○日重光月重輪
右為漢明帝樂(lè)人所作也。明帝為太子時(shí)，樂(lè)人作歌詩(shī)四章，以贊太子之德。一曰《日重光》，二曰《月重輪》，三曰《星重輝》，四曰《海重潤(rùn)》。漢末喪亂，後二章亡。舊說(shuō)云，天子之德，光明如日，規(guī)輪如月，光耀如星，霑潤(rùn)如海。太子比德，故云重焉。
○上留田行（《古今注》云“上苗田”，此云“上留”，蓋傳說(shuō)之誤。）未知孰是。
右舊說(shuō)上留田，地名，此地人有父母死，不字其孤弟者。鄰人為弟作悲歌，以諷其兄，因以地名為曲。蓋漢代人也。
○相逢狹路間行（亦曰《長(zhǎng)安有狹斜行》。）
右古詞：“相逢狹路間，道隘不容車?！逼湔f(shuō)已具《雞鳴篇》。
○艷歌行
右古詞：“翩翩堂前燕，冬藏夏來(lái)見(jiàn)。”言燕尚冬藏夏來(lái)，兄弟乃流宕在他縣，主人婦為綻衣服，其夫見(jiàn)而疑之。
○怨歌行（一曰《怨詩(shī)行》。）
右古詞：“為君既不易，為臣良獨(dú)難?！毖灾芄菩妮o政，二叔流言，致有雷雨拔木之變。梁簡(jiǎn)文帝“十五頗有馀”，自言姝艷，而以讒見(jiàn)毀。
又曰：“持此傾城貌，翻為不肖軀?！迸c古文意同辭異。班婕妤《纟丸扇詩(shī)》亦云《怨歌行》，不知與此同否。
○飲馬長(zhǎng)城窟行
右古詞：“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道?！眰既肆麇床粴w?；蛟撇嚏咧~。若陳琳“水寒傷馬骨”，則言秦人苦長(zhǎng)城之役也。
○君子行
右古詞云：“君子防未然，不處嫌疑間?！毖跃与m瓜田不納履，李下不正冠，以遠(yuǎn)嫌疑也。 ○君子有所思行
右陸機(jī)“命賀登北山”、鮑照“西山登雀臺(tái)”、沈約“晨策終南首”，其旨言雕室麗色，不足為久歡，晏安酖毒，滿盈所宜敬忌，與《君子行》異也?！ 鸪栊?br />
右古詞三七言。言雖甚奇寶器，不遇知己，終不見(jiàn)重，愿逢知己以托意焉?！ 鹪フ滦小 ∮覚C(jī)“泛舟清川渚”、謝靈運(yùn)“出宿告密親”，皆傷離別。言壽短景馳，容華不久。傅玄《苦相篇》“苦相身為女”，言盡力於人，終以華洛見(jiàn)棄，亦題曰《豫章行》。
○門有車馬客行
右曹植等皆言問(wèn)訊其客，或得故舊鄉(xiāng)里，或駕自京師，備敘市朝遷謝，親戚彫喪之意也。
○猛虎行
右陸士衡“渴不飲盜泉水”，言從遠(yuǎn)役猶耿介，不以艱險(xiǎn)改節(jié)也。
○齊謳行
右舊說(shuō)齊人以歌其地。陸士衡“營(yíng)丘負(fù)海曲”，述齊地之美?！ 饏勤呅?br />
右舊說(shuō)吳人以歌其地。陸士衡“楚妃且勿嘆”是也。
○會(huì)吟行 右謝靈運(yùn)“六引緩清唱”，其致與《吳趨行》同也。
○從軍行 右皆述軍旅苦辛之詞也。
○出自薊北門行
右其詞與《從軍行》同，而兼言燕薊風(fēng)物及突騎悍勇之狀，與《吳趨行》同也。
○結(jié)客少年場(chǎng)行
右言輕生重義，慷慨以立功名也。 ○東武吟行（或無(wú)“行”字。）
右鮑照“主人且勿喧”、沈約“天德深且曠”，傷時(shí)移世異，芳華但謝而已。
○苦熱行
右備言流金鑠石火山炎海之艱難也。亦有《苦寒行》，在前相和曲?！ 鸱鸥栊?br />
右鮑照“蓼蟲(chóng)邂葵堇”之類，言朝廷方盛，君上愛(ài)才，何為臨路相將而去也。
○西長(zhǎng)安行
右傅休奕：“所思兮何方？乃在西長(zhǎng)安?！逼湎乱驍e離之思?！ 鹪垢栊?br />
右傅休奕：“昭昭朝時(shí)日，皎皎最明月?！鄙w傷十五入君門，一別終華發(fā)，望不及偕老，猶望死而同枕之義。
○昇天行
右曹植“日月何肯留”、鮑照“家世宅關(guān)輔”。曹植又有《飛龍》、《仙人》、《上仙錄》與《神游》、《五游》、《遠(yuǎn)游》、《龍欲昇天》等七篇。如陸士衡《緩聲歌》，皆傷人世不永，俗情險(xiǎn)艱，當(dāng)求神仙翱翔六合之外。其詞蓋出楚歌《遠(yuǎn)游篇》也。
○鳳將雛
右舊說(shuō)漢世樂(lè)曲名也。若晉應(yīng)璩《百一詩(shī)》云“言是《鳳將雛》”，非魏晉曲明矣。
○楚妃嘆
右陸士衡《吳趨行》云：“楚妃且勿嘆?！泵鞣墙}也。非關(guān)晉曲明矣。
