閨悟部藝文一
登遐頌二首 晉陸云
大勝山上女
大勝之娥厥猶翼翼降宮有和納符帝側(cè)揮杖指辰
絕音頹息苕苕元右在彼峻極
何女子
逝矣何女芳靈既雕安寢曾丘逝魂清霄喪魄載營
大墓崇朝玉趾再步于焉逍遙
跋徐夫人所書華嚴(yán)經(jīng)梁武懺
宋周必大
郁林蔡侯子羽故母徐氏三衢人宣和間刑部侍郎
諱敷言之女潛心內(nèi)典學(xué)虞世南書嘗手寫華嚴(yán)經(jīng)
梁武懺皆終部帙所謂女人身得度者其子將藏是
書于名山求予一言予謂夫人為如此郗氏之業(yè)在
所不論二經(jīng)果報寧復(fù)棄捐華嚴(yán)經(jīng)云南方國有長
者妻名曰善慧見佛神力心生覺悟法華經(jīng)云比丘
尼憍曇毗得佛授記后名光相如來予知夫人此念
不斷將盡味來世豈止資其冥福而已慶元丙辰六
月丙寅
閨悟部藝文二
詩
浣紗篇贈陸上人 唐宋之問
越女顏如花越王聞浣紗國微不自寵獻(xiàn)作吳王娃
山藪半潛匿苧蘿更蒙遮一行霸勾踐再笑傾夫差
艷色奪人目嚬亦相夸一朝還舊都靚妝尋若耶
鳥驚入松網(wǎng)魚畏沉荷花始覺冶容妄方悟群心邪
欽子秉幽異世人共稱嗟愿言托君懷倘類蓬生麻
家住雷門曲高閣凌飛霞淋漓翠羽帳旖旎采云車
春風(fēng)艷楚舞秋月纏胡笳自昔專嬌愛襲玩唯矜奢
達(dá)本知空寂棄彼猶泥沙永割偏執(zhí)性自長熏修芽
攜妾不障道來止妾西家
華山女 韓愈
街東街西講佛經(jīng)撞鐘吹螺□宮庭廣張罪福恣誘
脅聽眾狎恰排浮萍黃衣道士亦講說座下寥落如
明星華山女兒家奉道欲驅(qū)異教歸仙靈洗拭面
著冠帔白咽紅頰長眉青遂來升座演真訣觀門不
許人開扃不知誰人暗相報訇然振動如雷霆掃除
眾寺人跡絕驊騮塞路連輜軿觀中人滿坐觀外后
至無地?zé)o由聽抽釵脫釧解環(huán)佩堆金迭玉光青熒
天門貴人傳詔召六宮愿識師顏形玉皇頷首許歸
去乘龍駕鶴來青冥豪家少年豈知道來繞百□腳
不停云窗霧閣事恍惚重重翠幕深金屏仙梯難攀
俗緣重浪憑青鳥通丁寧
贈施仙姑 施肩吾
縹緲吾家一女仙冰容雖小不知年有時頻夜看明
月心在嫦娥幾案邊
題毛女真 宋蘇軾
霧鬢風(fēng)鬟木葉衣山川良是昔人非祇應(yīng)閑過商顏
老獨(dú)自吹簫月下歸
得仙詩 于本大妻
醉舞狂歌踏落花綠羅裙帶有丹砂往來城市買山
藥那個西山是我家
補(bǔ)仙官詩 王氏女
玩水登山無足時諸仙頻下聽琴徽此心不念居塵
世惟見天邊鶴飛
坐忘女
女環(huán)州張氏年
十三贈詩者甚多
元高德裔
結(jié)習(xí)銷來性自圓去留元不問人天逍遙自是忘形
蝶枯寂寧同委蛻蟬無礙真空常蕩蕩若存余息尚
綿綿立忘坐脫皆游戲定力何嘗有變遷
吳山女道士 薩都剌
吳山紫陽庵浙民丁氏棄族為全真一日召妻入
山書付四句云懶散六十三妙用無人識順逆兩
俱忘虛空鎮(zhèn)長寂抱膝而逝尸堂尚存其妻束發(fā)
簪冠為道士奉夫尸不下山二十年一節(jié)可尚也
姓王名守真因賦此以贈之
贈詩
不見遼東丁令威舊游城郭昔人非鏡中春去青鸞
老華表山空白鶴歸石竹淚干斑雨在玉簫聲斷彩
云飛洞門花落無人掃獨(dú)坐蒼苔補(bǔ)道衣
西湖竹枝詞 潘純
云髻高梳鬢不分掃除虛室事元君新糊白紙屏風(fēng)
上盡畫蓬萊五色云
圣姑廟
在洞庭黿頭山晉
王彪女或云姓李氏
明高啟
湖心涌出黿頭山白波翠島非人寰清虛宜作水仙
府鱗堂荷屋居其間淵都群靈誰為主煙鬢翛然一
神女柔姿誰敢狎相親笑叱鼉龍起雷雨玉骨蟬輕
蛻幾秋世緣已斷靜無愁采蘭已約湘濱會拾翠時
陪漢上游水禽翔鳴衛(wèi)芝蓋長在蒼茫杳冥外鮫人
獻(xiàn)綃裁作衣螺女供珠綴為佩花落閑祠謝古春蓮
幃瑤席掩香塵空山夜夜星河遠(yuǎn)芳渚年年蘅杜新
霞舒霧卷凝光彩笑語無聞復(fù)誰待冷風(fēng)幾度引舟
回宛似蓬萊隔煙海猿叫楓林魚躍波桂旗翻翠暮
寒多女巫佇望飛□度獨(dú)奏箜篌引曼歌椒觴奠罷
沉元璧鳥沒遙天湛空碧遺情不結(jié)楚臺云世人何
處尋蹤跡
閨悟部外編
冥報記隋開皇年中滑人杜明福妻齊氏常誦法華
經(jīng)沒后為崔氏男子名彥武至仁壽四年崔年三十
為滑守一日了然通前生事顧謂從者曰吾昔為此
郡人婦今知家處因乘馬抵城闉入修巷指門而呼
杜氏明福老矣即出拜迎崔入門先升堂指東壁圬
墁之隆處謂明福曰吾昔所持經(jīng)金釵藏于此七卷
末紙火爇字咸如說復(fù)指庭前樹曰吾嘗斷發(fā)置諸
穴中取之又得明福計物故之日及生之年略無差
焉遂請施宅為寺崔即日為之上言請置寺因號明
福
獨(dú)異志唐柳子升妻鄭氏無疾而終臨卒時告子升
曰不離君之身后十八年更與君為親已而子升年
近七十再娶于崔氏或多省前生之事后產(chǎn)一男而
卒
全唐詩戚逍遙冀州南宮人幼好道父以女誡授逍
遙逍遙曰此常人之事耳遂取老子仙經(jīng)誦之年二
十余適同邑蒯潯不為塵俗事惟獨(dú)居一室絕食靜
想作歌云笑看滄海欲成塵王母花前別眾真千歲
卻歸天上去一心珍重世間人人悉以為妖一夜聞
室內(nèi)有人語聲又三日忽聞屋裂聲如雷仰視天半
逍遙與眾仙俱在云中歷歷聞分語觀望無不驚
嘆
平樂府志宋端平間昭之樂山里鲊塘村人誕譚氏
二女繼母不慈備極苦楚一旦脫胎于圣山絕頂飄
然羽化呼吸風(fēng)雨應(yīng)如影響聞?wù)弋愔耸咸展?br />耕望雨適二女至女曰飯我即雨舅氏猶豫女復(fù)曰
飯我即雨舅氏飯之二女飛騰圣山俄然大雨如注
舅氏從上呼則下應(yīng)從下呼則上應(yīng)變幻無端莫知
所之時孀婦應(yīng)祭因登高有難色女即飛茅于誕山
之原里人即立祠以祀每歲旱有禱輒應(yīng)故世傳為
誕仙山云
閨悟部紀(jì)事
蘇氏家傳閔子損蚤喪母父娶后妻生二子母嫉損
所生子衣□絮衣?lián)p以蘆花絮父冬月令損御車體
寒失靷父察知之欲遣后母損啟父曰母在一子寒
母去三子單父善其言母亦感悟遂成慈母
后漢書伶元妾樊通德能言趙飛燕姊妹事既作飛
燕外傳元語通德曰斯人俱灰滅也盛時疲精神馳
騖嗜欲寧知終歸荒田野草乎通德掩袖視燭影以
手擁髻凄然泣下
十六國春秋王延九歲喪母孝行有聞后母卜氏御
之無道延恭事彌謹(jǐn)卜常取蒲敗麻與之貯衣延
知而不言卜冬月杖之流血令求生魚延扣冰慟哭
而得與之卜乃心悟撫之如所生也
誡齋雜記盧虔后妻元氏升堂講老子道德經(jīng)虔弟
元明隔紗帷聽之
韓仙傳叔過匡廬之五老峰謁祖墓經(jīng)蕭存舊址存
初與先父共廬于茲字伯誠隱此而死叔少為所撫
存有子蚤死女蕭小貞出家為尼于西林庵叔訪之
號泗終日勸其復(fù)俗終不就因遺金二十兩于家立
其孫凌漢焉叔因見小貞之操題其壁曰中郎有女
能傳業(yè)伯道無兒可保家今日匡山過舊院空將衰
淚灑煙霞予進(jìn)曰此女可度之叔曰能乎予遂贈藥
一粒曰汝孝敬可重吾叔吾父汝父所愛吾故報汝
以此也女再拜而退是夕服之神思精爽見寺神謂
曰韓相公侄非人也見位天仙汝可師之次辰女羅
地而告曰妾父之死妾獨(dú)捐生欲報至恩故假于釋
今者吾師大仙也愿度頑形愿補(bǔ)陋濁予愍之遂以
丹餌之是夕化叔泣而瘞之予因送于龜臺金母易
名瓊瓊侍衛(wèi)以長生焉
北夢瑣言唐張裼尚書典晉州外貯所愛營妓生一
子其內(nèi)子蘇氏號塵外□忌不敢取歸乃與所善張
處士為子居江淮間常致書題問其存亡資以錢帛
及漸成長教其讀書有人告以非處士之子爾父在
朝官高因竊其父與處士緘札不告而遁歸京國時
公已薨至宅門僮仆無有識者但云江淮郎君兄弟
皆愕然其嫡母蘇夫人塵外泣而謂諸子曰誠有此
子吾知之矣我少年無端致其父子死生永隔我罪
多矣家眷聚泣取入宅齒諸兄弟之列
妝樓記有女子卸冠者奉觀音大士甚肅比丘尼往
往勸其修凈土云當(dāng)作觀音觀觀其法身愈大愈妙
自此夜恒夢見之然甚小若婦人釵頭玉佛狀一日
其夫寄一玉觀音類夢中所見自是奉之益篤
北夢瑣言仙傳有徐仙姑居南岳魏夫人壇群僧調(diào)
之乃自顛仆乃修道而為靈官所呵護(hù)也
旌德縣志楊女郎廟在縣東北十五里世傳寧國縣
岳山楊女少奉佛不茹葷父母責(zé)之遁于楊木中因
伐木投潭水溯流而回剜木為女像禱祀有應(yīng)南唐
保大中創(chuàng)佛舍今分祠會勝寺即楊三娘廟
善誘文蘇東坡自謂竄逐海上去死地稍近心頗憂
之愿學(xué)壽禪師放生以證善果敬以亡母蜀郡太君
程氏遺留簪珥盡買放生以薦父母冥福其子邁在
東坡之側(cè)見所買放生盈軒蔽地或掉尾乞命或竦
翅哀鳴邁憐悲其意急請放之旁有侍妾名朝云者
見邁衣夾有蝡動視之乃虱也妾遽以指爪隕其命
東坡訓(xùn)之曰圣人言近取諸身遠(yuǎn)取諸物今我遠(yuǎn)取
諸物以放之汝今近取諸身以殺之耶妾曰奈嚙我
何東坡曰是汝氣體感召而生者不可罪彼要當(dāng)拾
而放之可也今人殺害禽魚之命是豈禽魚嚙人耶
妾大悟自后罕茹腥物多食蔬菜而已
東坡題跋李如塤之妹既笄發(fā)病見前世冤對日夜
笞之遂歸誠佛法夢中見佛與受戒平遣冤者李因
蔬食不嫁
東坡在儋耳常負(fù)大瓢行歌田間所歌皆哨遍也一
日遇一媼謂坡曰學(xué)士昔日富貴一場春夢耳東坡
因呼為春夢婆
唾玉集張商英字天覺號無盡常見梵冊整齊嘆吾
儒之不若夜執(zhí)筆妻向氏問何作曰欲作無佛論向
曰既曰無又何論公駭其言而止
春渚紀(jì)聞裴亞卿言為童時侍其祖母文安縣君
聞?wù)Z居宣城之日鄰有俗子忘其姓名娶婦甚都而
悍于事姑每夫外歸必泣訴其凌虐之苦夫常默然
一夕于燈下出利刃示其婦婦曰將安用此夫好謂
之曰我每見汝訴我以汝姑之不容我與汝持此去
之如何婦曰心所愿也夫曰今則未也汝且更與我
謹(jǐn)之一月令汝之勤至而俾姑之虐暴四鄰皆知其
由然后與汝可密行其事人各快其死亦不深窮暴
死之由也婦如其言于是怡顏柔語晨夕供侍及市
珍鮮以進(jìn)飲饌姑不知其然即前撫接頓加和悅幾
月矣復(fù)乘酒取刃玩于燈下其氣憤憤呼其婦語之
曰汝姑日來于汝若何曰日來視我非前日比也又
一月復(fù)扣兩刃問之婦即歡然曰姑今于我情好倍
加前日之事慎不可作也再三言之夫徐握刃怒視
之曰汝見世間有夫殺婦者乎曰有之復(fù)見有子殺
母者乎曰未聞也夫曰人之生也以孝養(yǎng)為先父母
之恩殺身莫報及長而娶婦正為承奉舅姑以長子
息耳汝歸我家我每察汝恃少容色不能承順我母
乃反令為此大逆天地神明其容之乎我造此刃實(shí)
要斷汝之首以快我母之心姑貸汝兩月使汝改過
怡顏盡為婦之道于我母待汝之心知曲不在母而
安受我刃也其婦戰(zhàn)懼淚如傾雨拜于□下曰幸恕
我此死我當(dāng)畢此生前承順汝母常如今日不敢更
有稍懈也久之乃許其后婦姑交睦播于親黨有密
知此事者因竊語之聞?wù)呓灾^此雖俗子而善于調(diào)
御轉(zhuǎn)惡為良雖士君子有不能處者矣
中洲野錄鄱陽何梅谷英妻垂老好事佛自辰至夕
必念觀音菩薩千遍梅谷以儒學(xué)聞于時止之則弗
從弗止則恐貽笑士倫一日呼妻至再且三隨應(yīng)隨
呼弗輟妻怒曰何聒噪若是耶梅谷徐答曰呼僅二
三汝即我怒觀音一日被爾呼千遍安得不汝怒耶
