晚餐畢后，大家又聚攏來(lái)閑談。羲叔問(wèn)赤將子輿道：“容成子到底是個(gè)什么人？世間傳說(shuō)他著了一部書(shū)，
叫作《容成陰道》，共總有二十六冊(cè)，專門(mén)講究采陰補(bǔ)陽(yáng)，采了婦人的陰水，來(lái)補(bǔ)益他自己的陽(yáng)水，名叫容成
御女術(shù)，不知道究竟有沒(méi)有這一回事？” 赤將子輿道：“野人在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他有這種方術(shù)。后來(lái)他隨黃帝升仙去了，與世長(zhǎng)辭，更不會(huì)再有這
一部書(shū)流傳于人間。想起來(lái)是后世左道邪魔的方土，造出來(lái)假托他的名字的。
講到容成子這個(gè)人，很是敦厚而睿智。他起先在東海邊一個(gè)島上服食三黃，就是雌黃、雄黃、黃金三種， 專心修煉。后來(lái)黃帝知道了，請(qǐng)他出山。他就做了兩件大事：一件是蓋天，象周天之形，可以考察天文，利用
不少。一件是調(diào)歷，歲紀(jì)甲寅，日紀(jì)甲子，所有時(shí)節(jié)因之而定，利用亦不少。這兩件之外，他又發(fā)明一種測(cè)定
東西南北方向之術(shù)。辨別方向，本來(lái)有指南針可用。但是指南針?biāo)?，不必一定是正南正北，往往略有所偏?br />
所以，容成子又發(fā)明一個(gè)法術(shù)，用一根長(zhǎng)木豎起來(lái)，做一個(gè)表，拿一根索系在上面，再拿了這根索繞著表
畫(huà)地成一規(guī)形，以考察太陽(yáng)之影子。假使太陽(yáng)向中，影子漸短，候西北隅影子初初入規(guī)的地方，就給它記起來(lái)
。假使太陽(yáng)過(guò)中，影子漸長(zhǎng)，候東北隅影子初初出規(guī)的地方，再給它記起來(lái)。這兩個(gè)記起來(lái)的地方就是正東正
西；拿這兩個(gè)折半起來(lái)以指著表，就是正南正北。
他這個(gè)方法是在梁州地方發(fā)明，所以現(xiàn)在梁州人用這個(gè)方法，還叫他是容成術(shù)。至于采陰補(bǔ)陽(yáng)的容成術(shù)，
淫穢無(wú)理已極，豈是可以長(zhǎng)生之道！就使確有效驗(yàn)，求仙的人亦決不應(yīng)該去做的；就使做了，亦決不會(huì)成仙的
。你看是不是？”羲叔道：“某本來(lái)有點(diǎn)疑心，給先生一說(shuō)更覺(jué)明白了?？蓱z容成子冤枉受了多年，今日才始
昭雪，先生亦可謂對(duì)得住老朋友了。”
說(shuō)到此處，帝堯問(wèn)道：“容成子的胎息，先生說(shuō)過(guò)了。浮丘子的煉丹方法，如何呢？”赤將子輿用手指指 山上道：“所有藥料都在這座山里。第一種是朱砂，就出在上面一個(gè)朱砂洞里。第二種是紫芝，生在山頂及溪
邊，大的長(zhǎng)到五六尺，其大如箕，顏色紫碧相雜，香氣如蘭如桂，真正是個(gè)神物。第三種是紅術(shù)，其狀和珊瑚
一樣。第四種是乳水，出在巖穴之中，長(zhǎng)滴石髓，其狀其色都和乳相仿，所以叫作乳水，是煉丹必不可少之物
。久服乳水，亦可以長(zhǎng)生。第五種是湯泉，在中峰之顛，水味甘美，亦是煉丹煮食必不可少之物。天下世界湯
泉很多，但是多含有硫磺質(zhì)，只有此山所產(chǎn)，帶朱砂質(zhì)，所以可貴。此外如同黃連、人參種種名貴的藥品，山
