居停部總論
禮記
曲禮
見人弗能館不問其所舍
集
說
表記言有客不能館不問其所舍則知人為行
人耳儒行言孔子至舍哀公館之者以此 山陰
陸氏曰舍客也館主人之事也
檀弓
賓客至無所館夫子曰生于我乎館死于我乎殯
注
仁者不厄人
集
說
橫渠張氏曰于我乎館恨無他
舍以館客則于我之館不可謂以無客館而不館
舍賓客也于吾家館可也 嚴(yán)陵方氏曰此言賓
客論語言朋友互相備也
居停部藝文一
后漢張儉傳論 宋范蔚宗
昔魏齊違死虞卿解印季布逃亡朱家甘罪而張儉
見怒時(shí)王顛沛假命天下聞共風(fēng)者莫不憐其壯志
而爭為之主至乃捐城委爵破族屠身蓋數(shù)十百所
豈不賢哉然儉以區(qū)區(qū)一掌而欲獨(dú)堙江河終嬰疾
甚之亂多見其不知量也
居停部藝文二
詩
邶風(fēng)式微二章
式微式微胡不歸微君之故胡為乎中露
小
序
式微黎侯寓于衛(wèi)其臣勸以歸也
式微式微胡不歸微君之躬胡為乎泥中
旄丘四章
旄丘之葛兮何誕之節(jié)兮叔兮伯兮何多日也
小
序
黎侯寓于衛(wèi)衛(wèi)不能修方伯連帥之職黎之臣
子以責(zé)于衛(wèi)也
何其處也必有與也何其久也必有以也
狐裘蒙戎匪車不東叔兮伯兮靡所與同
瑣兮尾兮流離之子叔兮伯兮如充耳
吳明府自遠(yuǎn)來留宿 唐戴叔倫
出門逢故友衣服滿塵埃歲月不可問山川何處來
倚城容敝宅散職寄靈臺(tái)自此留君醉相歡得幾回
喜外弟盧綸見宿 司空曙
靜夜四無鄰荒居舊業(yè)貧雨中黃葉樹燈下白頭人
以我獨(dú)沈久愧君相見頻平生自有分況是蔡家親
入關(guān)留別主人 劉滄
此來多愧食魚心東閣將辭強(qiáng)一吟羸馬客程秋草
合晚蟬關(guān)樹古槐深風(fēng)生野渡河聲急雁過寒原岳
勢侵對(duì)酒相看自無語幾多離思入瑤琴
九月十二日入南山□一民舍冒雨炙衣久之
宋張耒
石棱如刀不容步上挽垂藤下無路風(fēng)寒雨滑徒路
愁舍馬杖藜泥沒屨躋扳顛墜不容發(fā)目眩心寒驚
反顧亦知垂堂有遺戒身仰微官欲誰訴蕭蕭茅屋
映絕壁門外漍漍清泉注解衣就火不能暖旋拾山
薪伐溪樹山翁生未食酰醢脫粟寒蔬度朝暮人間
平地固不少何用巇嶇守兔秋聲四起山靄夕壞
屋□籬睡無處披裘結(jié)束相勸歸過盡重云下山去
寓館食虀戲主人 元胡天游
蕨芽成拳筍作竿園菘臥壟春告闌寸心生意老猶
壯郁郁競長青瑯玕筠籃擷翠風(fēng)露濕瓦缶釀碧□
龍?bào)撮_緘曉試膳夫手寸斷日送先生盤堆金迭玉
光璀璨未許苜?？潢@干鏗鏘拒齒發(fā)鈞奏甘脆適
口回儒酸填□一洗鮭鱔惡頓覺肝膽生清寒朱門
淳熬腐腸藥何異鴆毒生晏安虀鹽送老本吾分一
飽已如窮韓幸無羸角蹂吾圃秪有蔬糲同盤桓
未知余生消幾甕俯仰日月雙跳丸明當(dāng)更作冰壺
傳大笑出門天地寬
寄京口鶴林主人了即休 薩都剌
白頭不出城南寺枯坐蒲團(tuán)笑客忙過暑葛衣渾破
碎逢秋竹院愈荒涼空山云濕龍歸缽古屋松低鶴
在□遙憶題詩舊游處夜深東壁月蒼蒼
贈(zèng)寓客還瓜州 張昱
把酒臨風(fēng)聽棹聲河邊官柳綠相迎幾潮路到瓜州
渡隔岸山連鐵甕城月色夜留江叟笛花枝春覆市
樓箏贈(zèng)行不用歌楊柳此日還家足太平
寓楊柳州書舍 燮元圃
枯桑敗葉集寒鴉籬落芙蓉曉見花有客歸來新作
主釣船灣處是生涯
朱天昭始第進(jìn)士主余家至明年移后西鄰
明王鏊
兩年不厭草堂低頗愛晨昏入齊長日經(jīng)過無主
客祇今相見有東西濁醪尚可墻頭過歸院那愁柳
下迷廄馬似知人意思臨岐回首再三嘶
宿象山下劉權(quán)家簡瀾上人 郭第
我宿象山下薜門潮一灣為尋焦隱君太山今又還
田家恐漂麥擾擾趨林間白發(fā)一老翁倚樹遙相扳
把臂一問之頗覺開心顏呼兒摘韭花筐弄潺湲
粉蝶不妨雨亂飛繞雙鬟土壁積檐溜苔蘚成斑斑
濁酒無勸酬滿飲歌南山心將平等觀身已離塵寰
忽懷古祠下老僧應(yīng)閉關(guān)明日渡江去慈云相對(duì)間
居停部雜錄
左傳夫諸侯之會(huì)事既畢矣侯伯致禮地主歸餼以
相辭也
注
地主所會(huì)主人也
詩小序式微黎侯寓于衛(wèi)其臣勸以歸也
旄丘責(zé)衛(wèi)伯也狄人迫逐黎侯侯寓于衛(wèi)衛(wèi)不能
修方伯連帥之職黎之臣子以責(zé)于衛(wèi)也
詩說式微黎侯失國而寓于衛(wèi)其臣勸之歸賦也
旄丘狄逐黎侯黎侯寓于衛(wèi)衛(wèi)穆公不克納黎大夫
怨之而作是詩
世范同居之人有不賢者非理以相擾若間或一再
尚可與辯至于百無一是且朝夕以此相臨極為難
處同鄉(xiāng)及同官亦或有此當(dāng)寬其懷抱以無可奈何
處之
同居之人或相往來須揚(yáng)聲曳履使人知之不可默
造慮其適議及我則彼此愧慚進(jìn)退不可況其間有
不曉事之人好伏于幽暗之處以伺人之言話此生
事興爭之人豈可久與同居然人之居處不可謂僻
地?zé)o人而輒譏議人必慮或有聞之者俗謂墻壁有
耳又曰日不可說人夜不可說鬼
居鄉(xiāng)及在旅不可輕受人恩方吾未達(dá)之時(shí)受人之
恩常在吾懷每見其人常懷敬畏而其人亦以有恩
在我常有德色及吾榮達(dá)之后遍報(bào)則有所不及不
報(bào)則為虧義故雖一飯一縑亦不可輕受前輩見人
仕宦而廣求知己戒之曰受恩多則難以立朝宜詳
味此
名臣言行錄外集蘇□字季明武功人橫渠門人以
上章得罪貶饒州過洛和靜館之伊川既行伊川謂
季明殊以遷貶為意和靜曰然也焞嘗問季明當(dāng)時(shí)
上書為國家計(jì)耶為身計(jì)耶若為國家計(jì)自忻然赴
饒州若為進(jìn)取計(jì)則饒州之貶猶為輕典季明以焞
言為然伊川曰名言名言
見聞搜玉世人稱主人曰東道蓋本鄭人謂秦盍舍
鄭以為東道主以鄭在秦之東故也漢光武時(shí)常山
太守鄧晨請(qǐng)從擊邯鄲光武曰不如以一郡為我北
道主人然則西南亦可謂之主人矣
居停部紀(jì)事
左傳昭公二十三年叔孫婼如晉晉人執(zhí)之館諸箕
吏人之與叔孫居于箕者請(qǐng)其吠狗弗與及將歸殺
而與之食之叔孫所館者雖一日必葺其墻屋去之
如始至
禮記檀弓孔子之衛(wèi)遇舊館人之喪入而哭之哀出
使子貢說驂而賻之子貢曰于門人之喪未有所說
驂說驂于舊館無乃已重乎夫子曰予鄉(xiāng)者入而哭
之遇于一哀而出涕予惡夫涕之無從也小子行之
史記孔子世家孔子適衛(wèi)主于子路妻兄顏濁鄒家
居十月去衛(wèi)將適陳過匡匡人聞之以為魯之陽虎
陽虎嘗暴匡人于是遂止孔子孔子使從者為寧武
子臣于衛(wèi)然后得去去即過蒲月余反乎衛(wèi)主蘧伯
玉家居衛(wèi)月余去衛(wèi)過曹是歲魯定公卒孔子去曹
適宋適鄭至陳主于司城貞子家居陳三歲去陳過
蒲遂適衛(wèi)孔子不得用于衛(wèi)將西見趙簡子臨河不
濟(jì)乃還息乎陬鄉(xiāng)作為陬操以哀之而反乎衛(wèi)入主
