功名成天書返洞劫運(yùn)消九曜歸垣
詩曰：
社稷要人匡，群星降下方。
運(yùn)籌才略大，血戰(zhàn)姓名香。
世定風(fēng)云散，時(shí)清龍虎藏。
莫疑無所據(jù)，傳說豈荒唐。
話說柳慶遠(yuǎn)到了白鶴山中，尋覓向日的仙洞。不期一尋就著，早見洞門大開，滿心歡喜，便側(cè)身而進(jìn)。老猿迎著說了一番，便與他討取天書，叫柳慶遠(yuǎn)張開口來。柳慶遠(yuǎn)不知仙家妙用，便依著他將口張開。不期口才張開，忽腹中一陣響亮，早涌出一件東西在地。柳慶遠(yuǎn)連忙定睛一看，卻原來就是當(dāng)初在洞中饑餓時(shí)煮吃的兩個(gè)石子，因不勝大驚大駭?shù)溃骸按硕右阎鬆€細(xì)嚼，腹中化腐已久了，為何今日依然復(fù)還原相，真乃奇事！”那老猿連忙捂在手中，笑說道：“此石妙用無窮，竊天地之靈，奪陰陽之妙，人食之而為圣為賢，物得之而為神為道。上可以測風(fēng)云，下可以知地理，中可以驗(yàn)陰陽，而為三軍司令。昔姜尚得之以佐周，淮陰食之以成漢室，孔明得之以定三分。雖所授不同，然其功則一。只因你上應(yīng)天星，該扶劫主，以成梁室偏安。今你功已成名已就，豈可容你久懷在身，輕泄于世，使我掌天機(jī)者受上天譴責(zé)乎？況劫主事佛，不久魔生，以完自己因緣。今上天已有乘魔應(yīng)運(yùn)之人，我今又要將此靈石前去付之矣。”柳慶遠(yuǎn)聽了老猿這一番說話，只驚得目瞪口呆，半響不能言語。正欲向老猿手中來奪，只見老猿將這石子一口吞入腹中，便甩雙手將柳慶遠(yuǎn)不由分說往洞外盡力一推，將柳慶遠(yuǎn)直跌出洞外，卻把洞口閉了。柳慶遠(yuǎn)急急爬起來再看時(shí)，那里見有甚么洞門，唯見四面都是陡巖峭壁，一個(gè)身子在青草之中。便大叫奇事。
那小仆先前正跟柳慶遠(yuǎn)走入山中，他貪著景致失落在后，及至走來已不見了柳慶遠(yuǎn)。一時(shí)心慌，只得周圍探望，忽聽得草中叫聲，便急忙趕來。但見柳慶遠(yuǎn)面色如紙坐在地上，那小仆大驚。忙扶起他來說道：“此地荒僻，老爺早些回去罷。”柳慶遠(yuǎn)點(diǎn)頭，遂取路回家，心內(nèi)搖搖不定，言語錯(cuò)亂，動(dòng)靜改常。夫人卞氏見他這般光景，不勝大駭，再三相問。柳慶遠(yuǎn)只搖頭咄咄嘆氣。夫人因問小仆，方知在山中被跌。夫人驚慌，疑是遇了邪祟，一家大小驚惶，要去求神解禳。柳慶遠(yuǎn)只得說道：“我生平忠正，神豈祟我耶？”只得將山中遇猿奇異之事細(xì)細(xì)與夫人說知。因說道：“大約我命不久。然有生必有死，你們不必驚惶。”過了數(shù)日遂將家中之事料理一番，又寫下一道表章，遣人入建康，報(bào)聞梁主。一日無病而終，時(shí)年六十三歲。柳慶遠(yuǎn)有王佐之才，而限于天時(shí)事勢(shì)，梁武老邁心灰，淪于佛教，不能展其經(jīng)綸，后史官有詩而嘆惜之道：