中無(wú)不齊備?！薄 ≌f(shuō)到此，只聽(tīng)得外面侍衛(wèi)人等一片呼喊之聲。大家詫異，不知何故，急忙起身，出來(lái)一看，只見(jiàn)滿山之
中，大大小小都是燈火，忽高忽低，忽上忽下，忽東忽西，忽隱忽現(xiàn)，或則千百為群，或則只有兩三點(diǎn)，漫山
遍谷，到處皆是，照得千丘萬(wàn)壑幾乎同白晝一般。隔了許久，方才漸漸消滅，大眾無(wú)不詫異。
赤將子輿道：“這個(gè)叫作仙燈，是黟山三大奇景之一。靈山之靈，與他山不同，就在此處?！崩蠈Ⅳ嗟溃?br />
“另外還有兩種是什么？”赤將子輿道：“一種叫作云海，一種叫作放光，將來(lái)都可以看見(jiàn)的，此時(shí)說(shuō)也說(shuō)不
相像?！?br />
次日天晴，大眾徐步上山，走不多路，忽然有兩只烏鴉迎面飛來(lái)，向著大眾叫了幾聲，立刻回轉(zhuǎn)飛去；隔
了片時(shí)又飛來(lái)叫幾聲，又飛回去。赤將子輿道：“這一對(duì)叫作神鴉，是本山靈物之一。每有客來(lái)進(jìn)山，它已知
道，總先來(lái)迎接。它們每年孵小鴉，總是住在這里，不知道有多少年了，豈不是神鴉嗎？ ”大眾又走了許多路，只見(jiàn)遍山都是桃樹(shù)，約在萬(wàn)株以上。赤將子輿道：“這是黃帝所手植的。起初沒(méi)有
這許多，現(xiàn)在桃子桃孫，年年蕃衍，每到春天，萬(wàn)花齊放，真是錦繡世界?？上КF(xiàn)在來(lái)遲，已是綠葉成陰子滿
枝了?！边^(guò)了桃林，赤將子輿指著前面一個(gè)山峰，說(shuō)道：“這個(gè)亦是黃帝的遺跡。”
眾人看時(shí)，只見(jiàn)山上兩個(gè)石峰，如人對(duì)坐，一個(gè)朝南，后面圍繞一山，儼如君主座后的黼扆。一個(gè)朝北，
俯了頭，非常恭肅，如同臣子朝見(jiàn)君主的樣子。赤將子輿道：“當(dāng)初這山上有兩塊石頭，黃帝和浮丘子常在這 石上休憩論道。后來(lái)仙去，這兩塊石頭就化作雙峰，朝南的就是黃帝，朝北的就是浮丘子，豈不是奇怪嗎！” 正說(shuō)時(shí)，只聽(tīng)得一陣音樂(lè)，大眾聽(tīng)了，都向四處張望，說(shuō)道：“哪里作樂(lè)呢？”赤將子輿道：“過(guò)去有一個(gè)山
峰，壁立千仞，人不能到，上面常有仙人聚居。每當(dāng)清風(fēng)明月之夜，作起仙樂(lè)來(lái)，山下人時(shí)常聽(tīng)見(jiàn)，但總在夜
間，日里是沒(méi)有的。此刻所聽(tīng)見(jiàn)的，是音樂(lè)鳥(niǎo)的鳴聲，不是有人奏樂(lè)。
”帝堯道：“音樂(lè)鳥(niǎo)，這名字很好聽(tīng)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?！背鄬⒆虞浀溃骸耙魳?lè)鳥(niǎo)，一名叫作頻伽鳥(niǎo)，亦叫
作迦陵鳥(niǎo)。它在卵殼中已能發(fā)聲，而且微妙，能壓倒眾鳥(niǎo)，大概亦是仙禽之類呢！ ”說(shuō)著四面一望，指著東面樹(shù)上說(shuō)道：“這就是音樂(lè)鳥(niǎo)了?！?br />
大眾細(xì)看，果見(jiàn)有十余只美麗之鳥(niǎo)，黃羽、黑眉、赤脊、翠尾，正在那里爭(zhēng)鳴，其聲非笙非笛，非竹非絲
，引商刻羽，真如奏樂(lè)一般，和諧清脆，非常好聽(tīng)。忽然之間，又從峰上飛下數(shù)十只，一齊鳴起來(lái)，更覺(jué)悠揚(yáng)