○白馬篇
右曹植“白馬飾金羈”、鮑照“白馬骍角弓”、沈約“白馬紫金鞍”，皆言邊塞征戰(zhàn)之狀?！ 鹂粘侨?br />
右鮑照：“雀乳四鷇，空城之隅?！毖暂p飛近集，免傷網(wǎng)羅而已。
○半度溪
右言戰(zhàn)而半涉溪水見(jiàn)迫，所言皆嶺南地。又有《武溪深》，亦此類也。
○起夜來(lái)
右其詞意常念疇昔，思君之來(lái)也。
○獨(dú)不見(jiàn) 右皆言思而不得見(jiàn)也。
○夜夜曲
右皆言獨(dú)處自傷之意也。
○攜手曲
右言攜手行樂(lè)，恐芳時(shí)不留，君恩將歇也。
○陽(yáng)春曲右傷時(shí)也。
○關(guān)山月
右皆言傷離別也。
○博陵王官俠曲
右見(jiàn)《陳琳集》。（云云） ○新城長(zhǎng)樂(lè)宮行
右備言彫飾刻鏤之美也。
○大垂手
右言舞而垂其手。亦有《小垂手》及《獨(dú)垂手》也。
○行路難
右備言世路艱難及離別悲傷之意，多以“君不見(jiàn)”為首。
○蜀道難 右備方銅梁玉壘之險(xiǎn)。又有《蜀國(guó)篇》，與此頗同。
○秦王衣曲
右言咸陽(yáng)春景及宮闕之美，秦王卷衣以贈(zèng)所歡也。
○輕薄篇
右言乘肥衣輕，馳逐經(jīng)過(guò)為樂(lè)。與《少年行》同意。ＢT３妾薄命篇
右曹植“日月既逝西藏”，蓋恨宴私之歡不久。如梁簡(jiǎn)文“名都多麗質(zhì)”，傷良人不返，王嬙遠(yuǎn)聘，盧姬嫁遲。嬙即王昭君也?！ 鹂嘣招?br />
右魏文帝：“上山采薇，日暮苦饑?！眰燮D辛也。
○悲哉行
右陸士衡“游客芳春林，春芳傷客心”、謝惠連“羈人感淑節(jié)，緣感欲回沆”，皆感時(shí)傷別而已。
以上樂(lè)府雜題。案自《相逢狹路間行》已下，皆不知所起。自《君子有所思行》已下，又無(wú)本詞。仲尼稱不知?jiǎng)t闕之，以俟知者。今但據(jù)後人所擬，采其意而注之。如曹植《鴛鴦》、《種葛》、《胡君》、《箜篌》、《蒲生》、《吾》、《生作安樂(lè)》、《少年行》《東?！贰ⅰ度松?、《歡坐玉殿》、《閶闔》、《日與月》、《日月既逝》、《日月》、《只翼》、《太極》、《白馬名都盤石驅(qū)車東岳?弁歌》、《結(jié)客》、《大南寺》，擬《氣出唱》為《惟乾》，《對(duì)酒行》為《於穆》，《精列行》為《兩儀》，《陌生?！窞椤锻啤?，《有所思》為《嗟佳人》，《善哉行》為《日苦短》，《短長(zhǎng)歌》為《蝦蛆》，（一作《擬長(zhǎng)歌行》為《蝦蛆》。）出為《尺蠖》，《出東門》為《惟漢》，《苦寒行》為《吁嗟》，《飲馬長(zhǎng)城窟》為《扶桑嗟生》，《豫章行》為《窮達(dá)》，《葬露行》為《天地》，《秋胡行》為《在昔》，《妾薄命》為《日月》，《齊吟行》為《美女》，《泰山梁父吟》為《八方》等篇。雖《□禹行》以上亦多是擬古所作，後人不復(fù)繼作，故并不錄。若傅休奕《有女秋蘭》、《車遙遙燕美人》，謝靈運(yùn)《卻東西門行》、《前有樽酒行》、《陳歌越謠》等行《前後聲代後移歌》等歌，諸家集後有《城上麻》、《攜手雍臺(tái)》、《送歸》、《夾樹(shù)》、《度易水》、《胡無(wú)人行桐柏山華陰山》、《老年行》，近吳均輩多擬此等，并自為樂(lè)府，皆不見(jiàn)古詞，亦并闕之，以俟知者。
○思?xì)w分（一曰《離拘操》。）
右舊說(shuō)衛(wèi)有賢女，邵王聞其美，請(qǐng)聘之，未至而王薨。太子曰：“吾聞齊桓公得衛(wèi)女而霸，今衛(wèi)女賢者，欲留之?！贝蠓蛟唬骸安豢伞Ｈ糍t女必不我聽(tīng)，若聽(tīng)必不賢，則不足取也?！碧铀炝糁宦?tīng)。拘於深宮，思?xì)w不得，援琴而歌，曲終，益而死。晉石崇亦有《思?xì)w引》，但歸河陽(yáng)取居。若劉孝威“胡地憑良馬”，備言思?xì)w之狀而已。
○雉朝飛
右舊說(shuō)齊宣王時(shí)，處士犢沐子所作也。年七十無(wú)妻，出采薪於野，見(jiàn)雉雄雌相隨而飛，意動(dòng)心悲，乃仰天而嘆曰：“圣王在上，恩及草木鳥(niǎo)獸，而我獨(dú)不獲！”因援琴而歌以自傷。其聲中絕。魏武帝宮人有盧女者，故將軍陰淑之妹。七歲入漢宮，學(xué)鼓琴，特異於馀妓，善為新聲，能傳此曲?！ ≈廖好鞯郾?，出降為尹更生妻。若梁簡(jiǎn)文帝“晨光照麥畿”，但詠雉而已。 ○走馬引
