杜子美一
東坡云：“太史公論《詩(shī)》：以為《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。以予觀之，是特識(shí)變《風(fēng)》、變《雅》耳，烏知詩(shī)之正乎？昔先王之澤衰，然后變《風(fēng)》發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無(wú)所止者而已。若夫發(fā)于性，止于忠孝者，其詩(shī)豈可同日而語(yǔ)哉？古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首；豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟？”
《東皋雜錄》云：“有問(wèn)荊公：‘老杜詩(shī)，何故妙絕古今？’公曰：‘老杜固嘗言之：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。’”
苕溪漁隱曰：“《職林》云：‘補(bǔ)闕、拾遺，武后垂拱中置二人，以掌供奉諷諫。自開(kāi)元后，尤為清選。左右補(bǔ)闕各二人，供奉各一人，左右拾遺亦然。左屬門(mén)下，右屬中書(shū)?！梳瘏ⅰ都淖笫《攀斑z》云：‘聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。’老杜《答岑補(bǔ)闕》云：‘窈窕清禁闥，罷朝歸不同。君隨丞相后，我往日華東?！^此也。”
《文昌雜錄》云：“杜甫為左拾遺，作《紫宸殿退朝詩(shī)》：‘宮中每出歸東省，會(huì)送夔龍集鳳池?！瘱|省，門(mén)下也，鸞臺(tái)在焉。鳳池在中書(shū)省，杜詩(shī)不應(yīng)有誤?？痔瞥瘎e有故事。又恐是時(shí)政事堂適在左省也?！避嫦獫O隱曰：“按《裴炎傳》云：‘故事，宰相于門(mén)下省議事，謂之政事堂。故長(zhǎng)孫無(wú)忌為司空，房玄齡為仆射，魏征為太子太師，皆知門(mén)下省事。至中宗時(shí)，裴炎以中書(shū)令執(zhí)政事筆，故徙政事堂于中書(shū)省。’子美于肅宗至德二載拜左拾遺，作《退朝詩(shī)》，其言鳳池，誠(chéng)有所據(jù)，知其不誤也?！?br />
《文昌雜錄》云：“唐制：天子坐朝，宮人引至殿上。故杜甫詩(shī)：‘戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀?！斓v二年十二月，詔曰：‘宮嬪女職，本備內(nèi)任。今后每遇延英坐日，只令小黃門(mén)祇候引從，宮人不得出內(nèi)?！源耸剂T也。又云：‘香飄合殿春風(fēng)轉(zhuǎn)，花覆千官淑景移?！郑锻沓鲎笠础罚骸顺ǖ咨?，歸院柳邊迷?！酥瞥疃喾N花柳。今殿庭惟植槐楸，郁郁然有嚴(yán)毅之氣也?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“《唐六典》：‘左右拾遺，掌供奉諷諫。凡發(fā)令舉事，有不便于時(shí)，不合于道者，小則上封，大則廷諍?！用酪灾恋露d拜左拾遺，故《寄賈司馬》云：‘法駕還雙闕，王師下八川。此時(shí)霑奉引，佳氣拂周旋?！斗畛陣?yán)公題野亭》云：‘拾遺曾奏數(shù)行書(shū)，懶性從來(lái)水竹居。奉引濫騎沙苑馬，幽棲真釣錦江魚(yú)。’此兩詩(shī)，所以言供奉也?！洞核拮笫 吩疲骸鞒蟹馐?，數(shù)問(wèn)夜如何?！冻鲎笠础吩疲骸苋朔僦G草?！藘稍?shī)，所以言小則上封，大則廷諍也?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。又云：船如天上坐，魚(yú)似鏡中懸。沈云卿詩(shī)也。老杜云：春水船如天上坐。