壽夭部匯考
書經(jīng)
洪范
五福一曰壽
大
全
陳氏大猷曰人莫不好生惡死壽則生之長(zhǎng)者
四代皆尚齒故五福壽為先
六極一曰兇短折
注
兇者不得其死也短折者橫夭也禍莫大于兇
短折故先言之
禮記
曲禮
壽考曰卒短折曰不祿
爾雅
釋詁
黃發(fā)齯齒鮐背老壽也
注
黃發(fā)發(fā)落更生黃者齯齒齒墮更生細(xì)者鮐背
背皮如鮐魚猶耆也皆壽考之通稱
洛書甄耀度
賜筭
黃帝曰凡人生一日天帝賜筭三萬(wàn)六千又賜紀(jì)二
千圣人得三萬(wàn)六千七百二十凡人得三萬(wàn)六千一
紀(jì)主一歲圣人加七百二十
宋史
天文志
老人一星在弧矢南一名南極常以秋分之旦見(jiàn)于
丙候之南郊春分之夕沒(méi)于丁見(jiàn)則治平天子壽昌
不見(jiàn)則兵起歲荒君憂客星入為民疫一曰兵起老
者憂流星犯之老人多疾一曰兵起白云氣入之國(guó)
當(dāng)絕
丈人二星在軍市西南主壽考悼耄矜寡以哀窮人
星亡人臣不得自通
壽夭部總論
書經(jīng)
無(wú)逸
周公曰嗚呼我聞曰昔在殷王中宗嚴(yán)恭寅畏天命
自度治民祇懼不敢荒寧肆中宗之享國(guó)七十有五
年其在高宗時(shí)舊勞于夕爰暨小人作其即位乃或
亮陰三年不言其惟不言言乃雍不敢荒寧嘉靖殷
邦至于小大無(wú)時(shí)或怨肆高宗之享國(guó)五十有九年
其在祖甲不義惟王舊為小人作其即位爰知小人
之依能?；萦谑癫桓椅牿姽阉磷婕字韲?guó)三
十有三年自時(shí)厥后立王生則逸生則逸不知稼穡
之艱難不聞小人之勞惟耽樂(lè)之從自時(shí)厥后亦罔
或克壽或十年或七八年或五六年或四三年周
公曰嗚呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王卑
服即康功田功徽柔懿恭懷保小民惠鮮鰥寡自朝
至于日中昃不遑暇食用咸和萬(wàn)民文王不敢盤于
游田以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享國(guó)五
十年
大
全
呂氏曰嚴(yán)恭寅畏合而言之敬也治民祗懼不
敢荒寧皆敬也惟敬故壽也主靜則悠遠(yuǎn)博厚自
強(qiáng)則堅(jiān)實(shí)精明操存則血?dú)庋壎粊y收斂則
精神內(nèi)固而不浮至于儉約克治去戕賊之類又
不待言凡此皆敬之力壽之理也自此至文王其
壽莫非此理李氏杞曰無(wú)逸必寡欲寡欲而不壽
者鮮矣逸樂(lè)必多欲多欲而能全生者亦鮮矣張
氏曰高宗不敢荒寧則志氣凝定精神純一此長(zhǎng)
年之基民心大和導(dǎo)迎善氣又所以致長(zhǎng)年也蓋
神氣耗散則根本不固厲氣外襲則天和日消有
一于此皆足致夭蘇氏曰人莫不好逸欲而其所
甚好者生也以其所甚好禁其所好庶幾必信然
猶有不信者以逸豫為未必害生也漢武帝唐明
皇豈無(wú)欲者哉而壽如此夫多欲不享國(guó)者皆是
也武帝明皇千一而已豈可專望乎此哉呂氏曰
憂勤者必壽逸豫者必夭此周公格言大訓(xùn)非特
以戒成王實(shí)萬(wàn)世人主之龜鑒也蓋人之一心茍
有所操存則精神思慮日由乎天理之中其壽固
可必孔子所謂仁者壽詩(shī)人所謂樂(lè)只君子萬(wàn)壽
無(wú)期亦即其理而推之耳后世之君憚憂勤而恣
逸樂(lè)伐性傷生靡所不至乃欲慕神仙之術(shù)以求
長(zhǎng)年何其愚之甚也歟
君奭
公曰君奭天壽平格保乂有殷
注
呂氏曰坦然無(wú)私之謂平格者通徹三極而無(wú)
間者也天無(wú)私壽惟至平通格于天者則壽之伊
尹而下六臣能盡平格之實(shí)故能保乂有殷多歷
年所
孔子家語(yǔ)
五儀解
哀公問(wèn)于孔子曰智者壽乎仁者壽乎孔子對(duì)曰然
人有三死而非其命也行己自取也夫?qū)嬏幉粫r(shí)飲
食不節(jié)逸勞過(guò)度者疾共殺之居下位而上干其君
嗜欲無(wú)厭而求不止者刑共殺之以少犯眾以弱侮
強(qiáng)忿怒不類動(dòng)不量力者兵共殺之此三者死非命
也人自取之若夫智士仁人將身有節(jié)動(dòng)靜以義喜
怒以時(shí)無(wú)害其性雖得壽焉不亦可乎
莊子
齊物論
天下莫大于秋毫之末而泰山為小莫壽乎殤子而
彭祖為夭天地與我并生而萬(wàn)物與我為一既已為
一矣且得有言乎既已謂之一矣且得無(wú)言乎一與
言為二二與一為三自此以往巧歷不能得而況其
凡乎
韓詩(shī)外傳
論壽夭
哀公問(wèn)孔子曰有智壽乎孔子曰然人有三死而非
命也者自取之也居處不理飲食不節(jié)勞過(guò)者病共
殺之居下而好干上嗜欲無(wú)厭求索不止者刑共殺
之少以敵眾弱以侮強(qiáng)忿不量力者兵共殺之故有
三死而非命者自取之也詩(shī)云人而無(wú)儀不死何為
法言
君子篇
或問(wèn)龍龜鴻鵠不亦壽乎曰壽曰人可壽乎曰物以
其性人以其仁或問(wèn)壽可益乎曰德曰回牛之行德
矣曷壽之不益也曰德故爾如回之殘牛之賊也焉
得爾曰殘賊或壽曰彼妄也君子不妄有生者必有
死有始者必有終自然之道也
論衡
氣壽篇
凡人稟命有二品一曰所當(dāng)觸值之命二曰強(qiáng)弱壽
夭之命所當(dāng)觸值謂兵燒壓溺也強(qiáng)壽弱夭謂稟氣
渥薄也兵燒壓溺遭以所稟為命未必有審期也若
夫強(qiáng)弱夭壽以百為數(shù)不至百者氣自不足也夫稟
氣渥則其體強(qiáng)體強(qiáng)則其命長(zhǎng)氣薄則其體弱體弱
則命短命短則多病壽短始生而死未產(chǎn)而傷稟之
薄弱也渥強(qiáng)之人不卒其壽若夫無(wú)所遭遇虛居困
劣短氣而死此稟之薄用之竭也此與始生而死未
產(chǎn)而傷一命也皆由稟氣不足不自致于百也人之
稟氣或充實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)或虛劣而□弱充實(shí)堅(jiān)強(qiáng)其年
壽虛劣□弱失棄其身天地生物物有不遂父母生
子子有不就物有為實(shí)枯死而墮人有為兒夭命而
傷使實(shí)不枯亦至滿歲使兒不傷亦至百年然為實(shí)
兒而死枯者稟氣薄則雖形體完具虛劣氣少不能
充也兒生號(hào)啼之聲鴻朗高暢者壽嘶喝濕下者夭
何則稟壽夭之命以氣多少為主性也婦人疏字者
子活數(shù)乳者子死何則疏而氣渥子堅(jiān)強(qiáng)數(shù)而氣薄
子□弱也懷子而前已產(chǎn)子死則謂所懷不活名之
曰懷其意以為已產(chǎn)之子死故感傷之子失其性矣
所產(chǎn)子死所懷子兇者字乳亟數(shù)氣薄不能成也雖
成人形體則易感傷獨(dú)先疾病病獨(dú)不治百歲之命
是其正也不能滿百者雖非正猶為命也譬猶人形
一丈正形也名男子為丈夫尊公嫗為丈人不滿丈
者失其正也雖失其正猶乃為形也夫形不可以不
滿丈之故謂之非形猶命不可以不滿百之故謂之
非命也非天有長(zhǎng)短之命而人各有稟受也由此言
之人受氣命于天卒與不卒同也語(yǔ)曰圖王不成其
弊可以霸霸者王之弊也霸本當(dāng)至于王猶壽當(dāng)至
于百也不能成王退而為霸不能至百消而為夭王
霸同一業(yè)優(yōu)劣異名壽夭或一氣長(zhǎng)短殊數(shù)何以知
不滿百為夭者百歲之命也以其形體小大長(zhǎng)短同
一等也百歲之身五十之體無(wú)以異也身體不異血
氣不殊鳥獸與人異形故其年壽與人殊數(shù)何以明
人年以百為壽也世間有矣儒者說(shuō)曰太平之時(shí)人
民侗長(zhǎng)百歲左右氣和之所生也堯典曰朕在位七
十載求禪得舜舜征三十歲在位堯退而老八歲而
終至殂落九十八歲未在位之時(shí)必已成人今計(jì)數(shù)
百有余矣又曰舜生三十征用三十在位五十載陟
方乃死適百歲矣文王謂武王曰我百爾九十吾與
爾三焉文王九十七而薨武王九十三而崩周公武
王之弟也兄弟相差不過(guò)十年武王崩周公居攝七
年復(fù)政退老出入百歲矣邵公周公之兄也至康王
之時(shí)尚為太保出入百有余歲矣圣人稟和氣故年
命得正數(shù)氣和為治平故太平之世多長(zhǎng)壽人百歲
之壽蓋人年之正數(shù)也猶物至秋而死物命之正期
也物先秋后秋則亦如人死或增百歲或減百也先
秋后秋為期增百減百為數(shù)物或出地而死猶人始
生而夭也物或逾秋不死亦如人年多度百至于三
百也傳稱老子二百余歲邵公百八十高宗享國(guó)百
年周穆王享國(guó)百年并未享國(guó)之時(shí)皆出百三十四
十歲矣
無(wú)形篇
人稟元?dú)庥谔旄魇軌圬仓粤㈤L(zhǎng)短之形猶陶
者用土為簋廉冶者用銅為柈桿矣器形已成不可
小大人體已定不可減增用氣為性性成命定體氣
與形骸相抱生死與期節(jié)相須形不可變化命不可
減加以陶冶言之人命短長(zhǎng)可得論也或難曰陶者
用土為簋廉簋廉一成遂至毀敗不可復(fù)變?nèi)舴蛞?br />者用銅為柈桿柈桿雖已成器猶可復(fù)爍柈可得為
尊尊不可為簋人稟氣于天雖各受壽夭之命立以
形體如得善道神藥形可變化命可加增曰冶者變
更成器須先以火燔爍乃可大小短長(zhǎng)人冀延年欲
比于銅器宜有若壚炭之化乃易形形易壽亦可增
人何由變易其形便如火爍銅器乎禮曰水潦降不
獻(xiàn)魚□何則雨水暴下蟲蛇變化化為魚□離本真
暫變之蟲臣子謹(jǐn)慎故不敢獻(xiàn)人愿身之變冀若蟲
蛇之化乎夫蟲蛇未化者不若不化者蟲蛇未化人
不食也化為魚□人則食之
一有
見(jiàn)字
食則壽命乃短非
所冀也歲月推移氣變物類蝦為鶉雀為蜃蛤人
愿身之變冀若鶉與蜃蛤魚□之類也人設(shè)捕蜃蛤
得者食之雖身之不化壽命不得長(zhǎng)非所冀也魯公
牛哀寢疾七日變而成虎鯀殛羽山化為黃能（
能音奴來(lái)
反）
顧身變者冀牛哀之為虎鯀之為能乎則夫虎能
之壽不能過(guò)人天地之性人最為貴變?nèi)酥胃鼮?br />禽獸非所冀也凡可冀者以老翁變?yōu)閶雰浩浯伟?br />發(fā)復(fù)黑齒落復(fù)生身氣丁強(qiáng)超乘不衰乃可貴也徒
變其形壽命不延其何益哉且物之變隨氣若應(yīng)政
治有所象為非天所欲壽長(zhǎng)之故變易其形也又非
得神草珍藥食之而變化也人恒服藥固壽能增加
本性益其身年也遭時(shí)變化非天之正氣人所受之
真性也天地不變?nèi)赵虏灰仔浅讲粵](méi)正也人受正
氣故體不變時(shí)或男化為女女化為男由高岸為谷
深谷為陵也應(yīng)政為變?yōu)檎兎浅Ｐ砸矟h興老父
授張良書已化為石是以石之精為漢興之瑞也猶
河精為人持璧與秦使者秦亡之征也蠶食桑老績(jī)
而為又化而為蛾蛾有兩翼變?nèi)バQ形蠐螬化
為復(fù)育復(fù)育轉(zhuǎn)而為蟬蟬生兩翼不類蠐螬凡諸命
蠕蜚之類多變其形易其體至人獨(dú)不變者稟得正
也生為嬰兒長(zhǎng)為丈夫老為父翁從生至死未嘗變
更者天性然也天性不變者不可令復(fù)變變者不可
不變?nèi)舴蜃冋咧畨鄄蝗舨蛔冋呷擞兤湫屋m增
益其年可也如徒變其形而年不增則蟬之類也何
謂人愿之龍之為蟲一存一亡一短一長(zhǎng)龍之為性
也變化斯須輒復(fù)非常由此言之人物也受不變之
形不可變更年不可增減傳稱高宗有桑谷之異悔
過(guò)反政享福百年是虛也傳言宋景公出三善言熒
惑卻三舍延年二十一載是又虛也又言秦穆公有
明德上帝賜之十九年是又虛也稱赤松王喬好道
為仙度世不死是又虛也假令人生立形謂之甲終
老至死常守甲形如好道為仙未有使甲變?yōu)橐艺?br />也夫形不可變更年不可減增何則形氣性天也形
為春氣為夏人以氣為壽形隨氣而動(dòng)氣性不均則
于體不同牛壽半馬馬壽半人然則牛馬之形與人
異矣稟牛馬之形當(dāng)自得牛馬之壽牛馬之不變?yōu)?br />人則年壽亦短于人世稱高宗之徒不言其身形變
異而徒言其增延年壽故有信矣形之血?dú)庖勃q囊
之貯粟米也一石囊之高大亦適一石如損益粟米
囊亦增減人以氣為壽氣猶粟米形猶囊也增減其
壽亦當(dāng)增減其身形安得如故如以人形與囊異氣
與粟米殊更以苞瓜喻之苞瓜之汁猶人之血也其
肌猶肉也試令人損益苞瓜之汁令其形如故耐為
之乎人不耐損益苞瓜之汁天安耐增減人之年人
年不可增減高宗之徒誰(shuí)益之者而云增加如言高
宗之徒形體變易其年亦增乃可信也今言年增不
言其體變未可信也何則人稟氣于天氣成而形立
則命相須以至終死形不可變化年亦不可增加以
何驗(yàn)之人生能行死則僵仆死則氣減形消而壞稟
生人形不可得變其年安可增人生至老身變者發(fā)
與膚也人少則發(fā)黑老則發(fā)白白久則黃發(fā)之變形
非變也人少則膚白老則膚黑黑久則黯若有垢矣
發(fā)黃而膚為垢故禮曰黃無(wú)疆發(fā)變異故人老壽
遲死骨肉不可變更壽極則死矣五行之物可變改
者唯土也埏以為馬變以為人是謂未入陶更火
者也如使成器入更火牢堅(jiān)不可復(fù)變今人以為
天地所陶冶矣形已成定何可復(fù)更也圖仙人之形
體生毛臂變?yōu)橐硇杏谠苿t年增矣千歲不死此虛
圖也世有虛語(yǔ)亦有虛圖假使之然蟬蛾之類非真
正人也海外三十五國(guó)有毛民羽民羽則翼矣毛羽
之民土形所出非言為道身生毛羽也禹益見(jiàn)西王
母不言有毛羽不死之民亦在外國(guó)不言有毛羽毛
羽之民不言不死不死之民不言毛羽毛羽未可以
效不死仙人之有翼安足以驗(yàn)長(zhǎng)壽乎
中論
夭壽
或問(wèn)孔子稱仁者壽而顏淵早夭積善之家必有余
慶而比干子胥身陷大禍豈圣人之言不信而欺后
人耶故司空潁川荀爽論之以為古人有言死而不
朽謂太上有立德其次有立功其次有立言其身歿
矣其道猶存故謂之不朽夫形體者人之精魄也德
義令聞?wù)呔侵畼s華也君子愛(ài)其形體故以成其
德義也夫形體固自朽敝消亡之物壽與不壽不過(guò)
數(shù)十歲德義立與不立差數(shù)千歲豈可同日言也哉
顏淵時(shí)有百年之人今寧復(fù)知其姓名耶詩(shī)云萬(wàn)有
千歲眉?jí)蹮o(wú)有害人豈有萬(wàn)壽千歲者皆令德之謂
也由此觀之仁者壽豈不信哉傳曰所好有甚于生
者所惡有甚于死者比干子胥皆重義輕死者也以
其所輕獲其所重求仁得仁可謂慶矣槌鐘擊磬所
以發(fā)其聲也煮鬯燒熏所以揚(yáng)其芬也賢者之窮厄
戮辱此槌擊之意也其死亡陷溺此燒煮之類也北
海孫翱以為死生有命非他人之所致也若積善有
慶行仁得壽乃教化之義誘人而納于善之理也若
曰積善不得報(bào)行仁者兇則愚惑之民將走千惡以
反天常故曰民可使由之不可使知之身體發(fā)膚受
之父母不敢毀傷孝之至也若夫求名之徒殘疾厥
體冒厄危戮以徇其名則曾參不為也子胥違君而
適讎國(guó)以雪其恥與父報(bào)讎悖人臣之禮長(zhǎng)畔弒之
原又不深見(jiàn)二主之異量至于懸首不化斯乃兇之
大者何慶之為干以為二論皆非其理也故作辯夭
壽云干聞先民稱所惡于知者為鑿也不其然乎是
以君子之為論也必原事類之宜而循理焉故曰說(shuō)
成而不可間也義立而不可亂也若無(wú)二難者茍既
違本而死又不以其實(shí)夫圣人之言廣矣大矣變化
云為固不可以一概齊也今將妄舉其目以明其非
夫壽有三有王澤之壽有聲聞之壽有行仁之壽書
曰五福一曰壽此王澤之壽也詩(shī)云其德不爽壽考
不忘此聲聞之壽也孔子曰仁者壽此行仁之壽也
孔子云爾者以仁者壽利養(yǎng)萬(wàn)物萬(wàn)物亦受利矣故
必壽也荀氏以死而不朽為壽則書何故曰在昔殷
王中宗嚴(yán)恭寅畏天命自度治民祗懼不敢荒寧肆
中宗之享國(guó)七十有五年其在高宗實(shí)舊勞于外爰
暨小人作其即位乃或亮陰三年不言惟言乃雍不
敢荒寧嘉靖殷國(guó)至于小大無(wú)時(shí)或怨肆高宗之享
國(guó)五十有九年其在祖甲不義惟王舊為小人作其
即位爰知小人之依能?；菔癫晃牿姽阉磷婕?br />之享國(guó)三十有三年自時(shí)厥后立王生則逸不知稼
穡之艱難不知小人之勞苦惟□樂(lè)是從自時(shí)厥后
亦罔或克壽或十年或七八年或五六年或三四年
者周公不知夭壽之意乎故言聲聞之壽者不可同
于聲聞是以達(dá)人必參之也孫氏專以王教之義也
惡愚惑之民將反天?？鬃雍喂试挥袣⑸硪猿扇?br />無(wú)求生以害仁又曰自古皆有死民無(wú)信不立欲使
知去食而必死也昔者仲尼乃欲民不仁不信乎夫
圣人之教乃為明允君子豈徒為愚惑之民哉愚惑
之民威以斧鉞之戮懲以刀墨之刑遷之他邑而流
于裔土猶或不悛況以言乎故曰惟上智與下愚不
移然則荀孫之義皆失其情亦可知也昔者帝嚳已
前尚矣唐虞三代厥事可得略聞乎自堯至于武王
自稷至于周召皆仁人也君臣之?dāng)?shù)不為少矣考其
年壽不為夭矣斯非仁者壽之驗(yàn)耶又七十子豈殘
酷者哉顧其仁有優(yōu)劣耳其夭者惟顏回?fù)?jù)一顏回
而多疑其余無(wú)異以一鉤之金權(quán)于一車之羽云金
輕于羽也天道迂闊暗昧難明圣人取大略以為成
法亦安能委曲不失毫芒無(wú)差跌乎且夫信無(wú)過(guò)于
四時(shí)而春或不華夏或隕霜秋或雨雪冬或無(wú)冰豈
復(fù)以為難哉所謂禍者己欲違之而反觸之者也比
干子胥已知其必然而樂(lè)為焉天何罪焉天雖欲福
仁亦不能以手臂引人而亡之非所謂無(wú)慶也荀令
以此設(shè)難而解以槌擊燒熏于事無(wú)施孫氏譏比干
子胥亦非其理也殷有三仁比干居一何必啟手然
后為德子胥雖有讎君之過(guò)獨(dú)有觀心知仁懸首不
化固臣之節(jié)也且夫賢人之道者同歸而殊途一至
而百慮或見(jiàn)危而授命或望善而遐舉或被發(fā)而狂
歌或三黜而不去或辭聘而山棲或忍辱而俯就豈
得責(zé)以圣人也哉于戲通節(jié)之士實(shí)關(guān)斯事其審之
云耳
壽夭部雜錄
書經(jīng)召誥今沖子嗣則無(wú)遺壽曰其稽我古人之
德矧曰其有能稽謀自天
呂刑惟呂命王享國(guó)百年?；?br />詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月章為此春酒以介眉?jí)郯凑x人老
必有毫眉秀出按朱注介助也介眉?jí)壅唔灦\之詞
也大全王氏曰養(yǎng)氣體以助之也
小雅天保章如南山之壽
南山章樂(lè)只君子萬(wàn)壽無(wú)期
又
樂(lè)只君子萬(wàn)壽無(wú)疆
又
樂(lè)只君子遐不眉?jí)?br />又
樂(lè)只君子遐不黃
又
樂(lè)
只君子保艾爾后按注黃老人發(fā)復(fù)黃也老人面
凍梨色如浮垢也保安艾養(yǎng)也
蓼蕭章其德不爽壽考不忘
又
宜兄宜弟令德壽豈
按注壽豈壽而且樂(lè)也
大雅棫樸章周王壽考遐不作人按注文王九十七
乃終故言壽考
行葦章酌以大斗以祈黃黃臺(tái)背以引以翼壽
考維祺以介景福按注黃老人之稱以祈黃猶
曰以介眉?jí)墼贫_(tái)鮐也人老則背有鮐文引導(dǎo)翼
輔祺吉也此頌禱之詞欲其飲此酒而得老壽又相
引導(dǎo)輔翼以享壽祺介景福也大全輔氏曰臺(tái)背則
老又甚于黃也相引導(dǎo)則不昧于所適相輔翼則
不怠于所行相與年高而德卲也
魯頌閟宮章三壽作朋如岡如陵按注三壽未詳或
曰壽與岡陵等而為三也
又
俾爾昌而熾俾爾壽而
富黃發(fā)臺(tái)背壽胥與試俾爾昌而大俾爾耆而艾萬(wàn)
有千歲眉?jí)蹮o(wú)有害按注壽胥與試之義未詳王氏
曰壽考者相與為公用也蘇氏曰愿其壽而相與試
其才力以為用也按大全曹氏曰老壽者相與試用
則不特三壽作朋而已所用皆老成人也
又
天錫公
純嘏眉?jí)郾ｔ?br />又
令妻壽母
又
既多受祉黃發(fā)兒齒
按注兒齒齒落更生細(xì)者亦壽征也
左傳襄公八年子駟曰周詩(shī)有之曰俟河之清人壽
幾何
莊子逍遙游楚之南有冥靈者以五百歲為春五百
歲為秋上古有大椿者以八千歲為春八千歲為秋
而彭祖乃今以久特聞眾人匹之不亦悲乎
齊物論莫壽乎殤子而彭祖為夭
盜跖篇人上壽百歲中壽八十下壽六十
韓子解老篇人無(wú)禍害則盡天年盡天年則全而壽
淮南子墬形訓(xùn)暑氣多夭寒氣多壽
論衡正說(shuō)篇或說(shuō)春秋二百四十二年者上壽九十
中壽八十下壽七十孔子據(jù)中壽三世而作三八二
十四故二百四十年也
述異記仙者說(shuō)元鹿為脯食之壽二千歲
冊(cè)府元龜壽考洪范五福其一曰壽詩(shī)人之述黃
易象之紀(jì)大□皆其事也蓋夫民稟天地之中以生
其扎瘥夭閼中道而殞者不可勝數(shù)矣乃有鮐背齯
齒皤皤華皓而筋力靡秏精爽不衰以至飾巾待期
啟手無(wú)恨此康寧終命盡其天年者歟傳之所載八
十九十曰耄百年曰期頤人之享年及于耄期誠(chéng)足
貴矣三代而下悉用論次其有百歲以上至數(shù)百歲
者豈特稟異氣哉
短命孔子曰苗而不秀者有矣夫秀而不實(shí)者有矣
夫蓋難其才殆庶幾奄及短命時(shí)方丁壯不克永年
揭修短之有期而賢愚之無(wú)間世莫仰其惠人弗知
其然斯為不幸歷代所傷者矣
東坡志林嘗有三老相遇或問(wèn)之年一人曰吾年不
可記但憶少年時(shí)與盤古有舊一人曰海水變桑田
時(shí)吾輒下一籌爾來(lái)吾籌已滿十間屋一人曰吾所
食蟠桃棄其核于昆侖山之下今已與昆侖齊矣以
予觀之三子者與蜉蝣朝菌何以異哉
顏回簞食瓢飲其為造物者費(fèi)亦省矣然且不免于
夭折使回更吃得兩簞食半瓢飲當(dāng)更不活得二十
九歲然造物者輒支盜跖兩日祿料足為回七十年
糧矣但恐回不要耳
過(guò)庭錄六伯祖子正丞相長(zhǎng)子有大才博學(xué)年甫三
十二而卒有文集百卷魯直為跋其后其略云士之
學(xué)期于沒(méi)而不朽君子之道百世以俟圣人故壽夭
之際未嘗置言鳧鶴之短長(zhǎng)故物不能齊也雖然有
連城之璧操之甚栗中道而毀豈能使人無(wú)慨于心
哉范子正予不及友也予嘗親聞其人又得其言皆
可傳后問(wèn)其所游則司馬溫公愛(ài)之問(wèn)其為吏則年
三十試?yán)魡斡址绞拐邉兡w椎髓取于民以自為功
