◎ 徐承嗣
承嗣,廣德二年官司天臺夏正官。
◇ 奏歲星太白同躔不犯狀
木處仁君,恩於養(yǎng)也。金全義德,體其政也。今月四日,臣伺候,屬輕蒙隱映,光跡暫明,位指東西,不盈南北,勢凌密近,切慮相干。陛下展禮齊宮,陰勝又蔽。星擬土措,不露其瑕。及廟宿精誠,天容若鏡。今太白避歲,審之二尺有馀。昔熒惑守心之明,三退無謬加以?祀,五帝敬告,百神是憑。法象呈休,蒼生致福。偃兵歸馬,不遠(yuǎn)來期。孝理行歌,起於茲景。事殊古典,應(yīng)美前書。望付史館,兼示中外。
◎ 陳簡甫
簡甫,石拾遺子昂孫。官御史。
◇ 宣州開元以來良吏記
君子所貴乎德積於中,而化行於外,大可以篆鍾鼎,次可以備謳歌,所謂古人遺愛,沒而不朽者也。宣州秦故郡之地,阻以重山,緣以大江,封方數(shù)百里,而銅陵鐵冶,繁阜乎其中。故其俗佻而侈,其人勁而悍,屬?揭钅殳者,習(xí)以為恒,易於寇攘,昔號難治。
武德中,天下既定,唯茲後附。自是朝廷艱厥官,非勛賢崇茂者,文明中正者,清貞孤拔者,法令峻整者,無以刻符為邑焉。先天之前,人物紛綸矣。自開元距今,惠化浹物,清修邁倫,故事傳於府中,淑問存諸故老,得之?dāng)?shù)公焉。有若裴耀卿者,蘊(yùn)公輔之器,受分憂之任,以為立政在於樹本,樹本在於設(shè)教,設(shè)教在於率身。乃潔其源,舉其端,削煩苛,布寬惠。簡易得而庶務(wù)修,愷悌行而群心化,赭衣堊面者知禁,鄉(xiāng)校黨序者胥勸,自是宣人始服教矣。開元癸酉歲,國家以天下久平,四海繁富,慮吏之不率,人之不康,乃詔分十道,署廉察以督之。此州統(tǒng)江南之西,包潭、衡十有六州,而班公景倩始受命焉。公清廉以飾躬,苦節(jié)以從政,以為法者國之柄,天下之評。寬則阿,阿則公室之權(quán)削矣;急則刻,刻則下民之怨生矣。江右荒服,政紊俗訛,濟(jì)之以猛,弛張在我。乃布甲令,舉直繩,恤人之疾苦,除吏之貪暴。逾年,坐賄削免者百有馀輩,澄清之政,於是乎得矣。有若竹公承構(gòu),特高孤貞,行懿直方。秉法以馭下,去邪以為治,鰥?於是乎康,豪奸於是乎息矣。代班之政,不易其舊,閱歲而屬城放黜者幾乎前焉。初上以遐方罔迪邦禁,思文法之臣,而二公繼蒞於茲,政斯清,人斯寧。俾吾楚之俗不愆於度者,二公是賴。豈比夫延年有掃墓之稱,郅都垂蒼鷹之號,彼皆刻深,而我不濫,可同年而語哉。有若裴公敦復(fù)者,繼班竹之馀,承法理之極。變而通之,使人不倦;推而廣之,使人知化。振綱而群目張,舉大而細(xì)故削,破觚為圓,齊變?yōu)轸敚瑵菜子墒怯^於義矣。有若涇大夫李?者,行溫而恭,政清而簡,不矯激以干譽(yù),不嚴(yán)厲以臨下,反躬而令行,存誠而化達(dá)。天寶初,自太平長遷於涇。涇與太平,壤距而俗二,氵存為二邑,僅盈十稔。蓋久於其道,而惠和之德,漸於人之氣血矣。故溢於去思,夥於歌謠。後卒此州長史,以桐鄉(xiāng)之愛,歸?於涇,而家因寓焉。廣德初,群盜蜂軼,連陷縣邑,人士罹難者比肩,而李公之閭獨完,由群盜聚而保之。且曰:「無忘公德也。」於戲!召公之化,勿翦其棠;柳季之仁,不薪其墓。豈若兇寇懷惠,束手侵掠,又難於古之人矣。招討使給事中袁公異而上聞,詔贈宣州刺史,旌善也。有若司功掾張邈者,清而廉,謹(jǐn)而信,非自公無以舉,非祿稍無以入。私謁杜於居官,饋贈絕於故吏,肅肅然有寒松貞玉之操焉。由是累辟使車,令奉丹墀,青冥之階,其在茲也。
昔在漢世,黃霸課最於潁川,魯恭化流於中牟,皆異時齊芳,高映簡牒。曷若一州之政,年未三紀(jì),而循良者六人歟!大歷初,兼御史中丞陳公總方鎮(zhèn)臨此州,纟面想前哲,徵諸輿誦,以為旌賢者所以崇德,作頌者所以垂勸。以數(shù)君之美,霈乎在人,而不播弦歌,傳於竹素,逶迤頹靡,與尋常者共貫,則何以激清風(fēng)教,發(fā)揮盛業(yè)歟?以小子學(xué)乎《春秋》,世於文翰,爰命操簡,用紀(jì)馀烈。其里氏族望,則世家存焉,故不書。大歷己酉歲三月二十五日記。
◎ 盧邁
邁字子元,范陽人。明經(jīng)第,補(bǔ)太子正字,累遷尚書右丞。貞元九年以本官同中書門下平章事,遷中書侍郎,以疾乞休,除太子賓客。十四年卒,年六十,贈太子太傅。
◇ 議元亙不受誓誡狀
臣按《禮記》:「大夫士將祭於公,既視濯而父母死,猶奉祭?!褂职刺贫Y:散齊有大功之喪,致齋有周親喪,齋中疾病,即還家不奉祭事,皆無忌,日不受誓誡之文。雖假寧令忌日給假一日,《春秋》之義,不以家事辭王事。今亙以假寧常式,而違攝祭新命,酌其輕重,誓誡則祀事之嚴(yán),校其禮式,忌日乃尋常之制。詳求典據(jù),事緣薦獻(xiàn),不宜以忌日為辭。
◎ 甯齡先 齡先,廣德二年鎮(zhèn)南副都護(hù)。
◇ 合浦珠還狀 合浦縣海內(nèi)珠池,自天寶元年以來,官吏無政,珠逃不見,二十年間,闕於進(jìn)奉。今年二月十五日,珠還舊浦。臣按《南越志》云:「國步清,合浦珠生。」此實國家寶瑞,共地元敕封禁,臣請采進(jìn)。
◎ 趙宗儒 宗儒字秉文,鄧州穰人。第進(jìn)士,累授翰林學(xué)士。建中時歷屯田司門司勛員郎,貞元中進(jìn)考功郎中,遷給事中,以本官同中書門下平章事,罷為太子右庶子,遷吏部侍郎。元和朝拜吏部尚書,穆宗立,檢校右仆射,守太常卿,拜太子少師。寶歷初遷太子太保。太和六年以司空致仕,卒年八十七,贈司徒。
◇ 請權(quán)罷應(yīng)制奏
準(zhǔn)今月十五日敕:比者先朝徵集應(yīng)制人等,已及時限,恐皆來自遠(yuǎn)方,難於久住,酌宜審事,遂委有司定日就試。如聞所集之人,多已分散,須知審的,然後裁定,宜令所司商量聞奏者。伏以制科所設(shè),本在親臨,南省試人,亦非舊典。今覃恩既畢,庶政惟新,況山陵日近,公務(wù)繁迫,待問之士,就試非多,臣等商量,恐須權(quán)罷。
◇ 順宗至德大圣大安孝皇帝哀冊文
維元和元年歲次丙戌正月一日丙寅朔十九日甲申,大行太上皇崩於興慶宮之咸寧殿,旋殯於大內(nèi)太極殿之西階。粵以其年七月壬申朔十一日壬午,將遷座於豐陵,禮也。龍せ將進(jìn),魚帷已拂,庭引?儀,衢陳備物。哀子嗣皇帝諱,孝思罔極,昭感人神。痛天儀之永?,攀德音而靡聞,盡哀誠於祖奠,徹永慕於顥?。欽惟宸范,宜光典冊,乃詔魯臣,纘揚(yáng)圣績。其詞曰:
太陽麗天,朗曜清懸;元后統(tǒng)位,至化光被。洪惟我唐,紹興哲王。德宣風(fēng)土,法化乾綱。為政本仁,寶系攸長。積習(xí)和氣,變?yōu)榈澫?。矩范相纘,巍巍煌煌。十葉丕慶,膺茲駿命。稟乎聰明,生知孝敬。秉文成訓(xùn),惟睿作圣。祚歷修歸,天保斯定。厥初錫壤,啟彼維城。及升上嗣,萬邦以貞。道邁儲訓(xùn),業(yè)茂繼明。總於至妙,御乎至精。天休廣運(yùn),播茲清問。緯武經(jīng)文,金鏗玉振。不絕馳道,有過茲慎。莫見于微,曷窺其朕。六律諧度,四時齊信。庠筵齒胄,望苑招賢。學(xué)閫奧海,詞峰峻天。深工八體,尤洞三元。秉志樂善,銳思討研。敬老尊道,優(yōu)游文囿。至賾必精,微言咸究。不習(xí)而知,莫非天授。建中季祀,邦都盜起?;瘦洺鲠?,幸於郊壘。逆?晝霾,沖發(fā)如毀。扈蹕之辰,從曰撫軍。每躬誓眾,能感師人。竟掃兇孽,於昭大勛。惟謀靜難,惟孝安親。出震御圖,如運(yùn)?樞。慮宏拯物,情窮泣辜。深仁降感,至澤旁敷。洋溢汪?,格于天區(qū)。寬刑恤隱,省賦蠲逋。斥絕奇貢,歸還戎俘。出中宮之音妓,愍戎塞之勤夫。有命焚鴆,永光典謨。元風(fēng)大扇,庶類忻愉。疾瘵皆愈,荑蕤發(fā)枯。理臻至道,我得元珠。垂裳負(fù)?,懷茲寅畏。美利天下,?行雨施。人自遷善,時稱不諱。覆育之恩,無不茂遂。含靈逢幸,澡濯圣政。泰元降祉,媼神薦慶。猛獸皆仁,憬昆遂性。憬夷慕化,向風(fēng)翹聽。八表無塵,一時之盛。方播金石,流于舞詠。爰降沖志,稱于倦勤。褰裳釋位,思保怡神。惟圣禪圣,光于君臨。傳萬葉之丕構(gòu),浹四海之歡心。付托之際,人祗感深。棄代昌期,興運(yùn)本枝。遇乾坤之交泰,見堯舜之同時。尊名崇於圣壽,至道體於希夷。嗣皇帝(闕三字)德永裔垂則。資敬問安,乾乾翼翼。一人事親,化行邦國。沖舉何早?棲靈物表,圣慕極於充窮,人悲集於荼蓼。嗚呼哀哉!葆?儼陳,招搖初轉(zhuǎn);背紫禁而歸壽陵,出青門而臨下苑。金鼓聲兮二儀震,煙?慘而百里遠(yuǎn);寶馬避步於逶遲,縞士揚(yáng)音於楚挽。嗚呼哀哉!瞻彼重峰,中起靈宮,眾山朝衛(wèi),郁郁崇崇。積凝巖之崇靄,聚浩野之悲風(fēng);睇長天而怨不極,指流水而恨無窮。嗚呼哀哉!萬方臣子,心崩以摧。會七月之畢至,望九疑而增哀;攀龍髯而何及,泣鸞輅之空回。嗚呼哀哉!崇茲嚴(yán)寢,邈矣終天;獸方護(hù)闕,鳥亦耘田。閉虛儀於宸宇,響夜漏於青川。嗚呼衣哉!五云之上,六龍以飛。難攀真賀,空睹游衣。寥廓一往,曷其有歸?惟英謨與睿范,傳萬代之洪徽。嗚呼哀哉!
