法重何嘗不寓寬,言甘未必總無(wú)奸?
栽培既荷天工力,春露秋霜自等閑。
卻說(shuō)御史李時(shí)勉,于正月十四夜遇著馮世才、王尊王諸人,不得已以實(shí)具奏,十五日奉旨著三法司勘問(wèn)。是時(shí)茅球正升任都堂,頃刻賄賂盈門(mén),請(qǐng)托絡(luò)繹。本意要胡亂完結(jié),不想刑部郎中富有執(zhí)法不阿。一日三司會(huì)議,茅球向富有道:“賢司只知辨駁事體,專(zhuān)執(zhí)己見(jiàn)。須知此等公案,全憑己見(jiàn)不得?!备挥姓溃骸按耸略撚芬言敿?xì)奏聞,本無(wú)可審。圣上必欲著法司勘問(wèn)者,欲情真罪當(dāng)耳。緣情定罪,法不容違,司員非敢執(zhí)己見(jiàn)也。”茅球道:“以一人之私出入人罪,所謂情者何在?所謂法者何在?”富有道:“馮世才、王尊王等,若指使家奴,則其罪可原。至于親毆,則其罪難赦。毆于私家,則其罪猶可原;毆于市井則其罪愈不可赦。究其初,酗酒押娼,則官箴既玷。訊其底,挾威倚勢(shì),則國(guó)法全欺。情已可惡,律所不容”。
茅球道:“若依賢司所言,則情真罪當(dāng),非賢司一人之見(jiàn)矣。何貴部及本院并大理同寮中,又多有異言也?”富有道:“事論公私,不問(wèn)眾寡。若一人以為不可,眾人皆以為可,眾人未必?zé)o私。眾人以為不可,一人獨(dú)以為可,一人未必不公。馮世才諸人本系勛舊,而三司同寮內(nèi)勛舊頗多。張大張本系甲科,而三司同寮內(nèi)甲科不少。所以有異言者,大約不平其心之故耳!”
茅球道:“賢司能平其心,固可謂公。眾人之不能平其心,豈盡皆私?難道本院亦有私乎?只不過(guò)要省刑無(wú)已?!备挥械溃骸笆⌒坦潭继弥w,而執(zhí)法乃司員之職。似此不肖子弟,若不重加懲治,則后來(lái)效尤者必至盈朝塞野,不可救藥矣。定馮世才之罪,則紈衤夸驕矜之習(xí)可除。定張大張之罪,則紳?輕薄之風(fēng)可化。實(shí)于世道人心大有?益,老大人總持風(fēng)憲,寧未見(jiàn)及于此!”茅球道:“豈未見(jiàn)及,但當(dāng)春發(fā)育,朝廷且有寬刑之詔。我輩過(guò)嚴(yán),恐非臣子仰體圣化之道耳!”富有道:“殺一人而活千萬(wàn)人,總殺不當(dāng)罪,不得謂之太峻。況警千萬(wàn)人而又不至于殺人,真不可謂之不寬。古人寓寬于嚴(yán),正是此意。
若養(yǎng)成兇惡,然后治之以法,不反與天心君命有違乎?”茅球見(jiàn)說(shuō)他不倒,便教散衙。一連數(shù)日,不曾會(huì)議。早有人往富有家走通,且饋送金帛,約有四五千金。內(nèi)中惟鄧通賢最多,馮世才、丁不識(shí)、張大張、王尊王不相上下。茹月桂、鄔日杏家本清寒,無(wú)人借貸,只好聽(tīng)命而已。