仰彼王佐才，一匡何足數(shù)。
只為佛無邊，累殺偏安主。
又有人見柳慶遠(yuǎn)是星宿臨凡，梁武事業(yè)皆有前定，即竭盡其力，又焉能逆天行事，有詩贊之道：
雖然人事差，總是天之命。
盡瘁繼臥龍，臣心亦已整。
卻說梁主一日在同泰寺精修佛典，到了夜間因見月色甚佳，遂同左右近臣到寺前玩月，步了半響，忽見西南上墜落一星，其大如斗。梁主見之不勝頓足嘆息。近臣奏道：“圣主當(dāng)陽，此星下降，必生良臣輔弼陛下，為何憂慮？”梁主道：“非也。大凡天降星辰必有眾小星相隨而下，今此星忽然墜地，吾憂從龍大臣必有死者?！币蛴盅鍪子^察道：“此星今墜于翼軫之間，翼軫所臨正在荊、雍，此處并無大將，莫非此里應(yīng)在我柳軍師耶？如之奈何！”說罷嘆息不止。近臣再三勸慰方才安寢。不期過不數(shù)日，早有雍州差人賚來柳慶遠(yuǎn)的表章并訃信入朝。梁主見柳慶遠(yuǎn)臨終辭表及已終的訃音，不勝大慟哀悼，追贈(zèng)侍中、中軍將軍，開國侯，開府儀同三司，鼓吹一部，謚曰忠惠。賻錢三十萬、布五百匹，蔭襲二子不題。
卻說達(dá)摩當(dāng)日辭了國王航海而南，三歷寒暑方到了南海。此時(shí)是梁主大同三年八月二十一日。所到地方，因梁主好佛，人民效尤，廣立壇場供佛，延僧講經(jīng)說法，略有些知識(shí)，見人即敬為善知識(shí)大和尚。一日達(dá)摩到一寺中，正值有和尚升座講法。達(dá)摩便上前問道：“一切諸法，何名實(shí)相？”那和尚見有人來問難，因答道：“于諸相中，不互諸相，是名實(shí)相?！边_(dá)摩道：“一切諸相而不互者，當(dāng)何定耶？”和尚道：“相諸相中，實(shí)無有定。若定諸相，何名為實(shí)？”達(dá)摩道：“諸相不定，便為實(shí)相。汝今不定，當(dāng)何得之？”和尚道：“我言不定，不說諸相。當(dāng)說諸相，貫義亦然。”達(dá)摩道：“汝言不定，當(dāng)為實(shí)相。定不定故，即非實(shí)相?！焙蜕械溃骸岸炔欢?，即非實(shí)相。我知非故，不定不變?！边_(dá)摩道：“汝今不變，何名實(shí)相？已變已往，其義亦然?！焙蜕械溃骸安蛔儺?dāng)在，在不在故，故變實(shí)相，以定其義?！边_(dá)摩道：“實(shí)相不變，變即非實(shí)。于無有中，何名實(shí)相？”那和尚見他懸解潛他，即以手指虛空說道：“此是世間有相，不能空故，當(dāng)我身得似否？”達(dá)摩道：“懸解真相，即見非相，若了非相，其色亦然。當(dāng)于色中，不失色體；于非相中，不凝有故。若能是解，此名實(shí)相?！蹦呛蜕新勓裕南露慈?，忙下座來迎接。不期達(dá)摩在人叢中一混，倏然匿跡，不知去向。一時(shí)驚動(dòng)大眾，哄傳是菩薩降臨，功德稀有。于是達(dá)摩遍入禪林問難，來去無定，漸漸傳開。達(dá)摩名號(hào)是一尊活佛臨凡，各處善信檀越并赍官長者、僧尼師眾，無不愿見當(dāng)今達(dá)摩活佛。且按下不題。