◎ 竇從直
從直,元和中官殿中侍御史內(nèi)供奉?! 蟆∵M(jìn)善旌賦(以「設(shè)之通衢,俾人進(jìn)善」為韻)
邈矣帝德,至哉圣謨。廢置殊時,古今合符。孑孑之狀可觀,將從五達(dá);孜孜之道斯表,克協(xié)三無。是以聳彼群彥,致之康衢。愿揚(yáng)美以歸厚,思獻(xiàn)忠而效孚。故得繼以此信,言由是進(jìn)。明揚(yáng)既達(dá),且自殊於表閭;謇諤必陳,豈可同夫先俊?觀其悠揚(yáng)廣沖,旖旎從風(fēng);諒賢愚以咸覿,固朝野而必同。式委垂而下俯埃?,乍直指而上映晴空。過之而凜然生敬,仰止而卓爾在中。茍厥志之有立,當(dāng)其誠以遂通,俾其不進(jìn)不止,豈徒自西自東已哉?俟?fàn)栘懥?,自非虛設(shè);既異詩人之干旄,非同叔孫之綿蕞,匪善奚取?惟賢是謁。彼謗木焉得而比矣,諫鼓胡可而儔之?茍匡救之惟徵,我無爾詐;而旌別之有制,爾無我欺。則賢既樂只,人將率俾。不獨翻曉日以搖搖,獵輕風(fēng)而靡靡。至仁斯被,至化為淳,何必改舊,然後為新?矯前王之令德,酌古典之攸遵;雖謨訓(xùn)以克備,尚芻蕘之是詢。萬國欽風(fēng),巖廊盡英髦之士;百蠻向化,版筑無屠釣之人。故知至德在於求賢,救世資乎擇善。則設(shè)旌之道也,為皇王之盛典。
◇ 唐故河南府司錄盧公夫人崔氏墓志銘 元和甲午歲,有夫人崔氏,粵華宗令人,德門賢婦,以首秋再旬旬外五日,終于東都正俗里之私第,享年六十九。嗚呼!母儀厚德,婦道宏訓(xùn),令問如在,誰其嗣之?夫人諱績,號尊德性,博陵安平人也。東漢魏晉,延?不息,迨至本朝,宜昌而熾。曾大父通,許州司馬。王父知?,秘書丞,贈國子祭酒。父倫,代宗朝以前御史中丞使吐蕃,拜尚書左丞,歿謚敬公。伯曰譚,左司郎中。伯曰榮,右補(bǔ)闕。叔曰殷,衡州刺史。而皆以禮自持,用榮為誡,善慶所及,夫人益光。夫人即敬公之季女也,年十有一,歸于范陽盧公。惟公人倫碩德,冠冕良材,往踐王畿,滯登臺閣,器業(yè)尤重,紀(jì)綱洛川。貞元巳卯,先夫人而屈於命,夫人晝哭捐軀,未忘誓志,無違撫育,不易慈仁,克已成家,樹立馀業(yè),過此則修學(xué)大悲,一切解脫。夫人元昆衍,德宗朝以御史大夫觀察宣、歙、池三州,歿謚懿公。夫人與公孝慈以類,告終歲月,十稔而同,同氣之言,於斯可驗矣。夫人有男一人,女二人。女則組繢稟訓(xùn),婉娩承華,結(jié)衤離從夫,榮耀他族。男曰從雅,頃歲辟召,制有成命,參佐戎律,換萬戶尉,終養(yǎng)不虧,十年向晦,丁艱筮宅,竊疚其懷。初司錄府君先卜梓柏谷(闕)因而?焉。至是問從?于蓍黽不克,問改?于蓍黽襲吉,君子曰:傳無不之,今則何遠(yuǎn)?乃歲十月六日,奉夫人?青衤炎,啟府君東北九里合,防以虞陵谷,順也。嗣子謂從直忝懿公顧ツ,又備末姻,尚戴恩光,早詳勛閥,托之琬玉,貽厥彤人。銘曰: 夫人之生,榮耀勛華。鳴環(huán)適人,慶彼夫家。姻疾惠懷,靡不稱嗟。溫玉貞松,保厥終始。母儀婦道,遺范已矣。雪涕鮮原,反覆孝子。
◎ 孫廣
廣,永泰中官大理寺評事。
◇ 嘯旨序 夫氣激於喉中而濁謂之言,激於舌端而清謂之嘯。言之濁,可以通人事,達(dá)情性。嘯之清,可以滅鬼神,致不死。蓋出其言善,千里應(yīng)之。出共嘯善,萬靈受職。斯古之學(xué)道者哉。故太上老君授南極真人,南極真人授廣成子,廣成子授風(fēng)后,風(fēng)后授務(wù)光,務(wù)光授舜。濱之為琴以授禹,自後或廢或續(xù),晉太行仙人孫公能以嘯得道,而無所授,阮嗣宗所得少分,其後不復(fù)聞矣?! 颉●R燧
燧字洵美,汝州郟城人。大歷中為河陽三城使,汴將李靈曜反,燧擊破之,遷河?xùn)|節(jié)度使,又以破田悅功加同中書門下平章門下平章事、魏州大都督府長史兼魏博貝四州節(jié)度觀察招討使。興元元年檢校司徒,封北平郡王,討平李懷光,遷光祿大夫兼侍中,與吐蕃盟平?jīng)?,為蕃軍所劫,奪兵柄,守司徒,貞元五年圖形凌煙閣。十一年薨,年七十,贈太尉,謚莊武。
◇ 諭晉隰慈州檄
興元元年八月某日,河?xùn)|保寧奉誠軍行營副元帥比平郡王燧,檄告晉州要君廷珍、隰州毛君朝易攵、慈州鄭君杭及將士吏等。蓋聞率土莫非臣,盍念在三之訓(xùn);明王伐不敬,有嚴(yán)討貳之刑。義士不求生以害仁,智者能轉(zhuǎn)禍而為福。其畢棄咎,咸與惟新。國家?guī)兹~繼明,億年凝命。天保以上采薇以下,內(nèi)撫外從,濮鉛以北,祝栗以南,德洋風(fēng)普,神旌遞列,{穴契}窳咸誅。堯治時雍,猶有青邱之梗;舜仁天幬,未誅丹浦之兇。李懷光奮渤海之俘,授蒲津之節(jié),始謂狙詐之足使,不虞鷹犬之易?,奔命醴泉,粗展勤王之績;請朝行闕,輒衷犯上之謀。猶念前勛,屢縻好爵;張萌芽於霜雹,悖木水之本原。升鸞之謀肆行,巢父之使弗返。奮二軍而殲良將,剽三老而翦近畿。豕心莫悛,?音不革。已復(fù)漢京之日月,載揚(yáng)周旅之雷霆。幕府承命齊壇,建牙列鎮(zhèn)。正正之旗,堂堂之陳,莫我敢承。赫赫厥聲,濯濯厥靈,有征無戰(zhàn)。渾侍中率同陜之士,韓仆射統(tǒng)?寧之師,唐節(jié)度虎視?坊,駱將軍熊?寺鎮(zhèn)國。風(fēng)?助氣,草木為兵。詔參伐以清氛,命招旌而繕怒,不?前茅之遏,坐成獨柳之誅。惟爾三州之士夫,夙被累朝之德澤,嶠從處仲,適受逆污,遵事隗囂,豈為賊守?鼎魚假息,穴兔阽危,犯大義者眾必攜,作不善者神弗赦。歷數(shù)古今所記,未聞叛逆獲全。惟岳阻兵,汔膏齊斧;朱Г竊號,亦梟藁街。矧茲鍬孥,敢干天罰。犬馬猶有主,覆載不容;鱷鯢取以封,脅從罔治。圣上禹湯罪已,文武行仁,凡鳴狐假王之妖,首鼠觀釁之將,莫不匿瑕宥戾,硤垢滌污。雖三子猶存蓬艾之閑,豈太陽不回葵藿之照?尚式王命,共惟帝臣,勿相依於輔車,以俱焚於玉石。倘能洗心效順,解甲來歸,績獻(xiàn)關(guān)東,疏封帶礪,融全河右,紀(jì)烈?常。若迷復(fù)怙終,猶豫不斷,蹈干顯戮,謚為至愚,豈惟敷虐多方,亦將遺臭千載。請擇二者,永肩一心。耆定爾功,復(fù)見弓?而戈戢;式化厥訓(xùn),庶幾世變以風(fēng)移。檄到如章,書不盡意。
◎ 李訥 訥字敦止。第進(jìn)士,累遷中書舍人,出為浙東觀察使,貶朗
州刺史,召為河南尹,凡三為華州刺史,歷兵部尚書,終太子太保。
◇ 授盧宏正韋讓等徐滑節(jié)度使制
