欽定四庫(kù)全書 經(jīng)部二
尚書注考 書類
提要
【臣】等謹(jǐn)案尚書注考一卷明陳泰交撰朱彞尊經(jīng)義考載陳氏泰來(lái)尚書注考一卷注曰未見又注泰來(lái)字長(zhǎng)水平湖人萬(wàn)歴丁丑進(jìn)士官至禮部精膳司員外郎案明呉永芳嘉興府志載陳泰交字同倩萬(wàn)厯中國(guó)子監(jiān)生所著有尚書注考與經(jīng)義考逈異然經(jīng)義考引項(xiàng)臯謨之説稱同倩治尚書作注考云云明出泰交之字則知彞尊未見其書誤以泰交為泰來(lái)書矣其書皆考訂蔡沈書傳之訛謂有引經(jīng)注經(jīng)不照應(yīng)者三條又有同字異解者三百二十三條皆直錄注語(yǔ)不加論斷其同字異解者一字或有數(shù)義抉摘未免過(guò)嚴(yán)其不照應(yīng)三條如凡厥正人引惟厥正人為證曰若稽古帝堯引越若來(lái)為證徳懋懋官引時(shí)乃功懋哉為證則前后顯相矛盾誠(chéng)為蔡氏之疎畧矣馬明衡尚書疑義袁仁砭蔡編頗以典制名物補(bǔ)正蔡傳之闕悮泰來(lái)此書則惟較量于訓(xùn)詁之間而所謂訓(xùn)詁異詞者又皆以矛攻盾未及博援古義證以舊文故為少遜于二家然釋事釋義二者相資均謂之有功蔡傳可也乾隆四十六年十二月恭校上
總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總 ?！」佟境肌俊￡憽≠M(fèi) 墀
欽定四庫(kù)全書
尚書注考 明 陳泰交 撰
引經(jīng)注經(jīng)不照應(yīng)者三條
曰若稽古帝堯訓(xùn)曰粵越通古文作粵曰若者發(fā)語(yǔ)辭周書越若來(lái)亦此例也越若來(lái)訓(xùn)古語(yǔ)辭言召公于豐迤邐而來(lái)也
時(shí)乃功懋哉訓(xùn)懋勉也德懋懋官訓(xùn)懋茂也繁多之意與時(shí)乃功懋哉之懋同
凡厥正人訓(xùn)正人者在官之人如康誥所謂惟厥正人者惟厥正人訓(xùn)庶官之長(zhǎng)
同字異解者三百二十三條
虞書曰虞舜訓(xùn)虞舜氏汝作朕虞訓(xùn)虞掌山澤之官若虞機(jī)張訓(xùn)虞虞人也儆戒無(wú)虞不虞率典出入自爾師虞訓(xùn)虞度也
堯典訓(xùn)説文曰典從冊(cè)在丌上尊閣之也象以典刑各守爾典其爾典聽朕教訓(xùn)典常典朕三禮典厥義惟典神天訓(xùn)典主也有典有則訓(xùn)典猶周之六典所以治天下之典章不迪率典訓(xùn)典常法也其大惇典訓(xùn)典典章也后式典集訓(xùn)典舊典也伯夷降典訓(xùn)典禮也
曰放勲訓(xùn)曰者猶言其説如此也思曰贊贊訓(xùn)思曰之曰當(dāng)作日曰我王來(lái)曰無(wú)戲怠訓(xùn)曰者盤庚之辭也曰父師訓(xùn)曰者微子更端之辭也曰逖矣訓(xùn)曰者武王之言也曰有道訓(xùn)曰者舉武王告神之語(yǔ)曰皇極之敷言訓(xùn)曰起語(yǔ)辭曰乃其速由訓(xùn)曰者言如此曰天子作民訓(xùn)曰者民之辭也
稽古帝堯七稽疑其稽我古人之德訓(xùn)稽考也若稽田訓(xùn)稽治也
欽明文思訓(xùn)欽恭敬也欽厥止訓(xùn)欽者肅恭收斂欽明文思訓(xùn)明通明也克明俊德訓(xùn)明明之也天明畏訓(xùn)明者顯其善侯以明之訓(xùn)明者欲明其果頑愚讒説與否也方施象刑惟明訓(xùn)明者言其刑罰當(dāng)罪可以畏服乎人也視曰明訓(xùn)明者無(wú)不見也時(shí)乃大明服訓(xùn)明者明其罰公明保予沖子訓(xùn)明者顯明之也明禋訓(xùn)明潔明清于單辭訓(xùn)明者無(wú)一毫之蔽
欽明文思訓(xùn)文文章也乃武乃文訓(xùn)自其英華發(fā)外而言則謂之文文子文孫訓(xùn)成王之時(shí)法度彰禮樂(lè)著守成尚文故曰文
允恭克讓訓(xùn)克能也克紹乃辟于先王訓(xùn)克者責(zé)望必能之辭二曰剛克訓(xùn)克治也曰克訓(xùn)克者交錯(cuò)有相勝之意
光被四表被孟豬訓(xùn)被及西被于流沙訓(xùn)被覆也光被四表訓(xùn)光顯以近天子之光訓(xùn)光者道德之光華也
格于上下歸格于藝祖七旬有苗格格爾眾庶格人庶有格命訓(xùn)格至也格汝舜訓(xùn)格來(lái)格則承之訓(xùn)格有恥且格之格謂改過(guò)也祖考來(lái)格訓(xùn)格神之格思之格惟先格王訓(xùn)格正也猶格其非心之格其有能格知天命訓(xùn)格格物之格天壽平格訓(xùn)格者通徹三極而無(wú)間者也
格于上下訓(xùn)上天下地也上下草木鳥獸訓(xùn)上下山林澤藪也達(dá)于上下訓(xùn)上天下民也下管鼗鼓訓(xùn)下堂下之樂(lè)也汝何生在上訓(xùn)上天也
平章百姓平秩東作訓(xùn)平均地平天成訓(xùn)水土治曰平天壽平格訓(xùn)坦然無(wú)私之謂平平邦國(guó)訓(xùn)平謂強(qiáng)不得凌弱眾不得暴寡而人皆得其平也
平章百姓訓(xùn)章明五服五章哉訓(xùn)章顯也
黎民訓(xùn)黎黒也民首皆黒故曰黎民乃命重黎訓(xùn)黎髙陽(yáng)之后
于變時(shí)雍女于時(shí)惟時(shí)懋哉咸若時(shí)若不在時(shí)惟帝時(shí)舉時(shí)日曷喪予惟時(shí)其遷居仰惟前代時(shí)若訓(xùn)時(shí)是也動(dòng)惟厥時(shí)訓(xùn)時(shí)時(shí)措之宜也協(xié)時(shí)月正日訓(xùn)時(shí)謂四時(shí)曰時(shí)訓(xùn)雨旸燠寒風(fēng)各以時(shí)至故曰時(shí)也至于旬時(shí)訓(xùn)時(shí)三月
乃命羲和乃反商政訓(xùn)乃者繼事之辭乃言底可績(jī)訓(xùn)乃汝政乃又訓(xùn)乃者難辭也
欽若昊天疇咨若時(shí)登庸瞽亦允若若有恒性非天攸若灼知厥若前代時(shí)若訓(xùn)若順也疇若予工訓(xùn)若順其理而治之也若否訓(xùn)若者如我之意
厯象日月星辰訓(xùn)象所以觀天之器象傲訓(xùn)象舜異母弟名象以典刑訓(xùn)象如天之垂象以示人予欲觀古人之象訓(xùn)象像也
厯象日月訓(xùn)日陽(yáng)精月隂精協(xié)時(shí)月正日訓(xùn)月謂月之大小日謂日之甲乙日號(hào)泣于旻天訓(xùn)日非一日也二曰月三曰日訓(xùn)月者定晦朔也日者正躔度也
宅嵎夷祭嚌宅訓(xùn)宅居也三有宅訓(xùn)宅以位言
寅賔出日訓(xùn)寅敬也夙夜惟寅訓(xùn)寅敬畏也嚴(yán)恭寅畏訓(xùn)寅則欽肅
寅賔訓(xùn)賔禮接之如賔客也賔于四門訓(xùn)古者以賔禮親邦國(guó)諸侯各以方至而使主焉故曰賔七曰賔訓(xùn)賔者禮諸侯逺人所以往來(lái)交際也作賔于王家訓(xùn)賔以客禮遇之也賔稱奉圭訓(xùn)賔諸侯也
平秩東作咸秩無(wú)文訓(xùn)秩序柴望秩于山川訓(xùn)秩者牲帛祝號(hào)之次第汝作秩宗訓(xùn)秩敘也天秩有禮訓(xùn)秩者尊卑貴賤等級(jí)之品秩也
平秩東作訓(xùn)作起也大陸既作訓(xùn)作者言可耕治盤庚作訓(xùn)作起而將遷之辭作我先王訓(xùn)作興起也潤(rùn)下作咸訓(xùn)作為也用作兇訓(xùn)作動(dòng)作也
以殷仲春訓(xùn)殷中也九江孔殷訓(xùn)殷正也王肇稱殷禮訓(xùn)殷盛也
申命羲叔訓(xùn)申重也申畫郊圻訓(xùn)申云者申明之也以正仲夏訓(xùn)正者夏至陽(yáng)之極午為正陽(yáng)位也以正仲冬訓(xùn)亦曰正者冬至隂之極子為正隂位也罔或干予正訓(xùn)正政將有大正于商訓(xùn)正即湯誓不敢不正之正一曰正直訓(xùn)正者無(wú)邪惟正是乂之訓(xùn)正猶康誥所謂正人與官正酒正之正指當(dāng)職者為言正于五刑訓(xùn)正質(zhì)也
星火訓(xùn)火謂大火藻火訓(xùn)火取其明也
厥民夷受有億兆夷人訓(xùn)夷平也乃夷居弗事上帝訓(xùn)夷蹲踞也夷玉訓(xùn)夷常也
厥民隩訓(xùn)隩室之內(nèi)也四隩既宅訓(xùn)隩隈也
咨汝羲訓(xùn)咨嗟也疇咨若時(shí)登庸訓(xùn)咨訪問(wèn)也
允厘百工訓(xùn)厘治厘降二女保厘東郊訓(xùn)厘理也允厘百工訓(xùn)工官也工以納言訓(xùn)工掌樂(lè)之官也工執(zhí)藝事訓(xùn)工百工也
庶績(jī)咸熈訓(xùn)咸皆巫咸訓(xùn)咸名
疇咨若時(shí)訓(xùn)疇誰(shuí)亮采惠疇九疇訓(xùn)疇類
若時(shí)登庸帝庸作歌王庸作書庸庸非天庸釋有夏訓(xùn)庸用車服以庸生生自庸訓(xùn)庸民功自我五禮有庸哉王惟庸罔念聞?dòng)?xùn)庸常也
?子朱罔非天?訓(xùn)?嗣也?征?之舞衣訓(xùn)?國(guó)名啟明啟乃心訓(xùn)啟開也啟??訓(xùn)啟禹之子
疇咨若予采載采采訓(xùn)采事以五采訓(xùn)采者青黃赤白黒也百里采訓(xùn)采者卿大夫邑地
吁嚚訟可乎訓(xùn)吁者嘆其不然之辭吁咸若時(shí)訓(xùn)吁者嘆而未深然之辭
驩兜曰都訓(xùn)都者嘆美之辭臯陶曰都訓(xùn)都者臯陶美其問(wèn)也簡(jiǎn)恤爾都訓(xùn)都者國(guó)之都鄙也
方鳩僝功訓(xùn)方且方行天下訓(xùn)方四方也
咨四岳訓(xùn)四岳官名一人而總四方諸侯之事者也乃日覲四岳訓(xùn)四岳四方之諸侯內(nèi)有百揆四岳訓(xùn)四岳總其方岳者