子正以歲饑獨(dú)舍單父民錢十九雖沒(méi)世可以不朽
矣
游宦紀(jì)聞洪文敏公容齋隨筆論人君壽考自三代
而后惟梁武帝八十三以侯景之禍幽辱告終至光
堯太上皇帝之福壽真可于天人中求之國(guó)朝大臣
如樞相張升宮保趙概皆八十六陳文惠八十三杜
祁公八十一□鄭公八十文潞公獨(dú)九十二張文定
公八十五范蜀公曾宣靖蘇文定皆八十余渡江后
惟史越王八十三周益公八十云
續(xù)明道雜志世言眉毫不如耳毫耳毫不如老饕此
言老人饕餮嗜飲食最年老之相也此語(yǔ)未必然某
見(jiàn)數(shù)老人皆飲食至少其說(shuō)亦有理內(nèi)侍張茂則每
食不過(guò)粗飯一盞許濃膩之物絕不向口老而安寧
年八十余卒茂則每勸人必曰且少食無(wú)大飽王□
龍圖造食物必至精細(xì)食不盡一器食包子不過(guò)一
二枚耳年八十卒臨老猶康強(qiáng)精神不衰王為余言
食取補(bǔ)氣不饑即已飽生眾疾至用藥物消化尤傷
和也劉幾秘監(jiān)食物尤薄僅飽即止亦年八十而卒
劉監(jiān)尤喜飲酒每飲酒更不食物啖少果實(shí)而已循
州蘇侍郎每見(jiàn)某即勸令節(jié)食言食少即藏氣流通
而少疾蘇公貶瘴鄉(xiāng)累年近六十而傳聞亦康健無(wú)
疾蓋得其力也蘇公飲酒而不服藥每與客食未飽
已舍匕箸
清波雜志櫻桃抄乳酪正雨厭肥梅風(fēng)忺吹籜咸瞻
格天閣見(jiàn)十眉環(huán)侍爭(zhēng)鳴弦索茶甌試瀹更良夜沉
沉細(xì)酌問(wèn)間生此日為誰(shuí)曾向玉皇案前持□龜鶴
從他祝壽未比當(dāng)年陰功堪托天應(yīng)不錯(cuò)教公議細(xì)
評(píng)泊自和戎以來(lái)謀國(guó)多少蕭曹衛(wèi)霍奈胡兒自若
唯守紹興舊約閩士朱耆壽字國(guó)箕為秦伯和侍郎
壽朱久游上庠博洽能文一時(shí)諸公皆知之以累舉
得官監(jiān)臨安赤山酒年八十余而終
容齋四筆陳正敏遁齋閑覽梁灝八十二歲雍熙二
年?duì)钤暗谄渲x啟云白首窮經(jīng)少伏生之八歲青
云得路多太公之二年后終秘書監(jiān)卒年九十余此
語(yǔ)既著士大夫亦以為口實(shí)予以國(guó)史考之梁公字
太素雍熙二年廷試甲科景德元年以翰林學(xué)士知
開封府暴疾卒年四十二子固亦進(jìn)士甲科至直史
館卒年三十三史臣謂梁方當(dāng)委遇中途夭謝又云
梁之秀□中道而摧明白如此遁齋之妄不待攻也
齊東野語(yǔ)先世舊藏吳興張氏十詠圖一卷乃張子
野圖其父維平生詩(shī)有十首也其一太守馬太卿會(huì)
六老于南園云賢侯美化行南國(guó)華發(fā)欣欣奉宴娛
政績(jī)已聞同水薤恩輝遂喜及桑榆休言身外榮名
好但恐人間此會(huì)無(wú)他日定知傳好事丹青寧羨洛
中圖其二庭鶴云戢翼盤桓傍小庭不無(wú)清夜夢(mèng)煙
汀靜翹月色一團(tuán)素閑啄苔錢數(shù)點(diǎn)青終日稻粱聊
自足滿前雞鶩漫相形已隨秋意歸詩(shī)筆更與幽棲
上畫屏其三玉蝴蝶花云雪朵中間蓓蕾齊驟聞?dòng)?br />覺(jué)繡工遲品高多說(shuō)瓊花似曲妙誰(shuí)將玉笛吹散舞
不休零晚樹團(tuán)飛無(wú)定撼風(fēng)枝漆園如有須為夢(mèng)若
在藍(lán)田種更宜其四孤帆云江心云破處遙見(jiàn)去帆
孤浪闊疑升漢風(fēng)高若泛湖依微過(guò)遠(yuǎn)嶼仿□落荒
蕪莫問(wèn)乘舟客利名同一途其五宿清江小舍破損
僅存一句云菇葉青青綠荇齊其六歸燕云社燕秋
歸何處鄉(xiāng)群雛齊老稻青黃猶能時(shí)暫棲庭樹漸覺(jué)
稀□度苑墻已任風(fēng)庭下簾幕卻隨煙艇過(guò)瀟湘前
春認(rèn)得安巢所應(yīng)免差池揀杏梁其七聞?wù)柙七b野
空林砧杵聲淺沙棲雁自相鳴西風(fēng)送響暝色靜久
客感秋悉思生何處征人移塞帳即時(shí)新月落江城
不知今夜搗衣曲欲寫秋閨多少情其八宿后陳莊
云臘凍初開苕水清煙村遠(yuǎn)郭漫吟行灘頭斜日鳧
鹥隊(duì)枕上西風(fēng)鼓角聲一棹寒燈隨夜釣滿犁膏雨
□春耕誰(shuí)言五福仍須富九十余年樂(lè)太平其九送
丁遜秀才赴舉云鵬去天池鳳翼隨風(fēng)云高處約先
飛青袍賜宴出關(guān)近帶取瓊林春色歸其十貧女云
蒿簪掠鬢布裁衣水鑒雖明亦懶窺數(shù)畝秋禾滿家
食一機(jī)官帛幾梭絲物為貴寶天應(yīng)與花有秋香春
不知多少年來(lái)豪族女總教時(shí)樣畫蛾眉孫覺(jué)莘老
序之云富貴而壽考者人情之所其慕貧賤而夭短
者人情之所甚哀然有得于此者必遺于彼故寧處
康強(qiáng)之貧壽考之賤不愿多藏而病憂顯榮而夭短
也贈(zèng)尚書刑部侍郎張公諱維吳興人少年學(xué)書貧
不能卒業(yè)去而躬耕以為養(yǎng)善教其子至于有成平
居好詩(shī)以吟詠?zhàn)詩(shī)矢∮伍偫锷舷掠谙焦戎?br />間遇物發(fā)興率然成章不事雕琢之巧采繪之華而
雅意自得徜徉閑肆往往與同時(shí)處士能詩(shī)者為輩
蓋非無(wú)憂于中無(wú)求于世其言不能若是也公不出
仕而以子封至正四品亦可謂貴不治職而受祿養(yǎng)
以終其身亦可謂富行年九十有一可謂壽考夫享
人情之所甚慕而違其所哀無(wú)憂無(wú)求而見(jiàn)之吟詠
則其自得而無(wú)怨懟之辭蕭然而有沉淡之思其宜
然哉公卒十八年公子尚書都官郎中先亦致仕家
居取公平生所自愛(ài)詩(shī)十首寫之縑素號(hào)十詠圖傳
示子孫而以序見(jiàn)屬余既愛(ài)侍郎之壽都官之孝為
之序而不辭都官字子野蓋其年八十有二云此事
不詳于郡志而張維之名亦不顯故人少知者會(huì)直
齋陳振孫二卿方修吳興志討摭舊事見(jiàn)之大喜遂
傳其圖且詳考顛末為之跋云慶歷六年吳興郡守
宴六老于南園酒酣賦詩(shī)安定胡先生瑗教授湖學(xué)
為序其事六人者工部侍郎郎簡(jiǎn)年七十九司封員
外郎范說(shuō)年八十六衛(wèi)尉寺丞張維年九十一俱致
仕劉維慶年九十二周守中年九十五吳琰年七十
二皆有子弟列爵于朝劉殿中丞述之仲父周大理
丞頌之父吳大理丞知幾之父也詩(shī)及序刻石園中
園廢石亦不存其事見(jiàn)圖經(jīng)及安定言行錄余嘗考
之郎簡(jiǎn)杭人也或嘗寓于湖范說(shuō)治平三年進(jìn)士同
學(xué)究出身周頌天圣八年進(jìn)士劉吳盛族述與知幾
皆有名跡可見(jiàn)獨(dú)張維無(wú)所考近周明叔史君得古
畫三幅號(hào)十詠圖者乃維所作詩(shī)也首篇即南園宴
集所賦孫覺(jué)莘老序之其略云云于是始知維為子
野之父也時(shí)熙寧五年歲在壬子逆數(shù)而上八十二
年子野之生當(dāng)在淳化辛卯其父享年九十有一正
當(dāng)為守會(huì)六老之年實(shí)慶歷丙戌逆數(shù)而上九十一
年則周世宗顯德丙辰也后四年宋興自是日趨太
平極盛之世及于熙寧元豐再更甲子矣子野于其
間擢儒科登膴仕為時(shí)聞人贈(zèng)其父官四品仍父子
皆耄期流風(fēng)雅韻使人遐想慨慕不能已可謂吾鄉(xiāng)
衣冠之盛事矣世固知有子野而不知其有父也自
慶歷丙戌后十八年子野為十詠圖當(dāng)治平甲辰又
后八年孫莘老為太守為之作序當(dāng)熙寧壬子又后
一百七十七年當(dāng)淳佑己酉其圖為好古博雅君子
所得會(huì)余方緝吳興人物志見(jiàn)之如獲珙璧因細(xì)考
而詳錄之庶幾不朽于世其詩(shī)亦清麗閑雅如灘頭
斜日鳧鹥隊(duì)枕上西風(fēng)鼓角聲又花有秋香春不知
皆佳句也子野之墓在卞山多寶寺今其后影響不
存矣此圖之獲豈不幸哉本朝有兩張先皆字子野
其一博州人天圣三年進(jìn)士歐陽(yáng)公為作墓志其一
天圣八年進(jìn)士則吾州人也二人名姓字偶皆同而
又適同時(shí)不可不知也且賦詩(shī)云平生聞?wù)f張三影
十詠誰(shuí)知有乃翁逢世升平百年久與齡耆艾一家
同名賢敘述文章好勝事流傳繪素工遐想盛時(shí)生
恨晚恍如身在畫圖中南園故址在今南門內(nèi)牟存
叟端平所居是也其物尚為張氏物先君為經(jīng)營(yíng)得
之存叟大喜亦嘗賦五絕句其一云買家喜傍水晶
宮正是南園故址中我欲筑堂名六老追還慶歷太
平風(fēng)蓋紀(jì)實(shí)也余家又偶藏子野詩(shī)一帙名安六集
舊京本也鄉(xiāng)守楊嗣翁見(jiàn)之因取刻之郡齋適二事
皆出余家似與子野父子有緣耳
省心錄壽夭在天安危在人知天理者夭或可壽忽
人事者雖安必危
比事摘錄至元丙子淮南閫帥夏貴歸附元授中書
左丞至己卯歲死有人贈(zèng)以詩(shī)云自古誰(shuí)無(wú)死惜公
遲四年問(wèn)公今日死何似四年前又有人吊其墓云
享年八十三而不七十九嗚呼夏相公萬(wàn)代名不朽
昔宋褚淵身事二姓弟照嘆曰使淵作中書而死也
當(dāng)是一名士今德不昌令有期頤之壽哀哉
芥隱筆記李太白詩(shī)云拜龍顏獻(xiàn)圣壽北斗戾南山
摧天子九九八十一萬(wàn)歲歲歲長(zhǎng)傾萬(wàn)壽杯余嘗為
圣節(jié)詩(shī)用八十一萬(wàn)歲事或問(wèn)有所據(jù)否因舉此且
云道藏云笈七簽二帙混元圣紀(jì)云混元一始萬(wàn)劫
至千百成百成亦八十一萬(wàn)年而有太初太初之時(shí)
老君從虛空而下為太初之師又自太上生后復(fù)八
十一萬(wàn)億八十一萬(wàn)歲乃生一□
狂夫之言或曰仁者壽而顏?zhàn)迂埠闻c答曰顏?zhàn)犹?br />老成當(dāng)三十之年正當(dāng)發(fā)散而件件務(wù)在收斂春行
冬令所以早凋
野客叢談仆髫齔時(shí)侍叔父問(wèn)路旁三叟之說(shuō)謂出
于近時(shí)小說(shuō)因閱類要見(jiàn)應(yīng)璩一詩(shī)正有是語(yǔ)曰昔
有行道人陌上見(jiàn)三叟年各百余歲相與鉏禾莠住
車問(wèn)三叟何以得此壽上叟前致詞室內(nèi)姬粗丑中
叟前致詞量腹節(jié)所受下叟前致詞暮臥不覆首要
哉三叟言所以能長(zhǎng)久乃知此古語(yǔ)爾
太平清話召公奭壽一百九十余乃卒見(jiàn)風(fēng)俗通太
公望壽一百六十乃卒見(jiàn)紫微斗數(shù)
偃曝談?dòng)鄽W陽(yáng)集古錄云漢故北海桐景君碑銘有
云不永麋壽余家集錄三代古器銘有眉?jí)壅呓詾?br />麋壽蓋古字簡(jiǎn)少通用至漢猶然也余按麋群多至
千百京房易傳云廢正作淫者大不明國(guó)多麋又曰
震遂泥厥咎國(guó)多麋博物志云麋千千為群麋壽者
言多壽如千秋云也非通用眉字也
壽夭部藝文二
詩(shī)
詞
洛中九老會(huì)
有
序
唐白居易
會(huì)昌五年三月二十四日胡吉?jiǎng)⑧嵄R張等六賢
皆多年壽予亦次焉于東都敝居履道坊合尚齒
之會(huì)七老相顧既醉且歡靜而思之此會(huì)希有因
各賦七言韻詩(shī)一章以記之或傳諸美事者其年
夏又有二老年貌絕倫同歸故鄉(xiāng)亦來(lái)斯會(huì)續(xù)命
書姓名年齒寫其形貌附于圖右仍以一絕贈(zèng)之
云雪作須眉云作衣遼東華表暮雙歸當(dāng)時(shí)一鶴
猶希有何況今逢兩令威又云時(shí)秘書狄兼謨河
南尹盧貞以年未及七十雖與會(huì)而不及列
洛中遺老李元爽年一百三十六
禪僧如滿歸洛年九十五
前懷州司馬安定胡杲年八十九
閑居同會(huì)在三春大抵愚年最出群雪鬢不嫌杯酒
興白頭仍愛(ài)玉爐熏徘徊玩柳心尤健老大看花意
卻勤鑿落滿斟酩酊香囊高掛任氤氳搜神得句
題紅紙望景長(zhǎng)吟對(duì)白云今日交情何不替齊年同
事圣明君
衛(wèi)尉卿致仕馮翊吉旼年八十八
休官罷任已閑居林苑園亭興有余對(duì)酒最宜花□
發(fā)邀歡不厭柳條初低腰醉舞垂緋袖擊筋謳歌任
褐裾寧用管弦來(lái)合雜自親松竹且清虛飛觥酒到
須先酌賦詠詩(shī)成不住書借問(wèn)商山賢四皓不知此
后更何如
前磁州刺史廣平劉真年八十七
垂絲今日幸同筵朱紫居身是大年賞景當(dāng)知心未
退吟詩(shī)猶覺(jué)力完全閑庭飲酒當(dāng)三月在席權(quán)豪象
七賢山茗煮時(shí)秋霧碧玉杯斟處彩霞鮮臨□花笑
如歌妓傍竹松聲當(dāng)管弦雖未學(xué)窮生死訣人間豈
不是神仙
前龍武軍長(zhǎng)史滎陽(yáng)鄭據(jù)年八十五
東閣幽閑日暮春邀歡皆是白頭賓官班朱紫多相
似年紀(jì)高低次第勻聯(lián)句每言松竹意停杯多說(shuō)古
今人更無(wú)外事來(lái)心肺空有清虛入鬼神醉舞兩回
迎勸酒狂歌一曲會(huì)余身今朝何事偏情重同作明
時(shí)列任臣
前侍御史內(nèi)供奉官范陽(yáng)盧貞年八十二
三春已盡洛陽(yáng)宮天氣初晴景象中千朵嫩桃迎曉
日萬(wàn)株垂柳逐和風(fēng)非論官位皆相似及至年高已
共同對(duì)酒歌聲猶極妙玩花詩(shī)思可能窮先時(shí)共作
三朝貴今日猶逢七老翁但把綠醽常滿酌煙霞萬(wàn)
里會(huì)應(yīng)通
前永州刺史清河張渾年七十七
幽亭春盡共為歡印綬居身是大官遁跡豈勞登遠(yuǎn)
岫垂絲何必坐溪磻詩(shī)聯(lián)六韻尤應(yīng)易酒飲三杯未
覺(jué)難每況襟懷同宴會(huì)共將心事比波瀾風(fēng)吹野柳
懸羅帶日照庭花落綺紈此席不煩鋪錦帳斯筵堪
作畫圖看
刑部尚書致仕白居易年七十四
七人五百八十四拖紫紆朱垂白須囊里無(wú)金莫嗟
嘆樽中有酒且歡娛吟成六韻神還旺飲到三杯氣
尚粗嵬峨狂歌教婢拍婆娑醉舞遣孫扶天年高邁
二疏傳人數(shù)多于四皓圖除卻三山五天竺人間此
會(huì)且應(yīng)無(wú)
洛中耆英會(huì)
有
序
宋司馬光
昔白樂(lè)天在洛與高年者八人游時(shí)人慕之圖傳
于世宋興洛中諸公繼而為之者再矣皆圖形普
明僧舍樂(lè)天之故第也元豐中潞國(guó)文公留守西
都韓國(guó)富公致政在里第皆自逸于洛者潞國(guó)謂
韓國(guó)公曰凡所為慕于樂(lè)天者以其志趣高逸也
奚必?cái)?shù)與地之襲焉一日悉集士大夫老而賢者
于韓公之第置酒相樂(lè)賓主凡十有二人圖形妙
覺(jué)僧舍時(shí)人謂之洛陽(yáng)耆英會(huì)孔子曰好賢如緇
衣取其敝又取為樂(lè)善無(wú)厭也二公寅亮三朝為
國(guó)元老入贊萬(wàn)幾出綏四方上則固社稷尊宗廟
下則熙百工和萬(wàn)民為天子腹心股肱耳目天下
所取安所取乎其勛業(yè)閎大顯融豈樂(lè)天所能庶
幾然猶慕效樂(lè)天所為汲汲如恐不及豈非樂(lè)善
無(wú)厭者歟又洛中舊俗燕私相聚尚齒不尚官自
樂(lè)天之會(huì)已然是日復(fù)行之斯乃風(fēng)化之本可頌
也宣徽王公方留守北都聞之以書請(qǐng)于潞公曰
予家洛位與年不居數(shù)客之后顧不得執(zhí)□酒在
坐席良以為恨愿寓名其間幸無(wú)我遏其為諸公
嘉羨如此光未七十用狄監(jiān)盧尹故事亦預(yù)于會(huì)
潞公命光序其事光不敢辭時(shí)元豐五年正月端
明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士大中大夫提舉崇
福宮司馬光序
武寧軍節(jié)度使守司徒開府儀同三司致仕韓
國(guó)公□弼彥國(guó)年七十九
西洛古帝都衣冠走集地實(shí)惟名利場(chǎng)驟為耆德會(huì)
大尹吾舊相曠懷輕富貴日與退老游臺(tái)閣并省寺
予□最衰老亦許預(yù)其次遂欲省儀容爛然形繪事
閩嶠訪精筆蛟綃布絕藝今復(fù)崇宴衎聊以示慈惠
幽居近銅駝荒弊仍湫底塞路移君庖盈車載春醴
獻(xiàn)酬互相趣歡處不知止商嶺有四翁晉林惟七子
較我集諸賢盛衰何遠(yuǎn)邇并事實(shí)可矜?zhèn)髦疄榍ъ?br /> 伏承留府太尉相公就敝居為耆年之會(huì)承命賦
詩(shī)謹(jǐn)錄上呈伏惟采覽
河?xùn)|節(jié)度使守太尉開府儀同三司判河南府
潞國(guó)公文彥博寬夫年七十七
九老舊賢形繪事元豐今勝會(huì)昌春垂肩素發(fā)皆時(shí)
彥揮麈清談盡席珍染翰不停詩(shī)思健飛觴無(wú)算酒
行頻蘭亭雅集夸修禊洛社英游賞序賓自愧空□
陪幾杖更容款密奉簪紳當(dāng)筵尚齒尤多幸十二人
中第二人
弼竊覽長(zhǎng)篇斷章有十二人中第二人之句又
賦一絕上呈
顧我年齡雖第一在公勛德自無(wú)雙不推行業(yè)終難
敵富貴康寧亦可降
彥博伏□公詩(shī)有第一無(wú)雙之句輒成二十八
字上呈
洛下衣冠今最盛當(dāng)筵尚齒禮容優(yōu)惟公福壽并勛
德合是人間第一流
尚書司封郎中致仕席汝言君從年七十七
系國(guó)安危唐上宰功成身退漢留侯二公閑暇開高
宴九老雍容奉勝流共接雅歡恩意洽不矜崇貴禮
容優(yōu)賞心樂(lè)事人間盛豈謂今稀古莫儔
又
壯歲塵埃祿仕牽老歸重到舊林泉曾無(wú)勛業(yè)書丹
史偶向康寧養(yǎng)老年自分杜門居陋巷敢期序齒預(yù)
公筵更□形穢才涼薄不稱圖真接巨賢
朝議大夫致仕王尚恭安之年七十六
端朝風(fēng)望兩臺(tái)星珪組參差又十人八百喬年余總
數(shù)一千熙運(yùn)遇良辰席間韻語(yǔ)皆非俗圖上形容盡
得真勝事主盟開府盛誤容衰薄混清塵服許便衣
更野逸坐從齒列似天倫二公笑語(yǔ)增和氣夜久盤
花旋發(fā)春
燭下盤花開
公即指目焉
太常少卿致仕趙丙南正年七十五
新春鼎洛燕英髦主禮雍容下庶寮二相比肩官一
品十人華發(fā)事三朝星階并列瞻臺(tái)耀樽酒時(shí)行挹
斗杓東潁庸夫最無(wú)狀也將顏面趣嘉招
秘書監(jiān)致仕上柱國(guó)劉幾伯壽年七十五
司徒碩德今無(wú)比太尉殊勛固絕倫偶以莫年陪盛
宴喜將白發(fā)照青春八公秪有山空著四皓當(dāng)衰心
且伸元老相望□跡在不應(yīng)此會(huì)愧前人
又
制舉省元推二相龍頭昔日屬宣人間盛事并遐
算一席幾盈九百籌
十二老共八
百九十二歲
衛(wèi)州防御使致仕馮行己肅之年七十五
書稱五福壽為先有德人方得壽延自愧櫟樗非遠(yuǎn)
器誰(shuí)應(yīng)齒發(fā)亦遐年立身官未三公貴推老名陪二
相賢喜把衰容模梵宇□無(wú)纖□勒燕然當(dāng)時(shí)遭遇
承陶冶今日光榮預(yù)燕筵從此洛城增勝概又新重
作畫圖傳
中奉大夫充天章閣待制提舉崇福宮楚建中
正叔年七十二
自顧頹齡七十余久□頑鈍費(fèi)洪壚歸逢大老耆年
會(huì)衰朽形骸愧畫圖
又
二相謨猷爛史編諸公才業(yè)過(guò)前賢好圖儀像傳來(lái)
世何事頑□亦比肩
司農(nóng)少卿致仕王謹(jǐn)言不疑年七十二
相印貂冠粲六符華顛高會(huì)侍臣俱不將官職夸鄉(xiāng)
里惟尚年齡入畫圖履道清歡追故事□瞻陰德見(jiàn)
吁謨叨陪幾杖真榮幸珪璧叢中間□□
宣徽南院使檢校太尉判大名府王拱辰君貺
年七十一
西都山水天下奇神嵩景室環(huán)清伊
上古太室
山為景室山
甫
申間氣秀不絕生賢會(huì)圣昌明時(shí)衣冠古數(shù)盛文雅
臺(tái)符卿月光離離魏京雄奧壓幽朔游宮御府嚴(yán)天
威膏田千里翳桑柘犀甲萬(wàn)旅馴熊羆公當(dāng)緩帶名
三鎮(zhèn)懸赤繼軫承保厘追惟契遇最深舊加復(fù)雍孟
交旌麾仁皇一莊龍虎榜桂堂先后攀高枝宦游出
處五十載鸞臺(tái)驥路俱騰夷三公極位固遼隔五年
以長(zhǎng)猶肩隨公今復(fù)主鳳門鑰仆亦再撫銅臺(tái)圻二
京桐望阻河廣三徑不克陪游嬉忽聞干步踵門至
投我十二耆英詩(shī)整冠肅貌諷章句若坐寶肆羅珠
璣為言白傅有高躅九君結(jié)社真可師欲令千載著
風(fēng)跡亟就僧館圖神姿詞宗端殿序篇目滂灑大筆
何淋漓眷言履道靡充詘菟裘近邑將營(yíng)歸報(bào)云繪
素得精筆愿列霜璧如唐規(guī)退居舊相國(guó)元老十年
還政瀍之涯康寧富貴備五福靈寶盛氣如虹霓昔
年大對(duì)繼董登科賜第同一□
皆天
圣八年
紫垣步武
既通接金沙里闬還鄰比探禪論道劇訓(xùn)對(duì)摩軋?zhí)?br />古窮天機(jī)二賢勛業(yè)冠朝省爵齒官學(xué)誰(shuí)依稀今將
圖畫表來(lái)世詎可下客聯(lián)纓緌既蒙月品定人物不
敢循避違風(fēng)期況承開合厚賓客富有景物佳園池
銅駝坊西福善宅修竹萬(wàn)個(gè)龍清漪天光臺(tái)高未百
尺下眺林嶺如屏帷花王千品盡殊勝風(fēng)光繡畫三
春暉六相街中潞公第碧瓦萬(wàn)木煙參差左隅廟畫
本經(jīng)禮右閣宸翰尊星奎婆娑青鳳舞松柏?zé)€素
錦熏酴□石渠飛溜漱寒玉晝夜竽瑟鳴□墀伊予
陋宇治窮僻姑喜地廣為環(huán)溪樓名多景可曠望臺(tái)
號(hào)風(fēng)月延清輝四時(shí)花花不外假拿舟傲幘聊嬉怡
懷歸撫事若饑渴恨無(wú)羽翼西南飛人生交舊貴倫
輩情親意接心相知豈無(wú)晚秀負(fù)才蘊(yùn)高談大笑拘
禮儀洛中故事名義燕二毛第一年相推濯冠登仕
荷天寵尊君報(bào)國(guó)當(dāng)百為既嗟大耋盍知止納祿謝
事皆所宜顧方北道倚煩劇未許解紱披荷衣長(zhǎng)篇
不令負(fù)花約
公貽莫負(fù)
花前約之句
為指風(fēng)什歌式微如羹甘
露爽心骨似柄玉麈親顏眉蘭叢雖未長(zhǎng)羅宅菊英
似亦思陶籬子山已著小園賦彥倫猶愧鐘山移聊
攄短引謝招隱肯使猿鶴常驚啼
大中大夫提舉崇福宮張問(wèn)昌言年七十
槐庭二老樂(lè)堯仁盛集高年洛水濱華具瞻雖禮
絕白頭序齒卻情親清閑幾席同禪院山野巾裘似