門下:彭城故壤,南據(jù)長淮,滑臺重鎮(zhèn),西疆巖邑,建牙謀帥,於是攸難,合得全才,式光并命。義成軍節(jié)度使盧宏正,識略圓明,襟靈倜儻,行有枝葉,文耀菁華,扣洪鐘而自韻宮商,挺?刃而前無根節(jié)。檢校左散騎常侍駙馬都尉韋讓,機(jī)謀通敏,誠性端和,族茂簪纓,望兼賢戚,鄙ぷ而必專詩禮,挺玉質(zhì)而不雜風(fēng)塵。并稟粹元精,宜符景運(yùn)?;虬l(fā)聲文囿,攘臂吏途,休功流美於劇權(quán),理行推高於良翰,經(jīng)武著安人之略,事君堅許國之心?;蛟幺`通班,騰芳懿行,職守交修于列寺,出納無愧於有司,操刀呈?割之能,馭黠有神明之稱?;蚕柚型?,迭振徽聲,簡自予心,膺茲閫寄,總齊邦事,節(jié)制王師。朕以徐方一軍,義勇素著,帥臣無狀,戎府不寧。爾其便道持行,著安闔境,推誠宜先乎必信,開懷以勖其後圖。使軍城保晏開之安,邑居絕夜吠之警,然後昭宣號令,折衷恩威,務(wù)壯其猷,以清厥憝,將俾望風(fēng)而理,豈期期月有成?屬在新規(guī),注意彌切。於戲!訓(xùn)戎撫俗,節(jié)用厚生,政茍有經(jīng),人自知禁,為邦之道,豈易於斯?并進(jìn)秩於六官,仍亞榮於三事,往踐乃職,爾惟戒哉。可檢校戶部尚書工部尚書各兼節(jié)度使。 ◇ 授薛元賞昭義軍節(jié)度使制
門下:上黨古今之重地也,束山東之襟要,控河內(nèi)之封壤,擇我良帥,屬在全才。銀青光祿大夫袁王傅薛元賞,性含宏厚,智識圓方,秉忠孝以立身,參文武而為用。早備器使,雅聞公才,誠明與人,寬大懷物。再尹京邑,威名甚高,寇攘之徒,相視束手。旋以長轂,臨于彭城,嚴(yán)而不苛,通則有守。移旆巨野,益恢壯猷,將材吏師,首出藩服。洎總牢盆之任,頗多贍國之能,薦分竹符,理行居最。常慕子文之道,爰從賈誼之徽,恬然自居,物論歸重。是用擢於傅導(dǎo),命以土田,解長裾於戚藩,樹高牙於戎閫。爾宜貞厥師律,劭其農(nóng)功,訓(xùn)齊撫綏,無墮前志。右職分五兵之重,南臺膺副相之榮,疊處寵光,俟乃成效。
◇ 授陳君從?州節(jié)度使塞門行營使制
門下:洛水交波,?城舊?,地當(dāng)寇壘,界接王畿,外為襟帶之邦,中有賦輿之實。屬者點羌未戢,燔燧猶虞,置將或乖。征師向老。思得頗牧,付之邊疆,擢吾材臣,式昭奇策。?州刺史陳君從,學(xué)啟玉鈐,志昭甲令,機(jī)符天與,信愿生知。浸染於勛伐之門,奮發(fā)為英謀之士。特稟雄氣,魁然壯猷,窮黃石之三編,笑長沙之五餌。久服戎旅,益通武經(jīng),遂升外臺,俾守?邑。歌??而苛慝不作,提卒乘而障塞不驚。而又累陳表章,愿展材效。雖遵條共理,仁風(fēng)見重於朱︶;而授振分麾,將星宜明於紫塞。既申引拔,寧系班資;爰思鼓鼙,乃錫?鉞。秉列部察廉之務(wù),佐兵車招討之名。首戴附蟬之冠,位長集烏之府,總制師旅,振揚(yáng)軍聲,往圖休庸,勉答殊寵。於戲!玉關(guān)迢遞,定遠(yuǎn)收功,先零猖狂,營平善計。建此勛者,彼何人哉?宜堅盡敵之心,以固請纓之志。無令直筆,有愧前修。
◇ 紀(jì)崔侍御遺事
李尚書夜登越城樓,聞歌曰:「雁門山上雁初飛。」其聲激切。召至,曰:「去籍之妓盛小業(yè)也?!谷旮韬紊坪酰俊乖唬骸感彩抢鑸@供奉南不嫌女甥也,所唱之音,乃不嫌之授也。今老且廢矣?!箷r察院崔侍御自府幕而拜,李公連夕餞崔君於鏡湖之光候亭,屢命小叢歌餞,在座各為賦一絕句贈送之。亞相為之首唱,崔下句云:「獨向柏臺為老吏?!菇栽唬骸甘逃P閣中書即其程也,何以老於柏臺?」眾請改之。崔曰:「某但止於此任,寧望九遷乎!」是年秋,崔君鞫獄於譙中而終。
◇ 東林寺舍利塔銘(并序)
設(shè)位貞觀,莫大於乾坤;懸象著明,孰逾于日月?而世閑智識,強(qiáng)推廣大之名;系表機(jī)深,莫究窈冥之類。是以法身利見,無為之寂風(fēng)偃;化跡分軀,不盡之靈云李。(疑)竺乾清凈之教,始自他方;菩薩慈悲這法,聿行中土。猶是元關(guān)幽鍵,委積龍宮;紺發(fā)青眸,光暉雁塔。驅(qū)八?于忍域,置萬物於仁寰,非般若之蘊(yùn)乎,孰能致于此也?東林寺上坊舍利塔者,有宋佛馱跋佗羅禪師之所立也。爾共一經(jīng)地理,接化鳥之南圖;一緯天文,承斗牛之北次。崗巒出沒,下積風(fēng)?,洲島縈回,旁羅井邑。割東林之凈壤,揆西域之神模。瀑水周軒,爐峰對ニ,丹楹翠ㄆ,標(biāo)回日月之宮;寶綴珠櫳,影出?霓之路。禪師先持舍利五粒,隨身供養(yǎng),於是貯以石函,藏之珍塔。屬陳隋代謝,陵谷貿(mào)遷。雖入神之作,而有扶助;而必壞之相,終從雕朽。爰有沙門上座曇杰等,柴桑盛緒,蘭[QVDK]香名,早悟三明,深知二諦。感禪師無生之業(yè),遠(yuǎn)酌規(guī)模,睹禪師莫泯之蹤,愿言興葺。昔景龍之歲,御史清河房光庭,嘆其荒毀,盡留征橐,蘇州司馬王弼,紹其成績,更脫僑裝,?鷺肇于前,?鴻嗣其後。軒疏若舊,藻繢惟新。如鳥之甍,入煙霄而重翥;盤龍之桷,得風(fēng)雨而還飛。復(fù)增舍利一十有四,更以金銀鐵為棺槨,同寶聚之爭分,似珠囊之交映。游區(qū)果者,覺地位之超升;睹光華者,喜身心之快樂。非圣圖之冥感,何公緒之速成耶?跋佗羅禪師者,迦維羅衛(wèi)國人,漢言賢,某露梵王之苗裔,少孤,為外氏所養(yǎng)。從祖鳩摩羅剎聞其聰異,乃迎還度之。年十七,與同學(xué)業(yè)習(xí),眾皆一月,賢一日覽焉。其師曰:「賢一夫敵三十人也?!辜笆芷浣洌瑖远U律宗之,禪師自西洎東,數(shù)見神變,允謂知變化之道者,其知神之所為乎?至長安,常與鳩摩羅什剖析幽旨,什每屈焉。秦主姚興,大馳末法,禪師退藏於密,猶嬰謗議。乃拂衣東愿,杖錫南騫,益修無住之業(yè),即事游方之化,因指廬岳,而慧遠(yuǎn)法師在焉。遠(yuǎn)公以禪師名稱特高,義諦攸出,慶殊鄰之會面,得營道之同心,乃招入香庭,中分蘭若,規(guī)于塔後,茇草而禪,亦居不求安也。宋武帝深加禮敬,固請還都,止道場寺。先是沙門於于闐得華嚴(yán)前分三萬六千偈,未有宣譯。至是屈禪師會通華戎,錯綜文義,故道場寺至今有華嚴(yán)堂焉?;实圩攒S至飛,答中興之命,先郊後岳,修太平之舉,步自開元,今龍集攝提格七月丁丑朔二十八日甲辰,凡一紀(jì)而有二載矣。若夫鼓天下之動者,存乎文辭;傳不朽之跡者,存乎事業(yè)。此寺營建,六代于茲,求其刊勒,兩碑而已。遠(yuǎn)法師高談色相,欲求寂滅之源;謝康樂初入妙微,不書立言之意。訥才非半古,命不偶時,頃自庫部郎中出為此州刺史,剖符淹歲。奉計臨歧,杰師以琬玉圖文;俯詢巴曲,下走以蘭荃有興。因奏楚辭,駐楫抽毫。乃為銘曰:
大道既隱兮,世運(yùn)陵遲。法雄利見兮,光啟導(dǎo)師。曲阜以夜明為初日,休屠以天際為末時,七覺來晚,三明樂推。詮其不住之法,唱以無緣之慈。爰有上人,挺生迦衛(wèi),信美東土,我違西裔。遇澄什于關(guān)中,披林遠(yuǎn)于江ㄛ密句不可以無說,奉宣譯于瑤緘;神物不可以終否,寶光暉於銑函。建神模于?乍{山各},聳層臺于嶄巖。物壯期於必朽,色空在于無滅。其增舊也,見白黑之彌綸;其取新也,有丹青之秀發(fā)。惟精惟微兮,等般若而無竭。
◎ 馮伉 伉,本魏州元城人,徙京兆。大歷初登五經(jīng)秀才科,授秘書郎,建中四年又登博學(xué)三史科,三遷尚書膳部員外郎,歷給事中。順宗立,進(jìn)兵部侍郎,拜左散騎常侍。元和四年卒,年六十六,贈禮部尚書。
◇ 科處應(yīng)解補(bǔ)學(xué)生奏
