◎ 張九齡（五）
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)吐蕃贊普：近竇元禮往，事具前書，贊普後來(lái)亦知彼意。朕推心天下，皆合太和，況於彼蕃，復(fù)是親婭，仍加結(jié)約，盟誓再三，以至道言之，此亦仁義不薄也，而贊普且猶未信，復(fù)是何心？君長(zhǎng)大蕃，固不容易，所云去年七月雋州將兵抄掠，兼有詐誘，雋州之外，尚隔諸蠻，既背吐蕃，自行寇抄掠，而?推托於我，何為遙信虛詞？且西南群蠻，別是一物，既不容於我，亦不專於吐蕃，去即不追，來(lái)亦不拒，乃是兩界所有，只合任其所歸，自數(shù)十年來(lái)，或叛或附，皆所親見(jiàn)，豈假縷言？往者此蠻背恩，侵我邊鄙，昆明即雋州之故縣，鹽井?昆明之本城，今復(fù)舊疆，何廢修筑？而云除卻，是何道理？且邊境備守，彼此常事，今既和好，何有嫌疑？至如西自蔥嶺已來(lái)，沿邊諸處，或地勢(shì)是要，或水土是好，彼有城鎮(zhèn)，亦皆內(nèi)侵。朕既不解廣求，更以自益，緣已和好，不可細(xì)論。且八疊山筑城置鎮(zhèn)，皆入漢界，何曾以此為言？而彼即生詞，未知何意？邊城委任，當(dāng)擇忠良，無(wú)信小人，令得?構(gòu)。夏中已熱，贊普及平章事部落百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)贊普：自與彼蕃連姻，亦已數(shù)代，又與贊普結(jié)約，於今五年，人使往還，未嘗有?。朕以兩國(guó)通好，百姓獲安，子孫已來(lái)，坐受其福，疆場(chǎng)之事，幸且無(wú)憂，此雖境上有兵，固是存而不用，在彼邊事，與此何殊？近得來(lái)章，又論蠻中地界，所有本末，前書具言，贊普不體朕懷，?更傍引遠(yuǎn)事，若論蠻不屬漢，豈復(fù)定屬吐蕃耶？彼不得所即叛來(lái)，此不得所即背去，如此常事，何?固執(zhí)？復(fù)於國(guó)家何有？朕豈利之？至如彼中鐵柱州圖地記，是唐九徵所記之地，誠(chéng)有故事，朕豈妄言？所修城壁，亦依故地，若不復(fù)舊，豈為通和？蠻中抄掠彼人，勘問(wèn)亦有此事，緣其初附，法令未行，亦有姚雋邊人，奸險(xiǎn)求利，或入蠻同盜，亦不可知。既與贊普重親，朕又君臨大國(guó)，正欲混同六合，豈復(fù)侵取一隅？再三已論，何?不信？顧慚薄德，良用咨嗟。且如小勃律國(guó)歸朝，即是國(guó)家百姓，前遭彼侵伐，?是違約之萌，朕以結(jié)信既深，不顧其小，中?遣使，曾不形言，贊普何獨(dú)相尤，而不思已西之事？所存既大，當(dāng)共成之。近聞莽布支西行，復(fù)有何故？若與突騎施相合，謀我磧西，未必有成，何須同惡？若爾者，欲先為惡，?以南蠻為詞，今料此情，亦已有備，近令勒兵數(shù)萬(wàn)，繼赴安西，儻有所傷，慎勿為怪也。朕心無(wú)所負(fù)，事欲論平，但國(guó)家之所守者信。鬼神之所助者順，未有背道求福，違約能昌。何況兵眾不可當(dāng)，而又天道所不假，以此求濟(jì)，不亦難乎！遠(yuǎn)道所傳，多應(yīng)不實(shí)，亦計(jì)贊普不合異圖，故令人審看，定何緣也，待潘息回日，更別具委曲。今附少物，具如別數(shù)，為路遠(yuǎn)不得多附。春首尚寒，贊普及公主比如宜也。平章事及首領(lǐng)以下并平安好，今使內(nèi)常侍竇元禮，遣書指不多及。
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)贊普：得七月一日信，所言陰承本奏請(qǐng)不擬與彼和，將兵馬大入者。至如和與不和，事皆由朕自斷，何人輒敢奏聞？何兵即敢擅入？所結(jié)親好，不是近年，文成公主已來(lái)，亦重疊矣，中?或絕或繼，終是舊好存焉。惟道此有讒臣，不知彼專構(gòu)造，亦須自覺(jué)，豈可推過(guò)？至如兵馬邊備，彼與此同，既見(jiàn)彼處加兵，豈此總無(wú)備矣？疑自彼起，不可相尢。近日筑城，不出疆界，邊頭有要，隨事修營(yíng)，何所致疑？以此為語(yǔ)。如彼頻歲亦筑數(shù)城，若不惡心，何故嚴(yán)備？固是邊境常事，不足為言，忽此相尢，深所未達(dá)。彼蕃必其自守，此兵終不妄行，所立盟約，更知何用？鬼神知意，不必多言。秋氣已冷，贊普及平章事以下并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)贊普：此使前至之日，具知彼意，竇元禮中?所云，亦已備論。且親以舅甥之國(guó)，申以婚姻之好，義非不重，心豈合疑？頃歲以來(lái)，加之盟約，此又不信，其如之何？至如境上蠻夷，元是眾物，來(lái)不可拒，去不可追，前書已言，想所知也，而每來(lái)信使，皆以為詞，或云越界筑城，或稱將兵抄掠。且蠻即背彼，伊自筑城，城在蠻中，人即隨地，所以侵竊，亦是群蠻皆在荒遐，豈關(guān)處分？而歸過(guò)於我，無(wú)?甚乎？邊境小人，不識(shí)大體，此既未免，彼亦有之，?構(gòu)既行，猜嫌互起。朕近已知此，贊普亦須察之，勿取浮言，虧我大信，以絕兩國(guó)之好，甚善甚善。所有諸事，皆具前書，公主所請(qǐng)與人官及內(nèi)人品第，即當(dāng)續(xù)有處分。春晚漸熱，贊普及平章事首領(lǐng)百姓并平安好。今有少物，別具委曲，至宣領(lǐng)取，遣書指不多及。
◇ 敕金城公主書
敕金城公主：歲月流易，忽復(fù)經(jīng)年，言念遠(yuǎn)情，何能已已！比者通好，信使數(shù)來(lái)，知彼所宜，善足為慰。國(guó)家大計(jì)，以義斷恩，離別嬰心，固當(dāng)自抑，仍善須和順，使歡好如初。所請(qǐng)授官及內(nèi)人品第，既久在彼，誠(chéng)亦可矜，即當(dāng)續(xù)有處分。宗元禮衰疾，近不能起，賈混之緣此未得獨(dú)行，待其稍瘳，亦即遣去。今有少信物，至宜領(lǐng)取。春晚，公主已下并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰吠罗澠諘?br />
皇帝問(wèn)贊普：朕與彼國(guó)，既是舊親，近年以來(lái)，又加盟約，如此結(jié)固，仍有猜嫌，明知異域之心，亦難可保。比者所有信使，惟知怨此相違，自料國(guó)家，何負(fù)於彼？至於突騎施，蕞爾丑虜，頃年恃我為援，幸至今日，而敢辜恩，朕未即誅之，待其惡積。贊普越界與其婚姻，前者以意向道，即云尋已告絕，朕亦委信，以為必然，今?定婚如初，黨惡可見(jiàn)。又莽布支西出，朕具知之。今竇元禮往彼，問(wèn)以何故，又道別緣他事，為此遣還。其人實(shí)將兵西向，擬行攻取，前後詐妄，言與事違，?念在目前，得不嘆恨？夫人之所以為貴者，以其有信有禮，國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟信與義。若言不可信，義不可親，雖在匹夫，尚多恥愧，何況君長(zhǎng)，能無(wú)情乎？彼突騎施，人面獸心，偏僻荒遠(yuǎn)，見(jiàn)利則背，與親實(shí)難，贊普背朕宿恩，共彼相厚，應(yīng)非長(zhǎng)策，可熟思之。又比來(lái)觀彼事意，有殊往日，惟任計(jì)數(shù)，以此為能，今與突騎施和親，密相結(jié)托，陰有贊助，而傍作好人，如此潛謀，亦非遠(yuǎn)計(jì)。所欲為患，不過(guò)邊庭，且邊鄙之於中國(guó)，如毫毛之在身耳，以彼戎狄，侵我毫毛，雖實(shí)無(wú)多，何須有損？朕所以殷勤和好，欲靜邊人。君國(guó)之心，不能妄也。亦與贊普累代舊親，幸無(wú)大故，不宜輕絕。今邊鎮(zhèn)兵馬，不可不防，彼亦有之，與此無(wú)別。既不先舉，自足知心，從前所言，豈有虛也？秋晚稍冷，贊普及平章事首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕金城公主書
敕金城公主：數(shù)有來(lái)使，聞彼安寧，差慰遙心，想所知也。柔順之道，既以夙成，終始用心，貴於無(wú)失，惟此而已，馀不足言。所附物并依領(lǐng)，具有還答，并更附少信物，別有委曲，至宜領(lǐng)取。秋冷，念比何似？遣書指不多及。 ◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)吐蕃贊普：比亦覺(jué)彼事勢(shì)有異，略加防備，仍未益兵。今得安西表來(lái)，莽布支率眾已到，今見(jiàn)侵軼軍鎮(zhèn)，并踐暴屯苗，先知彼有異謀，猶未自將至此者。且莽布支西出，朕先知之，前令問(wèn)其行由，得報(bào)自緣別事，今?為賊，負(fù)心如何？安西諸軍，去此萬(wàn)里，倉(cāng)卒遇敵，何暇奏裁？既彼交侵，必應(yīng)拒斗，倘有傷損，可無(wú)相尢。軍城鎮(zhèn)守之人，不可束手就死，事由彼起，深所咨嗟。且累代舊親，復(fù)新有盟約，彼既欺負(fù)天地，違犯鬼神，如此用心，更知何道？一往邊頭所備，只緣慮有非常，今果如言，防?不錯(cuò)。突騎施異方禽獸，不可以大道論之，贊普與其越境相親，只慮野心難得，但試相結(jié)，久後如何？於朕已然。義則合絕，但為誓約在近，親好又深，彼雖背恩，豈我尢效？先令奔問(wèn)，欲盡舊情，必定為惡，別為之所。一昨遣內(nèi)常侍劉思賢送公主封物，并每年國(guó)信物，見(jiàn)已臨路，適會(huì)表來(lái)。思賢此行，量其在道遲緩，今故令劉思賢判官劉明子先行，具宣往意。秋冷，贊普公主及平章事首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰肺髦荻级綇埓e書
敕天山軍使西州刺史張待賓：吐蕃背約，入我西鎮(zhèn)，觀其動(dòng)眾，是不徒然。必與突騎施連謀，表裹相應(yīng)。或恐賊心多計(jì)諸處散，下鐵關(guān)千術(shù)四鎮(zhèn)咽喉，倘為賊所守，事?交切。已敕蓋嘉運(yùn)與卿葉會(huì)，簡(jiǎn)練驍雄，於要處出兵，以為聲援。仍遠(yuǎn)令探候，知其有無(wú)，自外臨時(shí)，皆委卿量事。秋冷，卿及將士并平安好，遣書指不多及。 ◇ 敕河西節(jié)度副大使牛仙客書 敕河西節(jié)度副大使太仆卿攝御史大夫牛仙客：突騎施連歲犯邊，兇惡如此，若不威服，?長(zhǎng)寇仇。自夏及今，連歲不散，疏勒雖解，邊城見(jiàn)侵，雖無(wú)如我何，亦為邊所患，終須有計(jì)，以挫兇謀。卿可於西河諸軍州揀練驍雄五千人，即赴安西，受王斛斯部分。朕當(dāng)發(fā)遣十八年安西應(yīng)替五千四百八十人，與彼相續(xù)，足得成師。若無(wú)?勞，何從息甲？且此賊狂悖，不論信義，直肆兇毒，其意已然，不此加兵，以圖撲滅，使其驕暴，豈有寧時(shí)？已敕蓋嘉運(yùn)與王斛斯審量事宜，臨時(shí)為計(jì)，既為卿探訪所管，亦宜隨要指麾。兼有別敕發(fā)三萬(wàn)人，此但聲援而已，可大張威勢(shì)，遠(yuǎn)使震攝。又恐安西資用之乏，卿可於涼府將二十萬(wàn)段物往安西，令隨事支擬，及充宴賜，朕則續(xù)支送涼府。冬中甚寒，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕天山軍使張待賓書