至二月初間,欽限將滿,會(huì)議時(shí),茅球只道富有已收金帛,必與己合。及至上得堂來(lái),見(jiàn)階前設(shè)著許多金帛,富有送上一章揭帖,乃大聲道:“此系各家賄賂司員,已將禮單移送巡城御史,轉(zhuǎn)達(dá)九重矣。今特持來(lái)以便入庫(kù)!”驚得茅球目瞪舌僵,乃翻轉(zhuǎn)面皮道:“既有贓物,則伊等罪過(guò)斷無(wú)可逭,賢司即擬定各人應(yīng)得之罪可也?!闭f(shuō)畢,一齊散衙。直至二月終,擬定奏入,隨即批下:指揮馮世才、丁不識(shí),主事鄧通賢俱行革職,杖一百,發(fā)往遼東,永不許代。張大張、王尊王俱行黜退,杖八十,充配煙瘴。菇月桂、鄔日杏亦行黜退,杖六十,流二千里。其余幫閑家奴枷責(zé)發(fā)落。此時(shí)馮、張諸人,勢(shì)利全無(wú)。所用所送金帛,皆沒(méi)入官庫(kù)。三月初間,由刑部解送兵部發(fā)遣。
及至耿朗進(jìn)署,早已起解云訖,不便趕送?;氐郊抑?,向云屏等說(shuō)道:“馮、張諸人,與我相交一場(chǎng)。呈非益友,亦無(wú)大損。今日遠(yuǎn)遣,不及一面,此中殊覺(jué)愴然!”云屏道:“君子立心,原宜從乎厚。但馮、張諸人,實(shí)不足惜。前日若不疏遠(yuǎn),今日未必不遭株連也。自作自受,何必見(jiàn)他!”
耿朗說(shuō):“正為今日未被株連,益覺(jué)不忍耳。聞得茅都堂自富郎中出首贓物之后,又欲效洪熙元年故事,攀引多人,以分馮、張之罪。倒是馮張諸人絕意不肯,故不致大興冤獄。這末后一著,似乎可取。這幾個(gè)輕財(cái)好義,素稱(chēng)廣交,被遣之時(shí),乃無(wú)一人相送,此可證世情之薄矣!”夢(mèng)卿道:“君如必不能忍,何不令人追餞一番?”耿朗大悅,即著安節(jié)、勞謙,各帶程儀,前去趕送。第三日陸續(xù)回來(lái),呈上諸人手札。馮世才、丁不識(shí)、鄧通賢的回札道:才等質(zhì)本凡庸,又復(fù)無(wú)學(xué)。自作之孽,悔何及哉!辱賜程儀,益增愧恨。始終不渝,君真宦途中第一人也。嗚呼!生為別世人,死為異地鬼,惟有返身修慝,以期三生之幸而已。西向書(shū)此,曷勝槍然!
張大張、王尊王的回札道:徒負(fù)半生廣交之名,而國(guó)門(mén)祖道,寂寂無(wú)人。此去瘴水蠻山,諒少生理。幸弟等悔過(guò)寸衷,有君之知也。程儀敬領(lǐng),愧謝不一。耿朗看畢,不覺(jué)長(zhǎng)嘆。云屏道:“有此一舉,君心之忠厚益敦,伊等之悔悟益切,而交游之浮薄亦可少警矣,然此皆二娘之力也。”耿朗不住點(diǎn)頭稱(chēng)是。飯后耿朗進(jìn)署,云屏便向夢(mèng)卿道:“馮、張兩處,皆有回札帶來(lái),都皆有悔過(guò)之意。此事雖是官人的忠厚,然卻虧你提撕。我見(jiàn)今世人幸災(zāi)樂(lè)禍者不少,想其起初,未必?zé)o惻隱之心,或被小人唆訴,或聽(tīng)妾婦愚言,遂至把夫良汨沒(méi)耳!”夢(mèng)卿道:“官人心地,本自高明,官人前者謝絕馮張,是止乎所不得不止。今此之厚送馮、張,是行乎所不得不行。實(shí)是自家作主,小妹何力之有?”香兒道:“官人心性,每每不聽(tīng)人勸。若非二娘心有思路,話有遲急,恐亦不能信從。大娘說(shuō)話是是非非,從不散亂,然卻不能周全詳細(xì)。