應(yīng)解補(bǔ)學(xué)生等。國家崇儒,本於勸學(xué),既居庠序,宜在交修。其有藝業(yè)不勤,游處非類,樗蒲六博,酗酒喧爭,凌慢有司,不修法度。有一於此,并請解退。又有文章帖義,不及格限,頻經(jīng)五年,不堪申送者,亦請解退。其禮部所補(bǔ)學(xué)生,到日亦請準(zhǔn)可知帖試,然後給廚。後每月一度試,經(jīng)年等第不進(jìn)者,停廚。庶以止奸,示其激勸。又準(zhǔn)格,九年不及第者,即出監(jiān)。訪聞比來多改名卻入,起今已後,如有此類,請送法司準(zhǔn)式科處。
◎ 路季登
季登,陽平寇氏人。大歷六年進(jìn)士,累辟使府,升朝為尚書郎,終左諫議大夫。
◇ 皇帝冬狩一箭射雙兔賦(以題上六字為韻) 大矣哉我唐之盛兮,七葉重光。襲文明以為德,表武烈而稱皇。于是行冬令,稽舊章。嘗清風(fēng)之戒節(jié),建元律之司方。時因展狩,禮備肅將。信不差于王道,豈取樂干禽荒者哉?若乃整鉤陳,嚴(yán)羽衛(wèi),星旄燭野,云旗拂а。周長楊而為?去,屬甘泉以為綴.騁六龍而電發(fā),顧雙兔而飆逝。性?狡而不恭,足輕迅而靡制。爰從圣射,乃觀神藝。鑾鑣卻轉(zhuǎn),引柘月而隨圓;金鏃斜飛,疊霜毫而俱斃。既絕系而達(dá)臆,亦洞胸而裂眥。歧陽之美,不獨稱于周王;上林之雄,未可論于漢帝。觀夫歲聿暮,時既冬,采吉日,詠車攻?;騻漉r于乾豆,或薦芬于祖宗。匪合圍而縱獲,諒閱武而觀農(nóng)。且箭協(xié)陽爻,兔唯陰獸。柔而不犯,信爾類之可全;強(qiáng)以多猜,信我綱之不漏。伊省括而一發(fā),紛應(yīng)弦而雙仆。所以彰圣武于無窮,表靈誅于薄狩。至如馳??,跨深密,追捷蹤,勝勁質(zhì)。飄勇氣于蒼昊,抗棱威于白日。激流電而指顧,躡奔星而迅疾。疊穿兮彼兔則雙,舍拔兮我矢惟一。足使百蠻膽喪,萬人股栗,遐哉邈乎,不可談悉。彼更嬴之絕藝,蒲且之妙術(shù),曾何足以擬議焉?于是殺氣肅,英風(fēng)扇。信合美于三驅(qū),實挺奇于一箭。然後回雕輦,御金殿?;蝾_階,或歸鼎膳。乃知我皇之盛德,眇萬古之罕所聞見者也。
◎ 韋夏卿
夏卿字云客,京兆萬年人。大歷中賢良方正高等,累遷吏部侍郎,轉(zhuǎn)京兆尹太子賓客檢校工部尚書東都留守,辭疾改太子少保。卒年六十四,贈尚書左仆射,謚曰獻(xiàn)。
◇ 東山記
自江之南,號為水鄉(xiāng)。日月掩藹,陂湖蕩漾,游有魚鱉,翔有鳧雁,涉之或風(fēng)波之懼,望之多煙?之思。自朱方達(dá)于震澤,三百里而遙,惟毗陵地高,林麓相望,邱陵?追阜,隱嶙蟬聯(lián)。雖有崖?之形,終無峻極之狀,封域之內(nèi),罕名山焉。有唐良二千石獨孤公之蒞是邦也,人安欲阜,三稔於茲。文為宗師,政號清靜,有仁智山水之樂,有風(fēng)流遐曠之懷,如獨鶴唳天,孤?出岫,想見其人也。公嘗言謝公東山,亦非名岳,茍林巒興遠(yuǎn),邱壑意深,則一拳之多,數(shù)仞為廣矣。由是於近郊傳舍之東,得崇邱浚壑之地,密林修竹,森蔚其閑,白?丹霞,照曜其上,使登臨者能賞,游覽者忘歸。我是以東山定號,始於中峰之頂,建茅茨焉。出云木之高標(biāo),視湖山如屏障,城市非遠(yuǎn),幽聞鳥聲,軒車每來,靜見水色。復(fù)有南池西館,宛如方丈瀛洲,秋發(fā)芰荷,春生蘋藻,晨光炯曜,夕月澄虛,信可以曠高士之襟懷,發(fā)詩人之詠歌也。自公之往,清風(fēng)寂寥,野獸恒游,山禽咸萃,不轉(zhuǎn)之石斯固,勿伐之木惟喬。而繼守數(shù)公,實皆朝顏,雖下車必理,或周月而遷,志在葺修,時則未暇。貞元八年,余出守是邦,迨今四載,政成訟簡,民用小康。永懷前賢,屢陟茲阜,芟薈翳而松桂出,夷坎?而溪谷通,不改池臺,惟雜風(fēng)月,東山之賞,實中興哉!於是加置四亭,合為五所,瞰野望山者位正,背林面水者勢高?;e?區(qū)陳,賓寮有位,琴棋閑作,簫管時聞,從我之游者,咸遇其勝也。嘗以水通舟楫,陸阻車徒,端徑術(shù)於通津,翦つ蕪於迥野。凡五六里,抵于亭之南,植山松以作門,樹官柳以界道,蟠旄麾於原上,騁騏驥於途中,又有塞門隴坂之意也。懿乎創(chuàng)物垂名,俾傳來者,登山臨水,每想古人,變何謝石門林泉,峴首風(fēng)景而已矣。為文斬石,于彼山阿。時貞元十一年歲在九月九日記。 ◇ 東都留守顧公神道碑銘 洪維哲人,含道研幾。大方不器,正得思惟。磅礴山立,危昂鳳姿。耽耽廣廈,浩浩澄陂。元化及物,圣主為時。嘉猷式贊。密誥是司。十馀年閑,造膝詭辭。顯仁藏用,孰得而知?天地有公,輔相其宜。綜綱清轄,揭禮高闈。貂蟬峨峨,親侍玉墀。帝思其人,則曰汝為。乃齊九賦,乃張四維。清濁是分,集於靈黽。祈祈名士,天下觀頤。正直摧剛,誠明滅私。孰云強(qiáng)御,視若嬰兒?量人氣折,觸角用贏。因智圖難,尹正邦畿。無念鰥寡,克宣明夷。尼父有言,栽者培之。於赫斗樞,迭為官師。重光疊耀,近古攸希。分政於東,宏訓(xùn)保?。方俟元宰,聿來膺斯。嗚呼不淑,楝干其萎。神昧於仁,胡可度思?寵贈端右,恩覃澤垂。元宇深邃,龍光逶迤。德音孔昭,視我豐碑。
承嗣,廣德二年官司天臺夏正官。
◇ 奏歲星太白同躔不犯狀
木處仁君,恩於養(yǎng)也。金全義德,體其政也。今月四日,臣伺候,屬輕蒙隱映,光跡暫明,位指東西,不盈南北,勢凌密近,切慮相干。陛下展禮齊宮,陰勝又蔽。星擬土措,不露其瑕。及廟宿精誠,天容若鏡。今太白避歲,審之二尺有馀。昔熒惑守心之明,三退無謬加以?祀,五帝敬告,百神是憑。法象呈休,蒼生致福。偃兵歸馬,不遠(yuǎn)來期。孝理行歌,起於茲景。事殊古典,應(yīng)美前書。望付史館,兼示中外。
◎ 陳簡甫
簡甫,石拾遺子昂孫。官御史。
◇ 宣州開元以來良吏記
君子所貴乎德積於中,而化行於外,大可以篆鍾鼎,次可以備謳歌,所謂古人遺愛,沒而不朽者也。宣州秦故郡之地,阻以重山,緣以大江,封方數(shù)百里,而銅陵鐵冶,繁阜乎其中。故其俗佻而侈,其人勁而悍,屬?揭钅殳者,習(xí)以為恒,易於寇攘,昔號難治。