洪水方割訓(xùn)割害也割正夏訓(xùn)割斷也率割夏邑訓(xùn)割劓割夏邑之割
蕩蕩懐山訓(xùn)蕩蕩廣貌王道蕩蕩訓(xùn)蕩蕩廣逺也懐山訓(xùn)懐包其四面也邦之榮懐訓(xùn)懐安也
襄陵訓(xùn)襄駕出其上也贊贊襄哉訓(xùn)襄成也
有能俾乂訓(xùn)俾使防不率俾訓(xùn)俾廣韻曰從也
有能俾乂訓(xùn)乂治也從作乂訓(xùn)乂條理也
僉曰于鯀哉訓(xùn)僉眾共之辭四岳與其所領(lǐng)諸侯之在朝者同辭而對(duì)也僉曰伯禹訓(xùn)僉眾也四岳所領(lǐng)四方諸侯有在朝者也
咈哉訓(xùn)咈者甚不然之辭罔咈百姓從諫弗咈咈其耉長(zhǎng)訓(xùn)咈逆也
方命圯族訓(xùn)族類也罪人以族訓(xùn)族親族也官伯族姓訓(xùn)族同族也
九載績(jī)用弗成訓(xùn)載年也熈帝之載祗載見瞽瞍訓(xùn)載事也載采采訓(xùn)載行也乃賡載歌訓(xùn)載成也既載壺口訓(xùn)經(jīng)始治之謂之載
否德訓(xùn)否不通朕志若否訓(xùn)否者非我之意
明明揚(yáng)側(cè)陋訓(xùn)上明謂明顯之下明謂已在顯位者明明我祖訓(xùn)明明明而又明也明明在下訓(xùn)明明者精白之容也
明明揚(yáng)側(cè)陋我武惟?訓(xùn)揚(yáng)舉也敢對(duì)揚(yáng)天子訓(xùn)揚(yáng)者揚(yáng)于眾
師錫帝震驚朕師班師振旅用爽厥師答其師出入自爾師虞師聽五辭受王嘉師其歸視爾師訓(xùn)師眾德無(wú)常師師汝昌言訓(xùn)師法也官師相規(guī)訓(xùn)師以道言八曰師訓(xùn)師者除殘禁暴也太師訓(xùn)師道之教訓(xùn)
師錫帝訓(xùn)錫與禹錫?圭訓(xùn)錫與師錫之錫同天乃錫禹訓(xùn)錫賜也橘柚錫貢訓(xùn)錫者必待錫命而后貢非歳貢之常也九江納錫訓(xùn)錫者下與上之辭重其事也
帝曰俞予聞?dòng)?xùn)俞應(yīng)許之詞俞汝往哉訓(xùn)俞者然其舉也
予聞如何訓(xùn)如何者復(fù)問(wèn)其德之詳也吁如何訓(xùn)如何者臯陶問(wèn)其孜孜者何如也
瞽子訓(xùn)瞽無(wú)目之名瞽奏鼓訓(xùn)瞽樂(lè)官
烝烝乂不蠲烝訓(xùn)烝進(jìn)也永底烝民之生烝民乃粒訓(xùn)烝眾也
觀厥刑于二女訓(xùn)刑法也考朕昭子刑訓(xùn)刑儀刑也厘降二女德乃降用降我兇德訓(xùn)降下予大降爾四國(guó)民命訓(xùn)降猶今法降等云者
媯汭訓(xùn)水北曰汭涇屬渭汭訓(xùn)汭水名
欽哉訓(xùn)堯戒二女之辭欽哉慎乃有位訓(xùn)欽哉言不可不謹(jǐn)也
重華訓(xùn)華光華也華玉仍幾訓(xùn)華彩色也
重華協(xié)于帝協(xié)于克一相協(xié)厥居訓(xùn)協(xié)合也畢協(xié)賞罰訓(xùn)協(xié)和也
重華協(xié)于帝惟帝其難之訓(xùn)帝謂堯也祗承于帝帝初于歴山訓(xùn)帝謂舜
濬哲文明明作哲茲四人迪哲訓(xùn)哲智知人則哲訓(xùn)哲智之明也弗造哲訓(xùn)哲者明哲也
?德升聞?dòng)?xùn)?幽潛也厥篚?纎縞訓(xùn)?赤黒色幣也五典克從言曰從訓(xùn)從順也恒衞既從訓(xùn)從者從其道也漆沮既從訓(xùn)從者從于渭也
納于百揆訓(xùn)百揆者揆度庶政之官內(nèi)有百揆四岳訓(xùn)百揆無(wú)所不總者
四門穆穆訓(xùn)穆穆和之至也旁作穆穆訓(xùn)穆穆和敬也亦則以穆穆訓(xùn)穆穆和敬貌穆穆在上訓(xùn)穆穆者和敬之容也
雷雨弗迷訓(xùn)迷錯(cuò)也昏迷不恭訓(xùn)迷惑也政乃不迷訓(xùn)迷錯(cuò)謬也
乃言底可績(jī)?nèi)畹棕曍拭咨髫?cái)賦乃底滅亡我祖底遂陳于上底天之罰訓(xùn)底致也底商之罪訓(xùn)底至也
汝陟帝位陟方乃死陟禹之跡訓(xùn)陟升也故殷禮陟配天惟新陟王訓(xùn)陟升遐也
在璿璣訓(xùn)璣機(jī)也?纁璣組訓(xùn)璣珠不圓者
玉衡訓(xùn)衡橫也不惠阿衡訓(xùn)衡平也
肆類于上帝訓(xùn)肆遂也肆臺(tái)小子肆予小子發(fā)肆予告我友邦君訓(xùn)肆故也肆王惟德用訓(xùn)肆今也眚?yàn)?zāi)肆赦淫酗肆虐訓(xùn)肆縱也昏棄厥肆祀訓(xùn)肆陳也肆哉訓(xùn)肆放也肆汝小子封訓(xùn)肆未詳肆爾多士訓(xùn)肆與肆汝小子封同肆其監(jiān)于茲訓(xùn)肆大也
禋于六宗則禋于文王武王訓(xùn)禋祭名明禋訓(xùn)禋敬也禋于六宗訓(xùn)宗尊也汝作秩宗訓(xùn)宗祖廟也惇宗將禮訓(xùn)宗功宗之宗也江漢朝宗訓(xùn)夏見曰宗
望于山川訓(xùn)望而祭之故曰望柴望秩于山川訓(xùn)望望秩以祀山川惟二月既望訓(xùn)日月相望謂之望
輯五瑞訓(xùn)輯斂輯寧爾邦家訓(xùn)輯和
班瑞于羣后訓(xùn)班頒同班師振旅訓(xùn)班還
敷奏以言訓(xùn)敷陳禹敷土訓(xùn)敷分也敬敷五教篠蕩既敷敷賁訓(xùn)敷布敷求哲人訓(xùn)敷廣也敷重蔑席訓(xùn)敷設(shè)
肇十有二州肇我邦于有夏訓(xùn)肇始也肇牽車牛訓(xùn)肇敏
封十有二山訓(xùn)封表也小子封訓(xùn)封康叔名
怙終賊刑訓(xùn)終謂再犯乃有大罪非終訓(xùn)終故犯怙終賊刑訓(xùn)賊殺也寇賊奸宄訓(xùn)殺人曰賊
四罪而天下咸服訓(xùn)服者天下皆服其用刑之當(dāng)罪也五刑有服訓(xùn)服服其罪也五百里甸服先王有服以常舊服乃服惟?王逺服賈訓(xùn)服事也説乃言惟服訓(xùn)服行也嗣無(wú)疆大厯服訓(xùn)服五服也時(shí)乃大明服訓(xùn)服者服其民也
如喪考妣訓(xùn)喪為之服也剝喪元良訓(xùn)喪去也
咨十有二牧訓(xùn)牧養(yǎng)民之官牧誓訓(xùn)牧地名準(zhǔn)夫牧訓(xùn)牧常伯也
柔逺能邇訓(xùn)能者擾而習(xí)之也惟其能訓(xùn)官以任事故曰能推賢讓能訓(xùn)能有才者也
惇德允元訓(xùn)德有德之人也德惟治訓(xùn)德者合敬仁誠(chéng)之稱也德無(wú)常師訓(xùn)德者善之總稱同力度德訓(xùn)德者得也行道而有得于心也玩人喪德訓(xùn)德者己之所得惟德惟義訓(xùn)德者心之理
惇德允元訓(xùn)元仁厚之人也一人元良訓(xùn)元大其惟王位在德元訓(xùn)元首也
而難任人訓(xùn)難拒絶也其難其慎訓(xùn)難者難于任用予告汝于難訓(xùn)難言謀遷徙之難也
亮采惠疇惠迪吉不惠阿衡惠篤敘胥?；萦?xùn)惠順也安民則惠訓(xùn)惠仁之愛也雀弁執(zhí)惠訓(xùn)惠三隅矛
亮采惠疇訓(xùn)亮明一説亮相也亮采有邦訓(xùn)亮亦明也亮隂訓(xùn)亮亦作諒
惟時(shí)懋哉時(shí)乃功懋哉懋遷有無(wú)化居訓(xùn)懋勉也予懋乃德訓(xùn)懋楙古通用楙盛大之意惟公懋德訓(xùn)懋盛大之義予懋乃德之懋
汝后稷皇后憑玉幾訓(xùn)后君也后式典集訓(xùn)后后王也播時(shí)百谷暨稷播訓(xùn)播布播棄黎老訓(xùn)播放也
五品不遜乃汝盡遜訓(xùn)遜順也惟學(xué)遜志訓(xùn)遜謙抑也汝作司徒訓(xùn)司徒掌教之官牧誓訓(xùn)司徒主民治徒庶之政令洪范司徒掌教所以成其性
敬敷五教訓(xùn)敬敬其事也敬哉有土訓(xùn)敬心無(wú)所慢也先王惟時(shí)懋敬訓(xùn)敬即克敬惟親之敬
蠻夷猾夏訓(xùn)夏明而大也夏書訓(xùn)夏禹有天下之號(hào)寇賊奸宄訓(xùn)刼人曰寇司寇掌邦禁訓(xùn)羣行攻刼曰寇汝作士訓(xùn)士理官也見士于周訓(xùn)士説文曰事也讓于夔龍訓(xùn)夔龍二臣名山龍訓(xùn)龍取其變也
聲依永訓(xùn)聲者宮商角徴羽也聲教訖于四海訓(xùn)聲謂風(fēng)聲振舉于此而逺者聞焉故謂之聲
三載考績(jī)訓(xùn)考核實(shí)也考朕昭子刑訓(xùn)考成也
分比三苗訓(xùn)比猶背也比頑童訓(xùn)比昵也曷不暨朕幼孫有比訓(xùn)比同事也【比如字又音佩】
舜生三十徴庸訓(xùn)徴召也明徴定保八庶徴訓(xùn)徴驗(yàn)文命訓(xùn)命教用懌先王受命訓(xùn)命天命也
后克艱厥后奏庶艱食訓(xùn)艱難也厥惟艱哉訓(xùn)艱者饑寒之艱
嘉言罔攸伏受王嘉師訓(xùn)嘉善嘉靖殷邦訓(xùn)嘉美帝德廣運(yùn)訓(xùn)廣者大而無(wú)外齊圣廣淵訓(xùn)廣言其大乃圣乃神訓(xùn)自其大而化之而言謂之圣睿作圣齊圣廣淵訓(xùn)圣無(wú)不通惟圣罔念人之彥圣訓(xùn)圣通明
奄有四海訓(xùn)奄盡也王來(lái)自奄訓(xùn)奄不知所在
惠迪吉訓(xùn)迪道也爾尚迪果毅四人迪哲訓(xùn)迪蹈矧今民罔迪訓(xùn)迪即迪吉康之迪不克終日勸于帝之迪訓(xùn)迪啟迪也
罔淫于樂(lè)時(shí)謂淫風(fēng)則其無(wú)淫訓(xùn)淫過(guò)也今惟淫舍牿牛馬訓(xùn)淫大也
疑謀勿成訓(xùn)謀圖為也弗詢之謀訓(xùn)謀謂計(jì)事聰作謀訓(xùn)謀者度也爾有嘉謀訓(xùn)言切于事謂之謀
四夷來(lái)王訓(xùn)九州之外世一見曰王王若曰孟侯訓(xùn)王武王也王若曰嗚呼君牙訓(xùn)王穆王也以為天下王訓(xùn)謂之王者指其君長(zhǎng)而言