蘧伯玉家
禮記檀弓孔子之喪有自燕來觀者舍于子夏氏子
夏曰圣人之葬人與人之葬圣人也子何觀焉
史記范雎列傳雎既相秦魏使須賈于秦賈歸以告
魏齊魏齊恐亡走趙匿平原君所秦昭王聞魏齊在
平原君所乃為書遺平原君曰寡人愿與君為布衣
友君幸過寡人平原君入秦見昭王昭王謂平原君
曰范君之讎在君之家愿使人歸取其頭來不然吾
不出君于關(guān)平原君曰貴而為友者為賤也富而為
交者為貧也夫魏齊者勝之友也在固不出也今又
不在臣所昭王乃遺趙王書趙孝成王發(fā)卒圍平原
君家急魏齊夜亡出見趙相虞卿虞卿解其相印與
魏齊亡走大梁欲因信陵君以走楚信陵君畏秦猶
豫未肯見魏齊聞信陵君之初難見之怒而自剄卒
取其頭予秦
后漢書張儉傳儉為東部督郵時(shí)中常侍侯覽所為
不軌儉舉劾其罪惡覽遏絕章表不得通由是結(jié)讎
覽等鄉(xiāng)人朱并素性佞邪為儉所棄并懷怨恚遂上
書告儉與同郡二十四人為黨于是刊章討捕儉得
亡命困迫遁走望門投止莫不重其名行破家相容
復(fù)流轉(zhuǎn)東萊止李篤家外黃令毛欽操兵到門篤引
欽謂曰張儉知名天下而亡非其罪縱儉可得寧忍
執(zhí)之乎欽因起撫篤曰蘧伯玉恥獨(dú)為君子足下如
何自專仁義篤曰篤雖好義明廷今日載其半矣欽
嘆息而去篤因緣送儉出塞以故得免其所經(jīng)歷伏
重誅者以十?dāng)?shù)宗親并殄滅郡縣為之殘破
孔融傳山陽張儉為中常侍侯覽所怨覽為刊章下
州郡以名捕儉儉與融兄褒有舊亡抵于褒不遇時(shí)
融年十六儉少之而不告融見其有窘色謂曰兄雖
在外吾獨(dú)不能為君主邪因留舍之后事泄國相以
下密就掩捕儉得脫走遂并收褒融送獄二人未知
所坐融曰保納舍藏者融也當(dāng)坐之褒曰彼來求我
非弟之過請(qǐng)甘其罪吏問其母母曰家事任長妾當(dāng)
其辜一門爭死詔書竟坐褒焉
三國魏志王修傳修游學(xué)南陽止張奉舍奉舉家得
疾病無相視者修親隱恤之病愈乃去
南史王鎮(zhèn)惡傳鎮(zhèn)惡北海劇人也祖猛仕苻堅(jiān)任兼
將相父休為河?xùn)|太守鎮(zhèn)惡年十三而苻氏敗寓食
澠池人李方家方善遇之謂方曰若遇英雄主要取
萬戶侯當(dāng)厚相報(bào)方曰君丞相孫人材如此何患不
富貴至?xí)r愿見用為本縣令足矣
宋書孔淳之傳淳之性好山水每有所游必窮其幽
峻或旬日忘歸嘗游山遇沙門釋法崇因留共止遂
停三載法崇嘆曰緬想人外三十年矣今乃傾蓋于
茲不覺老之將至也及淳之還反不告以姓
北夢瑣言唐孔拯侍郎作補(bǔ)遺時(shí)朝回遇雨不赍油
衣乃避雨于坊叟之廡下□注愈甚已過食時(shí)民家
意其朝饑延入廳事俄有一叟烏帽紗巾而出迎候
甚恭因備酒饌一一精珍乃公侯家不若也孔公□
謝之且借油衣叟曰某寒不出熱不出風(fēng)不出雨不
出未嘗置油衣然已令鋪上取去可以供借也孔公
賞羨不覺頓忘宦情
李固言生于鳳翔莊墅雅性長厚未習(xí)參謁始應(yīng)進(jìn)
士舉舍于親表柳氏京第諸柳昆仲率多戲謔以相
國不諳人事俾習(xí)趨揖之儀俟其磬折密于烏巾上
帖文字云此處有屋僦賃相國不覺及出朝士見而
笑之許孟容守常侍朝中鄙此官號(hào)曰貂卻固不能
為人延譽(yù)也相公始以所業(yè)求知謀于諸柳諸柳與
導(dǎo)行卷去處先令投謁許常侍相國果詣騎省高陽
公□謝曰某官極閑冷不足發(fā)君子聲彩雖然已藏
之于心又睹烏巾上文字知其撲質(zhì)無何來年許公
知禮闈李相國居狀頭及第是知柳氏之戲侮足致
隴西之速遇也
陸游南唐書潘扆傳扆往來江淮間自稱野客嘗依
海州刺史鄭匡國不甚見禮館之馬廄旁一日從匡
國獵近郊匡國妻行至廄中因視扆所居四壁蕭然
葦席竹笥而已發(fā)笥睹二錫丸亦頗怪之扆歸大驚
曰何物婦人觸吾劍賴吾攝其光芒不然身首殊矣
宋史王彥超傳彥超大名臨清人少事后唐魏王繼
岌從繼岌討蜀還至渭南會(huì)明宗即位繼岌遇害左
右遁去彥超乃依鳳翔重云山僧舍暉道人為徒暉
善觀人謂彥超曰子富貴人也安能久居此給資帛
遣之
張錫傳顯德中以老疾求解官授右諫議大夫致政
宋初改給事中錫無子宰相范質(zhì)嘗兄事之館于別
墅錫以執(zhí)政之門不欲久處往依鄉(xiāng)人鄧州觀察判
官黃保緒建隆二年六月卒于穰下
李處耘傳朗州軍亂詔慕容延釗率師討之以處耘
為都監(jiān)延釗所部少校司義舍于荊州客將王氏家
使酒兇恣王氏訴于處耘處耘召義呵責(zé)由是大不
協(xié)
張平傳平青州臨胊人弱冠寓單州依刺史羅金山
金山移滁州署平馬步都虞候
墨客揮犀趙閱道為成都轉(zhuǎn)運(yùn)使出行部內(nèi)唯攜一
琴一龜坐則看龜鼓琴嘗過青城山遇雪舍于逆旅
逆旅之人不知其使者也或慢狎之公頹然鼓琴不
顧
宋史王欽若傳河陰民常德方訟臨津縣尉任懿賂
欽若得中第事下御史臺(tái)劾治初欽若咸平中知貢
舉懿舉諸科寓僧仁雅舍仁雅識(shí)僧惠秦與欽若厚
懿與惠秦約以銀三百五十兩賂欽若書其數(shù)于紙
令惠秦持去會(huì)欽若已入院屬欽若客納所書于欽
若妻李氏惠秦減所書銀百兩欲自取之李氏令奴
祁睿書懿名于臂并所約銀告欽若懿再入試第五
場睿復(fù)持湯飲至貢院欽若密令奴索取銀懿未即
與而登科去仁雅馳書河陰始?xì)w之
張耆傳耆以左仆射護(hù)國軍節(jié)度判襄鄧孟許陳壽
六州封徐國公章獻(xiàn)太后微時(shí)嘗寓其家耆事之甚
謹(jǐn)及太后預(yù)政寵遇最厚賜第尚書省西凡七百楹
安佚富盛踰四十年
王鬷傳鬷少時(shí)館禮部尚書王化基之門樞密副使
宋湜見而以女妻之宋氏親族或侮易之化基曰后
三十年鬷富貴矣果如所言
曹彬傳彬子瑋守邊時(shí)山東知名士賈同造瑋客外
舍瑋欲按邊即同舍邀與俱同問從兵安在曰已具
既出就騎見甲士三千環(huán)列初不聞人馬聲同歸語
人曰瑋殆名將也
談苑真皇上仙執(zhí)政因?qū)ψ嗫軠?zhǔn)與南行一郡丁謂
至中書云雷州司戶王曾參政云適來不聞?dòng)写酥?br />揮丁云居停主人宜省言語王悚息而已蓋王是時(shí)
僦寇宅而居
尤溪縣志宋林積字公濟(jì)少游上庠寓蔡州邸拾錦
囊有明珠數(shù)百顆詢主人曰前有何人宿此主人云
潯陽商人周仲津積語之曰此吾故人脫復(fù)至此幸
令來上庠相訪又揭其名于室曰某年某月日尤川
林積假館遂行越數(shù)日仲津果至蔡邸尋珠主人具
以告因揭其榜趨訪積積驗(yàn)其珠數(shù)皆合悉以還之
仲津分珠為謝積固辭后登慶歷六年進(jìn)士
宋史揚(yáng)掞傳掞字純父撫州臨川人少能詞賦陳氏
館之教子數(shù)月拂衣去游襄漢既而代陳中選陳謝
之萬緡輦以入倡樓篋垂盡夜忽自呼曰純父來此
何為明日遂行
聞見前錄富公未第時(shí)家于水北上陽門外讀書于
水南天宮寺三學(xué)院院有行者名宗顥嘗給事公左