隱淪尊酒椒香纔過(guò)節(jié)池塘草色已催春白公酣暢
吟哦內(nèi)衛(wèi)武康強(qiáng)笑語(yǔ)頻豈獨(dú)丹青傳不朽潛欣風(fēng)
俗欲還淳芝田鶴戲調(diào)形健蓮葉龜游納息勻商皓
寂寥拘小隱漢疏局蹙止家人莫因氣貌疑丹自
有光陰寄大椿復(fù)得兼謨?yōu)橹乜?br />司馬光
未七十
恐遺元爽
在編民神仙可學(xué)今方信道術(shù)相忘久益真滿座交
歡祝眉?jí)廴荷甯Ｍ续欌x
龍圖閣直學(xué)士通議大夫提舉崇福宮張燾景
元年七十
洛城今昔衣冠盛韓國(guó)園林景物全功在三朝尊二
相數(shù)逾九老萃群賢當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)社為高會(huì)此日居留被
款延多幸不才陪履舄更□七十是新年
彥博代簡(jiǎn)上君貺宣猷
忽愛(ài)大名名遂忘西洛樂(lè)銅駝本自佳金鳳亦不惡
二月三月春融融千花萬(wàn)花紅灼灼公乎早歸來(lái)莫
負(fù)花前約同賞狀元紅對(duì)酒劉師閣
花雖舊房
其艷維新
端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士大中大夫司馬
光年六十四
洛下衣冠愛(ài)惜春相從小飲任天真隨家所有自可
樂(lè)為具雖微誰(shuí)笑貧不待珍羞方下筋只將佳景便
娛賓庾公此興知非淺藜藿終難作主人
作真率會(huì)伯康與群從七十八歲安之七十七
歲正叔七十四歲不疑七十三歲叔達(dá)七十歲
光六十五歲合五百一十歲口號(hào)成詩(shī)用安之
前韻
七人五百有余歲同醉花前今古稀走馬斗雞非我
事纻衣絲發(fā)且相輝
又
經(jīng)春無(wú)事連翩醉彼此往來(lái)能幾家切莫辭斟十分
酒盡從他笑滿頭花
題濮陽(yáng)陳副使高年會(huì)二首 明于慎行
華堂高會(huì)聚耆英黃發(fā)如云象赤城四座飛觴喧笑
語(yǔ)百年擊壤沐升平人浮洛社詩(shī)中數(shù)事勝襄陽(yáng)傳
里名七十主翁渾未老已從仙籍領(lǐng)長(zhǎng)生
又
都門三紀(jì)挹風(fēng)流想見(jiàn)今來(lái)雪滿頭云里忽傳鴻雁
札山中遙隔薜蘿秋懷人仲舉應(yīng)懸榻傲世元龍自
倚樓聞道枌榆新結(jié)社追隨無(wú)計(jì)覓扁舟
喜遷鶯
祝
壽
宋康與之
臘殘春早正簾幕護(hù)寒樓臺(tái)清曉寶運(yùn)當(dāng)千佳辰余
五嵩岳誕生元老帝遣阜安宗社人仰雍容廊廟盡
總道是文章孔孟勛庸周召 師表方眷遇魚水君
臣須信從年少玉帶金魚朱顏綠鬢占斷世間榮耀
篆刻鼎彝將遍整頓乾坤都了愿歲歲見(jiàn)柳梢青淺
梅英紅小
千秋歲
自
壽
明顧孔昭
浮瓜雪藕正值涼生后江浩蕩山明秀蟬鳴高樹蔭
燕蹴晴波皺書畫舫鼓琴垂釣娛清晝 門巷淵明
柳老稚歡相候酒釀熟魚烹就醉憐風(fēng)入戶吟愛(ài)云
生岫新月吐嫦娥又為先生壽
壽夭部紀(jì)事
史記三皇本紀(jì)天皇氏兄弟十二人立各一萬(wàn)八千
歲
地皇氏姓十一人亦各萬(wàn)八千歲
人皇氏兄弟九人凡一百五十世合四萬(wàn)五千六百
年
炎帝神農(nóng)氏立一百二十年崩
五帝本紀(jì)黃帝崩葬橋山按注皇甫謐曰在位百年
而崩年百一十一歲
顓頊崩而元囂之孫高辛立按注皇甫謐曰在位七
十八年年九十八
帝嚳崩而摯代立按注皇甫謐曰在位七十年年百
五歲
堯立七十年得舜二十年而老令舜攝行天子之政
薦之于天堯辟位凡二十八年而崩按注皇甫謐曰
堯以甲申歲生甲辰即帝位甲午征舜甲寅舜代行
天子事辛巳崩年百十八在位九十八年孔安國(guó)云
壽百一十六歲
莊子天地篇堯觀乎華華封人曰嘻圣人請(qǐng)祝圣人
使圣人壽堯曰辭使圣人富堯曰辭使圣人多男子
堯曰辭封人曰壽富多男子人之所欲也女獨(dú)不欲
何邪堯曰多男子則多懼富則多事壽則多辱是三
者非所以養(yǎng)德也故辭封人曰始也我以女為圣人
邪今然君子也天生萬(wàn)民必授之職多男子而授之
職則何懼之有富而使人分之則何事之有夫圣人
鶉居而食鳥行而無(wú)彰天下有道則與物皆昌天
下無(wú)道則修德就閑千歲厭世去而上仙乘彼白云
至于帝鄉(xiāng)三患莫至身常無(wú)殃則何辱之有封人去
之堯隨之曰請(qǐng)問(wèn)封人曰退已
史記五帝本紀(jì)舜年二十以孝聞年三十堯舉之年
五十?dāng)z行天子事年五十八堯崩年六十一代堯踐
帝位踐帝位三十九年南巡狩崩于蒼梧之野按注
皇甫謐曰舜以堯之二十一年甲子生三十一年甲
午征用七十九年壬午即真百歲癸卯崩
路史籛鏗封于彭是為大彭彭祖以斟雉養(yǎng)性事放
勛壽七百六十七按注莊子云彭祖得之上及有虞
下及五伯如此而已彭祖?zhèn)髟粕掏鯐r(shí)傳之三百歲
已謬矣仙傳乃云喪四十九妻五十四子或云壽七
百或云四百皆妄世本鏗在商為守藏史周為柱下
史子云老彭蓋又誤為老子也潛夫論又謂顓帝師
于老彭尤乖
史記夏本紀(jì)禹東巡狩至?xí)腊醋⒒矢χk曰
年百歲也
山海經(jīng)海外西經(jīng)軒轅之國(guó)在北□山之際其不壽
者八百歲在女子國(guó)北人面蛇身尾交首上
史記殷本紀(jì)湯崩太子太丁未立而卒按注皇甫謐
曰即位十七年而踐天子位為天子十三年年百歲
而崩
帝沃丁之時(shí)伊尹卒按注帝王世紀(jì)云伊尹年百歲
卒
禮記文王世子文王謂武王曰汝何夢(mèng)矣武王對(duì)曰
夢(mèng)帝與我九齡文王曰古者謂年齡齒亦齡也我百
爾九十吾與爾三焉文王九十七乃終武王九十三
而終
六韜文王祖父壽百二十而沒(méi)王季百年而沒(méi)文王
壽九十七而沒(méi)
韓詩(shī)外傳齊桓公逐白鹿至麥丘之邦遇人曰何謂
者也對(duì)曰臣麥丘之邦人桓公曰叟年幾何對(duì)曰臣
年八十有三矣桓公曰美哉與之飲曰叟盍為寡人
壽也邦人奉觴再拜曰使吾君固壽金玉之賤人民
是寶桓公曰善哉祝乎寡人聞之矣
楚語(yǔ)衛(wèi)武公年數(shù)九十有五矣猶箴儆于國(guó)曰自卿
以下至于師長(zhǎng)士茍?jiān)诔邿o(wú)謂我老耄而舍我必
恭恪于朝朝夕以交戒我聞一二之言必誦志而納
之以訓(xùn)道我在輿有旅賁之規(guī)位寧有官師之典倚
幾有誦訓(xùn)之諫居寢有御之箴臨事有瞽史之道
宴居有師工之誦史不失書不失誦以訓(xùn)御之于
是乎作懿戒以自儆也及其沒(méi)也謂之睿圣武公
魯語(yǔ)夏父弗忌為宗烝將躋僖公宗有司曰非昭穆
也弗聽展禽曰夏父弗忌必有殃侍者曰若有殃焉
在抑刑戮也其夭札也曰未可知也若血?dú)鈴?qiáng)固將
壽寵得沒(méi)雖壽而沒(méi)不為無(wú)殃
晉語(yǔ)趙簡(jiǎn)子嘆曰雀入于海為蛤雉入于淮為蜃黿
鼉魚□莫不能化唯人不能哀夫竇犨侍曰臣聞之
君子哀無(wú)人不哀無(wú)賄哀無(wú)德不哀無(wú)寵哀名之不
令不哀年之不登夫中行范氏不恤庶難而欲擅晉
國(guó)今其子孫將耕于齊宗廟之犧為畎畝之勤人之
化也何日之有
史記仲尼弟子傳顏回者年二十九發(fā)盡白早死孔
子哭之慟曰自吾有回門人益親魯哀公問(wèn)弟子孰
為好學(xué)孔子對(duì)曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過(guò)不
幸短命死矣今也則亡
老子傳老子百有六十余歲或言二百余歲以其修
道而養(yǎng)壽也
路史李伯陽(yáng)甫生而黃面皓首故謂老子壽四百有
四十按注見(jiàn)仙傳太平廣記等實(shí)不究所終或云二
百七十然儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公在孔子后百余年故韋昭以
為非禮外傳云壽者百二十過(guò)此不死為失歸祅怪
風(fēng)俗通周靈王太子晉幼有盛德聰明博達(dá)師曠與
言弗能尚也晉年十五顧而問(wèn)曰吾聞大師能知人
年之短長(zhǎng)也師曠對(duì)曰女色赤白女聲清女色不壽
晉曰然吾后三年將上賓于天女慎無(wú)言禍將及女
其后太子果死
新序雜事篇宋景公時(shí)熒惑在心懼召子韋而問(wèn)曰
熒惑在心何也子韋曰熒惑天罰也心宋分野也禍
當(dāng)君身雖然可移于宰相公曰宰相所使治國(guó)也而
移死焉不祥寡人請(qǐng)自當(dāng)也子韋曰可移于民公曰
民死將誰(shuí)君乎寧獨(dú)死耳子韋曰可移于歲公曰歲
饑民餓必死為人君欲殺其民以自活其誰(shuí)以我為
君乎是寡人之命固盡矣子無(wú)復(fù)言矣子韋還走北
面再拜曰臣敢賀君天之處高而聽卑君有仁人之
言三天必三賞君今夕星必徙舍君延壽二十一歲
公曰子何以知之對(duì)曰君有三善故三賞星必三舍
舍行七星星當(dāng)一年三七二十一故曰延壽二十一
年臣請(qǐng)伏于陛下以伺之星不徙臣請(qǐng)死之公曰可
是夕也星三徙舍如子韋言老子曰能受國(guó)之不祥
是謂天下之王也
晏子諫上篇景公游于麥丘問(wèn)其封人曰年幾何矣
對(duì)曰鄙人之年八十五矣公曰壽哉子其祝我封人
曰使君之年長(zhǎng)于胡宜國(guó)家公曰善哉子其復(fù)之曰
使君之嗣壽皆若鄙臣之年公曰善哉子其復(fù)之封
人曰使君無(wú)得罪于民公曰誠(chéng)有鄙民得罪于君則
可安有君得罪于民者乎晏子諫曰君過(guò)矣彼疏者
有罪戚者治之賤者有罪貴者治之君得罪于民誰(shuí)
將治之敢問(wèn)桀紂君誅乎民誅乎公曰寡人固也于
是賜封人麥丘以為邑
雜下篇景公為路寢之臺(tái)成而不踴焉柏常騫曰君
何為不踴公曰然有梟昔者鳴聲無(wú)不為也吾惡之
甚是以不踴焉柏常騫請(qǐng)禳而去之梟伏地而死公
曰子之道若此其明亦能益寡人之壽乎對(duì)曰能公
曰能益幾何對(duì)曰天子九諸侯七大夫五公曰子亦
有征兆之見(jiàn)乎對(duì)曰得壽地且動(dòng)公喜令百官趣具
騫之所求柏常騫出遭晏子于涂拜馬前騫辭曰為
禳君梟而殺之君謂騫曰子之道若此其明也亦能
益寡人壽乎騫曰能今且大祭為君請(qǐng)壽故將往以
聞晏子曰嘻亦善能為君請(qǐng)壽也雖然吾聞之維以
政與德而順乎神為可以益壽今徒祭可以益壽乎
然則福兆有見(jiàn)乎對(duì)曰得壽地將動(dòng)晏子曰騫昔吾
見(jiàn)維星絕樞星散地其動(dòng)汝以是乎柏常騫俯有間
仰而對(duì)曰然晏子曰為之無(wú)益不為無(wú)損也汝薄斂
無(wú)費(fèi)民且無(wú)令君知之
史記蔡澤傳澤從唐舉相乃曰富貴吾所自有吾所
不知者壽也愿聞之唐舉曰先生之壽從今以往者
四十三歲蔡澤笑謝而去謂其御曰吾持粱嚙肥躍
馬疾驅(qū)懷黃金之印結(jié)紫綬于腰揖讓人主之前食
肉富貴四十三年足矣
拾遺記燕昭王八年盧扶國(guó)來(lái)朝渡河萬(wàn)國(guó)方至云
其國(guó)中山川無(wú)惡禽獸水不揚(yáng)波風(fēng)不折木人皆壽
三百歲結(jié)草為衣是謂卉服至死不老咸知孝讓壽
登百歲以上相敬如至親之禮死葬于野外以香木
靈草瘞掩其尸閭里助送號(hào)泣之音動(dòng)于林谷河源
為之流止春木為之改色居喪水漿不入于口至死
者骨為塵埃然后乃食昔大禹隨山導(dǎo)川乃旌其地
為無(wú)老純孝之國(guó)
漢書班固敘傳始皇之末班壹避地于樓煩當(dāng)孝惠
高后時(shí)以財(cái)雄邊出入弋獵旌旗鼓吹年百余歲以
壽終
張良傳上欲廢太子呂后劫良為畫計(jì)良曰上有所
不能致者四人令太子固請(qǐng)以為客則一助也太子
迎此四人四人至客建成侯所十二年上疾愈欲易
太子及宴置酒太子侍四人者從太子年皆八十有
余須眉皓白衣冠甚偉按注師古曰所以謂之四皓
藝文志魏文侯最為好古孝文時(shí)得其樂(lè)人竇公按
注桓譚新論云竇公年百八十歲兩目皆盲文帝奇
之問(wèn)曰何因至此對(duì)曰臣年十三失明父母憐其不
及眾技教鼓琴臣導(dǎo)引無(wú)所服餌
賈誼傳誼為梁王太傅梁王勝墜馬死誼自傷為傅
無(wú)狀?？奁髿q余亦死賈生之死年三十三矣
伏生傳伏生故為秦博士孝文時(shí)求能治尚書者天
下亡有聞伏生治之欲召時(shí)伏生年九十余老不能
行于是詔太常使掌故錯(cuò)往受之
任敖傳張蒼免相后口中無(wú)齒食乳女子為乳母妻
妾以百數(shù)嘗孕者不復(fù)幸年百余歲乃卒著書十八
篇言陰陽(yáng)律歷事
終軍傳軍死時(shí)年二十余故世謂之終童
蔡義傳義為丞相時(shí)年八十余短小無(wú)須眉貌似老
嫗行步俯僂常兩吏扶夾乃能行
馮唐傳武帝即位求賢良舉唐唐時(shí)年九十余不能
為官乃以子遂為郎
轅固傳武帝即位以賢良征固時(shí)固已九十余
申公傳武帝即位使使束帛加璧安車以蒲裹輪駕
駟迎申公至見(jiàn)上上問(wèn)治亂之事申公時(shí)已八十余
對(duì)曰為治者不在多言顧力行何如耳
列傳序蜀有嚴(yán)君平卜筮于成都市年九十余遂以
其業(yè)終
郊祀志□人勇之言□俗尚鬼昔東甌王敬鬼壽百
六十歲后世怠嫚故衰秏
史記武帝本紀(jì)李少君以祠谷道卻老方上見(jiàn)自
謂七十常從武安侯飲坐中有年九十余老人少君
乃言與其大父游射處老人為兒時(shí)從其大父行識(shí)
其處一坐盡驚少君見(jiàn)上上有故銅器問(wèn)少君少君
曰此器齊桓公十年陳于柏寢已而案其刻果齊桓
公器一宮盡駭以少君為神數(shù)百歲人也
拾遺記天漢二年渠搜國(guó)之西有祈淪之國(guó)其俗淳
和人壽三百歲有壽木之林一樹千尋日月為之隱
蔽若經(jīng)憩此木下皆不死不病或有泛海越山來(lái)會(huì)
其國(guó)歸懷其葉者則終身不老
洞冥記李充馮翊人也自言三百歲荷草畚負(fù)五岳
真圖而至帝禮待之亦號(hào)負(fù)圖先生也
孟岐河清之逸人也年可七百歲語(yǔ)及周初事了然
如目前岐侍周公升壇上岐以手摩成王足周公以
玉笏與之岐嘗寶執(zhí)每以衣袂拂拭笏厚七分今銳
斷恒切桂葉食之聞帝好仙披草蓋而來(lái)謁帝焉
黃安代郡人也為代郡卒自云卑猥不獲處人間執(zhí)
鞭懷荊而讀書畫地以記數(shù)日久地成池矣時(shí)人謂
黃安年可八十余視如童子常服朱砂舉體皆赤冬
不著裘坐一神龜廣二尺人問(wèn)子坐此龜幾年矣對(duì)
曰昔伏羲始造網(wǎng)罟獲此龜以授吾吾坐龜背已平
矣此蟲畏日月之光二千歲即一出頭吾坐此龜已
見(jiàn)五出頭矣行即負(fù)龜以趨世人謂黃安萬(wàn)歲矣
后漢書胡廣傳廣為太傅時(shí)年已八十而心力克壯
繼母在堂朝夕瞻省傍無(wú)幾杖言不稱老
伏恭傳建初二年冬肅宗行饗禮以恭為三老年九
十
東夷傳倭人性嗜酒多壽考至百余歲者甚眾
方術(shù)傳冷壽光年百五六十歲行容成公御婦人法
常屈頸鷮息須發(fā)盡白而色理如三四十時(shí)
計(jì)子勛者不知何郡縣人皆謂數(shù)百歲行來(lái)于人間
甘始東郭延年封君達(dá)三人者皆方士也率能行容
成御婦人術(shù)或飲小便或自倒懸愛(ài)嗇精氣不極視
大言凡此數(shù)人皆百余歲及二百歲也
王真年且百歲視之面有光澤似未五十者自云周
流登五岳名山悉能行胎息胎食之方嗽舌下泉咽
之不絕房室
薊子訓(xùn)者不知所由來(lái)也時(shí)有百歲翁自說(shuō)童兒時(shí)
見(jiàn)子訓(xùn)賣藥于會(huì)稽市顏色不異于今后人復(fù)于長(zhǎng)
安東霸城見(jiàn)之與一老翁共摩挲銅人相謂曰適見(jiàn)
鑄此已近五百歲矣
華佗字元化沛國(guó)譙人也一名游學(xué)徐土兼通數(shù)
經(jīng)曉養(yǎng)性之術(shù)年且百歲而猶有壯容時(shí)人以為仙
楚國(guó)先賢傳楊儀兄慮字威方少有德行為江南冠
冕州郡禮召諸公辟請(qǐng)皆不能屈年十七夭鄉(xiāng)人宗
貴號(hào)曰德行楊君
魏志郭嘉傳嘉深通有筭略達(dá)于事情太祖曰唯奉
孝為能知孤意年三十八自柳城還疾篤太祖問(wèn)疾
者交錯(cuò)及薨臨其喪哀甚謂荀攸等曰諸君年皆孤
輩也唯奉孝最少天下事竟欲以后事屬之而中年
夭折命也夫
明帝本紀(jì)注世語(yǔ)曰并州刺史畢軌送漢故渡遼將
軍范明友鮮卑奴年三百五十歲言語(yǔ)飲食如常人
奴云霍顯光后小妻明友妻光前妻女
鍾會(huì)傳會(huì)與山陽(yáng)王弼并知名按注弼幼而察惠年
十余好老氏通辨能言亡時(shí)年二十四弼之卒也晉
景王聞之嗟嘆者累日其為高識(shí)所惜如此
拾遺記太始元年魏帝為陳留王之歲有頻斯國(guó)人
來(lái)朝以五色玉為衣如今之鎧其使不食中國(guó)滋味
自赍金壺壺中有漿凝如脂嘗一滴則壽千歲
搜神記管輅至平原見(jiàn)顏超貌主夭亡顏父乃求輅
延命輅曰子歸覓清酒鹿脯一斤卯日刈麥地南大
桑樹下有二人圍棋次但酌酒置脯飲盡更酌以盡
為度若問(wèn)汝汝但拜之勿言必合有人救汝顏依言
而往果見(jiàn)二人圍棋顏置脯斟酒于前其人貪戲但
飲酒食脯不顧數(shù)巡北邊坐者忽見(jiàn)顏在叱曰何故
在此顏惟拜之南面坐者語(yǔ)曰適來(lái)飲他酒脯寧無(wú)
情乎北坐者曰文書已定南坐者曰借文書看之見(jiàn)
超壽止可十九歲乃取筆挑上語(yǔ)曰救汝至九十年
活顏拜而回管語(yǔ)顏曰大助子且喜得增壽北邊坐
人是北斗南邊坐人是南斗南斗注生北斗注死凡
人受胎皆從南斗過(guò)北斗所有祈求皆向北斗
晉書衛(wèi)玠傳玠向建鄴京師人士聞其姿容觀者如
堵玠勞疾遂甚永嘉六年卒時(shí)年二十七時(shí)人謂玠
被看殺
周訪傳初訪少時(shí)遇善相者廬江陳訓(xùn)謂訪與陶侃
曰二君皆位至方岳功名略同但陶得上壽周當(dāng)下
壽優(yōu)劣更由年耳訪小侃一歲大興三年卒時(shí)年六
十一
石鑒傳鑒元康初為太尉年八十余克壯慷慨自遇
若少年時(shí)人美之
王蒙傳蒙疾漸篤于燈下轉(zhuǎn)麈尾視之嘆曰如此人
曾不得四十也年三十九卒臨殯劉惔以犀杷麈尾
置棺中因慟絕久之蒙子修字敬仁小字荀子明秀
有美稱善隸書號(hào)曰流弈清舉年十二作賢全論蒙
以示劉惔曰敬仁此論便足以參微言起家著作郎
瑯琊王文學(xué)轉(zhuǎn)中軍司馬未拜而卒年二十四臨終
嘆曰無(wú)愧古人年與之齊矣
公孫永傳永隱于平郭南山不娶妻妾非身所墾植
則不衣食之吟詠巖間欣然自得年余九十操尚不
虧
世說(shuō)王渾妻鍾氏生女令淑武子為妹求簡(jiǎn)美對(duì)而
未得有兵家子有□才欲以妹妻之乃白母曰誠(chéng)是
才者其地可遺然要令我見(jiàn)武子乃令兵兒與群小
雜處使母帷中察之既而母謂武子曰如此衣形者
是汝所擬者非邪武子曰是也母曰此才足以拔萃
然地寒不有長(zhǎng)年不得申其才用觀其形骨必不壽
不可與婚武子從之兵兒數(shù)年果亡
搜神記臨泛縣有廖氏世老壽后移居子孫輒殘折
他人居其故宅復(fù)累世壽乃知是宅所為不知何故
疑井水赤乃掘井左右得古人埋丹砂數(shù)十斛丹汁
入井是以飲水而得壽
荊州記南陽(yáng)有菊水其源旁悉芳菊水極甘馨又中
有三十家不復(fù)穿井即飲此水上壽百二十三十中
壽百余七十猶以為夭
南齊書沈驎士傳驎士篤學(xué)不倦遭火燒書數(shù)千卷
驎士年過(guò)八十耳目猶聰明以火故抄寫燈下細(xì)書
復(fù)成二三千卷時(shí)人以為養(yǎng)身靜嘿之所致也
杜棲傳棲善清言能彈琴飲酒名儒貴游多敬待之
國(guó)子祭酒何引兄點(diǎn)見(jiàn)棲嘆曰卿風(fēng)韻如此雖獲嘉
譽(yù)不永年矣卒時(shí)年三十六當(dāng)世咸嗟惜焉
徐伯珍傳伯珍隱處豫章王辟議曹從事不就兄弟
四人皆白首相對(duì)時(shí)人呼為四皓
梁書孫謙傳謙為光祿大夫年逾九十強(qiáng)壯如五十
者每朝會(huì)輒先眾到公門
南史梁始興忠武王憺傳憺子□為北徐州刺史在
任弘恕人吏懷之常載粟帛游于境內(nèi)有遇貧者即
以賑焉勝境名山多所尋履及征將還鍾離人顧思
遠(yuǎn)挺叉行部伍中□見(jiàn)甚老使人問(wèn)對(duì)曰年一百一
十二歲兒七娶有子十二死亡略盡今唯小者年已
六十又無(wú)孫息家闕養(yǎng)乏是以行役□大異之召賜
之食食兼于人檢其頭有肉角長(zhǎng)寸遂命后舟載還
都謁見(jiàn)天子與之言往事多異所傳擢為散騎侍郎
賜以奉宅朝夕進(jìn)見(jiàn)年百二十卒又普通中北侵攻
穰城城內(nèi)有人年二百四十歲不復(fù)能食谷唯飲曾
孫婦乳簡(jiǎn)文帝命勞之賜以束帛荊州上津鄉(xiāng)人張
元始年一百一十六歲膂力過(guò)人進(jìn)食不異至年九
十七方生兒兒遂無(wú)影將亡人人告別乃至山林樹
木處處履行少日而終時(shí)人以為知命湘東王愛(ài)奇
重異遂留其枕
魏書帝紀(jì)始祖神元皇帝諱力微凡饗國(guó)五十八年
年一百四歲
羅結(jié)傳結(jié)代人也其先世領(lǐng)部落為國(guó)附臣劉顯之
謀逆也太祖去之結(jié)翼衛(wèi)鑾輿從幸賀蘭部后以功
賜爵屈□侯太宗時(shí)除持節(jié)散騎常侍寧南將軍河
內(nèi)鎮(zhèn)將世祖初遷侍中外都大官總?cè)苁履?br />一百七歲精爽不衰世祖以其忠□甚見(jiàn)信待監(jiān)典
后宮出入臥內(nèi)因除長(zhǎng)信卿年一百一十詔聽歸老
賜大□東川以為居業(yè)并為筑城即號(hào)曰羅侯城至
今猶存朝廷每有大事驛馬詢?cè)L焉年一百二十歲
卒贈(zèng)寧東將軍幽州刺史謚曰貞
高允傳允授懷州刺史時(shí)年將九十矣勸民學(xué)業(yè)風(fēng)
化大行太和二年詔領(lǐng)中書監(jiān)允雖年漸期頤而志
識(shí)無(wú)損猶心存舊職披考史書十一年正月卒年九
十八初允每謂人曰吾在中書時(shí)有陰德濟(jì)救民命