敕天山軍使張待賓：近知賊下燒此，安然即去，竟無(wú)斥堠，來(lái)不預(yù)知，如此防邊，無(wú)?疏闊？此一分頭抄掠，計(jì)其數(shù)不至多，向若烽燧稍明，復(fù)與北庭計(jì)會(huì)，相與來(lái)?yè)簦\可無(wú)遺。且邊鎮(zhèn)統(tǒng)軍，俱受朝委，共防患害，何異一家，況在絕漠，尢宜相協(xié)。已敕蓋嘉運(yùn)訖，可與之籌宜，兇黨復(fù)來(lái)，固須有預(yù)。冬中甚寒，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕護(hù)密國(guó)王書
敕護(hù)密國(guó)王真檀：朕知卿忠赤，能保國(guó)境，所以前加禮命，用葉蕃情。卿感此殊恩，盡力外御，聞?dòng)袃纯埽苌爝h(yuǎn)績(jī)。以義動(dòng)眾，雖弱必強(qiáng)，豈獨(dú)人心？亦有神鑒。朕用嘉嘆，不可忘也。冬末甚寒，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕護(hù)密國(guó)王書
敕護(hù)密國(guó)王真檀：發(fā)匐積惡，自取滅亡，想所具知，不復(fù)煩述。卿比者雖受冊(cè)立，緣此未得還蕃，彼既伏辜，固無(wú)隔閡。卿宣揚(yáng)國(guó)命，慰撫遠(yuǎn)人，保我西陲，長(zhǎng)守誠(chéng)節(jié)。突騎施兇悖，恣其抄掠，卿宜善計(jì)，勿令不覺(jué)其來(lái)。已西商胡，比遭發(fā)匐劫掠，道路遂斷，遠(yuǎn)近吁嗟，卿宜還國(guó)，必須防禁。蕃中事意，遠(yuǎn)路難聞，可量彼權(quán)宜，便與王斛斯計(jì)會(huì)。夏末甚熱，卿及首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰纷R(shí)匿國(guó)王書
敕識(shí)匿國(guó)王烏訥沒(méi)莫賀咄：卿比與護(hù)密相為唇齒，而發(fā)匐兇狡，劫殺商胡，罪不容誅，走投異域，朕知其惡積，改立真檀，遽聞卻來(lái)，還占本國(guó)，卿等讎疾頑暴，相率誅之。累歲逋逃，一朝翦滅，永言忠義，氵突所嗟稱。今授卿將軍，賜物二百匹，錦袍金鈿帶七事，已下節(jié)級(jí)亦有衣物，各宜領(lǐng)取。夏末甚熱，卿及百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕勃律國(guó)王書 敕勃律國(guó)王蘇沒(méi)謹(jǐn)忙：得王斛斯表卿所與斛斯書，知卿忠赤輸誠(chéng)，聞?dòng)型赓\相誘，執(zhí)志無(wú)二。又聞被賊侵寇，頗亦艱虞，能自支持，且得退散，并有殺獲，朕用嘉之。卿克麻來(lái)虧及首領(lǐng)已下，各量與官賞，具如別敕。今賜物三百匹，銀、盂缸銀盤各一，衣一副，并金鈿帶七事，至宜領(lǐng)取。夏中甚熱，卿及首領(lǐng)以下并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕諸國(guó)王葉護(hù)城使等書 敕諸國(guó)王葉護(hù)城使等：突騎施不道，連年作寇，使我邊鎮(zhèn)，常以為虞，諸處攻?，所在堅(jiān)守，能伺其隙，各有誅夷。比卿等赤誠(chéng)，臨事效節(jié)，使襖不勝德，氛?自消。遙料兇謀，還慮再下，且賊眾烏合，疲於重來(lái)，勞則心離，久必有隙，卿等常須有預(yù)，以逸待之，一二年?，奇功可立。富貴之舉，彼賊是資，忠烈之懷，此心可度。今各賜卿衣一副，聊慰誠(chéng)勤，所有勛勞，已令敘定，當(dāng)續(xù)有處分，想亦知之。春暄，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕?賓國(guó)王書
敕?賓國(guó)王：得四鎮(zhèn)節(jié)度使王斛斯所翻卿表，具知好意。然事在絕域，不可預(yù)圖，卿若誠(chéng)心，任彼量度，事遂之日，必有重賞。朕每於遠(yuǎn)國(guó)，未嘗有所食言，想亦知之，勿致疑也。秋初尚熱，卿及首領(lǐng)以下并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕日本國(guó)王書
敕日本國(guó)王王明樂(lè)美御德：彼禮義之國(guó)，神靈所扶，滄溟往來(lái)，未嘗為患。不知去歲，何負(fù)幽明？丹墀真人廣成等入朝東歸，初出江口，?霧斗暗，所向迷方，俄遭惡風(fēng)，諸船飄蕩。其後一船在越州界，其真人廣成尋已發(fā)歸，計(jì)當(dāng)至國(guó)。一船飄入南海，即朝臣名代，艱虞備至，性命僅存。名代未發(fā)之?，又得廣州表奏，朝臣廣成等飄至林邑國(guó)，既在異國(guó)，言語(yǔ)不通，并被劫掠，或殺或賣，言念災(zāi)患，所不忍聞。然則林邑諸國(guó)，比常朝貢，朕已敕安南都護(hù)，令宣敕告示，見(jiàn)在者令其送來(lái)，待至之日，當(dāng)存撫發(fā)遣。又一船不知所在，永用疚懷，或已達(dá)彼蕃，有來(lái)人可具奏。此等災(zāi)變，良不可測(cè)，卿等忠信則爾，何負(fù)神明？而使彼行人，罹此兇害。想卿聞此，當(dāng)用驚嗟，然天壤悠悠，各有命也。中冬甚寒，卿及首領(lǐng)百姓并平安好，今朝臣名代還，一一口具，遣書指不多及?！ 蟆‰肺髂闲U大首領(lǐng)蒙歸義書
敕西南蠻大帥特進(jìn)蒙歸義及諸酋首領(lǐng)等：卿近在邊境，不比諸蕃，率種歸誠(chéng)，累代如此，況卿等更效忠赤，朕甚知之。頃者諸酋之中，或有攜貳，相率自討，惡黨悉除，即日蕃中應(yīng)且安帖。然則地臨外境，亦須有預(yù)，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂：卿可思之，豈虛語(yǔ)也。所有蕃中事意，使者具知之。比秋涼，卿及百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕柘靜等州首領(lǐng)書
敕柘靜等州部落：昨王承訓(xùn)去，緣當(dāng)州百姓，有相扇動(dòng)，故令宣旨，告示彼人。如卿柘靜等州，種落各異，本自寧帖，何復(fù)為言？比者采訪使處置，或未得所，朕既知之，已有處分。卿等祖父忠赤，輸誠(chéng)國(guó)家，既是子孫，久襲冠帶，各守先業(yè)，是得聽匣，何所憂虞，而云驚懼？宜各遞相告語(yǔ)，勿使更然。夏中已熱，首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰肺髂闲U大首領(lǐng)蒙歸義書
敕蒙歸義：吐蕃於蠻，擬行報(bào)復(fù)，又雋州鹽井，本屬國(guó)家，中?被其內(nèi)侵，近日始復(fù)收得，卿彼蕃落，亦應(yīng)具知。吐蕃惟利是貪，數(shù)論鹽井，比有信使，頻以為詞。今知其將兵擬侵蠻落，兼擬取鹽井，事似不虛。國(guó)家與之通和，未嘗有惡，今既如此，不可不防。卿即與達(dá)奚守?部落團(tuán)練，候其有動(dòng)，方可出兵，必?zé)o事蹤，亦不得先舉。雋州相去，道里稍遙，若有驚急，復(fù)須為援，并委卿與達(dá)奚守?計(jì)會(huì)，無(wú)失事宜。卿於國(guó)盡誠(chéng)，在邊為捍，委寄得所，朕復(fù)何憂？秋中漸涼，卿及首領(lǐng)部落百姓并平安好，今故令內(nèi)給事王承訓(xùn)往，一一口具，遣書指不多及。
◇ 敕蠻首領(lǐng)鐸羅望書
敕故姚州管內(nèi)大酋長(zhǎng)舟阝傍時(shí)嫡孫將軍鐸羅望：卿之先祖，輸忠奉國(guó)，遽聞徂逝，深愴於懷。言念邊人，必藉撫綏，又逼蕃界，兼資鎮(zhèn)遏，卿宜纘承先業(yè)，以副朕心。故遣宿衛(wèi)首領(lǐng)王白於姚州都督達(dá)奚守?計(jì)會(huì)，就彼吊慰，便授卿襲浪穹州刺史，并賜綾彩三百匹，至宜領(lǐng)取。秋中已涼，卿及首領(lǐng)已下并平安好，遣書指不多及。 ◇ 敕安南首領(lǐng)爨仁哲等書
敕安南首領(lǐng)巋州刺史爨仁哲、潘州刺史潘明威、獠子首領(lǐng)阿迪和蠻大鬼主孟?誤、姚州首領(lǐng)左威衛(wèi)將軍爨彥徵、將軍昆州刺史爨嗣紹、黎州刺史爨曾、戎州首領(lǐng)右監(jiān)門衛(wèi)大將軍南州刺史爨歸王、南寧州司馬威州刺史都大鬼主爨崇道、?麻縣令孟耽卿等：雖在僻遠(yuǎn)，各有部落，俱屬國(guó)家，并識(shí)王化。比者時(shí)有背叛，似是生梗，及其審察，亦有事由：或都府不平，處置有失；或朋讎相嫌，經(jīng)營(yíng)損害：既無(wú)控告，自不安寧，兵戈相防，亦不足深怪也。然則既漸風(fēng)化，亦當(dāng)頗革蠻俗，有須陳請(qǐng)，何不奏聞？蕃中事宜，可具言也。今故令掖庭令安道訓(xùn)往彼宣問(wèn)，并令口具，有不穩(wěn)便，可一一奏聞。秋中已涼，卿及百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 張守?奏裨將安祿山失利送戮京師批
穰苴出軍，必誅莊賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守?軍令若行，祿山不宜免死。
◇ 南郊赦書
門下：朕獲主三靈，於今一紀(jì)，聽政中昃，每不敢康，觀書乙夜，將求諸道。頃年已來(lái)，每思至理，或遠(yuǎn)人不率，或嗣歲不登，淳樸未還，惕厲斯在：為人上而慚德，奉天明以畏威。故祝史正辭，必期於陳信；郊丘備禮，將俟於?平。今正宗廟降靈，克開厥後，乾坤交泰，保合太和。麟鳳黽龍，元符黃瑞之祉；蠻夷戎狄，梯山航海之?。耗蝗赵乱月劊缆废鄬?，顧惟不德，當(dāng)茲休運(yùn)，欽若昭報(bào)，疇咨故實(shí)。所以今年獻(xiàn)春，恭祠后土，季秋吉日，追崇九廟，采必先於魯經(jīng)，稽肆類於虞典。爰因長(zhǎng)至，欽謁上元，告受命之元符，昭嚴(yán)配之成績(jī)，大典云備，至誠(chéng)克展。諸侯駿奔，來(lái)於穆之相；百神受職，率咸秩之文：六變已陳，三獻(xiàn)斯畢。