妻頓悟遂止
凈土節(jié)要張夫人暮年不茹葷日誦彌陀家人皆笑
之謂老人宜滋補(bǔ)頤養(yǎng)而已仆仆如此恐無益而有
損夫人修之愈篤年七十九每夜暗中見四壁皆纓
絡(luò)光輝燭人恍若白晝臨卒焚香幾上煙宛轉(zhuǎn)結(jié)成
一彌陀小像初猶煙色漸覺淡黃遂作真金色眉目
若畫一手下垂若今塑接引像眾皆拜誦佛號煙像
甫消而夫人屬纊矣
嘉興府志蔣十八居士與其妻卄二孺人日誦大乘
經(jīng)斷除嗜欲積四十年同日洗漱更衣焚香書頌而
終居士頌曰這個幻身四大合成今日分散各歸其
根諸幻既滅灰飛煙絕如空中風(fēng)猶碧天月既無障
□又能皎潔一切永斷無復(fù)言說孺人頌曰看過蓮
經(jīng)萬四千平生香火有因緣西方自是吾歸路風(fēng)月
同來般若船
龍安府志仙女橋一女人磨針彰明主簿棄官隱于
竇中未幾至圖山修道抵仙女橋見因問之答曰鐵
杵磨繡針功久然成明遂感悟
名山藏文苑記王世貞故與錫爵同里相善錫爵有
女以守節(jié)蛻化其未化時感冥契立恬淡教門世貞
悅之尊之為曇陽大師拜為弟子
閨悟部列傳
漢
李南女
按后漢書李南傳南字孝山丹陽句容人篤學(xué)明于
風(fēng)角南女亦曉家術(shù)為由拳縣人妻晨詣爨室卒有
暴風(fēng)婦便上堂從姑求歸辭其二親姑不許乃跪而
泣曰家世傳術(shù)疾風(fēng)卒起先吹突及井此禍為婦
女主爨者妾將亡之應(yīng)因著其亡日乃聽還家如期
卒
晉
魏夫人
按蔡偉魏夫人傳魏夫人者任城人也晉司徒劇陽
文康公舒之女名華存字賢安幼而好道靜默恭謹(jǐn)
讀莊老三傳五經(jīng)百氏無不該覽志慕神仙味真耽
元欲求沖舉常服胡麻散茯苓丸吐納氣液攝生夷
靜親戚往來一無關(guān)見常欲別居閑處父母不許年
二十四強(qiáng)適太保掾南陽劉文字幼彥生二子長曰
璞次曰瑕幼彥后為修武令夫人心期幽靈精誠彌
篤二子粗立乃離隔宇室齋于別寢將逾三月忽有
太極真人安度明東華天神方諸青童扶桑碧阿陽
谷神王景林真人小有仙王清虛真人王裒來降裒
謂夫人曰聞子密緯真氣注心三清勤苦至矣扶桑
大帝君敕我授子神真之道青童君曰清虛天王即
汝之師也度明曰子苦心求道道今來矣景林真人
曰虛皇鑒爾勤感太極已注子之仙名于玉札矣子
其勖哉青童君又曰子不更聞上道內(nèi)晨景玉經(jīng)者
仙道無緣得成后日當(dāng)會陽滌山中爾謹(jǐn)密之王君
乃命侍女華散條李明兌等便披云蘊(yùn)開玉笈出太
上寶文八素隱書大洞真經(jīng)靈書八道紫度炎光石
精金馬神真虎文高仙羽元等經(jīng)凡三十一卷即手
授夫人焉王君因告曰我昔于此學(xué)道遇南極夫人
西城王君授我寶經(jīng)三十一卷行之以成真人位為
小有洞天仙王今所授者即南極元君西城王君之
本文也此山洞臺乃清虛之別宮耳于是王君起立
北向執(zhí)書而祝曰太上三元九星高真虛微入道上
清玉晨裒為太帝所敕使教于魏華存是月丹良吉
日戊申謹(jǐn)按寶書神金虎文大洞真經(jīng)八素玉篇合
三十一卷是裒昔精思于陽明西山受真人太師紫
元夫人書也華存當(dāng)謹(jǐn)按明法以成至真誦修虛道
長為飛仙有泄我書族及一門身為下鬼塞諸河源
九天有命敢告華存祝畢王君又曰我受秘訣于紫
元君言聽教于師云此篇當(dāng)傳諸真人不但我得而
已子今獲之太帝命焉此書自我當(dāng)七人得之以白
玉為簡青玉為字至華存則為四矣于是景林又授
夫人黃庭內(nèi)景經(jīng)令晝夜存念讀之萬遍后乃能洞
觀鬼神安適六府調(diào)和三魂五臟生華色反嬰孩乃
不死之道也于是四真吟唱各命玉女彈琴擊鐘吹
簫合節(jié)而發(fā)歌歌畢王君解摘經(jīng)中所修之節(jié)度及
寶經(jīng)之指歸行事之口訣諸要備訖徐乃別去是時
太極真人命北寒玉女宋聯(lián)娟彈九氣之璈青童命
東華玉女煙景珠擊西盈之鐘旸谷神王命神林玉
女賈屈廷吹鳳唳之簫清虛真人命飛元玉女鮮于
虛拊九合玉節(jié)太極真人發(fā)排空之歌青童吟太霞
之曲神王諷晨啟之章清虛詠駕□之詞既散后諸
真元君日夕來降雖幼彥隔壁寂然莫知其后幼彥
物故值天下荒亂夫人撫養(yǎng)內(nèi)外旁救窮乏亦為真
仙默示其兆知中原將亂攜二子渡江璞為庾亮司
馬又為溫太真司馬后至安成太守瑕為陶太尉侃
從事中郎將夫人自洛邑達(dá)江南盜寇之中凡所過
處神明保佑常果元吉二子位既成立夫人因得冥
心齋靜累感真靈修真之益與日俱進(jìn)凡住世八十
三年以晉成帝咸和九年歲在甲午稱疾不行凡七
日托劍化形而去
鮑姑
按裴铏傳奇鮑姑靚之女也晉太興元年靚于蔣山
遇真人陰長生授變化之術(shù)累征至黃門侍郎求出
為南海太守時葛洪亦以散騎常侍求出為勾漏令
師事靚靚以姑嫁之其后姑與洪相次登仙玉鵝峰
即姑飛升處也至唐時人見其行灸于南海有崔煒
者得其越井岡艾灼贅瘤無不愈者
徐忡女
按十六國春秋后趙錄徐忡東莞人仕勒為外兵郎
有女令首雅性虛淡不樂人間從容閑凈以佛法自
娛不愿求聘父曰汝應(yīng)外屬何得如此女曰端心集
道絕想人外毀譽(yù)不動廉正自足何必三從然后為
禮父曰汝欲獨(dú)善一身何能兼濟(jì)父母女曰立身行
道方欲度脫一切何況二親耶忡以問佛圖澄澄曰
君歸家潔齋三日竟可來忡從之澄以胭脂磨麻油
傅忡右掌令視之見一沙門在眾中說法形狀似女
具以白澄澄曰是君女先身出家益物往事如此若
從其志方當(dāng)榮拔六親令身富貴忡還許之女便剪
發(fā)從澄及凈檢尼受戒立建賢寺澄以勒所遺剪花
衲七條衣及象鼻澡灌與之得覽群籍經(jīng)目必誦思
致淵深神照詳遠(yuǎn)一時道眾莫不宗焉
張氏
按太平御覽段龜龍涼州記云隱王美人張氏色艷
出家為道乃自投門樓雙股頓折口誦經(jīng)顏色自若
俄而死
梁
錢妙真
按武進(jìn)縣志錢妙真毗陵田家女與妹依隱君居
茅山誦黃庭內(nèi)外篇積功修行閱三十余歲普通三
年七月其姊佩白練入燕洞而隱妹踵至扉已闔矣
洞口至今有紫菖蒲碧桃在焉
北魏
拓拔氏女
按繁峙縣志拓拔氏之女潛遁佛行兵至投入石峽
縱火焚之大雨如注后人遇旱積薪焚峽雨輒應(yīng)東
西邊石手足跡猶存
智僊姑
按定襄縣志仙姑永安間副尉智重顯女幼□空寂
年及笄不肯嫁禍福多能前知問之不語一日入山
坐化奉而藏之于塔相傳有村人盜塔磚即獲譴報
因增其院宇焚修至今不絕
謝自然
按蓬溪縣志蓬民女謝自然不知何時人在小溪洞
修行時有異人來溪上浣芝見自然著皮底□笑云
好個謝自然騎牛上青天不看佛祖面打一金鞭
后自然于順慶府棲樂山行滿仙去
隋
黃氏女
按莆田縣志黃氏女筑室于泉州同安縣東佛子岡
修持凈戒后端坐蛻去真身不壞因立寺曰黃佛治
平中更名鹿苑祈禱多應(yīng)崇寧間部使者以狀聞賜
號應(yīng)大師
唐
邊氏女
按棗強(qiáng)縣志邊氏女名洞元生即豐骨不凡有道氣
早棄家于紫云觀修行清苦不間寒暑復(fù)遇異人授
以仙術(shù)開元初白日上升刺史以狀聞元宗賜詔立
碑觀下贈丹臺真人至今其地名邊村鄉(xiāng)人呼為邊
僊姑
尹氏女
按廣西通志尹氏女全州人幼不事鉛華居小洞煉
丹葆真大歷二年上升后人于所居紫潭上建尹氏
觀至今丹存焉
眉娘
按全唐詩眉娘南海人盧姓生而眉長稱眉娘神針
善繡順宗召入宮中號神姑憲宗度為女道士稱逍
遙大師放歸后數(shù)年尸解
和娘
按太平清話柳子厚女和娘得病更名佛婢既愈去
發(fā)為尼號初心
何軫妻劉氏
按酉陽雜俎何軫鬻販為業(yè)妻劉氏少斷酒肉常持
金剛經(jīng)先焚香像前愿年止四十五臨終心不亂先
知死日至太和四年冬四十五矣悉舍資裝供僧遍
別親故何軫以為病魅不信至歲除日請僧受八關(guān)
沐浴易衣獨(dú)處一室趺坐高聲念經(jīng)及辨色悄然兒
女排室入看之已卒頂熱灼手軫以僧禮葬塔在荊
州北郭
韋氏女
按酉陽雜俎興元城固縣有韋氏女兩歲能語自然
識字好讀佛經(jīng)至五歲一縣所有經(jīng)悉讀遍至八歲
忽清晨熏衣靚妝默存牖下父母訝移時不出視之
已蛻衣而失竟不知何之荊州處士許卑得于韋氏
鄰人張弘郢
姚婆
按潞安府志姚婆上黨人因范行婆約修西方精心
念佛一日佛菩薩從空接引與范行婆相別遂立化
聞仙樂有異香
樂氏二女
按壺關(guān)縣志樂氏二女屯留人其先世貫陵川商微
子后也母感神光而娠誕有奇德后移家于壺關(guān)紫
團(tuán)山事繼母甚孝因采芝遇風(fēng)升仙
馬愛娘
按中江縣志愛娘號黃鹿真人東梓人也姓馬名道
興年七歲失所怙恃鞠育于大父少不喜華飾雅性
沖虛欣慕黃老之學(xué)日誦千言一覽輒能記憶雖風(fēng)
雨寒暑不輟或勸以子女之職當(dāng)勤婦工而歸慕元
虛何補(bǔ)容德但笑而不答人莫知其意時有野服黃
冠士年逾七十顏如渥丹貨藥于市愛娘于戶隙見
之如有夙契因延至內(nèi)坐請問修真之訣師資相投
遂授鉛汞符篆要術(shù)于是束發(fā)頂冠歸身至道因與
易道興之名一日請別愛娘詰其姓氏曰汝無問我
久當(dāng)自知留詩而去詩云女是寄生枝男是冬青木
冬青駕白鵝寄生跨黃鹿若遇寇相臨穩(wěn)便拋家族
早早上三清莫候丹砂熟愛娘旦暮諷誦不絕于口
俄而年已及笄大父逼欲許聘族議詳定確不可辭
愛娘欷歔流涕膝行而前曰女宿植不幸幼鍾酷罰
膝下愛養(yǎng)將終身焉今蒙家長之諭雖恩德深重存
亡銜戢然野性荒□志友麋鹿舉案之勤非女所愿
大父憫之不靳其欲翌日命一女奴攜囊杖策穿云
而去既而夜徑林麓迷失故道忽睹燈燭熒耀若相
引導(dǎo)者愛娘躡足潛窺見衣冠五人宛然古圖畫中
所繪俱厲聲曰卜庵于此即成道矣言訖隱去質(zhì)明
愛娘徘徊四顧見山朝水會氣象郁然真神仙之窟
宅遂稽顙拜禮謂女奴曰自非神人指示何以臻此
刀尋訪居民詢以職方所載隸屬之部居人曰東南
之梓州涪城中江西北之□州巴西羅江相距各五
十里為界卞市是時世道多屯盜賊□起仍歲荒歉
愛娘為捐所有墾辟荒蕪疏鑿污塞播種以時使民
無艱食之患?xì)v四十余年修真養(yǎng)氣日復(fù)精勤歲在
懸車童顏不易營建別館以延有道之士一日舊所
遇貨藥者忽至謂曰汝之功業(yè)漸已成矣而外丹未
應(yīng)今以相授乃于瓢中取藥點(diǎn)土石為金銀各百以
填丹臺祝之曰勿用自守自有神護(hù)歷三載丹砂自
成則汝脫身輕舉矣勉勵前修慎無中廢嗣后屢有
盜賊□睨鎮(zhèn)壇之物中夜變怪百出無不狼狽而走
將及□年風(fēng)雨暴至壇下地裂甘泉沸涌銀變白鵝
游于池金變黃鹿出于市人無得而近之者至唐天
佑改元八月朱全忠行崔杼之事昭宗崩全忠矯詔
立輝王唐運(yùn)告終奸雄猬奮三年正月群盜踵愛娘
之庵抽戈直前愛娘語之曰汝等敢行恣睢悖逆天
理乎茍無害居人庵中所積悉以相餉兇人將加害
已而黃鹿白鵝突然而至愛娘于是跨鹿風(fēng)云四起
白鵝翔鳴前后揖引騰空而去舊有丹尚存至是
烈如雷吼爐中光彩射天少頃空中暗靄天雨琉璃
擲地有聲歷時而化異香馥郁終日不散群盜悲哀