入耳。那鳥(niǎo)飛的時(shí)候，翅尾之間帶著一線白色，可算得五色都齊備了。羲叔道：“某聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)，頻伽鳥(niǎo)一名叫共
命鳥(niǎo)，兩個(gè)身子共一個(gè)頭，常住在西方極樂(lè)凈土的，何以這個(gè)鳥(niǎo)并不如此？”赤將子輿道：“野人習(xí)聞如是，
究竟不知孰是孰非?；蛘吣莻€(gè)共命鳥(niǎo)亦叫頻伽，名字偶然相同，亦未可知?！?br />
帝堯問(wèn)道：“山中有猛獸嗎？”赤將子輿道：“虎豹之類都有，但是從不害人，大家以為是已經(jīng)仙人點(diǎn)化
的原故。另外有五種神獸，極為特別。一種是猿，此山猿類本多，但有兩只是神猿，一黑一白，都在數(shù)千歲以
上，見(jiàn)了人往往作揖打拱?！ ∧侵缓谠吵３Ｒ笈脑车教幰捠?，那只白猿不?？匆?jiàn)，偶然看見(jiàn)總是坐在竹兜里，由四只大猿抬著了
走。但是那看見(jiàn)的人，總可以遇到祥瑞或快意的事情。一種是天馬，常常飛騰于最高各峰的頂上，有電光繞著
它的四足，但亦是不常見(jiàn)的。一種是白鹿，往來(lái)各處，忽隱忽現(xiàn)。一種是青牛，其大如象，常出來(lái)嚙草，遇見(jiàn) 人立刻飛馳而去，倏忽之間已不知去向。一種是紫豸，頭像龍，身像麇，尾像牛，蹄像馬，遠(yuǎn)望過(guò)去，儼然是 一只麒麟，但的確不是麒麟。這五種都稱為神獸。又有三種怪物：一種叫魶魚(yú)，四足，長(zhǎng)尾而無(wú)鱗，聲如嬰兒
，能夠升到樹(shù)木上，含著水去餌鳥(niǎo)，捕獲了來(lái)做食品。緣木求魚(yú)竟可以得魚(yú)，真是奇事了。它的脂膏可以點(diǎn)燈
，久而不熄，現(xiàn)在山上居民往往用之。一種叫盧（犭炎），很像穿黃山甲，但是沒(méi)有鱗片。它最喜歡吃猿及蜂
兩種。每次要吃猿的時(shí)候，只須抗聲一叫，大批群猿都聞聲而至，環(huán)繞了它跪在地下。它挑選幾個(gè)肥猿，用木
葉或磚石放在它頭上，那肥猿就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢捧了頭，一動(dòng)也不敢動(dòng)，仿佛防恐木葉、磚石跌墜似的。挑選完畢之
后，瘦的猿就紛紛四散，那肥猿就做了它的食料，豈不是怪物嗎？ 還有一種，叫作石斑魚(yú)，只有雌的沒(méi)有雄的。到得春天，與蛇交合而生子，所以這時(shí)候的石斑魚(yú)不可吃， 其余時(shí)候釣了來(lái)做魚(yú)干，其味甚美，且能久而不饑，所以亦算怪物之一?！?br />
正說(shuō)著，已走到一個(gè)洞口，赤將子輿道：“這個(gè)叫作駕鶴洞，從前浮丘子在這里控鶴的。”又指著西面一
個(gè)峰頭道：“這峰就叫浮丘峰，是從前浮丘子在這里修煉的。上面有浮丘導(dǎo)引壇，彩云靈禽，時(shí)常擁護(hù)翔集在
上面。每到春天，音樂(lè)鳥(niǎo)一定日日到壇上來(lái)飛鳴一次，真是仙跡！”又指著一個(gè)峰頭說(shuō)道：“這個(gè)叫容成峰，
是容成子棲息的地方。現(xiàn)在還有寶篆、丹篆藏在上面，但是人不能上去，所以無(wú)從證明。容成峰的下面有一片
平地，叫作容成臺(tái)，是從前容成子登嘯的地方?！庇种钢粋€(gè)峰頭說(shuō)道：“這座叫作軒轅峰，當(dāng)初黃帝采藥就