蓋《春秋》之大事莫先乎祀，王者之盛禮莫重於郊，柴燎克終，感慶罔極，豈予一人之福？亦爾萬(wàn)邦之賴。宜因咸和之際，俾承厚下之澤，可大赦天下：自開元十一年十一月十六日昧爽已前，罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒，大辟罪已下，咸赦除之。其十惡死罪、造偽頭首、劫賊殺財(cái)主，在不赦例。就中仍慮有冤濫者，所司具狀送中書門下，盡理詳覆奏聞，朕將親覽。其有亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。升壇行事官及供奉官，三品已上賜爵一級(jí)，四品以下加一階，諸縣官并準(zhǔn)此。升壇例內(nèi)外文武官及致仕并前資，陪位者，賜勛一轉(zhuǎn)。緣大禮有職掌并押當(dāng)者，更加一階。齋郎并放出身，皇親諸親陪位未出身者并放選，已出身者賜勛一轉(zhuǎn)。親王公主各與一子官。三品衛(wèi)監(jiān)門黃衣長(zhǎng)上飛騎萬(wàn)騎，并仗內(nèi)雜色人在齋宮宿衛(wèi)，及諸色人有資勞人，緣大禮有職掌，并流外行署預(yù)見(jiàn)大禮者，亦賜勛一轉(zhuǎn)。其充香爐執(zhí)扇及禮生祝史贊者，賜勛外簡(jiǎn)日選優(yōu)與處分。兵士宿衛(wèi)齋宮，并諸色無(wú)資勞緣大禮職掌，及京兆府百姓緣南郊?應(yīng)者，各免其家一年雜科差。南北衛(wèi)將軍率中郎將宿衛(wèi)齋宮者，并同升壇例。其諸軍節(jié)度大使及三都留守，雖不陪位，委寄既重，特宜同升壇官例。百歲老人賜棉帛五段，栗五石，縣令至其家存問(wèn)給付。孝子順孫，義夫節(jié)婦，颯廟門閭，終身勿事，已颯廟者，量加優(yōu)恤。諸州百姓，或因逢水旱流寓未安者，宜令所司與朝集使即作賑┰，安輯法奏聞。其單貧衛(wèi)士，番鎮(zhèn)久次，令州府長(zhǎng)官簡(jiǎn)擇灼然者放免番役，征行人家，州縣檢校。勿使侵欺，磧西鎮(zhèn)人，途路懸邈，特宜賜勛一轉(zhuǎn)。鰥寡?獨(dú)，亦令州縣倍加矜恤，使得存濟(jì)。元置義倉(cāng)，救人不足，承前貸百姓糧及種子未訥者，并放免，不得卻徵。自古圣帝明王，忠臣烈士，名山大川，并令所管致祭。其已得替官人，并輕累未得處分，非老弱疾病，猶堪處事者，量加收敘，使免失職。其左貶官，非逆人五服內(nèi)親，及犯贓賄名教者，所司責(zé)勘奏聞，量移近處。其官人有清白政術(shù)，堪任刺史縣令，及抱器懷才，不求聞達(dá)者，州長(zhǎng)官其以名薦。宗室中有孝悌才術(shù)，為眾所知，仍在卑任者，委宗正具以名奏，君臣一體，休戚共焉。
朕欽承天命，恭傳大寶，蓋憑累祖馀業(yè)得一之符，亦由群公舊勛不二之力，永言系賴，其敢忘之？自武德已來(lái)實(shí)封功臣，知政宰輔有身無(wú)大故，而亡官失爵，子孫淪屈者，所由勘實(shí)，具以狀聞，存者可疇其官榮，逝者當(dāng)錄其允嗣，使幽明同慶，知有今辰。亞獻(xiàn)?王守禮、終獻(xiàn)寧王憲各賜物一千匹，捧俎申王?、夾侍岐王范、薛王業(yè)各賜和的七百匹，侍中源乾曜、中書令張說(shuō)、兵部尚書同中書門下三品王?各賜物五百匹，正衣駙馬都尉王守一、王繇、溫曦、宗正少卿崔澄各賜物三百匹，二王後賜物一百五十匹，壇場(chǎng)使京兆尹孟溫禮賜物二百匹，修造羽儀使賜物一百匹，修撰儀注官五品已上賜物一百匹，六品已下賜物七十段。自馀陪位預(yù)宴官，一品賜物一百匹，二品三品八十匹，四品五品六十匹，六品七品四十匹，八品九品三十匹。鴻臚諸蕃使與見(jiàn)大禮及在本蕃王侯大酋長(zhǎng)，并同宴會(huì)例給賜。郡主縣主各賜物八十匹。緣大禮數(shù)處有職掌者，任於一頭從高敘。天下州府賜?三日，京城五日。任所在百姓村坊宴樂(lè)，不得科率聚斂。其有處分未該者，令所司及本使比類奏聞。赦書日行五百里，主者施行。
◇ 東封赦書
門下：朕聞天監(jiān)惟后，后克奉天，既合德以受命，亦推恩而復(fù)始。厥初作者，七十二君，道洽跡著，時(shí)至符出：皆用事於介邱，升中於上帝。人神之望，蓋有以塞之；皇王之序，固可得而言也。朕接統(tǒng)千歲，承光五葉，惟祖宗之德在人，惟天地之靈作主。往有內(nèi)難，幽贊而集大勛；?無(wú)外虞，守成而纘舊服：未嘗不乾乾終日，思與公卿大夫上下葉心，聿求至理，以宏我列圣，其庶幾乎馨香。今九有大寧，群氓樂(lè)業(yè)，時(shí)必敬授而不奪，物亦順成而無(wú)夭，懋建皇極，幸致太和。洎?幽遐，率由感被，戎狄不軌，唯文告而來(lái)庭；麟鳳已臻，將覺(jué)悟而在藪。以故凡百執(zhí)事，亟言大封，顧惟不德，初欲勿議，伏以先圣儲(chǔ)祉，與天同功，荷傳符以在今，敢侑神而無(wú)報(bào)？大節(jié)斯在，朕何讓焉？ 遂奉遵高祖太宗之業(yè)，憲章乾封之典，時(shí)邁東土，柴告岱宗。精意上達(dá)，??來(lái)應(yīng)，信宿行事，云物呈祥，登降之禮斯畢，嚴(yán)配之誠(chéng)獲展。百神群望，莫不懷柔，四方諸侯，莫不來(lái)慶，斯事天道之介福，邦家之耿光也。無(wú)窮之休祉，豈獨(dú)在予；非常之惠澤，宜其逮下。可大赦天下：自開元十三年十一月十三日昧爽已前，大辟罪已下，罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒，咸赦除之。惟十惡死罪，不在此限。流人未達(dá)前所者放還。其有挾藏軍器，亡命山澤，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。內(nèi)外文武官，三品已上賜爵一等，四品已下加一階。?王守禮、寧王憲、岐王范、薛王業(yè)各與一子三品官。公主、嗣王、郡主、縣主各與一子官。其應(yīng)文武行從官，加階之外，并賜勛兩轉(zhuǎn)。三衛(wèi)引賀細(xì)引黃衣長(zhǎng)上飛騎?廣騎。先有武散官者加兩階，未給武散官者各賜勛兩轉(zhuǎn)。衛(wèi)士、馬主、戎車主、幕士、掌閑、供膳太常，及仗內(nèi)音聲人，行署及蕃官（闕二字）并別敕雜色定名行從人，亦賜勛兩轉(zhuǎn)。緣大禮登山（闕三字）從行事舉腳等官，三品已下特賜一階，仍與一子（闕三字）已下特賜一階，仍賜勛兩轉(zhuǎn)，量與進(jìn)改。其四軍別（闕二字）山宿衛(wèi)，及諸司上山執(zhí)當(dāng)官，三品已上賜爵一等，仍與一子出身，四品已下加一階，賜勛兩轉(zhuǎn)，亦量與進(jìn)改。其白身人及行署蕃官放蕃選。其山下?壇行事官，三品已上加爵一等，賜勛一轉(zhuǎn)，四品已下加一階，賜勛一轉(zhuǎn)，選日稍優(yōu)。諸獻(xiàn)官及宿衛(wèi)齋宮將軍率中郎并郎將，并兩京留守諸軍節(jié)度使，并同?壇例。諸有職守押當(dāng)非?壇例諸有職人加一階，選日優(yōu)量。其加階應(yīng)入三品五品人非特賜者，并依十一年三月二十八日敕節(jié)限。齋郎禮生見(jiàn)任官前資官已上人，并依資量材與處分，未出身者放出身。皇親別敕承恩陪位者亦準(zhǔn)此。
諸州岳牧，四府長(zhǎng)史，朝覲陪位者，泛階之外，各賜勛一轉(zhuǎn)。諸方數(shù)纖及諸州父老宗姓，并從家子孫至岳不得陪位者，并賜勛一轉(zhuǎn)，賜物五段。諸州及兗州道僧至岳見(jiàn)大禮者，并賜物五段。孔子後褒圣侯量才與處分。天下致仕官，各依本品賜一季祿并束帛，其陪位者，仍賜勛一轉(zhuǎn)。諸蕃侯王酋長(zhǎng)來(lái)會(huì)禮者，各加一官，至都節(jié)級(jí)并與賜物，其入朝留在邊軍人亦準(zhǔn)此。其蕃中?候衙官刺史縣令，并賜物及袍帶。突厥可汗小殺等諸國(guó)王，守護(hù)塞垣，歲月朝貢，并宜賜物，副使將往。侍老年百歲已上者版授下州刺史，婦人版授郡君。年九十已上者版授上州司馬，婦人版授縣君。年七十已上者版授縣令并婦人版級(jí)，量賜粟帛。其預(yù)見(jiàn)大禮侍老，各別加侍丁一人。孝子順孫，義夫節(jié)婦，旌表門閭，終身勿事。行人之家，及鰥寡?獨(dú)，并疾病不能自存者，委州縣長(zhǎng)官倍加存┰。諸軍行有文武散官已上者加一階，白身者賜散勛一轉(zhuǎn)，欠負(fù)官物逋懸租調(diào)，并宜放免。春行過(guò)州縣，供頓劬勞，并貼頓百姓，有雜差科，并車馬夫役者，并免一年租賦，兗州免二年租賦。當(dāng)頓官人始末不絕者，與中上考，仍賜勛一轉(zhuǎn)。
朕永惟王業(yè)，系賴舊勛，元首股肱，其猶一體。自武德已來(lái)功臣宰輔，或名存王府，遺嗣沈淪；或身無(wú)大故，銜屈泉壤：宜令所司訪擇申理。唐（此處隆字避元宗諱）元年六月二十六日立功官人，往屬艱難，能盡忠義，今成大禮，何日妄之？宜各與一子出身，無(wú)子者任回與周親之人。有司試策三道，等第收獎(jiǎng)。朕躬陟天門，宿齋日觀，時(shí)屬嚴(yán)冬雪後，初夜風(fēng)寒，朕因露立祈恩，誓欲代人當(dāng)咎。俯仰之際，頓息霜飚，尊獻(xiàn)之晨，變同韶景：誠(chéng)荷上天垂?，亦賴靈山吐祥?！对?shī)》云：「無(wú)德不報(bào)?！挂朔馓缴駷樘忑R王，禮秩加三公一等。宜令所管崇飾祠廟，環(huán)山十里，禁其樵采，給近山二十戶復(fù)，以奉神祠。率土之內(nèi)，賜?七（《英華》作五）日，任於村坊內(nèi)宴樂(lè)，不得聚斂煩勞。其節(jié)文有未г及者，所司比類奏聞。其封祠有數(shù)處行事者，從一處敘，赦書日行五百里，主者施行。
◇ 后土赦書
門下：昔者巡狩所至，柴瘞斯行，蓋取誠(chéng)享，以遵告類。朕恭承祖宗之烈，獲主神?之祀，夙夜?畏，不敢荒寧。故勒兵朔陲，先展義於汾社；回旆?隹上，遂有事於郊?jí)?。王者父事天，母事地，漢氏祈?，未始正名，周禮降神，?為徼福而已。朕以天命之重，子道為先，惟茲精誠(chéng)，在乎敦孝，庶蒙福於四海，期永康於兆人，是以率由舊章，敬恭明祀，嚴(yán)配之誠(chéng)既展，奠獻(xiàn)之禮又終。且《春秋》之義，大事在祀，齋祭之福，庶品維祺，豈獨(dú)在予，而有斯慶？可大赦天下：自開元二十年十一月二十一日昧爽已前，大辟罪已下，罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒常赦所不免者，咸赦除之。官人犯贓及有罪被推者，本罪雖原，不得更令卻上，仍別與處分。自先天已來(lái)，有雜犯流移人等，并配隸人等，各量移近處。左降官未經(jīng)量移，及經(jīng)量移未復(fù)本資者，奏聽進(jìn)止。天下遭損免州，應(yīng)損戶成（《詔令》作減）一分已上者，及供頓州，無(wú)出今年地稅，如已徵納，聽折來(lái)年地稅。逋租懸調(diào)，貸糧種子，欠負(fù)官物在百姓腹內(nèi)者，并宜放免，其不損處（一作免）州。自開元十七年已前，所有貸糧種子，負(fù)欠官物在百姓腹內(nèi)者，亦宜準(zhǔn)此。諸州緣供頓所差貼助夫，亦放其家今年地稅。孝子順孫，義夫節(jié)婦，颯廟門閭，終身勿事。諸州侍老，百歲已上賜粟七石，九十已上賜粟五石，八十已上賜粟三石，所由速付，勿淹旬日。太原潞州府侍老等，先已加恩，不在此例。