右樗里牧恭所造也。為父報(bào)讎，殺人而藏匿山谷之中。有天馬夜降，鳴于其室。奔逃入沂澤中，援琴而彈之，為天馬之聲，因以為引焉。
○別鶴操
右舊說(shuō)商陵牧子所作也。娶妻五年無(wú)子，父兄將為之改娶，妻聞之，中夜起，倚戶而悲嘯。牧子聞之，愴然而悲，乃援琴而歌曰：“將乖比翼兮隔天端，山川悠遠(yuǎn)兮路漫漫，攬衣不寐兮食忘餐?！贬崛艘騻饕詾榍?。
○水仙操 右舊說(shuō)伯牙學(xué)鼓琴於成連先生，三年而成。至於精神寂寞，情志專一，尚未能也。成連云“吾理由子春在海中，能移人情?！蹦伺c伯牙延望，無(wú)人。至蓬萊山，留伯牙曰：“吾將迎吾師。”刺船而去，旬時(shí)不返，但聞海上水汩汲漰澌之聲。山林窅冥，群鳥(niǎo)悲號(hào)，愴然嘆曰：“先生將移我情。”乃援琴而歌之。曲終，成連刺船而還。伯牙遂為天下妙手。
○公無(wú)渡河（本《箜篌引》。）
右舊說(shuō)朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被發(fā)攜壺，亂流而渡，其妻隨呼止之，不及，遂溺死。于是其妻援箜篌而鼓之，作歌曰：“公無(wú)渡河，公竟渡河，公墮而死當(dāng)奈何！”聲甚凄愴。曲終，亦投河而死。子高還，以其聲語(yǔ)麗玉。麗玉傷之，乃引箜篌寫其聲。聞?wù)吣粔櫆I飲泣。麗玉以其聲傳鄰女麗容，名曰《箜篌引》。舊史稱漢武帝滅南越，祠太乙后土，令樂(lè)人侯暉依琴造坎言，坎坎節(jié)應(yīng)也。
侯，工人之姓。後語(yǔ)訛“坎”為“空”也。 以上樂(lè)府琴曲。案上諸語(yǔ)說(shuō)多出《琴操》等書(shū)，《琴操》紀(jì)事好與本傳相違，今兩存者，以廣異聞也?！ 痖L(zhǎng)門怨
右為漢武帝陳皇后作也。后，長(zhǎng)公主嫖女，字阿嬌。及衛(wèi)子夫得幸，后退居長(zhǎng)門宮，愁悶悲思。聞司馬相如工文章，奉黃金百斤，令靈解愁之辭。相如作《長(zhǎng)門賦》，帝見(jiàn)而傷之，復(fù)得親幸者數(shù)年。後人因其賦為《長(zhǎng)門怨》焉?！ 疰兼ピ?br />
右為漢成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，況之女，美而能文。初為帝所寵愛(ài)，後幸趙飛燕姊娣，冠于後宮，婕妤自知恩薄，懼得罪，求供養(yǎng)皇太后于長(zhǎng)信宮，因?yàn)橘x及《紈扇詩(shī)》以自傷。後人傷之，為《婕妤怨》及擬其詩(shī)。
○銅雀臺(tái)（一曰《銅雀妓》。）
右舊說(shuō)魏武帝遺命令其諸子曰：“吾婕妤妓人，皆著銅雀臺(tái)中。于臺(tái)上施八尺繐帳，朝晡上酒脯粻Я之屬，每月朝十五，輒向帳前作妓樂(lè)。汝等時(shí)時(shí)登銅雀臺(tái)望吾西陵墓田?！贬崛吮湟舛鵀橹佉?。鑄銅雀置於臺(tái)上，因名為銅雀臺(tái)。
○四愁七哀 右《四愁》，漢張衡所作，傷時(shí)之文也。其皆以所思之處方朝廷，美之為君子，珍玩為義，巖險(xiǎn)雪霜為讒諂。其流本出於《楚辭》、《離騷》?！ 镀甙А菲痨稘h末。如曹植《明月照高樓》、王仲宣“南登霸陵岸”，皆《七哀》之一也。
○同聲歌行 右漢張衡所作也。婦人自言幸得充閨房，愿勉供婦職，不離君子。思為筦簟，在下以蔽匡床；思為衾幬，在上以衛(wèi)霜露。繾綣枕席，沒(méi)齒不忘焉。蓋以喻當(dāng)時(shí)士君子事君之心焉。ＢT３定情篇
右漢繁欽所作也。言婦人不能以禮從人，而自相說(shuō)媚，乃解衣服玩好致之，用敘綢繆之志。若臂環(huán)致拳拳，指環(huán)致殷勤，耳珠致區(qū)區(qū)，香囊致扣扣，跳脫致契闊，佩玉結(jié)恩情，自以為志而期於山隅、山陽(yáng)、山西、山北，終而不答，乃自傷悔焉。
○合歡詩(shī)
右晉楊方所作也。婦人言虎嘯風(fēng)起，龍躍云浮，磁石引針，陽(yáng)燧致火，皆以同聲相應(yīng)，同氣相求，我情與君，亦猶形影宮商之不離也。常愿食共并根穗，飲共連理杯，衣共雙絲絹，寢共無(wú)縫裯，坐必接膝，行必?cái)y手，如鳥(niǎo)同心，如魚(yú)比目，利斷金石，密逾膠漆焉。
