◎ 崔郾 郾字廣略，清河武城人。舉進(jìn)士，書(shū)判入等。授集賢殿校書(shū)郎，累遷吏部員外，再遷左司郎中。元和十三年為吏部郎中，遷諫議大夫。
◇ 唐義成軍節(jié)度鄭滑潁等州觀察處置等使金紫光祿大夫檢校尚書(shū)右仆射使持節(jié)滑州諸軍事兼滑州剌史御史大夫上柱國(guó)襲封密國(guó)公食邑三千戶高公德政碑（并序）
維天之高，仰懸象以辨其方；維地之廣，資崇山以鎮(zhèn)其域。申甫當(dāng)列岳之位，允文應(yīng)上將之星，合德配功，古今攸重。 巨唐二百廿載，穆宗皇帝握符御圖，思勛烈之臣，重藩維之寄，詔工部尚書(shū)高公承簡(jiǎn)建節(jié)義成軍，佩金魚(yú)印，洎督郡而遷，鎮(zhèn)於滑臺(tái)。粵二旬，教化成，號(hào)令行。軍旅知訓(xùn)，黎人安業(yè)，咸懼公報(bào)政之晚。乃明進(jìn)律，移理乎他邦。則三軍將安於拊循，闔境遽叨於惠養(yǎng)。於是部將試秘書(shū)監(jiān)兼殿中侍御史李忠義等，三州耆老緇黃等五百人，瀝懇披誠(chéng)，遣監(jiān)軍使宋守義以聞於天子，愿紀(jì)羊公於峴首，復(fù)借黃君於潁川。惟圣知賢，特可其奏。乃詔翰林侍講學(xué)士中書(shū)舍人臣郾，俾纂述其績(jī)，刻於貞珉，式昭我公之殊勛，昭示來(lái)裔。曰：
公渤海人也。曾祖夔，皇朝涼州司馬，贈(zèng)涼州刺史。大父行暉，試懷州別駕，贈(zèng)戶部尚書(shū)。烈考崇文，?寧慶節(jié)度使京西諸路都統(tǒng)檢校司空同中書(shū)門(mén)下平章事南平郡王，贈(zèng)太師。在憲宗朝，劉辟恃西州之險(xiǎn)，阻兵自固，卒被誅戮。時(shí)則司空解梓潼之師，覆其巢穴，殲大憝以靖乎庸蜀，鴻功煥爛，刻於?常。在穆宗朝，李?乘大梁之驚，擁眾構(gòu)奸，以稽王命。時(shí)則仆射公率眾之郡，兵遂奔潰，戮兇徒以固其譙潁，豐功赫奕，鏤於景鍾。先皇嘉欒趙之勛，用韓彭之略，俾總旄鉞，殿於是邦。濟(jì)代成家，乃享其福，宜慈懿美。
豕韋故國(guó)，白馬通津，處東夏之沖要，襟西城之捍蔽。綿地千里，提封三郡。利兵勁卒，雄武實(shí)首乎天下；盡忠死難，勛績(jī)常冠乎藩方。故節(jié)制澄清之權(quán)，皆以賢侯良帥精煉勛庸董其職，所以重劇部而獎(jiǎng)勞臣也。自元和末歲，東土艱勤，調(diào)發(fā)徵求，曷嘗底寧。陰?繼災(zāi)，蒸人重困。田畝棄耒耜，里門(mén)空杼軸。邑有瘡瘠，路有餒殍。徵稅徒限於編戶，行賞不及於連營(yíng)。公始下車，勞以安之，來(lái)以康之，政以悅之，廣敦勸之方以道之。浹辰而教行，期月而俗化。於是起凋瘵，復(fù)流庸，野歸其耕，家舉其織，咸被膏澤，而無(wú)殘人。然後條舉前弊，拜章列聞，乞免逋責(zé)，以寬征徭。殊恩俯降，特遂其請(qǐng)。於是鰥?蒙其生惠，游隋勸其力穡，咸適樂(lè)土，且無(wú)廢時(shí)。此龔遂所以播嘉聲也。 奸豪饑歉之馀，奸盜萌起。小則私竊於里?，大則推剽於康莊。抵法禁及留獄犴者，布列於郡境。夫以居人宥密之地，孰不愛(ài)身，思安全而避刑辟者，率性之常道。孰能保生，憐其濫以宥其死者。公獨(dú)推好生之德，察小大之獄，盡哀敬之心，貸其科條，咸使全活。故謳謠於封部，釋冤滯於比寧，此安隆所以成茂化也。
高旗長(zhǎng)轂，精甲銳師，勤王之役，比歲而舉。竭廩?以給兵食，殫府庫(kù)以奉軍裝。弊耗以空，物力未復(fù)。及公戾止，則禁彼浮靡，修其潔廉。由身以率人，自家以形外。鍾鼓之樂(lè)，不注於心耳；采華之飾，不被於閨闈。節(jié)其宴游，絕其玩好。無(wú)私積以厚於己，必多方以贍於軍。由是寒者溫，餒者飫，資用是給，戎行臻寧。此祭征虜之奉公也。自頃師徒薦興，節(jié)將屢換，咸有紀(jì)綱之仆，用資肘腋之親。因隸是弊，且非吾土，方俗之異，董率攸難。公威令訓(xùn)齊，惠綏周洽，感義戴德，洽為一心。若凝寒之被陽(yáng)和，如嬰兒之蒙顧復(fù)。皆愿畢力，以奉轅門(mén)。此馮征西之得眾也。
至若罷不急之務(wù)，黜冗食之徒，戎器未備，則造器者加意，而戎器精焉；戰(zhàn)馬或闕，則有馬者增職，而馬政修焉?？槼浅匾怨唐浣饻?，飾廨署以避其燥濕。是皆賈彼馀力，因其羨財(cái)，人樂(lè)就役故無(wú)煩，功不逾時(shí)故無(wú)害。此又暫勞永逸之嘉績(jī)也。美化之所?熏灼，深仁之所浸漬，發(fā)於天和，達(dá)於人心。割股以致養(yǎng)，廬墓以盡孝。非懿行昭感，變其澆俗歟？功利及於人，慈愛(ài)布於下，戎士愛(ài)戴，編?樂(lè)康。則有潔祀以薦誠(chéng)，虔禱以資福。非厚德濡煦，激其深衷歟？雖漁陽(yáng)之詠兩歧，蜀郡之歌五?，比功類善，此無(wú)愧焉。
當(dāng)吳元濟(jì)拒命淮西，公領(lǐng)相國(guó)晉公牙門(mén)之任，累以長(zhǎng)策，贊乎兵機(jī)。及上蔡削平，群師旅旆，詔以郾城之地，析置氵殷州。非覺(jué)能愛(ài)人，無(wú)以康疲俗；非威可馭眾，無(wú)以定新邦。晉國(guó)乃表公之材，請(qǐng)受符命。於是掩骼埋?，以導(dǎo)其和氣；拯饑救患，以濟(jì)其兇年。治屯營(yíng)以劭農(nóng)功，補(bǔ)壞堤以平水害。廨宇之卑也，則遷諸爽塏，而高其?閎；傳置之闕也，則創(chuàng)以道周，而豐其儲(chǔ)峙。故有甘泉芝草之瑞焉。詔嘉其功，移守鉅鹿。
先是州封綿廣，人力凋耗，兵革之後，田萊多荒。公乃計(jì)其戶版，悉以配給，比盡地利，且廣賦輸。疏漳州潰溢之源，開(kāi)龍崗廢塞之窒，俾以善課嘉績(jī)，如氵殷政焉。復(fù)以高第，遂遷於宋。
淮海沖要，舟車會(huì)同。洎公來(lái)思，?俗向化。屬浚郊之變，連封ㄈ擾。宋為屬城之近，且居下流，兵力未任，物情疑駭。公乃?索補(bǔ)卒，以張其氣焰；借貨斂粟，以備其困乏。密表以布誠(chéng)，飛檄以請(qǐng)?jiān)?。賊?遣同惡曹簡(jiǎn)使於宋，悉索官私之財(cái)。公斬之以徇，自是兇徒奪氣矣。竟能奮義旅，陳款誠(chéng)，勵(lì)支郡抗敵之心，絕群盜乘隙之勢(shì)，公之功也。策勛?賞，鎮(zhèn)于魯邦。
當(dāng)憲宗皇帝掃蕩青齊，分裂疆宇，合兗、海、沂、密四郡之地，為東南藩。雖屢更翦惡，而俗未丕變。公於是詳究利病，備陳綱條。復(fù)闕里之風(fēng)化，修淹中之禮樂(lè)。寒暑一換，報(bào)功義寧。旌政進(jìn)秩，乃之茲土。凡三剖郡符，再陟齋壇，冠左貉，儀大憲，以至於冬官長(zhǎng)。
皇上嗣位，嘉守土之臣，大布德澤，敘升品列，改受尚書(shū)右仆射。所以寵新績(jī)而褒舊勛也。惟公端肅莊明，溫仁惠和，戴君則竭其忠，臨難則致其命。至於字疲人，撫三軍，若治身疾，如理家事。公用不足，則舍私財(cái)以繼之；饑人無(wú)告，則散清俸以賑之。故能使部校服義，蒸黎飲化，若熙陽(yáng)春，若饗太牢。此所以建休勛，彰茂節(jié)，處貴位，樹(shù)雄名，諧大君之倚注，鋪冊(cè)府之光耀者矣。
昔鄭武繼威桓之德，而嗣為藩宣；條侯纘絳侯之功，而復(fù)為將帥。惟公克荷先訓(xùn)，顯揚(yáng)休聲，疇庸自列乎方隅，延代繼分乎茅社。君子為積善之祉鍾於高氏也，宜哉！夫播美在詞，貽惠在公，爰書(shū)盛德，永勒豐碑。俾後之人知某棠之陰，留此地也。詞曰：
上標(biāo)星辰，下建藩方。分彼土宇，授茲忠良。烈烈高公，家聲載揚(yáng)。應(yīng)運(yùn)宣力，合於我皇。東郡奧區(qū)，豕韋舊疆?；脹亚?，俗臻阜康。昔在元和，坤維構(gòu)亂。南平奉詔，提師翦按。乃執(zhí)渠魁，乃清巴漢。遂陟文治，爰登邦翰。逮於長(zhǎng)慶，夷門(mén)不龔。公復(fù)仗義，首是奔沖?；钊Э?，屢挫群兇。錫以齊斧，藩於魯封。惟帝念功，時(shí)當(dāng)進(jìn)律。俾臨東夏，用屏王室。元侯重寄，拔卿顯秩。以布?隸，以討軍實(shí)。公之牧人，以本於身。若灑和風(fēng)，如熙上春。緩緩其逋逃，?其窶貧。嘉惠樂(lè)施，善誘循循。室有?績(jī)，野有稼穡。俗知禮讓，吏無(wú)掊克。于以詠歌，公之令德。公之理兵，以推其誠(chéng)。撫馭用信，將和用平。俎陳廊廡，惠遍羊羹。同彼休戚，均其寵榮。百城秉命，十連從令。奸慝不作，封疆底靖。于以詠歌，公之善政。爰升右揆，式殿名藩。禮竣師長(zhǎng)，勛高翰垣。惟公之忠，惟帝之恩。人瞻邵父，家識(shí)臧孫。乃勒豐碑，昭示後昆。陵谷有變，德馨常存。
◎ 韋乾度
乾度，元和中官吏部郎中，守江州刺史。長(zhǎng)慶二年拜國(guó)子祭酒。
◇ 條制四館學(xué)生補(bǔ)闕等奏
當(dāng)館學(xué)生每年有及第闕員，其四方有請(qǐng)補(bǔ)學(xué)生人，并不曾先於監(jiān)司陳狀，便自投名禮部，計(jì)會(huì)補(bǔ)署。監(jiān)司因循日久，官吏都簡(jiǎn)舉，但準(zhǔn)禮部開(kāi)牒收管，有乖太學(xué)引進(jìn)之路。臣既忝守官，請(qǐng)起今已後，應(yīng)四館有闕，其每年請(qǐng)補(bǔ)學(xué)生者，須先經(jīng)監(jiān)司陳狀，稱請(qǐng)?zhí)婺橙岁I。監(jiān)司則先考試通畢，然後具姓名申禮部，仍稱堪充學(xué)生。如無(wú)監(jiān)司解申，請(qǐng)不在收管之限。舊例每給付廚房，動(dòng)多喧競(jìng)。請(qǐng)起今以後，當(dāng)監(jiān)進(jìn)士明經(jīng)等，待補(bǔ)署畢，關(guān)牒到監(jiān)司，則重考試。其進(jìn)士等若重試及格，當(dāng)日便給廚房。其明經(jīng)等考試及格後，待經(jīng)監(jiān)司解送，則給廚房。庶息喧爭(zhēng)。當(dāng)監(jiān)四館學(xué)生有及第出監(jiān)者，便將本住房轉(zhuǎn)與親故，其合得房學(xué)生，則無(wú)房可給。請(qǐng)起今以後，學(xué)生有及第出監(jiān)者，仰館子先通狀納房，待有新補(bǔ)學(xué)生公試畢後，便給令居住。當(dāng)監(jiān)承并無(wú)專知館博士，請(qǐng)起今以後，每館眾定一人知館事，如生徒無(wú)故喧競(jìng)者，仰館子與業(yè)長(zhǎng)通狀領(lǐng)過(guò)，知館博士則準(zhǔn)監(jiān)司條流處分。其中有事有過(guò)誤，眾可容恕，監(jiān)司自議科決。如有悖慢師長(zhǎng)，強(qiáng)暴斗打，請(qǐng)牒府縣錮身，遞送鄉(xiāng)貫。 ◇ 駁左散騎常侍房式謚議