祖述佺期之語(yǔ)也。繼之以老年花似霧中看，蓋觸類(lèi)而長(zhǎng)之?！枰栽魄渲?shī)原于王逸少《鏡湖詩(shī)》，所謂‘山陰路上行，如在鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里?！m有所襲，然語(yǔ)益工也?！薄稄?fù)齋漫錄》云：“張華《博物志》曰：‘江陵有臺(tái)甚大，而惟有一柱，眾梁皆共此柱。后土人呼為木履觀，或曰一柱觀?！簞⑿⒕b《江津寄劉之遴》云：‘經(jīng)過(guò)一柱觀，出入三休臺(tái)?！首用馈恫此勺探ぁ吩疲骸恢珣?yīng)近，高唐莫再經(jīng)。’《下峽》云：‘船經(jīng)一柱過(guò)，留眼共登臨?！端屠罟Σ苤G州》云：‘孤城一柱觀，落日九江流?！郑端肌吩疲骸沤章湫押翁?，一柱觀頭眠幾回?！?“眠”原作“眼”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)《夔府詠懷》云：‘音徽一柱數(shù)。’”
《藝苑雌黃》云：“張文潛《明道雜志》云：‘讀書(shū)有義未通，而輒改字，最學(xué)者大病也。杜詩(shī)：黃精無(wú)苗，后人所改也。舊乃黃獨(dú)，讀者不知其義，因改為精。其實(shí)黃獨(dú)自一物也，(“自”原作“是”，今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)本處謂之土芋，根惟一顆而色黃，故名黃獨(dú)。饑歲，土人掘以充糧食，故老杜云耳?！莺閯t曰：‘黃獨(dú)，芋魁之小者，俗人易曰黃精。子美流離，亦未至作道人劍客，食黃精也?！苏Z(yǔ)殊謬?；莺橥揭?jiàn)黃獨(dú)一名土芋，遂謂芋魁之小者。殊不知與芋魁懸別。觀子美詩(shī)，有‘三春濕黃精，一食生毛羽。掃除白發(fā)黃精在，君看他時(shí)冰雪容’之句，安得云未至作道人劍客食黃精乎？東坡云：‘詩(shī)人空腹待黃精，生事只看長(zhǎng)柄械?！瘎t坡讀杜詩(shī)，亦以黃獨(dú)為黃精矣?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“《送李八秘書(shū)》云：‘對(duì)揚(yáng)抏士卒，干沒(méi)費(fèi)倉(cāng)儲(chǔ)。’不曉‘對(duì)揚(yáng)抏士卒’為何等語(yǔ)。讀《上林賦》，方悟：抏，挫也，五官切，抏士卒之精，費(fèi)府庫(kù)之財(cái)。蓋李方入對(duì)，宜論蜀中兵老財(cái)匱也?！额}鄭十八云》：‘禰衡實(shí)恐遭江夏，方朔虛傳是歲星?！袷雷⒍旁?shī)，乃謂方朔為太白星精。余以注所引非是。按班固《武帝故事》云：‘上至海上，考竟諸道士尤妖妄者百余人，西王母遣使曰：欲見(jiàn)神人，而先殺憀，吾與帝絕矣。使至之日，東方朔死。上疑，問(wèn)使者，云：朔是木帝精，為歲星，下游人間，以觀天下，非陛下臣也?！段骶╇s記》亦云：‘夏侯孝若《畫(huà)贊》云：神變?cè)旎`為星辰?！鸷椤渡裣蓚鳌芬嘣疲骸踹b遇雨，使弟子以九節(jié)杖擔(dān)篋，不沾濕?！瘎⑾颉读邢蓚鳌吩疲骸A山絕頂，有石臼，號(hào)玉女洗頭盆。中有碧水，未嘗增減。’故《望岳詩(shī)》：‘安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆?！?br />
