◎ 杜光庭（十）
◇ 賈璋醮青城丈人真君詞
伏以岷蜀雄都，西南巨鎮(zhèn)，下蟠萬(wàn)壑，上拱九清，為造化之殊庭，乃神仙之奧府?，帉m璇闕，深秘於洞臺(tái)；翠壁丹崖，仰呀於?霧。高真之所棲息，上圣之所宴游，實(shí)掌休祥，以福寰海。臣獲逢道化，夙荷元慈，慚無(wú)塵芥之功，難報(bào)乾坤之德。而立身處俗，易結(jié)罪尤，往世此生，寧無(wú)過(guò)咎？五行三命，恐值災(zāi)衰，躔次星文，慮為臨照?；蛟┏鹚鶞?，或債訟未明，有一於茲，是用憂懼。輒敢披心靈嶠，稽首仙都，輒備信儀，遙申禱祝。伏愿鑒其丹懇，錫以元恩，使景福潛資，壽涯延益，災(zāi)兇銷(xiāo)蕩，罪咎蠲除，冤債和寧，祿祚繁永。兼乞子孫嗣續(xù)，宗緒昌隆。誓傾虔奉之心，以答仙靈之?。不任。
◇ 蜀州宗夔為太史於丈人山生日醮詞
伏聞道化裁成，天元立極，申命真宰，主張眾靈。於是乎賦命稟神，流形挺質(zhì)，咸資?籍，以系上元。臣荷大道生成，感睿明倚注，地分岷楚，任極鈞衡。功業(yè)所彰，未裨於造化；恩榮所錫，已冠於古今。況屬天步艱難，皇輿省狩，恨不得手扶宸極，身衛(wèi)帝車(chē)，克定乾坤，重清日月，永安大寶，以致中興。虔叩真靈，冀扶忠節(jié)。仰惟青城巨鎮(zhèn)，天國(guó)仙都，群圣依棲，列真統(tǒng)制，必能振揚(yáng)神力，驅(qū)役陰兵，蕩災(zāi)運(yùn)而靜中原，拯橫流而匡大業(yè)。爰遵秘格，虔啟醮壇，愿回不測(cè)之威，以介無(wú)疆之福。使妖氛寧息，帝祚隆昌，鳳歷龍圖，天長(zhǎng)地久。臣積生咎釁，未兆災(zāi)蒙，因此懺祈，咸希銷(xiāo)解。臣今年大小二運(yùn)，俱在酉鄉(xiāng)，與命辰對(duì)沖；又火星所照，既臨分野，仍在身宮，土躔厄會(huì)之方，金伏乖背之宿，年臨三殺之位，仍當(dāng)六害之門(mén)?？譃?zāi)咎所加，伏深憂惕，惟憑醮酌，以達(dá)精虔。所祈災(zāi)數(shù)克平，忠誠(chéng)大展，盡報(bào)主酬君之節(jié)，成摧兇定難之謀。光佐圣朝，實(shí)佇靈?。不任。
◇ 宴設(shè)使宗汶九曜醮詞
伏以二象炳靈，三元運(yùn)化。稟形毓質(zhì)，仰資大道之仁；賦命受生，率荷神明之德。臣獲承元蔭，叨遇休明，累忝恩榮，載塵職祿，顧勛勞而未立，感寵澤以殊深。而慎行謹(jǐn)身，敢忘惕勵(lì)？運(yùn)心屬念，尚慮曠遺。況所主重難，務(wù)當(dāng)宰膳，宴賓犒士，須備烹羞，撫眾訓(xùn)戎，時(shí)行懲賞。實(shí)恐刑章之內(nèi)，或爽於重輕，庖割之中，寧無(wú)於故誤，因成冤債，遂積罪瑕?；蛲来松?，宿愆未解，五行三命，厄運(yùn)未祛。今年則暗曜土星，在身宮之上；天符五鬼，臨行運(yùn)之方?；鹦墙潭蛑畬m，金星躔克性之位，忽成疾苦，久未痊除。伏恐災(zāi)咎方深，叩祈無(wú)所。竊惟至真濟(jì)物，大道好生，廣開(kāi)禳謝之門(mén)，俯示感通之力。是敢按遵科典，虔啟醮壇，遍九曜以披心，瞻列星而瀝懇。伏冀天光下鑒，圣造旁資，解故傷誤殺之冤，赦積世他生之罪，銷(xiāo)平厄會(huì)，清蕩災(zāi)兇，六氣宣通，百疴痊復(fù)。續(xù)將盡之福，祿祚增延；賜再生之恩，算命延益。公私昭泰，眷屬?寧。仰望元慈，不任。
◇ 遂府相公周天醮詞 伏以虛無(wú)大道，孕育於群生，天地萬(wàn)神，主張於庶品。至於誕形稟氣，垂象炳靈，咸資鼓鑄之功，率賴(lài)生成之力。臣內(nèi)惟涼德，夙荷道慈，勛勞未贊於圣朝，寵遇已隆於藩翰。隼?龍節(jié)，疊奉殊榮；相印兵符，頻叨睿獎(jiǎng)。顧茲虛薄，實(shí)切兢憂。每慮賞罰不明，刑章不當(dāng)，舉措有乖於理體，綏和未葉於物情，興修有土木之煩，宴犒有烹燔之費(fèi)，故傷誤殺，往債宿冤，兼此罪尤，成其譴責(zé)?；蛭逍腥?，暗曜列星，共結(jié)災(zāi)躔，遂為疾厄，尚未痊復(fù)，倍用驚危。臣今年大運(yùn)居衰氣之鄉(xiāng)，小運(yùn)在馬破之位，木星退身宮之上，土星照三合之方。金水二星，臨乖背之宿；飛天火曜，居本命之辰。九宮土星，復(fù)當(dāng)生月，睹此災(zāi)運(yùn)，深切禱祈。是故按靈寶元科，《河圖》秘格，設(shè)周天大醮，懺謝上元。伏冀萬(wàn)圣感通，眾神照鑒，納其懇志，介以福祥，解宿債前冤，赦深災(zāi)重過(guò)，續(xù)其祚祿，增其壽年。五星四景之中，永銷(xiāo)危厄；天府地司之內(nèi)，別注休禎。所疾蠲平，克賜安豫，益堅(jiān)忠孝，上奉君親。即仰荷眾尊?護(hù)之恩，不任。
◇ 親隨為大王修九曜醮詞
臣聞垂象炳靈，代天行化，發(fā)揮道用，昭著神功?；涀云逝兄?，即顯司明之力，生靈動(dòng)植，咸賴(lài)元恩。臣獲稟天慈，深叨帝澤，功業(yè)未酬於覆載，寵榮已冠於人臣，常慮綏撫乖宜，賞刑有失。金科玉律，或爽於哀矜；伐叛誅兇，或輕於??。前代之冤仇未解，此生之過(guò)咎旋彰，於此省循，常懷震惕。又臣今年大小二運(yùn)，俱在對(duì)沖，首尾蝕神，皆為臨照。支干火木，在衰氣之中；天符飛行，居驛馬之上。并為災(zāi)滯，尤切憂惶。近則微恙所嬰，尚未痊復(fù)，希恩謝過(guò)，倍切禱祈。輒因本命之辰，虔誠(chéng)奉醮。伏惟至圣，俯鑒丹襟，赦已往之罪瑕，解將來(lái)之厄會(huì)，增延算祿，和釋冤疑，得以罄竭微衷，扶持大寶，撫安疲俗，匡贊中興。誓傾修勵(lì)之心，永答真靈之貺。不任。