詳觀貞元之末，西蜀之事，逆豎劉關(guān)構(gòu)難之初，兇邪葉謀，?敫嘯相聚。年深事遠(yuǎn)，十一不記一。然而?鬼磊不平，鋒刺?深者，藏在骨髓，請(qǐng)舉其梗概一二焉。
式自忠州刺史故太師奏授劍南西川度支副使後，兼御史中丞，又剖符蜀州，是時(shí)貞元十八年也。式因晝?nèi)栈杷缱恚?jīng)宿乃寐，詢其左右僮仆，不知其所從來(lái)。後逾年卻復(fù)使職，會(huì)故使太師薨歿，劉辟潛扇逆謀，禍亂始胎。式遂幸奸人之意，為譎怪之語(yǔ)。謂辟曰：「乃者蜀州昏病之中，見(jiàn)公為上相，盧文若為侍郎，儀衛(wèi)甚盛，富貴極矣，他日無(wú)相忘?！官\聞大喜，布滿軍縣，自以為神授，非人力也。賊每接賓客肆談?wù)摚瑩崛盒吧晏?hào)令，未嘗不以是為先聲，自以為祥兆也。豈不因式作異言，鼓妖孽，惑亂平人，堅(jiān)壯兇險(xiǎn)。不然，何區(qū)區(qū)之蜀，瑣瑣之寇，王師討伐，經(jīng)費(fèi)萬(wàn)計(jì)，崎嶇阻險(xiǎn)，留年乃拔。何哉？蓋以式深為浹洽之辭，激切へ固。不然，何盤(pán)柢固根之甚也！
故使太師永貞元年八月薨，其時(shí)乾度任殿中侍御史，前使度支判官劉辟自攝行軍司馬節(jié)度留後。九月初乾度被逐，攝簡(jiǎn)州刺史，名雖守郡，其實(shí)囚之。明年四月追回，勒攝成都縣令。其時(shí)授辟西川節(jié)度詔命初下，東川之圍未解，乃召募亡命，兼收管內(nèi)鎮(zhèn)兵，張皇虛聲，熒惑郡縣。發(fā)兵七千，馬畜三萬(wàn)，號(hào)為十五萬(wàn)人，轉(zhuǎn)牒??以來(lái)縣道。郵次酒肉畢具，芻茭無(wú)匿。署牒首曰辟，副曰式，參謀曰符載。令下之日，妖氣坌興，下愚沸騰。貪冒奸賞，奔走叛命，肩摩轂擊，爭(zhēng)死恐後。當(dāng)此之時(shí)，邛蜀震驚，田野廢業(yè)，竄伏山谷，邑居人吏，分散道路。如此之時(shí)，非得之於人，皆親所聞睹。時(shí)賊圍逼梓州之日，又王師諸軍稍稍繼至，猖狂兇寇，不復(fù)張矣。然嘗察式為人，柔而善佞，不顧不義。不然，何劉辟文若喬規(guī)符載，皆咨諏執(zhí)禮，拳拳以事之。以斯而言，可以知其所止矣。 伏以圣上法維天之度，崇納污之宏，雖元澤滂流，鼓蕩昭洗。然易名之典，在正根源，茍非其人，不可加美。如式西蜀之事，大節(jié)已虧缺矣，何面目以求謚焉！頃之為謚，頗乖前狀，請(qǐng)下太常重定。謹(jǐn)議?！ 蟆√以从^石壇記
大唐元和十二祀，睿圣文武皇帝御宇之十有四載，戡定淮蔡之前年，余出為銅陵郡守之去歲也。江壤?秀，草木繁翠。深流有沅湘七澤，黿鼉息焉；巨獸有犀虎ァ象，金碧生焉。余嘗嘿眙，由有所自。蓋以密邇靈囿，仙源在中。驗(yàn)方志，秦人獲天爵之所；稽近圣，元宗皇帝樹(shù)火棗之鄉(xiāng)。風(fēng)流好尚，事見(jiàn)方俗。觀有道流，姓陳氏，字通微，夙稟命范師資，於是師沒(méi)道存，復(fù)嗣守焉。耽虛樂(lè)靜，志愿斯畢，時(shí)因暇日，儼然造余曰：「靈山瑞相，莫可勝載。觀有祠壇，土級(jí)三成。每?jī)鲇炅貫?，常多圯缺。修建齋?，展敬無(wú)所。今有微愿，欲改創(chuàng)石壇?！垢`惟少假馀光，冀遂成立。余即時(shí)回向，謹(jǐn)奉仁敬，乘流者眾，而果有所成。遂徙鍾ね於元宮，奏鴻音於象帝，洞壑皆滿，靈風(fēng)肅然。陳君道友曰志言，姓王氏，研精守一，葉力贊功。志同之人，樂(lè)此榮觀，乃為謠曰：「靈壇肇祉兮何代留，秦人唱道兮因避仇。我唐六葉兮天子圣，金虬三檢兮遙申敬。封山表地兮持彩旄，真官陪云兮五帝游。山藏瑞靄兮非所求，偶見(jiàn)桃花兮隨水流。猛ね嗥風(fēng)兮棲洞樓，停酸苦兮暢六幽。中有道士兮飛金液，泉澄日照兮抱虛寂。化坤壇兮斷珉石，齊天壤兮煥琳碧。我唐圣祚兮千億載，隨師控駕兮方諸會(huì)?！?br />
◎ 李騭
騭，開(kāi)成時(shí)為荊南判官。咸通中擢太常少卿宏文館學(xué)士。出為江南西道都團(tuán)練觀察處置等使檢校左散騎常侍兼洪州刺史御史中丞。
◇ 為江陵鎮(zhèn)李石賀崔鉉箋
某早拜光塵，叨承眷與，深蒙異分，屢接清言。幸曾顧於厚恩，俯見(jiàn)循於末契。去載分麾南楚，拜節(jié)西秦。思賢方詠於嘉魚(yú)，棲止實(shí)慚於威鳳。賓筵初啟，曾陪樽俎之歡；將幕未移，已在陶熔之下。光生鄰部，喜溢轅門(mén)。豈惟九（闕一字）獲安，斯亦一方多幸。
◇ 題惠山寺詩(shī)序
太和五年四月，予自江東將西歸涔陽(yáng)。路出錫邑，因肄業(yè)於惠山寺。居三歲，其所諷念《左氏春秋》《詩(shī)》《易》及司馬遷、班固史、屈原《離騷》、莊周韓非書(shū)記及著歌詩(shī)數(shù)百篇。其詩(shī)凡言山中事者，悉記之於屋壁，文則不載。其寺會(huì)昌末經(jīng)廢毀，屋室殆無(wú)存者。去年蒙恩自禁職出鎮(zhèn)鍾陵，鍾陵與毗陵地不相遠(yuǎn)，而惠山居其屬邑間。其寺復(fù)置，會(huì)錫邑宰去年過(guò)此，留宴數(shù)日。今於子為礦人，因寓書(shū)請(qǐng)?jiān)兕}焉。嗚呼！自太和癸丑至咸通己丑，三紀(jì)馀矣。念邑中居人與僧居在惠山、興寧兩寺者，今無(wú)人焉。染翰增悲，復(fù)何言耳！咸通十年二月一日，江南西道都團(tuán)練觀察處置等使中散大夫檢校左散騎常侍使持節(jié)都督洪州諸軍事兼洪州刺史御史中丞上柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋李騭題記?！ 蟆⌒煜逯荼?br />
大中十年春，今丞相東海公自蒲移鎮(zhèn)於襄，四十年詔微赴闕。今天子咸通五年，公為御史大夫，自始去襄，於茲六年矣。而襄之卒校民吏，自七州之幼艾，追思公之養(yǎng)育教訓(xùn)，相與上言京師，狀公之事績(jī)，諸於天子，刻之碑石，用昭示於無(wú)窮。於是天子嘉公之勤，詔呆其奏。明年二月，襄之父老請(qǐng)?jiān)~於公之舊軍副使太常少卿宏文館學(xué)士李騭曰：「凡紀(jì)公盛德丕績(jī)，文於碑石，將傳乎百年萬(wàn)年。宜有聞見(jiàn)詳熟者，則得其實(shí)。」騭固淺陋，今隨當(dāng)職而為之，非以文用，其敢於是承命，退而敘之。
公名商，字秋卿。家世儒門(mén)，修源長(zhǎng)波，流芳積潤(rùn)。自十五代祖諱欽，十四代祖諱某，兩世繼為中書(shū)侍郎。十三代祖諱湛，十一代祖諱孝嗣，間代繼為太尉。南朝之盛，具在《南史》本傳。生公七世祖諱文遠(yuǎn)，隋朝為國(guó)子祭酒，皇朝為國(guó)子博士，儒學(xué)尊顯，名冠國(guó)史儒學(xué)篇。高祖幸國(guó)學(xué)，召博士講論《春秋》，諸儒莫能對(duì)。本朝司刑卿追謚忠公諱有功，即公五世祖也。自中書(shū)至司刑十葉，服冕乘軒，重榮疊慶，光隆赫顯，無(wú)與為比。司刑當(dāng)天後時(shí)，累為法官，用法平恕，常以潛德陰，論出枉陷，力排酷吏之勢(shì)，盡忠竭節(jié)，以保護(hù)皇室。公能嗣之，炳為元臣。
初公少時(shí)工學(xué)，瑕豫不為嬉戲。嘗以生民休戚為己之任，凡所經(jīng)涉，郡國(guó)土俗，四民之業(yè)，必皆詢?cè)L而究詳之。於其利病，無(wú)所不通曉。常曰：「使得一縣治當(dāng)，必為良吏矣?！故寂e進(jìn)士，文宗五年春，考登上第，升朝為御史。會(huì)昌二年，以文學(xué)選入禁署。宣宗以北邊將帥，懦弱不武。戎狄侵叛，公時(shí)為尚書(shū)左丞，詔以公往制置安撫之，歸奏稱旨。尋授河中帥節(jié)，又移襄陽(yáng)。公自初仕以至丞相，華貫清級(jí)，踐歷居多，而未嘗履趨競(jìng)之跡。含光蘊(yùn)德，容貌若虛，人皆汲汲，我獨(dú)委順。嘗任殿中侍御史，丞入中書(shū)白事，執(zhí)政因問(wèn)徐殿中果何如人，丞曰：「今之賢人也?！箞?zhí)政曰：「然。禮部員外郎缺，諸公見(jiàn)言其人，所言者或再來(lái)詣某，有三至者。徐殿中亦在薦中，足未嘗及其門(mén)，殆真賢人與。子言是也?！棺湟远Y部與公。始為內(nèi)職，不治民。及受重藩，使絕塞，則用前所蘊(yùn)蓄。道以寬恕為本，本於誠(chéng)明。吏民畏公之詳達(dá)，而不敢欺；戎虜感公之德惠，皆愿向服。
其來(lái)鎮(zhèn)襄陽(yáng)也，亦率是道。故期年而仁信敷，再期而刑政省，三年而帑廩實(shí)，四年而禮義興，風(fēng)教備。問(wèn)民之所病，及愿欲而不得者，必盡去而皆行之。所行之政，存而不朽者有八，今具襄民之狀，庶得傳其顯實(shí)云。
其一曰：漢南數(shù)郡，?；冀疄闉?zāi)，每至暑雨漂流，則邑居危墊。筑土環(huán)郡，大為之防，繞城堤四十三里。非獨(dú)筑溺是懼，抑亦工役無(wú)時(shí)，歲多艱憂，人倦追集。公乃詳究本末，尋訪源流，遂加高沙堤，擁扼散流之地。於是豁其穴口，不使增修，合入蜀江，潴成云夢(mèng)，是則江漢終古不得與襄人為患矣。
其二曰：襄陽(yáng)荊鄂十道之要路，公私來(lái)往，充給實(shí)繁，是必率配行供，假借辦賄求利，歲月不堪。公乃悉用官儲(chǔ)，創(chuàng)置什器，富供給費(fèi)，不擾齊人，往來(lái)徒所，憧憧邑人，信皆不知矣。
其三曰：軍人百姓窮困者，多投狀陳論，苦於從前債利，蓋以數(shù)十邑公私債負(fù)不許停，至於補(bǔ)累攤徵，有加無(wú)減。遂使家傳積欠，戶率催足，延及子孫，例無(wú)放免。飛走無(wú)路，怨憤難伸，官中曾無(wú)所收，私室常被攪擾。公乃縷悉上奏，放免獲依，債戶既除，冤聲永息。
其四曰：承前役納所由在田在城居側(cè)近者近百頃，統(tǒng)謂之馬禾。比每年配諸將官健，出力營(yíng)種，率歲出功錢(qián)，人不下六七百，例入屯將所由。官田元無(wú)所獲，徒遺虛豎將額，添市耕牛，破費(fèi)甚多，收獲無(wú)幾。公乃廢卻其地，判租與人，每歲所收卻耕種之利，租人皆獲利，使將健永免工傭。