亞獻(xiàn)皇太子鴻賜物二千匹，終獻(xiàn)慶王澤賜物一千匹，?王守禮、寧王憲、薛王業(yè)各賜物一千匹，忠王浚已下各賜物三百匹，夾侍正衣進(jìn)?捧?汝陽(yáng)郡王淳等各賜物三百匹，皇太子夾侍正衣各賜物一百五十匹。裴光庭、蕭嵩，弼亮朕躬，宏益斯遠(yuǎn)，本有優(yōu)異，何殊等夷，加階賜爵之外，各與一子官，無(wú)子者任與周親，仍各賜物三百匹。二王後各賜物二百匹，長(zhǎng)公主各賜物三百匹，嗣王郡主懸主賜物二百匹。行從文武官，三品已上賜物八十匹，四品五品賜物六十匹，六品七品賜物四十匹，八品九品賜物二十段。?壇官三品已上特賜一階，四品已下各加一階，應(yīng)入三品五品官階相當(dāng)，不限考數(shù)聽得入。知頓使及判官、修禮儀官、撰玉冊(cè)文官、知頓御史加一階。修壇場(chǎng)州刺史及書冊(cè)官各賜物一百匹，其已有?壇職掌，從頭處分。緣大禮有職掌官賜勛三轉(zhuǎn)，行從官首末不絕及陪位官各賜勛兩轉(zhuǎn)。內(nèi)外文武官，三品以上賜爵一等，四品已下各加一階。致仕官三品已上賜物七十匹，四品五品各五十匹。行從蕃客鴻臚安置陪位見(jiàn)大禮者，宜賜物五十匹，節(jié)級(jí)分付。南北衙應(yīng)宿衛(wèi)齋宮官，及左右?guī)R虞候總管已下，及判官別奏兼孔目官等，更加勛一轉(zhuǎn)，前資官選日稍優(yōu)與處分。白身人有資勞者，簡(jiǎn)選之日優(yōu)與處分，無(wú)資蔭者賜勛兩轉(zhuǎn)。南北衙行從三衛(wèi)飛騎萬(wàn)騎引駕細(xì)引及監(jiān)門直長(zhǎng)主帥黃衣長(zhǎng)上，各賜勛兩轉(zhuǎn)，仍各賜物五段。兩營(yíng)弩（一作弓）手六番并行，宜各賜勛兩轉(zhuǎn)，物五段，仍量折番役。諸衛(wèi)纊騎及兵角弓手、官馬主、掌閑、幕士、駕士、供膳士、供膳主、習(xí)馭、工人、樂(lè)人、雜戶、官、戶白、身、有職掌人、合行從人等，各賜勛一轉(zhuǎn)，物三段。其齋郎既是見(jiàn)任官，準(zhǔn)壇上壇下有職掌官例處分。執(zhí)彈三衛(wèi)及禮生贊者，各減二年勞，無(wú)勞可減者，簡(jiǎn)選日稍優(yōu)與處分。流外行署從者各賜勛一轉(zhuǎn)，有職掌者各賜勛兩轉(zhuǎn)。供頓州刺史同陪位官例，始末專知頓官各與一中上考。蒲州刺史寶鼎縣官同?壇官處分。管壇一鄉(xiāng)百姓給復(fù)二年。蒲州侍老等，準(zhǔn)太原潞州例降一等處分。
武德初功臣，每有大慶，必存追遠(yuǎn)，業(yè)參運(yùn)始，義合賞延，其子孫沈翳無(wú)在朝者，宣令勘實(shí)，即與一子官。唐（此處隆字避元宗諱）元年立功官等，艱難之際，誠(chéng)效亦深，言念其初，豈忘終始？其三品已上各賜一品官，五品已上各賜紫金魚袋，有亡沒(méi)者優(yōu)贈(zèng)一官，仍與一子官，一子先得官者，選日優(yōu)與處分。兩京留守京兆河南尹四大都督府長(zhǎng)史諸軍節(jié)度副大使，準(zhǔn)行從官例處分。諸方通表疏數(shù)纖預(yù)見(jiàn)大禮，準(zhǔn)陪位官處分。諸道戰(zhàn)亡人家，仰州縣存┰，不周濟(jì)者，量事賑給。諸軍健兒，別敕行人，各賜勛一轉(zhuǎn)，仍令所司速勘會(huì)團(tuán)奏，官寫告身，送付諸道行人。或有身死被逃，猶徵課役，累及親鄰，即宜審勘，為其除削。皇親中有文武才用堪任使者，委宗正具薦，當(dāng)與獎(jiǎng)擢。五岳四瀆，名山大川，自古圣帝明王，忠臣烈士輔相，各令致祭，務(wù)盡誠(chéng)潔。赦書有所不該者，所司比類奏聞。亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。率土之內(nèi)，賜?三日。赦書曰行五百里，布告天下，咸使聞知，主者施行?！ 蟆〗逄锷鈺?br />
門下：昔者受命為君，體元立極，未有不謹(jǐn)於禮而能見(jiàn)教於人，朕其庶乎有慚作者。方冊(cè)存而可舉，舊章絕而復(fù)尋，自古所行，無(wú)一而廢，將以上乞靈於宗社，下蒙福於黎元，朕茲精誠(chéng)，天寶降鑒。今嗣歲初吉，農(nóng)事將起，禮有先於耕藉，義緣奉於粢盛，是所嚴(yán)?，敢不敬事？故躬載耒耜，親率公卿。以先萬(wàn)姓，遂終千畝，謂敦本之為小，何布澤之更深？宜有順於發(fā)生，俾無(wú)偏於行惠?？纱笊馓煜拢鹤蚤_元二十三年正月十八日昧爽已前，大辟罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒，咸赦除之。其犯十惡死罪，不在赦限，自馀死罪，特宜配流嶺南遠(yuǎn)惡處。官典犯贓本犯，至死貶與嶺南遠(yuǎn)惡，左降官至流者亦量貶與遠(yuǎn)。官典配諸軍效力，計(jì)贓至徒，仍不得重令卻上。天下諸州，損免處地稅先矜放，其非損免處，有貧乏未納者，并一切放免。京兆河南府秦州百姓，有諸色勾徵，及逋縣欠負(fù)，亦宜放免，其在官典及倉(cāng)督等腹內(nèi)者，不在免限。天下色役，爰及支用，務(wù)令節(jié)減，并諸州貢賦，先令中書門下均融減省，宜準(zhǔn)前敕，速即條奏。損免州稅戶錢未納，并七等已上戶租先未處分，及五色資錢課未納，灼然不辨者，并放至蠶麥秋收已來(lái)贖納。損免州逃兵健兒，承前訪捉不獲，合取藉人充替，自資裝送軍，程期逼迫，頗亦辛苦，并放至蠶麥已後發(fā)遣，仍令所司預(yù)與軍州計(jì)會(huì)。諸軍征行人，并令州縣存恤，其行人有父母年七十已上者，委本道采訪使檢責(zé)取實(shí)，氌貓本軍，即放還本貫，軍司據(jù)闕數(shù)，募取健兒充替。行人及防丁有身亡者，為造棺櫬，遞還本處。諸州應(yīng)發(fā)遣防下，去本貫一千里已上，比來(lái)除正課之外，給一丁充資，多不濟(jì)辦，宜更量與資助。兩京城內(nèi)今年所有諸雜夫役，并宜免放，應(yīng)須使役，以諸色錢和雇取充。農(nóng)桑是時(shí)，不得妨奪，州縣長(zhǎng)官，倍加勸課。孝子順孫，義夫節(jié)婦，颯廟門閭。鰥寡?獨(dú)，不能自存，量加優(yōu)恤。天下侍老，百歲已上版授上州刺史，九十中州刺史，七十已上上州司馬。其九十以上，所由仍量給酒肉，各令存問(wèn)。 亞獻(xiàn)皇太子鴻賜物二千匹，終獻(xiàn)慶王潭賜物一千匹，?王守禮等各賜物一千匹，忠王浚已下各賜物三百匹，夾侍正衣進(jìn)?捧?汝陽(yáng)郡王淳等各賜物二百匹，皇太子夾侍正衣等各賜物一百匹。裴耀卿、張九齡、李林甫，自其翊贊，誠(chéng)有忠益，頒賞以序，等數(shù)須優(yōu)，宜與一子官，仍各賜物三百匹。二王後各賜物一百匹，長(zhǎng)公主公主各與一子官，仍各賜物二百匹，嗣王郡主縣主各賜物一百五十匹。在京文武官見(jiàn)任及致仕，并諸色陪位官，一品賜物八十匹，二品七十匹，三品六十匹，四品五十匹，五品四十匹，七品六品三十段，八品九品二十段。節(jié)度使副大數(shù)淆都留守京兆尹各一百匹，四大都督府長(zhǎng)史諸道采訪使各八十匹。諸賜物應(yīng)兩給者，從一處給。其耕官及侍耕官，各賜勛兩轉(zhuǎn)。丞相蕭嵩與一子官，仍賜物二百匹。攝九卿諸侯等各與一子出身，仍各賜物一百五十匹。侍耕執(zhí)牛官各賜物一百二十匹。?壇行事官修禮儀官及刺史判官等，更賜一階，應(yīng)入三品及五品官階相當(dāng)，減四考聽入。攝司徒信安郡王?，禮儀官韋纟舀，既不敘階，?與一子官，賜物二百匹，纟舀與一子出身，賜物一百五十匹。其?壇及修禮儀兩兼者，從一加階，應(yīng)與一子官及出身者，若無(wú)子，聽回與周親。供奉及押階不?壇，并壇下行事，及助耕勒牛官，別敕差中書門下差定人等，泛階合入三品五品階至考未定者，待考定日聽敘，非待考者賜勛四轉(zhuǎn)。未承別賜者各賜一等。知頓使賜物一百匹，修壇場(chǎng)長(zhǎng)官、屯官、撰玉冊(cè)文官各賜物八十匹，書玉冊(cè)官賜物五十匹，管藉田縣令賜物六十匹。
在東京文武官朝集使外官充十道采訪使，并判官諸道節(jié)度副大使，并諸方通表使諸敕使判官，新除五品已上官未赴任都城畿縣令見(jiàn)陪位者，三品以上轉(zhuǎn)爵一級(jí)，四品已下進(jìn)一階。皇親諸親及九廟子孫不入等陪位者，并外文武官九品已上，各賜勛一轉(zhuǎn)。諸蕃入朝及賀正蕃客應(yīng)陪位者，共賜物五十匹，節(jié)級(jí)分付。南北衙行從宿衛(wèi)齊官者，及文武官押當(dāng)有職掌，并諸色雜職掌，并應(yīng)耕公卿從官等，各賜勛一轉(zhuǎn)。萬(wàn)騎及飛騎見(jiàn)當(dāng)上者，各賜勛一轉(zhuǎn)，其宿衛(wèi)齋宮者，加賜物三段。仗內(nèi)坊侍諸色行從人，各賜物三段。纊騎番兵、角弓手、弩手、官馬主、見(jiàn)當(dāng)番，及留帖人、掌閑、幕士、駕士、供膳、習(xí)馭、工人、樂(lè)人、見(jiàn)當(dāng)上有職掌，并庶人應(yīng)耕者，各賜物三段。齋郎禮生贊者行事者，并減兩年勞，無(wú)勞可減者，齋郎放出身，禮生贊者選口稍優(yōu)與處分。三衛(wèi)七色見(jiàn)當(dāng)番，并流外行署及蕃官見(jiàn)上有職掌者，各轉(zhuǎn)一勛。河南洛陽(yáng)縣陪位父老，各賜物五段，近壇百姓，各免今年雜差科。
宗廟致享，務(wù)在豐潔，禮經(jīng)沿革，必本人情?；e豆之薦，或未能備物；服制之紀(jì)，或有所未通：宣令禮官學(xué)士祥議具奏。朕自臨天下，二紀(jì)於茲，不敢荒寧，日加兢業(yè)，而災(zāi)眚未弭，黎人未康，若有由而然，則在予之責(zé)，有能直言極諫者，具以狀聞。每渴賢良，無(wú)忘鑒寐，頃雖虛佇，未副旁求。其才有王霸之略，學(xué)究天人之際，智勇堪將帥之選，政能當(dāng)牧宰之舉者，五品已上清官將軍都督刺史舉一人。孝悌力田，鄉(xiāng)閭推挹者，本州長(zhǎng)官勘實(shí)，有才堪應(yīng)務(wù)者，各以名聞。致仕官久歷清資，始終稱著，年漸衰邁，情有可矜，量與改職，依前致仕。宗子中有才行著聞，比尚沈屈者，委宗正勘實(shí)奏聞。唐（此處隆字避玄宗諱）元年兩營(yíng)立功官任，折沖并改與郎將，郎將改與中郎，其亡官失爵，量加收敘。五岳四瀆，名山大川，及自古圣帝明五，忠臣良相，并令所在長(zhǎng)官以禮致祭。赦書有所未該者，所司比類奏聞。亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。都城內(nèi)賜?三日。赦書日行五百里，布告遐邇，咸使知聞，主者施行。