◇ 果州宗壽司空因齋修醮詞 伏聞三光麗天，下司群品，死生是系，罪福攸司。臣以塵微仰蒙鑒?，而三命之內(nèi)，水火力微，值辰戌魁綱，為天羅地網(wǎng)，二運(yùn)逢墓，并屬災(zāi)期。又火星到元首之宮，暗曜在命宮之位，災(zāi)數(shù)重疊，憂懼殊深。是敢遵按明科，虔申醮奉，仰崇齋福，精備醮祈，三日恭嚴(yán)，九時(shí)關(guān)奏。伏冀元慈俯燭，洪澤濡臨，賜臣災(zāi)運(yùn)銷(xiāo)平，兇衰超度，克延祚祿，允介福祥，永保?安，常加護(hù)?。奉親事主，報(bào)國(guó)寧家，誓罄丹誠(chéng)，上酬元澤。不任。
◇ 青城鄭?尚書(shū)本命醮詞 伏以稟氣分靈，全資大道，挺生毓質(zhì)，仰系上元，報(bào)有盈縮之期，理協(xié)始終之分。五行倚伏，二氣推移，實(shí)憑宰制之功，敢怠敬恭之懇？臣今年火曜，居本命之方，九宮金星，在行年之上，久躔疾苦，未獲痊平。竊慮履行運(yùn)心，有虧陰騭；字人育物，有曠政經(jīng)?；蚍e生釁咎未除，或往世冤讎未解，構(gòu)茲重厄，無(wú)路懺祈。況境控仙山，地當(dāng)洞府，明誠(chéng)可告，真鑒難誣。敢因本命之辰，虔備醮祈之禮，洗心謝過(guò)，瀝懇希生。伏惟少駐鸞驂，下臨塵壤，愍其歉迫，假以恩休。輟死籍於黑書(shū)，再延命祿；定生名於丹?，盡赦疵瑕。冤債和平，災(zāi)兇銷(xiāo)解，公私昭泰，眷屬安寧。敢忘策勵(lì)之心，上副真靈之?。不任。
◇ 忠州謁禹廟醮詞
伏以三氣肇胎，九元裁質(zhì)。清浮濁厚，真精鑠造化之爐；出震乘乾，大易乾坤之韞。堯天繼覆，舜日傳明。五教允敷，未革懷襄之?dāng)?shù)，四門(mén)是辟，尚纏昏墊之憂。惟我睿明，拯茲下土，驅(qū)馳四載，勤瘁萬(wàn)方。浩浩無(wú)虞，百谷識(shí)朝宗之路；巖巖可仰，群山知維岳之尊。區(qū)別九州，撫寧庶匯，鑄鼎之功既集，錫班之報(bào)攸彰，懋此宏勛，光於終古。臣夙承洪澤，獲奉仙祠。巴雨巫?，捧臨瑤殿；岷江楚澤，瑩蕩瓊階。愿回疏曠之慈，俯鑒虔祈之懇。探經(jīng)玉洞，展醮靈岑，副蜀王遐祝之誠(chéng)，遂微臣?xì)w還之愿。不任。
◇ 楊神湍謝土地詞
伏以道氣分光，元功宰制，下鎮(zhèn)靈化，上配列星，萬(wàn)圣之所宴游，群仙之所棲息，肇於歷劫，以逮茲辰。玉女上賓，認(rèn)香泉於江滸；元元駐駕，留玉局於城隅。耀天日之祥華，以安井絡(luò)；啟洞宮之徑隧，以福坤維。為錦都靈勝之墟，乃蜀國(guó)神仙之府。而繕營(yíng)久曠，蕪薈幾侵，清壇為蹂踐之場(chǎng)，?殿染膻腥之雜。我蜀王迥開(kāi)神鑒，矚此玄關(guān)，遽命澄清，俾其嚴(yán)飭。拂煙煤於石壁，早挹仙儀；?蒿攸於荒階，再窺靈洞。邇後累加締葺，漸獲精新，堂宇相望，樓臺(tái)櫛比，復(fù)還門(mén)闥，俯及康衢，夕磬晨鐘，得以備朝修之禮；朝香暮火，得以申蠲潔之儀。報(bào)德何階，感恩有自，輒陳醮祝，冀達(dá)真靈。伏惟廣灑神休，大頒嘉貺。增圣主遐長(zhǎng)之算，寧謐萬(wàn)方；延蜀王椿桂之年，?安三蜀。連營(yíng)將校，各崇竹帛之勛；比屋生靈，共樂(lè)和平之化。龍神悅豫，稼穡豐穰，疵癘無(wú)侵，鋒?永戢。其有薰腥穢瀆，穿鑿侵傷，承此懺祈，咸蒙銷(xiāo)解。臣等佐時(shí)濟(jì)俗，行教立功，奏御上通，遵修咸契，公私貞泰，眷屬利安。然愿往化法流，先師舊德，冥關(guān)無(wú)滯，道果速圓。內(nèi)外職寮，陰陽(yáng)將吏，遷功加品，永贊福庭，克宏至道之風(fēng)，常荷尊靈之澤。不任。
◇ 蜀王仙都山醮詞
伏以真精表瑞，元?dú)夥中巍７e秀氣於人寰，凝為仙岳；集幽奇於物外，儼設(shè)洞天。上屬星辰，下福邦國(guó)。由是瓊宮珠闕，秘邃難窺，羽蓋霓幢，飄?特降。二真人三都跡顯，九鼎功成，白晝登真，丹霄控景，威靈益振，物象長(zhǎng)新。寶冊(cè)真經(jīng)，瑯函玉篆，貯靈宮而作鎮(zhèn)，與嘉躅而常存。遐想玄風(fēng)，遙馳素懇。今以三川觀化，累遇干戈。鳳札龍書(shū)，靡存於魯壁；虎符龜?，難訪於秦坑。大教凌夷，所宜宏拯。是用翹勤翠?，稽首白?，申醮酌之儀，冀神仙之鑒。輟鶴洞緘藏之本，為人天宗奉之經(jīng)，佇建殊功，卻還舊所。竊惟道無(wú)不在，法許流通，仰望鴻休，允諧丹款。亦愿潛回禎貺，普及寰瀛。元元之祚允繁昌，圣主之宮城匡復(fù)，九圍寧謐，萬(wàn)匯昭融。臣境宇?安，生靈康泰，災(zāi)躔自息，算祿增延，永持忠赤之心，上副至真之?。不任。
◇ 自到仙都山醮詞
伏以元化既分，茲山作鎮(zhèn)，前臨楚望，旁控巴城。眾流回環(huán)，嚴(yán)設(shè)龍蛇之府；群峰拱衛(wèi)，秀為真圣之都。二真騰翥於前朝，千載昭彰於懿躅。巖巒蔽日，松檜參?，禎祥時(shí)耀乎簡(jiǎn)編，福祉潛資乎邦國(guó)。蜀王扶天茂績(jī)，命世雄姿。八國(guó)二江，早列封圻之內(nèi)；黔城楚硤，皆歸陶冶之中，惟此仙山，光於境?。仰靈蹤而稽首，遙展誠(chéng)祈；望?境以馳心，虔修醮酌。將以求書(shū)禹穴，佇逢八會(huì)之篇；探簡(jiǎn)洞庭，愿值五符之訣。敷宏奧賾，演暢真宗。況屬大教凌遲，中原多難，俾其紹習(xí)，須俟流通。某躬泛長(zhǎng)波，式遵成命，焚香昭告，愿鑒丹誠(chéng)。所期汜水橋邊，不獨(dú)傳於漢相；典陽(yáng)泉上，豈止授於干君。捧秩西歸，中興圣教。不任。
◇ 李延福為蜀王修羅天醮詞