武德中,天下既定,唯茲後附。自是朝廷艱厥官,非勛賢崇茂者,文明中正者,清貞孤拔者,法令峻整者,無以刻符為邑焉。先天之前,人物紛綸矣。自開元距今,惠化浹物,清修邁倫,故事傳於府中,淑問存諸故老,得之?dāng)?shù)公焉。有若裴耀卿者,蘊(yùn)公輔之器,受分憂之任,以為立政在於樹本,樹本在於設(shè)教,設(shè)教在於率身。乃潔其源,舉其端,削煩苛,布寬惠。簡易得而庶務(wù)修,愷悌行而群心化,赭衣堊面者知禁,鄉(xiāng)校黨序者胥勸,自是宣人始服教矣。開元癸酉歲,國家以天下久平,四海繁富,慮吏之不率,人之不康,乃詔分十道,署廉察以督之。此州統(tǒng)江南之西,包潭、衡十有六州,而班公景倩始受命焉。公清廉以飾躬,苦節(jié)以從政,以為法者國之柄,天下之評。寬則阿,阿則公室之權(quán)削矣;急則刻,刻則下民之怨生矣。江右荒服,政紊俗訛,濟(jì)之以猛,弛張在我。乃布甲令,舉直繩,恤人之疾苦,除吏之貪暴。逾年,坐賄削免者百有馀輩,澄清之政,於是乎得矣。有若竹公承構(gòu),特高孤貞,行懿直方。秉法以馭下,去邪以為治,鰥?於是乎康,豪奸於是乎息矣。代班之政,不易其舊,閱歲而屬城放黜者幾乎前焉。初上以遐方罔迪邦禁,思文法之臣,而二公繼蒞於茲,政斯清,人斯寧。俾吾楚之俗不愆於度者,二公是賴。豈比夫延年有掃墓之稱,郅都垂蒼鷹之號,彼皆刻深,而我不濫,可同年而語哉。有若裴公敦復(fù)者,繼班竹之馀,承法理之極。變而通之,使人不倦;推而廣之,使人知化。振綱而群目張,舉大而細(xì)故削,破觚為圓,齊變?yōu)轸敚瑵菜子墒怯^於義矣。有若涇大夫李?者,行溫而恭,政清而簡,不矯激以干譽(yù),不嚴(yán)厲以臨下,反躬而令行,存誠而化達(dá)。天寶初,自太平長遷於涇。涇與太平,壤距而俗二,氵存為二邑,僅盈十稔。蓋久於其道,而惠和之德,漸於人之氣血矣。故溢於去思,夥於歌謠。後卒此州長史,以桐鄉(xiāng)之愛,歸?於涇,而家因寓焉。廣德初,群盜蜂軼,連陷縣邑,人士罹難者比肩,而李公之閭獨完,由群盜聚而保之。且曰:「無忘公德也。」於戲!召公之化,勿翦其棠;柳季之仁,不薪其墓。豈若兇寇懷惠,束手侵掠,又難於古之人矣。招討使給事中袁公異而上聞,詔贈宣州刺史,旌善也。有若司功掾張邈者,清而廉,謹(jǐn)而信,非自公無以舉,非祿稍無以入。私謁杜於居官,饋贈絕於故吏,肅肅然有寒松貞玉之操焉。由是累辟使車,令奉丹墀,青冥之階,其在茲也。
昔在漢世,黃霸課最於潁川,魯恭化流於中牟,皆異時齊芳,高映簡牒。曷若一州之政,年未三紀(jì),而循良者六人歟!大歷初,兼御史中丞陳公總方鎮(zhèn)臨此州,纟面想前哲,徵諸輿誦,以為旌賢者所以崇德,作頌者所以垂勸。以數(shù)君之美,霈乎在人,而不播弦歌,傳於竹素,逶迤頹靡,與尋常者共貫,則何以激清風(fēng)教,發(fā)揮盛業(yè)歟?以小子學(xué)乎《春秋》,世於文翰,爰命操簡,用紀(jì)馀烈。其里氏族望,則世家存焉,故不書。大歷己酉歲三月二十五日記。
◎ 盧邁
邁字子元,范陽人。明經(jīng)第,補(bǔ)太子正字,累遷尚書右丞。貞元九年以本官同中書門下平章事,遷中書侍郎,以疾乞休,除太子賓客。十四年卒,年六十,贈太子太傅。
◇ 議元亙不受誓誡狀
臣按《禮記》:「大夫士將祭於公,既視濯而父母死,猶奉祭?!褂职刺贫Y:散齊有大功之喪,致齋有周親喪,齋中疾病,即還家不奉祭事,皆無忌,日不受誓誡之文。雖假寧令忌日給假一日,《春秋》之義,不以家事辭王事。今亙以假寧常式,而違攝祭新命,酌其輕重,誓誡則祀事之嚴(yán),校其禮式,忌日乃尋常之制。詳求典據(jù),事緣薦獻(xiàn),不宜以忌日為辭。
◎ 甯齡先 齡先,廣德二年鎮(zhèn)南副都護(hù)。
◇ 合浦珠還狀 合浦縣海內(nèi)珠池,自天寶元年以來,官吏無政,珠逃不見,二十年間,闕於進(jìn)奉。今年二月十五日,珠還舊浦。臣按《南越志》云:「國步清,合浦珠生。」此實國家寶瑞,共地元敕封禁,臣請采進(jìn)。
◎ 趙宗儒 宗儒字秉文,鄧州穰人。第進(jìn)士,累授翰林學(xué)士。建中時歷屯田司門司勛員郎,貞元中進(jìn)考功郎中,遷給事中,以本官同中書門下平章事,罷為太子右庶子,遷吏部侍郎。元和朝拜吏部尚書,穆宗立,檢校右仆射,守太常卿,拜太子少師。寶歷初遷太子太保。太和六年以司空致仕,卒年八十七,贈司徒。
◇ 請權(quán)罷應(yīng)制奏
準(zhǔn)今月十五日敕:比者先朝徵集應(yīng)制人等,已及時限,恐皆來自遠(yuǎn)方,難於久住,酌宜審事,遂委有司定日就試。如聞所集之人,多已分散,須知審的,然後裁定,宜令所司商量聞奏者。伏以制科所設(shè),本在親臨,南省試人,亦非舊典。今覃恩既畢,庶政惟新,況山陵日近,公務(wù)繁迫,待問之士,就試非多,臣等商量,恐須權(quán)罷。
◇ 順宗至德大圣大安孝皇帝哀冊文
維元和元年歲次丙戌正月一日丙寅朔十九日甲申,大行太上皇崩於興慶宮之咸寧殿,旋殯於大內(nèi)太極殿之西階。粵以其年七月壬申朔十一日壬午,將遷座於豐陵,禮也。龍せ將進(jìn),魚帷已拂,庭引?儀,衢陳備物。哀子嗣皇帝諱,孝思罔極,昭感人神。痛天儀之永?,攀德音而靡聞,盡哀誠於祖奠,徹永慕於顥?。欽惟宸范,宜光典冊,乃詔魯臣,纘揚(yáng)圣績。其詞曰:
太陽麗天,朗曜清懸;元后統(tǒng)位,至化光被。洪惟我唐,紹興哲王。德宣風(fēng)土,法化乾綱。為政本仁,寶系攸長。積習(xí)和氣,變?yōu)榈澫?。矩范相纘,巍巍煌煌。十葉丕慶,膺茲駿命。稟乎聰明,生知孝敬。秉文成訓(xùn),惟睿作圣。祚歷修歸,天保斯定。厥初錫壤,啟彼維城。及升上嗣,萬邦以貞。道邁儲訓(xùn),業(yè)茂繼明。總於至妙,御乎至精。天休廣運(yùn),播茲清問。緯武經(jīng)文,金鏗玉振。不絕馳道,有過茲慎。莫見于微,曷窺其朕。六律諧度,四時齊信。庠筵齒胄,望苑招賢。學(xué)閫奧海,詞峰峻天。深工八體,尤洞三元。秉志樂善,銳思討研。敬老尊道,優(yōu)游文囿。至賾必精,微言咸究。不習(xí)而知,莫非天授。建中季祀,邦都盜起?;瘦洺鲠?,幸於郊壘。逆?晝霾,沖發(fā)如毀。扈蹕之辰,從曰撫軍。每躬誓眾,能感師人。竟掃兇孽,於昭大勛。惟謀靜難,惟孝安親。出震御圖,如運(yùn)?樞。慮宏拯物,情窮泣辜。深仁降感,至澤旁敷。洋溢汪?,格于天區(qū)。寬刑恤隱,省賦蠲逋。斥絕奇貢,歸還戎俘。出中宮之音妓,愍戎塞之勤夫。有命焚鴆,永光典謨。元風(fēng)大扇,庶類忻愉。疾瘵皆愈,荑蕤發(fā)枯。理臻至道,我得元珠。垂裳負(fù)?,懷茲寅畏。美利天下,?行雨施。人自遷善,時稱不諱。覆育之恩,無不茂遂。含靈逢幸,澡濯圣政。泰元降祉,媼神薦慶。猛獸皆仁,憬昆遂性。憬夷慕化,向風(fēng)翹聽。八表無塵,一時之盛。方播金石,流于舞詠。爰降沖志,稱于倦勤。褰裳釋位,思保怡神。惟圣禪圣,光于君臨。傳萬葉之丕構(gòu),浹四海之歡心。付托之際,人祗感深。棄代昌期,興運(yùn)本枝。遇乾坤之交泰,見堯舜之同時。尊名崇於圣壽,至道體於希夷。嗣皇帝(闕三字)德永裔垂則。資敬問安,乾乾翼翼。一人事親,化行邦國。沖舉何早?棲靈物表,圣慕極於充窮,人悲集於荼蓼。嗚呼哀哉!葆?儼陳,招搖初轉(zhuǎn);背紫禁而歸壽陵,出青門而臨下苑。金鼓聲兮二儀震,煙?慘而百里遠(yuǎn);寶馬避步於逶遲,縞士揚(yáng)音於楚挽。嗚呼哀哉!瞻彼重峰,中起靈宮,眾山朝衛(wèi),郁郁崇崇。積凝巖之崇靄,聚浩野之悲風(fēng);睇長天而怨不極,指流水而恨無窮。嗚呼哀哉!萬方臣子,心崩以摧。會七月之畢至,望九疑而增哀;攀龍髯而何及,泣鸞輅之空回。嗚呼哀哉!崇茲嚴(yán)寢,邈矣終天;獸方護(hù)闕,鳥亦耘田。閉虛儀於宸宇,響夜漏於青川。嗚呼衣哉!五云之上,六龍以飛。難攀真賀,空睹游衣。寥廓一往,曷其有歸?惟英謨與睿范,傳萬代之洪徽。嗚呼哀哉!