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)吐蕃贊普：近竇元禮往，事具前書，贊普後來(lái)亦知彼意。朕推心天下，皆合太和，況於彼蕃，復(fù)是親婭，仍加結(jié)約，盟誓再三，以至道言之，此亦仁義不薄也，而贊普且猶未信，復(fù)是何心？君長(zhǎng)大蕃，固不容易，所云去年七月雋州將兵抄掠，兼有詐誘，雋州之外，尚隔諸蠻，既背吐蕃，自行寇抄掠，而?推托於我，何為遙信虛詞？且西南群蠻，別是一物，既不容於我，亦不專於吐蕃，去即不追，來(lái)亦不拒，乃是兩界所有，只合任其所歸，自數(shù)十年來(lái)，或叛或附，皆所親見(jiàn)，豈假縷言？往者此蠻背恩，侵我邊鄙，昆明即雋州之故縣，鹽井?昆明之本城，今復(fù)舊疆，何廢修筑？而云除卻，是何道理？且邊境備守，彼此常事，今既和好，何有嫌疑？至如西自蔥嶺已來(lái)，沿邊諸處，或地勢(shì)是要，或水土是好，彼有城鎮(zhèn)，亦皆內(nèi)侵。朕既不解廣求，更以自益，緣已和好，不可細(xì)論。且八疊山筑城置鎮(zhèn)，皆入漢界，何曾以此為言？而彼即生詞，未知何意？邊城委任，當(dāng)擇忠良，無(wú)信小人，令得?構(gòu)。夏中已熱，贊普及平章事部落百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)贊普：自與彼蕃連姻，亦已數(shù)代，又與贊普結(jié)約，於今五年，人使往還，未嘗有?。朕以兩國(guó)通好，百姓獲安，子孫已來(lái)，坐受其福，疆場(chǎng)之事，幸且無(wú)憂，此雖境上有兵，固是存而不用，在彼邊事，與此何殊？近得來(lái)章，又論蠻中地界，所有本末，前書具言，贊普不體朕懷，?更傍引遠(yuǎn)事，若論蠻不屬漢，豈復(fù)定屬吐蕃耶？彼不得所即叛來(lái)，此不得所即背去，如此常事，何?固執(zhí)？復(fù)於國(guó)家何有？朕豈利之？至如彼中鐵柱州圖地記，是唐九徵所記之地，誠(chéng)有故事，朕豈妄言？所修城壁，亦依故地，若不復(fù)舊，豈為通和？蠻中抄掠彼人，勘問(wèn)亦有此事，緣其初附，法令未行，亦有姚雋邊人，奸險(xiǎn)求利，或入蠻同盜，亦不可知。既與贊普重親，朕又君臨大國(guó)，正欲混同六合，豈復(fù)侵取一隅？再三已論，何?不信？顧慚薄德，良用咨嗟。且如小勃律國(guó)歸朝，即是國(guó)家百姓，前遭彼侵伐，?是違約之萌，朕以結(jié)信既深，不顧其小，中?遣使，曾不形言，贊普何獨(dú)相尤，而不思已西之事？所存既大，當(dāng)共成之。近聞莽布支西行，復(fù)有何故？若與突騎施相合，謀我磧西，未必有成，何須同惡？若爾者，欲先為惡，?以南蠻為詞，今料此情，亦已有備，近令勒兵數(shù)萬(wàn)，繼赴安西，儻有所傷，慎勿為怪也。朕心無(wú)所負(fù)，事欲論平，但國(guó)家之所守者信。鬼神之所助者順，未有背道求福，違約能昌。何況兵眾不可當(dāng)，而又天道所不假，以此求濟(jì)，不亦難乎！遠(yuǎn)道所傳，多應(yīng)不實(shí)，亦計(jì)贊普不合異圖，故令人審看，定何緣也，待潘息回日，更別具委曲。今附少物，具如別數(shù)，為路遠(yuǎn)不得多附。春首尚寒，贊普及公主比如宜也。平章事及首領(lǐng)以下并平安好，今使內(nèi)常侍竇元禮，遣書指不多及。
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)贊普：得七月一日信，所言陰承本奏請(qǐng)不擬與彼和，將兵馬大入者。至如和與不和，事皆由朕自斷，何人輒敢奏聞？何兵即敢擅入？所結(jié)親好，不是近年，文成公主已來(lái)，亦重疊矣，中?或絕或繼，終是舊好存焉。惟道此有讒臣，不知彼專構(gòu)造，亦須自覺(jué)，豈可推過(guò)？至如兵馬邊備，彼與此同，既見(jiàn)彼處加兵，豈此總無(wú)備矣？疑自彼起，不可相尢。近日筑城，不出疆界，邊頭有要，隨事修營(yíng)，何所致疑？以此為語(yǔ)。如彼頻歲亦筑數(shù)城，若不惡心，何故嚴(yán)備？固是邊境常事，不足為言，忽此相尢，深所未達(dá)。彼蕃必其自守，此兵終不妄行，所立盟約，更知何用？鬼神知意，不必多言。秋氣已冷，贊普及平章事以下并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)贊普：此使前至之日，具知彼意，竇元禮中?所云，亦已備論。且親以舅甥之國(guó)，申以婚姻之好，義非不重，心豈合疑？頃歲以來(lái)，加之盟約，此又不信，其如之何？至如境上蠻夷，元是眾物，來(lái)不可拒，去不可追，前書已言，想所知也，而每來(lái)信使，皆以為詞，或云越界筑城，或稱將兵抄掠。且蠻即背彼，伊自筑城，城在蠻中，人即隨地，所以侵竊，亦是群蠻皆在荒遐，豈關(guān)處分？而歸過(guò)於我，無(wú)?甚乎？邊境小人，不識(shí)大體，此既未免，彼亦有之，?構(gòu)既行，猜嫌互起。朕近已知此，贊普亦須察之，勿取浮言，虧我大信，以絕兩國(guó)之好，甚善甚善。所有諸事，皆具前書，公主所請(qǐng)與人官及內(nèi)人品第，即當(dāng)續(xù)有處分。春晚漸熱，贊普及平章事首領(lǐng)百姓并平安好。今有少物，別具委曲，至宣領(lǐng)取，遣書指不多及。
◇ 敕金城公主書
敕金城公主：歲月流易，忽復(fù)經(jīng)年，言念遠(yuǎn)情，何能已已！比者通好，信使數(shù)來(lái)，知彼所宜，善足為慰。國(guó)家大計(jì)，以義斷恩，離別嬰心，固當(dāng)自抑，仍善須和順，使歡好如初。所請(qǐng)授官及內(nèi)人品第，既久在彼，誠(chéng)亦可矜，即當(dāng)續(xù)有處分。宗元禮衰疾，近不能起，賈混之緣此未得獨(dú)行，待其稍瘳，亦即遣去。今有少信物，至宜領(lǐng)取。春晚，公主已下并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰吠罗澠諘?br />
皇帝問(wèn)贊普：朕與彼國(guó)，既是舊親，近年以來(lái)，又加盟約，如此結(jié)固，仍有猜嫌，明知異域之心，亦難可保。比者所有信使，惟知怨此相違，自料國(guó)家，何負(fù)於彼？至於突騎施，蕞爾丑虜，頃年恃我為援，幸至今日，而敢辜恩，朕未即誅之，待其惡積。贊普越界與其婚姻，前者以意向道，即云尋已告絕，朕亦委信，以為必然，今?定婚如初，黨惡可見(jiàn)。又莽布支西出，朕具知之。今竇元禮往彼，問(wèn)以何故，又道別緣他事，為此遣還。其人實(shí)將兵西向，擬行攻取，前後詐妄，言與事違，?念在目前，得不嘆恨？夫人之所以為貴者，以其有信有禮，國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟信與義。若言不可信，義不可親，雖在匹夫，尚多恥愧，何況君長(zhǎng)，能無(wú)情乎？彼突騎施，人面獸心，偏僻荒遠(yuǎn)，見(jiàn)利則背，與親實(shí)難，贊普背朕宿恩，共彼相厚，應(yīng)非長(zhǎng)策，可熟思之。又比來(lái)觀彼事意，有殊往日，惟任計(jì)數(shù)，以此為能，今與突騎施和親，密相結(jié)托，陰有贊助，而傍作好人，如此潛謀，亦非遠(yuǎn)計(jì)。所欲為患，不過(guò)邊庭，且邊鄙之於中國(guó)，如毫毛之在身耳，以彼戎狄，侵我毫毛，雖實(shí)無(wú)多，何須有損？朕所以殷勤和好，欲靜邊人。君國(guó)之心，不能妄也。亦與贊普累代舊親，幸無(wú)大故，不宜輕絕。今邊鎮(zhèn)兵馬，不可不防，彼亦有之，與此無(wú)別。既不先舉，自足知心，從前所言，豈有虛也？秋晚稍冷，贊普及平章事首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕金城公主書
敕金城公主：數(shù)有來(lái)使，聞彼安寧，差慰遙心，想所知也。柔順之道，既以夙成，終始用心，貴於無(wú)失，惟此而已，馀不足言。所附物并依領(lǐng)，具有還答，并更附少信物，別有委曲，至宜領(lǐng)取。秋冷，念比何似？遣書指不多及。 ◇ 敕吐蕃贊普書
皇帝問(wèn)吐蕃贊普：比亦覺(jué)彼事勢(shì)有異，略加防備，仍未益兵。今得安西表來(lái)，莽布支率眾已到，今見(jiàn)侵軼軍鎮(zhèn)，并踐暴屯苗，先知彼有異謀，猶未自將至此者。且莽布支西出，朕先知之，前令問(wèn)其行由，得報(bào)自緣別事，今?為賊，負(fù)心如何？安西諸軍，去此萬(wàn)里，倉(cāng)卒遇敵，何暇奏裁？既彼交侵，必應(yīng)拒斗，倘有傷損，可無(wú)相尢。軍城鎮(zhèn)守之人，不可束手就死，事由彼起，深所咨嗟。且累代舊親，復(fù)新有盟約，彼既欺負(fù)天地，違犯鬼神，如此用心，更知何道？一往邊頭所備，只緣慮有非常，今果如言，防?不錯(cuò)。突騎施異方禽獸，不可以大道論之，贊普與其越境相親，只慮野心難得，但試相結(jié)，久後如何？於朕已然。義則合絕，但為誓約在近，親好又深，彼雖背恩，豈我尢效？先令奔問(wèn)，欲盡舊情，必定為惡，別為之所。一昨遣內(nèi)常侍劉思賢送公主封物，并每年國(guó)信物，見(jiàn)已臨路，適會(huì)表來(lái)。思賢此行，量其在道遲緩，今故令劉思賢判官劉明子先行，具宣往意。秋冷，贊普公主及平章事首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰肺髦荻级綇埓e書
敕天山軍使西州刺史張待賓：吐蕃背約，入我西鎮(zhèn)，觀其動(dòng)眾，是不徒然。必與突騎施連謀，表裹相應(yīng)。或恐賊心多計(jì)諸處散，下鐵關(guān)千術(shù)四鎮(zhèn)咽喉，倘為賊所守，事?交切。已敕蓋嘉運(yùn)與卿葉會(huì)，簡(jiǎn)練驍雄，於要處出兵，以為聲援。仍遠(yuǎn)令探候，知其有無(wú)，自外臨時(shí)，皆委卿量事。秋冷，卿及將士并平安好，遣書指不多及。 ◇ 敕河西節(jié)度副大使牛仙客書 敕河西節(jié)度副大使太仆卿攝御史大夫牛仙客：突騎施連歲犯邊，兇惡如此，若不威服，?長(zhǎng)寇仇。自夏及今，連歲不散，疏勒雖解，邊城見(jiàn)侵，雖無(wú)如我何，亦為邊所患，終須有計(jì)，以挫兇謀。卿可於西河諸軍州揀練驍雄五千人，即赴安西，受王斛斯部分。朕當(dāng)發(fā)遣十八年安西應(yīng)替五千四百八十人，與彼相續(xù)，足得成師。若無(wú)?勞，何從息甲？且此賊狂悖，不論信義，直肆兇毒，其意已然，不此加兵，以圖撲滅，使其驕暴，豈有寧時(shí)？已敕蓋嘉運(yùn)與王斛斯審量事宜，臨時(shí)為計(jì)，既為卿探訪所管，亦宜隨要指麾。兼有別敕發(fā)三萬(wàn)人，此但聲援而已，可大張威勢(shì)，遠(yuǎn)使震攝。又恐安西資用之乏，卿可於涼府將二十萬(wàn)段物往安西，令隨事支擬，及充宴賜，朕則續(xù)支送涼府。冬中甚寒，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕天山軍使張待賓書