伏以道冠虛無(wú)，功先覆載，陶甄有物，亭育無(wú)私，綿劫歷以長(zhǎng)存，後天地而悠久，裁成不竭，生化彌彰。臣夙荷玄休，克承道運(yùn)，功輕塵露，任重臺(tái)衡。數(shù)千里之山河，周旋六鎮(zhèn)；十七年之臨撫，宰制一方。每虞福過(guò)為災(zāi)，力微成釁，兢榮循省，憂懼難勝。況復(fù)大駕未還，中原多壘。訓(xùn)兵勵(lì)士，徒懷於報(bào)國(guó)勤王；望闕馳心，其奈於天高日遠(yuǎn)。微勛靡效，孤懇何申？今復(fù)大游四神，方在雍秦之野；小游天一，仍臨梁蜀之鄉(xiāng)。地一次於坤宮，月孛行於井宿。仰茲緯候，緬彼災(zāi)蒙。深慮鳳輦鸞?，百二之關(guān)河未復(fù)；陵園寢廟，九重之城闕猶虛。惟切禱祈，佇回鑒?。是用按依元格，遵煉明科，修黃?道場(chǎng)，設(shè)羅天大醮。九清三界，咸陳懺謝之儀；天真地靈，備展奏祈之禮。普日月星辰之域，遍山川岳瀆之司，畢罄齋莊，用期通感。伏冀天尊降命，圣祖貽休，俯借神功，載康國(guó)步，鴻圖克固，鼎祚中興。齊北極以常寧，比南山而共永。臣允承天澤，長(zhǎng)奉唐年，享椿松延廣之齡，竭金石忠貞之節(jié)；境無(wú)災(zāi)?，歲洽豐穰，雨澤不愆，干戈不作；龍神安鎮(zhèn)，士庶?寧，幽扃г開(kāi)度之慈，絕域慕和平之化。誓宏清凈，以答真靈。不任。
◇ 羅天中級(jí)三皇醮詞
伏以元蓋上浮，黃輿下鎮(zhèn)，元精降瑞，應(yīng)運(yùn)開(kāi)圖。握六紀(jì)以君臨，恩周率土；體三才而司牧，惠洽群生。塞寰區(qū)而聲教攸傳，亙古今而光靈不泯。臣謬膺天澤，作鎮(zhèn)坤維，荷覆燾以難勝，誓忠貞而有守。屬乾綱未舉，天數(shù)中微，瞻?而河洛方遙，捧日而山川尚阻，徒傾丹赤，莫展勤勞。今又大游四神，在雍秦之分；小游天一，次梁蜀之鄉(xiāng)。地一鎮(zhèn)於坤隅，月孛行於井宿，考遵緯候，伏切憂虞。是用披按明科；修崇黃?，備羅天大醮，祈三界真靈，愿假神休，共回天數(shù)。使忠貞義烈，振風(fēng)雷埽蕩之威；文武尊神，借戡定經(jīng)綸之力。重昌祚歷，永息妖氛，九圍睹清晏之期，三蜀荷安寧之賜；災(zāi)祛未兆，福降無(wú)窮，動(dòng)植存亡，同臻恩?。不任。
◇ 羅天醮太一詞
臣伏按歷緯：今年大游四神，在雍秦之分；小游天一，次梁蜀之鄉(xiāng)。地一屆於坤宮，月孛臨於井宿。仰披天度，緬屬災(zāi)期，省已拊心，伏增憂惕。是敢按遵元格，崇啟壇場(chǎng)，修黃?寶齋，備羅天大醮，輒披元蘊(yùn)，敷露真文。伏冀尊神回景上元，貽休下土，旁垂禎貺，永息災(zāi)躔。賜臣封境?安，龍神輯睦，生靈康泰，遠(yuǎn)近昭蘇，疵癘無(wú)侵，干戈弭戢。唯虔修奉，上副神功。不任?！ 蟆×_天醮岳瀆詞
伏以二象?淪，剛?cè)岫ㄎ唬蝗`恢廓，川岳裁形。坤儀彰厚載之功，品物荷資生之德。雖混淪莫極，猶虞九六之期；廣博無(wú)疆，以系屯亨之?dāng)?shù)。今以陰陽(yáng)所運(yùn)，歷緯所甄，天一小游，既移於梁蜀；四神太乙，亦次於雍秦，地一屆於坤宮，月孛行於井宿，仰惟天度，伏用震惶。竊以臣叨荷寵恩，久司藩屏，封圻六鎮(zhèn)，襟帶重江，水惟四瀆之尊，山居五岳之長(zhǎng)。仙壇靈化，皆驂虬馭鶴之蹤；珠岸金堤，乃禹導(dǎo)秦通之野。真靈攸處，祥應(yīng)實(shí)繁，必介休符，以副虔祝。是敢齋陳黃?，醮啟羅天，冀眾圣之垂光，會(huì)萬(wàn)靈而降福，共安天步，永奉帝圖。蕩昏а於神京，重瞻圣日；混車(chē)書(shū)於海宇，克保唐年。臣境土安寧，生靈舒泰，邊無(wú)烽燧，俗洽謳歌，息未兆之災(zāi)躔，解已往之愆咎。誓虔砥礪，以答神功。不任。 ◇ 羅天普告詞
伏聞元功宰制，道化宣行，稟象流形，凝神運(yùn)氣。天覆地載，爰起於渺茫；日照月臨，肇分於萬(wàn)有，至於陰陽(yáng)?降，劫歷推移，乾坤有九六之期，烏兔有盈虧之?dāng)?shù)，將期拯護(hù)，允仗真靈。臣以微躬，遭逢昌運(yùn)，叨塵異渥，踐履殊榮。龍節(jié)虎符，攝封壤山河之重；金科玉律，掌生靈性命之權(quán)。常慚撫育非才，每以滿盈為戒。而屬中原多難，天步方艱，社稷綴旒，寰瀛涂炭。訓(xùn)齊武旅，徒懸報(bào)國(guó)之誠(chéng)；迢遞神都，莫得扶天之路。今者稽求歷緯，考察經(jīng)圖，大游四神，方在雍秦之野；小游天一，傍臨梁蜀之鄉(xiāng)；地一屆於坤宮，月孛躔於井宿，緬維天度，彌切憂兢。是敢披靈寶簡(jiǎn)文，按《河圖》品格，設(shè)羅天大醮，開(kāi)黃?寶壇，仰金闕玉京，虔祈萬(wàn)圣；遍寰中象外，普告眾靈，馳意馬以披心，?香龍而薦懇，冀蒙鑒佑，允降威神。伏惟三界諸天、四司五帝、乾元主宰、地府尊靈，降陰陽(yáng)不測(cè)之神，假變化無(wú)窮之力，神兵密助，真應(yīng)潛彰。大業(yè)中興，萬(wàn)方安泰，皇基永固，四海澄清。埽彗孛於長(zhǎng)空，剿鯨鯢於巨浪，常瞻圣日，共載堯天。賜臣境域安寧，災(zāi)兇弭息，五兵韜戢，四氣均調(diào)；黎元無(wú)瘥疫之虞，稼穡有豐登之望；三川六鎮(zhèn)，士庶龍神，克洽歡康，同臻貞吉。其有幽魂滯識(shí)，六趣三涂，沐元澤以生神，詣朱陵而受福，存亡開(kāi)度，動(dòng)植蘇舒。誓傾忠孝之誠(chéng)，仰副神明之鑒。不任。
◇ 羅天醮眾神詞