卻說昌義之出封了北徐州刺史，此時(shí)梁魏和好，不相征伐。昌義之到任之后甚覺清閑。兵士漸漸去裝卸甲，他心中郁郁不樂，常對(duì)人說道：“英雄不死于行陣之間，而老死于食粟之地，何自恥也！”近來只覺皮膚燥裂，筋骨暴漲，甚是難過，便日領(lǐng)跟隨健將，持弓挾矢往山中獵獸取樂。如遇清溪碧澗，便使人將這條鐵扁擔(dān)磨洗揉擦，以為快事。一日豎在壁間，忽放出一道白光，閃閃爍爍耀人眼目。昌義之驚嘆為奇。又一日坐在堂中，忽見那條鐵扁擔(dān)錚錚若有嘯聲，昌義之聽了大驚不已，忙取在手中掂量說道：“爾相隨我多年，仗汝建功，＿今無故而放光發(fā)聲，此快事也?？靹t改常，我豈能久乎?！辈欢鄷r(shí)抱病而卒，亡年六十。不一日?qǐng)?bào)入建康，梁主聞之大慟說道：“不意從朕立功之人，漸次凋零，深為可傷。”追贈(zèng)散騎常侍、車騎將軍，鼓吹一部，給東園秘器，朝服一具。襲蔭其子，賻錢二十萬、布二百匹、蠟二百斤。謚曰烈。后人有詩贊昌義之的好處道：
降生雖說具天精，也要人間力量成。
非此山中樵牧子，如何扁擔(dān)立功名。
梁主見昌義之死了，北徐州是魏地要害，不可無人，遂詔遣第二子豫章王綜督諸軍，攝徐州事。
卻說太子殯葬了母親丁貴嬪在于東宮臨云殿中。三年不離墓側(cè)，與朝士接見甚少。原有白云觀一個(gè)道士姓陳名羽生，善于談玄，兼知風(fēng)水，素與太子交游甚篤。今陳羽生因太子守制宮中久不相見，一日來見太子寬慰了一番。太子因問他道：“人死則云神滅，神滅而又云形存，吾不知其然，吾師有所說否？”陳羽生道：“神即形也，形即神也，是以形存則神存，形謝則神滅。神滅之后而云形存者，是得地脈之靈而注其形存也。所以有風(fēng)水之說?！碧狱c(diǎn)頭稱善。因說道：“孤因母后薨逝，蒙父王殯母后于臨云殿中，父王曾云此地有脈。不知果是如何？今汝素明其理，可同孤去一看?！闭f罷，遂引著陳羽生到基側(cè)看視。陳羽生便周圍細(xì)細(xì)看了一番，說道：“此地接鐘山之秀氣，背枕后湖，虎踞隱伏，水纏玄武，穴正形真，自然發(fā)福，可稱吉地。但可惜者……”陳羽生忙縮口不言。太子見他說出“可惜”二字便隱諱不言，遂疑心說道：“汝對(duì)孤不言是相欺也?！标愑鹕溃骸俺及哺也谎裕謸?jù)理未實(shí)，故不敢深言耳?！碧右娝椩~一發(fā)心疑，說道：“汝只據(jù)理說來，俟孤揣度?！标愑鹕溃骸叭魮?jù)理而言，實(shí)有罪于殿下，不敢言也?！碧勇犃艘话l(fā)著急道：“據(jù)理而言，有何罪處。孤非不明之人，可快直說來，恕汝無罪?！?