○招隱反招隱
右《招隱》本《楚詞》，漢淮南王安小山所作也。言山中不可以久留。
後人改以為五言。若晉左思“杖策招隱士”等數(shù)篇，最為首出。晉王康居反其致，謂之《反招隱》。舊說(shuō)《淮南》書(shū)有《小山》，亦有《大山》，政有大小，猶詩(shī)之有《大雅》、《小雅》焉。
○砧藁今何在 右古詞?！罢柁唤窈卧凇?，藁砧，趺也，問(wèn)夫何處也；“山上復(fù)有山”，重“山”為“出”字，言夫不在也；“何當(dāng)大刀頭”，刀頭有環(huán)，問(wèn)夫何時(shí)當(dāng)還也；“破鏡飛上天”，言月半當(dāng)還也。 ○連句
右起漢武帝柏梁冥作。人為一句，連以成文，本七言詩(shī)。詩(shī)有七言，始於此也。
○愛(ài)妾換馬
右其詞有淮南王，作者不知是劉安否。
○自君之出矣
右出漢徐幹《室思詩(shī)》。其第三章云：“自君之出矣，明鏡暗不治。
思君如流水，無(wú)有窮已時(shí)?！?br />
○離合詩(shī)
右起漢孔融，合其字以成文也。
○盤中詩(shī)
右盤屈書(shū)之。傅休奕云：“山樹(shù)高鳥(niǎo)悲?！蹦┰啤爱?dāng)從中央周四角”提也。
○回文詩(shī) 右回復(fù)讀之，皆歌而成文也。
○百年詩(shī) 右起“總角”至“百年”，歷述其幼小丁壯耆耄之狀。十歲為一首。
陸士衡至百二十時(shí)也。
○步虛詞 右道觀所唱，備言眾仙縹緲輕舉之美。
○道里名詩(shī)
右“道”謂漢孝文帝稱“北走邯鄲道”，“里”謂高祖中陽(yáng)里之類，集以為詩(shī)也?！ 鹦敲?br />
右據(jù)《天文志》所載也。 ○郡縣名
右據(jù)《地理志》所載也。
○卦名
右據(jù)《周易》所載也。
○藥名 右據(jù)《本草》所載。
○姓名
右據(jù)古人之知名者。
○相名
右據(jù)相書(shū)所載，若“山庭”“月角”是也?！ 饘m殿名
右若《三輔黃圖》等所載。
○草樹(shù)鳥(niǎo)獸名
右見(jiàn)於記錄者，皆可用也。
○歌曲名
右據(jù)樂(lè)府所載?！ 疳樠?br />
右據(jù)醫(yī)家《明堂》所載。
○將軍名
右據(jù)職官所載。
○車名
右據(jù)《周禮》、《漢官儀》所載。
○船名
右若《左氏傳》吳艅艎之類也?！ 馃o(wú)名
右言本無(wú)名氏，若“無(wú)是公”“烏有先生”。
○寺名
右若白馬青龍之類也。
○數(shù) 右從一至十也。 ○八音 右金、石、絲、竹、匏、土、革、木?！ 鹆住 ∮沂绞且?。
○十二屬
右十二辰所配，若子鼠、丑牛之類。
○六府
右水、火、金、木、土、穀。
漢武帝時(shí)乃立樂(lè)府，以李延年為協(xié)律都尉，舉司馬相如等數(shù)十人，造為詩(shī)賦，略論律呂，以合八音之調(diào)，蓋樂(lè)府之所肇也。自漢迄唐，作者焱起云合，從未有匯成一編者。惟唐史臣吳兢纂采漢魏以來(lái)古樂(lè)府詞，分為十卷，惜乎不傳。傳者僅《古題要解》二卷，于傳記及諸文集中，采其命名緣起，令後人知所祖習(xí)。又有《樂(lè)府解題》，不著撰人名氏，與吳兢所撰差異。今人混為一書(shū)，謬矣。但太原郭氏諸敘中輒引《樂(lè)府題解》，不及《古題要解》，不知何故。余家藏是書(shū)凡三本，一得之虞山楊氏，一得之錫山顧氏。二氏素稱藏書(shū)家，不意施硃傅墨，較訂數(shù)遍，其間脫簡(jiǎn)訛字，尚多于幾上凝塵。既得元版，頗善，但《會(huì)吟行》俱誤作《吳吟行》。按“會(huì)”謂會(huì)稽，謝靈運(yùn)詩(shī)“咸共聆《會(huì)吟》”，故云“其致與《吳趨行》同”也。如《采薇操》亦曰《晨游高舉》，《琴曲》注中引吳兢云云。茲集中不載，豈逸文尚多耶？海隅毛晉識(shí)。
吳兢，汴州人。少勵(lì)志，貫知經(jīng)史，方直寡諧。比魏元忠薦其才堪論撰，詔直史館，修國(guó)史。私撰《唐書(shū)》、《唐春秋》，敘事簡(jiǎn)核，人以董孤目之。其捃摭樂(lè)府故實(shí)，與正史互有異同，真堪與《國(guó)史補(bǔ)》并垂不朽云。晉又識(shí)。