敕天山軍使張待賓：近知賊下燒此，安然即去，竟無(wú)斥堠，來(lái)不預(yù)知，如此防邊，無(wú)?疏闊？此一分頭抄掠，計(jì)其數(shù)不至多，向若烽燧稍明，復(fù)與北庭計(jì)會(huì)，相與來(lái)?yè)簦\可無(wú)遺。且邊鎮(zhèn)統(tǒng)軍，俱受朝委，共防患害，何異一家，況在絕漠，尢宜相協(xié)。已敕蓋嘉運(yùn)訖，可與之籌宜，兇黨復(fù)來(lái)，固須有預(yù)。冬中甚寒，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕護(hù)密國(guó)王書
敕護(hù)密國(guó)王真檀：朕知卿忠赤，能保國(guó)境，所以前加禮命，用葉蕃情。卿感此殊恩，盡力外御，聞?dòng)袃纯埽苌爝h(yuǎn)績(jī)。以義動(dòng)眾，雖弱必強(qiáng)，豈獨(dú)人心？亦有神鑒。朕用嘉嘆，不可忘也。冬末甚寒，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕護(hù)密國(guó)王書
敕護(hù)密國(guó)王真檀：發(fā)匐積惡，自取滅亡，想所具知，不復(fù)煩述。卿比者雖受冊(cè)立，緣此未得還蕃，彼既伏辜，固無(wú)隔閡。卿宣揚(yáng)國(guó)命，慰撫遠(yuǎn)人，保我西陲，長(zhǎng)守誠(chéng)節(jié)。突騎施兇悖，恣其抄掠，卿宜善計(jì)，勿令不覺(jué)其來(lái)。已西商胡，比遭發(fā)匐劫掠，道路遂斷，遠(yuǎn)近吁嗟，卿宜還國(guó)，必須防禁。蕃中事意，遠(yuǎn)路難聞，可量彼權(quán)宜，便與王斛斯計(jì)會(huì)。夏末甚熱，卿及首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰纷R(shí)匿國(guó)王書
敕識(shí)匿國(guó)王烏訥沒(méi)莫賀咄：卿比與護(hù)密相為唇齒，而發(fā)匐兇狡，劫殺商胡，罪不容誅，走投異域，朕知其惡積，改立真檀，遽聞卻來(lái)，還占本國(guó)，卿等讎疾頑暴，相率誅之。累歲逋逃，一朝翦滅，永言忠義，氵突所嗟稱。今授卿將軍，賜物二百匹，錦袍金鈿帶七事，已下節(jié)級(jí)亦有衣物，各宜領(lǐng)取。夏末甚熱，卿及百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕勃律國(guó)王書 敕勃律國(guó)王蘇沒(méi)謹(jǐn)忙：得王斛斯表卿所與斛斯書，知卿忠赤輸誠(chéng)，聞?dòng)型赓\相誘，執(zhí)志無(wú)二。又聞被賊侵寇，頗亦艱虞，能自支持，且得退散，并有殺獲，朕用嘉之。卿克麻來(lái)虧及首領(lǐng)已下，各量與官賞，具如別敕。今賜物三百匹，銀、盂缸銀盤各一，衣一副，并金鈿帶七事，至宜領(lǐng)取。夏中甚熱，卿及首領(lǐng)以下并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕諸國(guó)王葉護(hù)城使等書 敕諸國(guó)王葉護(hù)城使等：突騎施不道，連年作寇，使我邊鎮(zhèn)，常以為虞，諸處攻?，所在堅(jiān)守，能伺其隙，各有誅夷。比卿等赤誠(chéng)，臨事效節(jié)，使襖不勝德，氛?自消。遙料兇謀，還慮再下，且賊眾烏合，疲於重來(lái)，勞則心離，久必有隙，卿等常須有預(yù)，以逸待之，一二年?，奇功可立。富貴之舉，彼賊是資，忠烈之懷，此心可度。今各賜卿衣一副，聊慰誠(chéng)勤，所有勛勞，已令敘定，當(dāng)續(xù)有處分，想亦知之。春暄，卿及將士并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕?賓國(guó)王書
敕?賓國(guó)王：得四鎮(zhèn)節(jié)度使王斛斯所翻卿表，具知好意。然事在絕域，不可預(yù)圖，卿若誠(chéng)心，任彼量度，事遂之日，必有重賞。朕每於遠(yuǎn)國(guó)，未嘗有所食言，想亦知之，勿致疑也。秋初尚熱，卿及首領(lǐng)以下并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕日本國(guó)王書
敕日本國(guó)王王明樂(lè)美御德：彼禮義之國(guó)，神靈所扶，滄溟往來(lái)，未嘗為患。不知去歲，何負(fù)幽明？丹墀真人廣成等入朝東歸，初出江口，?霧斗暗，所向迷方，俄遭惡風(fēng)，諸船飄蕩。其後一船在越州界，其真人廣成尋已發(fā)歸，計(jì)當(dāng)至國(guó)。一船飄入南海，即朝臣名代，艱虞備至，性命僅存。名代未發(fā)之?，又得廣州表奏，朝臣廣成等飄至林邑國(guó)，既在異國(guó)，言語(yǔ)不通，并被劫掠，或殺或賣，言念災(zāi)患，所不忍聞。然則林邑諸國(guó)，比常朝貢，朕已敕安南都護(hù)，令宣敕告示，見(jiàn)在者令其送來(lái)，待至之日，當(dāng)存撫發(fā)遣。又一船不知所在，永用疚懷，或已達(dá)彼蕃，有來(lái)人可具奏。此等災(zāi)變，良不可測(cè)，卿等忠信則爾，何負(fù)神明？而使彼行人，罹此兇害。想卿聞此，當(dāng)用驚嗟，然天壤悠悠，各有命也。中冬甚寒，卿及首領(lǐng)百姓并平安好，今朝臣名代還，一一口具，遣書指不多及?！ 蟆‰肺髂闲U大首領(lǐng)蒙歸義書
敕西南蠻大帥特進(jìn)蒙歸義及諸酋首領(lǐng)等：卿近在邊境，不比諸蕃，率種歸誠(chéng)，累代如此，況卿等更效忠赤，朕甚知之。頃者諸酋之中，或有攜貳，相率自討，惡黨悉除，即日蕃中應(yīng)且安帖。然則地臨外境，亦須有預(yù)，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂：卿可思之，豈虛語(yǔ)也。所有蕃中事意，使者具知之。比秋涼，卿及百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 敕柘靜等州首領(lǐng)書
敕柘靜等州部落：昨王承訓(xùn)去，緣當(dāng)州百姓，有相扇動(dòng)，故令宣旨，告示彼人。如卿柘靜等州，種落各異，本自寧帖，何復(fù)為言？比者采訪使處置，或未得所，朕既知之，已有處分。卿等祖父忠赤，輸誠(chéng)國(guó)家，既是子孫，久襲冠帶，各守先業(yè)，是得聽匣，何所憂虞，而云驚懼？宜各遞相告語(yǔ)，勿使更然。夏中已熱，首領(lǐng)百姓并平安好，遣書指不多及?！ 蟆‰肺髂闲U大首領(lǐng)蒙歸義書
敕蒙歸義：吐蕃於蠻，擬行報(bào)復(fù)，又雋州鹽井，本屬國(guó)家，中?被其內(nèi)侵，近日始復(fù)收得，卿彼蕃落，亦應(yīng)具知。吐蕃惟利是貪，數(shù)論鹽井，比有信使，頻以為詞。今知其將兵擬侵蠻落，兼擬取鹽井，事似不虛。國(guó)家與之通和，未嘗有惡，今既如此，不可不防。卿即與達(dá)奚守?部落團(tuán)練，候其有動(dòng)，方可出兵，必?zé)o事蹤，亦不得先舉。雋州相去，道里稍遙，若有驚急，復(fù)須為援，并委卿與達(dá)奚守?計(jì)會(huì)，無(wú)失事宜。卿於國(guó)盡誠(chéng)，在邊為捍，委寄得所，朕復(fù)何憂？秋中漸涼，卿及首領(lǐng)部落百姓并平安好，今故令內(nèi)給事王承訓(xùn)往，一一口具，遣書指不多及。
◇ 敕蠻首領(lǐng)鐸羅望書
敕故姚州管內(nèi)大酋長(zhǎng)舟阝傍時(shí)嫡孫將軍鐸羅望：卿之先祖，輸忠奉國(guó)，遽聞徂逝，深愴於懷。言念邊人，必藉撫綏，又逼蕃界，兼資鎮(zhèn)遏，卿宜纘承先業(yè)，以副朕心。故遣宿衛(wèi)首領(lǐng)王白於姚州都督達(dá)奚守?計(jì)會(huì)，就彼吊慰，便授卿襲浪穹州刺史，并賜綾彩三百匹，至宜領(lǐng)取。秋中已涼，卿及首領(lǐng)已下并平安好，遣書指不多及。 ◇ 敕安南首領(lǐng)爨仁哲等書
敕安南首領(lǐng)巋州刺史爨仁哲、潘州刺史潘明威、獠子首領(lǐng)阿迪和蠻大鬼主孟?誤、姚州首領(lǐng)左威衛(wèi)將軍爨彥徵、將軍昆州刺史爨嗣紹、黎州刺史爨曾、戎州首領(lǐng)右監(jiān)門衛(wèi)大將軍南州刺史爨歸王、南寧州司馬威州刺史都大鬼主爨崇道、?麻縣令孟耽卿等：雖在僻遠(yuǎn)，各有部落，俱屬國(guó)家，并識(shí)王化。比者時(shí)有背叛，似是生梗，及其審察，亦有事由：或都府不平，處置有失；或朋讎相嫌，經(jīng)營(yíng)損害：既無(wú)控告，自不安寧，兵戈相防，亦不足深怪也。然則既漸風(fēng)化，亦當(dāng)頗革蠻俗，有須陳請(qǐng)，何不奏聞？蕃中事宜，可具言也。今故令掖庭令安道訓(xùn)往彼宣問(wèn)，并令口具，有不穩(wěn)便，可一一奏聞。秋中已涼，卿及百姓并平安好，遣書指不多及。
◇ 張守?奏裨將安祿山失利送戮京師批
穰苴出軍，必誅莊賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守?軍令若行，祿山不宜免死。
◇ 南郊赦書
門下：朕獲主三靈，於今一紀(jì)，聽政中昃，每不敢康，觀書乙夜，將求諸道。頃年已來(lái)，每思至理，或遠(yuǎn)人不率，或嗣歲不登，淳樸未還，惕厲斯在：為人上而慚德，奉天明以畏威。故祝史正辭，必期於陳信；郊丘備禮，將俟於?平。今正宗廟降靈，克開厥後，乾坤交泰，保合太和。麟鳳黽龍，元符黃瑞之祉；蠻夷戎狄，梯山航海之?。耗蝗赵乱月劊缆废鄬?，顧惟不德，當(dāng)茲休運(yùn)，欽若昭報(bào)，疇咨故實(shí)。所以今年獻(xiàn)春，恭祠后土，季秋吉日，追崇九廟，采必先於魯經(jīng)，稽肆類於虞典。爰因長(zhǎng)至，欽謁上元，告受命之元符，昭嚴(yán)配之成績(jī)，大典云備，至誠(chéng)克展。諸侯駿奔，來(lái)於穆之相；百神受職，率咸秩之文：六變已陳，三獻(xiàn)斯畢。