《樂(lè)府解題》云：“武王伐紂，作歌，使士習(xí)之，號(hào)曰《巴渝之曲》。因其地以巴渝取名，故《題瀼西草堂》云：‘萬(wàn)里《巴渝曲》，三年實(shí)飽聞?！⒁肚皾h·禮樂(lè)志》：‘巴渝鼓員三十六人。’殊不知《巴渝之歌》自武王伐紂始。《諸將詩(shī)》：‘韓公本意筑三城，擬絕天驕拔漢旌?！?“拔”原作“插”，今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)按唐中宗時(shí)，張仁愿取漢南地，于河北筑三受降城，絕虜南寇。仁愿后封韓國(guó)公，故杜云爾?！薄端囋反泣S》云：“凡王室中否而復(fù)興，謂之中興。周宣之詩(shī)曰：‘任賢使能，周室中興焉?！凶?，陸德明《釋文》：張仲切。徐安道《音辨》只作平聲讀。然古人用此，或作平聲，或作去聲，如杜陵云：‘今朝漢社稷，新數(shù)中興年。’‘萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)?！盍x山云：‘言皆在中興?！祟?lèi)皆作去聲用。如杜陵云：‘神靈漢代中興主，功業(yè)汾陽(yáng)異姓王?！畟?cè)聽(tīng)中興主，長(zhǎng)吟不世賢?！盍x山云：‘身閑不睹中興盛?！祟?lèi)皆作平聲用?！?br />
《東皋雜錄》云：“《詩(shī)烝民》：‘任賢使能，周室中興焉?！懙旅鳌夺屛摹罚簭堉偾?。故老杜詩(shī)云：‘今朝漢社稷，新數(shù)中興年。’又，‘萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)?！湃肆粢庖粲?xùn)如此。又嘗見(jiàn)人讀‘冒頓’音墨突，遍閱《漢書(shū)》無(wú)此音，后出《晉書(shū)音義》。又‘曲逆’音句遇，亦出《文選注功臣贊》中?！避嫦獫O隱曰：“東坡詩(shī)云：‘威聲又?jǐn)?shù)中興年，二虜行當(dāng)一矢聯(lián)?！瘏尉尤试?shī)云：‘謝安肯為蒼生起，早為吾君了中興。’皆張仲切，用中興字也?！痹S彥周《詩(shī)話》云：“《北征詩(shī)》：‘微爾人盡非，于今國(guó)猶活。’獨(dú)以活國(guó)許陳元禮，何也？蓋禍亂既作，惟賞罰當(dāng)則再振，否則不支持矣。元禮首議誅太真、國(guó)忠輩，近乎一言興邦，宜得此語(yǔ)。倘無(wú)此舉，雖有李、郭，不能展用?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“王叡《炙轂子》云：‘夏商以草為屩。左氏曰：菲屨也。至周，以麻為之，謂之麻鞋，貴賤通著。晉永嘉中，以絲為之，宮中妃嬪皆著?！省妒鰬选吩疲郝樾?jiàn)天子，衣袖露兩肘?！稜栄抛ⅰ吩疲骸濝Y似鳧而小，膏中瑩刀。續(xù)英華詩(shī)有馬銜苜蓿葉，劍瑩?dān)濝Y膏?！首用馈顿?zèng)張卿》云：健筆凌《鸚鵡》，铦鋒瑩?dān)濝Y。又，《大食刀歌》：鐫錯(cuò)碧罌鷿鵜膏，铓鍔已瑩虛秋濤。(“瑩”字原無(wú)，“濤”字誤倒植在“江”下，今并據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校正。)江總《大莊嚴(yán)寺碑》：‘俯看驚電，影徹琉璃之宮；遙拖宛虹，光遍水晶之域。’故《宿贊公房》云：身在水晶城。任昉《述異記》云：‘吳王闔閭造水晶宮。’又，《魏略》曰：‘大秦國(guó)以水晶為屋柱?！省肚瓕?duì)酒》云：水晶宮殿轉(zhuǎn)霏微?！豆艠?lè)府》：‘君家誠(chéng)易知，易知復(fù)難忘。黃金為君門(mén)，白玉為君堂?！试?shī)云：上君白玉堂，倚君金華省。‘高昌有草，實(shí)如繭，繭中絲如細(xì)纊，(“纊”原作“績(jī)”，今據(jù)宋本、明鈔本校改。)名為白疊子，國(guó)人織以為布，甚軟白。’見(jiàn)《南史》。故《贊公房詩(shī)》：光明白疊巾?！?br />
《藝苑雌黃》云：“世人言度曲者，多作徒故切，謂歌曲也。張平子《兩京賦》云：‘度曲未終，云起雪飛。’子美《陪李梓州泛江詩(shī)》：‘翠眉縈度曲，云鬢儼分行?！宰魍焦是凶x。考之《前漢·元帝紀(jì)贊》云：‘帝多材藝，善史書(shū)、鼓琴、吹洞簫，自度曲被歌聲?！瘧?yīng)劭注：‘自隱度作新曲，因持新曲以為歌詩(shī)聲也?！?zhàn)ⅲ骸龋舸蟾髑??！瘎t與張平子、杜詩(shī)所言度曲異矣。而臣瓚注，則曰：‘度曲，謂歌終更授其次?！瘎t又誤以度曲為歌曲。夫度曲雖有兩音，若讀《元帝紀(jì)》，止可作大各切?！短茣?shū)》：‘段安節(jié)善樂(lè)律，能自度曲?！湟庹c《元帝紀(jì)》相合。”