其五曰：襄土疆闊遠(yuǎn)，連接江山，每至秋時(shí)，常多寇盜。張?結(jié)黨，夜出晝藏，謂之山柵，擾害頗甚。燒劫閭井，驅(qū)率平人，至於道涂，皆須警備。公乃選擇少壯官健三百人，別造營(yíng)，各為捕盜將，常令教習(xí)，不雜抽差，訓(xùn)練無(wú)時(shí)，以為備御。每聞屬縣寇劫，當(dāng)時(shí)據(jù)數(shù)抽行，晨往夕歸，夜發(fā)晨至，皆是并贓捉獲，更無(wú)孑遺。頓挫賊心，鄉(xiāng)閭遂泰。因創(chuàng)造捕盜將營(yíng)屋四百間，分為左右，中間開(kāi)報(bào)點(diǎn)集，列垛置標(biāo)，別創(chuàng)一亭，以為教試之所，奏立將額，門(mén)當(dāng)通衢歧視客行旅，莫不興嘆。大中十一年，諸郡構(gòu)亂，起於湖南，準(zhǔn)詔徵兵，同力剪滅。漢南軍徵五百人，克日成功，實(shí)自捕盜威強(qiáng)之力。又江西叛將毛鶴構(gòu)亂，比諸道最甚，收復(fù)倍難成功。當(dāng)時(shí)韋宙仆射乘遞先至襄州，奉詔令差兵助發(fā)遣。所差五百人，於數(shù)內(nèi)全取捕盜將，并差捕盜都斗爭(zhēng)韓季友?領(lǐng)兵士，小路進(jìn)發(fā)。仍先揀擇通引官衙虞候史慶中與韋宙仆射為元從押衙，赍榜帖先至江西，安存百姓，遂收劫亂兵器甲。及韋仆射舟船至江州，其韓季友請(qǐng)捕盜將官健三百人，開(kāi)道分六路稱先去，平明齊到，人皆不知。機(jī)計(jì)既行，遂半日內(nèi)面縛賊將授首者一十三人，當(dāng)日行刑，傳首赴闕。韋宙遂奏請(qǐng)且留捕盜將二百人在江西，并奏請(qǐng)權(quán)差韓季友為都虞候。二年之中，重修置廨署城市，皆捕盜將功力。
其六曰：荊南中路有蠻水驛，地當(dāng)卑下，泥淖常多，暑雨之時(shí)，不通車馬，皆是結(jié)筏牽挽以濟(jì)。公私行人，力出編?。妨害農(nóng)業(yè)，繚繞甚遠(yuǎn)。兩縣勞辛，遂徑捷就高別一路度宜造驛，永無(wú)差敬之虞，又近於當(dāng)路十二里。
其七曰：襄州兩稅，每差綱官送納，并有直進(jìn)膠臘，其數(shù)甚多，例屬新官。豈免敗闕，陪備差遣，擾害頗深。每吏部注官，多不敢受。因訪問(wèn)資綱大數(shù)可以資陪人，遂請(qǐng)度支陸運(yùn)腳搬馱到京，遣進(jìn)奏院所由勾當(dāng)輸納。既免損污匹帛，又免上供失時(shí)。襄州新官，永無(wú)差役之弊。
其八曰：漢陰驛西舊有江亭一所，迎候皆於此。前後窄隘，不便筵宴，所要鋪陳，須至漢陰驛上廳內(nèi)。遂使前後虛豁，難置門(mén)窗，重客居停，全無(wú)床幅，結(jié)束非便，寢止難安。遂別構(gòu)設(shè)廳，以備迎送，長(zhǎng)廊虛檻，連接大廳，怪石修篁，羅列其所。江波入戶，畫(huà)舸臨軒，信可謂勝游之地也。又重修瑣闥，改制上廳，夏清冬溫，憩息宜便。別開(kāi)過(guò)路，繚繞江亭，主客邀迎，咸遂得禮，因命新亭曰漢廣亭。桂江所謂不朽之制。 凡公之為民，於除害興利，若屈到之芰，子反之飲，文王昌之蒲菹雖勞支體，勤思慮，含辛茹苦，必行之，未嘗一日而懈也。故制貧民侵刻之負(fù)，罷疲卒奸濫之政，公之仁也訓(xùn)驍勇以擒盜，繕甲兵以備武，公之義也具候館之器用，豐饋勞之餼牽，公之禮也決高沙之壅，徙蠻?之傳，公之智也；免屬官之綱，致及時(shí)之貢，利必舉，害必除，公之信也。夫總五常以在躬之謂德，德及於民之謂政。功之被於物也淺，則其澤易竭；政之被於物也深，則其久愈彰。公之去襄六年矣，民始懷公之德政，而追思詠歌之，得不謂之被物久而逾彰公之德乎！與夫在治而民之謂疑者異矣。 公前治蒲，亦由是德，突厥居特峨山者千二百人，相率自外塞渡河，歸附於公。朝廷以虜眾持疑兩端，未即信納。公乃召其酋長(zhǎng)，以恩信諭之，虜皆泣下，釋兵解甲，伏以聽(tīng)命。因請(qǐng)從齊、魯之間隙地以居之，編籍為耕民。奏置備征軍千人，日令督習(xí)，無(wú)有他役，凡盜有新發(fā)，無(wú)不立赴者。又教其軍積紙為戰(zhàn)衣千五百領(lǐng)，矢不能陷。歲饑乏食，民流徙不止，於是告廩發(fā)?余豆?，賤出以救之。完治城廨，列樹(shù)表道，用民之力，而厚其酬傭，濟(jì)活以萬(wàn)數(shù)，逾期期乃罷。有禽俱巢於屬邑之樹(shù)，其一巢者為鷙鳥(niǎo)所攫，日暮群っ哀鳴，聞?wù)弋愔懫涔?，遽往食之，?ài)均己子，っ鳥(niǎo)能飛而後去，人咸以為至德之感，及禽鳥(niǎo)焉。故公前之治蒲，其仁澤被於物也既如彼，今之治襄，其德政及其物也又如此，庸詎知異日蒲人之不有相率聞於天子，而請(qǐng)公之德刻於金石，以傳乎無(wú)窮哉！亦將必有采者矣。謹(jǐn)繼銘曰： 公德之容，宏深粹元。公仁之豐，沈積??。內(nèi)愉外懌，溥暢昭宣。政以之和，民以之安。在昔羊公，惟德之理。有碑於峴，實(shí)表厥美。烈烈顯德，蹈之者誰(shuí)。曠祀六百，惟公繼之。繼之者何，愛(ài)民若子。苞寒?饑，其急逾己。日者大江，淫至於民。萬(wàn)門(mén)之命，將蕩而覆。是究是度，惟公之規(guī)。乃決巨壅，大?以移。公之來(lái)朝，民泣牽衣。公進(jìn)就路，攀車從公。專咸鹺利，無(wú)歸於私。公長(zhǎng)御史，朝綱以厘。帝曰汝賢，汝可承弼。公遜不答，退惟讓卑。帝心益嘉，會(huì)襄人來(lái)。請(qǐng)祀公德，刻之於石。帝曰賢哉，汝真吏師。政茍不惠，人誰(shuí)汝思。嘉乃懿績(jī)，遂命起之。告示襄人，謂爾咸宜。帝德明圣，爾言適時(shí)。勿謂天高，其神可欺。勿謂室暗，而公不知。善不善報(bào)，惟其所施。爾不吾信，視公之為。蒲民之生，實(shí)公是營(yíng)。襄民之富，實(shí)公是覆。漢波滔滔，其注維東。公思在人，與彼無(wú)窮。公澤惟川，公壽惟山。是禱是祝，期千萬(wàn)年。崇碑峨峨，揭於峴巔。民望而思，永昭後昆。 ◎ 班肅
肅，貞元中進(jìn)士。官坊州刺史，擢司封員外郎。
◇ 笙磬同音賦
清明廣大之謂樂(lè)，度曲節(jié)奏由乎器。既克諧於五聲，諒?fù)瑲w乎一致。汶陽(yáng)之孤?斯有，泗濱之浮磬云備。吹噓爰發(fā)，搏拊遄至。等輔車之相依，契歌詩(shī)之必類。同夫影響，常動(dòng)靜而俱隨；象彼塤篪，每應(yīng)感而不匱。聯(lián)綿并奏，聲音相和。用不殊途，方予唱而汝和；動(dòng)而相觸，固無(wú)偏而無(wú)頗。列其容異薰蕕之共器，會(huì)其理若涇渭之通波。載清載濁，貫三才之合樂(lè)；若浮若沉，葉六律而揚(yáng)音。將九成而備曲，比二人之同心。如言行之相顧，成乎忄造忄造；冠鐘鼓之迭奏，樂(lè)彼欽欽。雅韻復(fù)興，時(shí)則若舞鸞鳳；和聲互應(yīng)，斯乃如鼓瑟琴。音之作也，曲無(wú)誤者。倏爾合度，鏘爾中雅。寧有顧於周郎，自不惑於子野。?合皇王之化跡，混同車書(shū)於天下。遠(yuǎn)而聞也，謂群鶴和鳴於碧空；近而聽(tīng)之，如廣樂(lè)調(diào)韻於春風(fēng)。鏗鏘間發(fā)，要妙無(wú)窮。類金蘭之堅(jiān)芳，美而取媲；配文質(zhì)之彬郁，和而且同。何異夫相應(yīng)在於同聲，相資在於同志。譬權(quán)衡之并用，謂相待而成；等韋弦之自節(jié)，則以同而異。原夫律呂咸在，吹擊惟時(shí)。異周旋而樂(lè)只，可終始而從之。兩器元通，鳴簧與幽石相感；二者冥合，竹聲與石聲相追。審至樂(lè)之盡美，伊茲器之可持。
◎ 張師素
師素，元和時(shí)人。
◇ 唐故東莞臧君夫人周氏墓志銘
夫人姓周氏，其族望本乎汝南，今為陽(yáng)羨中江里人也。祖莊，父俊，皆不尚名宦，抗跡邱園，孝弟謙恭，仁行昭著。夫人淑慎貞賢，溫柔令范。自禮歸臧氏之室，而琴瑟葉和。遵孟氏之風(fēng)規(guī)，有班家之令譽(yù)。嗚呼！元穹降禍，大夢(mèng)忽臻，未偕知命之年，奄促泉臺(tái)之痛。以元和十三年歲在戊戌三月四日，終於義興平西里之私第，享齡四十有四，亦以其月甲申廿六日己酉，安厝於中江血瀆東北之平原，周氏祖業(yè)之園地，蓋從龜筮也。有子曰奉言，始童?；有女二人，長(zhǎng)未及笄。俱號(hào)訴之無(wú)依，憾慈容之永隔。恐桑田變易，陵谷傾頹，故勒記貞石，乃為銘曰： 雙劍光芒兮嗟一沉，鳳歸杳冥兮鸞孤吟。撫稚子兮淚盈襟，悲隴樹(shù)兮愁云深?！ 颉《旁f
元穎，宰相如晦裔孫。貞元末進(jìn)士，又擢宏詞。元和中累遷司勛員外郎知制誥。穆宗立，超拜中書(shū)舍人戶部侍郎承旨。長(zhǎng)慶元年同中書(shū)門(mén)下平章事，加上柱國(guó)，封建安縣男，罷為劍南西川節(jié)度使，再貶循州司馬。卒年六十四，贈(zèng)湖州刺史?！ 蟆∈诙挝牟袝?shū)侍郎平章事制
門(mén)下。眷求輔弼，期在濟(jì)時(shí)。必惟才臣，乃克成務(wù)。況端潔剛毅，可以肅具寮；敏裕周通，可以熙庶績(jī)。外無(wú)飾虛之體，中有效實(shí)之誠(chéng)，簡(jiǎn)於朕心，乃命以位。朝散大夫守中書(shū)舍人翰林學(xué)士武騎尉賜紫魚(yú)袋段文昌，門(mén)襲忠勛，器包才杰，廣而不雜，峻而能溫。修詞每掇其菁英，所尚者風(fēng)格；發(fā)言必探於指要，所貴者變通。識(shí)古今理亂之原，知遐邇利病之本。自掌文翰苑，列籍金門(mén)，出入五年，恭勤一致。屬朕初承寶命，屢進(jìn)嘉猷，諒我憂惕之懷，竭其公忠之力。昨因召見(jiàn)，更用咨詢，造膝之言，注意斯得。必能奉將明之大任，申獻(xiàn)替於虛襟。爰升鼎鉉之司，冀展舟楫之用。於戲！萬(wàn)務(wù)之始，九有所瞻，將致治平，可不兢勵(lì)。爾其夙夜惟慮，輔道朕躬，使四夷咸賓，百度惟?。阜俗必蘇其疲瘵，審官無(wú)郁其賢能，理當(dāng)詳於幾深，道當(dāng)固於久大。惟自誠(chéng)可以化物，惟克己可以律人。勉哉戒哉！無(wú)忝我首命之重，可守中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。
◇ 請(qǐng)令沈傅師在外修實(shí)錄奏
臣自去年奉詔命，各據(jù)見(jiàn)在史官分修《憲宗實(shí)錄》。今緣沈傅師改官，若更求人，選擇非易。其沈傅師當(dāng)分，雖搜羅未周，條目紀(jì)綱，已粗有緒。竊以班固居鄉(xiāng)里而繼成《漢書(shū)》，陳壽處私家而專精《國(guó)志》。元宗國(guó)史，張說(shuō)在本鎮(zhèn)兼修；代宗編年，令狐?亙自外郡奏上。遠(yuǎn)考前代，近參本朝，皆可明徵，實(shí)有成例。其沈傅師一分，伏望敕就湖南修畢，先送史館，與諸史官參詳，然後聞奏。庶使官業(yè)責(zé)成，有終始之效；傳聞摭實(shí)，無(wú)同異之差。