右為漢明帝樂(lè)人所作也。明帝為太子時(shí)，樂(lè)人作歌詩(shī)四章，以贊太子之德。一曰《日重光》，二曰《月重輪》，三曰《星重輝》，四曰《海重潤(rùn)》。漢末喪亂，後二章亡。舊說(shuō)云，天子之德，光明如日，規(guī)輪如月，光耀如星，霑潤(rùn)如海。太子比德，故云重焉。
○上留田行（《古今注》云“上苗田”，此云“上留”，蓋傳說(shuō)之誤。）未知孰是。
右舊說(shuō)上留田，地名，此地人有父母死，不字其孤弟者。鄰人為弟作悲歌，以諷其兄，因以地名為曲。蓋漢代人也。
○相逢狹路間行（亦曰《長(zhǎng)安有狹斜行》。）
右古詞：“相逢狹路間，道隘不容車?！逼湔f(shuō)已具《雞鳴篇》。
○艷歌行
右古詞：“翩翩堂前燕，冬藏夏來(lái)見(jiàn)。”言燕尚冬藏夏來(lái)，兄弟乃流宕在他縣，主人婦為綻衣服，其夫見(jiàn)而疑之。
○怨歌行（一曰《怨詩(shī)行》。）
右古詞：“為君既不易，為臣良獨(dú)難?！毖灾芄菩妮o政，二叔流言，致有雷雨拔木之變。梁簡(jiǎn)文帝“十五頗有馀”，自言姝艷，而以讒見(jiàn)毀。
又曰：“持此傾城貌，翻為不肖軀?！迸c古文意同辭異。班婕妤《纟丸扇詩(shī)》亦云《怨歌行》，不知與此同否。
○飲馬長(zhǎng)城窟行
右古詞：“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道?！眰既肆麇床粴w?；蛟撇嚏咧~。若陳琳“水寒傷馬骨”，則言秦人苦長(zhǎng)城之役也。
○君子行
右古詞云：“君子防未然，不處嫌疑間?！毖跃与m瓜田不納履，李下不正冠，以遠(yuǎn)嫌疑也。 ○君子有所思行
右陸機(jī)“命賀登北山”、鮑照“西山登雀臺(tái)”、沈約“晨策終南首”，其旨言雕室麗色，不足為久歡，晏安酖毒，滿盈所宜敬忌，與《君子行》異也?！ 鸪栊?br />
右古詞三七言。言雖甚奇寶器，不遇知己，終不見(jiàn)重，愿逢知己以托意焉?！ 鹪フ滦小 ∮覚C(jī)“泛舟清川渚”、謝靈運(yùn)“出宿告密親”，皆傷離別。言壽短景馳，容華不久。傅玄《苦相篇》“苦相身為女”，言盡力於人，終以華洛見(jiàn)棄，亦題曰《豫章行》。
○門有車馬客行
右曹植等皆言問(wèn)訊其客，或得故舊鄉(xiāng)里，或駕自京師，備敘市朝遷謝，親戚彫喪之意也。
○猛虎行
右陸士衡“渴不飲盜泉水”，言從遠(yuǎn)役猶耿介，不以艱險(xiǎn)改節(jié)也。
○齊謳行
右舊說(shuō)齊人以歌其地。陸士衡“營(yíng)丘負(fù)海曲”，述齊地之美?！ 饏勤呅?br />
右舊說(shuō)吳人以歌其地。陸士衡“楚妃且勿嘆”是也。
○會(huì)吟行 右謝靈運(yùn)“六引緩清唱”，其致與《吳趨行》同也。
○從軍行 右皆述軍旅苦辛之詞也。
○出自薊北門行
右其詞與《從軍行》同，而兼言燕薊風(fēng)物及突騎悍勇之狀，與《吳趨行》同也。
○結(jié)客少年場(chǎng)行
右言輕生重義，慷慨以立功名也。 ○東武吟行（或無(wú)“行”字。）
右鮑照“主人且勿喧”、沈約“天德深且曠”，傷時(shí)移世異，芳華但謝而已。
○苦熱行
右備言流金鑠石火山炎海之艱難也。亦有《苦寒行》，在前相和曲?！ 鸱鸥栊?br />
右鮑照“蓼蟲(chóng)邂葵堇”之類，言朝廷方盛，君上愛(ài)才，何為臨路相將而去也。
○西長(zhǎng)安行
右傅休奕：“所思兮何方？乃在西長(zhǎng)安?！逼湎乱驍e離之思?！ 鹪垢栊?br />
右傅休奕：“昭昭朝時(shí)日，皎皎最明月?！鄙w傷十五入君門，一別終華發(fā)，望不及偕老，猶望死而同枕之義。
○昇天行
右曹植“日月何肯留”、鮑照“家世宅關(guān)輔”。曹植又有《飛龍》、《仙人》、《上仙錄》與《神游》、《五游》、《遠(yuǎn)游》、《龍欲昇天》等七篇。如陸士衡《緩聲歌》，皆傷人世不永，俗情險(xiǎn)艱，當(dāng)求神仙翱翔六合之外。其詞蓋出楚歌《遠(yuǎn)游篇》也。
○鳳將雛
右舊說(shuō)漢世樂(lè)曲名也。若晉應(yīng)璩《百一詩(shī)》云“言是《鳳將雛》”，非魏晉曲明矣。
○楚妃嘆
右陸士衡《吳趨行》云：“楚妃且勿嘆?！泵鞣墙}也。非關(guān)晉曲明矣。
○白馬篇