《藝苑雌黃》云：“東坡嘗言：‘曾子固文章妙天下，而有韻者輒不工。杜子美長(zhǎng)于歌詩(shī)，而無(wú)韻者幾不可讀?！扔^《西清詩(shī)話》，乃不然此說(shuō)，云：‘杜少陵文自古奧，如九天之云下垂，四海之水皆立，忽翳日而翻萬(wàn)象，卻浮空而留六龍，萬(wàn)舞凌亂，又似乎春風(fēng)壯而江海波，其語(yǔ)磊落驚人?；蜓詿o(wú)韻者不可讀，是大不然?！柚^此數(shù)語(yǔ)，乃出杜陵三賦，謂之無(wú)韻，可乎？竊意東坡所謂無(wú)韻者，蓋若《課伐木》、《詩(shī)序》之類(lèi)是也。”苕溪漁隱曰：“少游嘗有此語(yǔ)，《藝苑》以為東坡，誤矣?！?br />
《東觀余論》云：(“觀”原作“坡”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)“董君《新序》稱(chēng)甫為《淑妃皇父碑》在開(kāi)元二十三年，最少作也。予按是年甫年才二十四歲，宜為少作。然按碑文：妃卒葬皆在二十年。然此碑乃其子婿鄭潛耀令甫作，未必在是年。碑末云：‘甫忝鄭莊之賓客，游竇主之園林，以白頭之嵇、阮，豈獨(dú)步于崔、蔡。野老何知，斯文見(jiàn)托?！羝鋲涯晁鳎M得序稱(chēng)‘白頭嵇、阮’與‘野老何知’哉？又其銘云：‘日居月諸，丘垅荊杞，列樹(shù)拱矣，豐碑缺然。’則其立碑，蓋在葬后六年，非甫年二十四，當(dāng)開(kāi)元二十三年皇父葬時(shí)所作也。蓋董君不考立碑年，但考其葬年，故誤爾。董君《新序》稱(chēng)：永泰元年，嚴(yán)武移山南。崔旰亂，甫避秦川。定后，還成都，即浮江，東欲適吳楚。按武卒于成都，故有《哭嚴(yán)仆射詩(shī)》，即武未嘗移鎮(zhèn)山南也。又有《將適吳楚留別章使君》，當(dāng)在武未再尹成都之前，非崔旰亂之后。此二事皆舛誤?！?br />
《金石錄》云：“《唐六公詠》，李邕撰，胡履靈書(shū)。余初讀杜子美《八哀詩(shī)》云：‘朗詠《六公篇》，憂來(lái)豁蒙蔽?！薏灰?jiàn)其詩(shī)。晚偶得石本，入錄，(“入”字原無(wú)，今據(jù)宋本、徐鈔本校補(bǔ)。)其文詞高古，真一代佳作也。六公者：五王各為一章，狄丞相為一章也?！?br />
許彥周《詩(shī)話》云：“詩(shī)有力量，猶如弓之斗力。(“斗”原作“年”，今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)其未挽時(shí)，不知其難也。及其挽之，力不及處，分寸不可強(qiáng)。若《出塞曲》：‘落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕?！帧栋税г?shī)》：‘汝陽(yáng)讓帝子，眉宇真天人。虬髯似太宗，色映塞外春?！说攘α浚蝗菟说??！?br />
《麈史》云：“杜審言，子美之祖也。則天時(shí)，以詩(shī)擅名，與宋之問(wèn)唱和。其詩(shī)有‘綰霧青條弱，牽風(fēng)紫蔓長(zhǎng)?！钟小恼Z(yǔ)洛城風(fēng)月道，明年春色倍還人’之句。若子美‘林花帶雨胭脂落，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)?！衷疲骸畟髡Z(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違?！m不襲其意，而語(yǔ)句體格脈絡(luò)，蓋可謂入宗而取法矣。”