◇ 對(duì)茂才異等策 問(wèn)：大禹求賢而夏德長(zhǎng)茂，文王多士而周道緝熙。然則為政在人，人存政舉。朕德薄化淺，嗣膺寶業(yè)，夙興寅畏，若涉大川，求思至謨，庶答天誡。子大夫志行修潔，學(xué)術(shù)通贍，儲(chǔ)思於天人之際，研精於大道之極。儼然就辟，良用嘉焉。乃者夷夏多虞，烽な屢警，因之以荒饉，生人蕩析，比屋榛蕪。今八表甫清，萬(wàn)兵未戢。朕恭承丕緒，實(shí)濟(jì)橫流，期致和平，惟新制度。而成湯受夏，周武定殷，劉矯嬴弊，魏乘漢俗，以亂為理，以安易危，必有至政，存乎令典，同符今日，可舉而行，精辨所長(zhǎng)，著之於策。禹謨之六府三事，周法之八政五紀(jì)，有守有為，是彝是訓(xùn)，經(jīng)綸遠(yuǎn)古，用彰得失，國(guó)志詳載，天官必書(shū)，成務(wù)濟(jì)時(shí)，莫斯為急，并宜明敕功利，別白條流。較圣王之損益，揆今代之用舍，沿革之要，茂對(duì)所宜。今欲廢關(guān)市之征，輕什一之法（一作賦），歸逾年之戍，罷無(wú)事之官。則國(guó)用靡資，軍食尚歉，人多胥怨，邊有侵軼。匠無(wú)良畫(huà)，明示謀謨。其法令或不便於時(shí)，吏人將未適其任，賢士見(jiàn)沈於負(fù)俗，遺綱有補(bǔ)於化源?？梢跃竹れ对?，便工商於市肆，改制徵物，厘創(chuàng)見(jiàn)正，復(fù)務(wù)官曹，澄清流品。使朝有濟(jì)理之仕，邊有死難之臣，而返俗廉隅，還風(fēng)樸略。必書(shū)效實(shí)，指陳利害，授簡(jiǎn)之外，尚有令圖。各罄所聞，備申讜議，虛懷固久，勿隱予違?！ ?duì)：臣元穎案《周易》：君道下濟(jì)，臣志上通，謂之泰。其繇曰：小往大來(lái)。臣?xì)v觀書(shū)契以還，君德定位，未有遺斯道而能達(dá)聰明目光極鴻業(yè)者也。伏惟陛下誕膺明命，克敷文德，親降大問(wèn)，詢於微臣。愚臣智識(shí)庸鄙，經(jīng)術(shù)短淺，不足以充明詔之言而隱罪大矣！敢不俯罄愚衷，仰謝萬(wàn)一。
制策曰：「朕躬承丕緒，實(shí)濟(jì)橫流，期致和平，惟新制度。且成湯受夏，周武定殷，劉矯嬴弊，魏乘漢俗，必有至政，存乎令典」者。臣聞湯革夏政野以質(zhì)，武革殷政鬼以文，秦暴以亡，漢寬以矯，此皆古王之令典也。比東漢既衰，皇綱幅裂，曹操挾天子以令諸侯，用漢法以取威權(quán)，中原粗平，遂偷神器，其政刑典禮，?春駁前世，固非蕭曹畫(huà)一，文景更令之比也。雖曰革命，固無(wú)足采。陛下承匕鬯以取大器，赫雷電以掃群兇，功高一戎，業(yè)定再造，欲維新制度，以救生靈，幽明動(dòng)植，罔不稱慶，實(shí)天下幸甚。然臣之私心，有愿獻(xiàn)替，不憚斧鉞，以干龍鱗，伏惟陛下少留意焉。臣聞自古王者，易姓受氏，告成於天，則維新制度，以改人視聽(tīng)，所以示亡王之驕僻也，所以揚(yáng)造邦之耿光也。其馀少康復(fù)夏，武丁興殷，武王興周，光武紹漢，則皆舉用舊典，以昭其先朝之休德淳茂也，以辨其兇逆之滔天干紀(jì)也，以志其昭前之光而纂修其德也。我高祖勤恤人隱，始除暴亂，而建王業(yè)；我太宗葉贊經(jīng)綸，增輝先圣，皇天眷?，祚以名臣，於是酌之人心，參之典禮，立我王度，為萬(wàn)代業(yè)。陛下誠(chéng)宜恭以守之，勤以行之，克配彼天，立我人極。矧乎周、秦、漢、魏造邦之事，非臣之所宜言也。臣又伏見(jiàn)去歲徵臣等詔書(shū)，圣旨殷勤，憂天謫見(jiàn)。今制書(shū)首章而曰：「求思至謨，以答天誡。」次曰：「期至和平，維新制度?！瓜略唬骸父闹漆缥铮鍎?chuàng)建正?！钩挤钍ド县M不以彗有布新之道，明欲承順天意，旌於國(guó)章乎？臣愚以為自古災(zāi)眚多矣，大者天地震裂，次者日月薄蝕，小者星辰變謫，皆或應(yīng)或否，系於其君之德也。夫嚴(yán)風(fēng)不能凋翠葉，凝寒不能冰醇酎，何則？不當(dāng)?shù)蛘?，風(fēng)則何有；不當(dāng)冰者，寒亦胡為？然則災(zāi)眚者，天道之常，無(wú)德者當(dāng)之，不為有道者害，亦已明矣。陛下若欲寅畏上天，大為恭御，則德為之實(shí)，而禳為之華，居其實(shí)不居其華，此社稷之景福也?！ ≈撇咴唬骸赣碇冎?，周法之八政五紀(jì)，有守有為，是彝是訓(xùn)，經(jīng)綸邃古，用彰得失，國(guó)志詳載，天官必書(shū)，成務(wù)濟(jì)時(shí)，莫斯為急。宜明敕功利，別白條流者?！钩悸勏挠碇龀晌宸?，肇謨六府三事；周武之誕敷明命也，實(shí)陳八政五紀(jì)。語(yǔ)其功利，其六府者人仰以生，三事者德?lián)猿伞０苏榻?jīng)國(guó)之用，五紀(jì)為歲天之道。別其條流，則曲直木也，從革金也，水以潤(rùn)下育物，火以炎上同天，土順則五稼阜滋，谷登則?人乃粒，直己以正德，理財(cái)以利用，務(wù)本以厚生，此九功所以惟敘也。八政，食所以生人也，貨所以聚人也，祀所以仁鬼神也，司空實(shí)平水土，司寇實(shí)詰奸慝，司徒實(shí)敷五教，賓以葉多方，師以具七德，此先王保?萬(wàn)有也。周星者歲之紀(jì)，合朔者月之紀(jì)，信旬者日之紀(jì)，星辰以察乾象，歷數(shù)以授人時(shí)，此先王所以合德二儀也。得其道者王，失其道者亡，古今雖殊，其致一也。陛下執(zhí)古之道，馭今之有，降此彝訓(xùn)，以及於臣，但稟師說(shuō)，難副睿問(wèn)?！ ≈撇咴唬骸篙^前王之損益，揆今代之用舍，沿革之要，茂對(duì)所宜」者。臣聞貫古今蔽天壤而不可易者，道與德也；時(shí)損益而皆便於理者，名與物也。所以無(wú)體之禮，無(wú)聲之樂(lè)，倚道之主，莫不襲行。其馀正朔服色，聲名文物，則三代已降，逮乎陳、隋，各從其所尚爾。伏惟陛下視其善者用之，其不善者舍之，此沿革之要也。
制策曰：「廢關(guān)市之征，輕什一之賦」者。臣以征關(guān)市稅什一者，古今通典，茍不逾轍，無(wú)害於人，誠(chéng)宜取之，以資國(guó)用。陛下明欲廢之輕之，以息黔首，甚大惠也。然臣以為百姓之患者，不生於此，生於法令不一，賦斂迭興，名目滋彰，杼柚皆盡爾。今王畿之內(nèi)外地州縣亦不當(dāng)賦オ者，何有鎮(zhèn)守團(tuán)練等使，數(shù)州又置節(jié)度度支使，皆多聚強(qiáng)兵，增置部伍，車禾斗米，皆出於人，計(jì)其誅求，十倍王府。至於睚眥之際，不戢自焚，殺長(zhǎng)吏夷城郭者，又亦多矣。卒然邊陲有難，羽檄交馳，必不得一人尺鐵以資天討。伏望陛下下曠然之詔，使內(nèi)地州縣，悉依平時(shí)，舊帥故老盡罷，以息疲人，則天下賦稅，十減七八矣。
制策曰：「歸逾年之戌，罷無(wú)事之官」者。臣聞王卒以舊，楚子所以敗也；將驕卒惰，項(xiàng)梁所以亡也。今緣邊將士，功已高，位已重，進(jìn)不求賞，退不畏刑。伏望申命將帥，言於軍中，有思?xì)w者，內(nèi)以新卒代之，愿充軍者，復(fù)以師律整之。夫如是，則軍政必行，軍政必行，則邊無(wú)侵軼矣。臣又聞賞功以貴，任能以職，古之道也。伏見(jiàn)比歲詔旨，諸員外兼試等官，才者能者改授正員，其馀并依本資數(shù)進(jìn)。陛下已得八柄馭功之道矣，微臣又何間焉！
制策曰：「法有或不便於時(shí)，吏有或不適其任，賢士見(jiàn)沈於負(fù)俗，遺綱有補(bǔ)於化源」者。此皆經(jīng)國(guó)大體，則當(dāng)與朝之眾君子議焉。臣位卑識(shí)寡，何足裨補(bǔ)。然臣以為令合於經(jīng)，而人悅之者，可存也。令為救弊而作，行已久而猶未安之者，可省也。若乃申黜幽陟明之典，則吏人砥節(jié)矣；遵棄瑕錄能之義，則俊?效職矣。若王綱者，布於方冊(cè)，顧在陛下行與不行，何謂之遺矣。
制策曰：「均沃?脊於原田，便工商於市肆」者。臣聞度土功，因地利，所以惠眾人也；禁末作，絕奇貨，所以惠工商也。其要在於申明田令，與不擾市人耳。
制策曰：「改制徵物，厘創(chuàng)建正」者。伏以國(guó)家受命，向二百年，憲章典禮，并吞千古。今陛下嗣圣御極，孝理君臨，華夏既平，思欲改制，此皆先圣舊典，臣竊惜之。臣又聞夏以木德王而正以人統(tǒng)，殷以金德王而正以地統(tǒng)，周以火德王而正以天統(tǒng)?？鬃釉唬骸赶恼秊榈锰?，此不易之道也?！?br />
制策曰：「復(fù)務(wù)官曹，澄清流品」者。臣聞設(shè)官分職，以蕆王事，猶列宿定位，同拱北辰也。伏見(jiàn)艱虞以來(lái)，增制使額，類官有二事，人無(wú)底從，銷錢(qián)銷食，十場(chǎng)十?dāng)_。今陛下欲使復(fù)務(wù)於官，人志所底，此為政之本也。臣聞?wù)再V成，則廉者貪；匪直其道，則貪者廉。此仕進(jìn)之情也，今圣慮及此，孰不潔其源而浚其流乎？
制策曰：「朝有濟(jì)理之士，邊有死難之臣」者。臣聞舜舉皋陶，湯舉伊尹，則仁者至矣。今賢才夾輔，俊?揚(yáng)庭，猶滄海之富珠璣，昆山之積瓊玉，但恐未察耳。伏望聽(tīng)政之暇，引備顧問(wèn)，則十六相不專美於堯代矣。臣又聞子驕者不志孝，臣驕者不志忠。伏望陛下訓(xùn)將帥以禮，示師徒以義，則仗節(jié)犯難者，孰變其功乎？
制策曰：「致俗廉隅，還風(fēng)樸略」者。臣以為非理也。其化也，於朝廷公卿大夫，孰不尚退讓，崇節(jié)儉，而率土之士，疇不從風(fēng)而靡乎？
制策曰：「授簡(jiǎn)之外，儻有令圖」者。臣以為當(dāng)今所務(wù)者，在於興禮樂(lè)，務(wù)耕稼，禁游食，抑奢侈。其馀則詔書(shū)所以問(wèn)，臣纖悉矣。謹(jǐn)對(duì)。
◇ 翰林院使壁記
圣明以文明敷於四海，詳擇文學(xué)之士，置於禁署，實(shí)掌詔命，且備顧問(wèn)。又於內(nèi)廷選端肅敏裕邁乎等倫者為之使，有二員。進(jìn)則承睿旨而宣於下，退則受嘉謨而達(dá)於上。軍國(guó)之重事，古今之大體，庶政之損益，眾情之異同，悉以關(guān)攬，因而啟發(fā)。若非有達(dá)識(shí)，有精材，一心守公，百志根正，則曷能保維密勿之際，傳導(dǎo)吁俞之間哉！故嘗由是職，必極其位，有若今之右軍梁特進(jìn)樞密劉監(jiān)焉。當(dāng)先圣躬勤萬(wàn)務(wù)，志清九有，筑壇互登，持柄驟移。贊命於是乎出，號(hào)令於是乎發(fā)。急宣密付，波至飆去。二使之任，尢所重難。乃以今內(nèi)給事李常暉內(nèi)謁者監(jiān)王士政繼領(lǐng)其職。既而掃殄淮蔡，廓平海岱，有魏以六州底貢，常山以二郡獻(xiàn)地，北逐犬戎，南剪溪蠻。凡兵事之所會(huì)，符檄之所至，籌略之所授，告諭之所加，決於一言，?以萬(wàn)里，得失以之而定，安危以之而分。降自九天之上，行乎四海之外，無(wú)不面奉宸斷，兢兢局?脊，喘汗之中，揣切必究，毫芒靡失。不有絕人之神用，其孰能處?kù)洞撕酰壳趧谫硪?，亦云至矣。我皇初纘寶祚，特加寵獎(jiǎng)，榮以金印紫紱玉帶之賜，尋又就遷命秩，勛階兼崇，蓋舉勞以行賞也。爾其聳善向義，愛(ài)才好直，周旋蚤暮，率履無(wú)越。每聞激忠之詞，及有所論，必加慰勉，欣喜外形，此又列內(nèi)庭者所共幸也。至於增葺院署，使群英有游處之安；栽培松筠，使多士有吟玩之適。表里融暢，始終堅(jiān)全，固不易得也。若無(wú)題敘，則將來(lái)者何以景行之？因移學(xué)士舊記，遂徵前院使之官族，斷自元和已後，列於屋壁焉。