悔謝投戈而退居人以其德及人也深眾廣其庵以
狀聞于蜀主王建建顧謂侍臣曰此蜀國祥事也遂
以卞市為黃鹿鎮(zhèn)
武信王五女
按十國春秋荊南武信王五女失其名相傳五女俱
幼年好道剃發(fā)為女僧各止一處一曰佛華寺一曰
菩提寺一曰莊嚴(yán)寺一曰石佛寺一曰法輪寺
宋
預(yù)浩女
按歸田錄開寶寺塔在京師諸塔中最高而制度甚
精都料匠預(yù)浩所造也世傳浩惟一女年十余歲每
臥則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀如此逾年撰成木經(jīng)三卷
今行于世者是也
趙普二女
按宋史趙普傳普卒二女皆笄普妻和氏言愿為尼
太宗再三諭之不能奪賜長女名志愿號智果大師
次女名志英號智圓大師
俞次尚妻
按談圃俞次尚與其妻素達(dá)理性次尚病呼其妻曰
我將死時次尚二子在外妻曰我欲先死君俟諸子
至未晚也其妻奄然而化次尚為文志其墓已而諸
子至明日告曰吾亦行矣即熏沐趺坐而化
朱道誠妻王氏
按聞見近錄金州推官母王氏朱道誠之妻也日誦
十句觀音心咒時年四十九病篤家人方治后事王
氏恍然見青衣人曰爾平生持觀音心咒但復(fù)少十
九字增之當(dāng)益壽王曰我不識字奈何青衣曰隨聲
誦記之乃曰天羅神地羅神心離難難離身一切災(zāi)
殃化為塵久之而醒疾亦尋愈后年至七十九
啞女
按寧波府志啞女者莫詳其姓氏亦不知何許人熙
寧中見于鄞之戒香寺婉孌丱角年若及笄喑不能
言惟日持帚垂臂跣足晨粥午飯每拾芥滓餲余啖
人以為顛歷人家預(yù)知吉兇以為欣戚里士周鍔學(xué)
舉子業(yè)女屢至其家鍔知其非常至則必延以蔬飯
一日忽起書偈于壁曰三界火地眾苦具備報汝諸
人求早出離后又造鍔值鍔趣裝將赴舉女笑不止
鍔叩之遂索筆作長短句云風(fēng)波未息虛名浮利終
無益不如早去披蓑笠高臥煙霞千古企難及君今
既已裝行色定應(yīng)雁塔題名籍他年若到南雄驛玉
石休分徒累卞和泣鍔襲而藏之一日露臥鎮(zhèn)明嶺
下或訶以不檢遽起歸寺長吁坐逝時三月三日也
鍔為具棺櫬瘞之柳亭后鍔見女于京師追問之不
就歸發(fā)其瘞則空棺也后鍔果如南雄以言邊事忤
時相入黨籍衛(wèi)開客洛陽遇李士寧曰公鄉(xiāng)里啞女
過去維衛(wèi)也子可歸禮之比歸已化開以不及見為
恨明年游錢塘寓書吏陳式家見群兒數(shù)十執(zhí)旛蓋
擁一女尼童入門嘩傳曰啞啞啞開驚顧女索紙筆
書偈云大地山河是阿誰了無一法可思惟夜來處
處鳴鐘鼓敲破髑髏人不知又云須彌山上擺鐸大
洋海底搖鈴若問啞女姓氏只此便是真名擲筆竟
去開復(fù)追問小兒啞女何人曰維衛(wèi)佛也又問兒等
何人曰問取啞女忽俱不見
王逵妻某氏
按后山談叢王學(xué)士逵妻某氏妾常辱之愬于逵不
受亦不較也或問之曰彼將去矣不必較也已而逵
怒逐之某盡歸其裝一家皆諫止之曰此自彼有我
何與焉然亦非彼所有也妾尋遇盜盡亡其資常語
家人今夕甘露下使以器取之又謂逵曰新婦妾某
日當(dāng)死以后事累公皆然
蔣念二孺人
按括異志海鹽縣蔣念二孺人日誦大乘斷除嗜欲
一日洗□更衣燒香念佛書頌而終頌曰看過蓮經(jīng)
萬四千平生香火有因緣西方自是吾歸路風(fēng)月同
乘般若船
梅詢女
按羅湖野錄直龍圖閣梅公詢之女號空室道人幼
聰慧樂于禪寂因從夫守官豫章之分寧遂參死心
禪師于云巖既于言下領(lǐng)旨自爾叢林知名政和間
居金陵圜悟禪師住蔣山佛眼禪師亦在焉因機(jī)語
相契二師稱賞然道韻閑淡似不能言者至于開廓
正見雅為精峭后于姑蘇西竺院剃發(fā)為尼名惟久
宣和六年趺坐而終道人生于華胄不為富貴籠絡(luò)
杰然追蹤月上女直趨無上菩提又變形服與鐵磨
為伍至于生死之際效驗(yàn)異常非志烈秋霜疇克爾
耶
俞道婆
按羅湖野錄金陵俞道婆者參見瑯琊啟禪師家以
鬻油糍為業(yè)一日聞□者唱蓮花樂于市云不因柳
毅傳書信何緣得到洞庭湖忽有省不覺大笑拋棄
油糍與市兒競拾其夫詬曰爾何顛耶婆撫掌曰若
個不顛自是見僧必勘驗(yàn)時有僧過其門婆遽呼曰
兒兒僧曰媽媽爹爹在甚么處婆轉(zhuǎn)身拜露柱僧即
踏倒曰將謂有多少奇特次見僧問曰上座甚處來
僧曰五祖來婆曰五祖長老猶是婆兒子在僧曰婆
婆卻是誰兒婆曰老婆被上座一問直得立地放尿
其頌婆子偷趙州筍因緣曰虎穴魔宮到者稀老婆
失腳又懷疑趙州吃掌無人會直至如今成是非宣
政間江淮為禪衲淵藪婆子是時吹無孔笛韻出清
霄遂致和者旁午而至機(jī)緣偈句流布于世自有賞
音為一唱而三嘆也
黃姑
按新會縣志黃姑歸德都人生于皇佑己丑其父母
富而無子惟姑承之性少慧因看芭蕉有感遂不適
人工紡績以家財買田萬頃施于廣之光孝韶之南
華及開元東禪西禪仁王龍興等寺而光孝尤多紹
興元年卒年八十三光孝寺僧為立祠墓左即圓明
莊聚寶庵也黃子長詩云圓明莊在海之隈老我尋
幽始一來自是好山藏世界非關(guān)弱水隔蓬萊鷗沙
鷺渚皆宜稼粉壁雕墻半是苔笑問檀那黃氏子許
多因果為誰栽
呂媼
按春渚紀(jì)聞湖州孫略教授家婢名呂媼服勤孫氏
有年矣性謹(jǐn)樸無他能但常日晨起就廚中取食器
潔之聚所棄余粒間有落溝渠者亦拾取淘濯置于
釜中或加五味煮食之未嘗一口廢也年七十余一
日微疾即告其家人曰為我髡發(fā)著五戒衣我將去
矣家人從之因起以左手結(jié)印而化家人遂龕置開
元寺中觀者余月了無穢氣而發(fā)漸生因與剃之后
一月一剃
饒腴妻何氏
按金溪縣志何氏名師韞字季才抱甕先生天棐女
也日誦千言父以比謝道韞適葆光先生從子饒腴
喜浮屠教遍閱華嚴(yán)諸經(jīng)一日偕夫往白楊山寺作
失假山偈曰片石亡來歲月深昔時求□到如今誰
知只在家山里枉費(fèi)工夫別處尋四十孀居紹興間
魏公張浚迎侍母鎮(zhèn)國太夫人帥閩道出界山大夫
人亦通禪學(xué)聞其名踵門求見與語契合呼為無生
法友自號懶愚道人有詩集
唐廣貞
按長洲縣志唐廣貞嚴(yán)州人既嫁得血疾夢道人與
藥服而愈遂與夫仳離從而入道徑往平江謁蓑衣
何先生何稱為仙姑號為無思道人淳熙壬寅二月
赴郭氏飯未竟驀然還寓廬即昏兀如醉兩夕小
言方在郭家飯次若有喚我者出門逢呂純陽曹混
成呆道僧三人引至海邊跨大蝦渡海因隨游名山
洞府及到冥司純陽令往元靜吳真人洞中學(xué)書書
大字寫詩二百余篇純陽問曰汝欲超凡入圣耶身
外有身耶留形住世耶棄骨成仙耶對曰有母尚存
愿盡孝道曰如是則且留形住世遂將丹一粒分而
為四投之盤中圓轉(zhuǎn)甚疾攫得其一吞之自是辟谷
高宗聞其名降香往請符水召入德壽宮宣問符水
靈驗(yàn)是甚法對曰不曾行法但以心為法神為符氣
為水耳上悅書寂靜先生四字以賜之被受三朝眷
遇累封寂靜凝神真人
江安行妻賀氏
按吉安府志賀氏永新人同邑江安行妻生二子夫
亡誓不茹葷日誦圓覺經(jīng)不少輟或勸更誦他經(jīng)賀
曰要知性本圓本覺出此即非佛義我非專誦經(jīng)者
聊寄心耳后子楹登第為賀州僉判迎至官所賀忽
語其婦曰吾誦經(jīng)了無夢想近日常見瑞光中有猊
座欲升之未果今閉目便見此相矣其歲五月沐浴
更衣翌日食罷盥漱斂足端坐兩中指結(jié)印瞑目而
逝郡守范直清帥屬禮拜之令畫工寫其像惟目睛
未點(diǎn)乃禱曰精神全在阿堵中愿賜開示俄兩目炯
然子孫扶視皆謂未死目復(fù)瞑時年七十有七
鄭八郎女
按歙縣志城東鄭八郎女居烏聊山東岳廟前旁有
泉出石竇中甘而冽泠泠有聲仙姑與父同居一小
閣父死獨(dú)居數(shù)十年不出城門而或有見之百里外
者頗識字常誦度人經(jīng)其略言禍福亦多驗(yàn)時有葉
孝女鞠于叔嘗辨出叔于獄及叔卒像之廬而奉于
舍后山遂不嫁與姑證修蘇轍知績溪縣聞姑訪焉
問之年八十矣猶處女也歸志其所與問荅甘泉今
名僊姑井
汪氏女
按休寧縣志良安鄉(xiāng)人葉里汪氏女自幼潔身奉道
不嫁入金山歲久成道莫知其終時有歙縣石主簿
者入山見其遺□至今四方禱雨輒應(yīng)旁有甘露井
四時不竭人立庵祀之
檀氏女
按建德縣志檀氏給事倬之女屢嫁而夫輒死自以
命寡遂矢祝發(fā)父母阻之不得乃備一騎并奩資一
囊曰從騎所之即汝歸地中途遇一僧抄化欲拜為
師僧曰我為造塔方他往某處有道□可往居之某
日會我于西□山女如言往得九龍池勝地至期至
西□山果見造塔謁所塑像乃知前為圣僧顯化也
盡以奩資助工自是益勤修煉竟仙去
伴娘
按吳縣志石湖楞伽山下貧女名伴娘不知何許人
乞食為活往來山中歷年久顏發(fā)不變插花謳歌夜
宿古墓中蛇虺寒暑皆不畏時有吳人何從者與郟
道士游山中適遇貧女問其姓則曰無姓問其年則
曰天長地久有甚數(shù)目時嚴(yán)冬問何不畏寒卻指松
木荅曰草木與人天地之所生養(yǎng)木尚能過何卻畏
此從等敬之進(jìn)曰特來問道愿慈悲開示女曰汝不
能慈悲如何卻教我慈悲汝若求道必歸求心從赧
逡巡而退明旦復(fù)往已失所在
陶氏
按常熟縣志陶氏不知其夫寡居嘗持普門咒夢白
衣人授以蓮花令食之又夢梵僧授以彌陀經(jīng)覺即
能誦不假師授一夕帳幌光明有彌陀像立經(jīng)函上
每誦經(jīng)時必于卷上迸出舍利積以成合
葉某妻郭氏
按松江府志郭氏光祿大夫郭三益女孫適云間葉
某蚤寡矢志為尼名正覺居法云寺嘗為詩云春朝
湖上風(fēng)兼雨世事如花落又開退省閉門真樂處閑
云終日去還來后人景其志節(jié)刻詩于后以銀填之
豎于覺骨塔前
鄒俁妻江氏
按閩書鄒俁妻江氏俁卒寡居教子先患目疾日夜
誦經(jīng)忽一日目明知慮開朗預(yù)知人事樂善好施有
陰德歲九十沐浴更衣作偈曰解即不解悟即不悟
誰死誰生誰來誰去因盡緣空當(dāng)生凈土言訖而逝
楊孝寧妻徐氏
按閩書楊孝寧妻徐氏年十九夫亡守節(jié)誦佛經(jīng)自
號無住道人逾五十年將逝留偈云五十年來一夢
中臨岐撒手疾如風(fēng)鐵牛掣斷黃金索踢倒虛空事
一同
洪氏女
按莆田縣志圣保洪氏女性喜山水或遇幽林邃谷
則宴坐忘歸居將軍巖十余載日以禪頌為樂有和
同志頌云一個巖龕萬物周塵中擾擾到無由儂家
盡有居山意問著依然隔數(shù)州年五十于惠安龍泉
出家衣布衣一食或絕粒逾年皇佑季冬鄉(xiāng)人夜深
隱隱聞音樂聲次早潔發(fā)更衣而卒
馬五娘
按延平府志馬氏五娘永安銅盤人父大相母羅氏
廣道元年正月十五日生容貌豐美及婚之夕身中
毒病夫家棄還其父父請僧徒送之河將沈之忽云
霧□起有神附人語引上百丈巖頭得仙□食之二
妹及嫂杜氏來看五娘以□分與之食俱飛升云是
九天元女度之今銅盤殿其祖居地也及百丈巖坪
云□洞皆有顯跡鄉(xiāng)人刻木祀之隨禱輒應(yīng)唯云□
洞木像一出即大風(fēng)隨起
許東齋女
按香山縣志泮沙許東齋女幼有超塵之志父母禁
之不可遂清齋入道先有磈石和尚創(chuàng)庵云梯山號
張道人庵至是修而居之經(jīng)年獨(dú)處常有虎衛(wèi)其廬
元
馬守明
按平陽府志馬守明永和上桑里民家之女其母夜
夢駕鶴玉童自空降于庭曰暫寄汝腹覺而有娠生