右及公作相顥已為僧用公奏賜紫方袍號(hào)寶月大
師公致政筑大第于至德坊與天宮寺相邇公以病
謝客宗顥來或不得前則直入道堂見公曰相公頗
憶院中讀書時(shí)否公每為之笑時(shí)節(jié)送遺甚厚康節(jié)
先公自共城遷洛未為人所知也宗顥獨(dú)館焉可見
宗顥非俗僧也
宋史劉恕傳恕字道源筠州人宋次道知亳州家多
書恕枉道借覽次道日具饌為主人禮恕曰此非吾
所為來也殊廢吾事悉去之獨(dú)閉閣晝夜口誦手抄
盡其書而去目為之翳
章惇傳惇貶雷州司戶參軍初蘇轍貶雷州不許占
官舍遂僦民屋惇又以為強(qiáng)奪民居下州追民究治
以僦券甚明遂已至是惇問舍于是民民曰前蘇公
來為章丞相幾破我家今不可也徙睦州卒
揮麈三錄政和末秦會(huì)之自金陵往參成均行次當(dāng)
涂境上值大雨水沖橋斷不能前進(jìn)虛中居民開短
□延一士子教其子弟士子于書室□中窺見秦徒
步執(zhí)蓋立風(fēng)雨中淋漓凄然甚憐之呼入令小愒至
晚雨不止白其主人推食挽留而共榻翼日晴霽送
之登途秦大以感激秦既自敘其詳復(fù)詢士之姓名
云曹筠庭堅(jiān)也秦登第即宦顯絕不相聞久之曹建
炎初以太學(xué)生隨大駕南幸至維揚(yáng)免省策名后為
臺(tái)州知錄老不任事太守張偁對(duì)移為黃巖主簿無
憀之甚時(shí)秦專權(quán)久矣曹一夕偶省悟其前此一飯
之恩因謀諸婦婦吳越錢族晚事曹頗解事謂曰審
爾何不漫訴之筠因便介姑作詩以致祈懇末句云
浩浩秦淮千萬頃好將余浪到灘頭其淺陋不工如
此秦一覽慨然興念以刪定官召之尋改官入臺(tái)遂
進(jìn)南□高宗惡之親批逐出秦猶以為集英殿修撰
知衢州未幾坤維闕帥即擢次對(duì)制閫全蜀到官之
后弛廢不治遂致孝忠之變秦竟庇護(hù)之奉祠而歸
秦沒始奪其職云
清波雜志括蒼管銓平仲監(jiān)秦邸坐事免官秦丞相
手封銀一笏以助其歸蓋秦早授館于其家故特致
此禮
宋史余天錫傳天錫字純父慶元府昌國人丞相史
彌遠(yuǎn)延為弟子師性謹(jǐn)愿絕不預(yù)外事彌遠(yuǎn)器重之
是時(shí)彌遠(yuǎn)在相位久皇子竑深惡之念欲有廢置會(huì)
沂王宮無后丞相欲借是陰立為后備天錫秋告歸
試于鄉(xiāng)彌遠(yuǎn)曰今沂王無后宗子賢厚者幸具以來
天錫絕江與越僧同舟舟抵西門天大雨僧言門左
有全保長者可避雨如其言過之保長知為丞相館
客具雞黍甚肅須臾有二子侍立全曰此吾外孫也
日者嘗言二兒后極貴問其姓長曰趙與莒次曰與
芮天錫意彌遠(yuǎn)所屬其行亦良是告于彌遠(yuǎn)命二子
來保長大喜鬻田治衣冠心以為沂邸后可冀也集
□黨且詫其遇以行天錫引見彌遠(yuǎn)善相大奇之計(jì)
事泄不便遽復(fù)使歸保長大□其鄉(xiāng)人亦竊笑之逾
年彌遠(yuǎn)忽謂天錫曰二子可復(fù)來乎保長謝不遣彌
遠(yuǎn)密諭曰二子長最貴宜撫于父家遂載與歸天錫
母朱為沐浴教字禮度益習(xí)未幾召入嗣
陳自強(qiáng)傳自強(qiáng)福州閩縣人字勉之登淳熙五年進(jìn)
士第慶元二年入都待銓自以嘗為韓胄童子師
欲見之無以自通適僦居主人出入胄家為言于
冑一日召自強(qiáng)比至則從官畢集冑設(shè)褥于堂
鄉(xiāng)自強(qiáng)再拜次召從官同坐冑徐曰陳先生老儒
汨沒可念明日從官交薦其才除太學(xué)錄遷博士數(shù)
月轉(zhuǎn)國子博士又遷秘書郎入館半載擢右正言諫
議大夫御史中丞入臺(tái)未逾月遂登樞府由選人至
兩地財(cái)四年嘉泰三年拜右丞相歷封祁衛(wèi)秦國公
李日華篷櫳夜話余夜投屯溪胡氏酒館館人醉歸
踉蹌與余接語又引余袖令視其二女二女匿笑帷
中不肯出時(shí)于燈后閃露偶一瞥眼皆殊色也女又
摘琵琶弦唱蔡郎詞斷續(xù)窈裊余幞被不能寐知其
欲為眩亂乃詭呼店嫗寄行橐久之檢視橐中悉布
衲草屩始寂然不復(fù)弄姿越二日上賈人船有操舟
健兒與余仆語宛轉(zhuǎn)詰之即其二□也往來溪中如
織歲一二省家不能信宿留也
浙江通志王冕字元章諸暨人北游燕都館秘書卿
泰不花家泰不花薦以館職冕曰公誠愚人哉不滿
十年此中狐兔游矣何以祿仕為
賢奕編夏忠靖公原吉冬出使至館晨發(fā)命館人烘
襪誤燒其一館人懼不敢告索襪甚急左右請(qǐng)罪公
笑曰何不早白并棄之而行館人感泣
明外史沈煉傳煉為錦衣經(jīng)歷嚴(yán)嵩貴幸用事賄日
以重?zé)挄r(shí)時(shí)扼腕遂上疏言大學(xué)士嵩貪婪愚鄙與
子世蕃要賄鬻官沽恩結(jié)客請(qǐng)罷斥以謝天下帝大
怒搒之?dāng)?shù)十責(zé)佃保安既至未有館舍賈人某詢知
其得罪故徙家舍之里長亦日致薪米遣子弟就學(xué)
列朝詩集方太古字元素蘭溪人負(fù)氣慷慨高自位
置尢迂緩好潔雖出宿不假衾裯嘗與吳人徐繗宿
黃姬水家姬水以父友事之謹(jǐn)薦以新裀席乃自解
其篋出所白褚藉之寢質(zhì)明視之褚宛然初置無
痕襞積若無人藉焉者不知何以身輕若此
見聞錄侍郎長洲孔公鏞字韶文為諸生時(shí)家赤貧
至饔□不給每詣學(xué)則買二餅充饑五圣閣有道媼
見其旦晚經(jīng)門一日迎入問故公以實(shí)告媼心憐之
謂曰吾家晝則有齋夜則有燈秀才肯僑居此乎公
從之遂得肆志于學(xué)后舉進(jìn)士歸媼已卒公斬衰冠
送葬焉
甲乙剩言余過淮陰市中□一酒肆主人約五十許
人與余談酒事各極其意主人忽瞪目視余曰觀君
似解操觚者余謝曰非曰能之嘗窺一斑矣主人遂
與余論詩上自三百漢魏下及六代三唐以及我明
無不畢當(dāng)窾綮因命酒對(duì)坐劇飲復(fù)論天下事至于
千古興衰每太息流涕忽向余曰吾閱海內(nèi)人多矣
少得似君君得無金華胡元瑞乎余曰是也余因詢
其姓字主人曰肆門所書張叔度是也余復(fù)問其鄉(xiāng)
縣主人曰吾無何有鄉(xiāng)之人也余笑曰地且不得曾
謂張叔度是丈夫姓字乎主人起顧余笑躍身入內(nèi)
曰毋多談君且休矣明日索與相見眾傭保曰主人
仗一劍躍馬去矣余遂窮問其人則曰主人有錢數(shù)
百千令我輩張肆于此其出處從不能悉也余意必
江淮大俠托于市隱者耳
武進(jìn)縣志談遵庸字循夫武進(jìn)人家世業(yè)儒庸獨(dú)去
得貨殖性尢慷慨能周人急歙饒練水者精于醫(yī)欲
以所得金謀什一來主庸家居歲余患痢煮藥滌穢
之事皆庸躬親之病革練水曰恐累君請(qǐng)他徙庸曰
人之貴相知正在患難時(shí)先生善自攝毋慮及卒庸
檢其橐逐一登冊(cè)遍訪其同鄉(xiāng)得從孫舉授之
居停部選句
梁任昉啟困無居止浮寓親游
唐岑參詩使君地主能相送河尹天明坐莫辭
劉長卿詩戀此東道主能令西上遲
杜甫詩清晨蒙菜把常荷地主恩