◇ 唐義成軍節(jié)度鄭滑潁等州觀察處置等使金紫光祿大夫檢校尚書(shū)右仆射使持節(jié)滑州諸軍事兼滑州剌史御史大夫上柱國(guó)襲封密國(guó)公食邑三千戶高公德政碑（并序）
維天之高，仰懸象以辨其方；維地之廣，資崇山以鎮(zhèn)其域。申甫當(dāng)列岳之位，允文應(yīng)上將之星，合德配功，古今攸重。 巨唐二百廿載，穆宗皇帝握符御圖，思勛烈之臣，重藩維之寄，詔工部尚書(shū)高公承簡(jiǎn)建節(jié)義成軍，佩金魚(yú)印，洎督郡而遷，鎮(zhèn)於滑臺(tái)。粵二旬，教化成，號(hào)令行。軍旅知訓(xùn)，黎人安業(yè)，咸懼公報(bào)政之晚。乃明進(jìn)律，移理乎他邦。則三軍將安於拊循，闔境遽叨於惠養(yǎng)。於是部將試秘書(shū)監(jiān)兼殿中侍御史李忠義等，三州耆老緇黃等五百人，瀝懇披誠(chéng)，遣監(jiān)軍使宋守義以聞於天子，愿紀(jì)羊公於峴首，復(fù)借黃君於潁川。惟圣知賢，特可其奏。乃詔翰林侍講學(xué)士中書(shū)舍人臣郾，俾纂述其績(jī)，刻於貞珉，式昭我公之殊勛，昭示來(lái)裔。曰：
公渤海人也。曾祖夔，皇朝涼州司馬，贈(zèng)涼州刺史。大父行暉，試懷州別駕，贈(zèng)戶部尚書(shū)。烈考崇文，?寧慶節(jié)度使京西諸路都統(tǒng)檢校司空同中書(shū)門(mén)下平章事南平郡王，贈(zèng)太師。在憲宗朝，劉辟恃西州之險(xiǎn)，阻兵自固，卒被誅戮。時(shí)則司空解梓潼之師，覆其巢穴，殲大憝以靖乎庸蜀，鴻功煥爛，刻於?常。在穆宗朝，李?乘大梁之驚，擁眾構(gòu)奸，以稽王命。時(shí)則仆射公率眾之郡，兵遂奔潰，戮兇徒以固其譙潁，豐功赫奕，鏤於景鍾。先皇嘉欒趙之勛，用韓彭之略，俾總旄鉞，殿於是邦。濟(jì)代成家，乃享其福，宜慈懿美。
豕韋故國(guó)，白馬通津，處東夏之沖要，襟西城之捍蔽。綿地千里，提封三郡。利兵勁卒，雄武實(shí)首乎天下；盡忠死難，勛績(jī)常冠乎藩方。故節(jié)制澄清之權(quán)，皆以賢侯良帥精煉勛庸董其職，所以重劇部而獎(jiǎng)勞臣也。自元和末歲，東土艱勤，調(diào)發(fā)徵求，曷嘗底寧。陰?繼災(zāi)，蒸人重困。田畝棄耒耜，里門(mén)空杼軸。邑有瘡瘠，路有餒殍。徵稅徒限於編戶，行賞不及於連營(yíng)。公始下車，勞以安之，來(lái)以康之，政以悅之，廣敦勸之方以道之。浹辰而教行，期月而俗化。於是起凋瘵，復(fù)流庸，野歸其耕，家舉其織，咸被膏澤，而無(wú)殘人。然後條舉前弊，拜章列聞，乞免逋責(zé)，以寬征徭。殊恩俯降，特遂其請(qǐng)。於是鰥?蒙其生惠，游隋勸其力穡，咸適樂(lè)土，且無(wú)廢時(shí)。此龔遂所以播嘉聲也。 奸豪饑歉之馀，奸盜萌起。小則私竊於里?，大則推剽於康莊。抵法禁及留獄犴者，布列於郡境。夫以居人宥密之地，孰不愛(ài)身，思安全而避刑辟者，率性之常道。孰能保生，憐其濫以宥其死者。公獨(dú)推好生之德，察小大之獄，盡哀敬之心，貸其科條，咸使全活。故謳謠於封部，釋冤滯於比寧，此安隆所以成茂化也。
高旗長(zhǎng)轂，精甲銳師，勤王之役，比歲而舉。竭廩?以給兵食，殫府庫(kù)以奉軍裝。弊耗以空，物力未復(fù)。及公戾止，則禁彼浮靡，修其潔廉。由身以率人，自家以形外。鍾鼓之樂(lè)，不注於心耳；采華之飾，不被於閨闈。節(jié)其宴游，絕其玩好。無(wú)私積以厚於己，必多方以贍於軍。由是寒者溫，餒者飫，資用是給，戎行臻寧。此祭征虜之奉公也。自頃師徒薦興，節(jié)將屢換，咸有紀(jì)綱之仆，用資肘腋之親。因隸是弊，且非吾土，方俗之異，董率攸難。公威令訓(xùn)齊，惠綏周洽，感義戴德，洽為一心。若凝寒之被陽(yáng)和，如嬰兒之蒙顧復(fù)。皆愿畢力，以奉轅門(mén)。此馮征西之得眾也。
至若罷不急之務(wù)，黜冗食之徒，戎器未備，則造器者加意，而戎器精焉；戰(zhàn)馬或闕，則有馬者增職，而馬政修焉?？槼浅匾怨唐浣饻?，飾廨署以避其燥濕。是皆賈彼馀力，因其羨財(cái)，人樂(lè)就役故無(wú)煩，功不逾時(shí)故無(wú)害。此又暫勞永逸之嘉績(jī)也。美化之所?熏灼，深仁之所浸漬，發(fā)於天和，達(dá)於人心。割股以致養(yǎng)，廬墓以盡孝。非懿行昭感，變其澆俗歟？功利及於人，慈愛(ài)布於下，戎士愛(ài)戴，編?樂(lè)康。則有潔祀以薦誠(chéng)，虔禱以資福。非厚德濡煦，激其深衷歟？雖漁陽(yáng)之詠兩歧，蜀郡之歌五?，比功類善，此無(wú)愧焉。
當(dāng)吳元濟(jì)拒命淮西，公領(lǐng)相國(guó)晉公牙門(mén)之任，累以長(zhǎng)策，贊乎兵機(jī)。及上蔡削平，群師旅旆，詔以郾城之地，析置氵殷州。非覺(jué)能愛(ài)人，無(wú)以康疲俗；非威可馭眾，無(wú)以定新邦。晉國(guó)乃表公之材，請(qǐng)受符命。於是掩骼埋?，以導(dǎo)其和氣；拯饑救患，以濟(jì)其兇年。治屯營(yíng)以劭農(nóng)功，補(bǔ)壞堤以平水害。廨宇之卑也，則遷諸爽塏，而高其?閎；傳置之闕也，則創(chuàng)以道周，而豐其儲(chǔ)峙。故有甘泉芝草之瑞焉。詔嘉其功，移守鉅鹿。
先是州封綿廣，人力凋耗，兵革之後，田萊多荒。公乃計(jì)其戶版，悉以配給，比盡地利，且廣賦輸。疏漳州潰溢之源，開(kāi)龍崗廢塞之窒，俾以善課嘉績(jī)，如氵殷政焉。復(fù)以高第，遂遷於宋。
淮海沖要，舟車會(huì)同。洎公來(lái)思，?俗向化。屬浚郊之變，連封ㄈ擾。宋為屬城之近，且居下流，兵力未任，物情疑駭。公乃?索補(bǔ)卒，以張其氣焰；借貨斂粟，以備其困乏。密表以布誠(chéng)，飛檄以請(qǐng)?jiān)?。賊?遣同惡曹簡(jiǎn)使於宋，悉索官私之財(cái)。公斬之以徇，自是兇徒奪氣矣。竟能奮義旅，陳款誠(chéng)，勵(lì)支郡抗敵之心，絕群盜乘隙之勢(shì)，公之功也。策勛?賞，鎮(zhèn)于魯邦。
當(dāng)憲宗皇帝掃蕩青齊，分裂疆宇，合兗、海、沂、密四郡之地，為東南藩。雖屢更翦惡，而俗未丕變。公於是詳究利病，備陳綱條。復(fù)闕里之風(fēng)化，修淹中之禮樂(lè)。寒暑一換，報(bào)功義寧。旌政進(jìn)秩，乃之茲土。凡三剖郡符，再陟齋壇，冠左貉，儀大憲，以至於冬官長(zhǎng)。
皇上嗣位，嘉守土之臣，大布德澤，敘升品列，改受尚書(shū)右仆射。所以寵新績(jī)而褒舊勛也。惟公端肅莊明，溫仁惠和，戴君則竭其忠，臨難則致其命。至於字疲人，撫三軍，若治身疾，如理家事。公用不足，則舍私財(cái)以繼之；饑人無(wú)告，則散清俸以賑之。故能使部校服義，蒸黎飲化，若熙陽(yáng)春，若饗太牢。此所以建休勛，彰茂節(jié)，處貴位，樹(shù)雄名，諧大君之倚注，鋪冊(cè)府之光耀者矣。
昔鄭武繼威桓之德，而嗣為藩宣；條侯纘絳侯之功，而復(fù)為將帥。惟公克荷先訓(xùn)，顯揚(yáng)休聲，疇庸自列乎方隅，延代繼分乎茅社。君子為積善之祉鍾於高氏也，宜哉！夫播美在詞，貽惠在公，爰書(shū)盛德，永勒豐碑。俾後之人知某棠之陰，留此地也。詞曰：
上標(biāo)星辰，下建藩方。分彼土宇，授茲忠良。烈烈高公，家聲載揚(yáng)。應(yīng)運(yùn)宣力，合於我皇。東郡奧區(qū)，豕韋舊疆?；脹亚?，俗臻阜康。昔在元和，坤維構(gòu)亂。南平奉詔，提師翦按。乃執(zhí)渠魁，乃清巴漢。遂陟文治，爰登邦翰。逮於長(zhǎng)慶，夷門(mén)不龔。公復(fù)仗義，首是奔沖?；钊Э?，屢挫群兇。錫以齊斧，藩於魯封。惟帝念功，時(shí)當(dāng)進(jìn)律。俾臨東夏，用屏王室。元侯重寄，拔卿顯秩。以布?隸，以討軍實(shí)。公之牧人，以本於身。若灑和風(fēng)，如熙上春。緩緩其逋逃，?其窶貧。嘉惠樂(lè)施，善誘循循。室有?績(jī)，野有稼穡。俗知禮讓，吏無(wú)掊克。于以詠歌，公之令德。公之理兵，以推其誠(chéng)。撫馭用信，將和用平。俎陳廊廡，惠遍羊羹。同彼休戚，均其寵榮。百城秉命，十連從令。奸慝不作，封疆底靖。于以詠歌，公之善政。爰升右揆，式殿名藩。禮竣師長(zhǎng)，勛高翰垣。惟公之忠，惟帝之恩。人瞻邵父，家識(shí)臧孫。乃勒豐碑，昭示後昆。陵谷有變，德馨常存。
◎ 韋乾度
乾度，元和中官吏部郎中，守江州刺史。長(zhǎng)慶二年拜國(guó)子祭酒。
◇ 條制四館學(xué)生補(bǔ)闕等奏
當(dāng)館學(xué)生每年有及第闕員，其四方有請(qǐng)補(bǔ)學(xué)生人，并不曾先於監(jiān)司陳狀，便自投名禮部，計(jì)會(huì)補(bǔ)署。監(jiān)司因循日久，官吏都簡(jiǎn)舉，但準(zhǔn)禮部開(kāi)牒收管，有乖太學(xué)引進(jìn)之路。臣既忝守官，請(qǐng)起今已後，應(yīng)四館有闕，其每年請(qǐng)補(bǔ)學(xué)生者，須先經(jīng)監(jiān)司陳狀，稱請(qǐng)?zhí)婺橙岁I。監(jiān)司則先考試通畢，然後具姓名申禮部，仍稱堪充學(xué)生。如無(wú)監(jiān)司解申，請(qǐng)不在收管之限。舊例每給付廚房，動(dòng)多喧競(jìng)。請(qǐng)起今以後，當(dāng)監(jiān)進(jìn)士明經(jīng)等，待補(bǔ)署畢，關(guān)牒到監(jiān)司，則重考試。其進(jìn)士等若重試及格，當(dāng)日便給廚房。其明經(jīng)等考試及格後，待經(jīng)監(jiān)司解送，則給廚房。庶息喧爭(zhēng)。當(dāng)監(jiān)四館學(xué)生有及第出監(jiān)者，便將本住房轉(zhuǎn)與親故，其合得房學(xué)生，則無(wú)房可給。請(qǐng)起今以後，學(xué)生有及第出監(jiān)者，仰館子先通狀納房，待有新補(bǔ)學(xué)生公試畢後，便給令居住。當(dāng)監(jiān)承并無(wú)專知館博士，請(qǐng)起今以後，每館眾定一人知館事，如生徒無(wú)故喧競(jìng)者，仰館子與業(yè)長(zhǎng)通狀領(lǐng)過(guò)，知館博士則準(zhǔn)監(jiān)司條流處分。其中有事有過(guò)誤，眾可容恕，監(jiān)司自議科決。如有悖慢師長(zhǎng)，強(qiáng)暴斗打，請(qǐng)牒府縣錮身，遞送鄉(xiāng)貫。 ◇ 駁左散騎常侍房式謚議
詳觀貞元之末，西蜀之事，逆豎劉關(guān)構(gòu)難之初，兇邪葉謀，?敫嘯相聚。年深事遠(yuǎn)，十一不記一。然而?鬼磊不平，鋒刺?深者，藏在骨髓，請(qǐng)舉其梗概一二焉。