在此地。
現(xiàn)在還有紫芝、玉菌之類，生在山頂上。軒轅峰下面過(guò)去幾十步路，有一塊仙石座，當(dāng)初黃帝與浮丘、容
成諸臣會(huì)憩，常坐在這塊石上。到得現(xiàn)在，偶然去坐坐，常有異香從空中而來(lái)。
假使在梅花開(kāi)的時(shí)候，就聞到梅花香；在桂花開(kāi)的時(shí)候，就聞到桂花香；在荷花開(kāi)的時(shí)候，就聞到荷花香
。但是左右前后，并沒(méi)有梅花、桂花、荷花等等，竟不知是從何處飄來(lái)的。野人從前在此歷試歷驗(yàn)，真是不可
思議之事！”帝堯道：“軒轅峰離此地有多少遠(yuǎn)？”赤將子輿道：“看著像近，但是有不少之路。”帝堯道： “且先到那邊去望望。”
于是，大眾直向軒轅峰而來(lái)。一路鳥(niǎo)道崇岡，非常難走?！ ∽叩揭粋€(gè)峰上，只見(jiàn)一塊方石，上面縱橫刻有數(shù)十道深線，都成方罫形；旁邊又置有數(shù)百顆圓形的小石子
，不知何用。赤將子輿道：“這個(gè)亦是黃帝的遺物。從前黃帝和容成、浮丘諸人，常常拿了這個(gè)東西來(lái)遣興。
兩人對(duì)坐了，一個(gè)用白石子，一個(gè)用黑石子，在這方罫之上你放一顆，我放一顆，差不多放到一半光景，只聽(tīng) 他們說(shuō)你贏了幾路了，或者說(shuō)你輸了幾路了。這個(gè)玩意兒名字叫作奕棋，大約是可以分勝負(fù)的?！钡蹐虻溃骸?br />
先生可懂嗎？”赤將子輿道：“當(dāng)初，野人在旁亦嘗細(xì)細(xì)觀察，看見(jiàn)黑子怎樣去圍住那個(gè)白子，白子又怎樣去
包住那個(gè)黑子，覺(jué)得亦很有道理。但是那道理非常深細(xì)，野人粗心浮氣，實(shí)在有點(diǎn)不耐煩去研究它，所以不懂
?！钡蹐蚵?tīng)了，將所布在那里的石子行列，細(xì)細(xì)觀看，揣摩了良久，又將石子統(tǒng)統(tǒng)移開(kāi)，自己再一顆黑、一顆
白的擺起來(lái)。赤將子輿在旁看了說(shuō)道：“原來(lái)帝是懂這個(gè)玩意兒的?！钡蹐虻溃骸半薏贿^(guò)研究研究，并沒(méi)有懂
?！背鄬⒆虞浀溃骸耙叭瞬幌嘈拧＜热粵](méi)有懂，為什么這個(gè)擺的方式，有點(diǎn)和當(dāng)初黃帝他們相像呢？”
原來(lái)帝堯是天縱之圣，敏悟異常，一經(jīng)思索，已覺(jué)得有點(diǎn)頭緒，而且知道此事是極有趣的，因而將石子一
齊移開(kāi)，又細(xì)細(xì)擺了一會(huì)。羲叔在旁說(shuō)：“天色不早，軒轅峰不能去了。此地?zé)o房屋，恐怕天黑了山路難行，
不如且尋個(gè)宿處，明日再來(lái)如何？”帝堯一看，紅日已銜西山，果然不早，不覺(jué)嘆道：“朕一時(shí)貪弄這個(gè)玩物
，把半日光陰竟消耗了，可見(jiàn)一個(gè)人對(duì)于戲玩的東西是不可沾惹的。”當(dāng)下由赤將子輿引路，曲曲折折到了一 處，和山頂已有點(diǎn)相近，果然看見(jiàn)許多房屋，亦是從前黃帝所留下的，其中雖無(wú)居人，卻喜尚可住宿。那時(shí)已
經(jīng)暮色蒼茫，侍衛(wèi)早將預(yù)備的燈火、餐具、臥具等鋪設(shè)好了，大家飽餐一頓。因日間跋涉疲勞，大家亦不多談 ，各各歸寢。帝堯在枕上，還是細(xì)細(xì)想那個(gè)奕棋之理，久而久之恍然大悟，不覺(jué)得意道：“從前伏羲氏的時(shí)候