陳羽生自知失言，一時(shí)瞞不過去，又見太子著急盤問，不便支吾，只得整容說道：“此地佳矣，美矣。只可惜金強(qiáng)木弱未免受克。風(fēng)水中有言生克之理是也。夫木之旺相無過于東方，北受生而西受克?；鹬转?dú)尊于南，北受克而東受生。今陛下之宮而云東宮者，震居?xùn)|位，震為長子所屬甲乙之木。若以陽地而論，則此東宮福元在震，無不為美。今以帝后葬之，又當(dāng)以陰地分制，此乃東方甲乙之木。木得水而滋長，木逢金而受傷。今宮在東，雖有城垣堅(jiān)固，城外又有青龍山來脈相扶，然城垣非自然之堅(jiān)，青龍來脈似乎甚遠(yuǎn)。今西石頭虎踞在于西方庚辛之向，庚辛屬金，白虎拱照甚近。臣云金強(qiáng)木弱，未免不利于殿下耳。乞殿下秘而不言，使臣得保全也。”太子聽了這些議論，似乎確然有理，遂躊躇了半響，因復(fù)走上墓頂四面審視，果見右高左低，便驚驚疑疑，同陳羽生回到宮中，便細(xì)細(xì)與他商量說知葬后身子多病，今欲奏知父王遷葬。陳羽生忙止道：“此穴是圣上獨(dú)出精鑒，臣子焉敢拂之。”太子道：“然則不利于孤，奈何？”陳羽生道：“有所解耳。據(jù)臣愚見，莫若容臣使太乙正法以壓之，則轉(zhuǎn)福成祥。殿下又何慮焉?！碧勇犃舜笙玻懔羲趯m中住下，一面使人置辦所用禮物。到了次日，陳羽生結(jié)起壇場，作法行事。太子又分付宮人，只說與丁后作善事。這陳羽生在壇中踏罡步斗，念咒書符，忙了一日。到了夜間黃昏將諸般祭物移在墓間，又將一件法物向著虎踞山頭擺列在地。然后披發(fā)仗劍，左手掐訣，腳分八字，圍著壇前走步。走得前三后四左五右六，口中念動(dòng)真言，頻噴法水，直念到半夜子時(shí)，將諸般祭物及臘鵝一只，使人在墓旁南方掘開泥土，將諸物放入其中。陳羽生灑上法水，口中念念有詞，喝聲“遁”，疾忙使人掩上泥土。陳羽生又仗劍喝道：“我乃玉皇門下掌風(fēng)雷水火正乙法官，奉九天玄女急急如律令，敕敕敕敕！”太子見他如此施行，滿心歡喜。到了次日，陳羽生辭了太子，自回觀中不題。
卻說王珍國出封了泰、梁二州刺史，當(dāng)日到任。見是重地要害之所，便日下教場訓(xùn)練士卒。見聞金鼓當(dāng)進(jìn)不進(jìn)、當(dāng)退不退者重處，以致軍威大振。不期鎮(zhèn)守多年，魏無侵?jǐn)_。他因無故不敢弄兵，以致銳氣消亡。又聞得梁主日信佛法，政事弛張，屢上書勸止，皆留中不報(bào)。遂憂郁了數(shù)年。一日忽報(bào)說柳軍師已死，又見同事之人前后繼沒，不勝傷感，未幾得病，大叫而絕。時(shí)年五十六歲。報(bào)入朝中，梁主哀戚，贈(zèng)車騎將軍，給鼓吹一部，賻錢二十萬、布二百匹。謚曰威。蔭其子。后人有詩贊王珍國道：
分爵秦梁是有勛，練兵從來未忘君。
太平無事將軍死，留得英名千古聞。
卻說達(dá)摩自入中國遍處開釋僧眾，忽現(xiàn)身，勿藏相，來去無所。你傳我說，遠(yuǎn)近人民皆稱活佛。你請(qǐng)我供，爭奪無休，便驚動(dòng)了廣州刺史蕭昂，具禮迎供，接入寺中。蕭昂志心拜見達(dá)摩道：“弟子欲向西方求佛，去路甚遠(yuǎn)。不識(shí)吾師有捷徑否？”達(dá)摩道：“使君心地但無不善，西方去不遠(yuǎn)。若懷不善之心，念佛往生難。今請(qǐng)先除十惡，后去八邪，念念見性，常行平直，便睹彌陀。”蕭昂聽了大喜，遂盡心志誠供養(yǎng)，又細(xì)述梁主與志公廣行善事，開大法門：“乞吾師入建康共成因果，不識(shí)肯否？”達(dá)摩點(diǎn)首。蕭昂便即日上表，遣人到建康奏知梁主。梁主見表中稱說達(dá)摩是一位活佛降世，因不勝喜歡，遂遺使赍詔，敦禮迎請(qǐng)來朝，不日到了廣州。蕭昂接詔畢，便稟知達(dá)摩，并起請(qǐng)行。達(dá)摩即與使臣望建康而來。