伏以人為神主，神依人以變通；神福於人，人資神而贊?。承天統(tǒng)地，有國(guó)有家，惟古及今，率由斯道。我大唐皋陶種德，圣祖垂休，光宅中原，傳二十帝，元風(fēng)扇於萬(wàn)?，皇澤浸於九圍，遍彼群倫，咸蒙覆燾。而運(yùn)鍾艱否，時(shí)屬播遷，天數(shù)未寧，帝車(chē)未復(fù)。忠臣義士，皆懸報(bào)國(guó)之心；望日瞻天，敢怠勤王之志？今以小游天一，躔梁蜀之鄉(xiāng)；大游四神，在雍秦之野。月孛行於井宿，地一次於坤宮，緯候所明，兢憂是切。是敢按遵元格，披考靈科，修黃?寶齋，設(shè)羅天大醮，下窮九壘，上極三清，嚴(yán)陳懺請(qǐng)之儀，愿假感通之應(yīng)。伏惟尊神眾圣，憫鑒丹誠(chéng)，雷發(fā)神威，風(fēng)回景貺，埽?槍於碧落，殄氛翳於皇都，永固鴻圖，中興大業(yè)。次愿封疆分野，銷(xiāo)解災(zāi)蒙，祛厄會(huì)之期，致和平之氣；龍神輯睦，風(fēng)雨均調(diào)，疵疫無(wú)侵，戈?允戢。誓勤握政，上副神功，黍稷馨香，必虔於蠲潔；?蘩蘊(yùn)藻，克展於齋莊。瀝懇陳情，不任?！ 蟆∈裢醣久锤鹣苫~ 伏以元穹列耀，上表於龍星；方局裁形，下分於仙化，實(shí)司命籍，以統(tǒng)人倫。臣獲稟元機(jī)，夙臻景?，早承寵渥，牧此?黎。綰六鎮(zhèn)之封疆，德慚涼薄；控諸化之靈勝，誠(chéng)切欣榮，常虞政理之乖，莫副真仙之鑒。今屬太乙行運(yùn)，分野慮災(zāi)，或臨梁益之方，或在雍秦之境，月孛躔於井宿，地一災(zāi)於坤隅，稽考緯書(shū)，伏增憂懼。況歲當(dāng)丁卯，是臣元命之年；月屆仲春，是臣稟命之節(jié)。詣本命之化，以本命之辰，虔備香燈，精申禱祝。伏冀元尊憫矚，眾圣鑒臨，騰素款於上宮，錫鴻休於下土。帝圖興復(fù)，息災(zāi)期而輦蹕還秦；境?康寧，銷(xiāo)否運(yùn)而禎祥介蜀。俾罄報(bào)君之節(jié)，允符憂國(guó)之心。百?豐登，群生和泰，龍神貽貺，疵疫無(wú)侵。臣七祖生天，年齡增永。誓宏道化，以答靈恩。不任。
◇ 莫令南斗醮詞
伏以元道聿分，化機(jī)肇啟，清濁定?淪之位，陰陽(yáng)運(yùn)刑德之樞。南斗主生，垂吉昌而勸善；北宮紀(jì)死，編罪惡以繩非。神明用之以化人，帝王用之以致理，纖微不失，今古攸同。臣宿稟真謨，仰宗元訓(xùn)，敢忘勖勵(lì)，以自秉修。而叨備官榮，屬茲多事。雖加勤恪，實(shí)有懼於曠違；徒切兢憂，固取譏於尸素。誅奸癉惡，或舉刑章，或督懲愆，或施鞭楚，犒士或開(kāi)其宰戮，宴賓難廢於烹燔，恐因故殺誤傷，遂結(jié)深冤厚釁。又臣行年所歷，小運(yùn)逢災(zāi)，宿曜所躔，火星為照。月臨申未，天符居本命之辰；位對(duì)丑寅，飛旗當(dāng)沖破之地。慮我厄會(huì)，彌切震驚。雖省已循懷，寬刑慎行，減饌節(jié)酒，遠(yuǎn)色防非，猶慮兇咎未蠲，福祥莫應(yīng)。恭披典冊(cè)，虔詣靈山，按南斗文儀，法上元分緯。九微燈影，星羅遠(yuǎn)擬於六星；一德香煙，?色高連於三素。竹殿既招其虛實(shí)，松軒可降於真靈，向此披心，敢期符?。伏愿六宮上圣，輟死?以延生；五緯尊神，碎禍車(chē)而流福。冤尤銷(xiāo)解，災(zāi)厄和平，骨月安寧，境邑康泰。風(fēng)雨調(diào)順，?稼豐登，寇盜不興，?瘥無(wú)作。所請(qǐng)靈寶玉篆，赤帝天書(shū)，伏愿解臨照於南丹，錫恩慈於下土，永承貞吉，以遂禱祈。不任之至。
◇ 鄭頊別駕本命醮詞 伏聞元天垂象，斗極居尊，統(tǒng)萬(wàn)匯以無(wú)私，御四時(shí)而成歲。下司命籍，總制吉兇，有感必通，有祈皆應(yīng)。臣粵自童?，竊仰威靈，以七星為天地之樞，五氣為裁成之本，主張禍福，制錄鬼神，傾心每奉於上元，有醮必存於北斗。疊蒙昭?，累降禎祥，動(dòng)若影隨，事猶響答。至或愿捐所職，謝病尋醫(yī)；或懼履禍機(jī)，違兇就吉。或雪志於侵誣之際，或滌瑕於猜忿之中，潛瀝懇於長(zhǎng)天，暗馳誠(chéng)於永夜。至真在鑒，有愿咸從，而多事所縈，靈恩未報(bào)。常期精潔，冀啟醮筵。今者天徇深衷，神諧夙望，幸叨攝任，獲在仙鄉(xiāng)，玉闕瓊都，咫尺封隅之內(nèi)；凝嵐積翠，高低城邑之旁。況屬命辰，仍當(dāng)秋景，遂得躬披松檜，深躡?霞。展三獻(xiàn)之禮容，猶申公務(wù)；酬積年之祈禱，兼遂私心。省分循懷，既榮且忭，是敢奉持詞款，營(yíng)備香燈，雖澗?行潦之微，難回圣鑒；在隨感赴機(jī)之德，愿納愚誠(chéng)，所祈答已往之恩，佇將來(lái)之澤，賜其貞吉，介以康寧。俾縣境無(wú)虞，農(nóng)功有歲，人和俗阜，遠(yuǎn)睦邇安。臣或本命五行，災(zāi)沖所及，天文九曜，臨照所經(jīng)，或政理有所未明，賞罰有所未當(dāng)，新冤往債，故殺誤傷，并乞蕩除，永承恩?。不任。
◇ 孫途司空本命醮詞
伏以二氣肇分，五行運(yùn)化，鼓陰陽(yáng)之橐?，執(zhí)生死之樞機(jī)，亭毒無(wú)私，陶融靡倦。司短長(zhǎng)於五帝，校善惡於三官，維斗居尊，總御群品。臣自維幽陋，仰荷裁成，獲備冠裳，每憂叨竊。遵素儒之明訓(xùn)，守元圣之格言，尚慮動(dòng)息成非，行藏乖道，難階福善，易結(jié)過(guò)尤。仍恐三途推移，或逢災(zāi)數(shù)；九曜躔次，或在厄?qū)m。況今年天符臨勾絞之方，小運(yùn)當(dāng)伏吟之位。十三宿內(nèi)，月孛所經(jīng)；大運(yùn)行年，猶居沖破。以茲疑懼，恐履災(zāi)兇，敢用本命之辰，虔申醮謝。伏惟真圣，俯鑒誠(chéng)祈。赦已往罪尤，和冤釋結(jié)；錫將來(lái)福祉，增祿延年。眷屬寧康，公私和泰，即永荷眾尊慈?之恩。不任。
◇ 賈璋醮青城丈人真君詞
