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正文

第六十四回 養(yǎng)正焚修隆一祠 伯宣夢(mèng)警邯鄲道

林蘭香 作者:清·隨緣下士


  道岸登來(lái)路不遙,趾離況復(fù)又相招。
  黃粱夢(mèng)境黃粱夢(mèng),一片白云向碧霄。

卻說(shuō)童蒙被逐出府,倚仗素日蓄積,以酒消愁,不想與天祿緣淺,酒病隨生。于是斷了酒去游彳亢亍院,不二年間,財(cái)帛既盡,色病又來(lái)。無(wú)顏在京,餬口外省。幸得相識(shí)引進(jìn),當(dāng)了一名長(zhǎng)隨。賺了許多貲財(cái),打算娶妻度日。誰(shuí)知與人合氣廝打,誤傷人命,財(cái)物消花,遇赦方免。以后饑寒艱險(xiǎn),苦不可言。所喜者,存心忠厚,不肯為惡。五十歲時(shí),遇一異人,說(shuō)他有些仙骨,傳給密訣。童蒙領(lǐng)受,便當(dāng)了道士。養(yǎng)息十年,游訪十年,又遇異人,說(shuō)他收緣在風(fēng)雷隆一仙宮,遇順而化,所以七十歲上,來(lái)到邯鄲縣北呂公祠內(nèi)焚修。這呂公祠,乃唐開元七年道士呂翁以青瓷枕授盧生作夢(mèng)之處,因當(dāng)時(shí)作了一場(chǎng)大夢(mèng),黃粱飯尚未煮熟,故稱之曰黃粱夢(mèng)。到大明永樂(lè)年間,賜名鳳雷隆一仙宮,往來(lái)行人祈夢(mèng)的不少。童蒙在隆一祠專以利濟(jì)為心,內(nèi)修無(wú)二。惟那“遇順而化”四個(gè)字,參解不來(lái)。

至弘治七年,一日午后,本縣令人來(lái)說(shuō):“明日東??傊沏魢?guó)公耿大人進(jìn)京,路過(guò)要在隆一祠祈夢(mèng),廟祝須打掃恭候?!别B(yǎng)正聽(tīng)了,恍然大悟。一面令行童各處灑掃,一面自家沐浴,留下頌子四句,端坐而化。行童稟明知縣,知縣親來(lái)看過(guò)蹤跡,次日遠(yuǎn)出郊迎。原來(lái)弘治三年季貍病故,朝廷命耿順暫總軍務(wù)。

于是耿順?lè)蠲?zhèn)守海口,經(jīng)過(guò)那兩儀山、大淵關(guān)、絳官關(guān)、地戶關(guān)各處要隘,又看查??诩靶u三彭島險(xiǎn)要,并探望朱陵、黃羅、冥光三國(guó)來(lái)路,方知當(dāng)年戰(zhàn)陣之功,運(yùn)籌之力,勛舊甲科各得其人。又想起燕夫人作甲警夢(mèng)之事,恨不能亦作一夢(mèng),以見(jiàn)親娘的面目。所以到弘治七年入朝路過(guò)邯鄲,要在呂公祠內(nèi)祈夢(mèng)。當(dāng)日知縣迎至界上,稟明養(yǎng)正事跡,并獻(xiàn)上頌子,其言曰:

  山高自有本,流長(zhǎng)自有源。
  反本與窮源,須從乃母言。

耿順亦不能解。來(lái)到祠內(nèi),拜過(guò)仙象,坐在靜室,自思頌子言詞,大有來(lái)歷:“我之祈夢(mèng),本為先母而來(lái),看『須從乃母言』一句,莫不真能夢(mèng)見(jiàn)?此不但呂公有靈,連童道士亦都可異?!笔且过S戒,獨(dú)坐在燭下聽(tīng)那兵卒傳夜,及風(fēng)聲水韻,一派光景,與海外無(wú)異。漏至三下,酣然睡熟。夢(mèng)至一處,深水長(zhǎng)橋,高槐大路。轉(zhuǎn)過(guò)橋見(jiàn)一府門,石猊欲怒,霜戟生寒,坐著兩個(gè)人:左邊的紫肥滿髯,右邊的白胖微須。下階迎接道:“老奴眾允需有孚也?!彼椭炼亻T,瑤階钅口砌,朱戶金釘,門上匾額大書“藍(lán)田舊府”四字,亦坐著兩個(gè)人:左邊的額闊須長(zhǎng),右邊的腮圓眼細(xì)。認(rèn)得是甘棠、馮市義。又迎送至三重門,一代墻高,雙關(guān)戶掩。環(huán)響處青裳、丹棘出迎,說(shuō):“夫人久等。”耿順隨入,里邊白玉為欄,珊瑚作柱。兩廊森列,一殿巍峨。上了七層階級(jí),方至檐下。又有性瀾情圃引進(jìn)簾中。耿順亦不及問(wèn)他們來(lái)歷,見(jiàn)殿內(nèi)珠光輝耀,翠影繽紛,兩旁無(wú)數(shù)侍女,中間坐著一位夫人,不過(guò)二十余歲,仙容宛爾,神色融然。耿順一時(shí)不知所措,只聽(tīng)得夫人道:“順哥年未七十,便蒼老如此!”耿順茫無(wú)以應(yīng)。夫人背后轉(zhuǎn)過(guò)一人,說(shuō):“子不識(shí)母,真千古恨事。今幸一見(jiàn),還不下拜!”耿順看時(shí),卻是田夫人。因說(shuō)道:“母親原來(lái)在此,兒不得見(jiàn)者十五年矣!”田夫人道:“十五年不見(jiàn)者,汝之假母。六十四年未見(jiàn)者,乃汝之真母也。此正坐者即是真母?!惫㈨樧屑?xì)端詳,果然與小樓上被燒的小像及諸人平日所說(shuō)不差分毫,不覺(jué)屈拜倒,滿面淚流。