九功惟敘訓(xùn)敘者言九者各順其理而不汨陳以亂其常也天敘有典訓(xùn)敘者君臣父子兄弟夫婦朋友之倫敘也各以其敘訓(xùn)敘者應(yīng)節(jié)也誕敢紀(jì)其敘訓(xùn)敘緒篤敘乃正父訓(xùn)敘者先后之不紊乃承敘萬(wàn)年訓(xùn)敘教條次第也
九敘惟歌訓(xùn)歌者以九功之?dāng)⒍佒枰驳塾棺鞲栌?xùn)歌詩(shī)歌也
董之用威自我民明威訓(xùn)威古文作畏威侮五行訓(xùn)威暴殄之也威克厥愛訓(xùn)威者嚴(yán)明之謂自亂于威儀訓(xùn)威者有威可畏非訖于威訓(xùn)威權(quán)勢(shì)也
六府訓(xùn)六者財(cái)用之所自出故曰府惟府辜功訓(xùn)府聚也
三事訓(xùn)三者人事之所當(dāng)為故曰事故一人有事訓(xùn)事征伐防同之類作三事訓(xùn)以職言故曰事
耄期倦于勤訓(xùn)九十日耄百年?；挠?xùn)耄老而昏亂之稱
耄期訓(xùn)百年曰期期于予治訓(xùn)期先事取必之謂臯陶邁種德訓(xùn)邁勇往力行之意予惟克邁乃訓(xùn)訓(xùn)邁行也
念茲在茲訓(xùn)茲指臯陶也嗣王其監(jiān)于茲君肆其監(jiān)于茲訓(xùn)茲者指上文而言邇可逺在茲允懐于茲茲惟后矣訓(xùn)茲者此也
罔或干予正訓(xùn)干犯舞干羽于兩階比爾干訓(xùn)干楯以弼五教訓(xùn)弼輔也承弼厥辟訓(xùn)弼者正救之謂臨下以簡(jiǎn)訓(xùn)簡(jiǎn)者不煩之謂簡(jiǎn)賢附勢(shì)訓(xùn)簡(jiǎn)畧也惟簡(jiǎn)在上帝之心訓(xùn)簡(jiǎn)閱也克以爾多方簡(jiǎn)訓(xùn)簡(jiǎn)擇也五辭簡(jiǎn)孚訓(xùn)簡(jiǎn)核其實(shí)也簡(jiǎn)恤爾都訓(xùn)簡(jiǎn)者簡(jiǎn)閱其士
罰弗及嗣訓(xùn)嗣子孫嗣爾股肱訓(xùn)嗣續(xù)
賞延于世訓(xùn)延逺及也延入翼室訓(xùn)延引也
賞延于世訓(xùn)嗣世皆謂子孫用殄厥世訓(xùn)世者世堯之天下也世選爾勞訓(xùn)世非一世也官人以世訓(xùn)世子弟也世變風(fēng)移訓(xùn)父子曰世
宥過(guò)無(wú)大訓(xùn)過(guò)者不識(shí)而誤犯也過(guò)九江訓(xùn)過(guò)經(jīng)過(guò)也又東過(guò)漆沮訓(xùn)既得灃涇渭愈大漆沮皆小故曰過(guò)百姓有過(guò)訓(xùn)過(guò)廣韻曰責(zé)也正于五過(guò)訓(xùn)過(guò)誤也
與其殺不辜訓(xùn)辜罪也亦罔非酒惟辜訓(xùn)喪邦故言辜寧失不經(jīng)訓(xùn)經(jīng)常也論道經(jīng)邦訓(xùn)經(jīng)者經(jīng)綸之謂天之厯數(shù)訓(xùn)厯數(shù)者帝王相繼之次第猶歳時(shí)氣節(jié)之先后五曰厯數(shù)訓(xùn)厯數(shù)者占步之法所以紀(jì)歳月日星辰也
無(wú)稽之言訓(xùn)言謂泛言嘉言孔彰訓(xùn)言謂其訓(xùn)
惟口出好興戎訓(xùn)戎兵也乃不畏戎毒于逺邇訓(xùn)戎大禹乃防羣后訓(xùn)防徴防也作防訓(xùn)防者繪也灉沮防同訓(xùn)防者水之合也東防于灃又東防于涇訓(xùn)灃涇大與渭竝故曰防防其有極訓(xùn)防者合而來(lái)也用防紹乃辟訓(xùn)防者合之而使不離
日號(hào)泣于旻天訓(xùn)仁覆閔下謂之旻旻天大降喪于殷訓(xùn)旻天秋天也主肅殺而言
至諴感神訓(xùn)誠(chéng)感物曰諴其丕能諴于小民訓(xùn)諴和慎厥身修訓(xùn)慎者言不可不致其謹(jǐn)也其難其慎訓(xùn)慎者慎于聽察
孔壬六府孔修訓(xùn)孔大也九江孔殷嘉言孔彰訓(xùn)孔甚也
亂而敬茲予有亂政同位殷其弗或亂正四方四方迪亂亂為四方亂爾有政自亂于威儀其能而亂四方民之亂訓(xùn)亂治也予有亂臣十人惟以亂民訓(xùn)治亂曰亂亂于河訓(xùn)絶河而渡曰亂時(shí)謂亂風(fēng)訓(xùn)倒置悖理曰亂
擾而毅擾兆民訓(xùn)擾馴也俶擾天紀(jì)訓(xùn)擾亂也
寛而栗訓(xùn)而轉(zhuǎn)語(yǔ)辭也其能而亂四方訓(xùn)而如也百僚師師訓(xùn)師師相師法也我有師師訓(xùn)師師以官師為師也
無(wú)教逸欲有邦訓(xùn)教韭必教令謂上行而下效也聲教訖于四海訓(xùn)教謂教化
一日二日萬(wàn)幾訓(xùn)幾微也惟幾訓(xùn)幾事之微也貢于非幾訓(xùn)幾者動(dòng)之微而善惡之所由分也
勅我五典訓(xùn)勅正勅天之命惟民其勅懋和訓(xùn)勅戒勅也
同寅協(xié)恭和衷哉訓(xùn)衷降衷之衷即所謂典禮也降衷于下民訓(xùn)衷中
五服五章訓(xùn)五服五等之服弼成五服訓(xùn)五服甸侯綏要荒也五服一朝訓(xùn)五服侯甸男采衞也
天明畏訓(xùn)畏者威其惡雖畏勿畏訓(xùn)畏威古通用威辟之也
距四海訓(xùn)距至不距朕行訓(xùn)距違也
安汝止訓(xùn)止者心之所止也爾乃尚寧干止訓(xùn)止居也惟幾惟康訓(xùn)惟幾所以審其事之發(fā)惟時(shí)惟幾訓(xùn)惟幾者無(wú)事而不戒勅也
臣哉訓(xùn)臣以人言臣妾逋逃訓(xùn)男曰臣
鄰哉訓(xùn)鄰左右輔弼也郭鄰訓(xùn)周禮六遂五家為鄰予欲左右有民訓(xùn)左右者輔翼也左右惟其人訓(xùn)左右者輔弼大臣
黼黻訓(xùn)黼若斧形黼純訓(xùn)黼白黒雜繒
絺繡訓(xùn)絺鄭氏讀作薾紩也厥貢鹽絺訓(xùn)絺細(xì)葛也予違汝弼訓(xùn)違戾也罔尤違訓(xùn)違背也違之俾不達(dá)訓(xùn)違背違之也
格則承之訓(xùn)承薦也罔不惟民之承訓(xùn)承敬也乃承敘萬(wàn)年訓(xùn)承聽受也承弼厥辟訓(xùn)承承順之謂
無(wú)若丹朱訓(xùn)丹朱之國(guó)名也礪砥砮丹訓(xùn)丹丹砂也辛壬癸甲訓(xùn)四日也甲于內(nèi)亂訓(xùn)甲始也
惟荒度土功訓(xùn)荒大也荒服訓(xùn)以其荒野故謂之荒服內(nèi)作色荒訓(xùn)荒者迷亂之謂非予自荒茲德無(wú)荒失朕命訓(xùn)荒廢也百年耄荒訓(xùn)荒忽也
戛擊訓(xùn)考擊也不率大戛訓(xùn)戛法也
搏拊訓(xùn)拊循也擊石拊石訓(xùn)輕擊曰拊
下管鼗鼓訓(xùn)管猶周禮所謂隂竹之管致辟管叔訓(xùn)管國(guó)名
予擊石訓(xùn)石磬也闗石和鈞訓(xùn)百二十斤為石
庶尹允諧訓(xùn)尹正也伊尹訓(xùn)尹字也尹茲東夏訓(xùn)尹治也尹旅訓(xùn)尹正官之長(zhǎng)阪尹訓(xùn)古者險(xiǎn)危之地封疆之守或不以封而使王官治之是之謂尹
率作興事訓(xùn)率總率也于其子孫弗率率乃祖考攸行俾率先王率自中率惟敉功訓(xùn)率循也
臯陶拜手稽首訓(xùn)拜手稽首者首至手又至地也周公拜手稽首訓(xùn)拜手稽首者周公遣使之禮也
禹貢訓(xùn)下之所供謂之貢厥貢漆絲訓(xùn)貢者下獻(xiàn)其土所有于上也爾無(wú)以釗冐貢訓(xùn)貢進(jìn)也
既脩太原訓(xùn)脩因鯀之功而脩之也簡(jiǎn)厥脩訓(xùn)脩謂其職業(yè)
浮于濟(jì)漯訓(xùn)舟行水曰浮鮮以不浮于天時(shí)訓(xùn)浮之言勝也惟受罪浮于桀訓(xùn)浮過(guò)
灉沮防同訓(xùn)同者合而一也灃水攸同訓(xùn)同者同于渭也上宗奉同瑁訓(xùn)同爵名
海濵廣斥訓(xùn)濵涯也泗濵訓(xùn)濵水旁也
嵎夷既畧訓(xùn)畧經(jīng)畧為之封畛以遏亂畧訓(xùn)畧謀畧也草木漸包訓(xùn)包叢生也厥包橘柚訓(xùn)包裹也
礪砥砮丹訓(xùn)礪以粗糲為稱礪乃鋒刃訓(xùn)礪磨也蔡蒙旅平訓(xùn)祭山曰旅亞旅訓(xùn)旅眾也尹旅訓(xùn)旅眾大夫也
蔡蒙訓(xùn)二山名二百里蔡訓(xùn)蔡放也蔡仲之命訓(xùn)蔡國(guó)名
涇屬渭汭訓(xùn)屬連屬也墨罰之屬訓(xùn)屬類也
弱水既西訓(xùn)西海之山有水焉散渙無(wú)力不能負(fù)芥故名曰弱無(wú)弱孤訓(xùn)弱者少之也六曰弱訓(xùn)弱者柔之過(guò)也
咸則三壤訓(xùn)則品節(jié)之也有典有則訓(xùn)則猶周之八則則其無(wú)淫時(shí)人丕則有愆訓(xùn)則法也式和民則訓(xùn)則有物有則之則
五百里甸服訓(xùn)甸田俊民甸四方訓(xùn)甸治也奄甸萬(wàn)姓訓(xùn)甸者井牧其地什伍其民也
五百里綏服克綏厥猷訓(xùn)綏安也我先后綏乃祖乃父訓(xùn)綏懐來(lái)之意
甘誓訓(xùn)甘地名甘酒嗜音訓(xùn)甘嗜皆無(wú)厭也
威侮五行訓(xùn)侮輕忽之也取亂侮亡訓(xùn)侮説文曰傷也有窮后羿訓(xùn)窮國(guó)名終以困窮訓(xùn)窮困之極也
御其母以從訓(xùn)御侍也其侍御仆從訓(xùn)御車御之官御王冊(cè)命訓(xùn)凡王所臨所服用皆曰御
逸豫滅厥德訓(xùn)豫樂(lè)也豫恒燠若訓(xùn)豫怠
皇祖有訓(xùn)惟皇上帝皇后憑玉幾張皇六師訓(xùn)皇大皇建其有極訓(xùn)皇君無(wú)皇曰我皇多有之訓(xùn)皇遑通
予視天下訓(xùn)予五子自謂也萬(wàn)姓仇予訓(xùn)仇予之予指太康也
亂其紀(jì)綱訓(xùn)小者為紀(jì)既厯三紀(jì)訓(xùn)十二年曰紀(jì)峻宇雕墻訓(xùn)雕繪飾也雕玉仍幾訓(xùn)雕刻鏤也