韓翃詩吳郡陸機(jī)稱地主錢塘蘇小是鄉(xiāng)親
元稹詩旅寓雖堪托官僚自可憑
拜謁部總論
禮記
檀弓
孔子曰拜而后稽顙頹乎其順也稽顙而后拜頎乎
其至也三年之喪吾從其至者
注
頹順也先拜賓順于事也此殷之喪拜頎至也
先觸地?zé)o容哀之至此周之喪拜重者尚哀戚自
期如殷可
疏
此一節(jié)論殷周喪拜之異拜者主人
孝子拜賓也稽顙者觸地?zé)o容也拜是為賓稽顙
為己前賓后己頹然而順序也頎惻隱之至也鄭
知殷周喪拜之異者以孔子所論每以二代相對(duì)
皆先殷而后周也
集
說
長樂陳氏曰拜而后稽顙頹
乎其順也以其先致敬故也稽顙而后拜頎乎其
至也以其先致哀故也孔子之時(shí)禮廢滋久矣天
下不知先稽顙之為重而或以輕為重是猶不知
拜下之為禮拜上之為泰而或以泰為禮故孔子
救拜之敝則曰吾從其至救泰之敝則曰吾從下
凡欲禮之明于天下而已 馬氏曰記曰三年之
喪喪拜非三年之喪以吉拜當(dāng)周之衰蓋人不知
喪拜之儀故孔子遂及之言雖拜起之末猶欲不
失其序非知制作之情者孰能盡于此此動(dòng)容周
旋中禮所謂盛德之至也鄭氏以此為殷周拜而
于經(jīng)無所見豈其然乎
拜稽顙哀戚之至隱也稽顙隱之甚也
注
隱痛也稽顙者觸地?zé)o容
疏
孝子拜賓之時(shí)先
稽顙而后拜者哀戚之至痛也就拜與稽顙二事
之中稽顙尤為痛之甚也
集
說
嚴(yán)陵方氏曰孝子哀
痛之容有若手之辟足之踴口之哭目之泣鼻之
洟固非一類特不若稽顙之為甚耳
雜記
廄焚孔子拜鄉(xiāng)人為火來者拜之士一大夫再亦相
吊之道也
注
言拜之者為其來吊己
疏
廄焚孔子拜鄉(xiāng)人來
慰問者亦是哀吊之道
集
說
山陰陸氏曰廄焚雖不
問馬然猶為為火來者拜也錄之以著圣人言動(dòng)
之間無所不為法
譚子
象符
所以知拱折者人之符夫拱手者人必拱之折腰者
人必折之禮之本也
春明夢余錄
呂坤南禮辯
國朝尚左天下皆尚左或曰南人尚右非也南人并
行偶坐何嘗尚右哉唯是作揖一事讓人于右居己
于左曰行南禮南人亦不自察其所從來耳蓋宗廟
朝廷之禮尊南面者是也非以尊我也南面之東為
左西為右今文武之立班是已及其轉(zhuǎn)身而拜亦東
為左西為右何嘗不重左哉自北面者視之則東為
右西為左不知尊有所在蓋論南面者之左右所拜
南面之人非右班拜左班之人也至于賓入主人之
門非朝非廟無南面可尊主人讓賓自以東為右安
得以無所尊之客位而行有所尊之揖拜哉且非阼
階西階古人設(shè)階之初意也居己于左而居客于右
南禮之誤也無疑矣若曰南禮尚右則不差揖拜則
差行禮二者必居一非矣或曰古人尚右今人尚左
孰是曰古人是天道自中極而左旋起向右也地道
自東北而西南高在右也神道坐西東向尊左右也
人道右手用事權(quán)在右故行步右足先發(fā)而左足次
之起拜左足先屈而右足先伸八卦之位干在右古
今簡冊(cè)之序往為右古人重右因其自然順其當(dāng)然
也今人重左高者抑之下者舉之也論理勢則重右
為是耳
婦人拜辯
拜屈也折節(jié)以示屈不敢直躬之謂也男子以伏興
為拜婦人以屈膝為拜斷斷乎無兩說矣考之古禮
男子再拜婦人四拜謂之夾拜蓋男子鞠躬婦人立
屈膝男子拜婦人又立屈膝男子再鞠躬拜婦人又
兩立屈膝是謂丈夫兩拜婦人四拜也今制太子與
妃初見帝后太子四起拜妃八立拜唯是致詞妃亦
同跪其興也太子俯伏皇太后皇后慶節(jié)命婦朝賀
先立四拜引班首至殿上內(nèi)贊跪外贊皆跪丹墀諸
命婦皆跪致詞稱賀畢不贊俯伏直贊興復(fù)位四拜
而禮畢今南方扮戲子?jì)D上父母壽子俯伏婦人雖
跪而不俯伏猶有古人之遺意焉蓋婦人興伏為拜
起于武后臨朝袞冕郊天俯伏拜興而行天子之禮
后世用之今士夫庶人親迎夫婦拜天地拜舅姑尚
有婦人同夫拜興之事而丘瓊山家禮儀節(jié)父母醮
女尚有拜興之文皆謬也故珠冠之制俯首不得為
不俯伏無墜髻落冠之憂故不嫌于重耳每問中常
侍宮人見后妃以何為禮曰宮人遇后妃則叩首而
行遇朝賀亦只立拜相沿謂叩首為小禮立拜為大
禮耳春秋傳云三肅使者蓋婦人以立拜為肅拜故
周禮九拜之法有肅拜注曰婦人之拜也近世婦人
之簡書加一端字則非古矣又曰斂□萬福則不經(jīng)
矣?jì)D人喪禮亦有稽顙之文蓋叩頭之及地者余非
謂婦人不叩頭但伏興為拜則不可耳且拜無奇數(shù)
或再或四或八或十二其奠獻(xiàn)而俯伏非拜也故贊
者不列于拜數(shù)今臣子謝恩禮稱五拜三叩首載在
會(huì)典禮臣殊失本意矣蓋四拜四叩頭耳四拜畢不
贊拜何以叩頭其實(shí)第五拜為一叩再加三為四叩
耳或曰拜為兩手齊下唯男子為然曰非也婦人立
拜不兩手齊下乎今鄉(xiāng)俗以立為輕叩頭為重故奚
婦見主人不敢立拜止是叩頭則知叩頭固重立拜
非輕也簡而便故輕之耳
邵二泉集
士相見禮說
或曰士相見古之常禮也今之士亦孰不相見禮非
難知也子習(xí)諸生于禮而以是先焉有說乎曰有人
莫貴于士士之相見非夫人之相見也故先王制禮
重相見所以重士也茍士之相見猶人之相見則非
士矣又何禮之有焉蓋古之士其相見也為謀道也
為謀義也而非為夫利與勢也故曰非夫人之相見
是以不敢輕也而禮生焉致之以辭達(dá)志也重之以
介道誠也稱之以贄將敬也誠敬著而后志通賓請(qǐng)
主人讓至于再三焉不敢憚煩豈故崇是虛文也哉
合之不茍則所謀者必臧謹(jǐn)于始而可以占終也今
士之相見所謀者何為乎為古人之謀者百一反是
焉者什且九矣辭達(dá)志也而或以飾介道誠也而或
以說贄將敬也而或以貨率然而面一言即合未幾
背之不以為愧此所謂夫人之相見也古者士之相
見果若是歟吾之習(xí)是于諸生亦將俾其謹(jǐn)謀而重
合志于古而今是戒焉爾或曰今之士固有貌乎禮
而心非者矣子習(xí)于外將以易之曷若務(wù)謀其內(nèi)之
為愈也曰務(wù)諸內(nèi)者圣模賢范講明服行在諸生者
素矣猶懼其未警也于是乎有是舉制外養(yǎng)中固將
賴焉若貌乎禮而心非者使其秉彝未亡能無少變
乎今夫冕而親迎所以重婚也三加而醮且字所以
重冠也重之如此而淫僻狡頑之風(fēng)尚不免焉君子
不以是廢冠婚者所以存天下之防也此吾所以習(xí)
是于諸生之意也曰子之意將有出于是者乎曰有
哉三揖而進(jìn)其進(jìn)也難一辭而退其退也易豈惟相
見事君者亦然故難進(jìn)易退而禮義出焉天下之事
成焉習(xí)士相見禮所以教為臣也
居停部外編
異聞總錄咸淳年間傅勤可處都昌縣山田張季猷
館中每夜二婢秉燭提茶瓶盞托銀楞漆盤盛糖餅
二枚供過殷勤自初到至是凡兩月余雖風(fēng)雨不輟
嘗因主人暇時(shí)問每夕茶餅甚佳何所出產(chǎn)季猷□
莫曉勤可言其故季猷誡毋泄密觀其變是夕勤可
飲茶訖并盤留之堅(jiān)索始與旦示主人盤下有于字
莫知來故餅則山田寺中所賣詢之賣餅家則云前
后失去頗多女子亦不復(fù)至矣
禮記
曲禮
見人弗能館不問其所舍
集
說