夫人亦嘆道:“汝從前事體,我已盡知。此后遭逢,不須預(yù)講,好尋退步可也?!庇谑琴n坐,耿順便坐在田夫人之下。因告小樓被焚,先人寶物俱遭回祿,實(shí)為大罪。夫人道:“人且不能長(zhǎng)享其春秋,物又何能恒留于宇宙?理數(shù)如斯,于汝何罪!”耿順又問(wèn):“如何不見(jiàn)大娘、三娘、四娘、五娘?”夫人道:“你不見(jiàn)這是藍(lán)田舊府?他四人各有住處。田夫人原系此府之佐,故亦在此。因你思念過(guò)切,我故令童養(yǎng)正引你。你要反本窮源,須尋自家本來(lái)面目。功不可居,名不可久。汝從我言,雖滄海重新,桑田再變,亦可無(wú)恙也?!毖援?,命宿秀、彩菽賜與酒果。耿順見(jiàn)兩人俱是少年女子,因問(wèn)兩人如何此等模樣?夫人道:“此正本來(lái)面目也。”又命丹棘、青裳、性瀾、情圃捧大鏡與耿順照看,耿順見(jiàn)四個(gè)人都變了少年女子,而田夫人亦變作二十上下之人,又看鏡內(nèi)自己,眉清目秀,面白唇丹,飄然一妙齡男子,乃私心自喜,“有此年貌,何功不可就,何名不可成哉!”思未竟,夫人含怒道:“小子無(wú)知,又生妄念耶!如此勞于心焦于思,安有豐于面盎于背之理?”遽命左右送出,耿順欲留不得。仍是性瀾、情圃、丹棘、青裳、甘棠、馮市義、眾允、需有孚,一層層送出。出得府門,卻迷了前邊路徑。見(jiàn)一道士、皓素須眉,昂臧身體,手執(zhí)麈尾自稱:“養(yǎng)正伴送主公?!弊叩角皝?lái)的深水去處,卻不見(jiàn)了長(zhǎng)橋。道士將麈尾一擲,化成一條鰲背,耿順縱步上橋,回頭不見(jiàn)了道士。那橋兩頭一卷,把自己托在九天云上。下視萬(wàn)頃波濤,淼無(wú)涯際,虛飄飄立腳不住,從上墜將下來(lái)。耳內(nèi)只聽(tīng)得風(fēng)水之聲,三魂七魄早從耳竅內(nèi)飛出。自分必死,誰(shuí)知落在平地。心頭亂跳,冷汗?jié)M身,睜眼看時(shí),見(jiàn)一燈照耀,半榻清虛,兀自臥在呂公祠內(nèi)。

聽(tīng)了聽(tīng)夜風(fēng)轉(zhuǎn)大,遠(yuǎn)水尤喧,梆柝分明,還是三更天氣。暗自驚訝:“當(dāng)日盧生一夢(mèng),黃粱未熟,今日我這一夢(mèng),尚是三更。呂公真有靈,養(yǎng)正真異人也!”半夜無(wú)眠,次日先寫了一道致仕本章,令人遞送進(jìn)京,囑托知縣,將童道士埋在呂公祠之后,第三日方離了邯鄲。比及耿順緩緩進(jìn)得京城,朝廷已因他年老多病,且又宣力有年,曾經(jīng)立功閫外,準(zhǔn)其休致。所遺泗國(guó)公爵,令耿佶襲替。耿順休致后,不理人事。平時(shí)故吏將佐,一概謝絕。

隱居西山,雖耿估亦不知其定在。有時(shí)騎一小驢,隨二奚童宿霧眠云,亦不知其定向。西山內(nèi)招提別業(yè),大半俱是中官休沐之場(chǎng),亦不知有泗國(guó)公在內(nèi)。過(guò)了弘治正德兩朝,至嘉靖八年,九十九歲而卒。后人看到此間,皆以為夢(mèng)卿節(jié)孝之報(bào),又皆以為夢(mèng)卿之心至此可平矣。不知人生貴賤修短,本自然之?dāng)?shù)。古今來(lái)強(qiáng)似過(guò)夢(mèng)卿,比夢(mèng)卿賤而且短者,不知多少。古今來(lái)不及耿順,比耿順修而且貴者又不知多少。氣運(yùn)造化誰(shuí)為之主?處治斯人至于如此者,恐天地亦不自知也。然則人本無(wú)也,忽然而有。既有矣,忽然而無(wú)論其世,不過(guò)忽然一大賬簿。誦其詩(shī),讀其書,令人為之泣,令人為之歌者,亦皆忽然之事也。

嗚呼!兩間內(nèi)乘堅(jiān)策肥者若而人。鳩形枵腹者若而人,粉白黛綠者若而人,錐髻赤足者若而人,誦詩(shī)讀書者若而入,販南貨北者若而人,總皆梨園中人,彈詞中人,夢(mèng)幻中人也。豈獨(dú)林哉,蘭哉,香哉!世間不乏林蘭香之人,亦不乏林蘭香之事。

特以為有,則世之耳所耳,目所目者,未免為耳目所使。若以為無(wú),則世之耳不耳,目不目者,又未免失耳目之官??傊?jīng)洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰、成化、弘治、正德、嘉靖八朝,一百余年,特為兒女子設(shè)一奇談,則設(shè)此奇談?wù)?,將以己為梨園外彈詞外夢(mèng)幻外之人歟?人或信之,吾不以為然!

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