卻說呂僧珍出使持節(jié)平北將軍南兗州刺史。到任后見干戈寧息，因念家鄉(xiāng)，遂上表請(qǐng)給假歸鄉(xiāng)拜墓。梁主欲榮其身，即敕為本州刺史三年，然后復(fù)任。呂僧珍接旨大喜，遂將兵馬交與親信偏將，攜了家眷回鄉(xiāng)。到了家中光輝門第，祭掃墳塋，又做了本州刺史，十分榮耀。嘗宴會(huì)親朋說道：“昔日兒曹皆長大，向年親友半凋零。正為下官今日而言也?！痹诒局萑旰翢o詞訟，即或有之，亦必勸息兩家作調(diào)停而已。居民深感其德，限滿復(fù)任。不覺過了數(shù)年，見梁主信佛不勝驚駭，屢上書不發(fā)，心中怏怏。未幾，聞軍師柳慶遠(yuǎn)、馮道根、王茂、昌義之、曹景宗、王珍國陸續(xù)皆亡，他不勝感傷，因而得病身亡。時(shí)年六十五歲。報(bào)入京師，梁主甚哀，贈(zèng)驃騎將軍，開府儀同三司常侍，鼓吹如故，給東園秘器，朝服一具。衣一襲，喪事所須，隨地備辦。襲其子。謚曰忠。后人有詩贊他道：
西來東蕩掃煙塵，爛鐵雙錘泣鬼神。
今日試看青史上，誰人不慕呂僧珍。
梁主見呂僧珍死了，兗州重地必得親信之人守之方乃萬全，遂以邵陜王綸出鎮(zhèn)攝南兗州事。不日旨下，奉命而行。
這邵陵王是梁主的第六個(gè)兒子，丁克華所生。小時(shí)聰穎博學(xué)，長而自負(fù)，漸入狂態(tài)。初時(shí)出使寧遠(yuǎn)將軍，瑯邪、彭城太守。未幾遷輕車將軍、會(huì)稽太守，又征為信威將軍。大通元年領(lǐng)石頭戍軍事，尋為江州刺史。今又出鎮(zhèn)攝南兗州事。到任之后，綸自以王位之尊，便恣行不法，每日帶一班家將跟隨，到市井之中強(qiáng)取貨物，或到鄉(xiāng)村郊外跑馬射箭，踐踏五谷。見民間子女有聰俊秀美的，便著手下人帶到府中任意作樂。中意的留下，不中的方才發(fā)還?？たh官俱不敢吱聲，以致百姓驚值，有冤莫訴。若有子女之家，俱藏匿，不敢在門前露影，若聞見刺史出來，便家家戶戶閉門。不上一年，弄得兗州百姓戶口不寧，商旅不敢日間交易。
邵陵王見民間如此避他，心中大怒道：“我為民父母，爾等是我子民，子女是我的妾隸一般。宜該樣樣趨承，般般孝順，使我隨心所欲。得我一個(gè)金枝玉葉的貴人寵幸過，何等風(fēng)光，怎么倒東藏西躲起來。真所謂小民無知至此?！币蛳肓税腠懻f道：“我向來出游多帶跟隨，以致預(yù)先驚避。我如今可只悄悄私行，看他躲到那里！”定了這個(gè)主意，便改裝了秀士，或打扮了商賈，在里巷間私行。又分付從人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的四散跟著，已非一日。偶一日見一人挑著一擔(dān)鱔魚而來，那人挑得力乏，歇下?lián)有⑿?。邵陵王看見是一?dān)新鮮活跳的鱔魚，在擔(dān)中盆內(nèi)涎涎膩膩的攪做一團(tuán)，遂立住身子看個(gè)不了，忽問那人道：“賣魚的，我問你，你這本州刺史做官如何？”