式自忠州刺史故太師奏授劍南西川度支副使後，兼御史中丞，又剖符蜀州，是時(shí)貞元十八年也。式因晝?nèi)栈杷缱恚?jīng)宿乃寐，詢其左右僮仆，不知其所從來(lái)。後逾年卻復(fù)使職，會(huì)故使太師薨歿，劉辟潛扇逆謀，禍亂始胎。式遂幸奸人之意，為譎怪之語(yǔ)。謂辟曰：「乃者蜀州昏病之中，見(jiàn)公為上相，盧文若為侍郎，儀衛(wèi)甚盛，富貴極矣，他日無(wú)相忘?！官\聞大喜，布滿軍縣，自以為神授，非人力也。賊每接賓客肆談?wù)摚瑩崛盒吧晏?hào)令，未嘗不以是為先聲，自以為祥兆也。豈不因式作異言，鼓妖孽，惑亂平人，堅(jiān)壯兇險(xiǎn)。不然，何區(qū)區(qū)之蜀，瑣瑣之寇，王師討伐，經(jīng)費(fèi)萬(wàn)計(jì)，崎嶇阻險(xiǎn)，留年乃拔。何哉？蓋以式深為浹洽之辭，激切へ固。不然，何盤(pán)柢固根之甚也！
故使太師永貞元年八月薨，其時(shí)乾度任殿中侍御史，前使度支判官劉辟自攝行軍司馬節(jié)度留後。九月初乾度被逐，攝簡(jiǎn)州刺史，名雖守郡，其實(shí)囚之。明年四月追回，勒攝成都縣令。其時(shí)授辟西川節(jié)度詔命初下，東川之圍未解，乃召募亡命，兼收管內(nèi)鎮(zhèn)兵，張皇虛聲，熒惑郡縣。發(fā)兵七千，馬畜三萬(wàn)，號(hào)為十五萬(wàn)人，轉(zhuǎn)牒??以來(lái)縣道。郵次酒肉畢具，芻茭無(wú)匿。署牒首曰辟，副曰式，參謀曰符載。令下之日，妖氣坌興，下愚沸騰。貪冒奸賞，奔走叛命，肩摩轂擊，爭(zhēng)死恐後。當(dāng)此之時(shí)，邛蜀震驚，田野廢業(yè)，竄伏山谷，邑居人吏，分散道路。如此之時(shí)，非得之於人，皆親所聞睹。時(shí)賊圍逼梓州之日，又王師諸軍稍稍繼至，猖狂兇寇，不復(fù)張矣。然嘗察式為人，柔而善佞，不顧不義。不然，何劉辟文若喬規(guī)符載，皆咨諏執(zhí)禮，拳拳以事之。以斯而言，可以知其所止矣。 伏以圣上法維天之度，崇納污之宏，雖元澤滂流，鼓蕩昭洗。然易名之典，在正根源，茍非其人，不可加美。如式西蜀之事，大節(jié)已虧缺矣，何面目以求謚焉！頃之為謚，頗乖前狀，請(qǐng)下太常重定。謹(jǐn)議?！ 蟆√以从^石壇記
大唐元和十二祀，睿圣文武皇帝御宇之十有四載，戡定淮蔡之前年，余出為銅陵郡守之去歲也。江壤?秀，草木繁翠。深流有沅湘七澤，黿鼉息焉；巨獸有犀虎ァ象，金碧生焉。余嘗嘿眙，由有所自。蓋以密邇靈囿，仙源在中。驗(yàn)方志，秦人獲天爵之所；稽近圣，元宗皇帝樹(shù)火棗之鄉(xiāng)。風(fēng)流好尚，事見(jiàn)方俗。觀有道流，姓陳氏，字通微，夙稟命范師資，於是師沒(méi)道存，復(fù)嗣守焉。耽虛樂(lè)靜，志愿斯畢，時(shí)因暇日，儼然造余曰：「靈山瑞相，莫可勝載。觀有祠壇，土級(jí)三成。每?jī)鲇炅貫?，常多圯缺。修建齋?，展敬無(wú)所。今有微愿，欲改創(chuàng)石壇?！垢`惟少假馀光，冀遂成立。余即時(shí)回向，謹(jǐn)奉仁敬，乘流者眾，而果有所成。遂徙鍾ね於元宮，奏鴻音於象帝，洞壑皆滿，靈風(fēng)肅然。陳君道友曰志言，姓王氏，研精守一，葉力贊功。志同之人，樂(lè)此榮觀，乃為謠曰：「靈壇肇祉兮何代留，秦人唱道兮因避仇。我唐六葉兮天子圣，金虬三檢兮遙申敬。封山表地兮持彩旄，真官陪云兮五帝游。山藏瑞靄兮非所求，偶見(jiàn)桃花兮隨水流。猛ね嗥風(fēng)兮棲洞樓，停酸苦兮暢六幽。中有道士兮飛金液，泉澄日照兮抱虛寂。化坤壇兮斷珉石，齊天壤兮煥琳碧。我唐圣祚兮千億載，隨師控駕兮方諸會(huì)?！?br />
◎ 李騭
騭，開(kāi)成時(shí)為荊南判官。咸通中擢太常少卿宏文館學(xué)士。出為江南西道都團(tuán)練觀察處置等使檢校左散騎常侍兼洪州刺史御史中丞。
◇ 為江陵鎮(zhèn)李石賀崔鉉箋
某早拜光塵，叨承眷與，深蒙異分，屢接清言。幸曾顧於厚恩，俯見(jiàn)循於末契。去載分麾南楚，拜節(jié)西秦。思賢方詠於嘉魚(yú)，棲止實(shí)慚於威鳳。賓筵初啟，曾陪樽俎之歡；將幕未移，已在陶熔之下。光生鄰部，喜溢轅門(mén)。豈惟九（闕一字）獲安，斯亦一方多幸。
◇ 題惠山寺詩(shī)序
太和五年四月，予自江東將西歸涔陽(yáng)。路出錫邑，因肄業(yè)於惠山寺。居三歲，其所諷念《左氏春秋》《詩(shī)》《易》及司馬遷、班固史、屈原《離騷》、莊周韓非書(shū)記及著歌詩(shī)數(shù)百篇。其詩(shī)凡言山中事者，悉記之於屋壁，文則不載。其寺會(huì)昌末經(jīng)廢毀，屋室殆無(wú)存者。去年蒙恩自禁職出鎮(zhèn)鍾陵，鍾陵與毗陵地不相遠(yuǎn)，而惠山居其屬邑間。其寺復(fù)置，會(huì)錫邑宰去年過(guò)此，留宴數(shù)日。今於子為礦人，因寓書(shū)請(qǐng)?jiān)兕}焉。嗚呼！自太和癸丑至咸通己丑，三紀(jì)馀矣。念邑中居人與僧居在惠山、興寧兩寺者，今無(wú)人焉。染翰增悲，復(fù)何言耳！咸通十年二月一日，江南西道都團(tuán)練觀察處置等使中散大夫檢校左散騎常侍使持節(jié)都督洪州諸軍事兼洪州刺史御史中丞上柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋李騭題記?！ 蟆⌒煜逯荼?br />
大中十年春，今丞相東海公自蒲移鎮(zhèn)於襄，四十年詔微赴闕。今天子咸通五年，公為御史大夫，自始去襄，於茲六年矣。而襄之卒校民吏，自七州之幼艾，追思公之養(yǎng)育教訓(xùn)，相與上言京師，狀公之事績(jī)，諸於天子，刻之碑石，用昭示於無(wú)窮。於是天子嘉公之勤，詔呆其奏。明年二月，襄之父老請(qǐng)?jiān)~於公之舊軍副使太常少卿宏文館學(xué)士李騭曰：「凡紀(jì)公盛德丕績(jī)，文於碑石，將傳乎百年萬(wàn)年。宜有聞見(jiàn)詳熟者，則得其實(shí)。」騭固淺陋，今隨當(dāng)職而為之，非以文用，其敢於是承命，退而敘之。
公名商，字秋卿。家世儒門(mén)，修源長(zhǎng)波，流芳積潤(rùn)。自十五代祖諱欽，十四代祖諱某，兩世繼為中書(shū)侍郎。十三代祖諱湛，十一代祖諱孝嗣，間代繼為太尉。南朝之盛，具在《南史》本傳。生公七世祖諱文遠(yuǎn)，隋朝為國(guó)子祭酒，皇朝為國(guó)子博士，儒學(xué)尊顯，名冠國(guó)史儒學(xué)篇。高祖幸國(guó)學(xué)，召博士講論《春秋》，諸儒莫能對(duì)。本朝司刑卿追謚忠公諱有功，即公五世祖也。自中書(shū)至司刑十葉，服冕乘軒，重榮疊慶，光隆赫顯，無(wú)與為比。司刑當(dāng)天後時(shí)，累為法官，用法平恕，常以潛德陰，論出枉陷，力排酷吏之勢(shì)，盡忠竭節(jié)，以保護(hù)皇室。公能嗣之，炳為元臣。
初公少時(shí)工學(xué)，瑕豫不為嬉戲。嘗以生民休戚為己之任，凡所經(jīng)涉，郡國(guó)土俗，四民之業(yè)，必皆詢?cè)L而究詳之。於其利病，無(wú)所不通曉。常曰：「使得一縣治當(dāng)，必為良吏矣?！故寂e進(jìn)士，文宗五年春，考登上第，升朝為御史。會(huì)昌二年，以文學(xué)選入禁署。宣宗以北邊將帥，懦弱不武。戎狄侵叛，公時(shí)為尚書(shū)左丞，詔以公往制置安撫之，歸奏稱旨。尋授河中帥節(jié)，又移襄陽(yáng)。公自初仕以至丞相，華貫清級(jí)，踐歷居多，而未嘗履趨競(jìng)之跡。含光蘊(yùn)德，容貌若虛，人皆汲汲，我獨(dú)委順。嘗任殿中侍御史，丞入中書(shū)白事，執(zhí)政因問(wèn)徐殿中果何如人，丞曰：「今之賢人也?！箞?zhí)政曰：「然。禮部員外郎缺，諸公見(jiàn)言其人，所言者或再來(lái)詣某，有三至者。徐殿中亦在薦中，足未嘗及其門(mén)，殆真賢人與。子言是也?！棺湟远Y部與公。始為內(nèi)職，不治民。及受重藩，使絕塞，則用前所蘊(yùn)蓄。道以寬恕為本，本於誠(chéng)明。吏民畏公之詳達(dá)，而不敢欺；戎虜感公之德惠，皆愿向服。
其來(lái)鎮(zhèn)襄陽(yáng)也，亦率是道。故期年而仁信敷，再期而刑政省，三年而帑廩實(shí)，四年而禮義興，風(fēng)教備。問(wèn)民之所病，及愿欲而不得者，必盡去而皆行之。所行之政，存而不朽者有八，今具襄民之狀，庶得傳其顯實(shí)云。
其一曰：漢南數(shù)郡，?；冀疄闉?zāi)，每至暑雨漂流，則邑居危墊。筑土環(huán)郡，大為之防，繞城堤四十三里。非獨(dú)筑溺是懼，抑亦工役無(wú)時(shí)，歲多艱憂，人倦追集。公乃詳究本末，尋訪源流，遂加高沙堤，擁扼散流之地。於是豁其穴口，不使增修，合入蜀江，潴成云夢(mèng)，是則江漢終古不得與襄人為患矣。
其二曰：襄陽(yáng)荊鄂十道之要路，公私來(lái)往，充給實(shí)繁，是必率配行供，假借辦賄求利，歲月不堪。公乃悉用官儲(chǔ)，創(chuàng)置什器，富供給費(fèi)，不擾齊人，往來(lái)徒所，憧憧邑人，信皆不知矣。
其三曰：軍人百姓窮困者，多投狀陳論，苦於從前債利，蓋以數(shù)十邑公私債負(fù)不許停，至於補(bǔ)累攤徵，有加無(wú)減。遂使家傳積欠，戶率催足，延及子孫，例無(wú)放免。飛走無(wú)路，怨憤難伸，官中曾無(wú)所收，私室常被攪擾。公乃縷悉上奏，放免獲依，債戶既除，冤聲永息。
其四曰：承前役納所由在田在城居側(cè)近者近百頃，統(tǒng)謂之馬禾。比每年配諸將官健，出力營(yíng)種，率歲出功錢(qián)，人不下六七百，例入屯將所由。官田元無(wú)所獲，徒遺虛豎將額，添市耕牛，破費(fèi)甚多，收獲無(wú)幾。公乃廢卻其地，判租與人，每歲所收卻耕種之利，租人皆獲利，使將健永免工傭。
其五曰：襄土疆闊遠(yuǎn)，連接江山，每至秋時(shí)，常多寇盜。張?結(jié)黨，夜出晝藏，謂之山柵，擾害頗甚。燒劫閭井，驅(qū)率平人，至於道涂，皆須警備。公乃選擇少壯官健三百人，別造營(yíng)，各為捕盜將，常令教習(xí)，不雜抽差，訓(xùn)練無(wú)時(shí)，以為備御。每聞屬縣寇劫，當(dāng)時(shí)據(jù)數(shù)抽行，晨往夕歸，夜發(fā)晨至，皆是并贓捉獲，更無(wú)孑遺。頓挫賊心，鄉(xiāng)閭遂泰。因創(chuàng)造捕盜將營(yíng)屋四百間，分為左右，中間開(kāi)報(bào)點(diǎn)集，列垛置標(biāo)，別創(chuàng)一亭，以為教試之所，奏立將額，門(mén)當(dāng)通衢歧視客行旅，莫不興嘆。大中十一年，諸郡構(gòu)亂，起於湖南，準(zhǔn)詔徵兵，同力剪滅。漢南軍徵五百人，克日成功，實(shí)自捕盜威強(qiáng)之力。又江西叛將毛鶴構(gòu)亂，比諸道最甚，收復(fù)倍難成功。當(dāng)時(shí)韋宙仆射乘遞先至襄州，奉詔令差兵助發(fā)遣。所差五百人，於數(shù)內(nèi)全取捕盜將，并差捕盜都斗爭(zhēng)韓季友?領(lǐng)兵士，小路進(jìn)發(fā)。仍先揀擇通引官衙虞候史慶中與韋宙仆射為元從押衙，赍榜帖先至江西，安存百姓，遂收劫亂兵器甲。及韋仆射舟船至江州，其韓季友請(qǐng)捕盜將官健三百人，開(kāi)道分六路稱先去，平明齊到，人皆不知。機(jī)計(jì)既行，遂半日內(nèi)面縛賊將授首者一十三人，當(dāng)日行刑，傳首赴闕。韋宙遂奏請(qǐng)且留捕盜將二百人在江西，并奏請(qǐng)權(quán)差韓季友為都虞候。二年之中，重修置廨署城市，皆捕盜將功力。