右曹植“白馬飾金羈”、鮑照“白馬骍角弓”、沈約“白馬紫金鞍”，皆言邊塞征戰(zhàn)之狀?！ 鹂粘侨?br />
右鮑照：“雀乳四鷇，空城之隅?！毖暂p飛近集，免傷網(wǎng)羅而已。
○半度溪
右言戰(zhàn)而半涉溪水見(jiàn)迫，所言皆嶺南地。又有《武溪深》，亦此類也。
○起夜來(lái)
右其詞意常念疇昔，思君之來(lái)也。
○獨(dú)不見(jiàn) 右皆言思而不得見(jiàn)也。
○夜夜曲
右皆言獨(dú)處自傷之意也。
○攜手曲
右言攜手行樂(lè)，恐芳時(shí)不留，君恩將歇也。
○陽(yáng)春曲右傷時(shí)也。
○關(guān)山月
右皆言傷離別也。
○博陵王官俠曲
右見(jiàn)《陳琳集》。（云云） ○新城長(zhǎng)樂(lè)宮行
右備言彫飾刻鏤之美也。
○大垂手
右言舞而垂其手。亦有《小垂手》及《獨(dú)垂手》也。
○行路難
右備言世路艱難及離別悲傷之意，多以“君不見(jiàn)”為首。
○蜀道難 右備方銅梁玉壘之險(xiǎn)。又有《蜀國(guó)篇》，與此頗同。
○秦王衣曲
右言咸陽(yáng)春景及宮闕之美，秦王卷衣以贈(zèng)所歡也。
○輕薄篇
右言乘肥衣輕，馳逐經(jīng)過(guò)為樂(lè)。與《少年行》同意。ＢT３妾薄命篇
右曹植“日月既逝西藏”，蓋恨宴私之歡不久。如梁簡(jiǎn)文“名都多麗質(zhì)”，傷良人不返，王嬙遠(yuǎn)聘，盧姬嫁遲。嬙即王昭君也?！ 鹂嘣招?br />
右魏文帝：“上山采薇，日暮苦饑?！眰燮D辛也。
○悲哉行
右陸士衡“游客芳春林，春芳傷客心”、謝惠連“羈人感淑節(jié)，緣感欲回沆”，皆感時(shí)傷別而已。
以上樂(lè)府雜題。案自《相逢狹路間行》已下，皆不知所起。自《君子有所思行》已下，又無(wú)本詞。仲尼稱不知?jiǎng)t闕之，以俟知者。今但據(jù)後人所擬，采其意而注之。如曹植《鴛鴦》、《種葛》、《胡君》、《箜篌》、《蒲生》、《吾》、《生作安樂(lè)》、《少年行》《東?！贰ⅰ度松?、《歡坐玉殿》、《閶闔》、《日與月》、《日月既逝》、《日月》、《只翼》、《太極》、《白馬名都盤石驅(qū)車東岳?弁歌》、《結(jié)客》、《大南寺》，擬《氣出唱》為《惟乾》，《對(duì)酒行》為《於穆》，《精列行》為《兩儀》，《陌生?！窞椤锻啤?，《有所思》為《嗟佳人》，《善哉行》為《日苦短》，《短長(zhǎng)歌》為《蝦蛆》，（一作《擬長(zhǎng)歌行》為《蝦蛆》。）出為《尺蠖》，《出東門》為《惟漢》，《苦寒行》為《吁嗟》，《飲馬長(zhǎng)城窟》為《扶桑嗟生》，《豫章行》為《窮達(dá)》，《葬露行》為《天地》，《秋胡行》為《在昔》，《妾薄命》為《日月》，《齊吟行》為《美女》，《泰山梁父吟》為《八方》等篇。雖《□禹行》以上亦多是擬古所作，後人不復(fù)繼作，故并不錄。若傅休奕《有女秋蘭》、《車遙遙燕美人》，謝靈運(yùn)《卻東西門行》、《前有樽酒行》、《陳歌越謠》等行《前後聲代後移歌》等歌，諸家集後有《城上麻》、《攜手雍臺(tái)》、《送歸》、《夾樹(shù)》、《度易水》、《胡無(wú)人行桐柏山華陰山》、《老年行》，近吳均輩多擬此等，并自為樂(lè)府，皆不見(jiàn)古詞，亦并闕之，以俟知者。
○思?xì)w分（一曰《離拘操》。）
右舊說(shuō)衛(wèi)有賢女，邵王聞其美，請(qǐng)聘之，未至而王薨。太子曰：“吾聞齊桓公得衛(wèi)女而霸，今衛(wèi)女賢者，欲留之?！贝蠓蛟唬骸安豢伞Ｈ糍t女必不我聽(tīng)，若聽(tīng)必不賢，則不足取也?！碧铀炝糁宦?tīng)。拘於深宮，思?xì)w不得，援琴而歌，曲終，益而死。晉石崇亦有《思?xì)w引》，但歸河陽(yáng)取居。若劉孝威“胡地憑良馬”，備言思?xì)w之狀而已。
○雉朝飛
右舊說(shuō)齊宣王時(shí)，處士犢沐子所作也。年七十無(wú)妻，出采薪於野，見(jiàn)雉雄雌相隨而飛，意動(dòng)心悲，乃仰天而嘆曰：“圣王在上，恩及草木鳥(niǎo)獸，而我獨(dú)不獲！”因援琴而歌以自傷。其聲中絕。魏武帝宮人有盧女者，故將軍陰淑之妹。七歲入漢宮，學(xué)鼓琴，特異於馀妓，善為新聲，能傳此曲?！ ≈廖好鞯郾?，出降為尹更生妻。若梁簡(jiǎn)文帝“晨光照麥畿”，但詠雉而已。 ○走馬引