◎ 竇從直
從直,元和中官殿中侍御史內(nèi)供奉?! 蟆∵M(jìn)善旌賦(以「設(shè)之通衢,俾人進(jìn)善」為韻)
邈矣帝德,至哉圣謨。廢置殊時,古今合符。孑孑之狀可觀,將從五達(dá);孜孜之道斯表,克協(xié)三無。是以聳彼群彥,致之康衢。愿揚(yáng)美以歸厚,思獻(xiàn)忠而效孚。故得繼以此信,言由是進(jìn)。明揚(yáng)既達(dá),且自殊於表閭;謇諤必陳,豈可同夫先俊?觀其悠揚(yáng)廣沖,旖旎從風(fēng);諒賢愚以咸覿,固朝野而必同。式委垂而下俯埃?,乍直指而上映晴空。過之而凜然生敬,仰止而卓爾在中。茍厥志之有立,當(dāng)其誠以遂通,俾其不進(jìn)不止,豈徒自西自東已哉?俟?fàn)栘懥?,自非虛設(shè);既異詩人之干旄,非同叔孫之綿蕞,匪善奚取?惟賢是謁。彼謗木焉得而比矣,諫鼓胡可而儔之?茍匡救之惟徵,我無爾詐;而旌別之有制,爾無我欺。則賢既樂只,人將率俾。不獨翻曉日以搖搖,獵輕風(fēng)而靡靡。至仁斯被,至化為淳,何必改舊,然後為新?矯前王之令德,酌古典之攸遵;雖謨訓(xùn)以克備,尚芻蕘之是詢。萬國欽風(fēng),巖廊盡英髦之士;百蠻向化,版筑無屠釣之人。故知至德在於求賢,救世資乎擇善。則設(shè)旌之道也,為皇王之盛典。
◇ 唐故河南府司錄盧公夫人崔氏墓志銘 元和甲午歲,有夫人崔氏,粵華宗令人,德門賢婦,以首秋再旬旬外五日,終于東都正俗里之私第,享年六十九。嗚呼!母儀厚德,婦道宏訓(xùn),令問如在,誰其嗣之?夫人諱績,號尊德性,博陵安平人也。東漢魏晉,延?不息,迨至本朝,宜昌而熾。曾大父通,許州司馬。王父知?,秘書丞,贈國子祭酒。父倫,代宗朝以前御史中丞使吐蕃,拜尚書左丞,歿謚敬公。伯曰譚,左司郎中。伯曰榮,右補(bǔ)闕。叔曰殷,衡州刺史。而皆以禮自持,用榮為誡,善慶所及,夫人益光。夫人即敬公之季女也,年十有一,歸于范陽盧公。惟公人倫碩德,冠冕良材,往踐王畿,滯登臺閣,器業(yè)尤重,紀(jì)綱洛川。貞元巳卯,先夫人而屈於命,夫人晝哭捐軀,未忘誓志,無違撫育,不易慈仁,克已成家,樹立馀業(yè),過此則修學(xué)大悲,一切解脫。夫人元昆衍,德宗朝以御史大夫觀察宣、歙、池三州,歿謚懿公。夫人與公孝慈以類,告終歲月,十稔而同,同氣之言,於斯可驗矣。夫人有男一人,女二人。女則組繢稟訓(xùn),婉娩承華,結(jié)衤離從夫,榮耀他族。男曰從雅,頃歲辟召,制有成命,參佐戎律,換萬戶尉,終養(yǎng)不虧,十年向晦,丁艱筮宅,竊疚其懷。初司錄府君先卜梓柏谷(闕)因而?焉。至是問從?于蓍黽不克,問改?于蓍黽襲吉,君子曰:傳無不之,今則何遠(yuǎn)?乃歲十月六日,奉夫人?青衤炎,啟府君東北九里合,防以虞陵谷,順也。嗣子謂從直忝懿公顧ツ,又備末姻,尚戴恩光,早詳勛閥,托之琬玉,貽厥彤人。銘曰: 夫人之生,榮耀勛華。鳴環(huán)適人,慶彼夫家。姻疾惠懷,靡不稱嗟。溫玉貞松,保厥終始。母儀婦道,遺范已矣。雪涕鮮原,反覆孝子。
◎ 孫廣
廣,永泰中官大理寺評事。
◇ 嘯旨序 夫氣激於喉中而濁謂之言,激於舌端而清謂之嘯。言之濁,可以通人事,達(dá)情性。嘯之清,可以滅鬼神,致不死。蓋出其言善,千里應(yīng)之。出共嘯善,萬靈受職。斯古之學(xué)道者哉。故太上老君授南極真人,南極真人授廣成子,廣成子授風(fēng)后,風(fēng)后授務(wù)光,務(wù)光授舜。濱之為琴以授禹,自後或廢或續(xù),晉太行仙人孫公能以嘯得道,而無所授,阮嗣宗所得少分,其後不復(fù)聞矣?! 颉●R燧
燧字洵美,汝州郟城人。大歷中為河陽三城使,汴將李靈曜反,燧擊破之,遷河?xùn)|節(jié)度使,又以破田悅功加同中書門下平章門下平章事、魏州大都督府長史兼魏博貝四州節(jié)度觀察招討使。興元元年檢校司徒,封北平郡王,討平李懷光,遷光祿大夫兼侍中,與吐蕃盟平?jīng)?,為蕃軍所劫,奪兵柄,守司徒,貞元五年圖形凌煙閣。十一年薨,年七十,贈太尉,謚莊武。
◇ 諭晉隰慈州檄
興元元年八月某日,河?xùn)|保寧奉誠軍行營副元帥比平郡王燧,檄告晉州要君廷珍、隰州毛君朝易攵、慈州鄭君杭及將士吏等。蓋聞率土莫非臣,盍念在三之訓(xùn);明王伐不敬,有嚴(yán)討貳之刑。義士不求生以害仁,智者能轉(zhuǎn)禍而為福。其畢棄咎,咸與惟新。國家?guī)兹~繼明,億年凝命。天保以上采薇以下,內(nèi)撫外從,濮鉛以北,祝栗以南,德洋風(fēng)普,神旌遞列,{穴契}窳咸誅。堯治時雍,猶有青邱之梗;舜仁天幬,未誅丹浦之兇。李懷光奮渤海之俘,授蒲津之節(jié),始謂狙詐之足使,不虞鷹犬之易?,奔命醴泉,粗展勤王之績;請朝行闕,輒衷犯上之謀。猶念前勛,屢縻好爵;張萌芽於霜雹,悖木水之本原。升鸞之謀肆行,巢父之使弗返。奮二軍而殲良將,剽三老而翦近畿。豕心莫悛,?音不革。已復(fù)漢京之日月,載揚(yáng)周旅之雷霆。幕府承命齊壇,建牙列鎮(zhèn)。正正之旗,堂堂之陳,莫我敢承。赫赫厥聲,濯濯厥靈,有征無戰(zhàn)。渾侍中率同陜之士,韓仆射統(tǒng)?寧之師,唐節(jié)度虎視?坊,駱將軍熊?寺鎮(zhèn)國。風(fēng)?助氣,草木為兵。詔參伐以清氛,命招旌而繕怒,不?前茅之遏,坐成獨柳之誅。惟爾三州之士夫,夙被累朝之德澤,嶠從處仲,適受逆污,遵事隗囂,豈為賊守?鼎魚假息,穴兔阽危,犯大義者眾必攜,作不善者神弗赦。歷數(shù)古今所記,未聞叛逆獲全。惟岳阻兵,汔膏齊斧;朱Г竊號,亦梟藁街。矧茲鍬孥,敢干天罰。犬馬猶有主,覆載不容;鱷鯢取以封,脅從罔治。圣上禹湯罪已,文武行仁,凡鳴狐假王之妖,首鼠觀釁之將,莫不匿瑕宥戾,硤垢滌污。雖三子猶存蓬艾之閑,豈太陽不回葵藿之照?尚式王命,共惟帝臣,勿相依於輔車,以俱焚於玉石。倘能洗心效順,解甲來歸,績獻(xiàn)關(guān)東,疏封帶礪,融全河右,紀(jì)烈?常。若迷復(fù)怙終,猶豫不斷,蹈干顯戮,謚為至愚,豈惟敷虐多方,亦將遺臭千載。請擇二者,永肩一心。耆定爾功,復(fù)見弓?而戈戢;式化厥訓(xùn),庶幾世變以風(fēng)移。檄到如章,書不盡意。
◎ 李訥 訥字敦止。第進(jìn)士,累遷中書舍人,出為浙東觀察使,貶朗
州刺史,召為河南尹,凡三為華州刺史,歷兵部尚書,終太子太保。