東坡云：“太史公論《詩(shī)》：以為《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。以予觀之，是特識(shí)變《風(fēng)》、變《雅》耳，烏知詩(shī)之正乎？昔先王之澤衰，然后變《風(fēng)》發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無(wú)所止者而已。若夫發(fā)于性，止于忠孝者，其詩(shī)豈可同日而語(yǔ)哉？古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首；豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟？”
《東皋雜錄》云：“有問(wèn)荊公：‘老杜詩(shī)，何故妙絕古今？’公曰：‘老杜固嘗言之：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。’”
苕溪漁隱曰：“《職林》云：‘補(bǔ)闕、拾遺，武后垂拱中置二人，以掌供奉諷諫。自開(kāi)元后，尤為清選。左右補(bǔ)闕各二人，供奉各一人，左右拾遺亦然。左屬門(mén)下，右屬中書(shū)?！梳瘏ⅰ都淖笫《攀斑z》云：‘聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。’老杜《答岑補(bǔ)闕》云：‘窈窕清禁闥，罷朝歸不同。君隨丞相后，我往日華東?！^此也。”
《文昌雜錄》云：“杜甫為左拾遺，作《紫宸殿退朝詩(shī)》：‘宮中每出歸東省，會(huì)送夔龍集鳳池?！瘱|省，門(mén)下也，鸞臺(tái)在焉。鳳池在中書(shū)省，杜詩(shī)不應(yīng)有誤?？痔瞥瘎e有故事。又恐是時(shí)政事堂適在左省也?！避嫦獫O隱曰：“按《裴炎傳》云：‘故事，宰相于門(mén)下省議事，謂之政事堂。故長(zhǎng)孫無(wú)忌為司空，房玄齡為仆射，魏征為太子太師，皆知門(mén)下省事。至中宗時(shí)，裴炎以中書(shū)令執(zhí)政事筆，故徙政事堂于中書(shū)省。’子美于肅宗至德二載拜左拾遺，作《退朝詩(shī)》，其言鳳池，誠(chéng)有所據(jù)，知其不誤也?！?br />
《文昌雜錄》云：“唐制：天子坐朝，宮人引至殿上。故杜甫詩(shī)：‘戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀?！斓v二年十二月，詔曰：‘宮嬪女職，本備內(nèi)任。今后每遇延英坐日，只令小黃門(mén)祇候引從，宮人不得出內(nèi)?！源耸剂T也。又云：‘香飄合殿春風(fēng)轉(zhuǎn)，花覆千官淑景移?！郑锻沓鲎笠础罚骸顺ǖ咨?，歸院柳邊迷?！酥瞥疃喾N花柳。今殿庭惟植槐楸，郁郁然有嚴(yán)毅之氣也?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“《唐六典》：‘左右拾遺，掌供奉諷諫。凡發(fā)令舉事，有不便于時(shí)，不合于道者，小則上封，大則廷諍?！用酪灾恋露d拜左拾遺，故《寄賈司馬》云：‘法駕還雙闕，王師下八川。此時(shí)霑奉引，佳氣拂周旋?！斗畛陣?yán)公題野亭》云：‘拾遺曾奏數(shù)行書(shū)，懶性從來(lái)水竹居。奉引濫騎沙苑馬，幽棲真釣錦江魚(yú)。’此兩詩(shī)，所以言供奉也?！洞核拮笫 吩疲骸鞒蟹馐?，數(shù)問(wèn)夜如何?！冻鲎笠础吩疲骸苋朔僦G草?！藘稍?shī)，所以言小則上封，大則廷諍也?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。又云：船如天上坐，魚(yú)似鏡中懸。沈云卿詩(shī)也。老杜云：春水船如天上坐。