時彩云滿室異香聞諸鄰里幼而敏慧長有仙姿及
笄不事女工淡泊自守或問其故曰我豈效世之女
子乎既而父母俱喪堅貞自守不以俗務(wù)經(jīng)心遂謁
甘泉女冠張妙清為師居三載丙申適絳州舍于李
氏之家越明年上元日枕肱而逝氣微而容不變?nèi)?br />日復(fù)蘇語人曰予暫游紫府再會群真自此不復(fù)□
食但果蔬飲水而已日夜靜坐能知未來吉兇語罔
不驗(yàn)有災(zāi)疾求醫(yī)者不假藥石呵禁頓愈歲遭旱蝗
設(shè)壇密祝三日雨降蝗滅化導(dǎo)富室設(shè)食當(dāng)途以賑
饑羸一日往相三林南社莊形勢東連絳陽西接高
岡北倚姑射南瞰汾流可以棲真養(yǎng)氣欲作菟裘終
焉于是士庶咸樂襄事所建廟觀殿閣星分棋布靡
不畢具歷七八載厥功告成復(fù)有四方崇慕諸人建
庵舍十余所至元戊寅二月望日沐浴更衣大集徒
眾曰內(nèi)外行各皆勉旃予有先師之約不可違期遂
留一絕云七朵金蓮數(shù)暫來人世間闕功今補(bǔ)足紫
府卻歸還筆落端坐而逝時年六十有四
馬姑
按高平縣志馬姑永平人幼慕仙欲求棲真之所中
統(tǒng)初至上黨壺關(guān)居數(shù)日語人曰此非吾之所止后
于縣西三十五里通義村依山結(jié)廬日以煉形為事
廬側(cè)產(chǎn)異草香聞數(shù)里鴉鵲時鳴群向飛集若有驅(qū)
之者一旦凈幾焚香謂麻姑將至少頃正襟而逝后
人每見姑星冠霞帔里人驚異筑祠奉祀
孫潤甫妾王氏
按輟耕錄孫良禎之父江東建康道肅政廉訪使?jié)?br />甫公年五十未有子夫人杜氏深以為憂屢請公再
聘公不允仕西廣時聞寡居王安人者美而宜子夫
人自為公謀聘之既歸執(zhí)婦禮甚恭長夫人數(shù)歲夫
人推讓正寢以居之相處雍睦宛若姊妹飲食起居
罔有不同公獨(dú)內(nèi)自不安越明年夫人生良禎一日
王氏告公曰君自有婦所以再娶妾者為嗣續(xù)計耳
今夫人既生子妾又何事焉即出道家冠服一襲以
示曰妾之志決矣請從此辭夫人固留不得公因謂
夫人曰向吾再娶懼無后也若不改圖人其以我為
汰乎乃聽王氏去奩資萬金悉返之自是出居一女
道庵戒行嚴(yán)謹(jǐn)人未嘗見其面而夫人歲時問遺彌
至后良禎貴顯迎以歸事之如親母
王守素
按輟耕錄王氏守素錢塘民家女其夫丁棄家為全
真道士于吳山之紫陽庵一日召守素入山自付四
句云懶散六十三妙用無人識逆順兩俱忘虛空鎮(zhèn)
常寂坐抱一膝而逝方外者流謂之騎鶴化守素遂
亦束發(fā)簪冠著道士服奉夫遺尸二十年跡不下山
年逾七十幾于得道者丁卯進(jìn)士薩都剌天錫贈詩
曰不見遼東丁令威舊游城郭昔人非鏡中春去青
鸞老華表山空白鶴歸石竹淚干斑雨在玉簫聲斷
彩云飛洞門花落無人掃獨(dú)坐蒼苔補(bǔ)道衣
蔡婦趙氏
按曲周縣志趙氏河南□堡貧家女容貌端美望之
如神年十七適平鄉(xiāng)縣楊兒莊蔡姓為妻長拜北斗
或謁寺禮佛姑惡之曰美女出頭丈夫耽愁況郊游
乎必辱我門不如死氏曰姑欲我死乎端坐而化姑
哭之慟移時氏開口曰姑疾呼我將欲我活乎姑然
之乃理衣而起自是不出里闬旦夕禮佛拜斗事親
睦鄰罔不得其歡婦女咸矜式之至九十歲兒孫慶
元旦氏曰今年拜我□明年拜我墓問其期曰吾以
六月十三日來仍以六月十三日往及誕日飲食自
若女孫笑其爽信氏問曰午刻乎乃盥櫛更衣怡然
趺坐而瞑
張直之妻楊氏
按榆社縣志張直之妻楊氏幼茹素慈心好念佛每
日持菩提珠念佛數(shù)萬聲臨終合掌坐脫而亡
任氏女
按文水縣志任氏女號麻衣仙姑為魏氏所聘不愿
嫁隨居汾陽黃蘆山石室中魏氏聞之詣山請歸姑
披麻衣走入洞不見因名麻衣仙洞洞有姑手痕屢
著靈應(yīng)洞出五色蛾
僊婆
按貴州通志仙婆永寧人名滿道篤于戒行善知休
咎人多就決焉卒葬于烏降山至今呼為仙婆墓
明
李氏
按黎城縣志李氏長寧人能預(yù)知水旱災(zāi)祥壽夭弗
字人百年修煉終老于繡山之巔生于元至正二年
正月元旦成真于洪武八年三月十五日得號純淑
真君
徐常凈
按延平府志徐常凈沙縣人鞠于富民洪武間主翁
垂歿以遺孤托之常凈鞠之長盡以所遺貲歸之遂
為尼蔬食數(shù)十年忽爾靈悟人有休咎莫不先知一
夕有盜數(shù)人欲御之常凈戒侍者曰今夜有客可具
齋供若干席待之有頃盜至出迓曰山門僻左無物
相款薄具齋供瀆公一飯諸盜見齋供適與人數(shù)合
相顧失色遂不敢犯而去人服其神年九十終于鐵
壁堂
陸諒妻朱氏
按隰州志朱氏陸諒妻嘗虔奉真武諒死奉益虔一
日凈掃殿基獲一金磚黃光滿殿市人群集欲分之
倏而虹霓電閃龜蛇盤繞眾駭異首之州守蔣廷堅
不信令鑿之龜蛇集廳下駭甚焚香祝帝函封送至
武當(dāng)成祖以金鑄圣像數(shù)次不就入其磚遂成敕賜
朱氏度牒歲給米布九十三歲無病沐浴更衣口呼
真武而逝
焦姑
按江寧府志焦姑名奉真家中和橋南有仙術(shù)能祈
陰晴永樂中召入宮中數(shù)年建元真觀于中和橋北
以居之有弟為神樂觀道士一日語之曰吾不食數(shù)
日死期已近弟曰當(dāng)修醮與姊禳之醮畢來復(fù)姑謂
醮無益奏玉帝表文上有汗污玉帝未曾見弟驚異
是日果汗污表未及易也又戒弟曰吾死后不用龕
與棺只以蘆席卷之送江浦縣定山上吾愿足矣弟
如其言送于定山忽雷雨驟作遂失其尸所在封妙
惠僊姑
周氏女
按豐縣志周氏女宣德間人生而不茹葷閉戶學(xué)
佛及長年七十余正坐而逝隨有火自焚有舍利數(shù)
十粒其神向北而去東馬莊人咸見之今城東妮寺
西小橋乃其所建
吳秀瓊
按嘉興府志吳秀瓊嘉善農(nóng)家女許嘉興楊氏子及
笄斷發(fā)誓不嫁父母不能強(qiáng)遂居家學(xué)佛齋素以紡
績自給一日忽云今四月十九日當(dāng)西歸沐浴更衣
端坐而逝
周曉師女
按龍安府志古城周曉師女生而不食葷好誦經(jīng)年
十九有議婚事輒自面壁經(jīng)旬不起嘗絕粒食柏葉
成化五年促父母送至江村口白馬寺樓上自焚結(jié)
坐滅歷暑不朽神顯靈異
夏云英
按列朝詩集云英姓夏氏憲王之宮人也生五歲暗
誦孝經(jīng)七歲盡通經(jīng)典淡妝素服色藝絕倫其居曰
端清閣有端清閣詩一卷年二十二臥病求為尼以
了生死受菩薩戒作偈示眾而卒憲王自為志銘
燕女
按蓬軒別記燕有貧家女性頗慧數(shù)歲時聆其伯母
誦佛經(jīng)輒記不忘里有慕之者以禮聘為婦后伯母
死女繼之誦日久不輟文義通曉專心事佛不復(fù)有
嫁意母恚曰汝辭婚聘禮奚償女曰必有施之者母
誶女退未幾一翁以白金來施視聘禮倍焉里人與
其家咸詫女能前知母以所施半償聘禮女曰全畀
之恐亦不得用也乃作偈曰業(yè)緣休認(rèn)是姻緣一念
真空已了然當(dāng)時許爾為媳婦今日身居天外天母
持金與偈往遂得辭不數(shù)日聘家金為盜持去由是
人信女神靈呼為活佛遠(yuǎn)近赍香幣來拜諜事者坐
以妖人惑眾收下錦衣獄雜治之無驗(yàn)移系秋臺莫
能行以筐舁之去適試政秋曹嘗一見之鞫亦無驗(yàn)
令之嫁則欲死繼諭之曰君命也孰敢辭遂令邑庠
生某娶焉未幾卒
徐亮女
按宛平縣志指揮徐亮女幼耽清凈誓不出嫁及卒
京兆尹表之
魏氏
按遷安縣志魏氏建昌營軍家女以多病十四歲出
家住二郎神廟持齋誦經(jīng)壽八十四歲沐浴更衣坐
化佛前鼻垂玉筋袖中出火自焚
歐氏
按遷安縣志歐氏建昌營人年十八以目病出家居
天仙廟持齋誦經(jīng)五十三歲明嘉靖四十四年十二
月初旬沐浴更衣入龕坐化火發(fā)自焚男女聚觀如
市
李楚成妻歐氏
按蓬溪縣志歐氏萬歷中人生而好靜及笄適李楚
成后回母家住宅旁一洞修行人爭頂禮呼為歐菩
薩縣令以為邪教逮至禁之白塔中絕其飲食端坐
月余后黃太史遺書遂釋回有彭縣巡撫供養(yǎng)之問
曰汝既與楚為夫婦亦盡夫婦之道否歐答云既為
夫婦焉有不盡夫婦之道又問云色欲大道所忌何
故又染俗緣答云前世姻緣未滿又叩歐云汝既修
行西來大意若何答云清靜坐草蒲團(tuán)牛歸桊馬歸
欄大人問我西來意水在長江月在天
蔡連妻徐氏
按金溪縣志徐氏名蘊(yùn)行喜讀書工歐虞筆法為通
判蔡連妻以賢婦稱暮年留心內(nèi)典手繕華嚴(yán)諸經(jīng)
號悟空道人
龔用圓妻唐氏
按嘉定縣志唐氏孝廉龔用圓妻幼時其母夢大士
攜一燈上有龔字曰而女所歸也長果歸于龔以婦
德著及用圓歿入山從次子元鬯訪女煉師云標(biāo)修
辟□導(dǎo)引之術(shù)乙巳病甚元鬯夢神謂之曰而母壽
與太湖山齊隨即起至戊申病足痿曰數(shù)盡矣召女
伴至曰大事未了尚須再來今暫作別問日晡否索
茗一嗽而逝
張來仕妻徐氏
按曲周縣志徐氏張來仕妻溫柔淳樸終身無疾言
厲色持齋念佛日拜北斗年四十四歲無疾坐化棺
素具不可用亟為龕鳩工取材凡五日龕乃成而尸
坐端然不仆不壞
阮氏女
按武定府志阮氏女元謀縣人萬歷末年生自幼齋
素年十六不適人入雷應(yīng)山大樹下趺坐而逝遺偈
云生居能海了道雷應(yīng)撒手空歸如如禪定
王進(jìn)妻趙氏
按曲周縣志趙氏王進(jìn)妻家貧持素紡績?yōu)闃I(yè)嘗竟
夜不寢而念佛以寤寐為起止及二子成立家計漸
給乃請觀音救苦及普門品等經(jīng)朝夕諷誦老而彌
篤年近八十預(yù)知死期遍語所親更衣盥手持?jǐn)?shù)珠
結(jié)趺西向而化
左文林妻孫氏
按開封府志孫氏左文林妻性貞淑事翁姑以孝聞
喜施予門有槐蔭嘗于樹下設(shè)茶以飲行人析薪汲
水皆躬自勞苦年七十三忽語家人曰吾往矣遂閉
目趺坐而逝越三日子左恩左惠猶冀復(fù)生不忍遽
殮邑令夜夢一婦曰吾某人也素行善愿歸凈土兒
□咶咶守吾尸未納于木公盍諭焉令覺走役詢之
良然令謂真坐化者必垂鼻珠宜審視覆言鼻中果
懸珠三尺許令嗟異良久具禮致祭遠(yuǎn)近觀者如堵
李氏女
按南昌郡乘李氏女進(jìn)士綦隆之第三女也從胎茹
淡好讀書七歲誦觀音大士傳遂持長齋立誓不字
及長父母屢勸之志益堅母亡投井欲殉若有神扶
掖之不得下逾三年值母誕辰一慟幾絕是夕端坐
念佛而逝崇禎初事聞旌表建祠松門山大宗伯葉
燦有傳
羅氏女
按潼川州志羅氏女中江人少顓蒙父母醮之忽一
旦開悟即諳經(jīng)義遂入僧寺談空說法了了無□且
逆知禍福人歸向之未幾坐脫去逾三年啟棺視之
其面如生
高氏女
按東流縣志石人山高氏女幼聰慧寡言笑父母以
許胡氏子未嫁一日忽同本家婦女采薇后山獨(dú)女
有青云覆其上山麓有泉女飲之飲畢謂家人曰我
奉上帝命為先鋒職既受其印頃當(dāng)去隨自擇其葬
地命家人為之刻像以祀乃卒今石人山庵有其像
凡祈禱多驗(yàn)
朱氏女
按廣東通志朱氏女番禺廣文朱鳴珂之妹三歲即
知誦彌陀經(jīng)極樂國上句珂以為偶然一日有比丘
尼至其家聞其熟此句將經(jīng)語逐句引之應(yīng)聲如流
若夙誦者母絕乳以粥飲之則食啖以葷物卻不入
口八九歲時舉止甚慧邑巨族爭聘之已許字嚴(yán)姓
子及長堅不于歸乃言清凈國中來自當(dāng)往清凈國
中去豈肯為俗塵所染耶惟獨(dú)居一室修凈終身
登遐頌二首 晉陸云
大勝山上女
