《遠游》者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世，上為讒佞所譖毀，下為俗人所困極，章皇山澤（一作亻章徨山野），無所告訴，乃深惟元一，執(zhí)恬漠，思欲濟世，則意中憤然，文采鋪（一作繡，一作秀）發(fā)，遂敘妙思，配仙人，與俱游戲，周歷天地，無所不到，然猶懷楚國，思慕舊故，忠信之篤，仁義之厚也。是以君子珍重其志，而瑋其辭焉。
○遠游
悲時俗之迫厄兮，
哀眾嫉妒，迫脅賢也。厄一作隘。并謂二字音同。
愿輕舉而遠游。
高翔避世，求道真也。
質菲薄而無因兮，
質性鄙陋，無所因也。因一作由。
焉乘而上浮？
將何引援而升云也。
遭沈濁而穢兮，
逢遇ウ主，觸讒佞也。而一作之。
獨郁結其誰語！
思慮煩冤，無告陳也?！逗鬂h書》卷五二《崔る傳》注引結其作伊而。
夜耿耿而不寐兮，
憂以悉戚，目不眠也。耿耿，猶儆儆，不寐貌也?！对姟吩疲骸肮⒐⒉幻隆！惫⒁蛔鼽?。
魂營營而至曙。
精怔忪不寐，故至曙也。
惟天地之無窮兮，
乾坤體固，居常寧也。
哀人生之長勤。
傷己命祿，多憂患也。
往者余弗及兮，
三皇五帝不可逮也。
來者吾不聞。
后雖有圣，我身不見也。一云吾不可聞，一云余弗聞。
步徙倚而遙思兮，
仿亻皇東西，意愁憤也。
怊惝而乖懷。
惆悵失望，志乖錯也。
意荒忽而流蕩兮，
情思罔兩，無據(jù)依也。
心愁凄而增悲。
愴然感結，涕沾懷也。凄一作凄。
神忽而不反兮，
靈遠逝，游四維也。一作倏。
形枯槁而獨留。
身體寥廓，無識知也。
內惟省以端操兮，
捐棄我情，慮專一也。一云林素我情。
求正氣之所由。
棲神藏情，治心術也。由一作繇。
漠虛靜以恬愉兮，
恬然自守，內樂佚也。
澹無為而自得。
滌除嗜，獲道實也。
聞赤松之清塵兮，
想聽赤松之徽美也。塵一作虛。
愿承風乎遺則。
思奉長生之法式也。
貴真人之休德兮，
珍瑋道士，壽夫窮極。真一作至。
美往世之登仙。
羨門子喬，流千億也。仙一作仙，子喬一作子高。
與化去而不見兮，
變易形容，遠藏匿也。
名聲著而日延。
姓字彌章，流千億也。章一作彰。
奇傅說之星辰兮，
圣賢雖終，精著天也。傅說，武丁之相。辰，房星，東方之宿，蒼龍之體也。傅說死后，其精著于房尾也。
羨韓眾之得一。
喻古先圣，獲道純也。羨一作美，眾一作終。
形穆穆以浸遠兮，
卓絕鄉(xiāng)黨，無等倫也。
離人群而遁逸。
遁去風俗，獨隱存也。
因氣變而遂曾舉兮，
乘風蹈霧，升皇庭也。
忽神奔而鬼怪。
往來奄忽，出杳冥也。怪一作忄在。
時方弗以遙見兮，
貌飛，象其形也。
精交々以往來。
神靈照曜，皎如星也。交々一作皎皎，《釋文》作。
絕氛埃而淑尤兮，
超越垢穢，過先祖也。尤，過也。言行道修善，所以過先祖也。絕一作超，尤一作郵。
終不反其故都。
去背舊都，遂登仙也。其一作乎。
免眾患而不懼兮，
得離群小，脫艱難也。
世莫知其所如。
奮翼高舉，天衢也。自此以上皆美仙人超世離俗，免脫患難，屈原想慕其道，以自慰緩，愁思復至，志意悵然，自傷放逐，恐命不延，顧念年時，因復吟嘆也。
恐天時之代序兮，
春秋迭更，年老暮也。
耀靈{日華}而西征。