蓋《春秋》之大事莫先乎祀，王者之盛禮莫重於郊，柴燎克終，感慶罔極，豈予一人之福？亦爾萬(wàn)邦之賴。宜因咸和之際，俾承厚下之澤，可大赦天下：自開元十一年十一月十六日昧爽已前，罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒，大辟罪已下，咸赦除之。其十惡死罪、造偽頭首、劫賊殺財(cái)主，在不赦例。就中仍慮有冤濫者，所司具狀送中書門下，盡理詳覆奏聞，朕將親覽。其有亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。升壇行事官及供奉官，三品已上賜爵一級(jí)，四品以下加一階，諸縣官并準(zhǔn)此。升壇例內(nèi)外文武官及致仕并前資，陪位者，賜勛一轉(zhuǎn)。緣大禮有職掌并押當(dāng)者，更加一階。齋郎并放出身，皇親諸親陪位未出身者并放選，已出身者賜勛一轉(zhuǎn)。親王公主各與一子官。三品衛(wèi)監(jiān)門黃衣長(zhǎng)上飛騎萬(wàn)騎，并仗內(nèi)雜色人在齋宮宿衛(wèi)，及諸色人有資勞人，緣大禮有職掌，并流外行署預(yù)見(jiàn)大禮者，亦賜勛一轉(zhuǎn)。其充香爐執(zhí)扇及禮生祝史贊者，賜勛外簡(jiǎn)日選優(yōu)與處分。兵士宿衛(wèi)齋宮，并諸色無(wú)資勞緣大禮職掌，及京兆府百姓緣南郊?應(yīng)者，各免其家一年雜科差。南北衛(wèi)將軍率中郎將宿衛(wèi)齋宮者，并同升壇例。其諸軍節(jié)度大使及三都留守，雖不陪位，委寄既重，特宜同升壇官例。百歲老人賜棉帛五段，栗五石，縣令至其家存問(wèn)給付。孝子順孫，義夫節(jié)婦，颯廟門閭，終身勿事，已颯廟者，量加優(yōu)恤。諸州百姓，或因逢水旱流寓未安者，宜令所司與朝集使即作賑┰，安輯法奏聞。其單貧衛(wèi)士，番鎮(zhèn)久次，令州府長(zhǎng)官簡(jiǎn)擇灼然者放免番役，征行人家，州縣檢校。勿使侵欺，磧西鎮(zhèn)人，途路懸邈，特宜賜勛一轉(zhuǎn)。鰥寡?獨(dú)，亦令州縣倍加矜恤，使得存濟(jì)。元置義倉(cāng)，救人不足，承前貸百姓糧及種子未訥者，并放免，不得卻徵。自古圣帝明王，忠臣烈士，名山大川，并令所管致祭。其已得替官人，并輕累未得處分，非老弱疾病，猶堪處事者，量加收敘，使免失職。其左貶官，非逆人五服內(nèi)親，及犯贓賄名教者，所司責(zé)勘奏聞，量移近處。其官人有清白政術(shù)，堪任刺史縣令，及抱器懷才，不求聞達(dá)者，州長(zhǎng)官其以名薦。宗室中有孝悌才術(shù)，為眾所知，仍在卑任者，委宗正具以名奏，君臣一體，休戚共焉。
朕欽承天命，恭傳大寶，蓋憑累祖馀業(yè)得一之符，亦由群公舊勛不二之力，永言系賴，其敢忘之？自武德已來(lái)實(shí)封功臣，知政宰輔有身無(wú)大故，而亡官失爵，子孫淪屈者，所由勘實(shí)，具以狀聞，存者可疇其官榮，逝者當(dāng)錄其允嗣，使幽明同慶，知有今辰。亞獻(xiàn)?王守禮、終獻(xiàn)寧王憲各賜物一千匹，捧俎申王?、夾侍岐王范、薛王業(yè)各賜和的七百匹，侍中源乾曜、中書令張說(shuō)、兵部尚書同中書門下三品王?各賜物五百匹，正衣駙馬都尉王守一、王繇、溫曦、宗正少卿崔澄各賜物三百匹，二王後賜物一百五十匹，壇場(chǎng)使京兆尹孟溫禮賜物二百匹，修造羽儀使賜物一百匹，修撰儀注官五品已上賜物一百匹，六品已下賜物七十段。自馀陪位預(yù)宴官，一品賜物一百匹，二品三品八十匹，四品五品六十匹，六品七品四十匹，八品九品三十匹。鴻臚諸蕃使與見(jiàn)大禮及在本蕃王侯大酋長(zhǎng)，并同宴會(huì)例給賜。郡主縣主各賜物八十匹。緣大禮數(shù)處有職掌者，任於一頭從高敘。天下州府賜?三日，京城五日。任所在百姓村坊宴樂(lè)，不得科率聚斂。其有處分未該者，令所司及本使比類奏聞。赦書日行五百里，主者施行。
◇ 東封赦書
門下：朕聞天監(jiān)惟后，后克奉天，既合德以受命，亦推恩而復(fù)始。厥初作者，七十二君，道洽跡著，時(shí)至符出：皆用事於介邱，升中於上帝。人神之望，蓋有以塞之；皇王之序，固可得而言也。朕接統(tǒng)千歲，承光五葉，惟祖宗之德在人，惟天地之靈作主。往有內(nèi)難，幽贊而集大勛；?無(wú)外虞，守成而纘舊服：未嘗不乾乾終日，思與公卿大夫上下葉心，聿求至理，以宏我列圣，其庶幾乎馨香。今九有大寧，群氓樂(lè)業(yè)，時(shí)必敬授而不奪，物亦順成而無(wú)夭，懋建皇極，幸致太和。洎?幽遐，率由感被，戎狄不軌，唯文告而來(lái)庭；麟鳳已臻，將覺(jué)悟而在藪。以故凡百執(zhí)事，亟言大封，顧惟不德，初欲勿議，伏以先圣儲(chǔ)祉，與天同功，荷傳符以在今，敢侑神而無(wú)報(bào)？大節(jié)斯在，朕何讓焉？ 遂奉遵高祖太宗之業(yè)，憲章乾封之典，時(shí)邁東土，柴告岱宗。精意上達(dá)，??來(lái)應(yīng)，信宿行事，云物呈祥，登降之禮斯畢，嚴(yán)配之誠(chéng)獲展。百神群望，莫不懷柔，四方諸侯，莫不來(lái)慶，斯事天道之介福，邦家之耿光也。無(wú)窮之休祉，豈獨(dú)在予；非常之惠澤，宜其逮下。可大赦天下：自開元十三年十一月十三日昧爽已前，大辟罪已下，罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒，咸赦除之。惟十惡死罪，不在此限。流人未達(dá)前所者放還。其有挾藏軍器，亡命山澤，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。內(nèi)外文武官，三品已上賜爵一等，四品已下加一階。?王守禮、寧王憲、岐王范、薛王業(yè)各與一子三品官。公主、嗣王、郡主、縣主各與一子官。其應(yīng)文武行從官，加階之外，并賜勛兩轉(zhuǎn)。三衛(wèi)引賀細(xì)引黃衣長(zhǎng)上飛騎?廣騎。先有武散官者加兩階，未給武散官者各賜勛兩轉(zhuǎn)。衛(wèi)士、馬主、戎車主、幕士、掌閑、供膳太常，及仗內(nèi)音聲人，行署及蕃官（闕二字）并別敕雜色定名行從人，亦賜勛兩轉(zhuǎn)。緣大禮登山（闕三字）從行事舉腳等官，三品已下特賜一階，仍與一子（闕三字）已下特賜一階，仍賜勛兩轉(zhuǎn)，量與進(jìn)改。其四軍別（闕二字）山宿衛(wèi)，及諸司上山執(zhí)當(dāng)官，三品已上賜爵一等，仍與一子出身，四品已下加一階，賜勛兩轉(zhuǎn)，亦量與進(jìn)改。其白身人及行署蕃官放蕃選。其山下?壇行事官，三品已上加爵一等，賜勛一轉(zhuǎn)，四品已下加一階，賜勛一轉(zhuǎn)，選日稍優(yōu)。諸獻(xiàn)官及宿衛(wèi)齋宮將軍率中郎并郎將，并兩京留守諸軍節(jié)度使，并同?壇例。諸有職守押當(dāng)非?壇例諸有職人加一階，選日優(yōu)量。其加階應(yīng)入三品五品人非特賜者，并依十一年三月二十八日敕節(jié)限。齋郎禮生見(jiàn)任官前資官已上人，并依資量材與處分，未出身者放出身。皇親別敕承恩陪位者亦準(zhǔn)此。
諸州岳牧，四府長(zhǎng)史，朝覲陪位者，泛階之外，各賜勛一轉(zhuǎn)。諸方數(shù)纖及諸州父老宗姓，并從家子孫至岳不得陪位者，并賜勛一轉(zhuǎn)，賜物五段。諸州及兗州道僧至岳見(jiàn)大禮者，并賜物五段。孔子後褒圣侯量才與處分。天下致仕官，各依本品賜一季祿并束帛，其陪位者，仍賜勛一轉(zhuǎn)。諸蕃侯王酋長(zhǎng)來(lái)會(huì)禮者，各加一官，至都節(jié)級(jí)并與賜物，其入朝留在邊軍人亦準(zhǔn)此。其蕃中?候衙官刺史縣令，并賜物及袍帶。突厥可汗小殺等諸國(guó)王，守護(hù)塞垣，歲月朝貢，并宜賜物，副使將往。侍老年百歲已上者版授下州刺史，婦人版授郡君。年九十已上者版授上州司馬，婦人版授縣君。年七十已上者版授縣令并婦人版級(jí)，量賜粟帛。其預(yù)見(jiàn)大禮侍老，各別加侍丁一人。孝子順孫，義夫節(jié)婦，旌表門閭，終身勿事。行人之家，及鰥寡?獨(dú)，并疾病不能自存者，委州縣長(zhǎng)官倍加存┰。諸軍行有文武散官已上者加一階，白身者賜散勛一轉(zhuǎn)，欠負(fù)官物逋懸租調(diào)，并宜放免。春行過(guò)州縣，供頓劬勞，并貼頓百姓，有雜差科，并車馬夫役者，并免一年租賦，兗州免二年租賦。當(dāng)頓官人始末不絕者，與中上考，仍賜勛一轉(zhuǎn)。
朕永惟王業(yè)，系賴舊勛，元首股肱，其猶一體。自武德已來(lái)功臣宰輔，或名存王府，遺嗣沈淪；或身無(wú)大故，銜屈泉壤：宜令所司訪擇申理。唐（此處隆字避元宗諱）元年六月二十六日立功官人，往屬艱難，能盡忠義，今成大禮，何日妄之？宜各與一子出身，無(wú)子者任回與周親之人。有司試策三道，等第收獎(jiǎng)。朕躬陟天門，宿齋日觀，時(shí)屬嚴(yán)冬雪後，初夜風(fēng)寒，朕因露立祈恩，誓欲代人當(dāng)咎。俯仰之際，頓息霜飚，尊獻(xiàn)之晨，變同韶景：誠(chéng)荷上天垂?，亦賴靈山吐祥?！对?shī)》云：「無(wú)德不報(bào)?！挂朔馓缴駷樘忑R王，禮秩加三公一等。宜令所管崇飾祠廟，環(huán)山十里，禁其樵采，給近山二十戶復(fù)，以奉神祠。率土之內(nèi)，賜?七（《英華》作五）日，任於村坊內(nèi)宴樂(lè)，不得聚斂煩勞。其節(jié)文有未г及者，所司比類奏聞。其封祠有數(shù)處行事者，從一處敘，赦書日行五百里，主者施行。
◇ 后土赦書
門下：昔者巡狩所至，柴瘞斯行，蓋取誠(chéng)享，以遵告類。朕恭承祖宗之烈，獲主神?之祀，夙夜?畏，不敢荒寧。故勒兵朔陲，先展義於汾社；回旆?隹上，遂有事於郊?jí)?。王者父事天，母事地，漢氏祈?，未始正名，周禮降神，?為徼福而已。朕以天命之重，子道為先，惟茲精誠(chéng)，在乎敦孝，庶蒙福於四海，期永康於兆人，是以率由舊章，敬恭明祀，嚴(yán)配之誠(chéng)既展，奠獻(xiàn)之禮又終。且《春秋》之義，大事在祀，齋祭之福，庶品維祺，豈獨(dú)在予，而有斯慶？可大赦天下：自開元二十年十一月二十一日昧爽已前，大辟罪已下，罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒常赦所不免者，咸赦除之。官人犯贓及有罪被推者，本罪雖原，不得更令卻上，仍別與處分。自先天已來(lái)，有雜犯流移人等，并配隸人等，各量移近處。左降官未經(jīng)量移，及經(jīng)量移未復(fù)本資者，奏聽進(jìn)止。天下遭損免州，應(yīng)損戶成（《詔令》作減）一分已上者，及供頓州，無(wú)出今年地稅，如已徵納，聽折來(lái)年地稅。逋租懸調(diào)，貸糧種子，欠負(fù)官物在百姓腹內(nèi)者，并宜放免，其不損處（一作免）州。自開元十七年已前，所有貸糧種子，負(fù)欠官物在百姓腹內(nèi)者，亦宜準(zhǔn)此。諸州緣供頓所差貼助夫，亦放其家今年地稅。孝子順孫，義夫節(jié)婦，颯廟門閭，終身勿事。諸州侍老，百歲已上賜粟七石，九十已上賜粟五石，八十已上賜粟三石，所由速付，勿淹旬日。太原潞州府侍老等，先已加恩，不在此例。