大勝之娥厥猶翼翼降宮有和納符帝側(cè)揮杖指辰
絕音頹息苕苕元右在彼峻極
何女子
逝矣何女芳靈既雕安寢曾丘逝魂清霄喪魄載營
大墓崇朝玉趾再步于焉逍遙
跋徐夫人所書華嚴(yán)經(jīng)梁武懺
宋周必大
郁林蔡侯子羽故母徐氏三衢人宣和間刑部侍郎
諱敷言之女潛心內(nèi)典學(xué)虞世南書嘗手寫華嚴(yán)經(jīng)
梁武懺皆終部帙所謂女人身得度者其子將藏是
書于名山求予一言予謂夫人為如此郗氏之業(yè)在
所不論二經(jīng)果報寧復(fù)棄捐華嚴(yán)經(jīng)云南方國有長
者妻名曰善慧見佛神力心生覺悟法華經(jīng)云比丘
尼憍曇毗得佛授記后名光相如來予知夫人此念
不斷將盡味來世豈止資其冥福而已慶元丙辰六
月丙寅
閨悟部藝文二
詩
浣紗篇贈陸上人 唐宋之問
越女顏如花越王聞浣紗國微不自寵獻(xiàn)作吳王娃
山藪半潛匿苧蘿更蒙遮一行霸勾踐再笑傾夫差
艷色奪人目嚬亦相夸一朝還舊都靚妝尋若耶
鳥驚入松網(wǎng)魚畏沉荷花始覺冶容妄方悟群心邪
欽子秉幽異世人共稱嗟愿言托君懷倘類蓬生麻
家住雷門曲高閣凌飛霞淋漓翠羽帳旖旎采云車
春風(fēng)艷楚舞秋月纏胡笳自昔專嬌愛襲玩唯矜奢
達(dá)本知空寂棄彼猶泥沙永割偏執(zhí)性自長熏修芽
攜妾不障道來止妾西家
華山女 韓愈
街東街西講佛經(jīng)撞鐘吹螺□宮庭廣張罪福恣誘
脅聽眾狎恰排浮萍黃衣道士亦講說座下寥落如
明星華山女兒家奉道欲驅(qū)異教歸仙靈洗拭面
著冠帔白咽紅頰長眉青遂來升座演真訣觀門不
許人開扃不知誰人暗相報訇然振動如雷霆掃除
眾寺人跡絕驊騮塞路連輜軿觀中人滿坐觀外后
至無地?zé)o由聽抽釵脫釧解環(huán)佩堆金迭玉光青熒
天門貴人傳詔召六宮愿識師顏形玉皇頷首許歸
去乘龍駕鶴來青冥豪家少年豈知道來繞百□腳
不停云窗霧閣事恍惚重重翠幕深金屏仙梯難攀
俗緣重浪憑青鳥通丁寧
贈施仙姑 施肩吾
縹緲吾家一女仙冰容雖小不知年有時頻夜看明
月心在嫦娥幾案邊
題毛女真 宋蘇軾
霧鬢風(fēng)鬟木葉衣山川良是昔人非祇應(yīng)閑過商顏
老獨(dú)自吹簫月下歸
得仙詩 于本大妻
醉舞狂歌踏落花綠羅裙帶有丹砂往來城市買山
藥那個西山是我家
補(bǔ)仙官詩 王氏女
玩水登山無足時諸仙頻下聽琴徽此心不念居塵
世惟見天邊鶴飛
坐忘女
女環(huán)州張氏年
十三贈詩者甚多
元高德裔
結(jié)習(xí)銷來性自圓去留元不問人天逍遙自是忘形
蝶枯寂寧同委蛻蟬無礙真空常蕩蕩若存余息尚
綿綿立忘坐脫皆游戲定力何嘗有變遷
吳山女道士 薩都剌
吳山紫陽庵浙民丁氏棄族為全真一日召妻入
山書付四句云懶散六十三妙用無人識順逆兩
俱忘虛空鎮(zhèn)長寂抱膝而逝尸堂尚存其妻束發(fā)
簪冠為道士奉夫尸不下山二十年一節(jié)可尚也
姓王名守真因賦此以贈之
贈詩
不見遼東丁令威舊游城郭昔人非鏡中春去青鸞
老華表山空白鶴歸石竹淚干斑雨在玉簫聲斷彩
云飛洞門花落無人掃獨(dú)坐蒼苔補(bǔ)道衣
西湖竹枝詞 潘純
云髻高梳鬢不分掃除虛室事元君新糊白紙屏風(fēng)
上盡畫蓬萊五色云
圣姑廟
在洞庭黿頭山晉
王彪女或云姓李氏
明高啟
湖心涌出黿頭山白波翠島非人寰清虛宜作水仙
府鱗堂荷屋居其間淵都群靈誰為主煙鬢翛然一
神女柔姿誰敢狎相親笑叱鼉龍起雷雨玉骨蟬輕
蛻幾秋世緣已斷靜無愁采蘭已約湘濱會拾翠時
陪漢上游水禽翔鳴衛(wèi)芝蓋長在蒼茫杳冥外鮫人
獻(xiàn)綃裁作衣螺女供珠綴為佩花落閑祠謝古春蓮
幃瑤席掩香塵空山夜夜星河遠(yuǎn)芳渚年年蘅杜新
霞舒霧卷凝光彩笑語無聞復(fù)誰待冷風(fēng)幾度引舟
回宛似蓬萊隔煙海猿叫楓林魚躍波桂旗翻翠暮
寒多女巫佇望飛□度獨(dú)奏箜篌引曼歌椒觴奠罷
沉元璧鳥沒遙天湛空碧遺情不結(jié)楚臺云世人何
處尋蹤跡
閨悟部外編
冥報記隋開皇年中滑人杜明福妻齊氏常誦法華
經(jīng)沒后為崔氏男子名彥武至仁壽四年崔年三十
為滑守一日了然通前生事顧謂從者曰吾昔為此
郡人婦今知家處因乘馬抵城闉入修巷指門而呼
杜氏明福老矣即出拜迎崔入門先升堂指東壁圬
墁之隆處謂明福曰吾昔所持經(jīng)金釵藏于此七卷
末紙火爇字咸如說復(fù)指庭前樹曰吾嘗斷發(fā)置諸
穴中取之又得明福計物故之日及生之年略無差
焉遂請施宅為寺崔即日為之上言請置寺因號明
福
獨(dú)異志唐柳子升妻鄭氏無疾而終臨卒時告子升
曰不離君之身后十八年更與君為親已而子升年
近七十再娶于崔氏或多省前生之事后產(chǎn)一男而
卒
全唐詩戚逍遙冀州南宮人幼好道父以女誡授逍
遙逍遙曰此常人之事耳遂取老子仙經(jīng)誦之年二
十余適同邑蒯潯不為塵俗事惟獨(dú)居一室絕食靜
想作歌云笑看滄海欲成塵王母花前別眾真千歲
卻歸天上去一心珍重世間人人悉以為妖一夜聞
室內(nèi)有人語聲又三日忽聞屋裂聲如雷仰視天半
逍遙與眾仙俱在云中歷歷聞分語觀望無不驚
嘆
平樂府志宋端平間昭之樂山里鲊塘村人誕譚氏
二女繼母不慈備極苦楚一旦脫胎于圣山絕頂飄
然羽化呼吸風(fēng)雨應(yīng)如影響聞?wù)弋愔耸咸展?br />耕望雨適二女至女曰飯我即雨舅氏猶豫女復(fù)曰
飯我即雨舅氏飯之二女飛騰圣山俄然大雨如注
舅氏從上呼則下應(yīng)從下呼則上應(yīng)變幻無端莫知
所之時孀婦應(yīng)祭因登高有難色女即飛茅于誕山
之原里人即立祠以祀每歲旱有禱輒應(yīng)故世傳為
誕仙山云
閨悟部紀(jì)事
蘇氏家傳閔子損蚤喪母父娶后妻生二子母嫉損
所生子衣□絮衣?lián)p以蘆花絮父冬月令損御車體
寒失靷父察知之欲遣后母損啟父曰母在一子寒
母去三子單父善其言母亦感悟遂成慈母
后漢書伶元妾樊通德能言趙飛燕姊妹事既作飛
燕外傳元語通德曰斯人俱灰滅也盛時疲精神馳
騖嗜欲寧知終歸荒田野草乎通德掩袖視燭影以
手擁髻凄然泣下
十六國春秋王延九歲喪母孝行有聞后母卜氏御
之無道延恭事彌謹(jǐn)卜常取蒲敗麻與之貯衣延
知而不言卜冬月杖之流血令求生魚延扣冰慟哭
而得與之卜乃心悟撫之如所生也
誡齋雜記盧虔后妻元氏升堂講老子道德經(jīng)虔弟
元明隔紗帷聽之
韓仙傳叔過匡廬之五老峰謁祖墓經(jīng)蕭存舊址存
初與先父共廬于茲字伯誠隱此而死叔少為所撫
存有子蚤死女蕭小貞出家為尼于西林庵叔訪之
號泗終日勸其復(fù)俗終不就因遺金二十兩于家立
其孫凌漢焉叔因見小貞之操題其壁曰中郎有女
能傳業(yè)伯道無兒可保家今日匡山過舊院空將衰
淚灑煙霞予進(jìn)曰此女可度之叔曰能乎予遂贈藥
一粒曰汝孝敬可重吾叔吾父汝父所愛吾故報汝
以此也女再拜而退是夕服之神思精爽見寺神謂
曰韓相公侄非人也見位天仙汝可師之次辰女羅
地而告曰妾父之死妾獨(dú)捐生欲報至恩故假于釋
今者吾師大仙也愿度頑形愿補(bǔ)陋濁予愍之遂以
丹餌之是夕化叔泣而瘞之予因送于龜臺金母易
名瓊瓊侍衛(wèi)以長生焉
北夢瑣言唐張裼尚書典晉州外貯所愛營妓生一
子其內(nèi)子蘇氏號塵外□忌不敢取歸乃與所善張
處士為子居江淮間常致書題問其存亡資以錢帛
及漸成長教其讀書有人告以非處士之子爾父在
朝官高因竊其父與處士緘札不告而遁歸京國時
公已薨至宅門僮仆無有識者但云江淮郎君兄弟
皆愕然其嫡母蘇夫人塵外泣而謂諸子曰誠有此
子吾知之矣我少年無端致其父子死生永隔我罪
多矣家眷聚泣取入宅齒諸兄弟之列
妝樓記有女子卸冠者奉觀音大士甚肅比丘尼往
往勸其修凈土云當(dāng)作觀音觀觀其法身愈大愈妙
自此夜恒夢見之然甚小若婦人釵頭玉佛狀一日
其夫寄一玉觀音類夢中所見自是奉之益篤
北夢瑣言仙傳有徐仙姑居南岳魏夫人壇群僧調(diào)
之乃自顛仆乃修道而為靈官所呵護(hù)也
旌德縣志楊女郎廟在縣東北十五里世傳寧國縣
岳山楊女少奉佛不茹葷父母責(zé)之遁于楊木中因
伐木投潭水溯流而回剜木為女像禱祀有應(yīng)南唐
保大中創(chuàng)佛舍今分祠會勝寺即楊三娘廟
善誘文蘇東坡自謂竄逐海上去死地稍近心頗憂
之愿學(xué)壽禪師放生以證善果敬以亡母蜀郡太君
程氏遺留簪珥盡買放生以薦父母冥福其子邁在
東坡之側(cè)見所買放生盈軒蔽地或掉尾乞命或竦
翅哀鳴邁憐悲其意急請放之旁有侍妾名朝云者
見邁衣夾有蝡動視之乃虱也妾遽以指爪隕其命
東坡訓(xùn)之曰圣人言近取諸身遠(yuǎn)取諸物今我遠(yuǎn)取
諸物以放之汝今近取諸身以殺之耶妾曰奈嚙我
何東坡曰是汝氣體感召而生者不可罪彼要當(dāng)拾
而放之可也今人殺害禽魚之命是豈禽魚嚙人耶
妾大悟自后罕茹腥物多食蔬菜而已
東坡題跋李如塤之妹既笄發(fā)病見前世冤對日夜
笞之遂歸誠佛法夢中見佛與受戒平遣冤者李因
蔬食不嫁
東坡在儋耳常負(fù)大瓢行歌田間所歌皆哨遍也一
日遇一媼謂坡曰學(xué)士昔日富貴一場春夢耳東坡
因呼為春夢婆
唾玉集張商英字天覺號無盡常見梵冊整齊嘆吾
儒之不若夜執(zhí)筆妻向氏問何作曰欲作無佛論向
曰既曰無又何論公駭其言而止
春渚紀(jì)聞裴亞卿言為童時侍其祖母文安縣君
聞?wù)Z居宣城之日鄰有俗子忘其姓名娶婦甚都而
悍于事姑每夫外歸必泣訴其凌虐之苦夫常默然
一夕于燈下出利刃示其婦婦曰將安用此夫好謂
之曰我每見汝訴我以汝姑之不容我與汝持此去
之如何婦曰心所愿也夫曰今則未也汝且更與我
謹(jǐn)之一月令汝之勤至而俾姑之虐暴四鄰皆知其
由然后與汝可密行其事人各快其死亦不深窮暴
死之由也婦如其言于是怡顏柔語晨夕供侍及市
珍鮮以進(jìn)飲饌姑不知其然即前撫接頓加和悅幾
月矣復(fù)乘酒取刃玩于燈下其氣憤憤呼其婦語之
曰汝姑日來于汝若何曰日來視我非前日比也又
一月復(fù)扣兩刃問之婦即歡然曰姑今于我情好倍
加前日之事慎不可作也再三言之夫徐握刃怒視
之曰汝見世間有夫殺婦者乎曰有之復(fù)見有子殺
母者乎曰未聞也夫曰人之生也以孝養(yǎng)為先父母
之恩殺身莫報及長而娶婦正為承奉舅姑以長子
息耳汝歸我家我每察汝恃少容色不能承順我母
乃反令為此大逆天地神明其容之乎我造此刃實(shí)
要斷汝之首以快我母之心姑貸汝兩月使汝改過
怡顏盡為婦之道于我母待汝之心知曲不在母而
安受我刃也其婦戰(zhàn)懼淚如傾雨拜于□下曰幸恕
我此死我當(dāng)畢此生前承順汝母常如今日不敢更
有稍懈也久之乃許其后婦姑交睦播于親黨有密
知此事者因竊語之聞?wù)呓灾^此雖俗子而善于調(diào)
御轉(zhuǎn)惡為良雖士君子有不能處者矣
中洲野錄鄱陽何梅谷英妻垂老好事佛自辰至夕
必念觀音菩薩千遍梅谷以儒學(xué)聞于時止之則弗
從弗止則恐貽笑士倫一日呼妻至再且三隨應(yīng)隨
呼弗輟妻怒曰何聒噪若是耶梅谷徐答曰呼僅二
三汝即我怒觀音一日被爾呼千遍安得不汝怒耶
妻頓悟遂止
凈土節(jié)要張夫人暮年不茹葷日誦彌陀家人皆笑