◇ 授盧宏正韋讓等徐滑節(jié)度使制
門下:彭城故壤,南據(jù)長淮,滑臺重鎮(zhèn),西疆巖邑,建牙謀帥,於是攸難,合得全才,式光并命。義成軍節(jié)度使盧宏正,識略圓明,襟靈倜儻,行有枝葉,文耀菁華,扣洪鐘而自韻宮商,挺?刃而前無根節(jié)。檢校左散騎常侍駙馬都尉韋讓,機(jī)謀通敏,誠性端和,族茂簪纓,望兼賢戚,鄙ぷ而必專詩禮,挺玉質(zhì)而不雜風(fēng)塵。并稟粹元精,宜符景運(yùn)?;虬l(fā)聲文囿,攘臂吏途,休功流美於劇權(quán),理行推高於良翰,經(jīng)武著安人之略,事君堅許國之心?;蛟幺`通班,騰芳懿行,職守交修于列寺,出納無愧於有司,操刀呈?割之能,馭黠有神明之稱?;蚕柚型?,迭振徽聲,簡自予心,膺茲閫寄,總齊邦事,節(jié)制王師。朕以徐方一軍,義勇素著,帥臣無狀,戎府不寧。爾其便道持行,著安闔境,推誠宜先乎必信,開懷以勖其後圖。使軍城保晏開之安,邑居絕夜吠之警,然後昭宣號令,折衷恩威,務(wù)壯其猷,以清厥憝,將俾望風(fēng)而理,豈期期月有成?屬在新規(guī),注意彌切。於戲!訓(xùn)戎撫俗,節(jié)用厚生,政茍有經(jīng),人自知禁,為邦之道,豈易於斯?并進(jìn)秩於六官,仍亞榮於三事,往踐乃職,爾惟戒哉。可檢校戶部尚書工部尚書各兼節(jié)度使。 ◇ 授薛元賞昭義軍節(jié)度使制
門下:上黨古今之重地也,束山東之襟要,控河內(nèi)之封壤,擇我良帥,屬在全才。銀青光祿大夫袁王傅薛元賞,性含宏厚,智識圓方,秉忠孝以立身,參文武而為用。早備器使,雅聞公才,誠明與人,寬大懷物。再尹京邑,威名甚高,寇攘之徒,相視束手。旋以長轂,臨于彭城,嚴(yán)而不苛,通則有守。移旆巨野,益恢壯猷,將材吏師,首出藩服。洎總牢盆之任,頗多贍國之能,薦分竹符,理行居最。常慕子文之道,爰從賈誼之徽,恬然自居,物論歸重。是用擢於傅導(dǎo),命以土田,解長裾於戚藩,樹高牙於戎閫。爾宜貞厥師律,劭其農(nóng)功,訓(xùn)齊撫綏,無墮前志。右職分五兵之重,南臺膺副相之榮,疊處寵光,俟乃成效。
◇ 授陳君從?州節(jié)度使塞門行營使制
門下:洛水交波,?城舊?,地當(dāng)寇壘,界接王畿,外為襟帶之邦,中有賦輿之實。屬者點羌未戢,燔燧猶虞,置將或乖。征師向老。思得頗牧,付之邊疆,擢吾材臣,式昭奇策。?州刺史陳君從,學(xué)啟玉鈐,志昭甲令,機(jī)符天與,信愿生知。浸染於勛伐之門,奮發(fā)為英謀之士。特稟雄氣,魁然壯猷,窮黃石之三編,笑長沙之五餌。久服戎旅,益通武經(jīng),遂升外臺,俾守?邑。歌??而苛慝不作,提卒乘而障塞不驚。而又累陳表章,愿展材效。雖遵條共理,仁風(fēng)見重於朱︶;而授振分麾,將星宜明於紫塞。既申引拔,寧系班資;爰思鼓鼙,乃錫?鉞。秉列部察廉之務(wù),佐兵車招討之名。首戴附蟬之冠,位長集烏之府,總制師旅,振揚(yáng)軍聲,往圖休庸,勉答殊寵。於戲!玉關(guān)迢遞,定遠(yuǎn)收功,先零猖狂,營平善計。建此勛者,彼何人哉?宜堅盡敵之心,以固請纓之志。無令直筆,有愧前修。
◇ 紀(jì)崔侍御遺事
李尚書夜登越城樓,聞歌曰:「雁門山上雁初飛。」其聲激切。召至,曰:「去籍之妓盛小業(yè)也?!谷旮韬紊坪酰俊乖唬骸感彩抢鑸@供奉南不嫌女甥也,所唱之音,乃不嫌之授也。今老且廢矣?!箷r察院崔侍御自府幕而拜,李公連夕餞崔君於鏡湖之光候亭,屢命小叢歌餞,在座各為賦一絕句贈送之。亞相為之首唱,崔下句云:「獨向柏臺為老吏?!菇栽唬骸甘逃P閣中書即其程也,何以老於柏臺?」眾請改之。崔曰:「某但止於此任,寧望九遷乎!」是年秋,崔君鞫獄於譙中而終。
◇ 東林寺舍利塔銘(并序)
設(shè)位貞觀,莫大於乾坤;懸象著明,孰逾于日月?而世閑智識,強(qiáng)推廣大之名;系表機(jī)深,莫究窈冥之類。是以法身利見,無為之寂風(fēng)偃;化跡分軀,不盡之靈云李。(疑)竺乾清凈之教,始自他方;菩薩慈悲這法,聿行中土。猶是元關(guān)幽鍵,委積龍宮;紺發(fā)青眸,光暉雁塔。驅(qū)八?于忍域,置萬物於仁寰,非般若之蘊(yùn)乎,孰能致于此也?東林寺上坊舍利塔者,有宋佛馱跋佗羅禪師之所立也。爾共一經(jīng)地理,接化鳥之南圖;一緯天文,承斗牛之北次。崗巒出沒,下積風(fēng)?,洲島縈回,旁羅井邑。割東林之凈壤,揆西域之神模。瀑水周軒,爐峰對ニ,丹楹翠ㄆ,標(biāo)回日月之宮;寶綴珠櫳,影出?霓之路。禪師先持舍利五粒,隨身供養(yǎng),於是貯以石函,藏之珍塔。屬陳隋代謝,陵谷貿(mào)遷。雖入神之作,而有扶助;而必壞之相,終從雕朽。爰有沙門上座曇杰等,柴桑盛緒,蘭[QVDK]香名,早悟三明,深知二諦。感禪師無生之業(yè),遠(yuǎn)酌規(guī)模,睹禪師莫泯之蹤,愿言興葺。昔景龍之歲,御史清河房光庭,嘆其荒毀,盡留征橐,蘇州司馬王弼,紹其成績,更脫僑裝,?鷺肇于前,?鴻嗣其後。軒疏若舊,藻繢惟新。如鳥之甍,入煙霄而重翥;盤龍之桷,得風(fēng)雨而還飛。復(fù)增舍利一十有四,更以金銀鐵為棺槨,同寶聚之爭分,似珠囊之交映。游區(qū)果者,覺地位之超升;睹光華者,喜身心之快樂。非圣圖之冥感,何公緒之速成耶?跋佗羅禪師者,迦維羅衛(wèi)國人,漢言賢,某露梵王之苗裔,少孤,為外氏所養(yǎng)。從祖鳩摩羅剎聞其聰異,乃迎還度之。年十七,與同學(xué)業(yè)習(xí),眾皆一月,賢一日覽焉。其師曰:「賢一夫敵三十人也?!辜笆芷浣洌瑖远U律宗之,禪師自西洎東,數(shù)見神變,允謂知變化之道者,其知神之所為乎?至長安,常與鳩摩羅什剖析幽旨,什每屈焉。秦主姚興,大馳末法,禪師退藏於密,猶嬰謗議。乃拂衣東愿,杖錫南騫,益修無住之業(yè),即事游方之化,因指廬岳,而慧遠(yuǎn)法師在焉。遠(yuǎn)公以禪師名稱特高,義諦攸出,慶殊鄰之會面,得營道之同心,乃招入香庭,中分蘭若,規(guī)于塔後,茇草而禪,亦居不求安也。宋武帝深加禮敬,固請還都,止道場寺。先是沙門於于闐得華嚴(yán)前分三萬六千偈,未有宣譯。至是屈禪師會通華戎,錯綜文義,故道場寺至今有華嚴(yán)堂焉?;实圩攒S至飛,答中興之命,先郊後岳,修太平之舉,步自開元,今龍集攝提格七月丁丑朔二十八日甲辰,凡一紀(jì)而有二載矣。若夫鼓天下之動者,存乎文辭;傳不朽之跡者,存乎事業(yè)。此寺營建,六代于茲,求其刊勒,兩碑而已。遠(yuǎn)法師高談色相,欲求寂滅之源;謝康樂初入妙微,不書立言之意。訥才非半古,命不偶時,頃自庫部郎中出為此州刺史,剖符淹歲。奉計臨歧,杰師以琬玉圖文;俯詢巴曲,下走以蘭荃有興。因奏楚辭,駐楫抽毫。乃為銘曰:
大道既隱兮,世運(yùn)陵遲。法雄利見兮,光啟導(dǎo)師。曲阜以夜明為初日,休屠以天際為末時,七覺來晚,三明樂推。詮其不住之法,唱以無緣之慈。爰有上人,挺生迦衛(wèi),信美東土,我違西裔。遇澄什于關(guān)中,披林遠(yuǎn)于江ㄛ密句不可以無說,奉宣譯于瑤緘;神物不可以終否,寶光暉於銑函。建神模于?乍{山各},聳層臺于嶄巖。物壯期於必朽,色空在于無滅。其增舊也,見白黑之彌綸;其取新也,有丹青之秀發(fā)。惟精惟微兮,等般若而無竭。
◎ 馮伉 伉,本魏州元城人,徙京兆。大歷初登五經(jīng)秀才科,授秘書郎,建中四年又登博學(xué)三史科,三遷尚書膳部員外郎,歷給事中。順宗立,進(jìn)兵部侍郎,拜左散騎常侍。元和四年卒,年六十六,贈禮部尚書。
◇ 科處應(yīng)解補(bǔ)學(xué)生奏
應(yīng)解補(bǔ)學(xué)生等。國家崇儒,本於勸學(xué),既居庠序,宜在交修。其有藝業(yè)不勤,游處非類,樗蒲六博,酗酒喧爭,凌慢有司,不修法度。有一於此,并請解退。又有文章帖義,不及格限,頻經(jīng)五年,不堪申送者,亦請解退。其禮部所補(bǔ)學(xué)生,到日亦請準(zhǔn)可知帖試,然後給廚。後每月一度試,經(jīng)年等第不進(jìn)者,停廚。庶以止奸,示其激勸。又準(zhǔn)格,九年不及第者,即出監(jiān)。訪聞比來多改名卻入,起今已後,如有此類,請送法司準(zhǔn)式科處。
◎ 路季登
季登,陽平寇氏人。大歷六年進(jìn)士,累辟使府,升朝為尚書郎,終左諫議大夫。
◇ 皇帝冬狩一箭射雙兔賦(以題上六字為韻) 大矣哉我唐之盛兮,七葉重光。襲文明以為德,表武烈而稱皇。于是行冬令,稽舊章。嘗清風(fēng)之戒節(jié),建元律之司方。時因展狩,禮備肅將。信不差于王道,豈取樂干禽荒者哉?若乃整鉤陳,嚴(yán)羽衛(wèi),星旄燭野,云旗拂а。周長楊而為?去,屬甘泉以為綴.騁六龍而電發(fā),顧雙兔而飆逝。性?狡而不恭,足輕迅而靡制。爰從圣射,乃觀神藝。鑾鑣卻轉(zhuǎn),引柘月而隨圓;金鏃斜飛,疊霜毫而俱斃。既絕系而達(dá)臆,亦洞胸而裂眥。歧陽之美,不獨稱于周王;上林之雄,未可論于漢帝。觀夫歲聿暮,時既冬,采吉日,詠車攻?;騻漉r于乾豆,或薦芬于祖宗。匪合圍而縱獲,諒閱武而觀農(nóng)。且箭協(xié)陽爻,兔唯陰獸。柔而不犯,信爾類之可全;強(qiáng)以多猜,信我綱之不漏。伊省括而一發(fā),紛應(yīng)弦而雙仆。所以彰圣武于無窮,表靈誅于薄狩。至如馳??,跨深密,追捷蹤,勝勁質(zhì)。飄勇氣于蒼昊,抗棱威于白日。激流電而指顧,躡奔星而迅疾。疊穿兮彼兔則雙,舍拔兮我矢惟一。足使百蠻膽喪,萬人股栗,遐哉邈乎,不可談悉。彼更嬴之絕藝,蒲且之妙術(shù),曾何足以擬議焉?于是殺氣肅,英風(fēng)扇。信合美于三驅(qū),實挺奇于一箭。然後回雕輦,御金殿?;蝾_階,或歸鼎膳。乃知我皇之盛德,眇萬古之罕所聞見者也。
◎ 韋夏卿
夏卿字云客,京兆萬年人。大歷中賢良方正高等,累遷吏部侍郎,轉(zhuǎn)京兆尹太子賓客檢校工部尚書東都留守,辭疾改太子少保。卒年六十四,贈尚書左仆射,謚曰獻(xiàn)。
◇ 東山記
自江之南,號為水鄉(xiāng)。日月掩藹,陂湖蕩漾,游有魚鱉,翔有鳧雁,涉之或風(fēng)波之懼,望之多煙?之思。自朱方達(dá)于震澤,三百里而遙,惟毗陵地高,林麓相望,邱陵?追阜,隱嶙蟬聯(lián)。雖有崖?之形,終無峻極之狀,封域之內(nèi),罕名山焉。有唐良二千石獨孤公之蒞是邦也,人安欲阜,三稔於茲。文為宗師,政號清靜,有仁智山水之樂,有風(fēng)流遐曠之懷,如獨鶴唳天,孤?出岫,想見其人也。公嘗言謝公東山,亦非名岳,茍林巒興遠(yuǎn),邱壑意深,則一拳之多,數(shù)仞為廣矣。由是於近郊傳舍之東,得崇邱浚壑之地,密林修竹,森蔚其閑,白?丹霞,照曜其上,使登臨者能賞,游覽者忘歸。我是以東山定號,始於中峰之頂,建茅茨焉。出云木之高標(biāo),視湖山如屏障,城市非遠(yuǎn),幽聞鳥聲,軒車每來,靜見水色。復(fù)有南池西館,宛如方丈瀛洲,秋發(fā)芰荷,春生蘋藻,晨光炯曜,夕月澄虛,信可以曠高士之襟懷,發(fā)詩人之詠歌也。自公之往,清風(fēng)寂寥,野獸恒游,山禽咸萃,不轉(zhuǎn)之石斯固,勿伐之木惟喬。而繼守數(shù)公,實皆朝顏,雖下車必理,或周月而遷,志在葺修,時則未暇。貞元八年,余出守是邦,迨今四載,政成訟簡,民用小康。永懷前賢,屢陟茲阜,芟薈翳而松桂出,夷坎?而溪谷通,不改池臺,惟雜風(fēng)月,東山之賞,實中興哉!於是加置四亭,合為五所,瞰野望山者位正,背林面水者勢高?;e?區(qū)陳,賓寮有位,琴棋閑作,簫管時聞,從我之游者,咸遇其勝也。嘗以水通舟楫,陸阻車徒,端徑術(shù)於通津,翦つ蕪於迥野。凡五六里,抵于亭之南,植山松以作門,樹官柳以界道,蟠旄麾於原上,騁騏驥於途中,又有塞門隴坂之意也。懿乎創(chuàng)物垂名,俾傳來者,登山臨水,每想古人,變何謝石門林泉,峴首風(fēng)景而已矣。為文斬石,于彼山阿。時貞元十一年歲在九月九日記。 ◇ 東都留守顧公神道碑銘 洪維哲人,含道研幾。大方不器,正得思惟。磅礴山立,危昂鳳姿。耽耽廣廈,浩浩澄陂。元化及物,圣主為時。嘉猷式贊。密誥是司。十馀年閑,造膝詭辭。顯仁藏用,孰得而知?天地有公,輔相其宜。綜綱清轄,揭禮高闈。貂蟬峨峨,親侍玉墀。帝思其人,則曰汝為。乃齊九賦,乃張四維。清濁是分,集於靈黽。祈祈名士,天下觀頤。正直摧剛,誠明滅私。孰云強(qiáng)御,視若嬰兒?量人氣折,觸角用贏。因智圖難,尹正邦畿。無念鰥寡,克宣明夷。尼父有言,栽者培之。於赫斗樞,迭為官師。重光疊耀,近古攸希。分政於東,宏訓(xùn)保?。方俟元宰,聿來膺斯。嗚呼不淑,楝干其萎。神昧於仁,胡可度思?寵贈端右,恩覃澤垂。元宇深邃,龍光逶迤。德音孔昭,視我豐碑。