若陽(yáng)報(bào)不差吾壽應(yīng)享百年矣
王憲傳憲為并州刺史境內(nèi)清肅及還京師以憲元
老特賜錦繡布帛綿彩珍羞禮膳天安初卒年八十
九
王琚傳琚為冀州刺史征還高祖以其年老拜散騎
常侍養(yǎng)老于家琚常飲牛乳色如處子太和二十年
冬卒時(shí)年九十
路恃慶傳恃慶從叔景略景略從祖弟法常幼而修
立為郡功曹早卒儀同李神□與之有舊每云諸路
前輩中有路法常足為名士謂必遠(yuǎn)至而竟無(wú)年天
下事誠(chéng)難知也
伽藍(lán)記建陽(yáng)里東有綏民里里內(nèi)有洛陽(yáng)縣臨渠水
縣門外有洛陽(yáng)令楊機(jī)清德碑綏民里東崇義里里
內(nèi)有京兆人杜子休宅地形顯敞門臨御道時(shí)有隱
士趙逸云是晉武時(shí)人晉朝舊事多所記錄正光初
來(lái)至京師見(jiàn)子休宅嘆息曰此宅中朝時(shí)太康寺也
時(shí)人未信遂問(wèn)寺之由緒逸云龍?bào)J將軍王浚平吳
之后始立寺本有三層浮圖用為之指子休園中
曰此是故處子休掘而驗(yàn)之果得數(shù)十萬(wàn)兼有石
銘云晉太康六年歲次乙巳九月甲戌朔八月辛巳
儀同三司襄陽(yáng)侯王浚敬造時(shí)園中果菜豐蔚林木
扶□乃服逸言號(hào)為圣人子休遂舍為靈應(yīng)寺所得
之還為三層浮圖好事者遂尋問(wèn)晉朝京民何如
今日逸曰晉時(shí)民少于今日王侯第與今日相似又
云自永嘉以來(lái)二百余年建國(guó)稱王者十有六君皆
游其都邑目見(jiàn)其事國(guó)滅之后觀其史書皆非實(shí)錄
莫不推過(guò)于人引善自向苻生雖好勇嗜酒亦仁而
不殺觀其治典未為兇暴及詳其史天下之惡皆歸
焉苻堅(jiān)自是賢主賊君取位妄書君惡凡諸史官皆
此類也人皆貴遠(yuǎn)賤近以為信然當(dāng)今之人亦生愚
死智惑已甚矣問(wèn)其故逸曰生時(shí)中庸之人爾及死
也碑文墓志必窮天地之大德盡生民之能事為君
共堯舜連衡為臣與伊皋等跡牧民之臣浮虎慕其
清塵執(zhí)法之吏埋輪謝其梗直所謂生為盜跖死為
夷齊妄言傷正華辭損實(shí)當(dāng)時(shí)構(gòu)文之士慚逸此言
步兵校尉李澄問(wèn)曰太尉府前浮圖形制甚古猶
未崩毀未知早晚造逸曰晉義熙十二年劉裕代姚
泓軍人所作汝南王聞之而異之拜為義父因而問(wèn)
何所服餌以致長(zhǎng)年逸云吾不閑養(yǎng)生自然長(zhǎng)壽郭
璞嘗為吾筮云壽年五百歲今始余半常給步挽車
一乘游于市里所經(jīng)之處多記舊跡三年已后遁去
莫知所在
舊唐書裴矩傳矩遷民部尚書年且八十而精爽不
衰以曉習(xí)故事甚見(jiàn)推重
甄權(quán)傳貞觀十七年權(quán)年一百三歲太宗幸其家視
其飲食訪以藥性因授朝散大夫賜幾杖衣服
孫思邈傳思邈善談莊老及百家之說(shuō)兼好釋典顯
慶四年高宗召見(jiàn)拜諫議大夫固辭不受思邈自云
開皇辛酉歲生至今年九十三矣詢之鄉(xiāng)里咸云數(shù)
百歲人話周齊間事歷歷如眼見(jiàn)以此參之不啻百
歲人矣然猶視聽不衰神采甚茂可謂古之聰明博
達(dá)不死者矣
葉法善傳法善生于隋太業(yè)之丙子死于開元之庚
子凡一百七歲
王遠(yuǎn)知傳遠(yuǎn)知卒年一百二十六歲
趙昌傳昌除華州刺史辭于麟德殿時(shí)年八十余趨
拜輕健召對(duì)詳明上退而嘆異宣宰臣密訪其頤養(yǎng)
之道以奏焉
張萬(wàn)福傳萬(wàn)福貞元二十一年以左散騎常侍致仕
其年五月卒年九十萬(wàn)福自始從軍至卒祿食七十
余年未嘗病一日
嚴(yán)善思傳善思子向?qū)殤?yīng)中授太常員外卿始善思
父徐州長(zhǎng)史延及善思俱年八十五而卒廣德二年
向卒又年八十五向兄前趙郡司馬宙長(zhǎng)向十歲向
卒時(shí)宙并無(wú)恙
王希夷傳希夷居兗州徂徠與劉元博友善喜讀周
易老子餌松柏葉雜華年七十余筋力柔強(qiáng)刺史盧
齊卿就謁問(wèn)政答曰己所不欲勿施于人此言足矣
元宗東巡狩詔州縣敦勸見(jiàn)行在時(shí)九十余帝令張
說(shuō)訪以政事宦官扶入宮中與語(yǔ)甚悅拜國(guó)子博士
聽還山敕州縣春秋致束帛酒肉仍賜絹百衣一稱
嚴(yán)綬傳綬才器不逾常品事兄嫂過(guò)謹(jǐn)為時(shí)所稱常
以寬柔自持位躋上公年至大耋前后統(tǒng)臨三鎮(zhèn)皆
號(hào)雄藩所辟士為將相者凡九人其貴壽如此
隋唐嘉話隋司隸薛道衡子收以文學(xué)為秦王府記
室早亡太宗追悼之謂梁公曰薛收不幸短命若在
當(dāng)以中書令處之
因話錄都水使者崔綽少年豪俠不拘小節(jié)天寶中
有方士過(guò)其家崔傾財(cái)奉之亦無(wú)所望方士臨去留
藥一丸為別崔殊不之重埋于□下燕薊之亂家人
避賊崔在后未去忽見(jiàn)□下有菌甚肥鮮因煮而食
之雜以葷味自此體腹輕健至老更無(wú)疾病月中視
小字夜食生彘元和初猶在年九十余卒蘇州刺史
韋公集中所贈(zèng)崔都水詩(shī)者是也向得靈藥便能正
爾服之當(dāng)已輕舉矣其次食所化靈芝不雜葷茹又
應(yīng)反顏?zhàn)∈缐鄄豢闪可w元中但以有壽無(wú)疾酬好
施之功而已崔即蘇州之堂妹□也
酉陽(yáng)雜俎王元榮俘中天竺王阿羅那順以詣闕兼
得術(shù)士那羅邇婆言壽二百歲太宗奇之館于金□
門內(nèi)造延年藥令兵部尚書崔敦禮監(jiān)主之言婆羅
門國(guó)有藥名畔茶佉水出大山中石臼內(nèi)有七種色
或熱或冷能消草木金鐵人手入則消爛若欲取水
以駱□髑髏沉于石臼取水轉(zhuǎn)注瓠蘆中每有此水
則有石柱似人形守之若彼山人傳道此水者則死
又有藥名咀賴羅在高山石崖下山腹中有石孔孔
前有樹狀如桑樹孔中有大毒蛇守之取以大方箭
射枝葉葉下便有烏鳥銜之飛去則眾箭射烏而取
其葉也后死于長(zhǎng)安
疑仙傳丁實(shí)者多游洛陽(yáng)自稱嵩山隱人白發(fā)如絲
而貌若桃花色或問(wèn)之曰君應(yīng)百歲也何時(shí)隱嵩山
實(shí)曰我本秦始皇時(shí)儒士也李斯勸始皇坑儒焚書
以愚黔首我即逃入嵩山遇一老叟謂我曰可令爾
長(zhǎng)生因授我一丸藥我吞之至于今雖發(fā)白而容顏
不變故不記多少歲也亦嘗識(shí)漢武時(shí)東方朔也方
朔是仙家一小兒性顛狂仙家惡之令出于人世我
曾拜王母王母有是言我故訪方朔以問(wèn)方朔亦笑
而不諱我亦識(shí)劉晨阮肇之輩此皆俗人耳偶然誤
入他桃源洞終亦有俗心故不得仙也復(fù)曰我亦本
非神仙故多不遇之人或又問(wèn)曰君既得靈丹何不
為仙也實(shí)曰我雖得長(zhǎng)生之道而且不得乘虛御氣
之道固不能升仙也實(shí)每歲至春和即必至洛陽(yáng)城
如此數(shù)十年人皆識(shí)焉祿山將起兵實(shí)謂人曰我又
須逃胡與儒異也言訖而去不復(fù)至人皆疑是地仙
耳
全唐詩(shī)話吳人范攄處士之子七歲能詩(shī)贈(zèng)隱者云
掃葉隨風(fēng)便澆花□日陰方干云此子他年必成名
又吟夏日云閑云生不雨病葉落非秋干曰惜哉必
不享壽果十歲卒
冊(cè)府元龜張道鴻少游名山得服食之術(shù)后居人間
每餌金丹時(shí)年一百四十六歲
丘為為散騎常侍致仕年八十余而繼母尚無(wú)恙
柳公度善攝生年八十余步履輕便位光祿少卿
南唐書弘茂傳弘茂元宗第二子弘茂之幼有異僧
言人壽夭禍福多驗(yàn)元宗使視弘茂僧書九十二字
以獻(xiàn)及卒年十九
南唐近事慶王茂元宗第二子也雅言俊德宗室罕
倫未冠而薨上深軫悼每顧侍臣曰子夏喪明不為
異也或?qū)υ怀悸勅识粔巯山?jīng)所謂煉形于太陰
之中然慶王必將侍三后于三清友王喬于玉除伏
望少寢矜念上泫然焉
木平和尚保大初征至闕下出入宮禁中上最鐘愛(ài)
慶王王初幼學(xué)上問(wèn)壽命幾何木平曰郎君聰明哲
智預(yù)知六十年事壽當(dāng)七十是歲疾終年十七蓋反
語(yǔ)以對(duì)之也
五代史馮道傳道卒年七十三謚曰文懿追封瀛王
道既卒時(shí)人皆共稱嘆以謂與孔子同壽其喜謂之
稱譽(yù)蓋如此
稽神錄張武者始為廬中一鎮(zhèn)副將頗以拯濟(jì)行旅
為事嘗有老僧過(guò)其所武謂之曰師年老前店尚遠(yuǎn)
今夕止吾廬中可乎僧忻然其鎮(zhèn)將聞之怒曰今南
北交戰(zhàn)間諜如林知此僧為何人而敢留之也僧乃
求去武曰吾已留師行又日晚但宿無(wú)苦也武室中
惟有一□即以奉其僧己即席地而寢盥濯之備皆
自具焉夜數(shù)起視之至五更僧乃起而嘆息謂武曰
少年能如是耶吾有藥子十丸每正旦吞一丸可延
十年之壽善自愛(ài)珍重而去出門忽不見(jiàn)武今為常
州團(tuán)練副使有識(shí)者計(jì)其年已百歲常自稱七十輕
健如故
冊(cè)府元龜馬縞長(zhǎng)興四年為戶部侍郎縞時(shí)年已八
十及為國(guó)子祭酒八十余矣形氣不衰
許寂授工部尚書致仕卜居于雒時(shí)寂已年高精彩
猶健沖淡寡言時(shí)獨(dú)語(yǔ)奇怪可怪人莫知其際卒時(shí)
年八十余
晉蕭愿為太子賓客愿唐宰相仿之曾孫也仿入相
接賓之次愿為兒童之戲仿謂客曰予豈敢得位而
喜所幸奕世壽考吾今又有曾孫在目前矣愿年七
十余其母猶在一門壽考人罕及者
盧損為秘書監(jiān)拜章辭位乃授戶部尚書致仕退居
潁川時(shí)李鏻年將八十善服氣導(dǎo)引損以鏻之遐壽
有道術(shù)酷慕之仍以潁川逼城市乃卜居陽(yáng)翟立隱
舍誅茅種藥山衣野服逍遙于隱幾之間出則柴車
鶴氅自稱貝茨山人晚年與同游五六人于大隗山
中古宮觀址疏泉鑿坯為隱所誓不復(fù)出時(shí)年八十
余齒發(fā)不衰而有壯容
李建崇歷河陽(yáng)邢州兵馬留后漢初入為右衛(wèi)大將
軍年逾七十神氣不衰建崇始自代北事后唐武皇
至是四十余年前后所掌兵麾下部曲多至節(jié)鉞零
落殆盡唯建崇雖位不及藩屏而康強(qiáng)自適以至期
耄太祖即位授左監(jiān)門衛(wèi)上將軍廣順三年春卒贈(zèng)
黔南節(jié)度使
扈載為翰林學(xué)士年三十六卒載始自解褐至終纔
四年而與劉袞皆有才無(wú)命時(shí)論惜之
拊掌錄王溥五代狀元相周高祖世宗至宋以宮師
罷相其父祚為周觀察使致仕祚居富貴久奉養(yǎng)奢
侈所不足者未知年壽耳一日居洛陽(yáng)里第聞?dòng)胁?br />者令人呼之乃瞽者也密問(wèn)老兵云何人呼我答曰
王相公父也貴極富溢所不知者壽也今以告汝俟
出當(dāng)厚以卦錢相酬也既見(jiàn)祚令布卦成文推命大
驚曰此命惟有壽也祚喜問(wèn)曰能至七十否瞽者笑
曰更向上答以至八九十否又大笑曰更向上答曰
能至百歲乎又嘆息曰此命至少亦須一百三四十
歲也祚大喜曰其間莫有疾病否曰并無(wú)之其人又
細(xì)數(shù)之曰俱無(wú)祇是近一百二十歲之年春夏間微
苦臟腑尋便安愈矣祚大喜回顧子孫在后侍立者
曰孩兒輩切記之是年莫教我吃冷湯水
茅亭客話偽蜀王氏時(shí)有郎官陳損之至孟氏朝年
已百歲妻亦九十余當(dāng)時(shí)朝士家有婚聘筵會(huì)必請(qǐng)
老夫婦以乞年壽為名至蜀末年其夫先死后圣朝
□復(fù)至太平興國(guó)中老婦猶存僅一百二十歲遠(yuǎn)孫
息輩住西市造花為業(yè)供侍稍給有好事者時(shí)往看
之形質(zhì)瘦狀若十二三歲小兒短發(fā)皓然顧視外
人有同異類寒暑風(fēng)霜亦不知之休復(fù)嘗見(jiàn)神仙傳
云人壽有至一百二十歲非因修養(yǎng)而致皆由稟受
以得之則老婦是也若因修養(yǎng)及得靈藥餌者壽至
二百四十歲加至四百六十歲已上則視聽不衰而
無(wú)昏耄盡其理者可以不死但不成仙爾夫養(yǎng)壽之
道唯不傷而已矣
遼史圣宗本紀(jì)統(tǒng)和十二年霸州民李在宥年百三
十有三賜束帛錦袍銀帶月給羊酒仍復(fù)其家
道宗本紀(jì)大安十年十二月癸酉三河縣民孫賓及
其妻皆百歲復(fù)其家
宋史隱逸傳有許瓊者開封鄢陵人開寶五年子永
罷盧氏縣尉詣匭上言臣年七十五父瓊年九十九
長(zhǎng)兄年八十一次兄年七十九欲乞近地一官以就
壽夭部藝文一
袁滿來(lái)墓碑 后漢蔡邕
茂德休行曰袁滿來(lái)太尉公之孫司徒公之子逸才
淑姿實(shí)天所授聰遠(yuǎn)通敏越齔在闕明習(xí)易學(xué)從誨
如流百家眾氏遇目能識(shí)事不再舉問(wèn)一及三具始
知終情性周備夙有奇節(jié)孝智所生順而不驕篤友
兄弟和而無(wú)忿氣決泉達(dá)無(wú)所凝滯雖冠帶之中士
校材考行無(wú)以加焉允公族之殊異國(guó)家之輔佐眾
律其器士嘉其良雖則童稚令聞芬芳降生不永年
十有五四月壬寅遭疾而卒既苗而不穗雕殞華英
嗚呼悲夫乃假碑旌于墓表嗟其傷矣唯以告哀
童幼胡根碑
有
序
前人
故陳留太守胡君子曰根字仲原生有家表幼而
克才角犀豐盈光潤(rùn)玉顏聰明敏惠好問(wèn)早識(shí)言
語(yǔ)所及智思所生雖成人之德無(wú)以加焉稟命不
長(zhǎng)夙罹兇災(zāi)年七歲建寧二年遭疾夭逝慈母悼
痛昆娣孔懷感襁褓之親愛(ài)憐國(guó)城之乖離乃權(quán)
宜就封二祖墓側(cè)親屬李陶等相與追慕先君悲
悼遺嗣樹碑刊辭以慰哀思辭曰
于惟仲原應(yīng)氣淑靈實(shí)有令儀而氣如瑩明之之性
與體俱生聞言斯識(shí)□物知名傅者太勤受誨則成
柔和順美與人靡爭(zhēng)忿不怨懟喜不驕盈當(dāng)受福永
為光為榮如何昊天降此短齡惜繁華之方兮望
嚴(yán)霜而雕零嗟童孺之夭逝兮傷慈母之肝情從皇
祖乎靈兆兮庶神魄之斯寧哀慘戚以流涕兮念污
軫之不停顧永懷于不朽兮乃托辭于斯銘
悼夭賦
有
序
魏文帝
族弟文仲亡時(shí)年十一母氏傷其夭逝追悼無(wú)已
余以宗族之愛(ài)乃作斯賦
氣紆結(jié)以填胸不知涕之縱橫時(shí)徘徊于舊處□靈
衣之在□感遺物之如故痛爾身之獨(dú)亡愁端坐而
無(wú)聊心戚戚而不寧步廣□而踟躕覽萱草于中庭
悲風(fēng)蕭其夜起秋氣憯以厲精仰瞻天而太息聞別
鳥之哀鳴
仲雍哀辭 曹植
曹喈字仲雍魏太子之仲子也三月而生五月而亡
昔后稷之在寒冰斗谷之在楚澤咸依鳥馮虎而無(wú)
風(fēng)塵之災(zāi)今之元綈文茵無(wú)寒冰之慘羅幃綺帳暖
于翔鳥之翼幽房閑宇密于云夢(mèng)之野慈母良保仁
乎鳥虎之情卒不能延期于慕載雖六旬而夭殃彼
孤蘭之眇眇亮成干其畢榮哀綿綿之弱子早背世
而潛形且四孟之未周將愿之乎一齡陰云回于素
蓋悲風(fēng)動(dòng)其扶輪臨埏闥以欷歔淚流射而沾巾
羊秉序 晉夏侯湛
羊秉為撫軍參軍少亡有令譽(yù)夏侯孝若為之?dāng)?br /> 極相贊悼羊權(quán)為黃門侍郎侍簡(jiǎn)文坐帝問(wèn)曰夏
侯湛作羊秉序絕可想是卿何物
秉字長(zhǎng)達(dá)太山平陽(yáng)人漢南陽(yáng)太子續(xù)曾孫大父魏
郡府君即車騎掾元子也府君夫人鄭氏無(wú)子乃養(yǎng)
秉齠齔而佳小心敬慎十歲而鄭夫人薨秉思容盡
哀俄而公府掾及夫人并卒秉群從父率禮相承人
不間其親雍雍如也仕參撫軍將軍事將奮千里之
足揮沖天之翼惜乎春秋三十有二而卒昔罕虎死
子產(chǎn)以為無(wú)與為善自夫子之沒(méi)有子產(chǎn)之嘆矣亡
后有子男又不育是何行善而禍繁也豈非司馬生
之所惑歟
和氏外孫道生哀文 孫楚
嗟爾道生和氏之寶玉顏豐下曜于懷抱暮春而育
孟冬而夭二十三旬奇于五日方之期頤百分之一
命之修短始則有終誰(shuí)能長(zhǎng)久與天無(wú)窮籛翁近千
殤子幼沖俱反無(wú)形冥昧之中造化多少豈獨(dú)爾躬
和氏外孫小同哀文 前人
蕣華朝生夕落爾命方之猶為淺薄暫有冥質(zhì)
尋反冥漠譬彼蜉蝣不識(shí)晦朔死尚未知生亦焉知
爾雖旬月我未之視萬(wàn)物混焉天地一指杪末嬰孩
安足稱誄大人達(dá)觀同之一揆
靜壽賦
有
序
明朱應(yīng)登
夫古詩(shī)之有賦蓋體物之辭也是故崧高蒸民之
詠皆以賦稱邃翁少傅公往在執(zhí)政載軫羸老之
疾屢上骸骨之疏比今獲謝免家居筋膚外強(qiáng)神
明內(nèi)朗又其年七十矣或以問(wèn)之應(yīng)登應(yīng)登告之
曰物理固然子奚昧焉夫火處暗則延風(fēng)揚(yáng)之則
靡冰在凌則堅(jiān)湍激之則澌此可以喻大也公往
踐臺(tái)輔之階執(zhí)機(jī)衡之柄朝夕論思日月獻(xiàn)納或
廣忠諫以抒下情或順謀猷以宣上德積憂增煩
疾疢時(shí)作今也輟巖廊而蔽山水之居珥冠冕而
襲裘褐之士凝神養(yǎng)性此焉游息非至仁無(wú)軌而
有生匪攝也語(yǔ)曰仁者壽應(yīng)登鄙人也罔知其他
征公壽考無(wú)逾于此乃選義按部凝思操翰稱靜
壽賦云辭曰
少傅既解機(jī)務(wù)退休于家飲食衎衎履素辭華春秋
彌高七十薦加今皇帝念稽謀之無(wú)從懷遺之孔
遐也乃輟其子中舍君于侍從之頃乞以文園之假
乘以博望之槎俾得歸而省焉是為踐祚之二年也
于時(shí)月次嘉平律中大呂條風(fēng)振而抽芽淑氣盎其
飄煦梅蓑蓑以舍葩柏毿毿而挺茂霏雪旋集暄不
掩土公乃啟奕奕之廣堂滌渠渠之周廡被以紫麛
之裘曳以元玉之組嘉賓胥至升降有所爰命宰夫
燔熊鼉?yōu)浠颗胙蝻w鲙散雪燖雁截肪芳菇美莼
青筍紫姜芍藥之和糅以苾薌薦九醞陳重秬歌間
作紛屢舞振萊子之絢服續(xù)狄康之清醑如逡循而
未通中獻(xiàn)酬而有序肆絲竹之激發(fā)紛羽爵之具舉
終愷樂(lè)之令儀接歡宴于華炬賓筵既醉肴核維旅
客有避席而問(wèn)者曰公起髫年歷仕群辟登髦士于
周典陳禮樂(lè)于虞秩總駕龍以駟房奉推轂乎宸極
賦政四方之供總己百官之式遭閶闔之開通跖鉉
臺(tái)而上之惟泰階之侈闊運(yùn)魁杓而從之雍雍乎穆
穆乎凡四十年于茲矣出建弓旌入承黼黻允吉甫
之文武庶康侯之蕃錫履舄出尚方之珍鼎俎列大
官之食若是乎其榮赫也公且居若有所思行若有
所疑容體外鑠精神內(nèi)疲心怵惕而震蕩足蹣跚而
騖馳何所憂之多方抑畏寵而思危竊計(jì)就列之日
每半于在告之期也今乃投簪即散捐紱來(lái)歸擬龍
潛之在淵慕鴻漸之于逵年隨老以將至跡與心而
稍違宜其不逮于前時(shí)也何貌之悴者今以澤淡乎
若春華之榮神之渫者今以固充乎若朝旭之升足
之痿者今以健挺乎若寒松之植目之瞀者今以炯
瞭乎若霄月之瑩雖桑榆之非晚何曩今之異形鄙
人未達(dá)于此愿因子以見(jiàn)明應(yīng)登曰子不觀諸物乎
夫千里之馬鏤章而華廄何如反真性于寬閑之囿
百年之木犧樽而青黃何如全純樸于廣漠之鄉(xiāng)子
知引弓之用張而不知托于弛者之強(qiáng)也知鼓鐘之
斯锽而不知藏于密者之隆也且位高則多虞曷若
辭其高而弗居功大則心小曷若視其大之為藐是
故處幽而含華者斯圣人之雅操也抱奇而內(nèi)光者
亦道家之明教也公方究歲功之始終燭物理之微
妙靈臺(tái)堪其無(wú)滓寵利付之罔較所謂靜躁之徒行
止之義固已洞然而不謬矣于是退而卜居于江之
涘據(jù)金焦之上游控京峴之雄峙日觀表其杰靈鐵
甕綏其福履引天塹于觴罍送海若于屏幾凡山川
之所鍾固發(fā)祥而昭祉乃辟園以待隱亦考堂以佚
老周以御侮之墉緹以燕居之署賁山莊而侶鴻鶴
跨石梁而稱丁卯選卉藝圃決泉穿沼駕小山之谽
□俯清流之窈窕夾映帶之□楊蔽娟之叢筱林
木蓊郁云煙結(jié)糾恬鱗泳沫潛禽息瞟修檐清穆而
閑敞曲牖靚深而奧窔凡所以騁耳目而資憩游率
足以輔神明而登壽考此則公之澤兮固兮健兮炯
兮所謂申申夭夭從心而順道者也試與子計(jì)保傅
之宣勞孰與更老之崇養(yǎng)巖廊之局蹐孰與林皋之
骯臟夙夜之執(zhí)競(jìng)孰與饐之躬祝退食之委蛇孰
與饋酳之休享蘧瑗隨時(shí)以舒卷孟軻與道而偃仰
彼皆浮云□貴飄風(fēng)華想公其斯人之儔與方將與
之競(jìng)爽也是以準(zhǔn)元功于蓍蔡謝塵蹤于形器德恂
恂其若懦心休休而罔忮貞而不諒和而能介懲風(fēng)
人之素粲胡萬(wàn)鍾之溺志信仁者之必勇故一朝而
去位明農(nóng)終姬旦之心祖道踵大疏之致初筵續(xù)衛(wèi)
武之章降岳表申侯之瑞海內(nèi)之士喻公于龍者謂
其泥蟠而天行喻公于鳳者謂其智隱而時(shí)鳴豪俊
艷其聲光黎庶想其儀形束帛去而復(fù)來(lái)徒馳驅(qū)乎
天使安車征而不就空絓結(jié)于皇情故曰元默者守
道之極清凈者游神之庭公行且楙商彭之上壽擬
莊椿之大齡雖愚小子亦莫得而名也而況征其跡
于仕隱之硁硁者乎言已客乃瞠目而視據(jù)幾而思
涊然汗出浸淫于眉乃謂予曰休哉縷乎微子曷知
微子曷聞愿廣子言賦之斯文
壽成皋王賦 盧楠
梁孝王燕賓兔園相如在位王授簡(jiǎn)于相如曰寡人
壽愿為我賦之相如避席再拜曰唯唯夫壽天地之
希齡大王知壽然未聞王之壽大庶人之壽小也王
曰庶人之壽何如對(duì)曰庶人凡伙品類各異若夫奇
商巨賈征戍之客工浮游田父局蹐黃冠元牝緇
衣閑適每遇誕期佳思聿興殽酒矜設(shè)招致友生縟
藻匪施淫碧無(wú)傾帷幔起兮露色寒琴調(diào)急兮霜華
凝曾為歡之幾何旋紛擾而嚶若大王之壽元辰
未屆百司豫啟瓊珠之宮金華之里象棲龜屏鸞茵
犀幾窮奇怪獸含香吐馨云氣四散化為仙靈綺麗
慌奪人目精于是石渠金馬之士沓坐駢至充乎
后庭炮翠麟胹霜鯨宴素日張金燈攘皓腕之鴛袖
映繡柱之鴻箏調(diào)采菱之艷譜發(fā)遏云之新聲歌曰
帝子降兮金井寒集瑤池兮驂白鸞隮遐齡兮千萬(wàn)
歲與佳人兮長(zhǎng)盤桓爾乃分曹投博飛觥舉白促席
交膝簪珥狼藉玉衡斜漢金□水澀然后斂?jī)x肅容
悄然言別揚(yáng)旍離館回鑾東闕此所謂大王之壽非
夫凡民所得擬也王乃釋位就相如坐以酒觴相如
曰寡人之壽若是其大微子之言寡人弗知也是后
益親幸以相如為上大夫
書經(jīng)
洪范
五福一曰壽
大
全