那人忽見他問著刺史，便將他一看，見是個(gè)商賈之人，因說道：“客官再不要說起，刺史我也見了許多，從不曾見這個(gè)天殺的！他倚著梁主之子，太子之弟，沒人管得他，到我這南兗州來只擄掠民財(cái)，奸淫子女。你看街上好貨不敢賣，標(biāo)致女子不敢在簾前樓下輕露半面。若再在此半年，真弄得我處百姓要路絕人稀，逃亡奔竄了。如今這些百姓們恨不得食他的肉，剝他的皮哩！”邵陵王聽了，氣得兩眼火星直暴，回看左右卻無跟隨在側(cè)，不便動(dòng)手，只得納住性子，因問道：“你這鱔魚還是夾生活吃的？還是煮熟了吃的？”那人聽了，忽嗤的一笑說道：“你這客人，怎么說呆話了，從來鱔魚人家買去割頭去骨剖腹屠腸，加上五香作料，或下面作羹，方才美味香甜。若是活潑潑吃下去，這鱔魚在腹中穿腸絞肚，頃刻將人咬殺了。”說完哈哈大笑，便挑起擔(dān)子要走。邵陵王見他要走，便忙用手一把扯住他的擔(dān)子不放。那人笑說道：“你這客人，見我說得好吃，想要照顧我了。要買許多？快拿秤來。”邵陵王含怒說道：“我不買你的，只要你吃一條活鱔魚，我看看。”那人聽了大怒，便劈面一口啐道：“這青天白日撞著這個(gè)瘋子，晦氣晦氣！放屁放屁！”挑起擔(dān)就走。邵陵王又一把扯住死不放。那人發(fā)起性來，將擔(dān)子一丟，輪開五指，照著邵陵王的面前一拳打來。忽背后一人將那賣鱔魚的攔腰抱住，大叫道：“你這個(gè)該死的賊囚！這是本州刺史王爺，誰敢動(dòng)手！”說聲未完，早在面前擁立了數(shù)十個(gè)彪形大漢。那人聽了說道刺史王爺，早嚇得屁流屎淌，渾身麻木。只扒在地下磕頭求免。邵陵王怒氣沖冠，指揮軍漢將那賣鱔魚的拖翻在地，按手的按手，按腳的按腳，挖嘴的控嘴，登時(shí)敲出門牙。將一條活鱔魚往口中亂塞。那鱔魚一時(shí)不得進(jìn)去，軍漢忙在腰間抽出尖刀，將鱔魚割尾，那鱔魚負(fù)痛，往內(nèi)直鉆入肚中。那人大叫一聲，肝腸迸斷，鮮血直流，血從口中噴出，登時(shí)死了。邵陵王見了拍手大笑說道：“方才消得我這場惡氣。”自此以后，益無忌憚。
早有人奏聞?dòng)诔?，梁主有旨?zé)他，令其改悔。邵陵王大怒，扯毀敕書，怨恨梁主不絕。忽一日又出來私走，見一起出殯之人抬著一具棺材，孝子披麻拄杖，低頭在前哭泣而走。邵陵王見了甚覺好看，觸動(dòng)于心，便走上去奪取孝子之服。孝子驚惶不肯脫下，內(nèi)中有人是州中書吏，認(rèn)得他是刺史，不勝吃驚，連忙悄悄與孝子說知。孝子聽了大驚，忙脫下了，雙手捧來。那邵陵王大喜，便將孝子一應(yīng)服色穿戴起來，學(xué)他匍伏，口里哼嚎以為快。旁人無不笑倒，駭為奇事。卻被簽師將邵陵王過惡寫奏章暗暗啟聞梁主。梁主大怒，欲治其罪，又恐其奔逸逃竄。只得遣人代任，押歸建康。邵陵王無奈只得入朝，梁王呵責(zé)一番，令其歸第。邵陵王在家，日夕怨恨，以為梁主不明，因氣悶不過，日日徜徉于市。一日遇見一個(gè)老兒走過，面貌與梁主相似，他心中大喜，便攜了這老兒歸至府中，使人將出兗服冕旒，叫這老兒更換。那老兒見了大驚，嚇得膽戰(zhàn)筋麻，只得掙著說道：“此是皇帝御衣御帽，小人如何敢穿戴！”邵陵王強(qiáng)逼他穿。只因這一番，有分?jǐn)?shù)：龍生九種，種種各別。不知這老兒果可穿否，且聽下回分解。
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