祖述佺期之語(yǔ)也。繼之以老年花似霧中看，蓋觸類(lèi)而長(zhǎng)之?！枰栽魄渲?shī)原于王逸少《鏡湖詩(shī)》，所謂‘山陰路上行，如在鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里?！m有所襲，然語(yǔ)益工也?！薄稄?fù)齋漫錄》云：“張華《博物志》曰：‘江陵有臺(tái)甚大，而惟有一柱，眾梁皆共此柱。后土人呼為木履觀，或曰一柱觀?！簞⑿⒕b《江津寄劉之遴》云：‘經(jīng)過(guò)一柱觀，出入三休臺(tái)?！首用馈恫此勺探ぁ吩疲骸恢珣?yīng)近，高唐莫再經(jīng)。’《下峽》云：‘船經(jīng)一柱過(guò)，留眼共登臨?！端屠罟Σ苤G州》云：‘孤城一柱觀，落日九江流?！郑端肌吩疲骸沤章湫押翁?，一柱觀頭眠幾回?！?“眠”原作“眼”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)《夔府詠懷》云：‘音徽一柱數(shù)。’”
《藝苑雌黃》云：“張文潛《明道雜志》云：‘讀書(shū)有義未通，而輒改字，最學(xué)者大病也。杜詩(shī)：黃精無(wú)苗，后人所改也。舊乃黃獨(dú)，讀者不知其義，因改為精。其實(shí)黃獨(dú)自一物也，(“自”原作“是”，今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)本處謂之土芋，根惟一顆而色黃，故名黃獨(dú)。饑歲，土人掘以充糧食，故老杜云耳?！莺閯t曰：‘黃獨(dú)，芋魁之小者，俗人易曰黃精。子美流離，亦未至作道人劍客，食黃精也?！苏Z(yǔ)殊謬?；莺橥揭?jiàn)黃獨(dú)一名土芋，遂謂芋魁之小者。殊不知與芋魁懸別。觀子美詩(shī)，有‘三春濕黃精，一食生毛羽。掃除白發(fā)黃精在，君看他時(shí)冰雪容’之句，安得云未至作道人劍客食黃精乎？東坡云：‘詩(shī)人空腹待黃精，生事只看長(zhǎng)柄械?！瘎t坡讀杜詩(shī)，亦以黃獨(dú)為黃精矣?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“《送李八秘書(shū)》云：‘對(duì)揚(yáng)抏士卒，干沒(méi)費(fèi)倉(cāng)儲(chǔ)。’不曉‘對(duì)揚(yáng)抏士卒’為何等語(yǔ)。讀《上林賦》，方悟：抏，挫也，五官切，抏士卒之精，費(fèi)府庫(kù)之財(cái)。蓋李方入對(duì)，宜論蜀中兵老財(cái)匱也?！额}鄭十八云》：‘禰衡實(shí)恐遭江夏，方朔虛傳是歲星?！袷雷⒍旁?shī)，乃謂方朔為太白星精。余以注所引非是。按班固《武帝故事》云：‘上至海上，考竟諸道士尤妖妄者百余人，西王母遣使曰：欲見(jiàn)神人，而先殺憀，吾與帝絕矣。使至之日，東方朔死。上疑，問(wèn)使者，云：朔是木帝精，為歲星，下游人間，以觀天下，非陛下臣也?！段骶╇s記》亦云：‘夏侯孝若《畫(huà)贊》云：神變?cè)旎`為星辰?！鸷椤渡裣蓚鳌芬嘣疲骸踹b遇雨，使弟子以九節(jié)杖擔(dān)篋，不沾濕?！瘎⑾颉读邢蓚鳌吩疲骸A山絕頂，有石臼，號(hào)玉女洗頭盆。中有碧水，未嘗增減。’故《望岳詩(shī)》：‘安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆?！?br />