伏以岷蜀雄都，西南巨鎮(zhèn)，下蟠萬(wàn)壑，上拱九清，為造化之殊庭，乃神仙之奧府?，帉m璇闕，深秘於洞臺(tái)；翠壁丹崖，仰呀於?霧。高真之所棲息，上圣之所宴游，實(shí)掌休祥，以福寰海。臣獲逢道化，夙荷元慈，慚無(wú)塵芥之功，難報(bào)乾坤之德。而立身處俗，易結(jié)罪尤，往世此生，寧無(wú)過(guò)咎？五行三命，恐值災(zāi)衰，躔次星文，慮為臨照?；蛟┏鹚鶞?，或債訟未明，有一於茲，是用憂懼。輒敢披心靈嶠，稽首仙都，輒備信儀，遙申禱祝。伏愿鑒其丹懇，錫以元恩，使景福潛資，壽涯延益，災(zāi)兇銷(xiāo)蕩，罪咎蠲除，冤債和寧，祿祚繁永。兼乞子孫嗣續(xù)，宗緒昌隆。誓傾虔奉之心，以答仙靈之?。不任。
◇ 蜀州宗夔為太史於丈人山生日醮詞
伏聞道化裁成，天元立極，申命真宰，主張眾靈。於是乎賦命稟神，流形挺質(zhì)，咸資?籍，以系上元。臣荷大道生成，感睿明倚注，地分岷楚，任極鈞衡。功業(yè)所彰，未裨於造化；恩榮所錫，已冠於古今。況屬天步艱難，皇輿省狩，恨不得手扶宸極，身衛(wèi)帝車(chē)，克定乾坤，重清日月，永安大寶，以致中興。虔叩真靈，冀扶忠節(jié)。仰惟青城巨鎮(zhèn)，天國(guó)仙都，群圣依棲，列真統(tǒng)制，必能振揚(yáng)神力，驅(qū)役陰兵，蕩災(zāi)運(yùn)而靜中原，拯橫流而匡大業(yè)。爰遵秘格，虔啟醮壇，愿回不測(cè)之威，以介無(wú)疆之福。使妖氛寧息，帝祚隆昌，鳳歷龍圖，天長(zhǎng)地久。臣積生咎釁，未兆災(zāi)蒙，因此懺祈，咸希銷(xiāo)解。臣今年大小二運(yùn)，俱在酉鄉(xiāng)，與命辰對(duì)沖；又火星所照，既臨分野，仍在身宮，土躔厄會(huì)之方，金伏乖背之宿，年臨三殺之位，仍當(dāng)六害之門(mén)?？譃?zāi)咎所加，伏深憂惕，惟憑醮酌，以達(dá)精虔。所祈災(zāi)數(shù)克平，忠誠(chéng)大展，盡報(bào)主酬君之節(jié)，成摧兇定難之謀。光佐圣朝，實(shí)佇靈?。不任。
◇ 宴設(shè)使宗汶九曜醮詞
伏以二象炳靈，三元運(yùn)化。稟形毓質(zhì)，仰資大道之仁；賦命受生，率荷神明之德。臣獲承元蔭，叨遇休明，累忝恩榮，載塵職祿，顧勛勞而未立，感寵澤以殊深。而慎行謹(jǐn)身，敢忘惕勵(lì)？運(yùn)心屬念，尚慮曠遺。況所主重難，務(wù)當(dāng)宰膳，宴賓犒士，須備烹羞，撫眾訓(xùn)戎，時(shí)行懲賞。實(shí)恐刑章之內(nèi)，或爽於重輕，庖割之中，寧無(wú)於故誤，因成冤債，遂積罪瑕?；蛲来松?，宿愆未解，五行三命，厄運(yùn)未祛。今年則暗曜土星，在身宮之上；天符五鬼，臨行運(yùn)之方?；鹦墙潭蛑畬m，金星躔克性之位，忽成疾苦，久未痊除。伏恐災(zāi)咎方深，叩祈無(wú)所。竊惟至真濟(jì)物，大道好生，廣開(kāi)禳謝之門(mén)，俯示感通之力。是敢按遵科典，虔啟醮壇，遍九曜以披心，瞻列星而瀝懇。伏冀天光下鑒，圣造旁資，解故傷誤殺之冤，赦積世他生之罪，銷(xiāo)平厄會(huì)，清蕩災(zāi)兇，六氣宣通，百疴痊復(fù)。續(xù)將盡之福，祿祚增延；賜再生之恩，算命延益。公私昭泰，眷屬?寧。仰望元慈，不任。
◇ 遂府相公周天醮詞 伏以虛無(wú)大道，孕育於群生，天地萬(wàn)神，主張於庶品。至於誕形稟氣，垂象炳靈，咸資鼓鑄之功，率賴(lài)生成之力。臣內(nèi)惟涼德，夙荷道慈，勛勞未贊於圣朝，寵遇已隆於藩翰。隼?龍節(jié)，疊奉殊榮；相印兵符，頻叨睿獎(jiǎng)。顧茲虛薄，實(shí)切兢憂。每慮賞罰不明，刑章不當(dāng)，舉措有乖於理體，綏和未葉於物情，興修有土木之煩，宴犒有烹燔之費(fèi)，故傷誤殺，往債宿冤，兼此罪尤，成其譴責(zé)?；蛭逍腥?，暗曜列星，共結(jié)災(zāi)躔，遂為疾厄，尚未痊復(fù)，倍用驚危。臣今年大運(yùn)居衰氣之鄉(xiāng)，小運(yùn)在馬破之位，木星退身宮之上，土星照三合之方。金水二星，臨乖背之宿；飛天火曜，居本命之辰。九宮土星，復(fù)當(dāng)生月，睹此災(zāi)運(yùn)，深切禱祈。是故按靈寶元科，《河圖》秘格，設(shè)周天大醮，懺謝上元。伏冀萬(wàn)圣感通，眾神照鑒，納其懇志，介以福祥，解宿債前冤，赦深災(zāi)重過(guò)，續(xù)其祚祿，增其壽年。五星四景之中，永銷(xiāo)危厄；天府地司之內(nèi)，別注休禎。所疾蠲平，克賜安豫，益堅(jiān)忠孝，上奉君親。即仰荷眾尊?護(hù)之恩，不任。
◇ 親隨為大王修九曜醮詞
臣聞垂象炳靈，代天行化，發(fā)揮道用，昭著神功?；涀云逝兄?，即顯司明之力，生靈動(dòng)植，咸賴(lài)元恩。臣獲稟天慈，深叨帝澤，功業(yè)未酬於覆載，寵榮已冠於人臣，常慮綏撫乖宜，賞刑有失。金科玉律，或爽於哀矜；伐叛誅兇，或輕於??。前代之冤仇未解，此生之過(guò)咎旋彰，於此省循，常懷震惕。又臣今年大小二運(yùn)，俱在對(duì)沖，首尾蝕神，皆為臨照。支干火木，在衰氣之中；天符飛行，居驛馬之上。并為災(zāi)滯，尤切憂惶。近則微恙所嬰，尚未痊復(fù)，希恩謝過(guò)，倍切禱祈。輒因本命之辰，虔誠(chéng)奉醮。伏惟至圣，俯鑒丹襟，赦已往之罪瑕，解將來(lái)之厄會(huì)，增延算祿，和釋冤疑，得以罄竭微衷，扶持大寶，撫安疲俗，匡贊中興。誓傾修勵(lì)之心，永答真靈之貺。不任。