表記言有客不能館不問其所舍則知人為行
人耳儒行言孔子至舍哀公館之者以此 山陰
陸氏曰舍客也館主人之事也
檀弓
賓客至無所館夫子曰生于我乎館死于我乎殯
注
仁者不厄人
集
說
橫渠張氏曰于我乎館恨無他
舍以館客則于我之館不可謂以無客館而不館
舍賓客也于吾家館可也 嚴(yán)陵方氏曰此言賓
客論語言朋友互相備也
居停部藝文一
后漢張儉傳論 宋范蔚宗
昔魏齊違死虞卿解印季布逃亡朱家甘罪而張儉
見怒時(shí)王顛沛假命天下聞共風(fēng)者莫不憐其壯志
而爭為之主至乃捐城委爵破族屠身蓋數(shù)十百所
豈不賢哉然儉以區(qū)區(qū)一掌而欲獨(dú)堙江河終嬰疾
甚之亂多見其不知量也
居停部藝文二
詩
邶風(fēng)式微二章
式微式微胡不歸微君之故胡為乎中露
小
序
式微黎侯寓于衛(wèi)其臣勸以歸也
式微式微胡不歸微君之躬胡為乎泥中
旄丘四章
旄丘之葛兮何誕之節(jié)兮叔兮伯兮何多日也
小
序
黎侯寓于衛(wèi)衛(wèi)不能修方伯連帥之職黎之臣
子以責(zé)于衛(wèi)也
何其處也必有與也何其久也必有以也
狐裘蒙戎匪車不東叔兮伯兮靡所與同
瑣兮尾兮流離之子叔兮伯兮如充耳
吳明府自遠(yuǎn)來留宿 唐戴叔倫
出門逢故友衣服滿塵埃歲月不可問山川何處來
倚城容敝宅散職寄靈臺(tái)自此留君醉相歡得幾回
喜外弟盧綸見宿 司空曙
靜夜四無鄰荒居舊業(yè)貧雨中黃葉樹燈下白頭人
以我獨(dú)沈久愧君相見頻平生自有分況是蔡家親
入關(guān)留別主人 劉滄
此來多愧食魚心東閣將辭強(qiáng)一吟羸馬客程秋草
合晚蟬關(guān)樹古槐深風(fēng)生野渡河聲急雁過寒原岳
勢侵對(duì)酒相看自無語幾多離思入瑤琴
九月十二日入南山□一民舍冒雨炙衣久之
宋張耒
石棱如刀不容步上挽垂藤下無路風(fēng)寒雨滑徒路
愁舍馬杖藜泥沒屨躋扳顛墜不容發(fā)目眩心寒驚
反顧亦知垂堂有遺戒身仰微官欲誰訴蕭蕭茅屋
映絕壁門外漍漍清泉注解衣就火不能暖旋拾山
薪伐溪樹山翁生未食酰醢脫粟寒蔬度朝暮人間
平地固不少何用巇嶇守兔秋聲四起山靄夕壞
屋□籬睡無處披裘結(jié)束相勸歸過盡重云下山去
寓館食虀戲主人 元胡天游
蕨芽成拳筍作竿園菘臥壟春告闌寸心生意老猶
壯郁郁競長青瑯玕筠籃擷翠風(fēng)露濕瓦缶釀碧□
龍?bào)撮_緘曉試膳夫手寸斷日送先生盤堆金迭玉
光璀璨未許苜?？潢@干鏗鏘拒齒發(fā)鈞奏甘脆適
口回儒酸填□一洗鮭鱔惡頓覺肝膽生清寒朱門
淳熬腐腸藥何異鴆毒生晏安虀鹽送老本吾分一
飽已如窮韓幸無羸角蹂吾圃秪有蔬糲同盤桓
未知余生消幾甕俯仰日月雙跳丸明當(dāng)更作冰壺
傳大笑出門天地寬
寄京口鶴林主人了即休 薩都剌
白頭不出城南寺枯坐蒲團(tuán)笑客忙過暑葛衣渾破
碎逢秋竹院愈荒涼空山云濕龍歸缽古屋松低鶴
在□遙憶題詩舊游處夜深東壁月蒼蒼
贈(zèng)寓客還瓜州 張昱
把酒臨風(fēng)聽棹聲河邊官柳綠相迎幾潮路到瓜州
渡隔岸山連鐵甕城月色夜留江叟笛花枝春覆市
樓箏贈(zèng)行不用歌楊柳此日還家足太平
寓楊柳州書舍 燮元圃
枯桑敗葉集寒鴉籬落芙蓉曉見花有客歸來新作
主釣船灣處是生涯
朱天昭始第進(jìn)士主余家至明年移后西鄰
明王鏊
兩年不厭草堂低頗愛晨昏入齊長日經(jīng)過無主
客祇今相見有東西濁醪尚可墻頭過歸院那愁柳
下迷廄馬似知人意思臨岐回首再三嘶
宿象山下劉權(quán)家簡瀾上人 郭第
我宿象山下薜門潮一灣為尋焦隱君太山今又還
田家恐漂麥擾擾趨林間白發(fā)一老翁倚樹遙相扳
把臂一問之頗覺開心顏呼兒摘韭花筐弄潺湲
粉蝶不妨雨亂飛繞雙鬟土壁積檐溜苔蘚成斑斑
濁酒無勸酬滿飲歌南山心將平等觀身已離塵寰
忽懷古祠下老僧應(yīng)閉關(guān)明日渡江去慈云相對(duì)間
居停部雜錄
左傳夫諸侯之會(huì)事既畢矣侯伯致禮地主歸餼以
相辭也
注
地主所會(huì)主人也
詩小序式微黎侯寓于衛(wèi)其臣勸以歸也
旄丘責(zé)衛(wèi)伯也狄人迫逐黎侯侯寓于衛(wèi)衛(wèi)不能
修方伯連帥之職黎之臣子以責(zé)于衛(wèi)也
詩說式微黎侯失國而寓于衛(wèi)其臣勸之歸賦也
旄丘狄逐黎侯黎侯寓于衛(wèi)衛(wèi)穆公不克納黎大夫
怨之而作是詩
世范同居之人有不賢者非理以相擾若間或一再
尚可與辯至于百無一是且朝夕以此相臨極為難
處同鄉(xiāng)及同官亦或有此當(dāng)寬其懷抱以無可奈何
處之
同居之人或相往來須揚(yáng)聲曳履使人知之不可默
造慮其適議及我則彼此愧慚進(jìn)退不可況其間有
不曉事之人好伏于幽暗之處以伺人之言話此生
事興爭之人豈可久與同居然人之居處不可謂僻
地?zé)o人而輒譏議人必慮或有聞之者俗謂墻壁有
耳又曰日不可說人夜不可說鬼
居鄉(xiāng)及在旅不可輕受人恩方吾未達(dá)之時(shí)受人之
恩常在吾懷每見其人常懷敬畏而其人亦以有恩
在我常有德色及吾榮達(dá)之后遍報(bào)則有所不及不
報(bào)則為虧義故雖一飯一縑亦不可輕受前輩見人
仕宦而廣求知己戒之曰受恩多則難以立朝宜詳
味此
名臣言行錄外集蘇□字季明武功人橫渠門人以
上章得罪貶饒州過洛和靜館之伊川既行伊川謂
季明殊以遷貶為意和靜曰然也焞嘗問季明當(dāng)時(shí)
上書為國家計(jì)耶為身計(jì)耶若為國家計(jì)自忻然赴
饒州若為進(jìn)取計(jì)則饒州之貶猶為輕典季明以焞
言為然伊川曰名言名言
見聞搜玉世人稱主人曰東道蓋本鄭人謂秦盍舍
鄭以為東道主以鄭在秦之東故也漢光武時(shí)常山
太守鄧晨請(qǐng)從擊邯鄲光武曰不如以一郡為我北
道主人然則西南亦可謂之主人矣
居停部紀(jì)事
左傳昭公二十三年叔孫婼如晉晉人執(zhí)之館諸箕
吏人之與叔孫居于箕者請(qǐng)其吠狗弗與及將歸殺
而與之食之叔孫所館者雖一日必葺其墻屋去之
如始至
禮記檀弓孔子之衛(wèi)遇舊館人之喪入而哭之哀出
使子貢說驂而賻之子貢曰于門人之喪未有所說
驂說驂于舊館無乃已重乎夫子曰予鄉(xiāng)者入而哭
之遇于一哀而出涕予惡夫涕之無從也小子行之
史記孔子世家孔子適衛(wèi)主于子路妻兄顏濁鄒家
居十月去衛(wèi)將適陳過匡匡人聞之以為魯之陽虎
陽虎嘗暴匡人于是遂止孔子孔子使從者為寧武
子臣于衛(wèi)然后得去去即過蒲月余反乎衛(wèi)主蘧伯
玉家居衛(wèi)月余去衛(wèi)過曹是歲魯定公卒孔子去曹
適宋適鄭至陳主于司城貞子家居陳三歲去陳過
蒲遂適衛(wèi)孔子不得用于衛(wèi)將西見趙簡子臨河不
濟(jì)乃還息乎陬鄉(xiāng)作為陬操以哀之而反乎衛(wèi)入主
蘧伯玉家
禮記檀弓孔子之喪有自燕來觀者舍于子夏氏子