《樂(lè)府解題》云：“武王伐紂，作歌，使士習(xí)之，號(hào)曰《巴渝之曲》。因其地以巴渝取名，故《題瀼西草堂》云：‘萬(wàn)里《巴渝曲》，三年實(shí)飽聞?！⒁肚皾h·禮樂(lè)志》：‘巴渝鼓員三十六人。’殊不知《巴渝之歌》自武王伐紂始。《諸將詩(shī)》：‘韓公本意筑三城，擬絕天驕拔漢旌?！?“拔”原作“插”，今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)按唐中宗時(shí)，張仁愿取漢南地，于河北筑三受降城，絕虜南寇。仁愿后封韓國(guó)公，故杜云爾?！薄端囋反泣S》云：“凡王室中否而復(fù)興，謂之中興。周宣之詩(shī)曰：‘任賢使能，周室中興焉?！凶?，陸德明《釋文》：張仲切。徐安道《音辨》只作平聲讀。然古人用此，或作平聲，或作去聲，如杜陵云：‘今朝漢社稷，新數(shù)中興年。’‘萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)?！盍x山云：‘言皆在中興?！祟?lèi)皆作去聲用。如杜陵云：‘神靈漢代中興主，功業(yè)汾陽(yáng)異姓王?！畟?cè)聽(tīng)中興主，長(zhǎng)吟不世賢?！盍x山云：‘身閑不睹中興盛?！祟?lèi)皆作平聲用?！?br />
《東皋雜錄》云：“《詩(shī)烝民》：‘任賢使能，周室中興焉?！懙旅鳌夺屛摹罚簭堉偾?。故老杜詩(shī)云：‘今朝漢社稷，新數(shù)中興年。’又，‘萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)?！湃肆粢庖粲?xùn)如此。又嘗見(jiàn)人讀‘冒頓’音墨突，遍閱《漢書(shū)》無(wú)此音，后出《晉書(shū)音義》。又‘曲逆’音句遇，亦出《文選注功臣贊》中?！避嫦獫O隱曰：“東坡詩(shī)云：‘威聲又?jǐn)?shù)中興年，二虜行當(dāng)一矢聯(lián)?！瘏尉尤试?shī)云：‘謝安肯為蒼生起，早為吾君了中興。’皆張仲切，用中興字也?！痹S彥周《詩(shī)話》云：“《北征詩(shī)》：‘微爾人盡非，于今國(guó)猶活。’獨(dú)以活國(guó)許陳元禮，何也？蓋禍亂既作，惟賞罰當(dāng)則再振，否則不支持矣。元禮首議誅太真、國(guó)忠輩，近乎一言興邦，宜得此語(yǔ)。倘無(wú)此舉，雖有李、郭，不能展用?！?br />
《復(fù)齋漫錄》云：“王叡《炙轂子》云：‘夏商以草為屩。左氏曰：菲屨也。至周，以麻為之，謂之麻鞋，貴賤通著。晉永嘉中，以絲為之，宮中妃嬪皆著?！省妒鰬选吩疲郝樾?jiàn)天子，衣袖露兩肘?！稜栄抛ⅰ吩疲骸濝Y似鳧而小，膏中瑩刀。續(xù)英華詩(shī)有馬銜苜蓿葉，劍瑩?dān)濝Y膏?！首用馈顿?zèng)張卿》云：健筆凌《鸚鵡》，铦鋒瑩?dān)濝Y。又，《大食刀歌》：鐫錯(cuò)碧罌鷿鵜膏，铓鍔已瑩虛秋濤。(“瑩”字原無(wú)，“濤”字誤倒植在“江”下，今并據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校正。)江總《大莊嚴(yán)寺碑》：‘俯看驚電，影徹琉璃之宮；遙拖宛虹，光遍水晶之域。’故《宿贊公房》云：身在水晶城。任昉《述異記》云：‘吳王闔閭造水晶宮。’又，《魏略》曰：‘大秦國(guó)以水晶為屋柱?！省肚瓕?duì)酒》云：水晶宮殿轉(zhuǎn)霏微?！豆艠?lè)府》：‘君家誠(chéng)易知，易知復(fù)難忘。黃金為君門(mén)，白玉為君堂?！试?shī)云：上君白玉堂，倚君金華省。‘高昌有草，實(shí)如繭，繭中絲如細(xì)纊，(“纊”原作“績(jī)”，今據(jù)宋本、明鈔本校改。)名為白疊子，國(guó)人織以為布，甚軟白。’見(jiàn)《南史》。故《贊公房詩(shī)》：光明白疊巾?！?br />
《藝苑雌黃》云：“世人言度曲者，多作徒故切，謂歌曲也。張平子《兩京賦》云：‘度曲未終，云起雪飛。’子美《陪李梓州泛江詩(shī)》：‘翠眉縈度曲，云鬢儼分行?！宰魍焦是凶x。考之《前漢·元帝紀(jì)贊》云：‘帝多材藝，善史書(shū)、鼓琴、吹洞簫，自度曲被歌聲?！瘧?yīng)劭注：‘自隱度作新曲，因持新曲以為歌詩(shī)聲也?！?zhàn)ⅲ骸龋舸蟾髑??！瘎t與張平子、杜詩(shī)所言度曲異矣。而臣瓚注，則曰：‘度曲，謂歌終更授其次?！瘎t又誤以度曲為歌曲。夫度曲雖有兩音，若讀《元帝紀(jì)》，止可作大各切?！短茣?shū)》：‘段安節(jié)善樂(lè)律，能自度曲?！湟庹c《元帝紀(jì)》相合。”
