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正文

卷一千 百卉部七

太平御覽 作者:(宋)李昉等


  ○萍

  《爾雅》曰:蘋,萍。(死晷浮萍,江東謂之{艸縹},音瓢。)其大者蘋。

  《毛詩·彩蘋》曰:《彩蘋》,大夫妻能循法度也。能循法度,則可以承先祖,供祭祠矣。于以彩蘋?南澗植吊。于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維锜及釜。(湘,烹也。)

  又《鹿鳴》曰:呦呦鹿鳴,食野之蘋。(蘋,萍也。)

  《詩義疏》曰:萍,粗大者為蘋。季春生??稍镎魹槿?。

  《周禮·秋官下·萍氏》曰:萍氏,掌禁川游者。(鄭玄注曰:萍草細(xì)根,取不沉,其名溺也。)

  《禮記·月令》曰:季春之月,萍始生。

  《左傳·桓公》曰:蘋蘩蕰藻之菜,可羞於王公。

  《周書》曰:穀雨一日,萍始生。萍不生,陰菩捱盈。

  《家語》曰:楚昭王渡江,江中有一物,大如斗,圓而赤,直觸王舟。舟人取之,王問群臣,莫能識(shí)。使問孔子,孔子曰:"是謂萍實(shí),可剖而食之。吉祥也,惟霸者能獲焉。"王遂食,大美。又遣問孔子,何以知之,子曰:"吾常過陳之野,聞童謠曰:'楚王渡江,得萍實(shí)。大如斗,赤如日。割而食之,甜如蜜。'吾是以知之。"

  《呂氏春秋》曰:菜之美者,昆侖之萍焉。

  《淮南子》曰:萍樹根於水,木樹根於土。

  《淮南方畢術(shù)》曰:老血為萍。(聚血之精,至黃泉也。)

  許慎《說文》曰:蘋,萍也。無根,浮水而生。

  周處《風(fēng)土記》曰:萍,蘋,芹菜植叼名也。

  《范子計(jì)然》曰:水萍出三輔,色青者善。

  《吳氏本草》曰:水萍,一名水廉,生地澤水上。葉圓小,一莖一葉,根入水。五月華白。三月彩,日乾之。

  《本草經(jīng)》曰:水萍,一名水華。味辛寒。生池澤水上。療暴熱、身癢,下水氣,勝酒,長鬢發(fā)。久服輕身。

  《郭子》曰:萍之依水,猶卉植地。靡見其布,漠爾鱗被。物無常托,孰知所自?

  杜恕《篤論》曰:夫萍之浮,與菱之浮相似。菱植根,萍隨波。是以堯、舜惡巧言之亂德,仲尼惡紫之奪朱。

  劉伶《酒德頌》曰:俯觀萬物,擾擾焉如江漢之載浮萍。(言隨風(fēng)。)

  《楚辭》曰:白萍兮聘望,與佳期兮夕張。

  又曰:靡萍九衢,枲華安居。

  又曰:竊哀兮浮萍,汎淫無根。

  ○苔

  《爾雅》曰:藫,(徒南切。)石衣也。(水苔也,一名石發(fā)。江東食之。或曰藫,葉似薤而大,生水底,亦可食。薤,胡畀切。)

  《說文》曰:苔,水衣也。

  《齊書》曰:宋時(shí),會(huì)稽剡縣有山,名刻石。父老相傳云:雖名刻石,而不知文字所在。昇明末,縣人倪襲祖行獵,忽見石上有文字,凡三處。苔生其上,字不可識(shí)。乃韌應(yīng)視之,其大石文曰:"黃天星,姓蕭,字道成。得賢師,天下太平。"小石文曰:"刻石者誰?會(huì)稽南山,李斯刻秦望之風(fēng)也。"

  《三國典略》曰:侯景圍臺(tái)城,既急,時(shí)諸軍於德陽堂前殺馬鬻飯,雜以人肉干。甘露廚中,所有乾苔,悉分給軍士。

  《唐書》曰:拔野古國東北,五六日行至鞠國,有樹無草,但有地苔。無羊馬豕畜,有鹿,如中國牛馬。使鹿?fàn)寇?,可勝三四人。衣鹿皮,食地苔。其人聚木枝為屋,尊卑共居其中?br />
  《淮南子》曰:窮谷之汙生青苔。(青苔,水垢。)