夏曰圣人之葬人與人之葬圣人也子何觀焉
史記范雎列傳雎既相秦魏使須賈于秦賈歸以告
魏齊魏齊恐亡走趙匿平原君所秦昭王聞魏齊在
平原君所乃為書遺平原君曰寡人愿與君為布衣
友君幸過寡人平原君入秦見昭王昭王謂平原君
曰范君之讎在君之家愿使人歸取其頭來不然吾
不出君于關(guān)平原君曰貴而為友者為賤也富而為
交者為貧也夫魏齊者勝之友也在固不出也今又
不在臣所昭王乃遺趙王書趙孝成王發(fā)卒圍平原
君家急魏齊夜亡出見趙相虞卿虞卿解其相印與
魏齊亡走大梁欲因信陵君以走楚信陵君畏秦猶
豫未肯見魏齊聞信陵君之初難見之怒而自剄卒
取其頭予秦
后漢書張儉傳儉為東部督郵時(shí)中常侍侯覽所為
不軌儉舉劾其罪惡覽遏絕章表不得通由是結(jié)讎
覽等鄉(xiāng)人朱并素性佞邪為儉所棄并懷怨恚遂上
書告儉與同郡二十四人為黨于是刊章討捕儉得
亡命困迫遁走望門投止莫不重其名行破家相容
復(fù)流轉(zhuǎn)東萊止李篤家外黃令毛欽操兵到門篤引
欽謂曰張儉知名天下而亡非其罪縱儉可得寧忍
執(zhí)之乎欽因起撫篤曰蘧伯玉恥獨(dú)為君子足下如
何自專仁義篤曰篤雖好義明廷今日載其半矣欽
嘆息而去篤因緣送儉出塞以故得免其所經(jīng)歷伏
重誅者以十?dāng)?shù)宗親并殄滅郡縣為之殘破
孔融傳山陽張儉為中常侍侯覽所怨覽為刊章下
州郡以名捕儉儉與融兄褒有舊亡抵于褒不遇時(shí)
融年十六儉少之而不告融見其有窘色謂曰兄雖
在外吾獨(dú)不能為君主邪因留舍之后事泄國相以
下密就掩捕儉得脫走遂并收褒融送獄二人未知
所坐融曰保納舍藏者融也當(dāng)坐之褒曰彼來求我
非弟之過請(qǐng)甘其罪吏問其母母曰家事任長妾當(dāng)
其辜一門爭死詔書竟坐褒焉
三國魏志王修傳修游學(xué)南陽止張奉舍奉舉家得
疾病無相視者修親隱恤之病愈乃去
南史王鎮(zhèn)惡傳鎮(zhèn)惡北海劇人也祖猛仕苻堅(jiān)任兼
將相父休為河?xùn)|太守鎮(zhèn)惡年十三而苻氏敗寓食
澠池人李方家方善遇之謂方曰若遇英雄主要取
萬戶侯當(dāng)厚相報(bào)方曰君丞相孫人材如此何患不
富貴至?xí)r愿見用為本縣令足矣
宋書孔淳之傳淳之性好山水每有所游必窮其幽
峻或旬日忘歸嘗游山遇沙門釋法崇因留共止遂
停三載法崇嘆曰緬想人外三十年矣今乃傾蓋于
茲不覺老之將至也及淳之還反不告以姓
北夢瑣言唐孔拯侍郎作補(bǔ)遺時(shí)朝回遇雨不赍油
衣乃避雨于坊叟之廡下□注愈甚已過食時(shí)民家
意其朝饑延入廳事俄有一叟烏帽紗巾而出迎候
甚恭因備酒饌一一精珍乃公侯家不若也孔公□
謝之且借油衣叟曰某寒不出熱不出風(fēng)不出雨不
出未嘗置油衣然已令鋪上取去可以供借也孔公
賞羨不覺頓忘宦情
李固言生于鳳翔莊墅雅性長厚未習(xí)參謁始應(yīng)進(jìn)
士舉舍于親表柳氏京第諸柳昆仲率多戲謔以相
國不諳人事俾習(xí)趨揖之儀俟其磬折密于烏巾上
帖文字云此處有屋僦賃相國不覺及出朝士見而
笑之許孟容守常侍朝中鄙此官號(hào)曰貂卻固不能
為人延譽(yù)也相公始以所業(yè)求知謀于諸柳諸柳與
導(dǎo)行卷去處先令投謁許常侍相國果詣騎省高陽
公□謝曰某官極閑冷不足發(fā)君子聲彩雖然已藏
之于心又睹烏巾上文字知其撲質(zhì)無何來年許公
知禮闈李相國居狀頭及第是知柳氏之戲侮足致
隴西之速遇也
陸游南唐書潘扆傳扆往來江淮間自稱野客嘗依
海州刺史鄭匡國不甚見禮館之馬廄旁一日從匡
國獵近郊匡國妻行至廄中因視扆所居四壁蕭然
葦席竹笥而已發(fā)笥睹二錫丸亦頗怪之扆歸大驚
曰何物婦人觸吾劍賴吾攝其光芒不然身首殊矣
宋史王彥超傳彥超大名臨清人少事后唐魏王繼
岌從繼岌討蜀還至渭南會(huì)明宗即位繼岌遇害左
右遁去彥超乃依鳳翔重云山僧舍暉道人為徒暉
善觀人謂彥超曰子富貴人也安能久居此給資帛
遣之
張錫傳顯德中以老疾求解官授右諫議大夫致政
宋初改給事中錫無子宰相范質(zhì)嘗兄事之館于別
墅錫以執(zhí)政之門不欲久處往依鄉(xiāng)人鄧州觀察判
官黃保緒建隆二年六月卒于穰下
李處耘傳朗州軍亂詔慕容延釗率師討之以處耘
為都監(jiān)延釗所部少校司義舍于荊州客將王氏家
使酒兇恣王氏訴于處耘處耘召義呵責(zé)由是大不
協(xié)
張平傳平青州臨胊人弱冠寓單州依刺史羅金山
金山移滁州署平馬步都虞候
墨客揮犀趙閱道為成都轉(zhuǎn)運(yùn)使出行部內(nèi)唯攜一
琴一龜坐則看龜鼓琴嘗過青城山遇雪舍于逆旅
逆旅之人不知其使者也或慢狎之公頹然鼓琴不
顧
宋史王欽若傳河陰民常德方訟臨津縣尉任懿賂
欽若得中第事下御史臺(tái)劾治初欽若咸平中知貢
舉懿舉諸科寓僧仁雅舍仁雅識(shí)僧惠秦與欽若厚
懿與惠秦約以銀三百五十兩賂欽若書其數(shù)于紙
令惠秦持去會(huì)欽若已入院屬欽若客納所書于欽
若妻李氏惠秦減所書銀百兩欲自取之李氏令奴
祁睿書懿名于臂并所約銀告欽若懿再入試第五
場睿復(fù)持湯飲至貢院欽若密令奴索取銀懿未即
與而登科去仁雅馳書河陰始?xì)w之
張耆傳耆以左仆射護(hù)國軍節(jié)度判襄鄧孟許陳壽
六州封徐國公章獻(xiàn)太后微時(shí)嘗寓其家耆事之甚
謹(jǐn)及太后預(yù)政寵遇最厚賜第尚書省西凡七百楹
安佚富盛踰四十年
王鬷傳鬷少時(shí)館禮部尚書王化基之門樞密副使
宋湜見而以女妻之宋氏親族或侮易之化基曰后
三十年鬷富貴矣果如所言
曹彬傳彬子瑋守邊時(shí)山東知名士賈同造瑋客外
舍瑋欲按邊即同舍邀與俱同問從兵安在曰已具
既出就騎見甲士三千環(huán)列初不聞人馬聲同歸語
人曰瑋殆名將也
談苑真皇上仙執(zhí)政因?qū)ψ嗫軠?zhǔn)與南行一郡丁謂
至中書云雷州司戶王曾參政云適來不聞?dòng)写酥?br />揮丁云居停主人宜省言語王悚息而已蓋王是時(shí)
僦寇宅而居
尤溪縣志宋林積字公濟(jì)少游上庠寓蔡州邸拾錦
囊有明珠數(shù)百顆詢主人曰前有何人宿此主人云
潯陽商人周仲津積語之曰此吾故人脫復(fù)至此幸
令來上庠相訪又揭其名于室曰某年某月日尤川
林積假館遂行越數(shù)日仲津果至蔡邸尋珠主人具
以告因揭其榜趨訪積積驗(yàn)其珠數(shù)皆合悉以還之
仲津分珠為謝積固辭后登慶歷六年進(jìn)士
宋史揚(yáng)掞傳掞字純父撫州臨川人少能詞賦陳氏
館之教子數(shù)月拂衣去游襄漢既而代陳中選陳謝
之萬緡輦以入倡樓篋垂盡夜忽自呼曰純父來此
何為明日遂行
聞見前錄富公未第時(shí)家于水北上陽門外讀書于
水南天宮寺三學(xué)院院有行者名宗顥嘗給事公左
右及公作相顥已為僧用公奏賜紫方袍號(hào)寶月大