其六曰：荊南中路有蠻水驛，地當(dāng)卑下，泥淖常多，暑雨之時(shí)，不通車馬，皆是結(jié)筏牽挽以濟(jì)。公私行人，力出編?。妨害農(nóng)業(yè)，繚繞甚遠(yuǎn)。兩縣勞辛，遂徑捷就高別一路度宜造驛，永無(wú)差敬之虞，又近於當(dāng)路十二里。
其七曰：襄州兩稅，每差綱官送納，并有直進(jìn)膠臘，其數(shù)甚多，例屬新官。豈免敗闕，陪備差遣，擾害頗深。每吏部注官，多不敢受。因訪問(wèn)資綱大數(shù)可以資陪人，遂請(qǐng)度支陸運(yùn)腳搬馱到京，遣進(jìn)奏院所由勾當(dāng)輸納。既免損污匹帛，又免上供失時(shí)。襄州新官，永無(wú)差役之弊。
其八曰：漢陰驛西舊有江亭一所，迎候皆於此。前後窄隘，不便筵宴，所要鋪陳，須至漢陰驛上廳內(nèi)。遂使前後虛豁，難置門(mén)窗，重客居停，全無(wú)床幅，結(jié)束非便，寢止難安。遂別構(gòu)設(shè)廳，以備迎送，長(zhǎng)廊虛檻，連接大廳，怪石修篁，羅列其所。江波入戶，畫(huà)舸臨軒，信可謂勝游之地也。又重修瑣闥，改制上廳，夏清冬溫，憩息宜便。別開(kāi)過(guò)路，繚繞江亭，主客邀迎，咸遂得禮，因命新亭曰漢廣亭。桂江所謂不朽之制。 凡公之為民，於除害興利，若屈到之芰，子反之飲，文王昌之蒲菹雖勞支體，勤思慮，含辛茹苦，必行之，未嘗一日而懈也。故制貧民侵刻之負(fù)，罷疲卒奸濫之政，公之仁也訓(xùn)驍勇以擒盜，繕甲兵以備武，公之義也具候館之器用，豐饋勞之餼牽，公之禮也決高沙之壅，徙蠻?之傳，公之智也；免屬官之綱，致及時(shí)之貢，利必舉，害必除，公之信也。夫總五常以在躬之謂德，德及於民之謂政。功之被於物也淺，則其澤易竭；政之被於物也深，則其久愈彰。公之去襄六年矣，民始懷公之德政，而追思詠歌之，得不謂之被物久而逾彰公之德乎！與夫在治而民之謂疑者異矣。 公前治蒲，亦由是德，突厥居特峨山者千二百人，相率自外塞渡河，歸附於公。朝廷以虜眾持疑兩端，未即信納。公乃召其酋長(zhǎng)，以恩信諭之，虜皆泣下，釋兵解甲，伏以聽(tīng)命。因請(qǐng)從齊、魯之間隙地以居之，編籍為耕民。奏置備征軍千人，日令督習(xí)，無(wú)有他役，凡盜有新發(fā)，無(wú)不立赴者。又教其軍積紙為戰(zhàn)衣千五百領(lǐng)，矢不能陷。歲饑乏食，民流徙不止，於是告廩發(fā)?余豆?，賤出以救之。完治城廨，列樹(shù)表道，用民之力，而厚其酬傭，濟(jì)活以萬(wàn)數(shù)，逾期期乃罷。有禽俱巢於屬邑之樹(shù)，其一巢者為鷙鳥(niǎo)所攫，日暮群っ哀鳴，聞?wù)弋愔懫涔?，遽往食之，?ài)均己子，っ鳥(niǎo)能飛而後去，人咸以為至德之感，及禽鳥(niǎo)焉。故公前之治蒲，其仁澤被於物也既如彼，今之治襄，其德政及其物也又如此，庸詎知異日蒲人之不有相率聞於天子，而請(qǐng)公之德刻於金石，以傳乎無(wú)窮哉！亦將必有采者矣。謹(jǐn)繼銘曰： 公德之容，宏深粹元。公仁之豐，沈積??。內(nèi)愉外懌，溥暢昭宣。政以之和，民以之安。在昔羊公，惟德之理。有碑於峴，實(shí)表厥美。烈烈顯德，蹈之者誰(shuí)。曠祀六百，惟公繼之。繼之者何，愛(ài)民若子。苞寒?饑，其急逾己。日者大江，淫至於民。萬(wàn)門(mén)之命，將蕩而覆。是究是度，惟公之規(guī)。乃決巨壅，大?以移。公之來(lái)朝，民泣牽衣。公進(jìn)就路，攀車從公。專咸鹺利，無(wú)歸於私。公長(zhǎng)御史，朝綱以厘。帝曰汝賢，汝可承弼。公遜不答，退惟讓卑。帝心益嘉，會(huì)襄人來(lái)。請(qǐng)祀公德，刻之於石。帝曰賢哉，汝真吏師。政茍不惠，人誰(shuí)汝思。嘉乃懿績(jī)，遂命起之。告示襄人，謂爾咸宜。帝德明圣，爾言適時(shí)。勿謂天高，其神可欺。勿謂室暗，而公不知。善不善報(bào)，惟其所施。爾不吾信，視公之為。蒲民之生，實(shí)公是營(yíng)。襄民之富，實(shí)公是覆。漢波滔滔，其注維東。公思在人，與彼無(wú)窮。公澤惟川，公壽惟山。是禱是祝，期千萬(wàn)年。崇碑峨峨，揭於峴巔。民望而思，永昭後昆。 ◎ 班肅
肅，貞元中進(jìn)士。官坊州刺史，擢司封員外郎。
◇ 笙磬同音賦
清明廣大之謂樂(lè)，度曲節(jié)奏由乎器。既克諧於五聲，諒?fù)瑲w乎一致。汶陽(yáng)之孤?斯有，泗濱之浮磬云備。吹噓爰發(fā)，搏拊遄至。等輔車之相依，契歌詩(shī)之必類。同夫影響，常動(dòng)靜而俱隨；象彼塤篪，每應(yīng)感而不匱。聯(lián)綿并奏，聲音相和。用不殊途，方予唱而汝和；動(dòng)而相觸，固無(wú)偏而無(wú)頗。列其容異薰蕕之共器，會(huì)其理若涇渭之通波。載清載濁，貫三才之合樂(lè)；若浮若沉，葉六律而揚(yáng)音。將九成而備曲，比二人之同心。如言行之相顧，成乎忄造忄造；冠鐘鼓之迭奏，樂(lè)彼欽欽。雅韻復(fù)興，時(shí)則若舞鸞鳳；和聲互應(yīng)，斯乃如鼓瑟琴。音之作也，曲無(wú)誤者。倏爾合度，鏘爾中雅。寧有顧於周郎，自不惑於子野。?合皇王之化跡，混同車書(shū)於天下。遠(yuǎn)而聞也，謂群鶴和鳴於碧空；近而聽(tīng)之，如廣樂(lè)調(diào)韻於春風(fēng)。鏗鏘間發(fā)，要妙無(wú)窮。類金蘭之堅(jiān)芳，美而取媲；配文質(zhì)之彬郁，和而且同。何異夫相應(yīng)在於同聲，相資在於同志。譬權(quán)衡之并用，謂相待而成；等韋弦之自節(jié)，則以同而異。原夫律呂咸在，吹擊惟時(shí)。異周旋而樂(lè)只，可終始而從之。兩器元通，鳴簧與幽石相感；二者冥合，竹聲與石聲相追。審至樂(lè)之盡美，伊茲器之可持。
◎ 張師素
師素，元和時(shí)人。
◇ 唐故東莞臧君夫人周氏墓志銘
夫人姓周氏，其族望本乎汝南，今為陽(yáng)羨中江里人也。祖莊，父俊，皆不尚名宦，抗跡邱園，孝弟謙恭，仁行昭著。夫人淑慎貞賢，溫柔令范。自禮歸臧氏之室，而琴瑟葉和。遵孟氏之風(fēng)規(guī)，有班家之令譽(yù)。嗚呼！元穹降禍，大夢(mèng)忽臻，未偕知命之年，奄促泉臺(tái)之痛。以元和十三年歲在戊戌三月四日，終於義興平西里之私第，享齡四十有四，亦以其月甲申廿六日己酉，安厝於中江血瀆東北之平原，周氏祖業(yè)之園地，蓋從龜筮也。有子曰奉言，始童?；有女二人，長(zhǎng)未及笄。俱號(hào)訴之無(wú)依，憾慈容之永隔。恐桑田變易，陵谷傾頹，故勒記貞石，乃為銘曰： 雙劍光芒兮嗟一沉，鳳歸杳冥兮鸞孤吟。撫稚子兮淚盈襟，悲隴樹(shù)兮愁云深?！ 颉《旁f
元穎，宰相如晦裔孫。貞元末進(jìn)士，又擢宏詞。元和中累遷司勛員外郎知制誥。穆宗立，超拜中書(shū)舍人戶部侍郎承旨。長(zhǎng)慶元年同中書(shū)門(mén)下平章事，加上柱國(guó)，封建安縣男，罷為劍南西川節(jié)度使，再貶循州司馬。卒年六十四，贈(zèng)湖州刺史?！ 蟆∈诙挝牟袝?shū)侍郎平章事制
門(mén)下。眷求輔弼，期在濟(jì)時(shí)。必惟才臣，乃克成務(wù)。況端潔剛毅，可以肅具寮；敏裕周通，可以熙庶績(jī)。外無(wú)飾虛之體，中有效實(shí)之誠(chéng)，簡(jiǎn)於朕心，乃命以位。朝散大夫守中書(shū)舍人翰林學(xué)士武騎尉賜紫魚(yú)袋段文昌，門(mén)襲忠勛，器包才杰，廣而不雜，峻而能溫。修詞每掇其菁英，所尚者風(fēng)格；發(fā)言必探於指要，所貴者變通。識(shí)古今理亂之原，知遐邇利病之本。自掌文翰苑，列籍金門(mén)，出入五年，恭勤一致。屬朕初承寶命，屢進(jìn)嘉猷，諒我憂惕之懷，竭其公忠之力。昨因召見(jiàn)，更用咨詢，造膝之言，注意斯得。必能奉將明之大任，申獻(xiàn)替於虛襟。爰升鼎鉉之司，冀展舟楫之用。於戲！萬(wàn)務(wù)之始，九有所瞻，將致治平，可不兢勵(lì)。爾其夙夜惟慮，輔道朕躬，使四夷咸賓，百度惟?。阜俗必蘇其疲瘵，審官無(wú)郁其賢能，理當(dāng)詳於幾深，道當(dāng)固於久大。惟自誠(chéng)可以化物，惟克己可以律人。勉哉戒哉！無(wú)忝我首命之重，可守中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。
◇ 請(qǐng)令沈傅師在外修實(shí)錄奏
臣自去年奉詔命，各據(jù)見(jiàn)在史官分修《憲宗實(shí)錄》。今緣沈傅師改官，若更求人，選擇非易。其沈傅師當(dāng)分，雖搜羅未周，條目紀(jì)綱，已粗有緒。竊以班固居鄉(xiāng)里而繼成《漢書(shū)》，陳壽處私家而專精《國(guó)志》。元宗國(guó)史，張說(shuō)在本鎮(zhèn)兼修；代宗編年，令狐?亙自外郡奏上。遠(yuǎn)考前代，近參本朝，皆可明徵，實(shí)有成例。其沈傅師一分，伏望敕就湖南修畢，先送史館，與諸史官參詳，然後聞奏。庶使官業(yè)責(zé)成，有終始之效；傳聞摭實(shí)，無(wú)同異之差。