和鈞訓(xùn)和平也惟和惟一訓(xùn)和者可否相濟(jì)和恒四方訓(xùn)和者使不乖也和之弓訓(xùn)和古之巧工
明徴定保昔先正保衡保厘東郊訓(xùn)保安也保受王威命訓(xùn)保者保而弗失公明保予沖子訓(xùn)保保佑之也太保訓(xùn)保者保其身體
官師相規(guī)畔官訓(xùn)官以職言惟官訓(xùn)官威勢(shì)也官伯族姓訓(xùn)官典獄之官也
畔官離次訓(xùn)次位也王次于河朔訓(xùn)次止也勿庸以次汝封訓(xùn)次次舍之次
弗集于房訓(xùn)集漢書作輯集輯通用后式典集訓(xùn)集和輯也不集于享訓(xùn)集萃也
奉將天罰訓(xùn)將行也惇宗將禮迪將其后訓(xùn)將大也天吏逸德罔有逸言訓(xùn)逸過(guò)上帝引逸訓(xùn)逸安也拙謀作乃逸訓(xùn)逸過(guò)失也逸祝冊(cè)訓(xùn)逸史佚也
奉若天命訓(xùn)天者典常之所自出矯誣上天訓(xùn)天以形體言天乃錫禹訓(xùn)天以理言也?于天訓(xùn)天者理之所從出有若伊尹格于皇天訓(xùn)自其徧覆言之謂之天
式商受命惟説式克欽承式爾后式典集天惟式教我訓(xùn)式用也式敷民德訓(xùn)式敬也萬(wàn)邦作式嚴(yán)惟丕式子孫訓(xùn)其成式訓(xùn)式法也式商容閭訓(xùn)式車前橫木有所敬則俯而憑之
用爽厥師昧爽丕顯時(shí)甲子昧爽爽邦由哲訓(xùn)爽明故有爽德訓(xùn)爽失也
乃葛伯訓(xùn)伯爵也越庶伯君子訓(xùn)伯長(zhǎng)也官伯族姓訓(xùn)伯諸侯也
后來(lái)其蘇訓(xùn)蘇更生也蘇公訓(xùn)蘇國(guó)名
不殖貨利訓(xùn)殖聚也兆民允殖訓(xùn)殖生也
以義制事訓(xùn)義者心之裁制典厥義訓(xùn)義者理之當(dāng)然行而宜之之謂同德度義訓(xùn)義宜也制事達(dá)時(shí)之宜也王義嗣德用其義刑訓(xùn)義宜也惟德惟義訓(xùn)義者理之宜也
以禮制心訓(xùn)禮者理之節(jié)文縱敗禮訓(xùn)禮就身言之也脩其禮物訓(xùn)禮典禮
克綏厥猷爾惟踐脩厥猷訓(xùn)猷道也汝猷黜乃心告君乃猷裕訓(xùn)猷謀凡厥庶民有猷訓(xùn)有猷有謀慮者王若曰猷訓(xùn)猷發(fā)語(yǔ)辭爾有嘉謀嘉猷訓(xùn)言合于道謂之猷
敢昭告于上天神后訓(xùn)神后后土也予念我先神后訓(xùn)神后先王也
上天孚佑下民作周孚先訓(xùn)孚信五辭簡(jiǎn)孚訓(xùn)孚無(wú)可疑也
天命弗僭惟吉兇不僭曰僭恒旸若訓(xùn)僭差也民用僭忒訓(xùn)僭逾也
賁若草木訓(xùn)賁文之著也敷賁訓(xùn)賁飾也用宏茲賁訓(xùn)宏賁皆大也
茲朕未知獲戾于上下速戾于厥躬訓(xùn)戾罪未戾厥心訓(xùn)戾止也無(wú)逺用戾訓(xùn)戾至也
無(wú)從匪彞訓(xùn)彛法我不知其彞倫攸敘無(wú)彞酒訓(xùn)彞常伊尹祠于先王訓(xùn)先王湯也惟先王建邦訓(xùn)先王后稷先王既勤用訓(xùn)先王文王武王也
總已以聽冢宰訓(xùn)冢長(zhǎng)也冢宰掌邦治訓(xùn)冢大
伊尹訓(xùn)伊姓尹字也祖伊訓(xùn)祖姓伊名
立愛惟親訓(xùn)立植也立太師太傅訓(xùn)立始辭也三公非始于此立為周家定制則始于此也
三風(fēng)訓(xùn)風(fēng)風(fēng)化也時(shí)乃風(fēng)訓(xùn)風(fēng)風(fēng)教也
其刑墨訓(xùn)墨墨刑也墨辟疑赦訓(xùn)墨刻顙而涅之也具訓(xùn)于蒙士訓(xùn)具詳悉也具乃貝王訓(xùn)具多取而兼有之謂
自周有終訓(xùn)周忠信也雖有周親訓(xùn)周至也周書訓(xùn)周文王國(guó)號(hào)王朝步自周訓(xùn)周鎬京也
先王昧爽訓(xùn)昧晦時(shí)甲子昧爽訓(xùn)昧冥
丕顯訓(xùn)顯亦明也惟良顯哉訓(xùn)顯以名言
往省括于度訓(xùn)度法度欲敗度訓(xùn)度就事言之也伊尹以冕服奉嗣王訓(xùn)冕冠也冕執(zhí)鉞訓(xùn)冕大夫服伊尹以冕服奉嗣王訓(xùn)奉迎也乃奉其恫訓(xùn)奉承弗慮胡獲訓(xùn)胡何也小子胡訓(xùn)胡仲名
一人元良訓(xùn)一人者萬(wàn)邦之儀表能念予一人訓(xùn)一人武王也
一人元良訓(xùn)元大良善剝喪元良訓(xùn)元良微子也一人元良訓(xùn)良善惟良顯哉訓(xùn)良以德言進(jìn)厥良訓(xùn)良謂其行義
萬(wàn)邦以貞厥賦貞百度惟貞訓(xùn)貞正也曰貞訓(xùn)內(nèi)卦為貞我二人共貞訓(xùn)貞?yīng)q當(dāng)也
顧諟天之明命訓(xùn)顧常目在之也顧命訓(xùn)顧還視也克享天心訓(xùn)享當(dāng)也有斯明享訓(xùn)享上享下之享汝其敬識(shí)百辟享訓(xùn)享朝享也不集于享訓(xùn)享享有之享
惟和惟一訓(xùn)一者終始如一協(xié)于克一訓(xùn)一者其本原綂防者也
主善為師訓(xùn)善者德之實(shí)行慮善以動(dòng)訓(xùn)善者當(dāng)乎理也
民不適有居訓(xùn)適往乃惟眚?yàn)?zāi)適爾訓(xùn)適偶也
重我民無(wú)盡劉咸劉厥敵訓(xùn)劉殺也一人冕執(zhí)劉訓(xùn)劉鉞屬
若顛木之有由蘗訓(xùn)由古文作甹木生條也吊由靈訓(xùn)由用也別求聞?dòng)捎?xùn)由行
王若曰格汝眾訓(xùn)若曰者非盡當(dāng)時(shí)之言大意若此也周公若曰拜手訓(xùn)此篇周公所作而記之者周史也故稱若曰
相時(shí)憸民訓(xùn)相視也予其懋簡(jiǎn)相爾訓(xùn)相爾雅曰導(dǎo)也憸民訓(xùn)小民也立政用憸人訓(xùn)謂之憸者形容其沾沾便捷之狀也
用罪伐厥死訓(xùn)伐猶誅也四伐五伐訓(xùn)伐擊刺也予敢動(dòng)用非罰訓(xùn)敢不敢也敢恭生生訓(xùn)敢勇也敢對(duì)揚(yáng)天子訓(xùn)敢者自信無(wú)慊之辭
誕告用亶訓(xùn)亶誠(chéng)也亶聰明訓(xùn)亶者誠(chéng)實(shí)無(wú)妄之謂予丕克羞爾爾尚克羞饋祀訓(xùn)羞養(yǎng)也我既羞告爾使羞其行訓(xùn)羞進(jìn)也
陳于茲訓(xùn)陳久也我祖底遂陳于上汨陳其五行訓(xùn)陳列也
各設(shè)中于乃心訓(xùn)中者極至之理惟爾之中訓(xùn)中者民則之體而人之所同然也率自中訓(xùn)中者心之理而無(wú)過(guò)不及之差者也
歴告爾百姓于朕志訓(xùn)歴盡也嗣無(wú)疆大歴服訓(xùn)歴厯數(shù)也
吊由靈訓(xùn)吊至無(wú)敢不吊訓(xùn)吊精至也大誥弗吊訓(xùn)吊恤也
以匡乃辟訓(xùn)匡正匡其不及訓(xùn)匡輔助也
敢對(duì)?天子訓(xùn)對(duì)者對(duì)以已對(duì)?文武之光命訓(xùn)對(duì)答民中絶命訓(xùn)言民而不言君者不敢斥也惟民自速辜訓(xùn)曰民者猶曰先民君臣之通稱也
天既訖我殷命訓(xùn)訖絶也非訖于威民訖自若是多盤訓(xùn)訖盡也
我用沉酗訓(xùn)言我而不言紂者過(guò)則歸己我其立政訓(xùn)我者指王而言
微子訓(xùn)微國(guó)名髳微訓(xùn)髳微在巴蜀
微子箕子訓(xùn)子爵也朕復(fù)子明辟考朕昭子刑訓(xùn)子親之
越我御事庶士越厥疆土于先王訓(xùn)越及也殺越人于貨訓(xùn)越顛越也
越我御事訓(xùn)御事治事者越自乃御事訓(xùn)不敢指言成王謂之御事猶今稱人為執(zhí)事也
受有臣億萬(wàn)訓(xùn)百萬(wàn)曰億公其以予萬(wàn)億年訓(xùn)十萬(wàn)曰億
郊社不脩訓(xùn)郊所以祭天丁巳用牲于郊訓(xùn)郊祭天地也王出郊魯人三郊三遂訓(xùn)國(guó)外曰郊
今商王受訓(xùn)受紂名也保受王威命訓(xùn)受者受而無(wú)拒相我受民訓(xùn)民而謂之受者言民者受之于天受之于祖宗
惟予小子無(wú)良訓(xùn)無(wú)良猶言無(wú)善也惟予一人無(wú)良訓(xùn)無(wú)良言其質(zhì)之不善也
牧誓訓(xùn)司空主土治壘壁以營(yíng)軍洪范訓(xùn)司空掌土所以安其居
牧誓師氏訓(xùn)以兵守門者顧命師氏訓(xùn)大夫官
微盧訓(xùn)盧彭在西北盧弓一訓(xùn)盧黒也
乃止齊焉訓(xùn)齊齊整也克齊圣廣淵訓(xùn)齊肅也
恭天成命訓(xùn)成命黜商之定命也王厥有成命訓(xùn)成命天之成命也
彞倫攸斁訓(xùn)斁敗俾我有周無(wú)斁訓(xùn)斁厭也
貌曰恭訓(xùn)恭者敬也嚴(yán)恭寅畏訓(xùn)恭則謙抑
一曰歳訓(xùn)歳者序四時(shí)也烝祭歳訓(xùn)曰歳云者歳舉之祭也
畏髙明訓(xùn)髙明位之尊顯者也髙明柔克訓(xùn)髙明髙亢明爽過(guò)乎中者也
既富方谷訓(xùn)富祿之也二曰富訓(xùn)富者有廩祿也惟訖于富訓(xùn)富賄賂也
無(wú)反無(wú)側(cè)訓(xùn)反倍常也弗惟反訓(xùn)反者令出不可行而壅逆之謂惟反訓(xùn)反報(bào)德怨也
無(wú)反無(wú)側(cè)訓(xùn)側(cè)不正也便辟側(cè)媚訓(xùn)側(cè)者奸邪
彊弗友訓(xùn)友順乃有友罰厥子訓(xùn)友以喻四國(guó)
作內(nèi)吉訓(xùn)內(nèi)謂祭祀等事惟內(nèi)訓(xùn)內(nèi)女謁也