乘雷電以馳騖也。靈{日華}，電貌?！对姟吩疲骸皗日華}{日華}震電?！蔽鞣缴訇?，其神蓐收，主刑罰，屈原欲急西行者，將命于神，務寬大也。
微霜降而下淪兮，
淪者，諭上用法之刻深也。
悼芳草之先零。
不誅邪偽，害仁賢也。古本零作{艸}。
聊仿佯而逍遙兮，
聊且戲蕩而觀聽也。
永歷年而無成。
身以過老，無功名也。
誰可與玩斯遺芳兮？
世莫足與議忠貞也。斯遺芳一作此芳草。
晨向風而舒情。
想承君命，竭誠信也。晨一作長。
高陽邈以遠兮，
顓頊久矣，在其前也。以一作已。
余將焉所程？
字取法度，我身也。焉一作安。
重曰：
憤懣未盡，復陳辭也。
春秋忽其不淹兮，
四時運轉，往若流也。
奚久留此故居？
何必舊鄉(xiāng)可浮游也。
軒轅不可攀援兮，
黃帝以往，難攀引也。軒轅，黃帝號也。始作車服，天下號之為軒轅氏也。
吾將從王喬而娛戲。
上從真人與戲娛也。娛一作游。
餐六氣而飲沆瀣兮，
遠棄五，吸道滋也。
漱正陽而含朝霞。
冫食食日精，食元符也。《陵陽子孫明經》言：春食朝霞。朝霞者，日始欲出赤黃氣也。秋食淪陰，淪陰者，日沒以后示黃氣也。冬飲沆瀣，沆瀣者，北方夜半氣也。夏食正陽，正陽者，南方日中氣也。并天地玄黃之氣，是為六氣也。含一作食。
保神明之清澄兮，
常吞天地之英華也。
精氣入而粗穢除。
納新吐故，垢濁清也。
順凱風以從游兮，
乘風戲蕩，觀八區(qū)也。
至南巢而壹息。
觀視朱雀之所居也。
見王子而宿之兮，
屯車留止，遇子喬也。
審壹氣之和德。
究問元精之秘要也。
曰：“道可受兮，不可傳；
言易者也。一曰：云無言也。
其小無內兮，
靡兆形也。
其大無垠；
覆天地也。
無滑而兮，
亂爾精也。無一作毋，滑一作氵屈，一云無氵屈滑而魂。
彼將自然；
應氣臻也。
壹氣孔神兮，
專己心也。
于中夜存；
恒在身也。
虛以待之兮，
執(zhí)清靜也。
無為之先；
閑情欲也。
庶類以成兮，
眾法陳也。
此德之門?！?仙路徑也。
聞至貴而遂徂兮，
見彼王侯而奔驚也。
忽乎吾將行。
周視萬宇，涉四遠也。
仍羽人于丹丘兮，
因就眾仙于明光也。丹丘，晝夜常明也?！毒艖选吩唬骸跋λ藓趺鞴??！泵鞴饧吹で鹨病！渡胶＝洝费杂杏鹑酥畤凰乐??；蛟唬喝说玫?，身生毛羽也。
留不死之舊鄉(xiāng)。
遂居蓬萊，處昆侖也。
朝濯于湯谷兮，
朝沐浴于溫泉。湯谷在東方少陽之位?！痘茨稀费匀粘鰷热胗轀Y也。
夕余身兮九陽。
我形體于天垠也。九陽，謂天地之涯。兮一作乎，垠一作根。
吸飛泉之微液兮，
含吮玄澤之肥潤也。
懷琬琰之華英。
咀嚼玉英以養(yǎng)神也。
玉色<并頁>以免顏兮，
面目光澤以鮮好也。免一作艷，一作曼。
精醇粹而始壯。
我靈強健而茂盛也。
質銷鑠以氵勺約兮，
身體癯瘦，柔媚善也。
神要眇以淫放。
魂魄漂然而遠征也。漂一作飄。
嘉南州之炎德兮，
奇美太陽，氣和正也。
麗桂樹之冬榮；
元氣溫暖，不殞零也。
山蕭條而無獸兮，
溪谷寂寥，而少禽也。
野寂漠其無人。
林澤空虛，罕有民也。寂一作家，漠一作寞，其一作乎。
載營而登霞兮，
抱我魂靈而上升也。霞，謂朝霞，赤黃氣也。一作魄。
掩浮云而上征。
攀援蹈氣，而飄騰也。征一作升。
命天閽其開關兮，