三娘為人爽快,有時(shí)說(shuō)起話來(lái),把正經(jīng)事都說(shuō)成笑談。五娘雖會(huì)說(shuō)話,卻只好補(bǔ)人之不足,不能作人的領(lǐng)袖。我是心直口快,不管人聽(tīng)不聽(tīng),不管人惱不惱,未免不惹人怨。總之,都不及二娘?!眽?mèng)卿道:“四家姐姐都皆年長(zhǎng),豈有反不及我之理?只是家常言語(yǔ)不留心的大多。”香兒道:“正是。我們的毛病,都在這不留心上。大娘若留心,必能周全詳細(xì)。三娘若留心,必能檢點(diǎn)戲耍。五娘若留心,自然有些主見(jiàn)。我若留心,亦不招人嗔怪。此后我們都要學(xué)二娘的留心才是?!眽?mèng)卿道:“我亦并非處處都去留心,只是嘴拙舌鈍,不敢輕易開(kāi)口,倒象是留心的一般。四家姐姐若都象我,豈不有誤事體?!毕銉旱溃骸八莆疫@心直嘴快,必多錯(cuò)誤,倘遇一言半語(yǔ),順口說(shuō)出,知道的只說(shuō)我有嘴無(wú)心,不知道的未必不說(shuō)我爭(zhēng)長(zhǎng)論短。
再被那傳舌的婦女添改增減,以訛傳訛,必至于傷和氣,壞正事而止。今有二娘的寡言,正是我對(duì)癥之藥??傎?lài)二娘不時(shí)提撕,使不至有乖戾之處,方不負(fù)姊妹相處一場(chǎng),不然則是不以香兒為人,有心看我的短欠。想來(lái)二娘亦自不肯?!眽?mèng)卿道:“我們姊妹,自外人視之,固是五個(gè)。自我等看來(lái),卻是一個(gè)。假如夢(mèng)卿有甚錯(cuò)處,便是四家姐姐的不是,安有坐視之理?”愛(ài)娘在旁笑道:“你二人何必太謙?寡言的將來(lái)要得喉閉,嘴快的將來(lái)要得話癆。莫如二娘學(xué)四娘的嘴快,四娘學(xué)二娘的寡言,彼此攙和攙和,亦免得受病難治。”香兒亦笑道:“何如?正說(shuō)著好話,三娘又來(lái)戲耍。我正要隨著二娘讀書(shū)寫(xiě)字,三娘切又莫要混人。”愛(ài)娘又笑道:“好徒弟!未念書(shū)先選師傅。今師傅既已選定,每年束修若干?何日開(kāi)館,也須早定為是?!?br />
夢(mèng)卿亦笑道:“束修有無(wú),且不要論。只是讀書(shū)寫(xiě)字不用心之時(shí),未免要難為一二?!睈?ài)娘笑道:“孩兒幼小,一向溺愛(ài),還求先生慢慢拘管,不要太緊了,生起病來(lái)?!闭f(shuō)畢,云屏、夢(mèng)卿、香兒、彩云一齊好笑。耿朗退署回家,亦催促香兒念書(shū)。且說(shuō)道:“二娘若非讀書(shū)明理,起初時(shí)必不能勸我絕交以遠(yuǎn)害,末后來(lái)亦不能勸我忠厚以待人。你不但要學(xué)二娘的本事,還要學(xué)二娘的為人?!碑吘惯@一來(lái)有分教:“入芝蘭之室,自爾生香。落蓬蓽之途,能無(wú)變色。散人曰:部郎之執(zhí)法似私而本公,任氏之甘言似公而本私。公則其情易知,私則其心叵測(cè)。此回以部郎任氏同傳者,見(jiàn)聽(tīng)言之人不可以似私,而遂忤其說(shuō),不可以似公而遂蒙其欺也。富有是茅球?qū)γ?,富有急公,故后?lái)有功。茅球營(yíng)私,故后來(lái)有罪。
香兒不從夢(mèng)卿讀書(shū)則可,乃既從之,又更傾之,小人反噬,每每如此。