二曰疾訓(xùn)疾身不安疾大漸訓(xùn)綂言曰疾
志以道寧訓(xùn)道者所當(dāng)由之理也論道經(jīng)邦訓(xùn)道者隂陽(yáng)之理恒而不變者也同底于道訓(xùn)道者致治之道也
穆卜訓(xùn)敬而有和意乃穆考文王訓(xùn)穆敬也
公曰體訓(xùn)體兆之體也辭尚體要訓(xùn)趣完具而已之謂體
公將不利于孺子訓(xùn)孺子成王也孺子其朋訓(xùn)孺子稚子也
大誥弗吊訓(xùn)猶詩(shī)言不吊昊天之吊言我不為天所恤多士弗吊訓(xùn)弗吊未詳意其為嘆憫之辭當(dāng)時(shí)方言爾也
己予惟小子訓(xùn)己承上語(yǔ)辭已而有不能己之意已汝惟小子訓(xùn)已語(yǔ)辭之不能已也已若茲監(jiān)訓(xùn)已語(yǔ)辭
殷小腆訓(xùn)腆厚洗腆致用酒訓(xùn)腆以致其厚
我有大事休訓(xùn)休美也雖休勿休訓(xùn)休宥之也
閟毖我成功所訓(xùn)毖者艱難而不易厥誥毖庶邦庶士訓(xùn)毖戒謹(jǐn)也
肆予大化誘我友邦君訓(xùn)化者化其固滯貳公?化訓(xùn)化者天地之化運(yùn)而無(wú)跡者也
脩其禮物訓(xùn)物文物也儀不及物訓(xùn)物幣也
篤不忘訓(xùn)篤厚也篤敘乃正父訓(xùn)篤者篤厚而不忘?于天訓(xùn)?者廓而大之也貳公?化訓(xùn)?者張而大之
汝陳時(shí)臬訓(xùn)臬法也爾罔不克臬訓(xùn)臬事也
已汝惟小子訓(xùn)小子幼小之稱文王誥教小子訓(xùn)小子少子之稱小子同未在位訓(xùn)小子成王也在今予小子旦訓(xùn)小子自謙之辭也
康誥迪屢訓(xùn)迪之者雖屢多方迪屢訓(xùn)屢蹈
純其藝惟天不畀純侵戎我國(guó)家純訓(xùn)純大也黼純訓(xùn)純縁也
爾乃自介訓(xùn)介助也爾曷不夾介訓(xùn)介賔介之介太保承介圭訓(xùn)介大也如有一介臣訓(xùn)介獨(dú)也
予其殺訓(xùn)其者未定辭也曷其奈何勿敬訓(xùn)其語(yǔ)辭其丕能諴于小民上下勤恤其曰訓(xùn)其期之辭也則其無(wú)淫訓(xùn)其指文王而言
汝若恒越訓(xùn)恒常也和恒四方訓(xùn)恒者使可久也政貴有恒訓(xùn)對(duì)暫之謂恒
王啟監(jiān)訓(xùn)監(jiān)三監(jiān)之監(jiān)若茲監(jiān)訓(xùn)監(jiān)視也奔走臣我監(jiān)訓(xùn)監(jiān)監(jiān)洛邑之遷民者也
懐為夾訓(xùn)夾近也爾曷不夾介訓(xùn)夾夾輔之夾
惟三月哉生魄訓(xùn)三月周公攝政七年之三月也惟三月周公初于新邑洛訓(xùn)三月成王祀洛次年之三月也
面稽天若訓(xùn)面鄉(xiāng)也大輅在賔階面訓(xùn)面南向也王敬作所訓(xùn)所處所也所其無(wú)逸訓(xùn)所猶處所也伻來(lái)以圖訓(xùn)圖洛之地圖也洪惟圖天之命訓(xùn)圖謀也享多儀訓(xùn)儀禮自亂于威儀訓(xùn)儀者有儀可象
王命予來(lái)訓(xùn)來(lái)洛邑也惟來(lái)訓(xùn)來(lái)干請(qǐng)也
乃單文祖德訓(xùn)單殫也丕單稱德訓(xùn)單盡也
乃非民攸訓(xùn)訓(xùn)訓(xùn)法猶胥訓(xùn)告訓(xùn)訓(xùn)誡子孫訓(xùn)其成式訓(xùn)訓(xùn)順
不克開于民之麗訓(xùn)麗猶日月麗于天之麗謂民之所依以生者也依于土依于衣食之類奠麗陳教訓(xùn)麗依也匪察于獄之麗訓(xùn)麗附也
爾乃尚寧干止訓(xùn)干事峙乃楨干訓(xùn)旁曰干
爾尚不忌于兇德訓(xùn)忌畏也未就予忌訓(xùn)忌疾
麻冕彤裳訓(xùn)彤纁也彤弓一訓(xùn)彤赤
畢公衞侯訓(xùn)畢衞毛皆國(guó)名畢協(xié)賞罰訓(xùn)畢盡
尚書注考
尚書注考 書類
提要
【臣】等謹(jǐn)案尚書注考一卷明陳泰交撰朱彞尊經(jīng)義考載陳氏泰來(lái)尚書注考一卷注曰未見又注泰來(lái)字長(zhǎng)水平湖人萬(wàn)歴丁丑進(jìn)士官至禮部精膳司員外郎案明呉永芳嘉興府志載陳泰交字同倩萬(wàn)厯中國(guó)子監(jiān)生所著有尚書注考與經(jīng)義考逈異然經(jīng)義考引項(xiàng)臯謨之説稱同倩治尚書作注考云云明出泰交之字則知彞尊未見其書誤以泰交為泰來(lái)書矣其書皆考訂蔡沈書傳之訛謂有引經(jīng)注經(jīng)不照應(yīng)者三條又有同字異解者三百二十三條皆直錄注語(yǔ)不加論斷其同字異解者一字或有數(shù)義抉摘未免過(guò)嚴(yán)其不照應(yīng)三條如凡厥正人引惟厥正人為證曰若稽古帝堯引越若來(lái)為證徳懋懋官引時(shí)乃功懋哉為證則前后顯相矛盾誠(chéng)為蔡氏之疎畧矣馬明衡尚書疑義袁仁砭蔡編頗以典制名物補(bǔ)正蔡傳之闕悮泰來(lái)此書則惟較量于訓(xùn)詁之間而所謂訓(xùn)詁異詞者又皆以矛攻盾未及博援古義證以舊文故為少遜于二家然釋事釋義二者相資均謂之有功蔡傳可也乾隆四十六年十二月恭校上
總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總 ?！」佟境肌俊￡憽≠M(fèi) 墀
欽定四庫(kù)全書
尚書注考 明 陳泰交 撰
引經(jīng)注經(jīng)不照應(yīng)者三條
曰若稽古帝堯訓(xùn)曰粵越通古文作粵曰若者發(fā)語(yǔ)辭周書越若來(lái)亦此例也越若來(lái)訓(xùn)古語(yǔ)辭言召公于豐迤邐而來(lái)也
時(shí)乃功懋哉訓(xùn)懋勉也德懋懋官訓(xùn)懋茂也繁多之意與時(shí)乃功懋哉之懋同
凡厥正人訓(xùn)正人者在官之人如康誥所謂惟厥正人者惟厥正人訓(xùn)庶官之長(zhǎng)
同字異解者三百二十三條
虞書曰虞舜訓(xùn)虞舜氏汝作朕虞訓(xùn)虞掌山澤之官若虞機(jī)張訓(xùn)虞虞人也儆戒無(wú)虞不虞率典出入自爾師虞訓(xùn)虞度也
堯典訓(xùn)説文曰典從冊(cè)在丌上尊閣之也象以典刑各守爾典其爾典聽朕教訓(xùn)典常典朕三禮典厥義惟典神天訓(xùn)典主也有典有則訓(xùn)典猶周之六典所以治天下之典章不迪率典訓(xùn)典常法也其大惇典訓(xùn)典典章也后式典集訓(xùn)典舊典也伯夷降典訓(xùn)典禮也
曰放勲訓(xùn)曰者猶言其説如此也思曰贊贊訓(xùn)思曰之曰當(dāng)作日曰我王來(lái)曰無(wú)戲怠訓(xùn)曰者盤庚之辭也曰父師訓(xùn)曰者微子更端之辭也曰逖矣訓(xùn)曰者武王之言也曰有道訓(xùn)曰者舉武王告神之語(yǔ)曰皇極之敷言訓(xùn)曰起語(yǔ)辭曰乃其速由訓(xùn)曰者言如此曰天子作民訓(xùn)曰者民之辭也
稽古帝堯七稽疑其稽我古人之德訓(xùn)稽考也若稽田訓(xùn)稽治也
欽明文思訓(xùn)欽恭敬也欽厥止訓(xùn)欽者肅恭收斂欽明文思訓(xùn)明通明也克明俊德訓(xùn)明明之也天明畏訓(xùn)明者顯其善侯以明之訓(xùn)明者欲明其果頑愚讒説與否也方施象刑惟明訓(xùn)明者言其刑罰當(dāng)罪可以畏服乎人也視曰明訓(xùn)明者無(wú)不見也時(shí)乃大明服訓(xùn)明者明其罰公明保予沖子訓(xùn)明者顯明之也明禋訓(xùn)明潔明清于單辭訓(xùn)明者無(wú)一毫之蔽
欽明文思訓(xùn)文文章也乃武乃文訓(xùn)自其英華發(fā)外而言則謂之文文子文孫訓(xùn)成王之時(shí)法度彰禮樂(lè)著守成尚文故曰文
允恭克讓訓(xùn)克能也克紹乃辟于先王訓(xùn)克者責(zé)望必能之辭二曰剛克訓(xùn)克治也曰克訓(xùn)克者交錯(cuò)有相勝之意
光被四表被孟豬訓(xùn)被及西被于流沙訓(xùn)被覆也光被四表訓(xùn)光顯以近天子之光訓(xùn)光者道德之光華也
格于上下歸格于藝祖七旬有苗格格爾眾庶格人庶有格命訓(xùn)格至也格汝舜訓(xùn)格來(lái)格則承之訓(xùn)格有恥且格之格謂改過(guò)也祖考來(lái)格訓(xùn)格神之格思之格惟先格王訓(xùn)格正也猶格其非心之格其有能格知天命訓(xùn)格格物之格天壽平格訓(xùn)格者通徹三極而無(wú)間者也
格于上下訓(xùn)上天下地也上下草木鳥獸訓(xùn)上下山林澤藪也達(dá)于上下訓(xùn)上天下民也下管鼗鼓訓(xùn)下堂下之樂(lè)也汝何生在上訓(xùn)上天也
平章百姓平秩東作訓(xùn)平均地平天成訓(xùn)水土治曰平天壽平格訓(xùn)坦然無(wú)私之謂平平邦國(guó)訓(xùn)平謂強(qiáng)不得凌弱眾不得暴寡而人皆得其平也
平章百姓訓(xùn)章明五服五章哉訓(xùn)章顯也
黎民訓(xùn)黎黒也民首皆黒故曰黎民乃命重黎訓(xùn)黎髙陽(yáng)之后
于變時(shí)雍女于時(shí)惟時(shí)懋哉咸若時(shí)若不在時(shí)惟帝時(shí)舉時(shí)日曷喪予惟時(shí)其遷居仰惟前代時(shí)若訓(xùn)時(shí)是也動(dòng)惟厥時(shí)訓(xùn)時(shí)時(shí)措之宜也協(xié)時(shí)月正日訓(xùn)時(shí)謂四時(shí)曰時(shí)訓(xùn)雨旸燠寒風(fēng)各以時(shí)至故曰時(shí)也至于旬時(shí)訓(xùn)時(shí)三月