◇ 果州宗壽司空因齋修醮詞 伏聞三光麗天，下司群品，死生是系，罪福攸司。臣以塵微仰蒙鑒?，而三命之內(nèi)，水火力微，值辰戌魁綱，為天羅地網(wǎng)，二運(yùn)逢墓，并屬災(zāi)期。又火星到元首之宮，暗曜在命宮之位，災(zāi)數(shù)重疊，憂懼殊深。是敢遵按明科，虔申醮奉，仰崇齋福，精備醮祈，三日恭嚴(yán)，九時(shí)關(guān)奏。伏冀元慈俯燭，洪澤濡臨，賜臣災(zāi)運(yùn)銷(xiāo)平，兇衰超度，克延祚祿，允介福祥，永保?安，常加護(hù)?。奉親事主，報(bào)國(guó)寧家，誓罄丹誠(chéng)，上酬元澤。不任。
◇ 青城鄭?尚書(shū)本命醮詞 伏以稟氣分靈，全資大道，挺生毓質(zhì)，仰系上元，報(bào)有盈縮之期，理協(xié)始終之分。五行倚伏，二氣推移，實(shí)憑宰制之功，敢怠敬恭之懇？臣今年火曜，居本命之方，九宮金星，在行年之上，久躔疾苦，未獲痊平。竊慮履行運(yùn)心，有虧陰騭；字人育物，有曠政經(jīng)?；蚍e生釁咎未除，或往世冤讎未解，構(gòu)茲重厄，無(wú)路懺祈。況境控仙山，地當(dāng)洞府，明誠(chéng)可告，真鑒難誣。敢因本命之辰，虔備醮祈之禮，洗心謝過(guò)，瀝懇希生。伏惟少駐鸞驂，下臨塵壤，愍其歉迫，假以恩休。輟死籍於黑書(shū)，再延命祿；定生名於丹?，盡赦疵瑕。冤債和平，災(zāi)兇銷(xiāo)解，公私昭泰，眷屬安寧。敢忘策勵(lì)之心，上副真靈之?。不任。
◇ 忠州謁禹廟醮詞
伏以三氣肇胎，九元裁質(zhì)。清浮濁厚，真精鑠造化之爐；出震乘乾，大易乾坤之韞。堯天繼覆，舜日傳明。五教允敷，未革懷襄之?dāng)?shù)，四門(mén)是辟，尚纏昏墊之憂。惟我睿明，拯茲下土，驅(qū)馳四載，勤瘁萬(wàn)方。浩浩無(wú)虞，百谷識(shí)朝宗之路；巖巖可仰，群山知維岳之尊。區(qū)別九州，撫寧庶匯，鑄鼎之功既集，錫班之報(bào)攸彰，懋此宏勛，光於終古。臣夙承洪澤，獲奉仙祠。巴雨巫?，捧臨瑤殿；岷江楚澤，瑩蕩瓊階。愿回疏曠之慈，俯鑒虔祈之懇。探經(jīng)玉洞，展醮靈岑，副蜀王遐祝之誠(chéng)，遂微臣?xì)w還之愿。不任。
◇ 楊神湍謝土地詞
伏以道氣分光，元功宰制，下鎮(zhèn)靈化，上配列星，萬(wàn)圣之所宴游，群仙之所棲息，肇於歷劫，以逮茲辰。玉女上賓，認(rèn)香泉於江滸；元元駐駕，留玉局於城隅。耀天日之祥華，以安井絡(luò)；啟洞宮之徑隧，以福坤維。為錦都靈勝之墟，乃蜀國(guó)神仙之府。而繕營(yíng)久曠，蕪薈幾侵，清壇為蹂踐之場(chǎng)，?殿染膻腥之雜。我蜀王迥開(kāi)神鑒，矚此玄關(guān)，遽命澄清，俾其嚴(yán)飭。拂煙煤於石壁，早挹仙儀；?蒿攸於荒階，再窺靈洞。邇後累加締葺，漸獲精新，堂宇相望，樓臺(tái)櫛比，復(fù)還門(mén)闥，俯及康衢，夕磬晨鐘，得以備朝修之禮；朝香暮火，得以申蠲潔之儀。報(bào)德何階，感恩有自，輒陳醮祝，冀達(dá)真靈。伏惟廣灑神休，大頒嘉貺。增圣主遐長(zhǎng)之算，寧謐萬(wàn)方；延蜀王椿桂之年，?安三蜀。連營(yíng)將校，各崇竹帛之勛；比屋生靈，共樂(lè)和平之化。龍神悅豫，稼穡豐穰，疵癘無(wú)侵，鋒?永戢。其有薰腥穢瀆，穿鑿侵傷，承此懺祈，咸蒙銷(xiāo)解。臣等佐時(shí)濟(jì)俗，行教立功，奏御上通，遵修咸契，公私貞泰，眷屬利安。然愿往化法流，先師舊德，冥關(guān)無(wú)滯，道果速圓。內(nèi)外職寮，陰陽(yáng)將吏，遷功加品，永贊福庭，克宏至道之風(fēng)，常荷尊靈之澤。不任。
◇ 蜀王仙都山醮詞
伏以真精表瑞，元?dú)夥中巍７e秀氣於人寰，凝為仙岳；集幽奇於物外，儼設(shè)洞天。上屬星辰，下福邦國(guó)。由是瓊宮珠闕，秘邃難窺，羽蓋霓幢，飄?特降。二真人三都跡顯，九鼎功成，白晝登真，丹霄控景，威靈益振，物象長(zhǎng)新。寶冊(cè)真經(jīng)，瑯函玉篆，貯靈宮而作鎮(zhèn)，與嘉躅而常存。遐想玄風(fēng)，遙馳素懇。今以三川觀化，累遇干戈。鳳札龍書(shū)，靡存於魯壁；虎符龜?，難訪於秦坑。大教凌夷，所宜宏拯。是用翹勤翠?，稽首白?，申醮酌之儀，冀神仙之鑒。輟鶴洞緘藏之本，為人天宗奉之經(jīng)，佇建殊功，卻還舊所。竊惟道無(wú)不在，法許流通，仰望鴻休，允諧丹款。亦愿潛回禎貺，普及寰瀛。元元之祚允繁昌，圣主之宮城匡復(fù)，九圍寧謐，萬(wàn)匯昭融。臣境宇?安，生靈康泰，災(zāi)躔自息，算祿增延，永持忠赤之心，上副至真之?。不任。
◇ 自到仙都山醮詞
伏以元化既分，茲山作鎮(zhèn)，前臨楚望，旁控巴城。眾流回環(huán)，嚴(yán)設(shè)龍蛇之府；群峰拱衛(wèi)，秀為真圣之都。二真騰翥於前朝，千載昭彰於懿躅。巖巒蔽日，松檜參?，禎祥時(shí)耀乎簡(jiǎn)編，福祉潛資乎邦國(guó)。蜀王扶天茂績(jī)，命世雄姿。八國(guó)二江，早列封圻之內(nèi)；黔城楚硤，皆歸陶冶之中，惟此仙山，光於境?。仰靈蹤而稽首，遙展誠(chéng)祈；望?境以馳心，虔修醮酌。將以求書(shū)禹穴，佇逢八會(huì)之篇；探簡(jiǎn)洞庭，愿值五符之訣。敷宏奧賾，演暢真宗。況屬大教凌遲，中原多難，俾其紹習(xí)，須俟流通。某躬泛長(zhǎng)波，式遵成命，焚香昭告，愿鑒丹誠(chéng)。所期汜水橋邊，不獨(dú)傳於漢相；典陽(yáng)泉上，豈止授於干君。捧秩西歸，中興圣教。不任。
◇ 李延福為蜀王修羅天醮詞