陳氏大猷曰人莫不好生惡死壽則生之長(zhǎng)者
四代皆尚齒故五福壽為先
六極一曰兇短折
注
兇者不得其死也短折者橫夭也禍莫大于兇
短折故先言之
禮記
曲禮
壽考曰卒短折曰不祿
爾雅
釋詁
黃發(fā)齯齒鮐背老壽也
注
黃發(fā)發(fā)落更生黃者齯齒齒墮更生細(xì)者鮐背
背皮如鮐魚猶耆也皆壽考之通稱
洛書甄耀度
賜筭
黃帝曰凡人生一日天帝賜筭三萬(wàn)六千又賜紀(jì)二
千圣人得三萬(wàn)六千七百二十凡人得三萬(wàn)六千一
紀(jì)主一歲圣人加七百二十
宋史
天文志
老人一星在弧矢南一名南極常以秋分之旦見(jiàn)于
丙候之南郊春分之夕沒(méi)于丁見(jiàn)則治平天子壽昌
不見(jiàn)則兵起歲荒君憂客星入為民疫一曰兵起老
者憂流星犯之老人多疾一曰兵起白云氣入之國(guó)
當(dāng)絕
丈人二星在軍市西南主壽考悼耄矜寡以哀窮人
星亡人臣不得自通
壽夭部總論
書經(jīng)
無(wú)逸
周公曰嗚呼我聞曰昔在殷王中宗嚴(yán)恭寅畏天命
自度治民祇懼不敢荒寧肆中宗之享國(guó)七十有五
年其在高宗時(shí)舊勞于夕爰暨小人作其即位乃或
亮陰三年不言其惟不言言乃雍不敢荒寧嘉靖殷
邦至于小大無(wú)時(shí)或怨肆高宗之享國(guó)五十有九年
其在祖甲不義惟王舊為小人作其即位爰知小人
之依能?；萦谑癫桓椅牿姽阉磷婕字韲?guó)三
十有三年自時(shí)厥后立王生則逸生則逸不知稼穡
之艱難不聞小人之勞惟耽樂(lè)之從自時(shí)厥后亦罔
或克壽或十年或七八年或五六年或四三年周
公曰嗚呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王卑
服即康功田功徽柔懿恭懷保小民惠鮮鰥寡自朝
至于日中昃不遑暇食用咸和萬(wàn)民文王不敢盤于
游田以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享國(guó)五
十年
大
全
呂氏曰嚴(yán)恭寅畏合而言之敬也治民祗懼不
敢荒寧皆敬也惟敬故壽也主靜則悠遠(yuǎn)博厚自
強(qiáng)則堅(jiān)實(shí)精明操存則血?dú)庋壎粊y收斂則
精神內(nèi)固而不浮至于儉約克治去戕賊之類又
不待言凡此皆敬之力壽之理也自此至文王其
壽莫非此理李氏杞曰無(wú)逸必寡欲寡欲而不壽
者鮮矣逸樂(lè)必多欲多欲而能全生者亦鮮矣張
氏曰高宗不敢荒寧則志氣凝定精神純一此長(zhǎng)
年之基民心大和導(dǎo)迎善氣又所以致長(zhǎng)年也蓋
神氣耗散則根本不固厲氣外襲則天和日消有
一于此皆足致夭蘇氏曰人莫不好逸欲而其所
甚好者生也以其所甚好禁其所好庶幾必信然
猶有不信者以逸豫為未必害生也漢武帝唐明
皇豈無(wú)欲者哉而壽如此夫多欲不享國(guó)者皆是
也武帝明皇千一而已豈可專望乎此哉呂氏曰
憂勤者必壽逸豫者必夭此周公格言大訓(xùn)非特
以戒成王實(shí)萬(wàn)世人主之龜鑒也蓋人之一心茍
有所操存則精神思慮日由乎天理之中其壽固
可必孔子所謂仁者壽詩(shī)人所謂樂(lè)只君子萬(wàn)壽
無(wú)期亦即其理而推之耳后世之君憚憂勤而恣
逸樂(lè)伐性傷生靡所不至乃欲慕神仙之術(shù)以求
長(zhǎng)年何其愚之甚也歟
君奭
公曰君奭天壽平格保乂有殷
注
呂氏曰坦然無(wú)私之謂平格者通徹三極而無(wú)
間者也天無(wú)私壽惟至平通格于天者則壽之伊
尹而下六臣能盡平格之實(shí)故能保乂有殷多歷
年所
孔子家語(yǔ)
五儀解
哀公問(wèn)于孔子曰智者壽乎仁者壽乎孔子對(duì)曰然
人有三死而非其命也行己自取也夫?qū)嬏幉粫r(shí)飲
食不節(jié)逸勞過(guò)度者疾共殺之居下位而上干其君
嗜欲無(wú)厭而求不止者刑共殺之以少犯眾以弱侮
強(qiáng)忿怒不類動(dòng)不量力者兵共殺之此三者死非命
也人自取之若夫智士仁人將身有節(jié)動(dòng)靜以義喜
怒以時(shí)無(wú)害其性雖得壽焉不亦可乎
莊子
齊物論
天下莫大于秋毫之末而泰山為小莫壽乎殤子而
彭祖為夭天地與我并生而萬(wàn)物與我為一既已為
一矣且得有言乎既已謂之一矣且得無(wú)言乎一與
言為二二與一為三自此以往巧歷不能得而況其
凡乎
韓詩(shī)外傳
論壽夭
哀公問(wèn)孔子曰有智壽乎孔子曰然人有三死而非
命也者自取之也居處不理飲食不節(jié)勞過(guò)者病共
殺之居下而好干上嗜欲無(wú)厭求索不止者刑共殺
之少以敵眾弱以侮強(qiáng)忿不量力者兵共殺之故有
三死而非命者自取之也詩(shī)云人而無(wú)儀不死何為
法言
君子篇
或問(wèn)龍龜鴻鵠不亦壽乎曰壽曰人可壽乎曰物以
其性人以其仁或問(wèn)壽可益乎曰德曰回牛之行德
矣曷壽之不益也曰德故爾如回之殘牛之賊也焉
得爾曰殘賊或壽曰彼妄也君子不妄有生者必有
死有始者必有終自然之道也
論衡
氣壽篇
凡人稟命有二品一曰所當(dāng)觸值之命二曰強(qiáng)弱壽
夭之命所當(dāng)觸值謂兵燒壓溺也強(qiáng)壽弱夭謂稟氣
渥薄也兵燒壓溺遭以所稟為命未必有審期也若
夫強(qiáng)弱夭壽以百為數(shù)不至百者氣自不足也夫稟
氣渥則其體強(qiáng)體強(qiáng)則其命長(zhǎng)氣薄則其體弱體弱
則命短命短則多病壽短始生而死未產(chǎn)而傷稟之
薄弱也渥強(qiáng)之人不卒其壽若夫無(wú)所遭遇虛居困
劣短氣而死此稟之薄用之竭也此與始生而死未
產(chǎn)而傷一命也皆由稟氣不足不自致于百也人之
稟氣或充實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)或虛劣而□弱充實(shí)堅(jiān)強(qiáng)其年
壽虛劣□弱失棄其身天地生物物有不遂父母生
子子有不就物有為實(shí)枯死而墮人有為兒夭命而
傷使實(shí)不枯亦至滿歲使兒不傷亦至百年然為實(shí)
兒而死枯者稟氣薄則雖形體完具虛劣氣少不能
充也兒生號(hào)啼之聲鴻朗高暢者壽嘶喝濕下者夭
何則稟壽夭之命以氣多少為主性也婦人疏字者
子活數(shù)乳者子死何則疏而氣渥子堅(jiān)強(qiáng)數(shù)而氣薄
子□弱也懷子而前已產(chǎn)子死則謂所懷不活名之
曰懷其意以為已產(chǎn)之子死故感傷之子失其性矣
所產(chǎn)子死所懷子兇者字乳亟數(shù)氣薄不能成也雖
成人形體則易感傷獨(dú)先疾病病獨(dú)不治百歲之命
是其正也不能滿百者雖非正猶為命也譬猶人形
一丈正形也名男子為丈夫尊公嫗為丈人不滿丈
者失其正也雖失其正猶乃為形也夫形不可以不
滿丈之故謂之非形猶命不可以不滿百之故謂之
非命也非天有長(zhǎng)短之命而人各有稟受也由此言
之人受氣命于天卒與不卒同也語(yǔ)曰圖王不成其
弊可以霸霸者王之弊也霸本當(dāng)至于王猶壽當(dāng)至
于百也不能成王退而為霸不能至百消而為夭王
霸同一業(yè)優(yōu)劣異名壽夭或一氣長(zhǎng)短殊數(shù)何以知
不滿百為夭者百歲之命也以其形體小大長(zhǎng)短同
一等也百歲之身五十之體無(wú)以異也身體不異血
氣不殊鳥獸與人異形故其年壽與人殊數(shù)何以明
人年以百為壽也世間有矣儒者說(shuō)曰太平之時(shí)人
民侗長(zhǎng)百歲左右氣和之所生也堯典曰朕在位七
十載求禪得舜舜征三十歲在位堯退而老八歲而
終至殂落九十八歲未在位之時(shí)必已成人今計(jì)數(shù)
百有余矣又曰舜生三十征用三十在位五十載陟
方乃死適百歲矣文王謂武王曰我百爾九十吾與
爾三焉文王九十七而薨武王九十三而崩周公武
王之弟也兄弟相差不過(guò)十年武王崩周公居攝七
年復(fù)政退老出入百歲矣邵公周公之兄也至康王
之時(shí)尚為太保出入百有余歲矣圣人稟和氣故年
命得正數(shù)氣和為治平故太平之世多長(zhǎng)壽人百歲
之壽蓋人年之正數(shù)也猶物至秋而死物命之正期
也物先秋后秋則亦如人死或增百歲或減百也先
秋后秋為期增百減百為數(shù)物或出地而死猶人始
生而夭也物或逾秋不死亦如人年多度百至于三
百也傳稱老子二百余歲邵公百八十高宗享國(guó)百
年周穆王享國(guó)百年并未享國(guó)之時(shí)皆出百三十四
十歲矣
無(wú)形篇
人稟元?dú)庥谔旄魇軌圬仓粤㈤L(zhǎng)短之形猶陶
者用土為簋廉冶者用銅為柈桿矣器形已成不可
小大人體已定不可減增用氣為性性成命定體氣
與形骸相抱生死與期節(jié)相須形不可變化命不可
減加以陶冶言之人命短長(zhǎng)可得論也或難曰陶者
用土為簋廉簋廉一成遂至毀敗不可復(fù)變?nèi)舴蛞?br />者用銅為柈桿柈桿雖已成器猶可復(fù)爍柈可得為
尊尊不可為簋人稟氣于天雖各受壽夭之命立以
形體如得善道神藥形可變化命可加增曰冶者變
更成器須先以火燔爍乃可大小短長(zhǎng)人冀延年欲
比于銅器宜有若壚炭之化乃易形形易壽亦可增
人何由變易其形便如火爍銅器乎禮曰水潦降不
獻(xiàn)魚□何則雨水暴下蟲蛇變化化為魚□離本真
暫變之蟲臣子謹(jǐn)慎故不敢獻(xiàn)人愿身之變冀若蟲
蛇之化乎夫蟲蛇未化者不若不化者蟲蛇未化人
不食也化為魚□人則食之
一有
見(jiàn)字
食則壽命乃短非
所冀也歲月推移氣變物類蝦為鶉雀為蜃蛤人
愿身之變冀若鶉與蜃蛤魚□之類也人設(shè)捕蜃蛤
得者食之雖身之不化壽命不得長(zhǎng)非所冀也魯公
牛哀寢疾七日變而成虎鯀殛羽山化為黃能（
能音奴來(lái)
反）
顧身變者冀牛哀之為虎鯀之為能乎則夫虎能
之壽不能過(guò)人天地之性人最為貴變?nèi)酥胃鼮?br />禽獸非所冀也凡可冀者以老翁變?yōu)閶雰浩浯伟?br />發(fā)復(fù)黑齒落復(fù)生身氣丁強(qiáng)超乘不衰乃可貴也徒
變其形壽命不延其何益哉且物之變隨氣若應(yīng)政
治有所象為非天所欲壽長(zhǎng)之故變易其形也又非
得神草珍藥食之而變化也人恒服藥固壽能增加
本性益其身年也遭時(shí)變化非天之正氣人所受之
真性也天地不變?nèi)赵虏灰仔浅讲粵](méi)正也人受正
氣故體不變時(shí)或男化為女女化為男由高岸為谷
深谷為陵也應(yīng)政為變?yōu)檎兎浅Ｐ砸矟h興老父
授張良書已化為石是以石之精為漢興之瑞也猶
河精為人持璧與秦使者秦亡之征也蠶食桑老績(jī)
而為又化而為蛾蛾有兩翼變?nèi)バQ形蠐螬化
為復(fù)育復(fù)育轉(zhuǎn)而為蟬蟬生兩翼不類蠐螬凡諸命
蠕蜚之類多變其形易其體至人獨(dú)不變者稟得正
也生為嬰兒長(zhǎng)為丈夫老為父翁從生至死未嘗變
更者天性然也天性不變者不可令復(fù)變變者不可
不變?nèi)舴蜃冋咧畨鄄蝗舨蛔冋呷擞兤湫屋m增
益其年可也如徒變其形而年不增則蟬之類也何
謂人愿之龍之為蟲一存一亡一短一長(zhǎng)龍之為性
也變化斯須輒復(fù)非常由此言之人物也受不變之
形不可變更年不可增減傳稱高宗有桑谷之異悔
過(guò)反政享福百年是虛也傳言宋景公出三善言熒
惑卻三舍延年二十一載是又虛也又言秦穆公有
明德上帝賜之十九年是又虛也稱赤松王喬好道
為仙度世不死是又虛也假令人生立形謂之甲終
老至死常守甲形如好道為仙未有使甲變?yōu)橐艺?br />也夫形不可變更年不可減增何則形氣性天也形
為春氣為夏人以氣為壽形隨氣而動(dòng)氣性不均則
于體不同牛壽半馬馬壽半人然則牛馬之形與人
異矣稟牛馬之形當(dāng)自得牛馬之壽牛馬之不變?yōu)?br />人則年壽亦短于人世稱高宗之徒不言其身形變
異而徒言其增延年壽故有信矣形之血?dú)庖勃q囊
之貯粟米也一石囊之高大亦適一石如損益粟米
囊亦增減人以氣為壽氣猶粟米形猶囊也增減其
壽亦當(dāng)增減其身形安得如故如以人形與囊異氣
與粟米殊更以苞瓜喻之苞瓜之汁猶人之血也其
肌猶肉也試令人損益苞瓜之汁令其形如故耐為
之乎人不耐損益苞瓜之汁天安耐增減人之年人
年不可增減高宗之徒誰(shuí)益之者而云增加如言高
宗之徒形體變易其年亦增乃可信也今言年增不
言其體變未可信也何則人稟氣于天氣成而形立
則命相須以至終死形不可變化年亦不可增加以
何驗(yàn)之人生能行死則僵仆死則氣減形消而壞稟
生人形不可得變其年安可增人生至老身變者發(fā)
與膚也人少則發(fā)黑老則發(fā)白白久則黃發(fā)之變形
非變也人少則膚白老則膚黑黑久則黯若有垢矣
發(fā)黃而膚為垢故禮曰黃無(wú)疆發(fā)變異故人老壽
遲死骨肉不可變更壽極則死矣五行之物可變改
者唯土也埏以為馬變以為人是謂未入陶更火
者也如使成器入更火牢堅(jiān)不可復(fù)變今人以為
天地所陶冶矣形已成定何可復(fù)更也圖仙人之形
體生毛臂變?yōu)橐硇杏谠苿t年增矣千歲不死此虛
圖也世有虛語(yǔ)亦有虛圖假使之然蟬蛾之類非真
正人也海外三十五國(guó)有毛民羽民羽則翼矣毛羽
之民土形所出非言為道身生毛羽也禹益見(jiàn)西王
母不言有毛羽不死之民亦在外國(guó)不言有毛羽毛
羽之民不言不死不死之民不言毛羽毛羽未可以
效不死仙人之有翼安足以驗(yàn)長(zhǎng)壽乎
中論
夭壽
或問(wèn)孔子稱仁者壽而顏淵早夭積善之家必有余
慶而比干子胥身陷大禍豈圣人之言不信而欺后
人耶故司空潁川荀爽論之以為古人有言死而不
朽謂太上有立德其次有立功其次有立言其身歿
矣其道猶存故謂之不朽夫形體者人之精魄也德
義令聞?wù)呔侵畼s華也君子愛(ài)其形體故以成其
德義也夫形體固自朽敝消亡之物壽與不壽不過(guò)
數(shù)十歲德義立與不立差數(shù)千歲豈可同日言也哉
顏淵時(shí)有百年之人今寧復(fù)知其姓名耶詩(shī)云萬(wàn)有
千歲眉?jí)蹮o(wú)有害人豈有萬(wàn)壽千歲者皆令德之謂
也由此觀之仁者壽豈不信哉傳曰所好有甚于生
者所惡有甚于死者比干子胥皆重義輕死者也以
其所輕獲其所重求仁得仁可謂慶矣槌鐘擊磬所
以發(fā)其聲也煮鬯燒熏所以揚(yáng)其芬也賢者之窮厄
戮辱此槌擊之意也其死亡陷溺此燒煮之類也北
海孫翱以為死生有命非他人之所致也若積善有
慶行仁得壽乃教化之義誘人而納于善之理也若
曰積善不得報(bào)行仁者兇則愚惑之民將走千惡以
反天常故曰民可使由之不可使知之身體發(fā)膚受
之父母不敢毀傷孝之至也若夫求名之徒殘疾厥
體冒厄危戮以徇其名則曾參不為也子胥違君而
適讎國(guó)以雪其恥與父報(bào)讎悖人臣之禮長(zhǎng)畔弒之
原又不深見(jiàn)二主之異量至于懸首不化斯乃兇之
大者何慶之為干以為二論皆非其理也故作辯夭
壽云干聞先民稱所惡于知者為鑿也不其然乎是
以君子之為論也必原事類之宜而循理焉故曰說(shuō)
成而不可間也義立而不可亂也若無(wú)二難者茍既
違本而死又不以其實(shí)夫圣人之言廣矣大矣變化
云為固不可以一概齊也今將妄舉其目以明其非
夫壽有三有王澤之壽有聲聞之壽有行仁之壽書
曰五福一曰壽此王澤之壽也詩(shī)云其德不爽壽考
不忘此聲聞之壽也孔子曰仁者壽此行仁之壽也
孔子云爾者以仁者壽利養(yǎng)萬(wàn)物萬(wàn)物亦受利矣故
必壽也荀氏以死而不朽為壽則書何故曰在昔殷
王中宗嚴(yán)恭寅畏天命自度治民祗懼不敢荒寧肆
中宗之享國(guó)七十有五年其在高宗實(shí)舊勞于外爰
暨小人作其即位乃或亮陰三年不言惟言乃雍不
敢荒寧嘉靖殷國(guó)至于小大無(wú)時(shí)或怨肆高宗之享
國(guó)五十有九年其在祖甲不義惟王舊為小人作其
即位爰知小人之依能?；菔癫晃牿姽阉磷婕?br />之享國(guó)三十有三年自時(shí)厥后立王生則逸不知稼
穡之艱難不知小人之勞苦惟□樂(lè)是從自時(shí)厥后
亦罔或克壽或十年或七八年或五六年或三四年
者周公不知夭壽之意乎故言聲聞之壽者不可同
于聲聞是以達(dá)人必參之也孫氏專以王教之義也
惡愚惑之民將反天?？鬃雍喂试挥袣⑸硪猿扇?br />無(wú)求生以害仁又曰自古皆有死民無(wú)信不立欲使
知去食而必死也昔者仲尼乃欲民不仁不信乎夫
圣人之教乃為明允君子豈徒為愚惑之民哉愚惑
之民威以斧鉞之戮懲以刀墨之刑遷之他邑而流
于裔土猶或不悛況以言乎故曰惟上智與下愚不
移然則荀孫之義皆失其情亦可知也昔者帝嚳已
前尚矣唐虞三代厥事可得略聞乎自堯至于武王
自稷至于周召皆仁人也君臣之?dāng)?shù)不為少矣考其
年壽不為夭矣斯非仁者壽之驗(yàn)耶又七十子豈殘
酷者哉顧其仁有優(yōu)劣耳其夭者惟顏回?fù)?jù)一顏回
而多疑其余無(wú)異以一鉤之金權(quán)于一車之羽云金
輕于羽也天道迂闊暗昧難明圣人取大略以為成
法亦安能委曲不失毫芒無(wú)差跌乎且夫信無(wú)過(guò)于
四時(shí)而春或不華夏或隕霜秋或雨雪冬或無(wú)冰豈
復(fù)以為難哉所謂禍者己欲違之而反觸之者也比
干子胥已知其必然而樂(lè)為焉天何罪焉天雖欲福
仁亦不能以手臂引人而亡之非所謂無(wú)慶也荀令
以此設(shè)難而解以槌擊燒熏于事無(wú)施孫氏譏比干
子胥亦非其理也殷有三仁比干居一何必啟手然
后為德子胥雖有讎君之過(guò)獨(dú)有觀心知仁懸首不
化固臣之節(jié)也且夫賢人之道者同歸而殊途一至
而百慮或見(jiàn)危而授命或望善而遐舉或被發(fā)而狂
歌或三黜而不去或辭聘而山棲或忍辱而俯就豈
得責(zé)以圣人也哉于戲通節(jié)之士實(shí)關(guān)斯事其審之
云耳
壽夭部雜錄
書經(jīng)召誥今沖子嗣則無(wú)遺壽曰其稽我古人之
德矧曰其有能稽謀自天
呂刑惟呂命王享國(guó)百年?；?br />詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月章為此春酒以介眉?jí)郯凑x人老
必有毫眉秀出按朱注介助也介眉?jí)壅唔灦\之詞
也大全王氏曰養(yǎng)氣體以助之也
小雅天保章如南山之壽
南山章樂(lè)只君子萬(wàn)壽無(wú)期
又
樂(lè)只君子萬(wàn)壽無(wú)疆
又
樂(lè)只君子遐不眉?jí)?br />又
樂(lè)只君子遐不黃
又
樂(lè)
只君子保艾爾后按注黃老人發(fā)復(fù)黃也老人面
凍梨色如浮垢也保安艾養(yǎng)也
蓼蕭章其德不爽壽考不忘
又
宜兄宜弟令德壽豈
按注壽豈壽而且樂(lè)也
大雅棫樸章周王壽考遐不作人按注文王九十七
乃終故言壽考
行葦章酌以大斗以祈黃黃臺(tái)背以引以翼壽
考維祺以介景福按注黃老人之稱以祈黃猶
曰以介眉?jí)墼贫_(tái)鮐也人老則背有鮐文引導(dǎo)翼
輔祺吉也此頌禱之詞欲其飲此酒而得老壽又相
引導(dǎo)輔翼以享壽祺介景福也大全輔氏曰臺(tái)背則
老又甚于黃也相引導(dǎo)則不昧于所適相輔翼則
不怠于所行相與年高而德卲也
魯頌閟宮章三壽作朋如岡如陵按注三壽未詳或
曰壽與岡陵等而為三也
又
俾爾昌而熾俾爾壽而
富黃發(fā)臺(tái)背壽胥與試俾爾昌而大俾爾耆而艾萬(wàn)
有千歲眉?jí)蹮o(wú)有害按注壽胥與試之義未詳王氏
曰壽考者相與為公用也蘇氏曰愿其壽而相與試
其才力以為用也按大全曹氏曰老壽者相與試用
則不特三壽作朋而已所用皆老成人也
又
天錫公
純嘏眉?jí)郾ｔ?br />又
令妻壽母
又
既多受祉黃發(fā)兒齒
按注兒齒齒落更生細(xì)者亦壽征也
左傳襄公八年子駟曰周詩(shī)有之曰俟河之清人壽
幾何
莊子逍遙游楚之南有冥靈者以五百歲為春五百
歲為秋上古有大椿者以八千歲為春八千歲為秋
而彭祖乃今以久特聞眾人匹之不亦悲乎
齊物論莫壽乎殤子而彭祖為夭
盜跖篇人上壽百歲中壽八十下壽六十
韓子解老篇人無(wú)禍害則盡天年盡天年則全而壽
淮南子墬形訓(xùn)暑氣多夭寒氣多壽
論衡正說(shuō)篇或說(shuō)春秋二百四十二年者上壽九十
中壽八十下壽七十孔子據(jù)中壽三世而作三八二
十四故二百四十年也
述異記仙者說(shuō)元鹿為脯食之壽二千歲
冊(cè)府元龜壽考洪范五福其一曰壽詩(shī)人之述黃
易象之紀(jì)大□皆其事也蓋夫民稟天地之中以生
其扎瘥夭閼中道而殞者不可勝數(shù)矣乃有鮐背齯
齒皤皤華皓而筋力靡秏精爽不衰以至飾巾待期
啟手無(wú)恨此康寧終命盡其天年者歟傳之所載八
十九十曰耄百年曰期頤人之享年及于耄期誠(chéng)足
貴矣三代而下悉用論次其有百歲以上至數(shù)百歲
者豈特稟異氣哉
短命孔子曰苗而不秀者有矣夫秀而不實(shí)者有矣
夫蓋難其才殆庶幾奄及短命時(shí)方丁壯不克永年
揭修短之有期而賢愚之無(wú)間世莫仰其惠人弗知
其然斯為不幸歷代所傷者矣
東坡志林嘗有三老相遇或問(wèn)之年一人曰吾年不
可記但憶少年時(shí)與盤古有舊一人曰海水變桑田
時(shí)吾輒下一籌爾來(lái)吾籌已滿十間屋一人曰吾所
食蟠桃棄其核于昆侖山之下今已與昆侖齊矣以
予觀之三子者與蜉蝣朝菌何以異哉
顏回簞食瓢飲其為造物者費(fèi)亦省矣然且不免于
夭折使回更吃得兩簞食半瓢飲當(dāng)更不活得二十
九歲然造物者輒支盜跖兩日祿料足為回七十年
糧矣但恐回不要耳
過(guò)庭錄六伯祖子正丞相長(zhǎng)子有大才博學(xué)年甫三
十二而卒有文集百卷魯直為跋其后其略云士之
學(xué)期于沒(méi)而不朽君子之道百世以俟圣人故壽夭
之際未嘗置言鳧鶴之短長(zhǎng)故物不能齊也雖然有
連城之璧操之甚栗中道而毀豈能使人無(wú)慨于心
哉范子正予不及友也予嘗親聞其人又得其言皆
可傳后問(wèn)其所游則司馬溫公愛(ài)之問(wèn)其為吏則年
三十試?yán)魡斡址绞拐邉兡w椎髓取于民以自為功
子正以歲饑獨(dú)舍單父民錢十九雖沒(méi)世可以不朽