右樗里牧恭所造也。為父報(bào)讎，殺人而藏匿山谷之中。有天馬夜降，鳴于其室。奔逃入沂澤中，援琴而彈之，為天馬之聲，因以為引焉。
○別鶴操
右舊說(shuō)商陵牧子所作也。娶妻五年無(wú)子，父兄將為之改娶，妻聞之，中夜起，倚戶而悲嘯。牧子聞之，愴然而悲，乃援琴而歌曰：“將乖比翼兮隔天端，山川悠遠(yuǎn)兮路漫漫，攬衣不寐兮食忘餐?！贬崛艘騻饕詾榍?。
○水仙操 右舊說(shuō)伯牙學(xué)鼓琴於成連先生，三年而成。至於精神寂寞，情志專一，尚未能也。成連云“吾理由子春在海中，能移人情?！蹦伺c伯牙延望，無(wú)人。至蓬萊山，留伯牙曰：“吾將迎吾師。”刺船而去，旬時(shí)不返，但聞海上水汩汲漰澌之聲。山林窅冥，群鳥(niǎo)悲號(hào)，愴然嘆曰：“先生將移我情。”乃援琴而歌之。曲終，成連刺船而還。伯牙遂為天下妙手。
○公無(wú)渡河（本《箜篌引》。）
右舊說(shuō)朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被發(fā)攜壺，亂流而渡，其妻隨呼止之，不及，遂溺死。于是其妻援箜篌而鼓之，作歌曰：“公無(wú)渡河，公竟渡河，公墮而死當(dāng)奈何！”聲甚凄愴。曲終，亦投河而死。子高還，以其聲語(yǔ)麗玉。麗玉傷之，乃引箜篌寫其聲。聞?wù)吣粔櫆I飲泣。麗玉以其聲傳鄰女麗容，名曰《箜篌引》。舊史稱漢武帝滅南越，祠太乙后土，令樂(lè)人侯暉依琴造坎言，坎坎節(jié)應(yīng)也。
侯，工人之姓。後語(yǔ)訛“坎”為“空”也。 以上樂(lè)府琴曲。案上諸語(yǔ)說(shuō)多出《琴操》等書(shū)，《琴操》紀(jì)事好與本傳相違，今兩存者，以廣異聞也?！ 痖L(zhǎng)門怨
右為漢武帝陳皇后作也。后，長(zhǎng)公主嫖女，字阿嬌。及衛(wèi)子夫得幸，后退居長(zhǎng)門宮，愁悶悲思。聞司馬相如工文章，奉黃金百斤，令靈解愁之辭。相如作《長(zhǎng)門賦》，帝見(jiàn)而傷之，復(fù)得親幸者數(shù)年。後人因其賦為《長(zhǎng)門怨》焉?！ 疰兼ピ?br />
右為漢成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，況之女，美而能文。初為帝所寵愛(ài)，後幸趙飛燕姊娣，冠于後宮，婕妤自知恩薄，懼得罪，求供養(yǎng)皇太后于長(zhǎng)信宮，因?yàn)橘x及《紈扇詩(shī)》以自傷。後人傷之，為《婕妤怨》及擬其詩(shī)。
○銅雀臺(tái)（一曰《銅雀妓》。）
右舊說(shuō)魏武帝遺命令其諸子曰：“吾婕妤妓人，皆著銅雀臺(tái)中。于臺(tái)上施八尺繐帳，朝晡上酒脯粻Я之屬，每月朝十五，輒向帳前作妓樂(lè)。汝等時(shí)時(shí)登銅雀臺(tái)望吾西陵墓田?！贬崛吮湟舛鵀橹佉?。鑄銅雀置於臺(tái)上，因名為銅雀臺(tái)。
○四愁七哀 右《四愁》，漢張衡所作，傷時(shí)之文也。其皆以所思之處方朝廷，美之為君子，珍玩為義，巖險(xiǎn)雪霜為讒諂。其流本出於《楚辭》、《離騷》?！ 镀甙А菲痨稘h末。如曹植《明月照高樓》、王仲宣“南登霸陵岸”，皆《七哀》之一也。
○同聲歌行 右漢張衡所作也。婦人自言幸得充閨房，愿勉供婦職，不離君子。思為筦簟，在下以蔽匡床；思為衾幬，在上以衛(wèi)霜露。繾綣枕席，沒(méi)齒不忘焉。蓋以喻當(dāng)時(shí)士君子事君之心焉。ＢT３定情篇
右漢繁欽所作也。言婦人不能以禮從人，而自相說(shuō)媚，乃解衣服玩好致之，用敘綢繆之志。若臂環(huán)致拳拳，指環(huán)致殷勤，耳珠致區(qū)區(qū)，香囊致扣扣，跳脫致契闊，佩玉結(jié)恩情，自以為志而期於山隅、山陽(yáng)、山西、山北，終而不答，乃自傷悔焉。
○合歡詩(shī)
右晉楊方所作也。婦人言虎嘯風(fēng)起，龍躍云浮，磁石引針，陽(yáng)燧致火，皆以同聲相應(yīng)，同氣相求，我情與君，亦猶形影宮商之不離也。常愿食共并根穗，飲共連理杯，衣共雙絲絹，寢共無(wú)縫裯，坐必接膝，行必?cái)y手，如鳥(niǎo)同心，如魚(yú)比目，利斷金石，密逾膠漆焉。