告帝衛(wèi)臣，啟禁門也。其一作而。
排閶闔而望予。
立排天門而須我也。閶闔一作闔閶。
召豐隆使先導兮，
呼語云師，使清路也。
問大微之所居。
博訪天庭在何處也。大一作太。
集重陽入帝宮兮，
得升五帝之寺舍也。
造旬始而觀清都。
遂至天皇之所居也。旬始，皇天名也。一云旬始，星名?！洞呵锟籍愢]》曰：“太白名旬始，如雄雞也。”，
朝發(fā)軔于太儀兮，
旦早趨駕于天庭也。太儀，天帝之庭，習儀威之處也。
夕始臨乎于微閭。
暮至東方之玉山也?！稜栄拧吩唬骸皷|方之美者有于無閭之琪焉?！庇谖㈤傄蛔饔谀搁?，洪引《爾雅》作“醫(yī)無閭”，又引《釋文》亦作微母閭。
屯余車之萬乘兮，
百神侍從，無不有也。
紛溶與而并馳。
車騎蘢茸，而競驅也。
駕八龍之婉婉兮，
虬螭沛艾，屈偃蹇也。婉《釋文》作蜿。
載云旗之逶蛇。
旄竟天，皆霓霄也?！逗檠a》謂此句見《騷經》。
建雄虹之采旄兮，
系綴くぐ，文紛錯也。
五色雜而炫。
眾采雜廁而明朗也。
服偃蹇以低昂兮，
駟馬皮我，而鳴驤也。
驂連蜷以驕驁。
驂驕驁，怒顛狂也。
騎膠葛以雜亂兮，
參差駢錯，而縱橫也。膠葛一作葛，以一作其。
斑漫衍而方行。
繽紛容裔以并升也。漫一作曼。
撰余轡而正策兮，
我欲遠逝，路何從也。
吾將過乎句芒。
就少陽神于東方也。句一作鉤。
歷太皓以右轉兮，
遂過庖犧而諮訪也。東方甲乙，其帝太皓，其神鉤芒，始結罟，以畋以漁，制立庖廚，天下號之為庖犧氏。
前飛廉以啟路。
風伯先導，以開徑也。啟一作燭。飛廉非火神，亦不當言燭路。又，揚雄《河東賦》“敦眾神使式道兮”，蓋取式此意也。
陽杲杲其未光兮，
日耀旭曙，旦欲明也。其一作亦。
凌天地以徑度。
超越乾坤之形體也。徑一作亻。俞樾《讀楚辭》、《聞校補》、《姜?！凡⒅^地即池之訛。
風伯為余先驅兮，
飛廉奔馳而在前也。先一作前。
氛埃辟而清涼。
掃除霧霾與塵埃也。氛埃辟一作辟氛埃。
鳳皇翼其承兮，
俊鳥夾轂而扶輪也。
遇蓐收乎西皇。
少陰神于海津也。西方庚辛，其帝少皓，其神蓐收。西皇即少昊也?！峨x騷經》曰：“召西皇使涉予?！敝骰仕?，在于西海之神也。乎一作于。
攬彗星為ユ兮，
引援孛光以翳身也。攬一作攬，ユ一作旗。
舉斗柄以為麾。
握持招搖，東西指也。
叛陸離其上下兮，
繚隸叛散，以別分也。
游驚霧之流波。
蹈履云氣，浮游清波也。
時曖逮其黨莽兮，
日月ㄙホ，而無光也。曖逮一作ㄙа，一作ポホ。
召玄武而奔屬。
呼太陰神使承衛(wèi)也。
后文昌使掌行兮，
顧命中宮，<來力>百官也。天有三宮，謂紫宮、太微、文昌也。故言中宮紫宮，一作紫微。
選署眾神以并轂。
召使群靈，皆侍從也。
路曼曼其遠兮，
天道蕩蕩，長無窮也。
徐弭節(jié)而高厲。
按心抑意，徐從容也。
左雨師使徑侍兮，
告使屏翳，備下虞也。
右雷公以為衛(wèi)。
進近猛將，任威武也。
欲度世以忘歸兮，
遂濟于世，追先祖也。
意恣睢擔撟。
縱心肆志，所愿高也。
內欣欣而自美兮，
忠心喜悅，德純深也。而一作以，一云德絕殊也。
聊俞娛以自樂。
且戲觀望，以忘憂也。自一作淫。
涉青云濫游兮，
隨從豐隆而相佯也。一無以字，一無游字。
忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
觀見楚國之堂殿也。
仆夫懷余心悲兮，
思我祖宗，哀懷王也。
邊馬顧而不行。
馳驂徘徊，睨故鄉(xiāng)也。
思舊故以想象兮，
戀慕朋友，念兄弟也。以一作而，像一作象。
長太息而掩涕。
喟然增嘆，泣沾裳也。
容與而遐舉兮，
進退亻免仰，復欲去也。
聊抑志而自弭。
且自厭按，而路躕也。
指炎神而直馳兮，
將候祝融與諮謀也。南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。炎神一作炎帝。
吾將往觀乎南疑。
過衡山而觀九疑也。引疑一作矣。
覽方外之荒忽兮，
遂究率土，窮海也。
沛罔象而自浮。
水與天合，物漂流也。罔象《釋文》作氵養(yǎng)。
祝融戒而還衡兮，
南神止我，令北征也。還衡一作蹕御，一云其御。
騰告鸞鳥迎宓妃。
馳呼洛神，使侍予也?！秳⒖籍悺吩唬骸鞍缸⒃啤耸谷寿t若鸞鳳之人’，似鳥
字本作鳳?！?，
張《咸池》奏《承云》兮，
思樂黃帝與唐堯也。咸池，堯樂也。承云，即云門，黃帝樂也。屈原得祝融止己，即時還車，將即中土，乃使仁賢若鸞鳳之人，因迎貞女如洛水之神，使達己于圣君，德若黃帝、帝堯者，欲與建德成化，制禮樂發(fā)安黎庶也。一云張樂咸池。
二女御《九韶》歌。
美堯二女助成化也。韶，舜樂名也。九成，九奏也。屈原美舜遭值于堯，妻以二女，以治天下，內之大麓，任之以職，則百僚師師，百工惟時，于是遂禪以位，升為天子，乃作韶樂，鐘鼓鏗鏘，九奏乃成。屈原自傷不值于堯，而遭濁世，見斥逐也。
使湘靈鼓瑟兮，
百川之神皆謠歌也。
令海若舞馮夷。
河海之神咸相和也。海若，海神名也。憑夷，水仙人?！痘茨稀费詰{夷得道以潛于大川也。令一作命。
玄螭蟲象并出進兮，
鬼魅神獸，喜樂逸豫也。螭，龍類。象，罔象也。皆水中神物。一云列螭象而并進兮?！堵勑Ｑa》謂象即豸之誤。
形虬而逶蛇。
形體蜿，相銜受也。蛇一作迤。
雌便娟增撓兮，
神女周旋，侍左右也。娟一作。
鸞鳥軒翥而翔飛。
鷦玄鶴奮翼舞也。軒一作騫。
音樂博衍無終極兮，
正音安舒，靡有窮也。
焉乃逝徘徊。
遂往周流，究九野也。以一作而。
舒并節(jié)以馳騖兮，
縱舍轡銜而長驅也。湯炳正《楚辭今注》謂并即駢字，“凡一車駕二馬或四馬，皆可稱駢”。
絕垠乎寒門。
經過后土，出北區(qū)也。寒門，北極之門也。連《釋文》作踔。
軼迅風于清源兮，
遂入八風之藏府也。源一作涼。
從顓頊乎增冰。
過觀黑帝之邑宇也。
歷玄冥以邪徑兮，
道絕幽都，路窮塞也。
乘維以反顧。
攀持天，以化息也。
召黔嬴而見之兮，
問造化之神以得失。
為余先乎平路。
開軌導我，入道域也。一本先下有導字。
經營四荒兮，
周遍八極。
周流六漠。
旋天一幣。天一作地。
上至列兮，
窺天間隙。
降望大壑。
視海廣狹。
下崢嶸而無地兮，
淪幽虛也。嶸一作營。
上寥廓而無天。
空無形也。寥一作。
視忽而無見兮，
目瞑眩也。
聽惝而無聞。
窈無聲也。
超無為以至清兮，
登天庭也。
與泰初而為鄰。
與遒并也。
鄂公網安備 42010302001612號