亞獻(xiàn)皇太子鴻賜物二千匹，終獻(xiàn)慶王澤賜物一千匹，?王守禮、寧王憲、薛王業(yè)各賜物一千匹，忠王浚已下各賜物三百匹，夾侍正衣進(jìn)?捧?汝陽(yáng)郡王淳等各賜物三百匹，皇太子夾侍正衣各賜物一百五十匹。裴光庭、蕭嵩，弼亮朕躬，宏益斯遠(yuǎn)，本有優(yōu)異，何殊等夷，加階賜爵之外，各與一子官，無(wú)子者任與周親，仍各賜物三百匹。二王後各賜物二百匹，長(zhǎng)公主各賜物三百匹，嗣王郡主懸主賜物二百匹。行從文武官，三品已上賜物八十匹，四品五品賜物六十匹，六品七品賜物四十匹，八品九品賜物二十段。?壇官三品已上特賜一階，四品已下各加一階，應(yīng)入三品五品官階相當(dāng)，不限考數(shù)聽得入。知頓使及判官、修禮儀官、撰玉冊(cè)文官、知頓御史加一階。修壇場(chǎng)州刺史及書冊(cè)官各賜物一百匹，其已有?壇職掌，從頭處分。緣大禮有職掌官賜勛三轉(zhuǎn)，行從官首末不絕及陪位官各賜勛兩轉(zhuǎn)。內(nèi)外文武官，三品以上賜爵一等，四品已下各加一階。致仕官三品已上賜物七十匹，四品五品各五十匹。行從蕃客鴻臚安置陪位見(jiàn)大禮者，宜賜物五十匹，節(jié)級(jí)分付。南北衙應(yīng)宿衛(wèi)齋宮官，及左右?guī)R虞候總管已下，及判官別奏兼孔目官等，更加勛一轉(zhuǎn)，前資官選日稍優(yōu)與處分。白身人有資勞者，簡(jiǎn)選之日優(yōu)與處分，無(wú)資蔭者賜勛兩轉(zhuǎn)。南北衙行從三衛(wèi)飛騎萬(wàn)騎引駕細(xì)引及監(jiān)門直長(zhǎng)主帥黃衣長(zhǎng)上，各賜勛兩轉(zhuǎn)，仍各賜物五段。兩營(yíng)弩（一作弓）手六番并行，宜各賜勛兩轉(zhuǎn)，物五段，仍量折番役。諸衛(wèi)纊騎及兵角弓手、官馬主、掌閑、幕士、駕士、供膳士、供膳主、習(xí)馭、工人、樂(lè)人、雜戶、官、戶白、身、有職掌人、合行從人等，各賜勛一轉(zhuǎn)，物三段。其齋郎既是見(jiàn)任官，準(zhǔn)壇上壇下有職掌官例處分。執(zhí)彈三衛(wèi)及禮生贊者，各減二年勞，無(wú)勞可減者，簡(jiǎn)選日稍優(yōu)與處分。流外行署從者各賜勛一轉(zhuǎn)，有職掌者各賜勛兩轉(zhuǎn)。供頓州刺史同陪位官例，始末專知頓官各與一中上考。蒲州刺史寶鼎縣官同?壇官處分。管壇一鄉(xiāng)百姓給復(fù)二年。蒲州侍老等，準(zhǔn)太原潞州例降一等處分。
武德初功臣，每有大慶，必存追遠(yuǎn)，業(yè)參運(yùn)始，義合賞延，其子孫沈翳無(wú)在朝者，宣令勘實(shí)，即與一子官。唐（此處隆字避元宗諱）元年立功官等，艱難之際，誠(chéng)效亦深，言念其初，豈忘終始？其三品已上各賜一品官，五品已上各賜紫金魚袋，有亡沒(méi)者優(yōu)贈(zèng)一官，仍與一子官，一子先得官者，選日優(yōu)與處分。兩京留守京兆河南尹四大都督府長(zhǎng)史諸軍節(jié)度副大使，準(zhǔn)行從官例處分。諸方通表疏數(shù)纖預(yù)見(jiàn)大禮，準(zhǔn)陪位官處分。諸道戰(zhàn)亡人家，仰州縣存┰，不周濟(jì)者，量事賑給。諸軍健兒，別敕行人，各賜勛一轉(zhuǎn)，仍令所司速勘會(huì)團(tuán)奏，官寫告身，送付諸道行人。或有身死被逃，猶徵課役，累及親鄰，即宜審勘，為其除削。皇親中有文武才用堪任使者，委宗正具薦，當(dāng)與獎(jiǎng)擢。五岳四瀆，名山大川，自古圣帝明王，忠臣烈士輔相，各令致祭，務(wù)盡誠(chéng)潔。赦書有所不該者，所司比類奏聞。亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。率土之內(nèi)，賜?三日。赦書曰行五百里，布告天下，咸使聞知，主者施行?！ 蟆〗逄锷鈺?br />
門下：昔者受命為君，體元立極，未有不謹(jǐn)於禮而能見(jiàn)教於人，朕其庶乎有慚作者。方冊(cè)存而可舉，舊章絕而復(fù)尋，自古所行，無(wú)一而廢，將以上乞靈於宗社，下蒙福於黎元，朕茲精誠(chéng)，天寶降鑒。今嗣歲初吉，農(nóng)事將起，禮有先於耕藉，義緣奉於粢盛，是所嚴(yán)?，敢不敬事？故躬載耒耜，親率公卿。以先萬(wàn)姓，遂終千畝，謂敦本之為小，何布澤之更深？宜有順於發(fā)生，俾無(wú)偏於行惠?？纱笊馓煜拢鹤蚤_元二十三年正月十八日昧爽已前，大辟罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)正，系囚見(jiàn)徒，咸赦除之。其犯十惡死罪，不在赦限，自馀死罪，特宜配流嶺南遠(yuǎn)惡處。官典犯贓本犯，至死貶與嶺南遠(yuǎn)惡，左降官至流者亦量貶與遠(yuǎn)。官典配諸軍效力，計(jì)贓至徒，仍不得重令卻上。天下諸州，損免處地稅先矜放，其非損免處，有貧乏未納者，并一切放免。京兆河南府秦州百姓，有諸色勾徵，及逋縣欠負(fù)，亦宜放免，其在官典及倉(cāng)督等腹內(nèi)者，不在免限。天下色役，爰及支用，務(wù)令節(jié)減，并諸州貢賦，先令中書門下均融減省，宜準(zhǔn)前敕，速即條奏。損免州稅戶錢未納，并七等已上戶租先未處分，及五色資錢課未納，灼然不辨者，并放至蠶麥秋收已來(lái)贖納。損免州逃兵健兒，承前訪捉不獲，合取藉人充替，自資裝送軍，程期逼迫，頗亦辛苦，并放至蠶麥已後發(fā)遣，仍令所司預(yù)與軍州計(jì)會(huì)。諸軍征行人，并令州縣存恤，其行人有父母年七十已上者，委本道采訪使檢責(zé)取實(shí)，氌貓本軍，即放還本貫，軍司據(jù)闕數(shù)，募取健兒充替。行人及防丁有身亡者，為造棺櫬，遞還本處。諸州應(yīng)發(fā)遣防下，去本貫一千里已上，比來(lái)除正課之外，給一丁充資，多不濟(jì)辦，宜更量與資助。兩京城內(nèi)今年所有諸雜夫役，并宜免放，應(yīng)須使役，以諸色錢和雇取充。農(nóng)桑是時(shí)，不得妨奪，州縣長(zhǎng)官，倍加勸課。孝子順孫，義夫節(jié)婦，颯廟門閭。鰥寡?獨(dú)，不能自存，量加優(yōu)恤。天下侍老，百歲已上版授上州刺史，九十中州刺史，七十已上上州司馬。其九十以上，所由仍量給酒肉，各令存問(wèn)。 亞獻(xiàn)皇太子鴻賜物二千匹，終獻(xiàn)慶王潭賜物一千匹，?王守禮等各賜物一千匹，忠王浚已下各賜物三百匹，夾侍正衣進(jìn)?捧?汝陽(yáng)郡王淳等各賜物二百匹，皇太子夾侍正衣等各賜物一百匹。裴耀卿、張九齡、李林甫，自其翊贊，誠(chéng)有忠益，頒賞以序，等數(shù)須優(yōu)，宜與一子官，仍各賜物三百匹。二王後各賜物一百匹，長(zhǎng)公主公主各與一子官，仍各賜物二百匹，嗣王郡主縣主各賜物一百五十匹。在京文武官見(jiàn)任及致仕，并諸色陪位官，一品賜物八十匹，二品七十匹，三品六十匹，四品五十匹，五品四十匹，七品六品三十段，八品九品二十段。節(jié)度使副大數(shù)淆都留守京兆尹各一百匹，四大都督府長(zhǎng)史諸道采訪使各八十匹。諸賜物應(yīng)兩給者，從一處給。其耕官及侍耕官，各賜勛兩轉(zhuǎn)。丞相蕭嵩與一子官，仍賜物二百匹。攝九卿諸侯等各與一子出身，仍各賜物一百五十匹。侍耕執(zhí)牛官各賜物一百二十匹。?壇行事官修禮儀官及刺史判官等，更賜一階，應(yīng)入三品及五品官階相當(dāng)，減四考聽入。攝司徒信安郡王?，禮儀官韋纟舀，既不敘階，?與一子官，賜物二百匹，纟舀與一子出身，賜物一百五十匹。其?壇及修禮儀兩兼者，從一加階，應(yīng)與一子官及出身者，若無(wú)子，聽回與周親。供奉及押階不?壇，并壇下行事，及助耕勒牛官，別敕差中書門下差定人等，泛階合入三品五品階至考未定者，待考定日聽敘，非待考者賜勛四轉(zhuǎn)。未承別賜者各賜一等。知頓使賜物一百匹，修壇場(chǎng)長(zhǎng)官、屯官、撰玉冊(cè)文官各賜物八十匹，書玉冊(cè)官賜物五十匹，管藉田縣令賜物六十匹。
在東京文武官朝集使外官充十道采訪使，并判官諸道節(jié)度副大使，并諸方通表使諸敕使判官，新除五品已上官未赴任都城畿縣令見(jiàn)陪位者，三品以上轉(zhuǎn)爵一級(jí)，四品已下進(jìn)一階。皇親諸親及九廟子孫不入等陪位者，并外文武官九品已上，各賜勛一轉(zhuǎn)。諸蕃入朝及賀正蕃客應(yīng)陪位者，共賜物五十匹，節(jié)級(jí)分付。南北衙行從宿衛(wèi)齊官者，及文武官押當(dāng)有職掌，并諸色雜職掌，并應(yīng)耕公卿從官等，各賜勛一轉(zhuǎn)。萬(wàn)騎及飛騎見(jiàn)當(dāng)上者，各賜勛一轉(zhuǎn)，其宿衛(wèi)齋宮者，加賜物三段。仗內(nèi)坊侍諸色行從人，各賜物三段。纊騎番兵、角弓手、弩手、官馬主、見(jiàn)當(dāng)番，及留帖人、掌閑、幕士、駕士、供膳、習(xí)馭、工人、樂(lè)人、見(jiàn)當(dāng)上有職掌，并庶人應(yīng)耕者，各賜物三段。齋郎禮生贊者行事者，并減兩年勞，無(wú)勞可減者，齋郎放出身，禮生贊者選口稍優(yōu)與處分。三衛(wèi)七色見(jiàn)當(dāng)番，并流外行署及蕃官見(jiàn)上有職掌者，各轉(zhuǎn)一勛。河南洛陽(yáng)縣陪位父老，各賜物五段，近壇百姓，各免今年雜差科。
宗廟致享，務(wù)在豐潔，禮經(jīng)沿革，必本人情?；e豆之薦，或未能備物；服制之紀(jì)，或有所未通：宣令禮官學(xué)士祥議具奏。朕自臨天下，二紀(jì)於茲，不敢荒寧，日加兢業(yè)，而災(zāi)眚未弭，黎人未康，若有由而然，則在予之責(zé)，有能直言極諫者，具以狀聞。每渴賢良，無(wú)忘鑒寐，頃雖虛佇，未副旁求。其才有王霸之略，學(xué)究天人之際，智勇堪將帥之選，政能當(dāng)牧宰之舉者，五品已上清官將軍都督刺史舉一人。孝悌力田，鄉(xiāng)閭推挹者，本州長(zhǎng)官勘實(shí)，有才堪應(yīng)務(wù)者，各以名聞。致仕官久歷清資，始終稱著，年漸衰邁，情有可矜，量與改職，依前致仕。宗子中有才行著聞，比尚沈屈者，委宗正勘實(shí)奏聞。唐（此處隆字避玄宗諱）元年兩營(yíng)立功官任，折沖并改與郎將，郎將改與中郎，其亡官失爵，量加收敘。五岳四瀆，名山大川，及自古圣帝明五，忠臣良相，并令所在長(zhǎng)官以禮致祭。赦書有所未該者，所司比類奏聞。亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。都城內(nèi)賜?三日。赦書日行五百里，布告遐邇，咸使知聞，主者施行。
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