之謂老人宜滋補(bǔ)頤養(yǎng)而已仆仆如此恐無益而有
損夫人修之愈篤年七十九每夜暗中見四壁皆纓
絡(luò)光輝燭人恍若白晝臨卒焚香幾上煙宛轉(zhuǎn)結(jié)成
一彌陀小像初猶煙色漸覺淡黃遂作真金色眉目
若畫一手下垂若今塑接引像眾皆拜誦佛號煙像
甫消而夫人屬纊矣
嘉興府志蔣十八居士與其妻卄二孺人日誦大乘
經(jīng)斷除嗜欲積四十年同日洗漱更衣焚香書頌而
終居士頌曰這個幻身四大合成今日分散各歸其
根諸幻既滅灰飛煙絕如空中風(fēng)猶碧天月既無障
□又能皎潔一切永斷無復(fù)言說孺人頌曰看過蓮
經(jīng)萬四千平生香火有因緣西方自是吾歸路風(fēng)月
同來般若船
龍安府志仙女橋一女人磨針彰明主簿棄官隱于
竇中未幾至圖山修道抵仙女橋見因問之答曰鐵
杵磨繡針功久然成明遂感悟
名山藏文苑記王世貞故與錫爵同里相善錫爵有
女以守節(jié)蛻化其未化時感冥契立恬淡教門世貞
悅之尊之為曇陽大師拜為弟子
閨悟部列傳
漢
李南女
按后漢書李南傳南字孝山丹陽句容人篤學(xué)明于
風(fēng)角南女亦曉家術(shù)為由拳縣人妻晨詣爨室卒有
暴風(fēng)婦便上堂從姑求歸辭其二親姑不許乃跪而
泣曰家世傳術(shù)疾風(fēng)卒起先吹突及井此禍為婦
女主爨者妾將亡之應(yīng)因著其亡日乃聽還家如期
卒
晉
魏夫人
按蔡偉魏夫人傳魏夫人者任城人也晉司徒劇陽
文康公舒之女名華存字賢安幼而好道靜默恭謹(jǐn)
讀莊老三傳五經(jīng)百氏無不該覽志慕神仙味真耽
元欲求沖舉常服胡麻散茯苓丸吐納氣液攝生夷
靜親戚往來一無關(guān)見常欲別居閑處父母不許年
二十四強(qiáng)適太保掾南陽劉文字幼彥生二子長曰
璞次曰瑕幼彥后為修武令夫人心期幽靈精誠彌
篤二子粗立乃離隔宇室齋于別寢將逾三月忽有
太極真人安度明東華天神方諸青童扶桑碧阿陽
谷神王景林真人小有仙王清虛真人王裒來降裒
謂夫人曰聞子密緯真氣注心三清勤苦至矣扶桑
大帝君敕我授子神真之道青童君曰清虛天王即
汝之師也度明曰子苦心求道道今來矣景林真人
曰虛皇鑒爾勤感太極已注子之仙名于玉札矣子
其勖哉青童君又曰子不更聞上道內(nèi)晨景玉經(jīng)者
仙道無緣得成后日當(dāng)會陽滌山中爾謹(jǐn)密之王君
乃命侍女華散條李明兌等便披云蘊(yùn)開玉笈出太
上寶文八素隱書大洞真經(jīng)靈書八道紫度炎光石
精金馬神真虎文高仙羽元等經(jīng)凡三十一卷即手
授夫人焉王君因告曰我昔于此學(xué)道遇南極夫人
西城王君授我寶經(jīng)三十一卷行之以成真人位為
小有洞天仙王今所授者即南極元君西城王君之
本文也此山洞臺乃清虛之別宮耳于是王君起立
北向執(zhí)書而祝曰太上三元九星高真虛微入道上
清玉晨裒為太帝所敕使教于魏華存是月丹良吉
日戊申謹(jǐn)按寶書神金虎文大洞真經(jīng)八素玉篇合
三十一卷是裒昔精思于陽明西山受真人太師紫
元夫人書也華存當(dāng)謹(jǐn)按明法以成至真誦修虛道
長為飛仙有泄我書族及一門身為下鬼塞諸河源
九天有命敢告華存祝畢王君又曰我受秘訣于紫
元君言聽教于師云此篇當(dāng)傳諸真人不但我得而
已子今獲之太帝命焉此書自我當(dāng)七人得之以白
玉為簡青玉為字至華存則為四矣于是景林又授
夫人黃庭內(nèi)景經(jīng)令晝夜存念讀之萬遍后乃能洞
觀鬼神安適六府調(diào)和三魂五臟生華色反嬰孩乃
不死之道也于是四真吟唱各命玉女彈琴擊鐘吹
簫合節(jié)而發(fā)歌歌畢王君解摘經(jīng)中所修之節(jié)度及
寶經(jīng)之指歸行事之口訣諸要備訖徐乃別去是時
太極真人命北寒玉女宋聯(lián)娟彈九氣之璈青童命
東華玉女煙景珠擊西盈之鐘旸谷神王命神林玉
女賈屈廷吹鳳唳之簫清虛真人命飛元玉女鮮于
虛拊九合玉節(jié)太極真人發(fā)排空之歌青童吟太霞
之曲神王諷晨啟之章清虛詠駕□之詞既散后諸
真元君日夕來降雖幼彥隔壁寂然莫知其后幼彥
物故值天下荒亂夫人撫養(yǎng)內(nèi)外旁救窮乏亦為真
仙默示其兆知中原將亂攜二子渡江璞為庾亮司
馬又為溫太真司馬后至安成太守瑕為陶太尉侃
從事中郎將夫人自洛邑達(dá)江南盜寇之中凡所過
處神明保佑常果元吉二子位既成立夫人因得冥
心齋靜累感真靈修真之益與日俱進(jìn)凡住世八十
三年以晉成帝咸和九年歲在甲午稱疾不行凡七
日托劍化形而去
鮑姑
按裴铏傳奇鮑姑靚之女也晉太興元年靚于蔣山
遇真人陰長生授變化之術(shù)累征至黃門侍郎求出
為南海太守時葛洪亦以散騎常侍求出為勾漏令
師事靚靚以姑嫁之其后姑與洪相次登仙玉鵝峰
即姑飛升處也至唐時人見其行灸于南海有崔煒
者得其越井岡艾灼贅瘤無不愈者
徐忡女
按十六國春秋后趙錄徐忡東莞人仕勒為外兵郎
有女令首雅性虛淡不樂人間從容閑凈以佛法自
娛不愿求聘父曰汝應(yīng)外屬何得如此女曰端心集
道絕想人外毀譽(yù)不動廉正自足何必三從然后為
禮父曰汝欲獨(dú)善一身何能兼濟(jì)父母女曰立身行
道方欲度脫一切何況二親耶忡以問佛圖澄澄曰
君歸家潔齋三日竟可來忡從之澄以胭脂磨麻油
傅忡右掌令視之見一沙門在眾中說法形狀似女
具以白澄澄曰是君女先身出家益物往事如此若
從其志方當(dāng)榮拔六親令身富貴忡還許之女便剪
發(fā)從澄及凈檢尼受戒立建賢寺澄以勒所遺剪花
衲七條衣及象鼻澡灌與之得覽群籍經(jīng)目必誦思
致淵深神照詳遠(yuǎn)一時道眾莫不宗焉
張氏
按太平御覽段龜龍涼州記云隱王美人張氏色艷
出家為道乃自投門樓雙股頓折口誦經(jīng)顏色自若
俄而死
梁
錢妙真
按武進(jìn)縣志錢妙真毗陵田家女與妹依隱君居
茅山誦黃庭內(nèi)外篇積功修行閱三十余歲普通三
年七月其姊佩白練入燕洞而隱妹踵至扉已闔矣
洞口至今有紫菖蒲碧桃在焉
北魏
拓拔氏女
按繁峙縣志拓拔氏之女潛遁佛行兵至投入石峽
縱火焚之大雨如注后人遇旱積薪焚峽雨輒應(yīng)東
西邊石手足跡猶存
智僊姑
按定襄縣志仙姑永安間副尉智重顯女幼□空寂
年及笄不肯嫁禍福多能前知問之不語一日入山
坐化奉而藏之于塔相傳有村人盜塔磚即獲譴報
因增其院宇焚修至今不絕
謝自然
按蓬溪縣志蓬民女謝自然不知何時人在小溪洞
修行時有異人來溪上浣芝見自然著皮底□笑云
好個謝自然騎牛上青天不看佛祖面打一金鞭
后自然于順慶府棲樂山行滿仙去
隋
黃氏女
按莆田縣志黃氏女筑室于泉州同安縣東佛子岡
修持凈戒后端坐蛻去真身不壞因立寺曰黃佛治
平中更名鹿苑祈禱多應(yīng)崇寧間部使者以狀聞賜
號應(yīng)大師
唐
邊氏女
按棗強(qiáng)縣志邊氏女名洞元生即豐骨不凡有道氣
早棄家于紫云觀修行清苦不間寒暑復(fù)遇異人授
以仙術(shù)開元初白日上升刺史以狀聞元宗賜詔立
碑觀下贈丹臺真人至今其地名邊村鄉(xiāng)人呼為邊
僊姑
尹氏女
按廣西通志尹氏女全州人幼不事鉛華居小洞煉
丹葆真大歷二年上升后人于所居紫潭上建尹氏
觀至今丹存焉
眉娘
按全唐詩眉娘南海人盧姓生而眉長稱眉娘神針
善繡順宗召入宮中號神姑憲宗度為女道士稱逍
遙大師放歸后數(shù)年尸解
和娘
按太平清話柳子厚女和娘得病更名佛婢既愈去
發(fā)為尼號初心
何軫妻劉氏
按酉陽雜俎何軫鬻販為業(yè)妻劉氏少斷酒肉常持
金剛經(jīng)先焚香像前愿年止四十五臨終心不亂先
知死日至太和四年冬四十五矣悉舍資裝供僧遍
別親故何軫以為病魅不信至歲除日請僧受八關(guān)
沐浴易衣獨(dú)處一室趺坐高聲念經(jīng)及辨色悄然兒
女排室入看之已卒頂熱灼手軫以僧禮葬塔在荊
州北郭
韋氏女
按酉陽雜俎興元城固縣有韋氏女兩歲能語自然
識字好讀佛經(jīng)至五歲一縣所有經(jīng)悉讀遍至八歲
忽清晨熏衣靚妝默存牖下父母訝移時不出視之
已蛻衣而失竟不知何之荊州處士許卑得于韋氏
鄰人張弘郢
姚婆
按潞安府志姚婆上黨人因范行婆約修西方精心
念佛一日佛菩薩從空接引與范行婆相別遂立化
聞仙樂有異香
樂氏二女
按壺關(guān)縣志樂氏二女屯留人其先世貫陵川商微
子后也母感神光而娠誕有奇德后移家于壺關(guān)紫
團(tuán)山事繼母甚孝因采芝遇風(fēng)升仙
馬愛娘
按中江縣志愛娘號黃鹿真人東梓人也姓馬名道
興年七歲失所怙恃鞠育于大父少不喜華飾雅性
沖虛欣慕黃老之學(xué)日誦千言一覽輒能記憶雖風(fēng)
雨寒暑不輟或勸以子女之職當(dāng)勤婦工而歸慕元
虛何補(bǔ)容德但笑而不答人莫知其意時有野服黃
冠士年逾七十顏如渥丹貨藥于市愛娘于戶隙見
之如有夙契因延至內(nèi)坐請問修真之訣師資相投
遂授鉛汞符篆要術(shù)于是束發(fā)頂冠歸身至道因與
易道興之名一日請別愛娘詰其姓氏曰汝無問我
久當(dāng)自知留詩而去詩云女是寄生枝男是冬青木
冬青駕白鵝寄生跨黃鹿若遇寇相臨穩(wěn)便拋家族
早早上三清莫候丹砂熟愛娘旦暮諷誦不絕于口
俄而年已及笄大父逼欲許聘族議詳定確不可辭
愛娘欷歔流涕膝行而前曰女宿植不幸幼鍾酷罰
膝下愛養(yǎng)將終身焉今蒙家長之諭雖恩德深重存
亡銜戢然野性荒□志友麋鹿舉案之勤非女所愿
大父憫之不靳其欲翌日命一女奴攜囊杖策穿云
而去既而夜徑林麓迷失故道忽睹燈燭熒耀若相
引導(dǎo)者愛娘躡足潛窺見衣冠五人宛然古圖畫中
所繪俱厲聲曰卜庵于此即成道矣言訖隱去質(zhì)明
愛娘徘徊四顧見山朝水會氣象郁然真神仙之窟
宅遂稽顙拜禮謂女奴曰自非神人指示何以臻此
刀尋訪居民詢以職方所載隸屬之部居人曰東南
之梓州涪城中江西北之□州巴西羅江相距各五
十里為界卞市是時世道多屯盜賊□起仍歲荒歉
愛娘為捐所有墾辟荒蕪疏鑿污塞播種以時使民
無艱食之患?xì)v四十余年修真養(yǎng)氣日復(fù)精勤歲在
懸車童顏不易營建別館以延有道之士一日舊所
遇貨藥者忽至謂曰汝之功業(yè)漸已成矣而外丹未
應(yīng)今以相授乃于瓢中取藥點(diǎn)土石為金銀各百以
填丹臺祝之曰勿用自守自有神護(hù)歷三載丹砂自
成則汝脫身輕舉矣勉勵前修慎無中廢嗣后屢有
盜賊□睨鎮(zhèn)壇之物中夜變怪百出無不狼狽而走
將及□年風(fēng)雨暴至壇下地裂甘泉沸涌銀變白鵝
游于池金變黃鹿出于市人無得而近之者至唐天
佑改元八月朱全忠行崔杼之事昭宗崩全忠矯詔
立輝王唐運(yùn)告終奸雄猬奮三年正月群盜踵愛娘
之庵抽戈直前愛娘語之曰汝等敢行恣睢悖逆天
理乎茍無害居人庵中所積悉以相餉兇人將加害
已而黃鹿白鵝突然而至愛娘于是跨鹿風(fēng)云四起
白鵝翔鳴前后揖引騰空而去舊有丹尚存至是
烈如雷吼爐中光彩射天少頃空中暗靄天雨琉璃
擲地有聲歷時而化異香馥郁終日不散群盜悲哀
悔謝投戈而退居人以其德及人也深眾廣其庵以
狀聞于蜀主王建建顧謂侍臣曰此蜀國祥事也遂