乃命羲和乃反商政訓(xùn)乃者繼事之辭乃言底可績(jī)訓(xùn)乃汝政乃又訓(xùn)乃者難辭也
欽若昊天疇咨若時(shí)登庸瞽亦允若若有恒性非天攸若灼知厥若前代時(shí)若訓(xùn)若順也疇若予工訓(xùn)若順其理而治之也若否訓(xùn)若者如我之意
厯象日月星辰訓(xùn)象所以觀天之器象傲訓(xùn)象舜異母弟名象以典刑訓(xùn)象如天之垂象以示人予欲觀古人之象訓(xùn)象像也
厯象日月訓(xùn)日陽(yáng)精月隂精協(xié)時(shí)月正日訓(xùn)月謂月之大小日謂日之甲乙日號(hào)泣于旻天訓(xùn)日非一日也二曰月三曰日訓(xùn)月者定晦朔也日者正躔度也
宅嵎夷祭嚌宅訓(xùn)宅居也三有宅訓(xùn)宅以位言
寅賔出日訓(xùn)寅敬也夙夜惟寅訓(xùn)寅敬畏也嚴(yán)恭寅畏訓(xùn)寅則欽肅
寅賔訓(xùn)賔禮接之如賔客也賔于四門訓(xùn)古者以賔禮親邦國(guó)諸侯各以方至而使主焉故曰賔七曰賔訓(xùn)賔者禮諸侯逺人所以往來(lái)交際也作賔于王家訓(xùn)賔以客禮遇之也賔稱奉圭訓(xùn)賔諸侯也
平秩東作咸秩無(wú)文訓(xùn)秩序柴望秩于山川訓(xùn)秩者牲帛祝號(hào)之次第汝作秩宗訓(xùn)秩敘也天秩有禮訓(xùn)秩者尊卑貴賤等級(jí)之品秩也
平秩東作訓(xùn)作起也大陸既作訓(xùn)作者言可耕治盤庚作訓(xùn)作起而將遷之辭作我先王訓(xùn)作興起也潤(rùn)下作咸訓(xùn)作為也用作兇訓(xùn)作動(dòng)作也
以殷仲春訓(xùn)殷中也九江孔殷訓(xùn)殷正也王肇稱殷禮訓(xùn)殷盛也
申命羲叔訓(xùn)申重也申畫郊圻訓(xùn)申云者申明之也以正仲夏訓(xùn)正者夏至陽(yáng)之極午為正陽(yáng)位也以正仲冬訓(xùn)亦曰正者冬至隂之極子為正隂位也罔或干予正訓(xùn)正政將有大正于商訓(xùn)正即湯誓不敢不正之正一曰正直訓(xùn)正者無(wú)邪惟正是乂之訓(xùn)正猶康誥所謂正人與官正酒正之正指當(dāng)職者為言正于五刑訓(xùn)正質(zhì)也
星火訓(xùn)火謂大火藻火訓(xùn)火取其明也
厥民夷受有億兆夷人訓(xùn)夷平也乃夷居弗事上帝訓(xùn)夷蹲踞也夷玉訓(xùn)夷常也
厥民隩訓(xùn)隩室之內(nèi)也四隩既宅訓(xùn)隩隈也
咨汝羲訓(xùn)咨嗟也疇咨若時(shí)登庸訓(xùn)咨訪問(wèn)也
允厘百工訓(xùn)厘治厘降二女保厘東郊訓(xùn)厘理也允厘百工訓(xùn)工官也工以納言訓(xùn)工掌樂(lè)之官也工執(zhí)藝事訓(xùn)工百工也
庶績(jī)咸熈訓(xùn)咸皆巫咸訓(xùn)咸名
疇咨若時(shí)訓(xùn)疇誰(shuí)亮采惠疇九疇訓(xùn)疇類
若時(shí)登庸帝庸作歌王庸作書庸庸非天庸釋有夏訓(xùn)庸用車服以庸生生自庸訓(xùn)庸民功自我五禮有庸哉王惟庸罔念聞?dòng)?xùn)庸常也
?子朱罔非天?訓(xùn)?嗣也?征?之舞衣訓(xùn)?國(guó)名啟明啟乃心訓(xùn)啟開也啟??訓(xùn)啟禹之子
疇咨若予采載采采訓(xùn)采事以五采訓(xùn)采者青黃赤白黒也百里采訓(xùn)采者卿大夫邑地
吁嚚訟可乎訓(xùn)吁者嘆其不然之辭吁咸若時(shí)訓(xùn)吁者嘆而未深然之辭
驩兜曰都訓(xùn)都者嘆美之辭臯陶曰都訓(xùn)都者臯陶美其問(wèn)也簡(jiǎn)恤爾都訓(xùn)都者國(guó)之都鄙也
方鳩僝功訓(xùn)方且方行天下訓(xùn)方四方也
咨四岳訓(xùn)四岳官名一人而總四方諸侯之事者也乃日覲四岳訓(xùn)四岳四方之諸侯內(nèi)有百揆四岳訓(xùn)四岳總其方岳者
洪水方割訓(xùn)割害也割正夏訓(xùn)割斷也率割夏邑訓(xùn)割劓割夏邑之割
蕩蕩懐山訓(xùn)蕩蕩廣貌王道蕩蕩訓(xùn)蕩蕩廣逺也懐山訓(xùn)懐包其四面也邦之榮懐訓(xùn)懐安也
襄陵訓(xùn)襄駕出其上也贊贊襄哉訓(xùn)襄成也
有能俾乂訓(xùn)俾使防不率俾訓(xùn)俾廣韻曰從也
有能俾乂訓(xùn)乂治也從作乂訓(xùn)乂條理也
僉曰于鯀哉訓(xùn)僉眾共之辭四岳與其所領(lǐng)諸侯之在朝者同辭而對(duì)也僉曰伯禹訓(xùn)僉眾也四岳所領(lǐng)四方諸侯有在朝者也
咈哉訓(xùn)咈者甚不然之辭罔咈百姓從諫弗咈咈其耉長(zhǎng)訓(xùn)咈逆也
方命圯族訓(xùn)族類也罪人以族訓(xùn)族親族也官伯族姓訓(xùn)族同族也
九載績(jī)用弗成訓(xùn)載年也熈帝之載祗載見瞽瞍訓(xùn)載事也載采采訓(xùn)載行也乃賡載歌訓(xùn)載成也既載壺口訓(xùn)經(jīng)始治之謂之載
否德訓(xùn)否不通朕志若否訓(xùn)否者非我之意
明明揚(yáng)側(cè)陋訓(xùn)上明謂明顯之下明謂已在顯位者明明我祖訓(xùn)明明明而又明也明明在下訓(xùn)明明者精白之容也
明明揚(yáng)側(cè)陋我武惟?訓(xùn)揚(yáng)舉也敢對(duì)揚(yáng)天子訓(xùn)揚(yáng)者揚(yáng)于眾
師錫帝震驚朕師班師振旅用爽厥師答其師出入自爾師虞師聽五辭受王嘉師其歸視爾師訓(xùn)師眾德無(wú)常師師汝昌言訓(xùn)師法也官師相規(guī)訓(xùn)師以道言八曰師訓(xùn)師者除殘禁暴也太師訓(xùn)師道之教訓(xùn)
師錫帝訓(xùn)錫與禹錫?圭訓(xùn)錫與師錫之錫同天乃錫禹訓(xùn)錫賜也橘柚錫貢訓(xùn)錫者必待錫命而后貢非歳貢之常也九江納錫訓(xùn)錫者下與上之辭重其事也
帝曰俞予聞?dòng)?xùn)俞應(yīng)許之詞俞汝往哉訓(xùn)俞者然其舉也
予聞如何訓(xùn)如何者復(fù)問(wèn)其德之詳也吁如何訓(xùn)如何者臯陶問(wèn)其孜孜者何如也
瞽子訓(xùn)瞽無(wú)目之名瞽奏鼓訓(xùn)瞽樂(lè)官
烝烝乂不蠲烝訓(xùn)烝進(jìn)也永底烝民之生烝民乃粒訓(xùn)烝眾也
觀厥刑于二女訓(xùn)刑法也考朕昭子刑訓(xùn)刑儀刑也厘降二女德乃降用降我兇德訓(xùn)降下予大降爾四國(guó)民命訓(xùn)降猶今法降等云者
媯汭訓(xùn)水北曰汭涇屬渭汭訓(xùn)汭水名
欽哉訓(xùn)堯戒二女之辭欽哉慎乃有位訓(xùn)欽哉言不可不謹(jǐn)也
重華訓(xùn)華光華也華玉仍幾訓(xùn)華彩色也
重華協(xié)于帝協(xié)于克一相協(xié)厥居訓(xùn)協(xié)合也畢協(xié)賞罰訓(xùn)協(xié)和也
重華協(xié)于帝惟帝其難之訓(xùn)帝謂堯也祗承于帝帝初于歴山訓(xùn)帝謂舜
濬哲文明明作哲茲四人迪哲訓(xùn)哲智知人則哲訓(xùn)哲智之明也弗造哲訓(xùn)哲者明哲也
?德升聞?dòng)?xùn)?幽潛也厥篚?纎縞訓(xùn)?赤黒色幣也五典克從言曰從訓(xùn)從順也恒衞既從訓(xùn)從者從其道也漆沮既從訓(xùn)從者從于渭也
納于百揆訓(xùn)百揆者揆度庶政之官內(nèi)有百揆四岳訓(xùn)百揆無(wú)所不總者
四門穆穆訓(xùn)穆穆和之至也旁作穆穆訓(xùn)穆穆和敬也亦則以穆穆訓(xùn)穆穆和敬貌穆穆在上訓(xùn)穆穆者和敬之容也
雷雨弗迷訓(xùn)迷錯(cuò)也昏迷不恭訓(xùn)迷惑也政乃不迷訓(xùn)迷錯(cuò)謬也
乃言底可績(jī)?nèi)畹棕曍拭咨髫?cái)賦乃底滅亡我祖底遂陳于上底天之罰訓(xùn)底致也底商之罪訓(xùn)底至也
汝陟帝位陟方乃死陟禹之跡訓(xùn)陟升也故殷禮陟配天惟新陟王訓(xùn)陟升遐也
在璿璣訓(xùn)璣機(jī)也?纁璣組訓(xùn)璣珠不圓者
玉衡訓(xùn)衡橫也不惠阿衡訓(xùn)衡平也
肆類于上帝訓(xùn)肆遂也肆臺(tái)小子肆予小子發(fā)肆予告我友邦君訓(xùn)肆故也肆王惟德用訓(xùn)肆今也眚?yàn)?zāi)肆赦淫酗肆虐訓(xùn)肆縱也昏棄厥肆祀訓(xùn)肆陳也肆哉訓(xùn)肆放也肆汝小子封訓(xùn)肆未詳肆爾多士訓(xùn)肆與肆汝小子封同肆其監(jiān)于茲訓(xùn)肆大也
禋于六宗則禋于文王武王訓(xùn)禋祭名明禋訓(xùn)禋敬也禋于六宗訓(xùn)宗尊也汝作秩宗訓(xùn)宗祖廟也惇宗將禮訓(xùn)宗功宗之宗也江漢朝宗訓(xùn)夏見曰宗
望于山川訓(xùn)望而祭之故曰望柴望秩于山川訓(xùn)望望秩以祀山川惟二月既望訓(xùn)日月相望謂之望
輯五瑞訓(xùn)輯斂輯寧爾邦家訓(xùn)輯和
班瑞于羣后訓(xùn)班頒同班師振旅訓(xùn)班還
敷奏以言訓(xùn)敷陳禹敷土訓(xùn)敷分也敬敷五教篠蕩既敷敷賁訓(xùn)敷布敷求哲人訓(xùn)敷廣也敷重蔑席訓(xùn)敷設(shè)
肇十有二州肇我邦于有夏訓(xùn)肇始也肇牽車牛訓(xùn)肇敏
封十有二山訓(xùn)封表也小子封訓(xùn)封康叔名
怙終賊刑訓(xùn)終謂再犯乃有大罪非終訓(xùn)終故犯怙終賊刑訓(xùn)賊殺也寇賊奸宄訓(xùn)殺人曰賊
四罪而天下咸服訓(xùn)服者天下皆服其用刑之當(dāng)罪也五刑有服訓(xùn)服服其罪也五百里甸服先王有服以常舊服乃服惟?王逺服賈訓(xùn)服事也説乃言惟服訓(xùn)服行也嗣無(wú)疆大厯服訓(xùn)服五服也時(shí)乃大明服訓(xùn)服者服其民也