◇ 對(duì)茂才異等策 問(wèn)：大禹求賢而夏德長(zhǎng)茂，文王多士而周道緝熙。然則為政在人，人存政舉。朕德薄化淺，嗣膺寶業(yè)，夙興寅畏，若涉大川，求思至謨，庶答天誡。子大夫志行修潔，學(xué)術(shù)通贍，儲(chǔ)思於天人之際，研精於大道之極。儼然就辟，良用嘉焉。乃者夷夏多虞，烽な屢警，因之以荒饉，生人蕩析，比屋榛蕪。今八表甫清，萬(wàn)兵未戢。朕恭承丕緒，實(shí)濟(jì)橫流，期致和平，惟新制度。而成湯受夏，周武定殷，劉矯嬴弊，魏乘漢俗，以亂為理，以安易危，必有至政，存乎令典，同符今日，可舉而行，精辨所長(zhǎng)，著之於策。禹謨之六府三事，周法之八政五紀(jì)，有守有為，是彝是訓(xùn)，經(jīng)綸遠(yuǎn)古，用彰得失，國(guó)志詳載，天官必書(shū)，成務(wù)濟(jì)時(shí)，莫斯為急，并宜明敕功利，別白條流。較圣王之損益，揆今代之用舍，沿革之要，茂對(duì)所宜。今欲廢關(guān)市之征，輕什一之法（一作賦），歸逾年之戍，罷無(wú)事之官。則國(guó)用靡資，軍食尚歉，人多胥怨，邊有侵軼。匠無(wú)良畫(huà)，明示謀謨。其法令或不便於時(shí)，吏人將未適其任，賢士見(jiàn)沈於負(fù)俗，遺綱有補(bǔ)於化源?？梢跃竹れ对?，便工商於市肆，改制徵物，厘創(chuàng)見(jiàn)正，復(fù)務(wù)官曹，澄清流品。使朝有濟(jì)理之仕，邊有死難之臣，而返俗廉隅，還風(fēng)樸略。必書(shū)效實(shí)，指陳利害，授簡(jiǎn)之外，尚有令圖。各罄所聞，備申讜議，虛懷固久，勿隱予違?！ ?duì)：臣元穎案《周易》：君道下濟(jì)，臣志上通，謂之泰。其繇曰：小往大來(lái)。臣?xì)v觀書(shū)契以還，君德定位，未有遺斯道而能達(dá)聰明目光極鴻業(yè)者也。伏惟陛下誕膺明命，克敷文德，親降大問(wèn)，詢於微臣。愚臣智識(shí)庸鄙，經(jīng)術(shù)短淺，不足以充明詔之言而隱罪大矣！敢不俯罄愚衷，仰謝萬(wàn)一。
制策曰：「朕躬承丕緒，實(shí)濟(jì)橫流，期致和平，惟新制度。且成湯受夏，周武定殷，劉矯嬴弊，魏乘漢俗，必有至政，存乎令典」者。臣聞湯革夏政野以質(zhì)，武革殷政鬼以文，秦暴以亡，漢寬以矯，此皆古王之令典也。比東漢既衰，皇綱幅裂，曹操挾天子以令諸侯，用漢法以取威權(quán)，中原粗平，遂偷神器，其政刑典禮，?春駁前世，固非蕭曹畫(huà)一，文景更令之比也。雖曰革命，固無(wú)足采。陛下承匕鬯以取大器，赫雷電以掃群兇，功高一戎，業(yè)定再造，欲維新制度，以救生靈，幽明動(dòng)植，罔不稱慶，實(shí)天下幸甚。然臣之私心，有愿獻(xiàn)替，不憚斧鉞，以干龍鱗，伏惟陛下少留意焉。臣聞自古王者，易姓受氏，告成於天，則維新制度，以改人視聽(tīng)，所以示亡王之驕僻也，所以揚(yáng)造邦之耿光也。其馀少康復(fù)夏，武丁興殷，武王興周，光武紹漢，則皆舉用舊典，以昭其先朝之休德淳茂也，以辨其兇逆之滔天干紀(jì)也，以志其昭前之光而纂修其德也。我高祖勤恤人隱，始除暴亂，而建王業(yè)；我太宗葉贊經(jīng)綸，增輝先圣，皇天眷?，祚以名臣，於是酌之人心，參之典禮，立我王度，為萬(wàn)代業(yè)。陛下誠(chéng)宜恭以守之，勤以行之，克配彼天，立我人極。矧乎周、秦、漢、魏造邦之事，非臣之所宜言也。臣又伏見(jiàn)去歲徵臣等詔書(shū)，圣旨殷勤，憂天謫見(jiàn)。今制書(shū)首章而曰：「求思至謨，以答天誡。」次曰：「期至和平，維新制度?！瓜略唬骸父闹漆缥铮鍎?chuàng)建正?！钩挤钍ド县M不以彗有布新之道，明欲承順天意，旌於國(guó)章乎？臣愚以為自古災(zāi)眚多矣，大者天地震裂，次者日月薄蝕，小者星辰變謫，皆或應(yīng)或否，系於其君之德也。夫嚴(yán)風(fēng)不能凋翠葉，凝寒不能冰醇酎，何則？不當(dāng)?shù)蛘?，風(fēng)則何有；不當(dāng)冰者，寒亦胡為？然則災(zāi)眚者，天道之常，無(wú)德者當(dāng)之，不為有道者害，亦已明矣。陛下若欲寅畏上天，大為恭御，則德為之實(shí)，而禳為之華，居其實(shí)不居其華，此社稷之景福也?！ ≈撇咴唬骸赣碇冎?，周法之八政五紀(jì)，有守有為，是彝是訓(xùn)，經(jīng)綸邃古，用彰得失，國(guó)志詳載，天官必書(shū)，成務(wù)濟(jì)時(shí)，莫斯為急。宜明敕功利，別白條流者?！钩悸勏挠碇龀晌宸?，肇謨六府三事；周武之誕敷明命也，實(shí)陳八政五紀(jì)。語(yǔ)其功利，其六府者人仰以生，三事者德?lián)猿伞０苏榻?jīng)國(guó)之用，五紀(jì)為歲天之道。別其條流，則曲直木也，從革金也，水以潤(rùn)下育物，火以炎上同天，土順則五稼阜滋，谷登則?人乃粒，直己以正德，理財(cái)以利用，務(wù)本以厚生，此九功所以惟敘也。八政，食所以生人也，貨所以聚人也，祀所以仁鬼神也，司空實(shí)平水土，司寇實(shí)詰奸慝，司徒實(shí)敷五教，賓以葉多方，師以具七德，此先王保?萬(wàn)有也。周星者歲之紀(jì)，合朔者月之紀(jì)，信旬者日之紀(jì)，星辰以察乾象，歷數(shù)以授人時(shí)，此先王所以合德二儀也。得其道者王，失其道者亡，古今雖殊，其致一也。陛下執(zhí)古之道，馭今之有，降此彝訓(xùn)，以及於臣，但稟師說(shuō)，難副睿問(wèn)?！ ≈撇咴唬骸篙^前王之損益，揆今代之用舍，沿革之要，茂對(duì)所宜」者。臣聞貫古今蔽天壤而不可易者，道與德也；時(shí)損益而皆便於理者，名與物也。所以無(wú)體之禮，無(wú)聲之樂(lè)，倚道之主，莫不襲行。其馀正朔服色，聲名文物，則三代已降，逮乎陳、隋，各從其所尚爾。伏惟陛下視其善者用之，其不善者舍之，此沿革之要也。
制策曰：「廢關(guān)市之征，輕什一之賦」者。臣以征關(guān)市稅什一者，古今通典，茍不逾轍，無(wú)害於人，誠(chéng)宜取之，以資國(guó)用。陛下明欲廢之輕之，以息黔首，甚大惠也。然臣以為百姓之患者，不生於此，生於法令不一，賦斂迭興，名目滋彰，杼柚皆盡爾。今王畿之內(nèi)外地州縣亦不當(dāng)賦オ者，何有鎮(zhèn)守團(tuán)練等使，數(shù)州又置節(jié)度度支使，皆多聚強(qiáng)兵，增置部伍，車禾斗米，皆出於人，計(jì)其誅求，十倍王府。至於睚眥之際，不戢自焚，殺長(zhǎng)吏夷城郭者，又亦多矣。卒然邊陲有難，羽檄交馳，必不得一人尺鐵以資天討。伏望陛下下曠然之詔，使內(nèi)地州縣，悉依平時(shí)，舊帥故老盡罷，以息疲人，則天下賦稅，十減七八矣。
制策曰：「歸逾年之戌，罷無(wú)事之官」者。臣聞王卒以舊，楚子所以敗也；將驕卒惰，項(xiàng)梁所以亡也。今緣邊將士，功已高，位已重，進(jìn)不求賞，退不畏刑。伏望申命將帥，言於軍中，有思?xì)w者，內(nèi)以新卒代之，愿充軍者，復(fù)以師律整之。夫如是，則軍政必行，軍政必行，則邊無(wú)侵軼矣。臣又聞賞功以貴，任能以職，古之道也。伏見(jiàn)比歲詔旨，諸員外兼試等官，才者能者改授正員，其馀并依本資數(shù)進(jìn)。陛下已得八柄馭功之道矣，微臣又何間焉！
制策曰：「法有或不便於時(shí)，吏有或不適其任，賢士見(jiàn)沈於負(fù)俗，遺綱有補(bǔ)於化源」者。此皆經(jīng)國(guó)大體，則當(dāng)與朝之眾君子議焉。臣位卑識(shí)寡，何足裨補(bǔ)。然臣以為令合於經(jīng)，而人悅之者，可存也。令為救弊而作，行已久而猶未安之者，可省也。若乃申黜幽陟明之典，則吏人砥節(jié)矣；遵棄瑕錄能之義，則俊?效職矣。若王綱者，布於方冊(cè)，顧在陛下行與不行，何謂之遺矣。
制策曰：「均沃?脊於原田，便工商於市肆」者。臣聞度土功，因地利，所以惠眾人也；禁末作，絕奇貨，所以惠工商也。其要在於申明田令，與不擾市人耳。
制策曰：「改制徵物，厘創(chuàng)建正」者。伏以國(guó)家受命，向二百年，憲章典禮，并吞千古。今陛下嗣圣御極，孝理君臨，華夏既平，思欲改制，此皆先圣舊典，臣竊惜之。臣又聞夏以木德王而正以人統(tǒng)，殷以金德王而正以地統(tǒng)，周以火德王而正以天統(tǒng)?？鬃釉唬骸赶恼秊榈锰?，此不易之道也?！?br />
制策曰：「復(fù)務(wù)官曹，澄清流品」者。臣聞設(shè)官分職，以蕆王事，猶列宿定位，同拱北辰也。伏見(jiàn)艱虞以來(lái)，增制使額，類官有二事，人無(wú)底從，銷錢(qián)銷食，十場(chǎng)十?dāng)_。今陛下欲使復(fù)務(wù)於官，人志所底，此為政之本也。臣聞?wù)再V成，則廉者貪；匪直其道，則貪者廉。此仕進(jìn)之情也，今圣慮及此，孰不潔其源而浚其流乎？
制策曰：「朝有濟(jì)理之士，邊有死難之臣」者。臣聞舜舉皋陶，湯舉伊尹，則仁者至矣。今賢才夾輔，俊?揚(yáng)庭，猶滄海之富珠璣，昆山之積瓊玉，但恐未察耳。伏望聽(tīng)政之暇，引備顧問(wèn)，則十六相不專美於堯代矣。臣又聞子驕者不志孝，臣驕者不志忠。伏望陛下訓(xùn)將帥以禮，示師徒以義，則仗節(jié)犯難者，孰變其功乎？
制策曰：「致俗廉隅，還風(fēng)樸略」者。臣以為非理也。其化也，於朝廷公卿大夫，孰不尚退讓，崇節(jié)儉，而率土之士，疇不從風(fēng)而靡乎？
制策曰：「授簡(jiǎn)之外，儻有令圖」者。臣以為當(dāng)今所務(wù)者，在於興禮樂(lè)，務(wù)耕稼，禁游食，抑奢侈。其馀則詔書(shū)所以問(wèn)，臣纖悉矣。謹(jǐn)對(duì)。
◇ 翰林院使壁記
圣明以文明敷於四海，詳擇文學(xué)之士，置於禁署，實(shí)掌詔命，且備顧問(wèn)。又於內(nèi)廷選端肅敏裕邁乎等倫者為之使，有二員。進(jìn)則承睿旨而宣於下，退則受嘉謨而達(dá)於上。軍國(guó)之重事，古今之大體，庶政之損益，眾情之異同，悉以關(guān)攬，因而啟發(fā)。若非有達(dá)識(shí)，有精材，一心守公，百志根正，則曷能保維密勿之際，傳導(dǎo)吁俞之間哉！故嘗由是職，必極其位，有若今之右軍梁特進(jìn)樞密劉監(jiān)焉。當(dāng)先圣躬勤萬(wàn)務(wù)，志清九有，筑壇互登，持柄驟移。贊命於是乎出，號(hào)令於是乎發(fā)。急宣密付，波至飆去。二使之任，尢所重難。乃以今內(nèi)給事李常暉內(nèi)謁者監(jiān)王士政繼領(lǐng)其職。既而掃殄淮蔡，廓平海岱，有魏以六州底貢，常山以二郡獻(xiàn)地，北逐犬戎，南剪溪蠻。凡兵事之所會(huì)，符檄之所至，籌略之所授，告諭之所加，決於一言，?以萬(wàn)里，得失以之而定，安危以之而分。降自九天之上，行乎四海之外，無(wú)不面奉宸斷，兢兢局?脊，喘汗之中，揣切必究，毫芒靡失。不有絕人之神用，其孰能處?kù)洞撕酰壳趧谫硪?，亦云至矣。我皇初纘寶祚，特加寵獎(jiǎng)，榮以金印紫紱玉帶之賜，尋又就遷命秩，勛階兼崇，蓋舉勞以行賞也。爾其聳善向義，愛(ài)才好直，周旋蚤暮，率履無(wú)越。每聞激忠之詞，及有所論，必加慰勉，欣喜外形，此又列內(nèi)庭者所共幸也。至於增葺院署，使群英有游處之安；栽培松筠，使多士有吟玩之適。表里融暢，始終堅(jiān)全，固不易得也。若無(wú)題敘，則將來(lái)者何以景行之？因移學(xué)士舊記，遂徵前院使之官族，斷自元和已後，列於屋壁焉。
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