以卞市為黃鹿鎮(zhèn)
武信王五女
按十國春秋荊南武信王五女失其名相傳五女俱
幼年好道剃發(fā)為女僧各止一處一曰佛華寺一曰
菩提寺一曰莊嚴(yán)寺一曰石佛寺一曰法輪寺
宋
預(yù)浩女
按歸田錄開寶寺塔在京師諸塔中最高而制度甚
精都料匠預(yù)浩所造也世傳浩惟一女年十余歲每
臥則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀如此逾年撰成木經(jīng)三卷
今行于世者是也
趙普二女
按宋史趙普傳普卒二女皆笄普妻和氏言愿為尼
太宗再三諭之不能奪賜長女名志愿號智果大師
次女名志英號智圓大師
俞次尚妻
按談圃俞次尚與其妻素達(dá)理性次尚病呼其妻曰
我將死時次尚二子在外妻曰我欲先死君俟諸子
至未晚也其妻奄然而化次尚為文志其墓已而諸
子至明日告曰吾亦行矣即熏沐趺坐而化
朱道誠妻王氏
按聞見近錄金州推官母王氏朱道誠之妻也日誦
十句觀音心咒時年四十九病篤家人方治后事王
氏恍然見青衣人曰爾平生持觀音心咒但復(fù)少十
九字增之當(dāng)益壽王曰我不識字奈何青衣曰隨聲
誦記之乃曰天羅神地羅神心離難難離身一切災(zāi)
殃化為塵久之而醒疾亦尋愈后年至七十九
啞女
按寧波府志啞女者莫詳其姓氏亦不知何許人熙
寧中見于鄞之戒香寺婉孌丱角年若及笄喑不能
言惟日持帚垂臂跣足晨粥午飯每拾芥滓餲余啖
人以為顛歷人家預(yù)知吉兇以為欣戚里士周鍔學(xué)
舉子業(yè)女屢至其家鍔知其非常至則必延以蔬飯
一日忽起書偈于壁曰三界火地眾苦具備報汝諸
人求早出離后又造鍔值鍔趣裝將赴舉女笑不止
鍔叩之遂索筆作長短句云風(fēng)波未息虛名浮利終
無益不如早去披蓑笠高臥煙霞千古企難及君今
既已裝行色定應(yīng)雁塔題名籍他年若到南雄驛玉
石休分徒累卞和泣鍔襲而藏之一日露臥鎮(zhèn)明嶺
下或訶以不檢遽起歸寺長吁坐逝時三月三日也
鍔為具棺櫬瘞之柳亭后鍔見女于京師追問之不
就歸發(fā)其瘞則空棺也后鍔果如南雄以言邊事忤
時相入黨籍衛(wèi)開客洛陽遇李士寧曰公鄉(xiāng)里啞女
過去維衛(wèi)也子可歸禮之比歸已化開以不及見為
恨明年游錢塘寓書吏陳式家見群兒數(shù)十執(zhí)旛蓋
擁一女尼童入門嘩傳曰啞啞啞開驚顧女索紙筆
書偈云大地山河是阿誰了無一法可思惟夜來處
處鳴鐘鼓敲破髑髏人不知又云須彌山上擺鐸大
洋海底搖鈴若問啞女姓氏只此便是真名擲筆竟
去開復(fù)追問小兒啞女何人曰維衛(wèi)佛也又問兒等
何人曰問取啞女忽俱不見
王逵妻某氏
按后山談叢王學(xué)士逵妻某氏妾常辱之愬于逵不
受亦不較也或問之曰彼將去矣不必較也已而逵
怒逐之某盡歸其裝一家皆諫止之曰此自彼有我
何與焉然亦非彼所有也妾尋遇盜盡亡其資常語
家人今夕甘露下使以器取之又謂逵曰新婦妾某
日當(dāng)死以后事累公皆然
蔣念二孺人
按括異志海鹽縣蔣念二孺人日誦大乘斷除嗜欲
一日洗□更衣燒香念佛書頌而終頌曰看過蓮經(jīng)
萬四千平生香火有因緣西方自是吾歸路風(fēng)月同
乘般若船
梅詢女
按羅湖野錄直龍圖閣梅公詢之女號空室道人幼
聰慧樂于禪寂因從夫守官豫章之分寧遂參死心
禪師于云巖既于言下領(lǐng)旨自爾叢林知名政和間
居金陵圜悟禪師住蔣山佛眼禪師亦在焉因機(jī)語
相契二師稱賞然道韻閑淡似不能言者至于開廓
正見雅為精峭后于姑蘇西竺院剃發(fā)為尼名惟久
宣和六年趺坐而終道人生于華胄不為富貴籠絡(luò)
杰然追蹤月上女直趨無上菩提又變形服與鐵磨
為伍至于生死之際效驗(yàn)異常非志烈秋霜疇克爾
耶
俞道婆
按羅湖野錄金陵俞道婆者參見瑯琊啟禪師家以
鬻油糍為業(yè)一日聞□者唱蓮花樂于市云不因柳
毅傳書信何緣得到洞庭湖忽有省不覺大笑拋棄
油糍與市兒競拾其夫詬曰爾何顛耶婆撫掌曰若
個不顛自是見僧必勘驗(yàn)時有僧過其門婆遽呼曰
兒兒僧曰媽媽爹爹在甚么處婆轉(zhuǎn)身拜露柱僧即
踏倒曰將謂有多少奇特次見僧問曰上座甚處來
僧曰五祖來婆曰五祖長老猶是婆兒子在僧曰婆
婆卻是誰兒婆曰老婆被上座一問直得立地放尿
其頌婆子偷趙州筍因緣曰虎穴魔宮到者稀老婆
失腳又懷疑趙州吃掌無人會直至如今成是非宣
政間江淮為禪衲淵藪婆子是時吹無孔笛韻出清
霄遂致和者旁午而至機(jī)緣偈句流布于世自有賞
音為一唱而三嘆也
黃姑
按新會縣志黃姑歸德都人生于皇佑己丑其父母
富而無子惟姑承之性少慧因看芭蕉有感遂不適
人工紡績以家財買田萬頃施于廣之光孝韶之南
華及開元東禪西禪仁王龍興等寺而光孝尤多紹
興元年卒年八十三光孝寺僧為立祠墓左即圓明
莊聚寶庵也黃子長詩云圓明莊在海之隈老我尋
幽始一來自是好山藏世界非關(guān)弱水隔蓬萊鷗沙
鷺渚皆宜稼粉壁雕墻半是苔笑問檀那黃氏子許
多因果為誰栽
呂媼
按春渚紀(jì)聞湖州孫略教授家婢名呂媼服勤孫氏
有年矣性謹(jǐn)樸無他能但常日晨起就廚中取食器
潔之聚所棄余粒間有落溝渠者亦拾取淘濯置于
釜中或加五味煮食之未嘗一口廢也年七十余一
日微疾即告其家人曰為我髡發(fā)著五戒衣我將去
矣家人從之因起以左手結(jié)印而化家人遂龕置開
元寺中觀者余月了無穢氣而發(fā)漸生因與剃之后
一月一剃
饒腴妻何氏
按金溪縣志何氏名師韞字季才抱甕先生天棐女
也日誦千言父以比謝道韞適葆光先生從子饒腴
喜浮屠教遍閱華嚴(yán)諸經(jīng)一日偕夫往白楊山寺作
失假山偈曰片石亡來歲月深昔時求□到如今誰
知只在家山里枉費(fèi)工夫別處尋四十孀居紹興間
魏公張浚迎侍母鎮(zhèn)國太夫人帥閩道出界山大夫
人亦通禪學(xué)聞其名踵門求見與語契合呼為無生
法友自號懶愚道人有詩集
唐廣貞
按長洲縣志唐廣貞嚴(yán)州人既嫁得血疾夢道人與
藥服而愈遂與夫仳離從而入道徑往平江謁蓑衣
何先生何稱為仙姑號為無思道人淳熙壬寅二月
赴郭氏飯未竟驀然還寓廬即昏兀如醉兩夕小
言方在郭家飯次若有喚我者出門逢呂純陽曹混
成呆道僧三人引至海邊跨大蝦渡海因隨游名山
洞府及到冥司純陽令往元靜吳真人洞中學(xué)書書
大字寫詩二百余篇純陽問曰汝欲超凡入圣耶身
外有身耶留形住世耶棄骨成仙耶對曰有母尚存
愿盡孝道曰如是則且留形住世遂將丹一粒分而
為四投之盤中圓轉(zhuǎn)甚疾攫得其一吞之自是辟谷
高宗聞其名降香往請符水召入德壽宮宣問符水
靈驗(yàn)是甚法對曰不曾行法但以心為法神為符氣
為水耳上悅書寂靜先生四字以賜之被受三朝眷
遇累封寂靜凝神真人
江安行妻賀氏
按吉安府志賀氏永新人同邑江安行妻生二子夫
亡誓不茹葷日誦圓覺經(jīng)不少輟或勸更誦他經(jīng)賀
曰要知性本圓本覺出此即非佛義我非專誦經(jīng)者
聊寄心耳后子楹登第為賀州僉判迎至官所賀忽
語其婦曰吾誦經(jīng)了無夢想近日常見瑞光中有猊
座欲升之未果今閉目便見此相矣其歲五月沐浴
更衣翌日食罷盥漱斂足端坐兩中指結(jié)印瞑目而
逝郡守范直清帥屬禮拜之令畫工寫其像惟目睛
未點(diǎn)乃禱曰精神全在阿堵中愿賜開示俄兩目炯
然子孫扶視皆謂未死目復(fù)瞑時年七十有七
鄭八郎女
按歙縣志城東鄭八郎女居烏聊山東岳廟前旁有
泉出石竇中甘而冽泠泠有聲仙姑與父同居一小
閣父死獨(dú)居數(shù)十年不出城門而或有見之百里外
者頗識字常誦度人經(jīng)其略言禍福亦多驗(yàn)時有葉
孝女鞠于叔嘗辨出叔于獄及叔卒像之廬而奉于
舍后山遂不嫁與姑證修蘇轍知績溪縣聞姑訪焉
問之年八十矣猶處女也歸志其所與問荅甘泉今
名僊姑井
汪氏女
按休寧縣志良安鄉(xiāng)人葉里汪氏女自幼潔身奉道
不嫁入金山歲久成道莫知其終時有歙縣石主簿
者入山見其遺□至今四方禱雨輒應(yīng)旁有甘露井
四時不竭人立庵祀之
檀氏女
按建德縣志檀氏給事倬之女屢嫁而夫輒死自以
命寡遂矢祝發(fā)父母阻之不得乃備一騎并奩資一
囊曰從騎所之即汝歸地中途遇一僧抄化欲拜為
師僧曰我為造塔方他往某處有道□可往居之某
日會我于西□山女如言往得九龍池勝地至期至
西□山果見造塔謁所塑像乃知前為圣僧顯化也
盡以奩資助工自是益勤修煉竟仙去
伴娘
按吳縣志石湖楞伽山下貧女名伴娘不知何許人
乞食為活往來山中歷年久顏發(fā)不變插花謳歌夜
宿古墓中蛇虺寒暑皆不畏時有吳人何從者與郟
道士游山中適遇貧女問其姓則曰無姓問其年則
曰天長地久有甚數(shù)目時嚴(yán)冬問何不畏寒卻指松
木荅曰草木與人天地之所生養(yǎng)木尚能過何卻畏
此從等敬之進(jìn)曰特來問道愿慈悲開示女曰汝不
能慈悲如何卻教我慈悲汝若求道必歸求心從赧
逡巡而退明旦復(fù)往已失所在
陶氏
按常熟縣志陶氏不知其夫寡居嘗持普門咒夢白
衣人授以蓮花令食之又夢梵僧授以彌陀經(jīng)覺即
能誦不假師授一夕帳幌光明有彌陀像立經(jīng)函上
每誦經(jīng)時必于卷上迸出舍利積以成合
葉某妻郭氏
按松江府志郭氏光祿大夫郭三益女孫適云間葉
某蚤寡矢志為尼名正覺居法云寺嘗為詩云春朝
湖上風(fēng)兼雨世事如花落又開退省閉門真樂處閑
云終日去還來后人景其志節(jié)刻詩于后以銀填之
豎于覺骨塔前
鄒俁妻江氏
按閩書鄒俁妻江氏俁卒寡居教子先患目疾日夜
誦經(jīng)忽一日目明知慮開朗預(yù)知人事樂善好施有
陰德歲九十沐浴更衣作偈曰解即不解悟即不悟
誰死誰生誰來誰去因盡緣空當(dāng)生凈土言訖而逝
楊孝寧妻徐氏
按閩書楊孝寧妻徐氏年十九夫亡守節(jié)誦佛經(jīng)自
號無住道人逾五十年將逝留偈云五十年來一夢
中臨岐撒手疾如風(fēng)鐵牛掣斷黃金索踢倒虛空事
一同
洪氏女
按莆田縣志圣保洪氏女性喜山水或遇幽林邃谷
則宴坐忘歸居將軍巖十余載日以禪頌為樂有和
同志頌云一個巖龕萬物周塵中擾擾到無由儂家
盡有居山意問著依然隔數(shù)州年五十于惠安龍泉
出家衣布衣一食或絕粒逾年皇佑季冬鄉(xiāng)人夜深
隱隱聞音樂聲次早潔發(fā)更衣而卒
馬五娘
按延平府志馬氏五娘永安銅盤人父大相母羅氏
廣道元年正月十五日生容貌豐美及婚之夕身中
毒病夫家棄還其父父請僧徒送之河將沈之忽云
霧□起有神附人語引上百丈巖頭得仙□食之二
妹及嫂杜氏來看五娘以□分與之食俱飛升云是
九天元女度之今銅盤殿其祖居地也及百丈巖坪
云□洞皆有顯跡鄉(xiāng)人刻木祀之隨禱輒應(yīng)唯云□
洞木像一出即大風(fēng)隨起
許東齋女
按香山縣志泮沙許東齋女幼有超塵之志父母禁
之不可遂清齋入道先有磈石和尚創(chuàng)庵云梯山號
張道人庵至是修而居之經(jīng)年獨(dú)處常有虎衛(wèi)其廬
元
馬守明
按平陽府志馬守明永和上桑里民家之女其母夜
夢駕鶴玉童自空降于庭曰暫寄汝腹覺而有娠生
時彩云滿室異香聞諸鄰里幼而敏慧長有仙姿及