矣
游宦紀(jì)聞洪文敏公容齋隨筆論人君壽考自三代
而后惟梁武帝八十三以侯景之禍幽辱告終至光
堯太上皇帝之福壽真可于天人中求之國(guó)朝大臣
如樞相張升宮保趙概皆八十六陳文惠八十三杜
祁公八十一□鄭公八十文潞公獨(dú)九十二張文定
公八十五范蜀公曾宣靖蘇文定皆八十余渡江后
惟史越王八十三周益公八十云
續(xù)明道雜志世言眉毫不如耳毫耳毫不如老饕此
言老人饕餮嗜飲食最年老之相也此語(yǔ)未必然某
見(jiàn)數(shù)老人皆飲食至少其說(shuō)亦有理內(nèi)侍張茂則每
食不過(guò)粗飯一盞許濃膩之物絕不向口老而安寧
年八十余卒茂則每勸人必曰且少食無(wú)大飽王□
龍圖造食物必至精細(xì)食不盡一器食包子不過(guò)一
二枚耳年八十卒臨老猶康強(qiáng)精神不衰王為余言
食取補(bǔ)氣不饑即已飽生眾疾至用藥物消化尤傷
和也劉幾秘監(jiān)食物尤薄僅飽即止亦年八十而卒
劉監(jiān)尤喜飲酒每飲酒更不食物啖少果實(shí)而已循
州蘇侍郎每見(jiàn)某即勸令節(jié)食言食少即藏氣流通
而少疾蘇公貶瘴鄉(xiāng)累年近六十而傳聞亦康健無(wú)
疾蓋得其力也蘇公飲酒而不服藥每與客食未飽
已舍匕箸
清波雜志櫻桃抄乳酪正雨厭肥梅風(fēng)忺吹籜咸瞻
格天閣見(jiàn)十眉環(huán)侍爭(zhēng)鳴弦索茶甌試瀹更良夜沉
沉細(xì)酌問(wèn)間生此日為誰(shuí)曾向玉皇案前持□龜鶴
從他祝壽未比當(dāng)年陰功堪托天應(yīng)不錯(cuò)教公議細(xì)
評(píng)泊自和戎以來(lái)謀國(guó)多少蕭曹衛(wèi)霍奈胡兒自若
唯守紹興舊約閩士朱耆壽字國(guó)箕為秦伯和侍郎
壽朱久游上庠博洽能文一時(shí)諸公皆知之以累舉
得官監(jiān)臨安赤山酒年八十余而終
容齋四筆陳正敏遁齋閑覽梁灝八十二歲雍熙二
年?duì)钤暗谄渲x啟云白首窮經(jīng)少伏生之八歲青
云得路多太公之二年后終秘書監(jiān)卒年九十余此
語(yǔ)既著士大夫亦以為口實(shí)予以國(guó)史考之梁公字
太素雍熙二年廷試甲科景德元年以翰林學(xué)士知
開封府暴疾卒年四十二子固亦進(jìn)士甲科至直史
館卒年三十三史臣謂梁方當(dāng)委遇中途夭謝又云
梁之秀□中道而摧明白如此遁齋之妄不待攻也
齊東野語(yǔ)先世舊藏吳興張氏十詠圖一卷乃張子
野圖其父維平生詩(shī)有十首也其一太守馬太卿會(huì)
六老于南園云賢侯美化行南國(guó)華發(fā)欣欣奉宴娛
政績(jī)已聞同水薤恩輝遂喜及桑榆休言身外榮名
好但恐人間此會(huì)無(wú)他日定知傳好事丹青寧羨洛
中圖其二庭鶴云戢翼盤桓傍小庭不無(wú)清夜夢(mèng)煙
汀靜翹月色一團(tuán)素閑啄苔錢數(shù)點(diǎn)青終日稻粱聊
自足滿前雞鶩漫相形已隨秋意歸詩(shī)筆更與幽棲
上畫屏其三玉蝴蝶花云雪朵中間蓓蕾齊驟聞?dòng)?br />覺(jué)繡工遲品高多說(shuō)瓊花似曲妙誰(shuí)將玉笛吹散舞
不休零晚樹團(tuán)飛無(wú)定撼風(fēng)枝漆園如有須為夢(mèng)若
在藍(lán)田種更宜其四孤帆云江心云破處遙見(jiàn)去帆
孤浪闊疑升漢風(fēng)高若泛湖依微過(guò)遠(yuǎn)嶼仿□落荒
蕪莫問(wèn)乘舟客利名同一途其五宿清江小舍破損
僅存一句云菇葉青青綠荇齊其六歸燕云社燕秋
歸何處鄉(xiāng)群雛齊老稻青黃猶能時(shí)暫棲庭樹漸覺(jué)
稀□度苑墻已任風(fēng)庭下簾幕卻隨煙艇過(guò)瀟湘前
春認(rèn)得安巢所應(yīng)免差池揀杏梁其七聞?wù)柙七b野
空林砧杵聲淺沙棲雁自相鳴西風(fēng)送響暝色靜久
客感秋悉思生何處征人移塞帳即時(shí)新月落江城
不知今夜搗衣曲欲寫秋閨多少情其八宿后陳莊
云臘凍初開苕水清煙村遠(yuǎn)郭漫吟行灘頭斜日鳧
鹥隊(duì)枕上西風(fēng)鼓角聲一棹寒燈隨夜釣滿犁膏雨
□春耕誰(shuí)言五福仍須富九十余年樂(lè)太平其九送
丁遜秀才赴舉云鵬去天池鳳翼隨風(fēng)云高處約先
飛青袍賜宴出關(guān)近帶取瓊林春色歸其十貧女云
蒿簪掠鬢布裁衣水鑒雖明亦懶窺數(shù)畝秋禾滿家
食一機(jī)官帛幾梭絲物為貴寶天應(yīng)與花有秋香春
不知多少年來(lái)豪族女總教時(shí)樣畫蛾眉孫覺(jué)莘老
序之云富貴而壽考者人情之所其慕貧賤而夭短
者人情之所甚哀然有得于此者必遺于彼故寧處
康強(qiáng)之貧壽考之賤不愿多藏而病憂顯榮而夭短
也贈(zèng)尚書刑部侍郎張公諱維吳興人少年學(xué)書貧
不能卒業(yè)去而躬耕以為養(yǎng)善教其子至于有成平
居好詩(shī)以吟詠?zhàn)詩(shī)矢∮伍偫锷舷掠谙焦戎?br />間遇物發(fā)興率然成章不事雕琢之巧采繪之華而
雅意自得徜徉閑肆往往與同時(shí)處士能詩(shī)者為輩
蓋非無(wú)憂于中無(wú)求于世其言不能若是也公不出
仕而以子封至正四品亦可謂貴不治職而受祿養(yǎng)
以終其身亦可謂富行年九十有一可謂壽考夫享
人情之所甚慕而違其所哀無(wú)憂無(wú)求而見(jiàn)之吟詠
則其自得而無(wú)怨懟之辭蕭然而有沉淡之思其宜
然哉公卒十八年公子尚書都官郎中先亦致仕家
居取公平生所自愛(ài)詩(shī)十首寫之縑素號(hào)十詠圖傳
示子孫而以序見(jiàn)屬余既愛(ài)侍郎之壽都官之孝為
之序而不辭都官字子野蓋其年八十有二云此事
不詳于郡志而張維之名亦不顯故人少知者會(huì)直
齋陳振孫二卿方修吳興志討摭舊事見(jiàn)之大喜遂
傳其圖且詳考顛末為之跋云慶歷六年吳興郡守
宴六老于南園酒酣賦詩(shī)安定胡先生瑗教授湖學(xué)
為序其事六人者工部侍郎郎簡(jiǎn)年七十九司封員
外郎范說(shuō)年八十六衛(wèi)尉寺丞張維年九十一俱致
仕劉維慶年九十二周守中年九十五吳琰年七十
二皆有子弟列爵于朝劉殿中丞述之仲父周大理
丞頌之父吳大理丞知幾之父也詩(shī)及序刻石園中
園廢石亦不存其事見(jiàn)圖經(jīng)及安定言行錄余嘗考
之郎簡(jiǎn)杭人也或嘗寓于湖范說(shuō)治平三年進(jìn)士同
學(xué)究出身周頌天圣八年進(jìn)士劉吳盛族述與知幾
皆有名跡可見(jiàn)獨(dú)張維無(wú)所考近周明叔史君得古
畫三幅號(hào)十詠圖者乃維所作詩(shī)也首篇即南園宴
集所賦孫覺(jué)莘老序之其略云云于是始知維為子
野之父也時(shí)熙寧五年歲在壬子逆數(shù)而上八十二
年子野之生當(dāng)在淳化辛卯其父享年九十有一正
當(dāng)為守會(huì)六老之年實(shí)慶歷丙戌逆數(shù)而上九十一
年則周世宗顯德丙辰也后四年宋興自是日趨太
平極盛之世及于熙寧元豐再更甲子矣子野于其
間擢儒科登膴仕為時(shí)聞人贈(zèng)其父官四品仍父子
皆耄期流風(fēng)雅韻使人遐想慨慕不能已可謂吾鄉(xiāng)
衣冠之盛事矣世固知有子野而不知其有父也自
慶歷丙戌后十八年子野為十詠圖當(dāng)治平甲辰又
后八年孫莘老為太守為之作序當(dāng)熙寧壬子又后
一百七十七年當(dāng)淳佑己酉其圖為好古博雅君子
所得會(huì)余方緝吳興人物志見(jiàn)之如獲珙璧因細(xì)考
而詳錄之庶幾不朽于世其詩(shī)亦清麗閑雅如灘頭
斜日鳧鹥隊(duì)枕上西風(fēng)鼓角聲又花有秋香春不知
皆佳句也子野之墓在卞山多寶寺今其后影響不
存矣此圖之獲豈不幸哉本朝有兩張先皆字子野
其一博州人天圣三年進(jìn)士歐陽(yáng)公為作墓志其一
天圣八年進(jìn)士則吾州人也二人名姓字偶皆同而
又適同時(shí)不可不知也且賦詩(shī)云平生聞?wù)f張三影
十詠誰(shuí)知有乃翁逢世升平百年久與齡耆艾一家
同名賢敘述文章好勝事流傳繪素工遐想盛時(shí)生
恨晚恍如身在畫圖中南園故址在今南門內(nèi)牟存
叟端平所居是也其物尚為張氏物先君為經(jīng)營(yíng)得
之存叟大喜亦嘗賦五絕句其一云買家喜傍水晶
宮正是南園故址中我欲筑堂名六老追還慶歷太
平風(fēng)蓋紀(jì)實(shí)也余家又偶藏子野詩(shī)一帙名安六集
舊京本也鄉(xiāng)守楊嗣翁見(jiàn)之因取刻之郡齋適二事
皆出余家似與子野父子有緣耳
省心錄壽夭在天安危在人知天理者夭或可壽忽
人事者雖安必危
比事摘錄至元丙子淮南閫帥夏貴歸附元授中書
左丞至己卯歲死有人贈(zèng)以詩(shī)云自古誰(shuí)無(wú)死惜公
遲四年問(wèn)公今日死何似四年前又有人吊其墓云
享年八十三而不七十九嗚呼夏相公萬(wàn)代名不朽
昔宋褚淵身事二姓弟照嘆曰使淵作中書而死也
當(dāng)是一名士今德不昌令有期頤之壽哀哉
芥隱筆記李太白詩(shī)云拜龍顏獻(xiàn)圣壽北斗戾南山
摧天子九九八十一萬(wàn)歲歲歲長(zhǎng)傾萬(wàn)壽杯余嘗為
圣節(jié)詩(shī)用八十一萬(wàn)歲事或問(wèn)有所據(jù)否因舉此且
云道藏云笈七簽二帙混元圣紀(jì)云混元一始萬(wàn)劫
至千百成百成亦八十一萬(wàn)年而有太初太初之時(shí)
老君從虛空而下為太初之師又自太上生后復(fù)八
十一萬(wàn)億八十一萬(wàn)歲乃生一□
狂夫之言或曰仁者壽而顏?zhàn)迂埠闻c答曰顏?zhàn)犹?br />老成當(dāng)三十之年正當(dāng)發(fā)散而件件務(wù)在收斂春行
冬令所以早凋
野客叢談仆髫齔時(shí)侍叔父問(wèn)路旁三叟之說(shuō)謂出
于近時(shí)小說(shuō)因閱類要見(jiàn)應(yīng)璩一詩(shī)正有是語(yǔ)曰昔
有行道人陌上見(jiàn)三叟年各百余歲相與鉏禾莠住
車問(wèn)三叟何以得此壽上叟前致詞室內(nèi)姬粗丑中
叟前致詞量腹節(jié)所受下叟前致詞暮臥不覆首要
哉三叟言所以能長(zhǎng)久乃知此古語(yǔ)爾
太平清話召公奭壽一百九十余乃卒見(jiàn)風(fēng)俗通太
公望壽一百六十乃卒見(jiàn)紫微斗數(shù)
偃曝談?dòng)鄽W陽(yáng)集古錄云漢故北海桐景君碑銘有
云不永麋壽余家集錄三代古器銘有眉?jí)壅呓詾?br />麋壽蓋古字簡(jiǎn)少通用至漢猶然也余按麋群多至
千百京房易傳云廢正作淫者大不明國(guó)多麋又曰
震遂泥厥咎國(guó)多麋博物志云麋千千為群麋壽者
言多壽如千秋云也非通用眉字也
壽夭部藝文二
詩(shī)
詞
洛中九老會(huì)
有
序
唐白居易
會(huì)昌五年三月二十四日胡吉?jiǎng)⑧嵄R張等六賢
皆多年壽予亦次焉于東都敝居履道坊合尚齒
之會(huì)七老相顧既醉且歡靜而思之此會(huì)希有因
各賦七言韻詩(shī)一章以記之或傳諸美事者其年
夏又有二老年貌絕倫同歸故鄉(xiāng)亦來(lái)斯會(huì)續(xù)命
書姓名年齒寫其形貌附于圖右仍以一絕贈(zèng)之
云雪作須眉云作衣遼東華表暮雙歸當(dāng)時(shí)一鶴
猶希有何況今逢兩令威又云時(shí)秘書狄兼謨河
南尹盧貞以年未及七十雖與會(huì)而不及列
洛中遺老李元爽年一百三十六
禪僧如滿歸洛年九十五
前懷州司馬安定胡杲年八十九
閑居同會(huì)在三春大抵愚年最出群雪鬢不嫌杯酒
興白頭仍愛(ài)玉爐熏徘徊玩柳心尤健老大看花意
卻勤鑿落滿斟酩酊香囊高掛任氤氳搜神得句
題紅紙望景長(zhǎng)吟對(duì)白云今日交情何不替齊年同
事圣明君
衛(wèi)尉卿致仕馮翊吉旼年八十八
休官罷任已閑居林苑園亭興有余對(duì)酒最宜花□
發(fā)邀歡不厭柳條初低腰醉舞垂緋袖擊筋謳歌任
褐裾寧用管弦來(lái)合雜自親松竹且清虛飛觥酒到
須先酌賦詠詩(shī)成不住書借問(wèn)商山賢四皓不知此
后更何如
前磁州刺史廣平劉真年八十七
垂絲今日幸同筵朱紫居身是大年賞景當(dāng)知心未
退吟詩(shī)猶覺(jué)力完全閑庭飲酒當(dāng)三月在席權(quán)豪象
七賢山茗煮時(shí)秋霧碧玉杯斟處彩霞鮮臨□花笑
如歌妓傍竹松聲當(dāng)管弦雖未學(xué)窮生死訣人間豈
不是神仙
前龍武軍長(zhǎng)史滎陽(yáng)鄭據(jù)年八十五
東閣幽閑日暮春邀歡皆是白頭賓官班朱紫多相
似年紀(jì)高低次第勻聯(lián)句每言松竹意停杯多說(shuō)古
今人更無(wú)外事來(lái)心肺空有清虛入鬼神醉舞兩回
迎勸酒狂歌一曲會(huì)余身今朝何事偏情重同作明
時(shí)列任臣
前侍御史內(nèi)供奉官范陽(yáng)盧貞年八十二
三春已盡洛陽(yáng)宮天氣初晴景象中千朵嫩桃迎曉
日萬(wàn)株垂柳逐和風(fēng)非論官位皆相似及至年高已
共同對(duì)酒歌聲猶極妙玩花詩(shī)思可能窮先時(shí)共作
三朝貴今日猶逢七老翁但把綠醽常滿酌煙霞萬(wàn)
里會(huì)應(yīng)通
前永州刺史清河張渾年七十七
幽亭春盡共為歡印綬居身是大官遁跡豈勞登遠(yuǎn)
岫垂絲何必坐溪磻詩(shī)聯(lián)六韻尤應(yīng)易酒飲三杯未
覺(jué)難每況襟懷同宴會(huì)共將心事比波瀾風(fēng)吹野柳
懸羅帶日照庭花落綺紈此席不煩鋪錦帳斯筵堪
作畫圖看
刑部尚書致仕白居易年七十四
七人五百八十四拖紫紆朱垂白須囊里無(wú)金莫嗟
嘆樽中有酒且歡娛吟成六韻神還旺飲到三杯氣
尚粗嵬峨狂歌教婢拍婆娑醉舞遣孫扶天年高邁
二疏傳人數(shù)多于四皓圖除卻三山五天竺人間此
會(huì)且應(yīng)無(wú)
洛中耆英會(huì)
有
序
宋司馬光
昔白樂(lè)天在洛與高年者八人游時(shí)人慕之圖傳
于世宋興洛中諸公繼而為之者再矣皆圖形普
明僧舍樂(lè)天之故第也元豐中潞國(guó)文公留守西
都韓國(guó)富公致政在里第皆自逸于洛者潞國(guó)謂
韓國(guó)公曰凡所為慕于樂(lè)天者以其志趣高逸也
奚必?cái)?shù)與地之襲焉一日悉集士大夫老而賢者
于韓公之第置酒相樂(lè)賓主凡十有二人圖形妙
覺(jué)僧舍時(shí)人謂之洛陽(yáng)耆英會(huì)孔子曰好賢如緇
衣取其敝又取為樂(lè)善無(wú)厭也二公寅亮三朝為
國(guó)元老入贊萬(wàn)幾出綏四方上則固社稷尊宗廟
下則熙百工和萬(wàn)民為天子腹心股肱耳目天下
所取安所取乎其勛業(yè)閎大顯融豈樂(lè)天所能庶
幾然猶慕效樂(lè)天所為汲汲如恐不及豈非樂(lè)善
無(wú)厭者歟又洛中舊俗燕私相聚尚齒不尚官自
樂(lè)天之會(huì)已然是日復(fù)行之斯乃風(fēng)化之本可頌
也宣徽王公方留守北都聞之以書請(qǐng)于潞公曰
予家洛位與年不居數(shù)客之后顧不得執(zhí)□酒在
坐席良以為恨愿寓名其間幸無(wú)我遏其為諸公
嘉羨如此光未七十用狄監(jiān)盧尹故事亦預(yù)于會(huì)
潞公命光序其事光不敢辭時(shí)元豐五年正月端
明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士大中大夫提舉崇
福宮司馬光序
武寧軍節(jié)度使守司徒開府儀同三司致仕韓
國(guó)公□弼彥國(guó)年七十九
西洛古帝都衣冠走集地實(shí)惟名利場(chǎng)驟為耆德會(huì)
大尹吾舊相曠懷輕富貴日與退老游臺(tái)閣并省寺
予□最衰老亦許預(yù)其次遂欲省儀容爛然形繪事
閩嶠訪精筆蛟綃布絕藝今復(fù)崇宴衎聊以示慈惠
幽居近銅駝荒弊仍湫底塞路移君庖盈車載春醴
獻(xiàn)酬互相趣歡處不知止商嶺有四翁晉林惟七子
較我集諸賢盛衰何遠(yuǎn)邇并事實(shí)可矜?zhèn)髦疄榍ъ?br /> 伏承留府太尉相公就敝居為耆年之會(huì)承命賦
詩(shī)謹(jǐn)錄上呈伏惟采覽
河?xùn)|節(jié)度使守太尉開府儀同三司判河南府
潞國(guó)公文彥博寬夫年七十七
九老舊賢形繪事元豐今勝會(huì)昌春垂肩素發(fā)皆時(shí)
彥揮麈清談盡席珍染翰不停詩(shī)思健飛觴無(wú)算酒
行頻蘭亭雅集夸修禊洛社英游賞序賓自愧空□
陪幾杖更容款密奉簪紳當(dāng)筵尚齒尤多幸十二人
中第二人
弼竊覽長(zhǎng)篇斷章有十二人中第二人之句又
賦一絕上呈
顧我年齡雖第一在公勛德自無(wú)雙不推行業(yè)終難
敵富貴康寧亦可降
彥博伏□公詩(shī)有第一無(wú)雙之句輒成二十八
字上呈
洛下衣冠今最盛當(dāng)筵尚齒禮容優(yōu)惟公福壽并勛
德合是人間第一流
尚書司封郎中致仕席汝言君從年七十七
系國(guó)安危唐上宰功成身退漢留侯二公閑暇開高
宴九老雍容奉勝流共接雅歡恩意洽不矜崇貴禮
容優(yōu)賞心樂(lè)事人間盛豈謂今稀古莫儔
又
壯歲塵埃祿仕牽老歸重到舊林泉曾無(wú)勛業(yè)書丹
史偶向康寧養(yǎng)老年自分杜門居陋巷敢期序齒預(yù)
公筵更□形穢才涼薄不稱圖真接巨賢
朝議大夫致仕王尚恭安之年七十六
端朝風(fēng)望兩臺(tái)星珪組參差又十人八百喬年余總
數(shù)一千熙運(yùn)遇良辰席間韻語(yǔ)皆非俗圖上形容盡
得真勝事主盟開府盛誤容衰薄混清塵服許便衣
更野逸坐從齒列似天倫二公笑語(yǔ)增和氣夜久盤
花旋發(fā)春
燭下盤花開
公即指目焉
太常少卿致仕趙丙南正年七十五
新春鼎洛燕英髦主禮雍容下庶寮二相比肩官一
品十人華發(fā)事三朝星階并列瞻臺(tái)耀樽酒時(shí)行挹
斗杓東潁庸夫最無(wú)狀也將顏面趣嘉招
秘書監(jiān)致仕上柱國(guó)劉幾伯壽年七十五
司徒碩德今無(wú)比太尉殊勛固絕倫偶以莫年陪盛
宴喜將白發(fā)照青春八公秪有山空著四皓當(dāng)衰心
且伸元老相望□跡在不應(yīng)此會(huì)愧前人
又
制舉省元推二相龍頭昔日屬宣人間盛事并遐
算一席幾盈九百籌
十二老共八
百九十二歲
衛(wèi)州防御使致仕馮行己肅之年七十五
書稱五福壽為先有德人方得壽延自愧櫟樗非遠(yuǎn)
器誰(shuí)應(yīng)齒發(fā)亦遐年立身官未三公貴推老名陪二
相賢喜把衰容模梵宇□無(wú)纖□勒燕然當(dāng)時(shí)遭遇
承陶冶今日光榮預(yù)燕筵從此洛城增勝概又新重
作畫圖傳
中奉大夫充天章閣待制提舉崇福宮楚建中
正叔年七十二
自顧頹齡七十余久□頑鈍費(fèi)洪壚歸逢大老耆年
會(huì)衰朽形骸愧畫圖
又
二相謨猷爛史編諸公才業(yè)過(guò)前賢好圖儀像傳來(lái)
世何事頑□亦比肩
司農(nóng)少卿致仕王謹(jǐn)言不疑年七十二
相印貂冠粲六符華顛高會(huì)侍臣俱不將官職夸鄉(xiāng)
里惟尚年齡入畫圖履道清歡追故事□瞻陰德見(jiàn)
吁謨叨陪幾杖真榮幸珪璧叢中間□□
宣徽南院使檢校太尉判大名府王拱辰君貺
年七十一
西都山水天下奇神嵩景室環(huán)清伊
上古太室
山為景室山
甫
申間氣秀不絕生賢會(huì)圣昌明時(shí)衣冠古數(shù)盛文雅
臺(tái)符卿月光離離魏京雄奧壓幽朔游宮御府嚴(yán)天
威膏田千里翳桑柘犀甲萬(wàn)旅馴熊羆公當(dāng)緩帶名
三鎮(zhèn)懸赤繼軫承保厘追惟契遇最深舊加復(fù)雍孟
交旌麾仁皇一莊龍虎榜桂堂先后攀高枝宦游出
處五十載鸞臺(tái)驥路俱騰夷三公極位固遼隔五年
以長(zhǎng)猶肩隨公今復(fù)主鳳門鑰仆亦再撫銅臺(tái)圻二
京桐望阻河廣三徑不克陪游嬉忽聞干步踵門至
投我十二耆英詩(shī)整冠肅貌諷章句若坐寶肆羅珠
璣為言白傅有高躅九君結(jié)社真可師欲令千載著
風(fēng)跡亟就僧館圖神姿詞宗端殿序篇目滂灑大筆
何淋漓眷言履道靡充詘菟裘近邑將營(yíng)歸報(bào)云繪
素得精筆愿列霜璧如唐規(guī)退居舊相國(guó)元老十年
還政瀍之涯康寧富貴備五福靈寶盛氣如虹霓昔
年大對(duì)繼董登科賜第同一□
皆天
圣八年
紫垣步武
既通接金沙里闬還鄰比探禪論道劇訓(xùn)對(duì)摩軋?zhí)?br />古窮天機(jī)二賢勛業(yè)冠朝省爵齒官學(xué)誰(shuí)依稀今將
圖畫表來(lái)世詎可下客聯(lián)纓緌既蒙月品定人物不
敢循避違風(fēng)期況承開合厚賓客富有景物佳園池
銅駝坊西福善宅修竹萬(wàn)個(gè)龍清漪天光臺(tái)高未百
尺下眺林嶺如屏帷花王千品盡殊勝風(fēng)光繡畫三
春暉六相街中潞公第碧瓦萬(wàn)木煙參差左隅廟畫
本經(jīng)禮右閣宸翰尊星奎婆娑青鳳舞松柏?zé)€素
錦熏酴□石渠飛溜漱寒玉晝夜竽瑟鳴□墀伊予
陋宇治窮僻姑喜地廣為環(huán)溪樓名多景可曠望臺(tái)
號(hào)風(fēng)月延清輝四時(shí)花花不外假拿舟傲幘聊嬉怡
懷歸撫事若饑渴恨無(wú)羽翼西南飛人生交舊貴倫
輩情親意接心相知豈無(wú)晚秀負(fù)才蘊(yùn)高談大笑拘
禮儀洛中故事名義燕二毛第一年相推濯冠登仕
荷天寵尊君報(bào)國(guó)當(dāng)百為既嗟大耋盍知止納祿謝
事皆所宜顧方北道倚煩劇未許解紱披荷衣長(zhǎng)篇
不令負(fù)花約
公貽莫負(fù)
花前約之句
為指風(fēng)什歌式微如羹甘
露爽心骨似柄玉麈親顏眉蘭叢雖未長(zhǎng)羅宅菊英
似亦思陶籬子山已著小園賦彥倫猶愧鐘山移聊
攄短引謝招隱肯使猿鶴常驚啼
大中大夫提舉崇福宮張問(wèn)昌言年七十
槐庭二老樂(lè)堯仁盛集高年洛水濱華具瞻雖禮
絕白頭序齒卻情親清閑幾席同禪院山野巾裘似
隱淪尊酒椒香纔過(guò)節(jié)池塘草色已催春白公酣暢