  《廣雅》曰:石發(fā),石衣也。

  《風(fēng)土記》曰:石發(fā),水衣也。青綠色,皆生於石也。

  《游名山志》曰:石簀山,緣崖而上,高百許丈,里悉青苔,無別草木。

  《古今注》曰:苔蘚,空空無人行,生苔?;蜃?,或青。一名員癬,一名綠錢,一名綠癬,一名綠苔。

  《廣志》曰:室無人行,生蘚。

  《拾遺記》曰:晉武帝時(shí),祖梨國獻(xiàn)蔓苔,亦曰金苔,亦曰夜明。

  《博物志》曰:晉武帝喻遨書,司空張華撰《博物志》進(jìn)武帝。帝嫌煩,令削之。賜側(cè)理紙萬張。王子年云:側(cè)陟厘也,此紙以水苔為之。溪人語訛,謂之側(cè)理。今名苔紙。取死晷苔造紙,青黃色,體澀。其苔,死晷石上生,如毛,綠色。

  《述異記》曰:苔錢,亦謂之澤葵,又名重錢草,亦呼為宣癬。南人呼為垢草。

  《異物志》曰:石發(fā),海草,在海中石上叢生,長尺馀,大小如韭,葉似席莞,而株莖無枝。以肉雜而蒸之,味極美。食之,近不知足。

  《本草》曰:海藻,一名海羅。生東海中?;蛏訚伞Go似亂發(fā)。

  《南越志》曰:海藻,一名海菭,或曰海羅。

  王智深《宋記》曰:王微,字景玄,大保弘之弟子也。吏部尚書江湛愛其才用,舉為吏部郎。陳病篤不受,因與湛書告絕。足不逾閾十有馀載,棲遲於環(huán)堵之室,苔草沒階。

  沉約《青苔詩》曰:緣階何漠漠,沉水復(fù)綿綿。微根如欲斷,輕絲似更聯(lián)。

  謝莊《月賦》云:陳王初喪應(yīng),劉端憂多暇。綠苔生閣,芳塵凝榭。

  謝玄暉《直中書省詩》云:紅藥當(dāng)階翻,蒼苔依砌上。

  ○{艸琴}(音琴)

  《抱樸子》曰:{艸琴}根化為鳣。

  《宗林》曰:{艸琴}草,生死晷,根可緣器。

  ○莞

  《爾雅》曰:{艸庳},(方寢切。)鼠莞。(郭璞癥曰:鼠莞,纖細(xì),似龍須,可以為席。蜀中出好者。)

  《廣雅》曰:蔥,蒲莞也。(《纂文》同。)

  《說文》曰:芨摧,可以為席,從草完聲。

  ○荔挺

  《禮記·月令》曰:仲冬大雪后五日,荔挺出。

  《淮南子》曰:仲冬,荔挺出。

  《顏氏家訓(xùn)》曰:《月令》"荔挺出",鄭玄注云:"荔挺,馬薤也。"

  《說文》曰:荔,似蒲而小,根可為刷。

  《廣雅》云:馬薤,荔也?!锻ㄋ孜摹范置R藺。

  《易統(tǒng)驗(yàn)玄圖》云:荔挺不出,則國多火災(zāi)。

  蔡邕《月令章句》云:荔以挺出。

  高誘注《呂氏春秋》云:"荔草,挺出也。"然則《月令》之注荔挺為草名,誤矣。河北平澤率生之。江東頗有此物,種於階庭。但呼為旱蒲,故不識(shí)馬薤,講《禮》者乃以為馬莧。堪食,亦名豚耳,俗曰馬齒。江陵常有一僧,面形上廣下狹,劉緩幼子民譽(yù),年始數(shù)歲,俊晤善體物,見此僧云:"面似馬莧。"其伯父劉縚因呼為荔挺法師??_,親講禮名儒,尚誤如此。