如喪考妣訓(xùn)喪為之服也剝喪元良訓(xùn)喪去也
咨十有二牧訓(xùn)牧養(yǎng)民之官牧誓訓(xùn)牧地名準(zhǔn)夫牧訓(xùn)牧常伯也
柔逺能邇訓(xùn)能者擾而習(xí)之也惟其能訓(xùn)官以任事故曰能推賢讓能訓(xùn)能有才者也
惇德允元訓(xùn)德有德之人也德惟治訓(xùn)德者合敬仁誠(chéng)之稱也德無(wú)常師訓(xùn)德者善之總稱同力度德訓(xùn)德者得也行道而有得于心也玩人喪德訓(xùn)德者己之所得惟德惟義訓(xùn)德者心之理
惇德允元訓(xùn)元仁厚之人也一人元良訓(xùn)元大其惟王位在德元訓(xùn)元首也
而難任人訓(xùn)難拒絶也其難其慎訓(xùn)難者難于任用予告汝于難訓(xùn)難言謀遷徙之難也
亮采惠疇惠迪吉不惠阿衡惠篤敘胥?；萦?xùn)惠順也安民則惠訓(xùn)惠仁之愛也雀弁執(zhí)惠訓(xùn)惠三隅矛
亮采惠疇訓(xùn)亮明一説亮相也亮采有邦訓(xùn)亮亦明也亮隂訓(xùn)亮亦作諒
惟時(shí)懋哉時(shí)乃功懋哉懋遷有無(wú)化居訓(xùn)懋勉也予懋乃德訓(xùn)懋楙古通用楙盛大之意惟公懋德訓(xùn)懋盛大之義予懋乃德之懋
汝后稷皇后憑玉幾訓(xùn)后君也后式典集訓(xùn)后后王也播時(shí)百谷暨稷播訓(xùn)播布播棄黎老訓(xùn)播放也
五品不遜乃汝盡遜訓(xùn)遜順也惟學(xué)遜志訓(xùn)遜謙抑也汝作司徒訓(xùn)司徒掌教之官牧誓訓(xùn)司徒主民治徒庶之政令洪范司徒掌教所以成其性
敬敷五教訓(xùn)敬敬其事也敬哉有土訓(xùn)敬心無(wú)所慢也先王惟時(shí)懋敬訓(xùn)敬即克敬惟親之敬
蠻夷猾夏訓(xùn)夏明而大也夏書訓(xùn)夏禹有天下之號(hào)寇賊奸宄訓(xùn)刼人曰寇司寇掌邦禁訓(xùn)羣行攻刼曰寇汝作士訓(xùn)士理官也見士于周訓(xùn)士説文曰事也讓于夔龍訓(xùn)夔龍二臣名山龍訓(xùn)龍取其變也
聲依永訓(xùn)聲者宮商角徴羽也聲教訖于四海訓(xùn)聲謂風(fēng)聲振舉于此而逺者聞焉故謂之聲
三載考績(jī)訓(xùn)考核實(shí)也考朕昭子刑訓(xùn)考成也
分比三苗訓(xùn)比猶背也比頑童訓(xùn)比昵也曷不暨朕幼孫有比訓(xùn)比同事也【比如字又音佩】
舜生三十徴庸訓(xùn)徴召也明徴定保八庶徴訓(xùn)徴驗(yàn)文命訓(xùn)命教用懌先王受命訓(xùn)命天命也
后克艱厥后奏庶艱食訓(xùn)艱難也厥惟艱哉訓(xùn)艱者饑寒之艱
嘉言罔攸伏受王嘉師訓(xùn)嘉善嘉靖殷邦訓(xùn)嘉美帝德廣運(yùn)訓(xùn)廣者大而無(wú)外齊圣廣淵訓(xùn)廣言其大乃圣乃神訓(xùn)自其大而化之而言謂之圣睿作圣齊圣廣淵訓(xùn)圣無(wú)不通惟圣罔念人之彥圣訓(xùn)圣通明
奄有四海訓(xùn)奄盡也王來(lái)自奄訓(xùn)奄不知所在
惠迪吉訓(xùn)迪道也爾尚迪果毅四人迪哲訓(xùn)迪蹈矧今民罔迪訓(xùn)迪即迪吉康之迪不克終日勸于帝之迪訓(xùn)迪啟迪也
罔淫于樂(lè)時(shí)謂淫風(fēng)則其無(wú)淫訓(xùn)淫過(guò)也今惟淫舍牿牛馬訓(xùn)淫大也
疑謀勿成訓(xùn)謀圖為也弗詢之謀訓(xùn)謀謂計(jì)事聰作謀訓(xùn)謀者度也爾有嘉謀訓(xùn)言切于事謂之謀
四夷來(lái)王訓(xùn)九州之外世一見曰王王若曰孟侯訓(xùn)王武王也王若曰嗚呼君牙訓(xùn)王穆王也以為天下王訓(xùn)謂之王者指其君長(zhǎng)而言
九功惟敘訓(xùn)敘者言九者各順其理而不汨陳以亂其常也天敘有典訓(xùn)敘者君臣父子兄弟夫婦朋友之倫敘也各以其敘訓(xùn)敘者應(yīng)節(jié)也誕敢紀(jì)其敘訓(xùn)敘緒篤敘乃正父訓(xùn)敘者先后之不紊乃承敘萬(wàn)年訓(xùn)敘教條次第也
九敘惟歌訓(xùn)歌者以九功之?dāng)⒍佒枰驳塾棺鞲栌?xùn)歌詩(shī)歌也
董之用威自我民明威訓(xùn)威古文作畏威侮五行訓(xùn)威暴殄之也威克厥愛訓(xùn)威者嚴(yán)明之謂自亂于威儀訓(xùn)威者有威可畏非訖于威訓(xùn)威權(quán)勢(shì)也
六府訓(xùn)六者財(cái)用之所自出故曰府惟府辜功訓(xùn)府聚也
三事訓(xùn)三者人事之所當(dāng)為故曰事故一人有事訓(xùn)事征伐防同之類作三事訓(xùn)以職言故曰事
耄期倦于勤訓(xùn)九十日耄百年?；挠?xùn)耄老而昏亂之稱
耄期訓(xùn)百年曰期期于予治訓(xùn)期先事取必之謂臯陶邁種德訓(xùn)邁勇往力行之意予惟克邁乃訓(xùn)訓(xùn)邁行也
念茲在茲訓(xùn)茲指臯陶也嗣王其監(jiān)于茲君肆其監(jiān)于茲訓(xùn)茲者指上文而言邇可逺在茲允懐于茲茲惟后矣訓(xùn)茲者此也
罔或干予正訓(xùn)干犯舞干羽于兩階比爾干訓(xùn)干楯以弼五教訓(xùn)弼輔也承弼厥辟訓(xùn)弼者正救之謂臨下以簡(jiǎn)訓(xùn)簡(jiǎn)者不煩之謂簡(jiǎn)賢附勢(shì)訓(xùn)簡(jiǎn)畧也惟簡(jiǎn)在上帝之心訓(xùn)簡(jiǎn)閱也克以爾多方簡(jiǎn)訓(xùn)簡(jiǎn)擇也五辭簡(jiǎn)孚訓(xùn)簡(jiǎn)核其實(shí)也簡(jiǎn)恤爾都訓(xùn)簡(jiǎn)者簡(jiǎn)閱其士
罰弗及嗣訓(xùn)嗣子孫嗣爾股肱訓(xùn)嗣續(xù)
賞延于世訓(xùn)延逺及也延入翼室訓(xùn)延引也
賞延于世訓(xùn)嗣世皆謂子孫用殄厥世訓(xùn)世者世堯之天下也世選爾勞訓(xùn)世非一世也官人以世訓(xùn)世子弟也世變風(fēng)移訓(xùn)父子曰世
宥過(guò)無(wú)大訓(xùn)過(guò)者不識(shí)而誤犯也過(guò)九江訓(xùn)過(guò)經(jīng)過(guò)也又東過(guò)漆沮訓(xùn)既得灃涇渭愈大漆沮皆小故曰過(guò)百姓有過(guò)訓(xùn)過(guò)廣韻曰責(zé)也正于五過(guò)訓(xùn)過(guò)誤也
與其殺不辜訓(xùn)辜罪也亦罔非酒惟辜訓(xùn)喪邦故言辜寧失不經(jīng)訓(xùn)經(jīng)常也論道經(jīng)邦訓(xùn)經(jīng)者經(jīng)綸之謂天之厯數(shù)訓(xùn)厯數(shù)者帝王相繼之次第猶歳時(shí)氣節(jié)之先后五曰厯數(shù)訓(xùn)厯數(shù)者占步之法所以紀(jì)歳月日星辰也
無(wú)稽之言訓(xùn)言謂泛言嘉言孔彰訓(xùn)言謂其訓(xùn)
惟口出好興戎訓(xùn)戎兵也乃不畏戎毒于逺邇訓(xùn)戎大禹乃防羣后訓(xùn)防徴防也作防訓(xùn)防者繪也灉沮防同訓(xùn)防者水之合也東防于灃又東防于涇訓(xùn)灃涇大與渭竝故曰防防其有極訓(xùn)防者合而來(lái)也用防紹乃辟訓(xùn)防者合之而使不離
日號(hào)泣于旻天訓(xùn)仁覆閔下謂之旻旻天大降喪于殷訓(xùn)旻天秋天也主肅殺而言
至諴感神訓(xùn)誠(chéng)感物曰諴其丕能諴于小民訓(xùn)諴和慎厥身修訓(xùn)慎者言不可不致其謹(jǐn)也其難其慎訓(xùn)慎者慎于聽察
孔壬六府孔修訓(xùn)孔大也九江孔殷嘉言孔彰訓(xùn)孔甚也
亂而敬茲予有亂政同位殷其弗或亂正四方四方迪亂亂為四方亂爾有政自亂于威儀其能而亂四方民之亂訓(xùn)亂治也予有亂臣十人惟以亂民訓(xùn)治亂曰亂亂于河訓(xùn)絶河而渡曰亂時(shí)謂亂風(fēng)訓(xùn)倒置悖理曰亂
擾而毅擾兆民訓(xùn)擾馴也俶擾天紀(jì)訓(xùn)擾亂也
寛而栗訓(xùn)而轉(zhuǎn)語(yǔ)辭也其能而亂四方訓(xùn)而如也百僚師師訓(xùn)師師相師法也我有師師訓(xùn)師師以官師為師也
無(wú)教逸欲有邦訓(xùn)教韭必教令謂上行而下效也聲教訖于四海訓(xùn)教謂教化
一日二日萬(wàn)幾訓(xùn)幾微也惟幾訓(xùn)幾事之微也貢于非幾訓(xùn)幾者動(dòng)之微而善惡之所由分也
勅我五典訓(xùn)勅正勅天之命惟民其勅懋和訓(xùn)勅戒勅也
同寅協(xié)恭和衷哉訓(xùn)衷降衷之衷即所謂典禮也降衷于下民訓(xùn)衷中
五服五章訓(xùn)五服五等之服弼成五服訓(xùn)五服甸侯綏要荒也五服一朝訓(xùn)五服侯甸男采衞也
天明畏訓(xùn)畏者威其惡雖畏勿畏訓(xùn)畏威古通用威辟之也
距四海訓(xùn)距至不距朕行訓(xùn)距違也
安汝止訓(xùn)止者心之所止也爾乃尚寧干止訓(xùn)止居也惟幾惟康訓(xùn)惟幾所以審其事之發(fā)惟時(shí)惟幾訓(xùn)惟幾者無(wú)事而不戒勅也
臣哉訓(xùn)臣以人言臣妾逋逃訓(xùn)男曰臣
鄰哉訓(xùn)鄰左右輔弼也郭鄰訓(xùn)周禮六遂五家為鄰予欲左右有民訓(xùn)左右者輔翼也左右惟其人訓(xùn)左右者輔弼大臣
黼黻訓(xùn)黼若斧形黼純訓(xùn)黼白黒雜繒
絺繡訓(xùn)絺鄭氏讀作薾紩也厥貢鹽絺訓(xùn)絺細(xì)葛也予違汝弼訓(xùn)違戾也罔尤違訓(xùn)違背也違之俾不達(dá)訓(xùn)違背違之也