栽培既荷天工力,春露秋霜自等閑。
卻說(shuō)御史李時(shí)勉,于正月十四夜遇著馮世才、王尊王諸人,不得已以實(shí)具奏,十五日奉旨著三法司勘問(wèn)。是時(shí)茅球正升任都堂,頃刻賄賂盈門(mén),請(qǐng)托絡(luò)繹。本意要胡亂完結(jié),不想刑部郎中富有執(zhí)法不阿。一日三司會(huì)議,茅球向富有道:“賢司只知辨駁事體,專(zhuān)執(zhí)己見(jiàn)。須知此等公案,全憑己見(jiàn)不得?!备挥姓溃骸按耸略撚芬言敿?xì)奏聞,本無(wú)可審。圣上必欲著法司勘問(wèn)者,欲情真罪當(dāng)耳。緣情定罪,法不容違,司員非敢執(zhí)己見(jiàn)也。”茅球道:“以一人之私出入人罪,所謂情者何在?所謂法者何在?”富有道:“馮世才、王尊王等,若指使家奴,則其罪可原。至于親毆,則其罪難赦。毆于私家,則其罪猶可原;毆于市井則其罪愈不可赦。究其初,酗酒押娼,則官箴既玷。訊其底,挾威倚勢(shì),則國(guó)法全欺。情已可惡,律所不容”。
茅球道:“若依賢司所言,則情真罪當(dāng),非賢司一人之見(jiàn)矣。何貴部及本院并大理同寮中,又多有異言也?”富有道:“事論公私,不問(wèn)眾寡。若一人以為不可,眾人皆以為可,眾人未必?zé)o私。眾人以為不可,一人獨(dú)以為可,一人未必不公。馮世才諸人本系勛舊,而三司同寮內(nèi)勛舊頗多。張大張本系甲科,而三司同寮內(nèi)甲科不少。所以有異言者,大約不平其心之故耳!”
茅球道:“賢司能平其心,固可謂公。眾人之不能平其心,豈盡皆私?難道本院亦有私乎?只不過(guò)要省刑無(wú)已?!备挥械溃骸笆⌒坦潭继弥w,而執(zhí)法乃司員之職。似此不肖子弟,若不重加懲治,則后來(lái)效尤者必至盈朝塞野,不可救藥矣。定馮世才之罪,則紈衤夸驕矜之習(xí)可除。定張大張之罪,則紳?輕薄之風(fēng)可化。實(shí)于世道人心大有?益,老大人總持風(fēng)憲,寧未見(jiàn)及于此!”茅球道:“豈未見(jiàn)及,但當(dāng)春發(fā)育,朝廷且有寬刑之詔。我輩過(guò)嚴(yán),恐非臣子仰體圣化之道耳!”富有道:“殺一人而活千萬(wàn)人,總殺不當(dāng)罪,不得謂之太峻。況警千萬(wàn)人而又不至于殺人,真不可謂之不寬。古人寓寬于嚴(yán),正是此意。
若養(yǎng)成兇惡,然后治之以法,不反與天心君命有違乎?”茅球見(jiàn)說(shuō)他不倒,便教散衙。一連數(shù)日,不曾會(huì)議。早有人往富有家走通,且饋送金帛,約有四五千金。內(nèi)中惟鄧通賢最多,馮世才、丁不識(shí)、張大張、王尊王不相上下。茹月桂、鄔日杏家本清寒,無(wú)人借貸,只好聽(tīng)命而已。
