，向暮見一女從郭中來，素衣哭入埭，向一新?？?。曰暮不得入門，便寄亭宿。升作酒食，至夜，升彈琵琶令歌，女云："有喪儀，勿笑人也。"歌音甚媚。云："精氣感冥昧，所降若有緣。嗟我遘良契，寄忻宵夢間。"中曲云："成公從義起，蘭香降張磧。茍云冥分結，纏綿在今夕。"下曲云："佇我風云會，正俟今夕游。神交雖未久，中心已綢繆。"寢處向明，升去，顧謂曰："且至御亭。"女便驚怖。獵人至，群狗入屋，於床咬死，成大貍。
《搜神記》曰：吳王夫差小女名玉，悅童子韓重。韓重乃學於齊魯之間。臨去，屬其父求婚。王怒不與，女玉結氣亡，葬閶門之外。重三年歸，聞其死，哀慟。至玉墓所，玉忽見，重與言，乃左顧宛頸而歌曰："南山有鳥，北山張羅。志欲從君，讒言孔多。悲結生疾，歿命黃壚。命之不造，冤如之何？羽族之長，名為鳳凰。一日失雄，三年感傷。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何嘗暫忘。"
又曰：太康末，京洛始為《折楊柳》之歌，有兵車辛苦之辭。后楊駿被誅，太后幽死，折楊柳之應也。
《續(xù)搜神記》曰：廬江杜謙為諸暨令，縣西山下有一鬼，長三丈，著赭布褲布褶，在草中相張。又脫褶擲草上，作《懊惱歌》，百姓皆看之。
《古樂志》曰：齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰艷，淫歌曰哇。歌語裥清歌、高歌、安歌、緩歌、長歌、浩歌、雅歌、酣歌、怨歌、勞歌。(《韓詩》曰：饑者歌食，勞者歌事。)振旅而歌曰凱歌，堂上奏樂而歌曰登歌，亦曰升歌。古之善歌者，有咸黑、(帝唐時善歌者，見《呂氏春秋》。)秦青、(響遏行云，聲振林木。)薛談、(秦青弟子。)韓娥、(齊人馀響，繞梁三日以上。三人見《列子》。)王豹、(處於淇而河西善謳。)綿駒、(處高堂而齊右，善歌。)瓠梁、(見《淮南子》。)魯人虞公、(見劉向《別錄》。)李延年。(見《漢書》。)古歌曲有《陽陵》、《白霞》、《朝日》、《魚麗》、《白水》、《白云》、《江南》、《陽春》、《淮南》、《駕辨》、《綠水》、《陽阿》、《采菱》、《下俚巴人》、(并見《襄陽耆舊傳》及梁元帝《纂要》。)《八闋》、(葛天氏之歌，見《呂氏春秋》也。)《唐歌》、(帝嚳之歌。)《南風》、《卿云》、(并虞舜歌。)《晨露》。(湯歌。并見《呂氏春秋》。)漢歌曲有《大風》、(高祖所作。)《芝房》、《白麟》、《朱雁》、《交門》、《天馬》、《房中》、(已上并郊廟歌，見《漢書》也。)《盛唐》、《樅陽》、(武帝歌，見《漢書》。)《瓠子》、(武帝觀決河所作歌。)《玄云》、《步云》。(西王母歌，見《漢武內(nèi)傳》。)古樂府有歌行，《艷歌行》、《長歌行》、《短歌行》、(魏武帝作。)《朝歌行》、《怨歌行》、《前緩聲歌行》、《后緩聲歌行》、《棹歌行》、《鞠歌行》、《放歌行》、《蔡歌行》、《陳歌行》。
又《古今樂錄》：晉宋已后，歌曲有《淫豫歌》、《楊叛兒歌》、(南齊有楊昊母為師入官，童謠呼為楊婆兒。婆轉為叛。)《扶風歌》、(晉劉琨作。)《百年歌》、(晉王道沖陸機并作。)《白日歌》、(宋沈攸之所作，亦曰"日落歌"。其歌曰："白日落西山。")《九曲歌》、(宋何承天作。)《采葛婦歌》、(古越人作。)《桃葉歌》、(晉王獻之所作。)《同聲歌》、(漢張衡作。)《碧玉歌》、(晉孫綽作。)《四時歌》、(出於子夜。)《子夜歌》、(古有女名子夜，造此歌。)《上聲歌》、(亦名捉，哀悲之古曲。)《白纻歌》、(起於吳孫皓時作。)《襄陽白銅鞮歌》、《前溪歌》、(晉車騎將軍沈玩所作。)《嘆聞歌》、(晉穆帝初歌畢，輒呼歡聞，因以為名。)、《團扇歌》。晉中書令王珉與婢芳姿有私愛，甚篤?？啻窊橹ｆ舅厣聘瓒胫米桨讏F扇，因見珉之歌曰："白團扇，顦悴非昔容。羞與郎相見，愿得隨郎手，因風從方便。"后人因歌之?！抖《阶o歌》，彭城內(nèi)史徐逵之為魯軌所殺，府內(nèi)都護丁旿收殯斂之。逵之妻晉公主呼問事，每問輒嘆息曰："丁督護。"其聲哀切，后人因為曲焉?！栋脨栏琛?，崇安初，人間訛謠之曲。又云石崇為綠珠作。古有《絲布澀難》縫一曲而已，宋太祖謂之《中朝曲》也。
《太平御覽》 宋·李昉
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