師公致政筑大第于至德坊與天宮寺相邇公以病
謝客宗顥來或不得前則直入道堂見公曰相公頗
憶院中讀書時(shí)否公每為之笑時(shí)節(jié)送遺甚厚康節(jié)
先公自共城遷洛未為人所知也宗顥獨(dú)館焉可見
宗顥非俗僧也
宋史劉恕傳恕字道源筠州人宋次道知亳州家多
書恕枉道借覽次道日具饌為主人禮恕曰此非吾
所為來也殊廢吾事悉去之獨(dú)閉閣晝夜口誦手抄
盡其書而去目為之翳
章惇傳惇貶雷州司戶參軍初蘇轍貶雷州不許占
官舍遂僦民屋惇又以為強(qiáng)奪民居下州追民究治
以僦券甚明遂已至是惇問舍于是民民曰前蘇公
來為章丞相幾破我家今不可也徙睦州卒
揮麈三錄政和末秦會(huì)之自金陵往參成均行次當(dāng)
涂境上值大雨水沖橋斷不能前進(jìn)虛中居民開短
□延一士子教其子弟士子于書室□中窺見秦徒
步執(zhí)蓋立風(fēng)雨中淋漓凄然甚憐之呼入令小愒至
晚雨不止白其主人推食挽留而共榻翼日晴霽送
之登途秦大以感激秦既自敘其詳復(fù)詢士之姓名
云曹筠庭堅(jiān)也秦登第即宦顯絕不相聞久之曹建
炎初以太學(xué)生隨大駕南幸至維揚(yáng)免省策名后為
臺(tái)州知錄老不任事太守張偁對(duì)移為黃巖主簿無
憀之甚時(shí)秦專權(quán)久矣曹一夕偶省悟其前此一飯
之恩因謀諸婦婦吳越錢族晚事曹頗解事謂曰審
爾何不漫訴之筠因便介姑作詩以致祈懇末句云
浩浩秦淮千萬頃好將余浪到灘頭其淺陋不工如
此秦一覽慨然興念以刪定官召之尋改官入臺(tái)遂
進(jìn)南□高宗惡之親批逐出秦猶以為集英殿修撰
知衢州未幾坤維闕帥即擢次對(duì)制閫全蜀到官之
后弛廢不治遂致孝忠之變秦竟庇護(hù)之奉祠而歸
秦沒始奪其職云
清波雜志括蒼管銓平仲監(jiān)秦邸坐事免官秦丞相
手封銀一笏以助其歸蓋秦早授館于其家故特致
此禮
宋史余天錫傳天錫字純父慶元府昌國人丞相史
彌遠(yuǎn)延為弟子師性謹(jǐn)愿絕不預(yù)外事彌遠(yuǎn)器重之
是時(shí)彌遠(yuǎn)在相位久皇子竑深惡之念欲有廢置會(huì)
沂王宮無后丞相欲借是陰立為后備天錫秋告歸
試于鄉(xiāng)彌遠(yuǎn)曰今沂王無后宗子賢厚者幸具以來
天錫絕江與越僧同舟舟抵西門天大雨僧言門左
有全保長者可避雨如其言過之保長知為丞相館
客具雞黍甚肅須臾有二子侍立全曰此吾外孫也
日者嘗言二兒后極貴問其姓長曰趙與莒次曰與
芮天錫意彌遠(yuǎn)所屬其行亦良是告于彌遠(yuǎn)命二子
來保長大喜鬻田治衣冠心以為沂邸后可冀也集
□黨且詫其遇以行天錫引見彌遠(yuǎn)善相大奇之計(jì)
事泄不便遽復(fù)使歸保長大□其鄉(xiāng)人亦竊笑之逾
年彌遠(yuǎn)忽謂天錫曰二子可復(fù)來乎保長謝不遣彌
遠(yuǎn)密諭曰二子長最貴宜撫于父家遂載與歸天錫
母朱為沐浴教字禮度益習(xí)未幾召入嗣
陳自強(qiáng)傳自強(qiáng)福州閩縣人字勉之登淳熙五年進(jìn)
士第慶元二年入都待銓自以嘗為韓胄童子師
欲見之無以自通適僦居主人出入胄家為言于
冑一日召自強(qiáng)比至則從官畢集冑設(shè)褥于堂
鄉(xiāng)自強(qiáng)再拜次召從官同坐冑徐曰陳先生老儒
汨沒可念明日從官交薦其才除太學(xué)錄遷博士數(shù)
月轉(zhuǎn)國子博士又遷秘書郎入館半載擢右正言諫
議大夫御史中丞入臺(tái)未逾月遂登樞府由選人至
兩地財(cái)四年嘉泰三年拜右丞相歷封祁衛(wèi)秦國公
李日華篷櫳夜話余夜投屯溪胡氏酒館館人醉歸
踉蹌與余接語又引余袖令視其二女二女匿笑帷
中不肯出時(shí)于燈后閃露偶一瞥眼皆殊色也女又
摘琵琶弦唱蔡郎詞斷續(xù)窈裊余幞被不能寐知其
欲為眩亂乃詭呼店嫗寄行橐久之檢視橐中悉布
衲草屩始寂然不復(fù)弄姿越二日上賈人船有操舟
健兒與余仆語宛轉(zhuǎn)詰之即其二□也往來溪中如
織歲一二省家不能信宿留也
浙江通志王冕字元章諸暨人北游燕都館秘書卿
泰不花家泰不花薦以館職冕曰公誠愚人哉不滿
十年此中狐兔游矣何以祿仕為
賢奕編夏忠靖公原吉冬出使至館晨發(fā)命館人烘
襪誤燒其一館人懼不敢告索襪甚急左右請(qǐng)罪公
笑曰何不早白并棄之而行館人感泣
明外史沈煉傳煉為錦衣經(jīng)歷嚴(yán)嵩貴幸用事賄日
以重?zé)挄r(shí)時(shí)扼腕遂上疏言大學(xué)士嵩貪婪愚鄙與
子世蕃要賄鬻官沽恩結(jié)客請(qǐng)罷斥以謝天下帝大
怒搒之?dāng)?shù)十責(zé)佃保安既至未有館舍賈人某詢知
其得罪故徙家舍之里長亦日致薪米遣子弟就學(xué)
列朝詩集方太古字元素蘭溪人負(fù)氣慷慨高自位
置尢迂緩好潔雖出宿不假衾裯嘗與吳人徐繗宿
黃姬水家姬水以父友事之謹(jǐn)薦以新裀席乃自解
其篋出所白褚藉之寢質(zhì)明視之褚宛然初置無
痕襞積若無人藉焉者不知何以身輕若此
見聞錄侍郎長洲孔公鏞字韶文為諸生時(shí)家赤貧
至饔□不給每詣學(xué)則買二餅充饑五圣閣有道媼
見其旦晚經(jīng)門一日迎入問故公以實(shí)告媼心憐之
謂曰吾家晝則有齋夜則有燈秀才肯僑居此乎公
從之遂得肆志于學(xué)后舉進(jìn)士歸媼已卒公斬衰冠
送葬焉
甲乙剩言余過淮陰市中□一酒肆主人約五十許
人與余談酒事各極其意主人忽瞪目視余曰觀君
似解操觚者余謝曰非曰能之嘗窺一斑矣主人遂
與余論詩上自三百漢魏下及六代三唐以及我明
無不畢當(dāng)窾綮因命酒對(duì)坐劇飲復(fù)論天下事至于
千古興衰每太息流涕忽向余曰吾閱海內(nèi)人多矣
少得似君君得無金華胡元瑞乎余曰是也余因詢
其姓字主人曰肆門所書張叔度是也余復(fù)問其鄉(xiāng)
縣主人曰吾無何有鄉(xiāng)之人也余笑曰地且不得曾
謂張叔度是丈夫姓字乎主人起顧余笑躍身入內(nèi)
曰毋多談君且休矣明日索與相見眾傭保曰主人
仗一劍躍馬去矣余遂窮問其人則曰主人有錢數(shù)
百千令我輩張肆于此其出處從不能悉也余意必
江淮大俠托于市隱者耳
武進(jìn)縣志談遵庸字循夫武進(jìn)人家世業(yè)儒庸獨(dú)去
得貨殖性尢慷慨能周人急歙饒練水者精于醫(yī)欲
以所得金謀什一來主庸家居歲余患痢煮藥滌穢
之事皆庸躬親之病革練水曰恐累君請(qǐng)他徙庸曰
人之貴相知正在患難時(shí)先生善自攝毋慮及卒庸
檢其橐逐一登冊(cè)遍訪其同鄉(xiāng)得從孫舉授之
居停部選句
梁任昉啟困無居止浮寓親游
唐岑參詩使君地主能相送河尹天明坐莫辭
劉長卿詩戀此東道主能令西上遲
杜甫詩清晨蒙菜把常荷地主恩
韓翃詩吳郡陸機(jī)稱地主錢塘蘇小是鄉(xiāng)親
元稹詩旅寓雖堪托官僚自可憑