伏以道冠虛無(wú)，功先覆載，陶甄有物，亭育無(wú)私，綿劫歷以長(zhǎng)存，後天地而悠久，裁成不竭，生化彌彰。臣夙荷玄休，克承道運(yùn)，功輕塵露，任重臺(tái)衡。數(shù)千里之山河，周旋六鎮(zhèn)；十七年之臨撫，宰制一方。每虞福過(guò)為災(zāi)，力微成釁，兢榮循省，憂懼難勝。況復(fù)大駕未還，中原多壘。訓(xùn)兵勵(lì)士，徒懷於報(bào)國(guó)勤王；望闕馳心，其奈於天高日遠(yuǎn)。微勛靡效，孤懇何申？今復(fù)大游四神，方在雍秦之野；小游天一，仍臨梁蜀之鄉(xiāng)。地一次於坤宮，月孛行於井宿。仰茲緯候，緬彼災(zāi)蒙。深慮鳳輦鸞?，百二之關(guān)河未復(fù)；陵園寢廟，九重之城闕猶虛。惟切禱祈，佇回鑒?。是用按依元格，遵煉明科，修黃?道場(chǎng)，設(shè)羅天大醮。九清三界，咸陳懺謝之儀；天真地靈，備展奏祈之禮。普日月星辰之域，遍山川岳瀆之司，畢罄齋莊，用期通感。伏冀天尊降命，圣祖貽休，俯借神功，載康國(guó)步，鴻圖克固，鼎祚中興。齊北極以常寧，比南山而共永。臣允承天澤，長(zhǎng)奉唐年，享椿松延廣之齡，竭金石忠貞之節(jié)；境無(wú)災(zāi)?，歲洽豐穰，雨澤不愆，干戈不作；龍神安鎮(zhèn)，士庶?寧，幽扃г開(kāi)度之慈，絕域慕和平之化。誓宏清凈，以答真靈。不任。
◇ 羅天中級(jí)三皇醮詞
伏以元蓋上浮，黃輿下鎮(zhèn)，元精降瑞，應(yīng)運(yùn)開(kāi)圖。握六紀(jì)以君臨，恩周率土；體三才而司牧，惠洽群生。塞寰區(qū)而聲教攸傳，亙古今而光靈不泯。臣謬膺天澤，作鎮(zhèn)坤維，荷覆燾以難勝，誓忠貞而有守。屬乾綱未舉，天數(shù)中微，瞻?而河洛方遙，捧日而山川尚阻，徒傾丹赤，莫展勤勞。今又大游四神，在雍秦之分；小游天一，次梁蜀之鄉(xiāng)。地一鎮(zhèn)於坤隅，月孛行於井宿，考遵緯候，伏切憂虞。是用披按明科；修崇黃?，備羅天大醮，祈三界真靈，愿假神休，共回天數(shù)。使忠貞義烈，振風(fēng)雷埽蕩之威；文武尊神，借戡定經(jīng)綸之力。重昌祚歷，永息妖氛，九圍睹清晏之期，三蜀荷安寧之賜；災(zāi)祛未兆，福降無(wú)窮，動(dòng)植存亡，同臻恩?。不任。
◇ 羅天醮太一詞
臣伏按歷緯：今年大游四神，在雍秦之分；小游天一，次梁蜀之鄉(xiāng)。地一屆於坤宮，月孛臨於井宿。仰披天度，緬屬災(zāi)期，省已拊心，伏增憂惕。是敢按遵元格，崇啟壇場(chǎng)，修黃?寶齋，備羅天大醮，輒披元蘊(yùn)，敷露真文。伏冀尊神回景上元，貽休下土，旁垂禎貺，永息災(zāi)躔。賜臣封境?安，龍神輯睦，生靈康泰，遠(yuǎn)近昭蘇，疵癘無(wú)侵，干戈弭戢。唯虔修奉，上副神功。不任?！ 蟆×_天醮岳瀆詞
伏以二象?淪，剛?cè)岫ㄎ唬蝗`恢廓，川岳裁形。坤儀彰厚載之功，品物荷資生之德。雖混淪莫極，猶虞九六之期；廣博無(wú)疆，以系屯亨之?dāng)?shù)。今以陰陽(yáng)所運(yùn)，歷緯所甄，天一小游，既移於梁蜀；四神太乙，亦次於雍秦，地一屆於坤宮，月孛行於井宿，仰惟天度，伏用震惶。竊以臣叨荷寵恩，久司藩屏，封圻六鎮(zhèn)，襟帶重江，水惟四瀆之尊，山居五岳之長(zhǎng)。仙壇靈化，皆驂虬馭鶴之蹤；珠岸金堤，乃禹導(dǎo)秦通之野。真靈攸處，祥應(yīng)實(shí)繁，必介休符，以副虔祝。是敢齋陳黃?，醮啟羅天，冀眾圣之垂光，會(huì)萬(wàn)靈而降福，共安天步，永奉帝圖。蕩昏а於神京，重瞻圣日；混車(chē)書(shū)於海宇，克保唐年。臣境土安寧，生靈舒泰，邊無(wú)烽燧，俗洽謳歌，息未兆之災(zāi)躔，解已往之愆咎。誓虔砥礪，以答神功。不任。 ◇ 羅天普告詞
伏聞元功宰制，道化宣行，稟象流形，凝神運(yùn)氣。天覆地載，爰起於渺茫；日照月臨，肇分於萬(wàn)有，至於陰陽(yáng)?降，劫歷推移，乾坤有九六之期，烏兔有盈虧之?dāng)?shù)，將期拯護(hù)，允仗真靈。臣以微躬，遭逢昌運(yùn)，叨塵異渥，踐履殊榮。龍節(jié)虎符，攝封壤山河之重；金科玉律，掌生靈性命之權(quán)。常慚撫育非才，每以滿盈為戒。而屬中原多難，天步方艱，社稷綴旒，寰瀛涂炭。訓(xùn)齊武旅，徒懸報(bào)國(guó)之誠(chéng)；迢遞神都，莫得扶天之路。今者稽求歷緯，考察經(jīng)圖，大游四神，方在雍秦之野；小游天一，傍臨梁蜀之鄉(xiāng)；地一屆於坤宮，月孛躔於井宿，緬維天度，彌切憂兢。是敢披靈寶簡(jiǎn)文，按《河圖》品格，設(shè)羅天大醮，開(kāi)黃?寶壇，仰金闕玉京，虔祈萬(wàn)圣；遍寰中象外，普告眾靈，馳意馬以披心，?香龍而薦懇，冀蒙鑒佑，允降威神。伏惟三界諸天、四司五帝、乾元主宰、地府尊靈，降陰陽(yáng)不測(cè)之神，假變化無(wú)窮之力，神兵密助，真應(yīng)潛彰。大業(yè)中興，萬(wàn)方安泰，皇基永固，四海澄清。埽彗孛於長(zhǎng)空，剿鯨鯢於巨浪，常瞻圣日，共載堯天。賜臣境域安寧，災(zāi)兇弭息，五兵韜戢，四氣均調(diào)；黎元無(wú)瘥疫之虞，稼穡有豐登之望；三川六鎮(zhèn)，士庶龍神，克洽歡康，同臻貞吉。其有幽魂滯識(shí)，六趣三涂，沐元澤以生神，詣朱陵而受福，存亡開(kāi)度，動(dòng)植蘇舒。誓傾忠孝之誠(chéng)，仰副神明之鑒。不任。
◇ 羅天醮眾神詞