笄不事女工淡泊自守或問其故曰我豈效世之女
子乎既而父母俱喪堅貞自守不以俗務(wù)經(jīng)心遂謁
甘泉女冠張妙清為師居三載丙申適絳州舍于李
氏之家越明年上元日枕肱而逝氣微而容不變?nèi)?br />日復(fù)蘇語人曰予暫游紫府再會群真自此不復(fù)□
食但果蔬飲水而已日夜靜坐能知未來吉兇語罔
不驗(yàn)有災(zāi)疾求醫(yī)者不假藥石呵禁頓愈歲遭旱蝗
設(shè)壇密祝三日雨降蝗滅化導(dǎo)富室設(shè)食當(dāng)途以賑
饑羸一日往相三林南社莊形勢東連絳陽西接高
岡北倚姑射南瞰汾流可以棲真養(yǎng)氣欲作菟裘終
焉于是士庶咸樂襄事所建廟觀殿閣星分棋布靡
不畢具歷七八載厥功告成復(fù)有四方崇慕諸人建
庵舍十余所至元戊寅二月望日沐浴更衣大集徒
眾曰內(nèi)外行各皆勉旃予有先師之約不可違期遂
留一絕云七朵金蓮數(shù)暫來人世間闕功今補(bǔ)足紫
府卻歸還筆落端坐而逝時年六十有四
馬姑
按高平縣志馬姑永平人幼慕仙欲求棲真之所中
統(tǒng)初至上黨壺關(guān)居數(shù)日語人曰此非吾之所止后
于縣西三十五里通義村依山結(jié)廬日以煉形為事
廬側(cè)產(chǎn)異草香聞數(shù)里鴉鵲時鳴群向飛集若有驅(qū)
之者一旦凈幾焚香謂麻姑將至少頃正襟而逝后
人每見姑星冠霞帔里人驚異筑祠奉祀
孫潤甫妾王氏
按輟耕錄孫良禎之父江東建康道肅政廉訪使?jié)?br />甫公年五十未有子夫人杜氏深以為憂屢請公再
聘公不允仕西廣時聞寡居王安人者美而宜子夫
人自為公謀聘之既歸執(zhí)婦禮甚恭長夫人數(shù)歲夫
人推讓正寢以居之相處雍睦宛若姊妹飲食起居
罔有不同公獨(dú)內(nèi)自不安越明年夫人生良禎一日
王氏告公曰君自有婦所以再娶妾者為嗣續(xù)計耳
今夫人既生子妾又何事焉即出道家冠服一襲以
示曰妾之志決矣請從此辭夫人固留不得公因謂
夫人曰向吾再娶懼無后也若不改圖人其以我為
汰乎乃聽王氏去奩資萬金悉返之自是出居一女
道庵戒行嚴(yán)謹(jǐn)人未嘗見其面而夫人歲時問遺彌
至后良禎貴顯迎以歸事之如親母
王守素
按輟耕錄王氏守素錢塘民家女其夫丁棄家為全
真道士于吳山之紫陽庵一日召守素入山自付四
句云懶散六十三妙用無人識逆順兩俱忘虛空鎮(zhèn)
常寂坐抱一膝而逝方外者流謂之騎鶴化守素遂
亦束發(fā)簪冠著道士服奉夫遺尸二十年跡不下山
年逾七十幾于得道者丁卯進(jìn)士薩都剌天錫贈詩
曰不見遼東丁令威舊游城郭昔人非鏡中春去青
鸞老華表山空白鶴歸石竹淚干斑雨在玉簫聲斷
彩云飛洞門花落無人掃獨(dú)坐蒼苔補(bǔ)道衣
蔡婦趙氏
按曲周縣志趙氏河南□堡貧家女容貌端美望之
如神年十七適平鄉(xiāng)縣楊兒莊蔡姓為妻長拜北斗
或謁寺禮佛姑惡之曰美女出頭丈夫耽愁況郊游
乎必辱我門不如死氏曰姑欲我死乎端坐而化姑
哭之慟移時氏開口曰姑疾呼我將欲我活乎姑然
之乃理衣而起自是不出里闬旦夕禮佛拜斗事親
睦鄰罔不得其歡婦女咸矜式之至九十歲兒孫慶
元旦氏曰今年拜我□明年拜我墓問其期曰吾以
六月十三日來仍以六月十三日往及誕日飲食自
若女孫笑其爽信氏問曰午刻乎乃盥櫛更衣怡然
趺坐而瞑
張直之妻楊氏
按榆社縣志張直之妻楊氏幼茹素慈心好念佛每
日持菩提珠念佛數(shù)萬聲臨終合掌坐脫而亡
任氏女
按文水縣志任氏女號麻衣仙姑為魏氏所聘不愿
嫁隨居汾陽黃蘆山石室中魏氏聞之詣山請歸姑
披麻衣走入洞不見因名麻衣仙洞洞有姑手痕屢
著靈應(yīng)洞出五色蛾
僊婆
按貴州通志仙婆永寧人名滿道篤于戒行善知休
咎人多就決焉卒葬于烏降山至今呼為仙婆墓
明
李氏
按黎城縣志李氏長寧人能預(yù)知水旱災(zāi)祥壽夭弗
字人百年修煉終老于繡山之巔生于元至正二年
正月元旦成真于洪武八年三月十五日得號純淑
真君
徐常凈
按延平府志徐常凈沙縣人鞠于富民洪武間主翁
垂歿以遺孤托之常凈鞠之長盡以所遺貲歸之遂
為尼蔬食數(shù)十年忽爾靈悟人有休咎莫不先知一
夕有盜數(shù)人欲御之常凈戒侍者曰今夜有客可具
齋供若干席待之有頃盜至出迓曰山門僻左無物
相款薄具齋供瀆公一飯諸盜見齋供適與人數(shù)合
相顧失色遂不敢犯而去人服其神年九十終于鐵
壁堂
陸諒妻朱氏
按隰州志朱氏陸諒妻嘗虔奉真武諒死奉益虔一
日凈掃殿基獲一金磚黃光滿殿市人群集欲分之
倏而虹霓電閃龜蛇盤繞眾駭異首之州守蔣廷堅
不信令鑿之龜蛇集廳下駭甚焚香祝帝函封送至
武當(dāng)成祖以金鑄圣像數(shù)次不就入其磚遂成敕賜
朱氏度牒歲給米布九十三歲無病沐浴更衣口呼
真武而逝
焦姑
按江寧府志焦姑名奉真家中和橋南有仙術(shù)能祈
陰晴永樂中召入宮中數(shù)年建元真觀于中和橋北
以居之有弟為神樂觀道士一日語之曰吾不食數(shù)
日死期已近弟曰當(dāng)修醮與姊禳之醮畢來復(fù)姑謂
醮無益奏玉帝表文上有汗污玉帝未曾見弟驚異
是日果汗污表未及易也又戒弟曰吾死后不用龕
與棺只以蘆席卷之送江浦縣定山上吾愿足矣弟
如其言送于定山忽雷雨驟作遂失其尸所在封妙
惠僊姑
周氏女
按豐縣志周氏女宣德間人生而不茹葷閉戶學(xué)
佛及長年七十余正坐而逝隨有火自焚有舍利數(shù)
十粒其神向北而去東馬莊人咸見之今城東妮寺
西小橋乃其所建
吳秀瓊
按嘉興府志吳秀瓊嘉善農(nóng)家女許嘉興楊氏子及
笄斷發(fā)誓不嫁父母不能強(qiáng)遂居家學(xué)佛齋素以紡
績自給一日忽云今四月十九日當(dāng)西歸沐浴更衣
端坐而逝
周曉師女
按龍安府志古城周曉師女生而不食葷好誦經(jīng)年
十九有議婚事輒自面壁經(jīng)旬不起嘗絕粒食柏葉
成化五年促父母送至江村口白馬寺樓上自焚結(jié)
坐滅歷暑不朽神顯靈異
夏云英
按列朝詩集云英姓夏氏憲王之宮人也生五歲暗
誦孝經(jīng)七歲盡通經(jīng)典淡妝素服色藝絕倫其居曰
端清閣有端清閣詩一卷年二十二臥病求為尼以
了生死受菩薩戒作偈示眾而卒憲王自為志銘
燕女
按蓬軒別記燕有貧家女性頗慧數(shù)歲時聆其伯母
誦佛經(jīng)輒記不忘里有慕之者以禮聘為婦后伯母
死女繼之誦日久不輟文義通曉專心事佛不復(fù)有
嫁意母恚曰汝辭婚聘禮奚償女曰必有施之者母
誶女退未幾一翁以白金來施視聘禮倍焉里人與
其家咸詫女能前知母以所施半償聘禮女曰全畀
之恐亦不得用也乃作偈曰業(yè)緣休認(rèn)是姻緣一念
真空已了然當(dāng)時許爾為媳婦今日身居天外天母
持金與偈往遂得辭不數(shù)日聘家金為盜持去由是
人信女神靈呼為活佛遠(yuǎn)近赍香幣來拜諜事者坐
以妖人惑眾收下錦衣獄雜治之無驗(yàn)移系秋臺莫
能行以筐舁之去適試政秋曹嘗一見之鞫亦無驗(yàn)
令之嫁則欲死繼諭之曰君命也孰敢辭遂令邑庠
生某娶焉未幾卒
徐亮女
按宛平縣志指揮徐亮女幼耽清凈誓不出嫁及卒
京兆尹表之
魏氏
按遷安縣志魏氏建昌營軍家女以多病十四歲出
家住二郎神廟持齋誦經(jīng)壽八十四歲沐浴更衣坐
化佛前鼻垂玉筋袖中出火自焚
歐氏
按遷安縣志歐氏建昌營人年十八以目病出家居
天仙廟持齋誦經(jīng)五十三歲明嘉靖四十四年十二
月初旬沐浴更衣入龕坐化火發(fā)自焚男女聚觀如
市
李楚成妻歐氏
按蓬溪縣志歐氏萬歷中人生而好靜及笄適李楚
成后回母家住宅旁一洞修行人爭頂禮呼為歐菩
薩縣令以為邪教逮至禁之白塔中絕其飲食端坐
月余后黃太史遺書遂釋回有彭縣巡撫供養(yǎng)之問
曰汝既與楚為夫婦亦盡夫婦之道否歐答云既為
夫婦焉有不盡夫婦之道又問云色欲大道所忌何
故又染俗緣答云前世姻緣未滿又叩歐云汝既修
行西來大意若何答云清靜坐草蒲團(tuán)牛歸桊馬歸
欄大人問我西來意水在長江月在天
蔡連妻徐氏
按金溪縣志徐氏名蘊(yùn)行喜讀書工歐虞筆法為通
判蔡連妻以賢婦稱暮年留心內(nèi)典手繕華嚴(yán)諸經(jīng)
號悟空道人
龔用圓妻唐氏
按嘉定縣志唐氏孝廉龔用圓妻幼時其母夢大士
攜一燈上有龔字曰而女所歸也長果歸于龔以婦
德著及用圓歿入山從次子元鬯訪女煉師云標(biāo)修
辟□導(dǎo)引之術(shù)乙巳病甚元鬯夢神謂之曰而母壽
與太湖山齊隨即起至戊申病足痿曰數(shù)盡矣召女
伴至曰大事未了尚須再來今暫作別問日晡否索
茗一嗽而逝
張來仕妻徐氏
按曲周縣志徐氏張來仕妻溫柔淳樸終身無疾言
厲色持齋念佛日拜北斗年四十四歲無疾坐化棺
素具不可用亟為龕鳩工取材凡五日龕乃成而尸
坐端然不仆不壞
阮氏女
按武定府志阮氏女元謀縣人萬歷末年生自幼齋
素年十六不適人入雷應(yīng)山大樹下趺坐而逝遺偈
云生居能海了道雷應(yīng)撒手空歸如如禪定
王進(jìn)妻趙氏
按曲周縣志趙氏王進(jìn)妻家貧持素紡績?yōu)闃I(yè)嘗竟
夜不寢而念佛以寤寐為起止及二子成立家計漸
給乃請觀音救苦及普門品等經(jīng)朝夕諷誦老而彌
篤年近八十預(yù)知死期遍語所親更衣盥手持?jǐn)?shù)珠
結(jié)趺西向而化
左文林妻孫氏
按開封府志孫氏左文林妻性貞淑事翁姑以孝聞
喜施予門有槐蔭嘗于樹下設(shè)茶以飲行人析薪汲
水皆躬自勞苦年七十三忽語家人曰吾往矣遂閉
目趺坐而逝越三日子左恩左惠猶冀復(fù)生不忍遽
殮邑令夜夢一婦曰吾某人也素行善愿歸凈土兒
□咶咶守吾尸未納于木公盍諭焉令覺走役詢之
良然令謂真坐化者必垂鼻珠宜審視覆言鼻中果
懸珠三尺許令嗟異良久具禮致祭遠(yuǎn)近觀者如堵
李氏女
按南昌郡乘李氏女進(jìn)士綦隆之第三女也從胎茹
淡好讀書七歲誦觀音大士傳遂持長齋立誓不字
及長父母屢勸之志益堅母亡投井欲殉若有神扶
掖之不得下逾三年值母誕辰一慟幾絕是夕端坐
念佛而逝崇禎初事聞旌表建祠松門山大宗伯葉
燦有傳
羅氏女
按潼川州志羅氏女中江人少顓蒙父母醮之忽一
旦開悟即諳經(jīng)義遂入僧寺談空說法了了無□且
逆知禍福人歸向之未幾坐脫去逾三年啟棺視之
其面如生
高氏女
按東流縣志石人山高氏女幼聰慧寡言笑父母以
許胡氏子未嫁一日忽同本家婦女采薇后山獨(dú)女
有青云覆其上山麓有泉女飲之飲畢謂家人曰我
奉上帝命為先鋒職既受其印頃當(dāng)去隨自擇其葬
地命家人為之刻像以祀乃卒今石人山庵有其像
凡祈禱多驗(yàn)
朱氏女
按廣東通志朱氏女番禺廣文朱鳴珂之妹三歲即
知誦彌陀經(jīng)極樂國上句珂以為偶然一日有比丘
尼至其家聞其熟此句將經(jīng)語逐句引之應(yīng)聲如流
若夙誦者母絕乳以粥飲之則食啖以葷物卻不入
口八九歲時舉止甚慧邑巨族爭聘之已許字嚴(yán)姓
子及長堅不于歸乃言清凈國中來自當(dāng)往清凈國
中去豈肯為俗塵所染耶惟獨(dú)居一室修凈終身
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