至二月初間,欽限將滿,會(huì)議時(shí),茅球只道富有已收金帛,必與己合。及至上得堂來(lái),見(jiàn)階前設(shè)著許多金帛,富有送上一章揭帖,乃大聲道:“此系各家賄賂司員,已將禮單移送巡城御史,轉(zhuǎn)達(dá)九重矣。今特持來(lái)以便入庫(kù)!”驚得茅球目瞪舌僵,乃翻轉(zhuǎn)面皮道:“既有贓物,則伊等罪過(guò)斷無(wú)可逭,賢司即擬定各人應(yīng)得之罪可也?!闭f(shuō)畢,一齊散衙。直至二月終,擬定奏入,隨即批下:指揮馮世才、丁不識(shí),主事鄧通賢俱行革職,杖一百,發(fā)往遼東,永不許代。張大張、王尊王俱行黜退,杖八十,充配煙瘴。菇月桂、鄔日杏亦行黜退,杖六十,流二千里。其余幫閑家奴枷責(zé)發(fā)落。此時(shí)馮、張諸人,勢(shì)利全無(wú)。所用所送金帛,皆沒(méi)入官庫(kù)。三月初間,由刑部解送兵部發(fā)遣。
及至耿朗進(jìn)署,早已起解云訖,不便趕送?;氐郊抑?,向云屏等說(shuō)道:“馮、張諸人,與我相交一場(chǎng)。呈非益友,亦無(wú)大損。今日遠(yuǎn)遣,不及一面,此中殊覺(jué)愴然!”云屏道:“君子立心,原宜從乎厚。但馮、張諸人,實(shí)不足惜。前日若不疏遠(yuǎn),今日未必不遭株連也。自作自受,何必見(jiàn)他!”
耿朗說(shuō):“正為今日未被株連,益覺(jué)不忍耳。聞得茅都堂自富郎中出首贓物之后,又欲效洪熙元年故事,攀引多人,以分馮、張之罪。倒是馮張諸人絕意不肯,故不致大興冤獄。這末后一著,似乎可取。這幾個(gè)輕財(cái)好義,素稱(chēng)廣交,被遣之時(shí),乃無(wú)一人相送,此可證世情之薄矣!”夢(mèng)卿道:“君如必不能忍,何不令人追餞一番?”耿朗大悅,即著安節(jié)、勞謙,各帶程儀,前去趕送。第三日陸續(xù)回來(lái),呈上諸人手札。馮世才、丁不識(shí)、鄧通賢的回札道:才等質(zhì)本凡庸,又復(fù)無(wú)學(xué)。自作之孽,悔何及哉!辱賜程儀,益增愧恨。始終不渝,君真宦途中第一人也。嗚呼!生為別世人,死為異地鬼,惟有返身修慝,以期三生之幸而已。西向書(shū)此,曷勝槍然!
張大張、王尊王的回札道:徒負(fù)半生廣交之名,而國(guó)門(mén)祖道,寂寂無(wú)人。此去瘴水蠻山,諒少生理。幸弟等悔過(guò)寸衷,有君之知也。程儀敬領(lǐng),愧謝不一。耿朗看畢,不覺(jué)長(zhǎng)嘆。云屏道:“有此一舉,君心之忠厚益敦,伊等之悔悟益切,而交游之浮薄亦可少警矣,然此皆二娘之力也。”耿朗不住點(diǎn)頭稱(chēng)是。飯后耿朗進(jìn)署,云屏便向夢(mèng)卿道:“馮、張兩處,皆有回札帶來(lái),都皆有悔過(guò)之意。此事雖是官人的忠厚,然卻虧你提撕。我見(jiàn)今世人幸災(zāi)樂(lè)禍者不少,想其起初,未必?zé)o惻隱之心,或被小人唆訴,或聽(tīng)妾婦愚言,遂至把夫良汨沒(méi)耳!”夢(mèng)卿道:“官人心地,本自高明,官人前者謝絕馮張,是止乎所不得不止。今此之厚送馮、張,是行乎所不得不行。實(shí)是自家作主,小妹何力之有?”香兒道:“官人心性,每每不聽(tīng)人勸。若非二娘心有思路,話有遲急,恐亦不能信從。大娘說(shuō)話是是非非,從不散亂,然卻不能周全詳細(xì)。