伏以人為神主，神依人以變通；神福於人，人資神而贊?。承天統(tǒng)地，有國(guó)有家，惟古及今，率由斯道。我大唐皋陶種德，圣祖垂休，光宅中原，傳二十帝，元風(fēng)扇於萬(wàn)?，皇澤浸於九圍，遍彼群倫，咸蒙覆燾。而運(yùn)鍾艱否，時(shí)屬播遷，天數(shù)未寧，帝車(chē)未復(fù)。忠臣義士，皆懸報(bào)國(guó)之心；望日瞻天，敢怠勤王之志？今以小游天一，躔梁蜀之鄉(xiāng)；大游四神，在雍秦之野。月孛行於井宿，地一次於坤宮，緯候所明，兢憂是切。是敢按遵元格，披考靈科，修黃?寶齋，設(shè)羅天大醮，下窮九壘，上極三清，嚴(yán)陳懺請(qǐng)之儀，愿假感通之應(yīng)。伏惟尊神眾圣，憫鑒丹誠(chéng)，雷發(fā)神威，風(fēng)回景貺，埽?槍於碧落，殄氛翳於皇都，永固鴻圖，中興大業(yè)。次愿封疆分野，銷(xiāo)解災(zāi)蒙，祛厄會(huì)之期，致和平之氣；龍神輯睦，風(fēng)雨均調(diào)，疵疫無(wú)侵，戈?允戢。誓勤握政，上副神功，黍稷馨香，必虔於蠲潔；?蘩蘊(yùn)藻，克展於齋莊。瀝懇陳情，不任?！ 蟆∈裢醣久锤鹣苫~ 伏以元穹列耀，上表於龍星；方局裁形，下分於仙化，實(shí)司命籍，以統(tǒng)人倫。臣獲稟元機(jī)，夙臻景?，早承寵渥，牧此?黎。綰六鎮(zhèn)之封疆，德慚涼薄；控諸化之靈勝，誠(chéng)切欣榮，常虞政理之乖，莫副真仙之鑒。今屬太乙行運(yùn)，分野慮災(zāi)，或臨梁益之方，或在雍秦之境，月孛躔於井宿，地一災(zāi)於坤隅，稽考緯書(shū)，伏增憂懼。況歲當(dāng)丁卯，是臣元命之年；月屆仲春，是臣稟命之節(jié)。詣本命之化，以本命之辰，虔備香燈，精申禱祝。伏冀元尊憫矚，眾圣鑒臨，騰素款於上宮，錫鴻休於下土。帝圖興復(fù)，息災(zāi)期而輦蹕還秦；境?康寧，銷(xiāo)否運(yùn)而禎祥介蜀。俾罄報(bào)君之節(jié)，允符憂國(guó)之心。百?豐登，群生和泰，龍神貽貺，疵疫無(wú)侵。臣七祖生天，年齡增永。誓宏道化，以答靈恩。不任。
◇ 莫令南斗醮詞
伏以元道聿分，化機(jī)肇啟，清濁定?淪之位，陰陽(yáng)運(yùn)刑德之樞。南斗主生，垂吉昌而勸善；北宮紀(jì)死，編罪惡以繩非。神明用之以化人，帝王用之以致理，纖微不失，今古攸同。臣宿稟真謨，仰宗元訓(xùn)，敢忘勖勵(lì)，以自秉修。而叨備官榮，屬茲多事。雖加勤恪，實(shí)有懼於曠違；徒切兢憂，固取譏於尸素。誅奸癉惡，或舉刑章，或督懲愆，或施鞭楚，犒士或開(kāi)其宰戮，宴賓難廢於烹燔，恐因故殺誤傷，遂結(jié)深冤厚釁。又臣行年所歷，小運(yùn)逢災(zāi)，宿曜所躔，火星為照。月臨申未，天符居本命之辰；位對(duì)丑寅，飛旗當(dāng)沖破之地。慮我厄會(huì)，彌切震驚。雖省已循懷，寬刑慎行，減饌節(jié)酒，遠(yuǎn)色防非，猶慮兇咎未蠲，福祥莫應(yīng)。恭披典冊(cè)，虔詣靈山，按南斗文儀，法上元分緯。九微燈影，星羅遠(yuǎn)擬於六星；一德香煙，?色高連於三素。竹殿既招其虛實(shí)，松軒可降於真靈，向此披心，敢期符?。伏愿六宮上圣，輟死?以延生；五緯尊神，碎禍車(chē)而流福。冤尤銷(xiāo)解，災(zāi)厄和平，骨月安寧，境邑康泰。風(fēng)雨調(diào)順，?稼豐登，寇盜不興，?瘥無(wú)作。所請(qǐng)靈寶玉篆，赤帝天書(shū)，伏愿解臨照於南丹，錫恩慈於下土，永承貞吉，以遂禱祈。不任之至。
◇ 鄭頊別駕本命醮詞 伏聞元天垂象，斗極居尊，統(tǒng)萬(wàn)匯以無(wú)私，御四時(shí)而成歲。下司命籍，總制吉兇，有感必通，有祈皆應(yīng)。臣粵自童?，竊仰威靈，以七星為天地之樞，五氣為裁成之本，主張禍福，制錄鬼神，傾心每奉於上元，有醮必存於北斗。疊蒙昭?，累降禎祥，動(dòng)若影隨，事猶響答。至或愿捐所職，謝病尋醫(yī)；或懼履禍機(jī)，違兇就吉。或雪志於侵誣之際，或滌瑕於猜忿之中，潛瀝懇於長(zhǎng)天，暗馳誠(chéng)於永夜。至真在鑒，有愿咸從，而多事所縈，靈恩未報(bào)。常期精潔，冀啟醮筵。今者天徇深衷，神諧夙望，幸叨攝任，獲在仙鄉(xiāng)，玉闕瓊都，咫尺封隅之內(nèi)；凝嵐積翠，高低城邑之旁。況屬命辰，仍當(dāng)秋景，遂得躬披松檜，深躡?霞。展三獻(xiàn)之禮容，猶申公務(wù)；酬積年之祈禱，兼遂私心。省分循懷，既榮且忭，是敢奉持詞款，營(yíng)備香燈，雖澗?行潦之微，難回圣鑒；在隨感赴機(jī)之德，愿納愚誠(chéng)，所祈答已往之恩，佇將來(lái)之澤，賜其貞吉，介以康寧。俾縣境無(wú)虞，農(nóng)功有歲，人和俗阜，遠(yuǎn)睦邇安。臣或本命五行，災(zāi)沖所及，天文九曜，臨照所經(jīng)，或政理有所未明，賞罰有所未當(dāng)，新冤往債，故殺誤傷，并乞蕩除，永承恩?。不任。
◇ 孫途司空本命醮詞
伏以二氣肇分，五行運(yùn)化，鼓陰陽(yáng)之橐?，執(zhí)生死之樞機(jī)，亭毒無(wú)私，陶融靡倦。司短長(zhǎng)於五帝，校善惡於三官，維斗居尊，總御群品。臣自維幽陋，仰荷裁成，獲備冠裳，每憂叨竊。遵素儒之明訓(xùn)，守元圣之格言，尚慮動(dòng)息成非，行藏乖道，難階福善，易結(jié)過(guò)尤。仍恐三途推移，或逢災(zāi)數(shù)；九曜躔次，或在厄?qū)m。況今年天符臨勾絞之方，小運(yùn)當(dāng)伏吟之位。十三宿內(nèi)，月孛所經(jīng)；大運(yùn)行年，猶居沖破。以茲疑懼，恐履災(zāi)兇，敢用本命之辰，虔申醮謝。伏惟真圣，俯鑒誠(chéng)祈。赦已往罪尤，和冤釋結(jié)；錫將來(lái)福祉，增祿延年。眷屬寧康，公私和泰，即永荷眾尊慈?之恩。不任。
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