《藝苑雌黃》云：“東坡嘗言：‘曾子固文章妙天下，而有韻者輒不工。杜子美長(zhǎng)于歌詩(shī)，而無(wú)韻者幾不可讀?！扔^《西清詩(shī)話》，乃不然此說(shuō)，云：‘杜少陵文自古奧，如九天之云下垂，四海之水皆立，忽翳日而翻萬(wàn)象，卻浮空而留六龍，萬(wàn)舞凌亂，又似乎春風(fēng)壯而江海波，其語(yǔ)磊落驚人?；蜓詿o(wú)韻者不可讀，是大不然?！柚^此數(shù)語(yǔ)，乃出杜陵三賦，謂之無(wú)韻，可乎？竊意東坡所謂無(wú)韻者，蓋若《課伐木》、《詩(shī)序》之類(lèi)是也。”苕溪漁隱曰：“少游嘗有此語(yǔ)，《藝苑》以為東坡，誤矣?！?br />
《東觀余論》云：(“觀”原作“坡”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)“董君《新序》稱(chēng)甫為《淑妃皇父碑》在開(kāi)元二十三年，最少作也。予按是年甫年才二十四歲，宜為少作。然按碑文：妃卒葬皆在二十年。然此碑乃其子婿鄭潛耀令甫作，未必在是年。碑末云：‘甫忝鄭莊之賓客，游竇主之園林，以白頭之嵇、阮，豈獨(dú)步于崔、蔡。野老何知，斯文見(jiàn)托?！羝鋲涯晁鳎M得序稱(chēng)‘白頭嵇、阮’與‘野老何知’哉？又其銘云：‘日居月諸，丘垅荊杞，列樹(shù)拱矣，豐碑缺然。’則其立碑，蓋在葬后六年，非甫年二十四，當(dāng)開(kāi)元二十三年皇父葬時(shí)所作也。蓋董君不考立碑年，但考其葬年，故誤爾。董君《新序》稱(chēng)：永泰元年，嚴(yán)武移山南。崔旰亂，甫避秦川。定后，還成都，即浮江，東欲適吳楚。按武卒于成都，故有《哭嚴(yán)仆射詩(shī)》，即武未嘗移鎮(zhèn)山南也。又有《將適吳楚留別章使君》，當(dāng)在武未再尹成都之前，非崔旰亂之后。此二事皆舛誤?！?br />
《金石錄》云：“《唐六公詠》，李邕撰，胡履靈書(shū)。余初讀杜子美《八哀詩(shī)》云：‘朗詠《六公篇》，憂來(lái)豁蒙蔽?！薏灰?jiàn)其詩(shī)。晚偶得石本，入錄，(“入”字原無(wú)，今據(jù)宋本、徐鈔本校補(bǔ)。)其文詞高古，真一代佳作也。六公者：五王各為一章，狄丞相為一章也?！?br />
許彥周《詩(shī)話》云：“詩(shī)有力量，猶如弓之斗力。(“斗”原作“年”，今據(jù)宋本、徐鈔本、明鈔本校改。)其未挽時(shí)，不知其難也。及其挽之，力不及處，分寸不可強(qiáng)。若《出塞曲》：‘落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕?！帧栋税г?shī)》：‘汝陽(yáng)讓帝子，眉宇真天人。虬髯似太宗，色映塞外春?！说攘α浚蝗菟说??！?br />
《麈史》云：“杜審言，子美之祖也。則天時(shí)，以詩(shī)擅名，與宋之問(wèn)唱和。其詩(shī)有‘綰霧青條弱，牽風(fēng)紫蔓長(zhǎng)?！钟小恼Z(yǔ)洛城風(fēng)月道，明年春色倍還人’之句。若子美‘林花帶雨胭脂落，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)?！衷疲骸畟髡Z(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違?！m不襲其意，而語(yǔ)句體格脈絡(luò)，蓋可謂入宗而取法矣。”
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