三娘為人爽快,有時(shí)說(shuō)起話來(lái),把正經(jīng)事都說(shuō)成笑談。五娘雖會(huì)說(shuō)話,卻只好補(bǔ)人之不足,不能作人的領(lǐng)袖。我是心直口快,不管人聽(tīng)不聽(tīng),不管人惱不惱,未免不惹人怨。總之,都不及二娘?!眽?mèng)卿道:“四家姐姐都皆年長(zhǎng),豈有反不及我之理?只是家常言語(yǔ)不留心的大多。”香兒道:“正是。我們的毛病,都在這不留心上。大娘若留心,必能周全詳細(xì)。三娘若留心,必能檢點(diǎn)戲耍。五娘若留心,自然有些主見(jiàn)。我若留心,亦不招人嗔怪。此后我們都要學(xué)二娘的留心才是?!眽?mèng)卿道:“我亦并非處處都去留心,只是嘴拙舌鈍,不敢輕易開(kāi)口,倒象是留心的一般。四家姐姐若都象我,豈不有誤事體?!毕銉旱溃骸八莆疫@心直嘴快,必多錯(cuò)誤,倘遇一言半語(yǔ),順口說(shuō)出,知道的只說(shuō)我有嘴無(wú)心,不知道的未必不說(shuō)我爭(zhēng)長(zhǎng)論短。
再被那傳舌的婦女添改增減,以訛傳訛,必至于傷和氣,壞正事而止。今有二娘的寡言,正是我對(duì)癥之藥??傎?lài)二娘不時(shí)提撕,使不至有乖戾之處,方不負(fù)姊妹相處一場(chǎng),不然則是不以香兒為人,有心看我的短欠。想來(lái)二娘亦自不肯?!眽?mèng)卿道:“我們姊妹,自外人視之,固是五個(gè)。自我等看來(lái),卻是一個(gè)。假如夢(mèng)卿有甚錯(cuò)處,便是四家姐姐的不是,安有坐視之理?”愛(ài)娘在旁笑道:“你二人何必太謙?寡言的將來(lái)要得喉閉,嘴快的將來(lái)要得話癆。莫如二娘學(xué)四娘的嘴快,四娘學(xué)二娘的寡言,彼此攙和攙和,亦免得受病難治。”香兒亦笑道:“何如?正說(shuō)著好話,三娘又來(lái)戲耍。我正要隨著二娘讀書(shū)寫(xiě)字,三娘切又莫要混人。”愛(ài)娘又笑道:“好徒弟!未念書(shū)先選師傅。今師傅既已選定,每年束修若干?何日開(kāi)館,也須早定為是?!?br />
夢(mèng)卿亦笑道:“束修有無(wú),且不要論。只是讀書(shū)寫(xiě)字不用心之時(shí),未免要難為一二?!睈?ài)娘笑道:“孩兒幼小,一向溺愛(ài),還求先生慢慢拘管,不要太緊了,生起病來(lái)?!闭f(shuō)畢,云屏、夢(mèng)卿、香兒、彩云一齊好笑。耿朗退署回家,亦催促香兒念書(shū)。且說(shuō)道:“二娘若非讀書(shū)明理,起初時(shí)必不能勸我絕交以遠(yuǎn)害,末后來(lái)亦不能勸我忠厚以待人。你不但要學(xué)二娘的本事,還要學(xué)二娘的為人?!碑吘惯@一來(lái)有分教:“入芝蘭之室,自爾生香。落蓬蓽之途,能無(wú)變色。散人曰:部郎之執(zhí)法似私而本公,任氏之甘言似公而本私。公則其情易知,私則其心叵測(cè)。此回以部郎任氏同傳者,見(jiàn)聽(tīng)言之人不可以似私,而遂忤其說(shuō),不可以似公而遂蒙其欺也。富有是茅球?qū)γ?,富有急公,故后?lái)有功。茅球營(yíng)私,故后來(lái)有罪。
香兒不從夢(mèng)卿讀書(shū)則可,乃既從之,又更傾之,小人反噬,每每如此。