，河中有龍馬負(fù)圖而出，上面點(diǎn)點(diǎn)都是個(gè)加減數(shù)目，名字叫作河圖?，F(xiàn)在這個(gè)奕棋的道理，就是從河圖數(shù)得來(lái)
的，看著煩難，實(shí)在亦很容易懂呢?！毕肓T之后，就沉沉睡去?！ 〉搅舜稳眨焐形疵?，赤將子輿已經(jīng)起來(lái)，邀了帝堯和老將羿、羲叔等，跑到山頂上觀看日出。但見(jiàn)西面
諸山為霞?xì)馑?，峰峰都作赤色，美麗之至。向東一望，則紅霞半天；歇了一會(huì)，紅霞之中又起子黑影一線，
高高低低，如同遠(yuǎn)山一般?！ ∮中艘粫?huì)，忽然大放光明，如火之上焰，如金之發(fā)光。約有半個(gè)時(shí)辰光景，忽見(jiàn)一個(gè)太陽(yáng)出來(lái)，其色雪
白，如一面大鏡，若隱若現(xiàn)，搖曳不定，而且既然上來(lái)，忽又下去，如此者三次?！ 〕鄬⒆虞浀溃骸斑@個(gè)太陽(yáng)是假的呢?！北娙寺?tīng)了，不甚相信。
又過(guò)了一會(huì)，果然真?zhèn)€的太陽(yáng)方才上來(lái)，其色甚紅，而且甚大，漸漸上升，顏色亦逐漸淡下去，輪廓亦逐
漸小下去，久而久之，已和平時(shí)所見(jiàn)一樣了。眾人看了，無(wú)不嘆為奇觀，連說(shuō)有趣有趣。帝堯問(wèn)亦將子輿道：
“剛才那個(gè)白色的太陽(yáng)，先生何以知道它是假的？”赤將子輿道：“天地之中，純是大氣所充塞。大氣這項(xiàng)東
西，能夠有一種回光折光之妙用。天體是圓的，太陽(yáng)從地下上來(lái)，那個(gè)光芒九射到天空之中，空中的大氣受到
這個(gè)光芒，立即反射到地面上來(lái)，所以那時(shí)太陽(yáng)并未出地，霞光已經(jīng)普照于大千世界，就是這個(gè)原故。后來(lái)將
近出地了，天空中的大氣已將它的影子吸收了上來(lái)，所以它的顏色雪白，而且搖動(dòng)升沉不定，這就可以知道是 它的影子了。既是影子，豈非是假的嗎？譬如盂底放一項(xiàng)物件，尋常是看不見(jiàn)的，注滿了水就可以看見(jiàn)。那個(gè)
理由與此相仿，就是折光的原故?！ ?br />
正在說(shuō)時(shí)，只見(jiàn)樹(shù)林中飛來(lái)一陣好鳥(niǎo)，毛色淺赤，個(gè)個(gè)亂叫。它的叫聲好像“客到”二字。赤將子輿道：
“這種亦是音樂(lè)鳥(niǎo)之類。游人到此，必先期而鳴，亦是奇怪的。還有一種鳥(niǎo)類，很像百舌，亦是幾十只成一群
。它的聲音屢屢更變，有時(shí)候大聲轟轟，仿佛車(chē)輪走過(guò)。有時(shí)候細(xì)聲裊裊，仿佛洞簫抑揚(yáng)，大概亦是音樂(lè)鳥(niǎo)之
類?！钡蹐虻嚷?tīng)了，亦不言語(yǔ)，只管貪看朝景，不住的四面張望。赤將子輿指著西面天盡處，說(shuō)道：“這個(gè)青
白色的，就是彭蠡湖西岸的敷淺原山。”又指著北面雪白的一線，說(shuō)道：“這就是大江。”帝堯正看得出神，
忽然有無(wú)數(shù)白氣從遠(yuǎn)處山上涌出，漸移漸近；忽然自己所立的山面上亦蓬蓬勃勃、絪絪緼緼的涌出白氣來(lái)，如
絮如綿，迷漫四塞。赤將子輿連連叫道：“好極好極！云海來(lái)了，云海來(lái)了?！?br />