○招隱反招隱
右《招隱》本《楚詞》，漢淮南王安小山所作也。言山中不可以久留。
後人改以為五言。若晉左思“杖策招隱士”等數(shù)篇，最為首出。晉王康居反其致，謂之《反招隱》。舊說(shuō)《淮南》書(shū)有《小山》，亦有《大山》，政有大小，猶詩(shī)之有《大雅》、《小雅》焉。
○砧藁今何在 右古詞?！罢柁唤窈卧凇?，藁砧，趺也，問(wèn)夫何處也；“山上復(fù)有山”，重“山”為“出”字，言夫不在也；“何當(dāng)大刀頭”，刀頭有環(huán)，問(wèn)夫何時(shí)當(dāng)還也；“破鏡飛上天”，言月半當(dāng)還也。 ○連句
右起漢武帝柏梁冥作。人為一句，連以成文，本七言詩(shī)。詩(shī)有七言，始於此也。
○愛(ài)妾換馬
右其詞有淮南王，作者不知是劉安否。
○自君之出矣
右出漢徐幹《室思詩(shī)》。其第三章云：“自君之出矣，明鏡暗不治。
思君如流水，無(wú)有窮已時(shí)?！?br />
○離合詩(shī)
右起漢孔融，合其字以成文也。
○盤中詩(shī)
右盤屈書(shū)之。傅休奕云：“山樹(shù)高鳥(niǎo)悲?！蹦┰啤爱?dāng)從中央周四角”提也。
○回文詩(shī) 右回復(fù)讀之，皆歌而成文也。
○百年詩(shī) 右起“總角”至“百年”，歷述其幼小丁壯耆耄之狀。十歲為一首。
陸士衡至百二十時(shí)也。
○步虛詞 右道觀所唱，備言眾仙縹緲輕舉之美。
○道里名詩(shī)
右“道”謂漢孝文帝稱“北走邯鄲道”，“里”謂高祖中陽(yáng)里之類，集以為詩(shī)也?！ 鹦敲?br />
右據(jù)《天文志》所載也。 ○郡縣名
右據(jù)《地理志》所載也。
○卦名
右據(jù)《周易》所載也。
○藥名 右據(jù)《本草》所載。
○姓名
右據(jù)古人之知名者。
○相名
右據(jù)相書(shū)所載，若“山庭”“月角”是也?！ 饘m殿名
右若《三輔黃圖》等所載。
○草樹(shù)鳥(niǎo)獸名
右見(jiàn)於記錄者，皆可用也。
○歌曲名
右據(jù)樂(lè)府所載?！ 疳樠?br />
右據(jù)醫(yī)家《明堂》所載。
○將軍名
右據(jù)職官所載。
○車名
右據(jù)《周禮》、《漢官儀》所載。
○船名
右若《左氏傳》吳艅艎之類也?！ 馃o(wú)名
右言本無(wú)名氏，若“無(wú)是公”“烏有先生”。
○寺名
右若白馬青龍之類也。
○數(shù) 右從一至十也。 ○八音 右金、石、絲、竹、匏、土、革、木?！ 鹆住 ∮沂绞且?。
○十二屬
右十二辰所配，若子鼠、丑牛之類。
○六府
右水、火、金、木、土、穀。
漢武帝時(shí)乃立樂(lè)府，以李延年為協(xié)律都尉，舉司馬相如等數(shù)十人，造為詩(shī)賦，略論律呂，以合八音之調(diào)，蓋樂(lè)府之所肇也。自漢迄唐，作者焱起云合，從未有匯成一編者。惟唐史臣吳兢纂采漢魏以來(lái)古樂(lè)府詞，分為十卷，惜乎不傳。傳者僅《古題要解》二卷，于傳記及諸文集中，采其命名緣起，令後人知所祖習(xí)。又有《樂(lè)府解題》，不著撰人名氏，與吳兢所撰差異。今人混為一書(shū)，謬矣。但太原郭氏諸敘中輒引《樂(lè)府題解》，不及《古題要解》，不知何故。余家藏是書(shū)凡三本，一得之虞山楊氏，一得之錫山顧氏。二氏素稱藏書(shū)家，不意施硃傅墨，較訂數(shù)遍，其間脫簡(jiǎn)訛字，尚多于幾上凝塵。既得元版，頗善，但《會(huì)吟行》俱誤作《吳吟行》。按“會(huì)”謂會(huì)稽，謝靈運(yùn)詩(shī)“咸共聆《會(huì)吟》”，故云“其致與《吳趨行》同”也。如《采薇操》亦曰《晨游高舉》，《琴曲》注中引吳兢云云。茲集中不載，豈逸文尚多耶？海隅毛晉識(shí)。
吳兢，汴州人。少勵(lì)志，貫知經(jīng)史，方直寡諧。比魏元忠薦其才堪論撰，詔直史館，修國(guó)史。私撰《唐書(shū)》、《唐春秋》，敘事簡(jiǎn)核，人以董孤目之。其捃摭樂(lè)府故實(shí)，與正史互有異同，真堪與《國(guó)史補(bǔ)》并垂不朽云。晉又識(shí)。
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