  《列仙傳》曰:寇先生者,宋人也。以釣魚為業(yè)。居涯水旁,百馀年。魚或放或留,或賣或自食之。常著冠幘,好種荔,食其葩實(shí)焉。宋景公問其道,不告,即殺之。后數(shù)十年,踞宋城門上,鼓琴數(shù)日,乃去。宋人家家奉祠之。

  ○彫胡

  《西京雜記》曰:會(huì)稽人顧翱,少失父,事母孝。母好食彫胡飯,常帥子女躬彩擷。還家,導(dǎo)水鑿川供養(yǎng),每有盈儲(chǔ)。家近大湖,湖中生彫胡,無復(fù)雜草,蟲鳥不敢至焉,遂得以為養(yǎng)??たh表其閭舍。

  又曰:蒲菰,菰有米者,長安謂為彫胡。葭蘆之未解葉者,謂之紫菰。菰有首者,謂之菉節(jié)。

  ○苕

  《爾雅》曰:苕,陵苕。(一名陵時(shí)。)黃華,蔈(必遙切。)白華,茇。(孫炎曰:苕華色異,名亦不同。音沛。)

  《廣志》曰:苕草,色青黃,紫華。十一月稻下種之,蔓延盛茂??梢悦捞?,葉可食。

  《毛詩·防有鵲巢》曰:邛有旨苕。

  《詩義疏》曰:苕,饒也。幽州謂之翹饒。蔓生,莖如勞豆而細(xì),葉似蒺藜而青。其華細(xì),綠色,可食,味如小豆藿葉也。

  《詩義疏》曰:《本草》曰:"陵苕,一名陵時(shí),一名鼠毛,似王芻。生下濕水。七月、八月華紫,似今紫草,可以染帛。煮沐頭發(fā),即黑。葉青如藍(lán),而多華。"

  《史記》曰:趙武靈王,夢見處女鼓琴而歌曰:"美人熒熒兮,顏若苕之華。"

  ○蒹

  《爾雅》曰:荏,薕。(似萑而細(xì),高數(shù)尺,江東呼為蒹{艸適}。)

  《毛詩·車轔》曰:荏葭蒼蒼,白露為霜。(蒹,薕也。葭,蘆也。蒼蒼,盛也。)

  ○薍(五患切)

  《爾雅》曰:菼,(他敢切。)薍也。(似葦而小,實(shí)中。江東呼為烏蓲。蓲音丘。)

  《毛詩·淇奧·碩人》曰:茜菼揭揭。(毛曰:茜,蘆;菼,薍也。)

  ○萑葦

  《毛詩·豳·七月》曰:七月流火,八月萑葦。(薍為萑,葭為葦。預(yù)畜萑葦,以可為箔也。)

  又《生民·行葦》曰:敦彼行葦,牛羊勿踐履。方苞方體,維葉泥泥。

  又《河廣》曰:誰謂河廣?一葦航之!

  《禮記·月令·孟秋》曰:命有司納材葦。(蒲葦之屬,此時(shí)柔脆,可取作器物。)

  《吳志》曰:孫亮初,謠云:"諸葛恪,何若若?蘆葦單衣,蔑鉤絡(luò)。於何相求?常子閣。"常子閣者,反語石子岡也。鉤絡(luò),帶也。及諸葛恪為孫峻所殺,以葦席裹尸,而蔑束之。

  《孫卿子》曰:南方有鳥,名蒙鳩。以羽編發(fā)為巢,系之以葦苕。風(fēng)至苕折,子死卵破,所憑者弱也。

  《呂氏春秋》曰:季夏之月,乃命虞人入材葦。(虞人,掌池澤官。材葦,供國用。)

  又曰:湯始得伊尹,祓之於廟,熏以萑葦。

  《南夷志》曰:瀘河在弄棟北,今謂之南瀘,兩岸葭葦大如臂。

  《楚辭》曰:咸播秬黍,莆萑是營。(咸,皆也。耜,黑黍也。萑,草名。營,耕也。言禹平水土,萬貿(mào)蒼得布種黑黍於萑蒲之地,盡為良田也。)

  ○蘆荻

  《爾雅》曰:茜,華。(即今蘆也。)葭,蘆。(葦也。)

  《毛詩》曰:荏葭萋萋,白露未晞。蒹葭彩彩,白露未已。(葭,蘆也。)