拜謁部總論
禮記
檀弓
孔子曰拜而后稽顙頹乎其順也稽顙而后拜頎乎
其至也三年之喪吾從其至者
注
頹順也先拜賓順于事也此殷之喪拜頎至也
先觸地?zé)o容哀之至此周之喪拜重者尚哀戚自
期如殷可
疏
此一節(jié)論殷周喪拜之異拜者主人
孝子拜賓也稽顙者觸地?zé)o容也拜是為賓稽顙
為己前賓后己頹然而順序也頎惻隱之至也鄭
知殷周喪拜之異者以孔子所論每以二代相對(duì)
皆先殷而后周也
集
說
長樂陳氏曰拜而后稽顙頹
乎其順也以其先致敬故也稽顙而后拜頎乎其
至也以其先致哀故也孔子之時(shí)禮廢滋久矣天
下不知先稽顙之為重而或以輕為重是猶不知
拜下之為禮拜上之為泰而或以泰為禮故孔子
救拜之敝則曰吾從其至救泰之敝則曰吾從下
凡欲禮之明于天下而已 馬氏曰記曰三年之
喪喪拜非三年之喪以吉拜當(dāng)周之衰蓋人不知
喪拜之儀故孔子遂及之言雖拜起之末猶欲不
失其序非知制作之情者孰能盡于此此動(dòng)容周
旋中禮所謂盛德之至也鄭氏以此為殷周拜而
于經(jīng)無所見豈其然乎
拜稽顙哀戚之至隱也稽顙隱之甚也
注
隱痛也稽顙者觸地?zé)o容
疏
孝子拜賓之時(shí)先
稽顙而后拜者哀戚之至痛也就拜與稽顙二事
之中稽顙尤為痛之甚也
集
說
嚴(yán)陵方氏曰孝子哀
痛之容有若手之辟足之踴口之哭目之泣鼻之
洟固非一類特不若稽顙之為甚耳
雜記
廄焚孔子拜鄉(xiāng)人為火來者拜之士一大夫再亦相
吊之道也
注
言拜之者為其來吊己
疏
廄焚孔子拜鄉(xiāng)人來
慰問者亦是哀吊之道
集
說
山陰陸氏曰廄焚雖不
問馬然猶為為火來者拜也錄之以著圣人言動(dòng)
之間無所不為法
譚子
象符
所以知拱折者人之符夫拱手者人必拱之折腰者
人必折之禮之本也
春明夢余錄
呂坤南禮辯
國朝尚左天下皆尚左或曰南人尚右非也南人并
行偶坐何嘗尚右哉唯是作揖一事讓人于右居己
于左曰行南禮南人亦不自察其所從來耳蓋宗廟
朝廷之禮尊南面者是也非以尊我也南面之東為
左西為右今文武之立班是已及其轉(zhuǎn)身而拜亦東
為左西為右何嘗不重左哉自北面者視之則東為
右西為左不知尊有所在蓋論南面者之左右所拜
南面之人非右班拜左班之人也至于賓入主人之
門非朝非廟無南面可尊主人讓賓自以東為右安
得以無所尊之客位而行有所尊之揖拜哉且非阼
階西階古人設(shè)階之初意也居己于左而居客于右
南禮之誤也無疑矣若曰南禮尚右則不差揖拜則
差行禮二者必居一非矣或曰古人尚右今人尚左
孰是曰古人是天道自中極而左旋起向右也地道
自東北而西南高在右也神道坐西東向尊左右也
人道右手用事權(quán)在右故行步右足先發(fā)而左足次
之起拜左足先屈而右足先伸八卦之位干在右古
今簡冊(cè)之序往為右古人重右因其自然順其當(dāng)然
也今人重左高者抑之下者舉之也論理勢則重右
為是耳
婦人拜辯
拜屈也折節(jié)以示屈不敢直躬之謂也男子以伏興
為拜婦人以屈膝為拜斷斷乎無兩說矣考之古禮
男子再拜婦人四拜謂之夾拜蓋男子鞠躬婦人立
屈膝男子拜婦人又立屈膝男子再鞠躬拜婦人又
兩立屈膝是謂丈夫兩拜婦人四拜也今制太子與
妃初見帝后太子四起拜妃八立拜唯是致詞妃亦
同跪其興也太子俯伏皇太后皇后慶節(jié)命婦朝賀
先立四拜引班首至殿上內(nèi)贊跪外贊皆跪丹墀諸
命婦皆跪致詞稱賀畢不贊俯伏直贊興復(fù)位四拜
而禮畢今南方扮戲子?jì)D上父母壽子俯伏婦人雖
跪而不俯伏猶有古人之遺意焉蓋婦人興伏為拜
起于武后臨朝袞冕郊天俯伏拜興而行天子之禮
后世用之今士夫庶人親迎夫婦拜天地拜舅姑尚
有婦人同夫拜興之事而丘瓊山家禮儀節(jié)父母醮
女尚有拜興之文皆謬也故珠冠之制俯首不得為
不俯伏無墜髻落冠之憂故不嫌于重耳每問中常
侍宮人見后妃以何為禮曰宮人遇后妃則叩首而
行遇朝賀亦只立拜相沿謂叩首為小禮立拜為大
禮耳春秋傳云三肅使者蓋婦人以立拜為肅拜故
周禮九拜之法有肅拜注曰婦人之拜也近世婦人
之簡書加一端字則非古矣又曰斂□萬福則不經(jīng)
矣?jì)D人喪禮亦有稽顙之文蓋叩頭之及地者余非
謂婦人不叩頭但伏興為拜則不可耳且拜無奇數(shù)
或再或四或八或十二其奠獻(xiàn)而俯伏非拜也故贊
者不列于拜數(shù)今臣子謝恩禮稱五拜三叩首載在
會(huì)典禮臣殊失本意矣蓋四拜四叩頭耳四拜畢不
贊拜何以叩頭其實(shí)第五拜為一叩再加三為四叩
耳或曰拜為兩手齊下唯男子為然曰非也婦人立
拜不兩手齊下乎今鄉(xiāng)俗以立為輕叩頭為重故奚
婦見主人不敢立拜止是叩頭則知叩頭固重立拜
非輕也簡而便故輕之耳
邵二泉集
士相見禮說
或曰士相見古之常禮也今之士亦孰不相見禮非
難知也子習(xí)諸生于禮而以是先焉有說乎曰有人
莫貴于士士之相見非夫人之相見也故先王制禮
重相見所以重士也茍士之相見猶人之相見則非
士矣又何禮之有焉蓋古之士其相見也為謀道也
為謀義也而非為夫利與勢也故曰非夫人之相見
是以不敢輕也而禮生焉致之以辭達(dá)志也重之以
介道誠也稱之以贄將敬也誠敬著而后志通賓請(qǐng)
主人讓至于再三焉不敢憚煩豈故崇是虛文也哉
合之不茍則所謀者必臧謹(jǐn)于始而可以占終也今
士之相見所謀者何為乎為古人之謀者百一反是
焉者什且九矣辭達(dá)志也而或以飾介道誠也而或
以說贄將敬也而或以貨率然而面一言即合未幾
背之不以為愧此所謂夫人之相見也古者士之相
見果若是歟吾之習(xí)是于諸生亦將俾其謹(jǐn)謀而重
合志于古而今是戒焉爾或曰今之士固有貌乎禮
而心非者矣子習(xí)于外將以易之曷若務(wù)謀其內(nèi)之
為愈也曰務(wù)諸內(nèi)者圣模賢范講明服行在諸生者
素矣猶懼其未警也于是乎有是舉制外養(yǎng)中固將
賴焉若貌乎禮而心非者使其秉彝未亡能無少變
乎今夫冕而親迎所以重婚也三加而醮且字所以
重冠也重之如此而淫僻狡頑之風(fēng)尚不免焉君子
不以是廢冠婚者所以存天下之防也此吾所以習(xí)
是于諸生之意也曰子之意將有出于是者乎曰有
哉三揖而進(jìn)其進(jìn)也難一辭而退其退也易豈惟相
見事君者亦然故難進(jìn)易退而禮義出焉天下之事
成焉習(xí)士相見禮所以教為臣也
居停部外編
異聞總錄咸淳年間傅勤可處都昌縣山田張季猷
館中每夜二婢秉燭提茶瓶盞托銀楞漆盤盛糖餅
二枚供過殷勤自初到至是凡兩月余雖風(fēng)雨不輟
嘗因主人暇時(shí)問每夕茶餅甚佳何所出產(chǎn)季猷□
莫曉勤可言其故季猷誡毋泄密觀其變是夕勤可
飲茶訖并盤留之堅(jiān)索始與旦示主人盤下有于字
莫知來故餅則山田寺中所賣詢之賣餅家則云前
后失去頗多女子亦不復(fù)至矣
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