吟哦內(nèi)衛(wèi)武康強(qiáng)笑語(yǔ)頻豈獨(dú)丹青傳不朽潛欣風(fēng)
俗欲還淳芝田鶴戲調(diào)形健蓮葉龜游納息勻商皓
寂寥拘小隱漢疏局蹙止家人莫因氣貌疑丹自
有光陰寄大椿復(fù)得兼謨?yōu)橹乜?br />司馬光
未七十
恐遺元爽
在編民神仙可學(xué)今方信道術(shù)相忘久益真滿座交
歡祝眉?jí)廴荷甯Ｍ续欌x
龍圖閣直學(xué)士通議大夫提舉崇福宮張燾景
元年七十
洛城今昔衣冠盛韓國(guó)園林景物全功在三朝尊二
相數(shù)逾九老萃群賢當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)社為高會(huì)此日居留被
款延多幸不才陪履舄更□七十是新年
彥博代簡(jiǎn)上君貺宣猷
忽愛(ài)大名名遂忘西洛樂(lè)銅駝本自佳金鳳亦不惡
二月三月春融融千花萬(wàn)花紅灼灼公乎早歸來(lái)莫
負(fù)花前約同賞狀元紅對(duì)酒劉師閣
花雖舊房
其艷維新
端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士大中大夫司馬
光年六十四
洛下衣冠愛(ài)惜春相從小飲任天真隨家所有自可
樂(lè)為具雖微誰(shuí)笑貧不待珍羞方下筋只將佳景便
娛賓庾公此興知非淺藜藿終難作主人
作真率會(huì)伯康與群從七十八歲安之七十七
歲正叔七十四歲不疑七十三歲叔達(dá)七十歲
光六十五歲合五百一十歲口號(hào)成詩(shī)用安之
前韻
七人五百有余歲同醉花前今古稀走馬斗雞非我
事纻衣絲發(fā)且相輝
又
經(jīng)春無(wú)事連翩醉彼此往來(lái)能幾家切莫辭斟十分
酒盡從他笑滿頭花
題濮陽(yáng)陳副使高年會(huì)二首 明于慎行
華堂高會(huì)聚耆英黃發(fā)如云象赤城四座飛觴喧笑
語(yǔ)百年擊壤沐升平人浮洛社詩(shī)中數(shù)事勝襄陽(yáng)傳
里名七十主翁渾未老已從仙籍領(lǐng)長(zhǎng)生
又
都門三紀(jì)挹風(fēng)流想見(jiàn)今來(lái)雪滿頭云里忽傳鴻雁
札山中遙隔薜蘿秋懷人仲舉應(yīng)懸榻傲世元龍自
倚樓聞道枌榆新結(jié)社追隨無(wú)計(jì)覓扁舟
喜遷鶯
祝
壽
宋康與之
臘殘春早正簾幕護(hù)寒樓臺(tái)清曉寶運(yùn)當(dāng)千佳辰余
五嵩岳誕生元老帝遣阜安宗社人仰雍容廊廟盡
總道是文章孔孟勛庸周召 師表方眷遇魚水君
臣須信從年少玉帶金魚朱顏綠鬢占斷世間榮耀
篆刻鼎彝將遍整頓乾坤都了愿歲歲見(jiàn)柳梢青淺
梅英紅小
千秋歲
自
壽
明顧孔昭
浮瓜雪藕正值涼生后江浩蕩山明秀蟬鳴高樹蔭
燕蹴晴波皺書畫舫鼓琴垂釣娛清晝 門巷淵明
柳老稚歡相候酒釀熟魚烹就醉憐風(fēng)入戶吟愛(ài)云
生岫新月吐嫦娥又為先生壽
壽夭部紀(jì)事
史記三皇本紀(jì)天皇氏兄弟十二人立各一萬(wàn)八千
歲
地皇氏姓十一人亦各萬(wàn)八千歲
人皇氏兄弟九人凡一百五十世合四萬(wàn)五千六百
年
炎帝神農(nóng)氏立一百二十年崩
五帝本紀(jì)黃帝崩葬橋山按注皇甫謐曰在位百年
而崩年百一十一歲
顓頊崩而元囂之孫高辛立按注皇甫謐曰在位七
十八年年九十八
帝嚳崩而摯代立按注皇甫謐曰在位七十年年百
五歲
堯立七十年得舜二十年而老令舜攝行天子之政
薦之于天堯辟位凡二十八年而崩按注皇甫謐曰
堯以甲申歲生甲辰即帝位甲午征舜甲寅舜代行
天子事辛巳崩年百十八在位九十八年孔安國(guó)云
壽百一十六歲
莊子天地篇堯觀乎華華封人曰嘻圣人請(qǐng)祝圣人
使圣人壽堯曰辭使圣人富堯曰辭使圣人多男子
堯曰辭封人曰壽富多男子人之所欲也女獨(dú)不欲
何邪堯曰多男子則多懼富則多事壽則多辱是三
者非所以養(yǎng)德也故辭封人曰始也我以女為圣人
邪今然君子也天生萬(wàn)民必授之職多男子而授之
職則何懼之有富而使人分之則何事之有夫圣人
鶉居而食鳥行而無(wú)彰天下有道則與物皆昌天
下無(wú)道則修德就閑千歲厭世去而上仙乘彼白云
至于帝鄉(xiāng)三患莫至身常無(wú)殃則何辱之有封人去
之堯隨之曰請(qǐng)問(wèn)封人曰退已
史記五帝本紀(jì)舜年二十以孝聞年三十堯舉之年
五十?dāng)z行天子事年五十八堯崩年六十一代堯踐
帝位踐帝位三十九年南巡狩崩于蒼梧之野按注
皇甫謐曰舜以堯之二十一年甲子生三十一年甲
午征用七十九年壬午即真百歲癸卯崩
路史籛鏗封于彭是為大彭彭祖以斟雉養(yǎng)性事放
勛壽七百六十七按注莊子云彭祖得之上及有虞
下及五伯如此而已彭祖?zhèn)髟粕掏鯐r(shí)傳之三百歲
已謬矣仙傳乃云喪四十九妻五十四子或云壽七
百或云四百皆妄世本鏗在商為守藏史周為柱下
史子云老彭蓋又誤為老子也潛夫論又謂顓帝師
于老彭尤乖
史記夏本紀(jì)禹東巡狩至?xí)腊醋⒒矢χk曰
年百歲也
山海經(jīng)海外西經(jīng)軒轅之國(guó)在北□山之際其不壽
者八百歲在女子國(guó)北人面蛇身尾交首上
史記殷本紀(jì)湯崩太子太丁未立而卒按注皇甫謐
曰即位十七年而踐天子位為天子十三年年百歲
而崩
帝沃丁之時(shí)伊尹卒按注帝王世紀(jì)云伊尹年百歲
卒
禮記文王世子文王謂武王曰汝何夢(mèng)矣武王對(duì)曰
夢(mèng)帝與我九齡文王曰古者謂年齡齒亦齡也我百
爾九十吾與爾三焉文王九十七乃終武王九十三
而終
六韜文王祖父壽百二十而沒(méi)王季百年而沒(méi)文王
壽九十七而沒(méi)
韓詩(shī)外傳齊桓公逐白鹿至麥丘之邦遇人曰何謂
者也對(duì)曰臣麥丘之邦人桓公曰叟年幾何對(duì)曰臣
年八十有三矣桓公曰美哉與之飲曰叟盍為寡人
壽也邦人奉觴再拜曰使吾君固壽金玉之賤人民
是寶桓公曰善哉祝乎寡人聞之矣
楚語(yǔ)衛(wèi)武公年數(shù)九十有五矣猶箴儆于國(guó)曰自卿
以下至于師長(zhǎng)士茍?jiān)诔邿o(wú)謂我老耄而舍我必
恭恪于朝朝夕以交戒我聞一二之言必誦志而納
之以訓(xùn)道我在輿有旅賁之規(guī)位寧有官師之典倚
幾有誦訓(xùn)之諫居寢有御之箴臨事有瞽史之道
宴居有師工之誦史不失書不失誦以訓(xùn)御之于
是乎作懿戒以自儆也及其沒(méi)也謂之睿圣武公
魯語(yǔ)夏父弗忌為宗烝將躋僖公宗有司曰非昭穆
也弗聽展禽曰夏父弗忌必有殃侍者曰若有殃焉
在抑刑戮也其夭札也曰未可知也若血?dú)鈴?qiáng)固將
壽寵得沒(méi)雖壽而沒(méi)不為無(wú)殃
晉語(yǔ)趙簡(jiǎn)子嘆曰雀入于海為蛤雉入于淮為蜃黿
鼉魚□莫不能化唯人不能哀夫竇犨侍曰臣聞之
君子哀無(wú)人不哀無(wú)賄哀無(wú)德不哀無(wú)寵哀名之不
令不哀年之不登夫中行范氏不恤庶難而欲擅晉
國(guó)今其子孫將耕于齊宗廟之犧為畎畝之勤人之
化也何日之有
史記仲尼弟子傳顏回者年二十九發(fā)盡白早死孔
子哭之慟曰自吾有回門人益親魯哀公問(wèn)弟子孰
為好學(xué)孔子對(duì)曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過(guò)不
幸短命死矣今也則亡
老子傳老子百有六十余歲或言二百余歲以其修
道而養(yǎng)壽也
路史李伯陽(yáng)甫生而黃面皓首故謂老子壽四百有
四十按注見(jiàn)仙傳太平廣記等實(shí)不究所終或云二
百七十然儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公在孔子后百余年故韋昭以
為非禮外傳云壽者百二十過(guò)此不死為失歸祅怪
風(fēng)俗通周靈王太子晉幼有盛德聰明博達(dá)師曠與
言弗能尚也晉年十五顧而問(wèn)曰吾聞大師能知人
年之短長(zhǎng)也師曠對(duì)曰女色赤白女聲清女色不壽
晉曰然吾后三年將上賓于天女慎無(wú)言禍將及女
其后太子果死
新序雜事篇宋景公時(shí)熒惑在心懼召子韋而問(wèn)曰
熒惑在心何也子韋曰熒惑天罰也心宋分野也禍
當(dāng)君身雖然可移于宰相公曰宰相所使治國(guó)也而
移死焉不祥寡人請(qǐng)自當(dāng)也子韋曰可移于民公曰
民死將誰(shuí)君乎寧獨(dú)死耳子韋曰可移于歲公曰歲
饑民餓必死為人君欲殺其民以自活其誰(shuí)以我為
君乎是寡人之命固盡矣子無(wú)復(fù)言矣子韋還走北
面再拜曰臣敢賀君天之處高而聽卑君有仁人之
言三天必三賞君今夕星必徙舍君延壽二十一歲
公曰子何以知之對(duì)曰君有三善故三賞星必三舍
舍行七星星當(dāng)一年三七二十一故曰延壽二十一
年臣請(qǐng)伏于陛下以伺之星不徙臣請(qǐng)死之公曰可
是夕也星三徙舍如子韋言老子曰能受國(guó)之不祥
是謂天下之王也
晏子諫上篇景公游于麥丘問(wèn)其封人曰年幾何矣
對(duì)曰鄙人之年八十五矣公曰壽哉子其祝我封人
曰使君之年長(zhǎng)于胡宜國(guó)家公曰善哉子其復(fù)之曰
使君之嗣壽皆若鄙臣之年公曰善哉子其復(fù)之封
人曰使君無(wú)得罪于民公曰誠(chéng)有鄙民得罪于君則
可安有君得罪于民者乎晏子諫曰君過(guò)矣彼疏者
有罪戚者治之賤者有罪貴者治之君得罪于民誰(shuí)
將治之敢問(wèn)桀紂君誅乎民誅乎公曰寡人固也于
是賜封人麥丘以為邑
雜下篇景公為路寢之臺(tái)成而不踴焉柏常騫曰君
何為不踴公曰然有梟昔者鳴聲無(wú)不為也吾惡之
甚是以不踴焉柏常騫請(qǐng)禳而去之梟伏地而死公
曰子之道若此其明亦能益寡人之壽乎對(duì)曰能公
曰能益幾何對(duì)曰天子九諸侯七大夫五公曰子亦
有征兆之見(jiàn)乎對(duì)曰得壽地且動(dòng)公喜令百官趣具
騫之所求柏常騫出遭晏子于涂拜馬前騫辭曰為
禳君梟而殺之君謂騫曰子之道若此其明也亦能
益寡人壽乎騫曰能今且大祭為君請(qǐng)壽故將往以
聞晏子曰嘻亦善能為君請(qǐng)壽也雖然吾聞之維以
政與德而順乎神為可以益壽今徒祭可以益壽乎
然則福兆有見(jiàn)乎對(duì)曰得壽地將動(dòng)晏子曰騫昔吾
見(jiàn)維星絕樞星散地其動(dòng)汝以是乎柏常騫俯有間
仰而對(duì)曰然晏子曰為之無(wú)益不為無(wú)損也汝薄斂
無(wú)費(fèi)民且無(wú)令君知之
史記蔡澤傳澤從唐舉相乃曰富貴吾所自有吾所
不知者壽也愿聞之唐舉曰先生之壽從今以往者
四十三歲蔡澤笑謝而去謂其御曰吾持粱嚙肥躍
馬疾驅(qū)懷黃金之印結(jié)紫綬于腰揖讓人主之前食
肉富貴四十三年足矣
拾遺記燕昭王八年盧扶國(guó)來(lái)朝渡河萬(wàn)國(guó)方至云
其國(guó)中山川無(wú)惡禽獸水不揚(yáng)波風(fēng)不折木人皆壽
三百歲結(jié)草為衣是謂卉服至死不老咸知孝讓壽
登百歲以上相敬如至親之禮死葬于野外以香木
靈草瘞掩其尸閭里助送號(hào)泣之音動(dòng)于林谷河源
為之流止春木為之改色居喪水漿不入于口至死
者骨為塵埃然后乃食昔大禹隨山導(dǎo)川乃旌其地
為無(wú)老純孝之國(guó)
漢書班固敘傳始皇之末班壹避地于樓煩當(dāng)孝惠
高后時(shí)以財(cái)雄邊出入弋獵旌旗鼓吹年百余歲以
壽終
張良傳上欲廢太子呂后劫良為畫計(jì)良曰上有所
不能致者四人令太子固請(qǐng)以為客則一助也太子
迎此四人四人至客建成侯所十二年上疾愈欲易
太子及宴置酒太子侍四人者從太子年皆八十有
余須眉皓白衣冠甚偉按注師古曰所以謂之四皓
藝文志魏文侯最為好古孝文時(shí)得其樂(lè)人竇公按
注桓譚新論云竇公年百八十歲兩目皆盲文帝奇
之問(wèn)曰何因至此對(duì)曰臣年十三失明父母憐其不
及眾技教鼓琴臣導(dǎo)引無(wú)所服餌
賈誼傳誼為梁王太傅梁王勝墜馬死誼自傷為傅
無(wú)狀?？奁髿q余亦死賈生之死年三十三矣
伏生傳伏生故為秦博士孝文時(shí)求能治尚書者天
下亡有聞伏生治之欲召時(shí)伏生年九十余老不能
行于是詔太常使掌故錯(cuò)往受之
任敖傳張蒼免相后口中無(wú)齒食乳女子為乳母妻
妾以百數(shù)嘗孕者不復(fù)幸年百余歲乃卒著書十八
篇言陰陽(yáng)律歷事
終軍傳軍死時(shí)年二十余故世謂之終童
蔡義傳義為丞相時(shí)年八十余短小無(wú)須眉貌似老
嫗行步俯僂常兩吏扶夾乃能行
馮唐傳武帝即位求賢良舉唐唐時(shí)年九十余不能
為官乃以子遂為郎
轅固傳武帝即位以賢良征固時(shí)固已九十余
申公傳武帝即位使使束帛加璧安車以蒲裹輪駕
駟迎申公至見(jiàn)上上問(wèn)治亂之事申公時(shí)已八十余
對(duì)曰為治者不在多言顧力行何如耳
列傳序蜀有嚴(yán)君平卜筮于成都市年九十余遂以
其業(yè)終
郊祀志□人勇之言□俗尚鬼昔東甌王敬鬼壽百
六十歲后世怠嫚故衰秏
史記武帝本紀(jì)李少君以祠谷道卻老方上見(jiàn)自
謂七十常從武安侯飲坐中有年九十余老人少君
乃言與其大父游射處老人為兒時(shí)從其大父行識(shí)
其處一坐盡驚少君見(jiàn)上上有故銅器問(wèn)少君少君
曰此器齊桓公十年陳于柏寢已而案其刻果齊桓
公器一宮盡駭以少君為神數(shù)百歲人也
拾遺記天漢二年渠搜國(guó)之西有祈淪之國(guó)其俗淳
和人壽三百歲有壽木之林一樹千尋日月為之隱
蔽若經(jīng)憩此木下皆不死不病或有泛海越山來(lái)會(huì)
其國(guó)歸懷其葉者則終身不老
洞冥記李充馮翊人也自言三百歲荷草畚負(fù)五岳
真圖而至帝禮待之亦號(hào)負(fù)圖先生也
孟岐河清之逸人也年可七百歲語(yǔ)及周初事了然
如目前岐侍周公升壇上岐以手摩成王足周公以
玉笏與之岐嘗寶執(zhí)每以衣袂拂拭笏厚七分今銳
斷恒切桂葉食之聞帝好仙披草蓋而來(lái)謁帝焉
黃安代郡人也為代郡卒自云卑猥不獲處人間執(zhí)
鞭懷荊而讀書畫地以記數(shù)日久地成池矣時(shí)人謂
黃安年可八十余視如童子常服朱砂舉體皆赤冬
不著裘坐一神龜廣二尺人問(wèn)子坐此龜幾年矣對(duì)
曰昔伏羲始造網(wǎng)罟獲此龜以授吾吾坐龜背已平
矣此蟲畏日月之光二千歲即一出頭吾坐此龜已
見(jiàn)五出頭矣行即負(fù)龜以趨世人謂黃安萬(wàn)歲矣
后漢書胡廣傳廣為太傅時(shí)年已八十而心力克壯
繼母在堂朝夕瞻省傍無(wú)幾杖言不稱老
伏恭傳建初二年冬肅宗行饗禮以恭為三老年九
十
東夷傳倭人性嗜酒多壽考至百余歲者甚眾
方術(shù)傳冷壽光年百五六十歲行容成公御婦人法
常屈頸鷮息須發(fā)盡白而色理如三四十時(shí)
計(jì)子勛者不知何郡縣人皆謂數(shù)百歲行來(lái)于人間
甘始東郭延年封君達(dá)三人者皆方士也率能行容
成御婦人術(shù)或飲小便或自倒懸愛(ài)嗇精氣不極視
大言凡此數(shù)人皆百余歲及二百歲也
王真年且百歲視之面有光澤似未五十者自云周
流登五岳名山悉能行胎息胎食之方嗽舌下泉咽
之不絕房室
薊子訓(xùn)者不知所由來(lái)也時(shí)有百歲翁自說(shuō)童兒時(shí)
見(jiàn)子訓(xùn)賣藥于會(huì)稽市顏色不異于今后人復(fù)于長(zhǎng)
安東霸城見(jiàn)之與一老翁共摩挲銅人相謂曰適見(jiàn)
鑄此已近五百歲矣
華佗字元化沛國(guó)譙人也一名游學(xué)徐土兼通數(shù)
經(jīng)曉養(yǎng)性之術(shù)年且百歲而猶有壯容時(shí)人以為仙
楚國(guó)先賢傳楊儀兄慮字威方少有德行為江南冠
冕州郡禮召諸公辟請(qǐng)皆不能屈年十七夭鄉(xiāng)人宗
貴號(hào)曰德行楊君
魏志郭嘉傳嘉深通有筭略達(dá)于事情太祖曰唯奉
孝為能知孤意年三十八自柳城還疾篤太祖問(wèn)疾
者交錯(cuò)及薨臨其喪哀甚謂荀攸等曰諸君年皆孤
輩也唯奉孝最少天下事竟欲以后事屬之而中年
夭折命也夫
明帝本紀(jì)注世語(yǔ)曰并州刺史畢軌送漢故渡遼將
軍范明友鮮卑奴年三百五十歲言語(yǔ)飲食如常人
奴云霍顯光后小妻明友妻光前妻女
鍾會(huì)傳會(huì)與山陽(yáng)王弼并知名按注弼幼而察惠年
十余好老氏通辨能言亡時(shí)年二十四弼之卒也晉
景王聞之嗟嘆者累日其為高識(shí)所惜如此
拾遺記太始元年魏帝為陳留王之歲有頻斯國(guó)人
來(lái)朝以五色玉為衣如今之鎧其使不食中國(guó)滋味
自赍金壺壺中有漿凝如脂嘗一滴則壽千歲
搜神記管輅至平原見(jiàn)顏超貌主夭亡顏父乃求輅
延命輅曰子歸覓清酒鹿脯一斤卯日刈麥地南大
桑樹下有二人圍棋次但酌酒置脯飲盡更酌以盡
為度若問(wèn)汝汝但拜之勿言必合有人救汝顏依言
而往果見(jiàn)二人圍棋顏置脯斟酒于前其人貪戲但
飲酒食脯不顧數(shù)巡北邊坐者忽見(jiàn)顏在叱曰何故
在此顏惟拜之南面坐者語(yǔ)曰適來(lái)飲他酒脯寧無(wú)
情乎北坐者曰文書已定南坐者曰借文書看之見(jiàn)
超壽止可十九歲乃取筆挑上語(yǔ)曰救汝至九十年
活顏拜而回管語(yǔ)顏曰大助子且喜得增壽北邊坐
人是北斗南邊坐人是南斗南斗注生北斗注死凡
人受胎皆從南斗過(guò)北斗所有祈求皆向北斗
晉書衛(wèi)玠傳玠向建鄴京師人士聞其姿容觀者如
堵玠勞疾遂甚永嘉六年卒時(shí)年二十七時(shí)人謂玠
被看殺
周訪傳初訪少時(shí)遇善相者廬江陳訓(xùn)謂訪與陶侃
曰二君皆位至方岳功名略同但陶得上壽周當(dāng)下
壽優(yōu)劣更由年耳訪小侃一歲大興三年卒時(shí)年六
十一
石鑒傳鑒元康初為太尉年八十余克壯慷慨自遇
若少年時(shí)人美之
王蒙傳蒙疾漸篤于燈下轉(zhuǎn)麈尾視之嘆曰如此人
曾不得四十也年三十九卒臨殯劉惔以犀杷麈尾
置棺中因慟絕久之蒙子修字敬仁小字荀子明秀
有美稱善隸書號(hào)曰流弈清舉年十二作賢全論蒙
以示劉惔曰敬仁此論便足以參微言起家著作郎
瑯琊王文學(xué)轉(zhuǎn)中軍司馬未拜而卒年二十四臨終
嘆曰無(wú)愧古人年與之齊矣
公孫永傳永隱于平郭南山不娶妻妾非身所墾植
則不衣食之吟詠巖間欣然自得年余九十操尚不
虧
世說(shuō)王渾妻鍾氏生女令淑武子為妹求簡(jiǎn)美對(duì)而
未得有兵家子有□才欲以妹妻之乃白母曰誠(chéng)是
才者其地可遺然要令我見(jiàn)武子乃令兵兒與群小
雜處使母帷中察之既而母謂武子曰如此衣形者
是汝所擬者非邪武子曰是也母曰此才足以拔萃
然地寒不有長(zhǎng)年不得申其才用觀其形骨必不壽
不可與婚武子從之兵兒數(shù)年果亡
搜神記臨泛縣有廖氏世老壽后移居子孫輒殘折
他人居其故宅復(fù)累世壽乃知是宅所為不知何故
疑井水赤乃掘井左右得古人埋丹砂數(shù)十斛丹汁
入井是以飲水而得壽
荊州記南陽(yáng)有菊水其源旁悉芳菊水極甘馨又中
有三十家不復(fù)穿井即飲此水上壽百二十三十中
壽百余七十猶以為夭
南齊書沈驎士傳驎士篤學(xué)不倦遭火燒書數(shù)千卷
驎士年過(guò)八十耳目猶聰明以火故抄寫燈下細(xì)書
復(fù)成二三千卷時(shí)人以為養(yǎng)身靜嘿之所致也
杜棲傳棲善清言能彈琴飲酒名儒貴游多敬待之
國(guó)子祭酒何引兄點(diǎn)見(jiàn)棲嘆曰卿風(fēng)韻如此雖獲嘉
譽(yù)不永年矣卒時(shí)年三十六當(dāng)世咸嗟惜焉
徐伯珍傳伯珍隱處豫章王辟議曹從事不就兄弟
四人皆白首相對(duì)時(shí)人呼為四皓
梁書孫謙傳謙為光祿大夫年逾九十強(qiáng)壯如五十
者每朝會(huì)輒先眾到公門
南史梁始興忠武王憺傳憺子□為北徐州刺史在
任弘恕人吏懷之常載粟帛游于境內(nèi)有遇貧者即
以賑焉勝境名山多所尋履及征將還鍾離人顧思
遠(yuǎn)挺叉行部伍中□見(jiàn)甚老使人問(wèn)對(duì)曰年一百一
十二歲兒七娶有子十二死亡略盡今唯小者年已
六十又無(wú)孫息家闕養(yǎng)乏是以行役□大異之召賜
之食食兼于人檢其頭有肉角長(zhǎng)寸遂命后舟載還
都謁見(jiàn)天子與之言往事多異所傳擢為散騎侍郎
賜以奉宅朝夕進(jìn)見(jiàn)年百二十卒又普通中北侵攻
穰城城內(nèi)有人年二百四十歲不復(fù)能食谷唯飲曾
孫婦乳簡(jiǎn)文帝命勞之賜以束帛荊州上津鄉(xiāng)人張
元始年一百一十六歲膂力過(guò)人進(jìn)食不異至年九
十七方生兒兒遂無(wú)影將亡人人告別乃至山林樹
木處處履行少日而終時(shí)人以為知命湘東王愛(ài)奇
重異遂留其枕
魏書帝紀(jì)始祖神元皇帝諱力微凡饗國(guó)五十八年
年一百四歲
羅結(jié)傳結(jié)代人也其先世領(lǐng)部落為國(guó)附臣劉顯之
謀逆也太祖去之結(jié)翼衛(wèi)鑾輿從幸賀蘭部后以功
賜爵屈□侯太宗時(shí)除持節(jié)散騎常侍寧南將軍河
內(nèi)鎮(zhèn)將世祖初遷侍中外都大官總?cè)苁履?br />一百七歲精爽不衰世祖以其忠□甚見(jiàn)信待監(jiān)典
后宮出入臥內(nèi)因除長(zhǎng)信卿年一百一十詔聽歸老
賜大□東川以為居業(yè)并為筑城即號(hào)曰羅侯城至
今猶存朝廷每有大事驛馬詢?cè)L焉年一百二十歲
卒贈(zèng)寧東將軍幽州刺史謚曰貞
高允傳允授懷州刺史時(shí)年將九十矣勸民學(xué)業(yè)風(fēng)
化大行太和二年詔領(lǐng)中書監(jiān)允雖年漸期頤而志
識(shí)無(wú)損猶心存舊職披考史書十一年正月卒年九
十八初允每謂人曰吾在中書時(shí)有陰德濟(jì)救民命
若陽(yáng)報(bào)不差吾壽應(yīng)享百年矣