  《毛詩義疏》曰:薍,或謂之荻。至秋堅(jiān)成,則謂之萑。

  焦贛《易林·剝之坤》曰:從風(fēng)放火,荻芝俱死。

  《漢書》曰:董偃見寵館陶公主,安陵袁叔謂偃曰:"顧成廟遠(yuǎn),無宿宮人。又有荻竹籍田,足下何不白主,獻(xiàn)長門園於上?此上所欲也。"

  《晉中興書·徵祥說》曰:義興初,童謠云:"官家養(yǎng)蘆化作荻,蘆生不止自成積。"是時(shí)盧循竊據(jù)廣州,國未能討,因而用之,是官養(yǎng)蘆也。(荻猶敵也。)

  《春秋后語》曰:趙襄子欲保晉陽,曰:"奈何無箭?"張孟談曰:"臣聞董子擲晡晉陽,公宮之垣皆以簬蒿萑葦。禁墻之基,高至千丈馀。君發(fā)而用之。"於是發(fā)其堅(jiān),則箘簬之勁不能過也。

  《隋書》曰:張威拜青州總管,在青州頗治產(chǎn)業(yè),遣家奴於民間鬻蘆荻根,其奴緣此侵?jǐn)_百姓。上深加譴責(zé),坐廢于家。

  《吳越春秋》曰:伍子胥至大江,江中有漁父,子胥請渡。時(shí)旁多人,漁父歌,令止蘆中。至夕,渡之于滏之津。見其有饑色,歸取麥飯、鮑魚之羹。子胥疑,沒蘆中。漁父呼蘆中,子胥應(yīng),與食,渡之。

  《晏子春秋》曰:公獵休坐地,晏子滅葭而坐,公問其故。晏子曰:"臣聞介胄不席,獄訟不席,尸在堂不席。三者皆憂也。臣不敢以憂示君。"公令人不席。

  《淮南子》曰:雁銜蘆,以避矰繳。

  又曰:藡苗類絮,而不可以為絮。(藡苗,萑秀也。藡,徒歷切。)

  《抱樸子》曰:吳世有姚光者,有火術(shù)。吳主躬臨試之。積荻千束,光坐其上,又以數(shù)千束荻累之,因猛風(fēng)燔之。火盡,光端坐灰中,振衣而起。

  《說文》曰:茜灰以候律管。

  《釋名》曰:大曰蘆,次曰葦。蘆筍苦,荻筍甘。

  《世說》曰:魏明帝使后弟毛曾與夏侯心薏坐,時(shí)人謂蒹葭倚玉樹。

  《論衡》曰:上古之人,有荼、郁壘者昆弟二人,生而執(zhí)鬼。居?xùn)|海度朔山上,立桃樹下,簡閱百鬼。鬼道里妄興人禍,荼與郁累縛以蘆索,執(zhí)以食虎。

  《通語》曰:諸葛亮見殷禮而嘆曰:"東吳菰蘆中,乃有奇?zhèn)ト绱巳耍?與兄瑾書云:"殷往嗣秀才,金之僑盼者也。"

  ○蘩{艸縷}

  《爾雅》曰:蔜,(音敖。){艸嫂}(音嫂。){艸縷}。(今蘩{艸縷}也?;蛟浑u腸草。)

  范往《治淋方》曰:取蘩{艸縷}草,滿兩手,以死牦之,亦可常飲。

  ○綸組

  《爾雅》曰:綸(古頑切。)似綸,組似組,東海有之。(綸,今有秩嗇夫所帶,純青絲綸組綬也。海中草生彩理有像之者,因以名云。)

  左思《吳都賦》曰:綸組紫降。

  ○帛布

  《爾雅》曰:帛似帛,布似布,華山有之。(草葉有像布帛者,因以名云。)

  ○離南

  《爾雅》曰:離南,活莌也。(草,生江南,高丈許,莖中有瓤,正白。零陵人祖日貫之為樹。莌音脫。)

  ○地榆

  《本草經(jīng)》曰:地榆,止汗氣,消酒明目。

  《廣志》曰:地榆可生食。

  《神農(nóng)本草經(jīng)》曰:地榆苦寒,主消酒,生冤句。

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