帝堯再四面一望，不要說(shuō)大江、敷淺原山不知到何處去，就是遠(yuǎn)近諸山，都一無(wú)所見(jiàn)；只有幾個(gè)最高之峰 浮青凝綠，還矗立于茫茫白氣之中，仿佛大海中的點(diǎn)點(diǎn)島嶼。忽而天風(fēng)一卷，那一片云氣奔騰舒展，如波濤之
澎湃，直沖無(wú)數(shù)島嶼而去；忽而又復(fù)沖來(lái)，真是奇態(tài)詭狀，瞬息萬(wàn)變。再看那些近前的山岡，則沉埋韜晦，若
隱若現(xiàn)，仿佛長(zhǎng)鯨、巨鯤、蛟龍、黿鼉等等，出沒(méi)于驚濤駭浪之間。歇了好一會(huì)，忽然云開(kāi)一線，日光下射，
那個(gè)景像更加奇怪，或如瀑練，或如積雪，或如流銀之瀉地，或如振鷺之翔翥，或如海舶揚(yáng)帆而出島口，或如
大蜃噓氣而為樓臺(tái)宮闕。有時(shí)天邊隱隱，露出一發(fā)之青天，仿佛如海外諸番之國(guó)人，立在峰頂，仿佛如坐了大
船，乘風(fēng)而坐在天上。真正是奇極了。又歇了好一會(huì)，云氣才散，日光復(fù)來(lái)。帝堯道：“所以叫作云海，真?zhèn)€
如身在海中一般?！背鄬⒆虞浀溃骸斑@個(gè)是此山獨(dú)一無(wú)二之奇景，所以這山上的地方都以海字取名。在前面的 許多山峰叫作前海，在后面的許多山峰叫作后海，在東面的叫東海，在西面的叫西海，中間的叫中海；明明是
山，卻叫它作海，豈不是奇事嗎！”老將羿道；“老夫年紀(jì)不算小，游歷的地方不算少，從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)這種奇
景。不到此地，幾乎錯(cuò)過(guò)一生了！”羲叔道：“我等尋常想想，只有仙人能夠在云中來(lái)往，不想今朝居然置身 云外，真?zhèn)€難得了。蒼頡氏造字，‘人’在‘山’上曰仙，想來(lái)真是有研究的?！?br />
赤將子輿道：“豈但云在我們下面，就是雷電等亦在我們之下呢。野人從前住這里的時(shí)候，有一年夏天，
在山上游玩，觀望這個(gè)云海的景色，忽然看見(jiàn)云氣之中有一物竄來(lái)竄去，忽東忽西，竟猜不出是什么東西，頗 以為怪。后來(lái)跑到山下問(wèn)那居民，知道剛才雷雨大作，才覺(jué)到那個(gè)在云中竄來(lái)竄去的東西就是雷霆呢。照此看
來(lái)，豈不是雷霆亦在我們的下面嗎？最奇怪的，下面聽(tīng)到呼呼之聲，甚為猛烈，上面竟一點(diǎn)聲音沒(méi)有，不知何
故。或者仍舊是大氣的原故，下面濃厚，上面稀薄，因此聲音傳達(dá)不到，不知是不是？”帝堯道：“云生于山 ，所以山總比云高。凡有高山，想來(lái)都是如此，不必一定只有此山有云海。或者此山高大，所以特別著名就是
了?！?br />
大眾又觀望一會(huì)，才回到宿舍，進(jìn)些飲食，再往軒轅峰而來(lái)。路過(guò)昨日的棋局，可怪那棋子，又照常布著
在那里了。帝堯詫異道：“朕昨日分明記得都移在旁邊，正要想擺，并沒(méi)有擺就動(dòng)身了?，F(xiàn)在此局究竟是何人
所擺？這山中并無(wú)多人，而且擺的又非常合法，這個(gè)真是奇事?！背鄬⒆虞浀溃骸八越凶飨善迨?，是有神靈
在這里呵護(hù)的。”眾人聽(tīng)了，嗟嘆不已。
到了軒轅峰之后，路旁紫芝甚多，而且甚大。走到峰頂，有一間石室，室中有石幾、石座各一。赤將子輿 道：“這就是黃帝當(dāng)初在這里受胎息的地方?！钡蹐虻酱烁┭隽鬟B了好一會(huì)，方才下峰，回到宿舍。
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