王憲傳憲為并州刺史境內(nèi)清肅及還京師以憲元
老特賜錦繡布帛綿彩珍羞禮膳天安初卒年八十
九
王琚傳琚為冀州刺史征還高祖以其年老拜散騎
常侍養(yǎng)老于家琚常飲牛乳色如處子太和二十年
冬卒時(shí)年九十
路恃慶傳恃慶從叔景略景略從祖弟法常幼而修
立為郡功曹早卒儀同李神□與之有舊每云諸路
前輩中有路法常足為名士謂必遠(yuǎn)至而竟無(wú)年天
下事誠(chéng)難知也
伽藍(lán)記建陽(yáng)里東有綏民里里內(nèi)有洛陽(yáng)縣臨渠水
縣門外有洛陽(yáng)令楊機(jī)清德碑綏民里東崇義里里
內(nèi)有京兆人杜子休宅地形顯敞門臨御道時(shí)有隱
士趙逸云是晉武時(shí)人晉朝舊事多所記錄正光初
來(lái)至京師見(jiàn)子休宅嘆息曰此宅中朝時(shí)太康寺也
時(shí)人未信遂問(wèn)寺之由緒逸云龍?bào)J將軍王浚平吳
之后始立寺本有三層浮圖用為之指子休園中
曰此是故處子休掘而驗(yàn)之果得數(shù)十萬(wàn)兼有石
銘云晉太康六年歲次乙巳九月甲戌朔八月辛巳
儀同三司襄陽(yáng)侯王浚敬造時(shí)園中果菜豐蔚林木
扶□乃服逸言號(hào)為圣人子休遂舍為靈應(yīng)寺所得
之還為三層浮圖好事者遂尋問(wèn)晉朝京民何如
今日逸曰晉時(shí)民少于今日王侯第與今日相似又
云自永嘉以來(lái)二百余年建國(guó)稱王者十有六君皆
游其都邑目見(jiàn)其事國(guó)滅之后觀其史書皆非實(shí)錄
莫不推過(guò)于人引善自向苻生雖好勇嗜酒亦仁而
不殺觀其治典未為兇暴及詳其史天下之惡皆歸
焉苻堅(jiān)自是賢主賊君取位妄書君惡凡諸史官皆
此類也人皆貴遠(yuǎn)賤近以為信然當(dāng)今之人亦生愚
死智惑已甚矣問(wèn)其故逸曰生時(shí)中庸之人爾及死
也碑文墓志必窮天地之大德盡生民之能事為君
共堯舜連衡為臣與伊皋等跡牧民之臣浮虎慕其
清塵執(zhí)法之吏埋輪謝其梗直所謂生為盜跖死為
夷齊妄言傷正華辭損實(shí)當(dāng)時(shí)構(gòu)文之士慚逸此言
步兵校尉李澄問(wèn)曰太尉府前浮圖形制甚古猶
未崩毀未知早晚造逸曰晉義熙十二年劉裕代姚
泓軍人所作汝南王聞之而異之拜為義父因而問(wèn)
何所服餌以致長(zhǎng)年逸云吾不閑養(yǎng)生自然長(zhǎng)壽郭
璞嘗為吾筮云壽年五百歲今始余半常給步挽車
一乘游于市里所經(jīng)之處多記舊跡三年已后遁去
莫知所在
舊唐書裴矩傳矩遷民部尚書年且八十而精爽不
衰以曉習(xí)故事甚見(jiàn)推重
甄權(quán)傳貞觀十七年權(quán)年一百三歲太宗幸其家視
其飲食訪以藥性因授朝散大夫賜幾杖衣服
孫思邈傳思邈善談莊老及百家之說(shuō)兼好釋典顯
慶四年高宗召見(jiàn)拜諫議大夫固辭不受思邈自云
開皇辛酉歲生至今年九十三矣詢之鄉(xiāng)里咸云數(shù)
百歲人話周齊間事歷歷如眼見(jiàn)以此參之不啻百
歲人矣然猶視聽不衰神采甚茂可謂古之聰明博
達(dá)不死者矣
葉法善傳法善生于隋太業(yè)之丙子死于開元之庚
子凡一百七歲
王遠(yuǎn)知傳遠(yuǎn)知卒年一百二十六歲
趙昌傳昌除華州刺史辭于麟德殿時(shí)年八十余趨
拜輕健召對(duì)詳明上退而嘆異宣宰臣密訪其頤養(yǎng)
之道以奏焉
張萬(wàn)福傳萬(wàn)福貞元二十一年以左散騎常侍致仕
其年五月卒年九十萬(wàn)福自始從軍至卒祿食七十
余年未嘗病一日
嚴(yán)善思傳善思子向?qū)殤?yīng)中授太常員外卿始善思
父徐州長(zhǎng)史延及善思俱年八十五而卒廣德二年
向卒又年八十五向兄前趙郡司馬宙長(zhǎng)向十歲向
卒時(shí)宙并無(wú)恙
王希夷傳希夷居兗州徂徠與劉元博友善喜讀周
易老子餌松柏葉雜華年七十余筋力柔強(qiáng)刺史盧
齊卿就謁問(wèn)政答曰己所不欲勿施于人此言足矣
元宗東巡狩詔州縣敦勸見(jiàn)行在時(shí)九十余帝令張
說(shuō)訪以政事宦官扶入宮中與語(yǔ)甚悅拜國(guó)子博士
聽還山敕州縣春秋致束帛酒肉仍賜絹百衣一稱
嚴(yán)綬傳綬才器不逾常品事兄嫂過(guò)謹(jǐn)為時(shí)所稱常
以寬柔自持位躋上公年至大耋前后統(tǒng)臨三鎮(zhèn)皆
號(hào)雄藩所辟士為將相者凡九人其貴壽如此
隋唐嘉話隋司隸薛道衡子收以文學(xué)為秦王府記
室早亡太宗追悼之謂梁公曰薛收不幸短命若在
當(dāng)以中書令處之
因話錄都水使者崔綽少年豪俠不拘小節(jié)天寶中
有方士過(guò)其家崔傾財(cái)奉之亦無(wú)所望方士臨去留
藥一丸為別崔殊不之重埋于□下燕薊之亂家人
避賊崔在后未去忽見(jiàn)□下有菌甚肥鮮因煮而食
之雜以葷味自此體腹輕健至老更無(wú)疾病月中視
小字夜食生彘元和初猶在年九十余卒蘇州刺史
韋公集中所贈(zèng)崔都水詩(shī)者是也向得靈藥便能正
爾服之當(dāng)已輕舉矣其次食所化靈芝不雜葷茹又
應(yīng)反顏?zhàn)∈缐鄄豢闪可w元中但以有壽無(wú)疾酬好
施之功而已崔即蘇州之堂妹□也
酉陽(yáng)雜俎王元榮俘中天竺王阿羅那順以詣闕兼
得術(shù)士那羅邇婆言壽二百歲太宗奇之館于金□
門內(nèi)造延年藥令兵部尚書崔敦禮監(jiān)主之言婆羅
門國(guó)有藥名畔茶佉水出大山中石臼內(nèi)有七種色
或熱或冷能消草木金鐵人手入則消爛若欲取水
以駱□髑髏沉于石臼取水轉(zhuǎn)注瓠蘆中每有此水
則有石柱似人形守之若彼山人傳道此水者則死
又有藥名咀賴羅在高山石崖下山腹中有石孔孔
前有樹狀如桑樹孔中有大毒蛇守之取以大方箭
射枝葉葉下便有烏鳥銜之飛去則眾箭射烏而取
其葉也后死于長(zhǎng)安
疑仙傳丁實(shí)者多游洛陽(yáng)自稱嵩山隱人白發(fā)如絲
而貌若桃花色或問(wèn)之曰君應(yīng)百歲也何時(shí)隱嵩山
實(shí)曰我本秦始皇時(shí)儒士也李斯勸始皇坑儒焚書
以愚黔首我即逃入嵩山遇一老叟謂我曰可令爾
長(zhǎng)生因授我一丸藥我吞之至于今雖發(fā)白而容顏
不變故不記多少歲也亦嘗識(shí)漢武時(shí)東方朔也方
朔是仙家一小兒性顛狂仙家惡之令出于人世我
曾拜王母王母有是言我故訪方朔以問(wèn)方朔亦笑
而不諱我亦識(shí)劉晨阮肇之輩此皆俗人耳偶然誤
入他桃源洞終亦有俗心故不得仙也復(fù)曰我亦本
非神仙故多不遇之人或又問(wèn)曰君既得靈丹何不
為仙也實(shí)曰我雖得長(zhǎng)生之道而且不得乘虛御氣
之道固不能升仙也實(shí)每歲至春和即必至洛陽(yáng)城
如此數(shù)十年人皆識(shí)焉祿山將起兵實(shí)謂人曰我又
須逃胡與儒異也言訖而去不復(fù)至人皆疑是地仙
耳
全唐詩(shī)話吳人范攄處士之子七歲能詩(shī)贈(zèng)隱者云
掃葉隨風(fēng)便澆花□日陰方干云此子他年必成名
又吟夏日云閑云生不雨病葉落非秋干曰惜哉必
不享壽果十歲卒
冊(cè)府元龜張道鴻少游名山得服食之術(shù)后居人間
每餌金丹時(shí)年一百四十六歲
丘為為散騎常侍致仕年八十余而繼母尚無(wú)恙
柳公度善攝生年八十余步履輕便位光祿少卿
南唐書弘茂傳弘茂元宗第二子弘茂之幼有異僧
言人壽夭禍福多驗(yàn)元宗使視弘茂僧書九十二字
以獻(xiàn)及卒年十九
南唐近事慶王茂元宗第二子也雅言俊德宗室罕
倫未冠而薨上深軫悼每顧侍臣曰子夏喪明不為
異也或?qū)υ怀悸勅识粔巯山?jīng)所謂煉形于太陰
之中然慶王必將侍三后于三清友王喬于玉除伏
望少寢矜念上泫然焉
木平和尚保大初征至闕下出入宮禁中上最鐘愛(ài)
慶王王初幼學(xué)上問(wèn)壽命幾何木平曰郎君聰明哲
智預(yù)知六十年事壽當(dāng)七十是歲疾終年十七蓋反
語(yǔ)以對(duì)之也
五代史馮道傳道卒年七十三謚曰文懿追封瀛王
道既卒時(shí)人皆共稱嘆以謂與孔子同壽其喜謂之
稱譽(yù)蓋如此
稽神錄張武者始為廬中一鎮(zhèn)副將頗以拯濟(jì)行旅
為事嘗有老僧過(guò)其所武謂之曰師年老前店尚遠(yuǎn)
今夕止吾廬中可乎僧忻然其鎮(zhèn)將聞之怒曰今南
北交戰(zhàn)間諜如林知此僧為何人而敢留之也僧乃
求去武曰吾已留師行又日晚但宿無(wú)苦也武室中
惟有一□即以奉其僧己即席地而寢盥濯之備皆
自具焉夜數(shù)起視之至五更僧乃起而嘆息謂武曰
少年能如是耶吾有藥子十丸每正旦吞一丸可延
十年之壽善自愛(ài)珍重而去出門忽不見(jiàn)武今為常
州團(tuán)練副使有識(shí)者計(jì)其年已百歲常自稱七十輕
健如故
冊(cè)府元龜馬縞長(zhǎng)興四年為戶部侍郎縞時(shí)年已八
十及為國(guó)子祭酒八十余矣形氣不衰
許寂授工部尚書致仕卜居于雒時(shí)寂已年高精彩
猶健沖淡寡言時(shí)獨(dú)語(yǔ)奇怪可怪人莫知其際卒時(shí)
年八十余
晉蕭愿為太子賓客愿唐宰相仿之曾孫也仿入相
接賓之次愿為兒童之戲仿謂客曰予豈敢得位而
喜所幸奕世壽考吾今又有曾孫在目前矣愿年七
十余其母猶在一門壽考人罕及者
盧損為秘書監(jiān)拜章辭位乃授戶部尚書致仕退居
潁川時(shí)李鏻年將八十善服氣導(dǎo)引損以鏻之遐壽
有道術(shù)酷慕之仍以潁川逼城市乃卜居陽(yáng)翟立隱
舍誅茅種藥山衣野服逍遙于隱幾之間出則柴車
鶴氅自稱貝茨山人晚年與同游五六人于大隗山
中古宮觀址疏泉鑿坯為隱所誓不復(fù)出時(shí)年八十
余齒發(fā)不衰而有壯容
李建崇歷河陽(yáng)邢州兵馬留后漢初入為右衛(wèi)大將
軍年逾七十神氣不衰建崇始自代北事后唐武皇
至是四十余年前后所掌兵麾下部曲多至節(jié)鉞零
落殆盡唯建崇雖位不及藩屏而康強(qiáng)自適以至期
耄太祖即位授左監(jiān)門衛(wèi)上將軍廣順三年春卒贈(zèng)
黔南節(jié)度使
扈載為翰林學(xué)士年三十六卒載始自解褐至終纔
四年而與劉袞皆有才無(wú)命時(shí)論惜之
拊掌錄王溥五代狀元相周高祖世宗至宋以宮師
罷相其父祚為周觀察使致仕祚居富貴久奉養(yǎng)奢
侈所不足者未知年壽耳一日居洛陽(yáng)里第聞?dòng)胁?br />者令人呼之乃瞽者也密問(wèn)老兵云何人呼我答曰
王相公父也貴極富溢所不知者壽也今以告汝俟
出當(dāng)厚以卦錢相酬也既見(jiàn)祚令布卦成文推命大
驚曰此命惟有壽也祚喜問(wèn)曰能至七十否瞽者笑
曰更向上答以至八九十否又大笑曰更向上答曰
能至百歲乎又嘆息曰此命至少亦須一百三四十
歲也祚大喜曰其間莫有疾病否曰并無(wú)之其人又
細(xì)數(shù)之曰俱無(wú)祇是近一百二十歲之年春夏間微
苦臟腑尋便安愈矣祚大喜回顧子孫在后侍立者
曰孩兒輩切記之是年莫教我吃冷湯水
茅亭客話偽蜀王氏時(shí)有郎官陳損之至孟氏朝年
已百歲妻亦九十余當(dāng)時(shí)朝士家有婚聘筵會(huì)必請(qǐng)
老夫婦以乞年壽為名至蜀末年其夫先死后圣朝
□復(fù)至太平興國(guó)中老婦猶存僅一百二十歲遠(yuǎn)孫
息輩住西市造花為業(yè)供侍稍給有好事者時(shí)往看
之形質(zhì)瘦狀若十二三歲小兒短發(fā)皓然顧視外
人有同異類寒暑風(fēng)霜亦不知之休復(fù)嘗見(jiàn)神仙傳
云人壽有至一百二十歲非因修養(yǎng)而致皆由稟受
以得之則老婦是也若因修養(yǎng)及得靈藥餌者壽至
二百四十歲加至四百六十歲已上則視聽不衰而
無(wú)昏耄盡其理者可以不死但不成仙爾夫養(yǎng)壽之
道唯不傷而已矣
遼史圣宗本紀(jì)統(tǒng)和十二年霸州民李在宥年百三
十有三賜束帛錦袍銀帶月給羊酒仍復(fù)其家
道宗本紀(jì)大安十年十二月癸酉三河縣民孫賓及
其妻皆百歲復(fù)其家
宋史隱逸傳有許瓊者開封鄢陵人開寶五年子永
罷盧氏縣尉詣匭上言臣年七十五父瓊年九十九
長(zhǎng)兄年八十一次兄年七十九欲乞近地一官以就
壽夭部藝文一
袁滿來(lái)墓碑 后漢蔡邕
茂德休行曰袁滿來(lái)太尉公之孫司徒公之子逸才
淑姿實(shí)天所授聰遠(yuǎn)通敏越齔在闕明習(xí)易學(xué)從誨
如流百家眾氏遇目能識(shí)事不再舉問(wèn)一及三具始
知終情性周備夙有奇節(jié)孝智所生順而不驕篤友
兄弟和而無(wú)忿氣決泉達(dá)無(wú)所凝滯雖冠帶之中士
校材考行無(wú)以加焉允公族之殊異國(guó)家之輔佐眾
律其器士嘉其良雖則童稚令聞芬芳降生不永年
十有五四月壬寅遭疾而卒既苗而不穗雕殞華英
嗚呼悲夫乃假碑旌于墓表嗟其傷矣唯以告哀
童幼胡根碑
有
序
前人
故陳留太守胡君子曰根字仲原生有家表幼而
克才角犀豐盈光潤(rùn)玉顏聰明敏惠好問(wèn)早識(shí)言
語(yǔ)所及智思所生雖成人之德無(wú)以加焉稟命不
長(zhǎng)夙罹兇災(zāi)年七歲建寧二年遭疾夭逝慈母悼
痛昆娣孔懷感襁褓之親愛(ài)憐國(guó)城之乖離乃權(quán)
宜就封二祖墓側(cè)親屬李陶等相與追慕先君悲
悼遺嗣樹碑刊辭以慰哀思辭曰
于惟仲原應(yīng)氣淑靈實(shí)有令儀而氣如瑩明之之性
與體俱生聞言斯識(shí)□物知名傅者太勤受誨則成
柔和順美與人靡爭(zhēng)忿不怨懟喜不驕盈當(dāng)受福永
為光為榮如何昊天降此短齡惜繁華之方兮望
嚴(yán)霜而雕零嗟童孺之夭逝兮傷慈母之肝情從皇
祖乎靈兆兮庶神魄之斯寧哀慘戚以流涕兮念污
軫之不停顧永懷于不朽兮乃托辭于斯銘
悼夭賦
有
序
魏文帝
族弟文仲亡時(shí)年十一母氏傷其夭逝追悼無(wú)已
余以宗族之愛(ài)乃作斯賦
氣紆結(jié)以填胸不知涕之縱橫時(shí)徘徊于舊處□靈
衣之在□感遺物之如故痛爾身之獨(dú)亡愁端坐而
無(wú)聊心戚戚而不寧步廣□而踟躕覽萱草于中庭
悲風(fēng)蕭其夜起秋氣憯以厲精仰瞻天而太息聞別
鳥之哀鳴
仲雍哀辭 曹植
曹喈字仲雍魏太子之仲子也三月而生五月而亡
昔后稷之在寒冰斗谷之在楚澤咸依鳥馮虎而無(wú)
風(fēng)塵之災(zāi)今之元綈文茵無(wú)寒冰之慘羅幃綺帳暖
于翔鳥之翼幽房閑宇密于云夢(mèng)之野慈母良保仁
乎鳥虎之情卒不能延期于慕載雖六旬而夭殃彼
孤蘭之眇眇亮成干其畢榮哀綿綿之弱子早背世
而潛形且四孟之未周將愿之乎一齡陰云回于素
蓋悲風(fēng)動(dòng)其扶輪臨埏闥以欷歔淚流射而沾巾
羊秉序 晉夏侯湛
羊秉為撫軍參軍少亡有令譽(yù)夏侯孝若為之?dāng)?br /> 極相贊悼羊權(quán)為黃門侍郎侍簡(jiǎn)文坐帝問(wèn)曰夏
侯湛作羊秉序絕可想是卿何物
秉字長(zhǎng)達(dá)太山平陽(yáng)人漢南陽(yáng)太子續(xù)曾孫大父魏
郡府君即車騎掾元子也府君夫人鄭氏無(wú)子乃養(yǎng)
秉齠齔而佳小心敬慎十歲而鄭夫人薨秉思容盡
哀俄而公府掾及夫人并卒秉群從父率禮相承人
不間其親雍雍如也仕參撫軍將軍事將奮千里之
足揮沖天之翼惜乎春秋三十有二而卒昔罕虎死
子產(chǎn)以為無(wú)與為善自夫子之沒(méi)有子產(chǎn)之嘆矣亡
后有子男又不育是何行善而禍繁也豈非司馬生
之所惑歟
和氏外孫道生哀文 孫楚
嗟爾道生和氏之寶玉顏豐下曜于懷抱暮春而育
孟冬而夭二十三旬奇于五日方之期頤百分之一
命之修短始則有終誰(shuí)能長(zhǎng)久與天無(wú)窮籛翁近千
殤子幼沖俱反無(wú)形冥昧之中造化多少豈獨(dú)爾躬
和氏外孫小同哀文 前人
蕣華朝生夕落爾命方之猶為淺薄暫有冥質(zhì)
尋反冥漠譬彼蜉蝣不識(shí)晦朔死尚未知生亦焉知
爾雖旬月我未之視萬(wàn)物混焉天地一指杪末嬰孩
安足稱誄大人達(dá)觀同之一揆
靜壽賦
有
序
明朱應(yīng)登
夫古詩(shī)之有賦蓋體物之辭也是故崧高蒸民之
詠皆以賦稱邃翁少傅公往在執(zhí)政載軫羸老之
疾屢上骸骨之疏比今獲謝免家居筋膚外強(qiáng)神
明內(nèi)朗又其年七十矣或以問(wèn)之應(yīng)登應(yīng)登告之
曰物理固然子奚昧焉夫火處暗則延風(fēng)揚(yáng)之則
靡冰在凌則堅(jiān)湍激之則澌此可以喻大也公往
踐臺(tái)輔之階執(zhí)機(jī)衡之柄朝夕論思日月獻(xiàn)納或
廣忠諫以抒下情或順謀猷以宣上德積憂增煩
疾疢時(shí)作今也輟巖廊而蔽山水之居珥冠冕而
襲裘褐之士凝神養(yǎng)性此焉游息非至仁無(wú)軌而
有生匪攝也語(yǔ)曰仁者壽應(yīng)登鄙人也罔知其他
征公壽考無(wú)逾于此乃選義按部凝思操翰稱靜
壽賦云辭曰
少傅既解機(jī)務(wù)退休于家飲食衎衎履素辭華春秋
彌高七十薦加今皇帝念稽謀之無(wú)從懷遺之孔
遐也乃輟其子中舍君于侍從之頃乞以文園之假
乘以博望之槎俾得歸而省焉是為踐祚之二年也
于時(shí)月次嘉平律中大呂條風(fēng)振而抽芽淑氣盎其
飄煦梅蓑蓑以舍葩柏毿毿而挺茂霏雪旋集暄不
掩土公乃啟奕奕之廣堂滌渠渠之周廡被以紫麛
之裘曳以元玉之組嘉賓胥至升降有所爰命宰夫
燔熊鼉?yōu)浠颗胙蝻w鲙散雪燖雁截肪芳菇美莼
青筍紫姜芍藥之和糅以苾薌薦九醞陳重秬歌間
作紛屢舞振萊子之絢服續(xù)狄康之清醑如逡循而
未通中獻(xiàn)酬而有序肆絲竹之激發(fā)紛羽爵之具舉
終愷樂(lè)之令儀接歡宴于華炬賓筵既醉肴核維旅
客有避席而問(wèn)者曰公起髫年歷仕群辟登髦士于
周典陳禮樂(lè)于虞秩總駕龍以駟房奉推轂乎宸極
賦政四方之供總己百官之式遭閶闔之開通跖鉉
臺(tái)而上之惟泰階之侈闊運(yùn)魁杓而從之雍雍乎穆
穆乎凡四十年于茲矣出建弓旌入承黼黻允吉甫
之文武庶康侯之蕃錫履舄出尚方之珍鼎俎列大
官之食若是乎其榮赫也公且居若有所思行若有
所疑容體外鑠精神內(nèi)疲心怵惕而震蕩足蹣跚而
騖馳何所憂之多方抑畏寵而思危竊計(jì)就列之日
每半于在告之期也今乃投簪即散捐紱來(lái)歸擬龍
潛之在淵慕鴻漸之于逵年隨老以將至跡與心而
稍違宜其不逮于前時(shí)也何貌之悴者今以澤淡乎
若春華之榮神之渫者今以固充乎若朝旭之升足
之痿者今以健挺乎若寒松之植目之瞀者今以炯
瞭乎若霄月之瑩雖桑榆之非晚何曩今之異形鄙
人未達(dá)于此愿因子以見(jiàn)明應(yīng)登曰子不觀諸物乎
夫千里之馬鏤章而華廄何如反真性于寬閑之囿
百年之木犧樽而青黃何如全純樸于廣漠之鄉(xiāng)子
知引弓之用張而不知托于弛者之強(qiáng)也知鼓鐘之
斯锽而不知藏于密者之隆也且位高則多虞曷若
辭其高而弗居功大則心小曷若視其大之為藐是
故處幽而含華者斯圣人之雅操也抱奇而內(nèi)光者
亦道家之明教也公方究歲功之始終燭物理之微
妙靈臺(tái)堪其無(wú)滓寵利付之罔較所謂靜躁之徒行
止之義固已洞然而不謬矣于是退而卜居于江之
涘據(jù)金焦之上游控京峴之雄峙日觀表其杰靈鐵
甕綏其福履引天塹于觴罍送海若于屏幾凡山川
之所鍾固發(fā)祥而昭祉乃辟園以待隱亦考堂以佚
老周以御侮之墉緹以燕居之署賁山莊而侶鴻鶴
跨石梁而稱丁卯選卉藝圃決泉穿沼駕小山之谽
□俯清流之窈窕夾映帶之□楊蔽娟之叢筱林
木蓊郁云煙結(jié)糾恬鱗泳沫潛禽息瞟修檐清穆而
閑敞曲牖靚深而奧窔凡所以騁耳目而資憩游率
足以輔神明而登壽考此則公之澤兮固兮健兮炯
兮所謂申申夭夭從心而順道者也試與子計(jì)保傅
之宣勞孰與更老之崇養(yǎng)巖廊之局蹐孰與林皋之
骯臟夙夜之執(zhí)競(jìng)孰與饐之躬祝退食之委蛇孰
與饋酳之休享蘧瑗隨時(shí)以舒卷孟軻與道而偃仰
彼皆浮云□貴飄風(fēng)華想公其斯人之儔與方將與
之競(jìng)爽也是以準(zhǔn)元功于蓍蔡謝塵蹤于形器德恂
恂其若懦心休休而罔忮貞而不諒和而能介懲風(fēng)
人之素粲胡萬(wàn)鍾之溺志信仁者之必勇故一朝而
去位明農(nóng)終姬旦之心祖道踵大疏之致初筵續(xù)衛(wèi)
武之章降岳表申侯之瑞海內(nèi)之士喻公于龍者謂
其泥蟠而天行喻公于鳳者謂其智隱而時(shí)鳴豪俊
艷其聲光黎庶想其儀形束帛去而復(fù)來(lái)徒馳驅(qū)乎
天使安車征而不就空絓結(jié)于皇情故曰元默者守
道之極清凈者游神之庭公行且楙商彭之上壽擬
莊椿之大齡雖愚小子亦莫得而名也而況征其跡
于仕隱之硁硁者乎言已客乃瞠目而視據(jù)幾而思
涊然汗出浸淫于眉乃謂予曰休哉縷乎微子曷知
微子曷聞愿廣子言賦之斯文
壽成皋王賦 盧楠
梁孝王燕賓兔園相如在位王授簡(jiǎn)于相如曰寡人
壽愿為我賦之相如避席再拜曰唯唯夫壽天地之
希齡大王知壽然未聞王之壽大庶人之壽小也王
曰庶人之壽何如對(duì)曰庶人凡伙品類各異若夫奇
商巨賈征戍之客工浮游田父局蹐黃冠元牝緇
衣閑適每遇誕期佳思聿興殽酒矜設(shè)招致友生縟
藻匪施淫碧無(wú)傾帷幔起兮露色寒琴調(diào)急兮霜華
凝曾為歡之幾何旋紛擾而嚶若大王之壽元辰
未屆百司豫啟瓊珠之宮金華之里象棲龜屏鸞茵
犀幾窮奇怪獸含香吐馨云氣四散化為仙靈綺麗
慌奪人目精于是石渠金馬之士沓坐駢至充乎
后庭炮翠麟胹霜鯨宴素日張金燈攘皓腕之鴛袖
映繡柱之鴻箏調(diào)采菱之艷譜發(fā)遏云之新聲歌曰
帝子降兮金井寒集瑤池兮驂白鸞隮遐齡兮千萬(wàn)
歲與佳人兮長(zhǎng)盤桓爾乃分曹投博飛觥舉白促席
交膝簪珥狼藉玉衡斜漢金□水澀然后斂?jī)x肅容
悄然言別揚(yáng)旍離館回鑾東闕此所謂大王之壽非
夫凡民所得擬也王乃釋位就相如坐以酒觴相如
曰寡人之壽若是其大微子之言寡人弗知也是后
益親幸以相如為上大夫
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