格則承之訓(xùn)承薦也罔不惟民之承訓(xùn)承敬也乃承敘萬(wàn)年訓(xùn)承聽受也承弼厥辟訓(xùn)承承順之謂
無(wú)若丹朱訓(xùn)丹朱之國(guó)名也礪砥砮丹訓(xùn)丹丹砂也辛壬癸甲訓(xùn)四日也甲于內(nèi)亂訓(xùn)甲始也
惟荒度土功訓(xùn)荒大也荒服訓(xùn)以其荒野故謂之荒服內(nèi)作色荒訓(xùn)荒者迷亂之謂非予自荒茲德無(wú)荒失朕命訓(xùn)荒廢也百年耄荒訓(xùn)荒忽也
戛擊訓(xùn)考擊也不率大戛訓(xùn)戛法也
搏拊訓(xùn)拊循也擊石拊石訓(xùn)輕擊曰拊
下管鼗鼓訓(xùn)管猶周禮所謂隂竹之管致辟管叔訓(xùn)管國(guó)名
予擊石訓(xùn)石磬也闗石和鈞訓(xùn)百二十斤為石
庶尹允諧訓(xùn)尹正也伊尹訓(xùn)尹字也尹茲東夏訓(xùn)尹治也尹旅訓(xùn)尹正官之長(zhǎng)阪尹訓(xùn)古者險(xiǎn)危之地封疆之守或不以封而使王官治之是之謂尹
率作興事訓(xùn)率總率也于其子孫弗率率乃祖考攸行俾率先王率自中率惟敉功訓(xùn)率循也
臯陶拜手稽首訓(xùn)拜手稽首者首至手又至地也周公拜手稽首訓(xùn)拜手稽首者周公遣使之禮也
禹貢訓(xùn)下之所供謂之貢厥貢漆絲訓(xùn)貢者下獻(xiàn)其土所有于上也爾無(wú)以釗冐貢訓(xùn)貢進(jìn)也
既脩太原訓(xùn)脩因鯀之功而脩之也簡(jiǎn)厥脩訓(xùn)脩謂其職業(yè)
浮于濟(jì)漯訓(xùn)舟行水曰浮鮮以不浮于天時(shí)訓(xùn)浮之言勝也惟受罪浮于桀訓(xùn)浮過(guò)
灉沮防同訓(xùn)同者合而一也灃水攸同訓(xùn)同者同于渭也上宗奉同瑁訓(xùn)同爵名
海濵廣斥訓(xùn)濵涯也泗濵訓(xùn)濵水旁也
嵎夷既畧訓(xùn)畧經(jīng)畧為之封畛以遏亂畧訓(xùn)畧謀畧也草木漸包訓(xùn)包叢生也厥包橘柚訓(xùn)包裹也
礪砥砮丹訓(xùn)礪以粗糲為稱礪乃鋒刃訓(xùn)礪磨也蔡蒙旅平訓(xùn)祭山曰旅亞旅訓(xùn)旅眾也尹旅訓(xùn)旅眾大夫也
蔡蒙訓(xùn)二山名二百里蔡訓(xùn)蔡放也蔡仲之命訓(xùn)蔡國(guó)名
涇屬渭汭訓(xùn)屬連屬也墨罰之屬訓(xùn)屬類也
弱水既西訓(xùn)西海之山有水焉散渙無(wú)力不能負(fù)芥故名曰弱無(wú)弱孤訓(xùn)弱者少之也六曰弱訓(xùn)弱者柔之過(guò)也
咸則三壤訓(xùn)則品節(jié)之也有典有則訓(xùn)則猶周之八則則其無(wú)淫時(shí)人丕則有愆訓(xùn)則法也式和民則訓(xùn)則有物有則之則
五百里甸服訓(xùn)甸田俊民甸四方訓(xùn)甸治也奄甸萬(wàn)姓訓(xùn)甸者井牧其地什伍其民也
五百里綏服克綏厥猷訓(xùn)綏安也我先后綏乃祖乃父訓(xùn)綏懐來(lái)之意
甘誓訓(xùn)甘地名甘酒嗜音訓(xùn)甘嗜皆無(wú)厭也
威侮五行訓(xùn)侮輕忽之也取亂侮亡訓(xùn)侮説文曰傷也有窮后羿訓(xùn)窮國(guó)名終以困窮訓(xùn)窮困之極也
御其母以從訓(xùn)御侍也其侍御仆從訓(xùn)御車御之官御王冊(cè)命訓(xùn)凡王所臨所服用皆曰御
逸豫滅厥德訓(xùn)豫樂(lè)也豫恒燠若訓(xùn)豫怠
皇祖有訓(xùn)惟皇上帝皇后憑玉幾張皇六師訓(xùn)皇大皇建其有極訓(xùn)皇君無(wú)皇曰我皇多有之訓(xùn)皇遑通
予視天下訓(xùn)予五子自謂也萬(wàn)姓仇予訓(xùn)仇予之予指太康也
亂其紀(jì)綱訓(xùn)小者為紀(jì)既厯三紀(jì)訓(xùn)十二年曰紀(jì)峻宇雕墻訓(xùn)雕繪飾也雕玉仍幾訓(xùn)雕刻鏤也
和鈞訓(xùn)和平也惟和惟一訓(xùn)和者可否相濟(jì)和恒四方訓(xùn)和者使不乖也和之弓訓(xùn)和古之巧工
明徴定保昔先正保衡保厘東郊訓(xùn)保安也保受王威命訓(xùn)保者保而弗失公明保予沖子訓(xùn)保保佑之也太保訓(xùn)保者保其身體
官師相規(guī)畔官訓(xùn)官以職言惟官訓(xùn)官威勢(shì)也官伯族姓訓(xùn)官典獄之官也
畔官離次訓(xùn)次位也王次于河朔訓(xùn)次止也勿庸以次汝封訓(xùn)次次舍之次
弗集于房訓(xùn)集漢書作輯集輯通用后式典集訓(xùn)集和輯也不集于享訓(xùn)集萃也
奉將天罰訓(xùn)將行也惇宗將禮迪將其后訓(xùn)將大也天吏逸德罔有逸言訓(xùn)逸過(guò)上帝引逸訓(xùn)逸安也拙謀作乃逸訓(xùn)逸過(guò)失也逸祝冊(cè)訓(xùn)逸史佚也
奉若天命訓(xùn)天者典常之所自出矯誣上天訓(xùn)天以形體言天乃錫禹訓(xùn)天以理言也?于天訓(xùn)天者理之所從出有若伊尹格于皇天訓(xùn)自其徧覆言之謂之天
式商受命惟説式克欽承式爾后式典集天惟式教我訓(xùn)式用也式敷民德訓(xùn)式敬也萬(wàn)邦作式嚴(yán)惟丕式子孫訓(xùn)其成式訓(xùn)式法也式商容閭訓(xùn)式車前橫木有所敬則俯而憑之
用爽厥師昧爽丕顯時(shí)甲子昧爽爽邦由哲訓(xùn)爽明故有爽德訓(xùn)爽失也
乃葛伯訓(xùn)伯爵也越庶伯君子訓(xùn)伯長(zhǎng)也官伯族姓訓(xùn)伯諸侯也
后來(lái)其蘇訓(xùn)蘇更生也蘇公訓(xùn)蘇國(guó)名
不殖貨利訓(xùn)殖聚也兆民允殖訓(xùn)殖生也
以義制事訓(xùn)義者心之裁制典厥義訓(xùn)義者理之當(dāng)然行而宜之之謂同德度義訓(xùn)義宜也制事達(dá)時(shí)之宜也王義嗣德用其義刑訓(xùn)義宜也惟德惟義訓(xùn)義者理之宜也
以禮制心訓(xùn)禮者理之節(jié)文縱敗禮訓(xùn)禮就身言之也脩其禮物訓(xùn)禮典禮
克綏厥猷爾惟踐脩厥猷訓(xùn)猷道也汝猷黜乃心告君乃猷裕訓(xùn)猷謀凡厥庶民有猷訓(xùn)有猷有謀慮者王若曰猷訓(xùn)猷發(fā)語(yǔ)辭爾有嘉謀嘉猷訓(xùn)言合于道謂之猷
敢昭告于上天神后訓(xùn)神后后土也予念我先神后訓(xùn)神后先王也
上天孚佑下民作周孚先訓(xùn)孚信五辭簡(jiǎn)孚訓(xùn)孚無(wú)可疑也
天命弗僭惟吉兇不僭曰僭恒旸若訓(xùn)僭差也民用僭忒訓(xùn)僭逾也
賁若草木訓(xùn)賁文之著也敷賁訓(xùn)賁飾也用宏茲賁訓(xùn)宏賁皆大也
茲朕未知獲戾于上下速戾于厥躬訓(xùn)戾罪未戾厥心訓(xùn)戾止也無(wú)逺用戾訓(xùn)戾至也
無(wú)從匪彞訓(xùn)彛法我不知其彞倫攸敘無(wú)彞酒訓(xùn)彞常伊尹祠于先王訓(xùn)先王湯也惟先王建邦訓(xùn)先王后稷先王既勤用訓(xùn)先王文王武王也
總已以聽冢宰訓(xùn)冢長(zhǎng)也冢宰掌邦治訓(xùn)冢大
伊尹訓(xùn)伊姓尹字也祖伊訓(xùn)祖姓伊名
立愛惟親訓(xùn)立植也立太師太傅訓(xùn)立始辭也三公非始于此立為周家定制則始于此也
三風(fēng)訓(xùn)風(fēng)風(fēng)化也時(shí)乃風(fēng)訓(xùn)風(fēng)風(fēng)教也
其刑墨訓(xùn)墨墨刑也墨辟疑赦訓(xùn)墨刻顙而涅之也具訓(xùn)于蒙士訓(xùn)具詳悉也具乃貝王訓(xùn)具多取而兼有之謂
自周有終訓(xùn)周忠信也雖有周親訓(xùn)周至也周書訓(xùn)周文王國(guó)號(hào)王朝步自周訓(xùn)周鎬京也
先王昧爽訓(xùn)昧晦時(shí)甲子昧爽訓(xùn)昧冥
丕顯訓(xùn)顯亦明也惟良顯哉訓(xùn)顯以名言
往省括于度訓(xùn)度法度欲敗度訓(xùn)度就事言之也伊尹以冕服奉嗣王訓(xùn)冕冠也冕執(zhí)鉞訓(xùn)冕大夫服伊尹以冕服奉嗣王訓(xùn)奉迎也乃奉其恫訓(xùn)奉承弗慮胡獲訓(xùn)胡何也小子胡訓(xùn)胡仲名
一人元良訓(xùn)一人者萬(wàn)邦之儀表能念予一人訓(xùn)一人武王也
一人元良訓(xùn)元大良善剝喪元良訓(xùn)元良微子也一人元良訓(xùn)良善惟良顯哉訓(xùn)良以德言進(jìn)厥良訓(xùn)良謂其行義
萬(wàn)邦以貞厥賦貞百度惟貞訓(xùn)貞正也曰貞訓(xùn)內(nèi)卦為貞我二人共貞訓(xùn)貞?yīng)q當(dāng)也
顧諟天之明命訓(xùn)顧常目在之也顧命訓(xùn)顧還視也克享天心訓(xùn)享當(dāng)也有斯明享訓(xùn)享上享下之享汝其敬識(shí)百辟享訓(xùn)享朝享也不集于享訓(xùn)享享有之享
惟和惟一訓(xùn)一者終始如一協(xié)于克一訓(xùn)一者其本原綂防者也
主善為師訓(xùn)善者德之實(shí)行慮善以動(dòng)訓(xùn)善者當(dāng)乎理也
民不適有居訓(xùn)適往乃惟眚?yàn)?zāi)適爾訓(xùn)適偶也
重我民無(wú)盡劉咸劉厥敵訓(xùn)劉殺也一人冕執(zhí)劉訓(xùn)劉鉞屬
若顛木之有由蘗訓(xùn)由古文作甹木生條也吊由靈訓(xùn)由用也別求聞?dòng)捎?xùn)由行
王若曰格汝眾訓(xùn)若曰者非盡當(dāng)時(shí)之言大意若此也周公若曰拜手訓(xùn)此篇周公所作而記之者周史也故稱若曰
相時(shí)憸民訓(xùn)相視也予其懋簡(jiǎn)相爾訓(xùn)相爾雅曰導(dǎo)也憸民訓(xùn)小民也立政用憸人訓(xùn)謂之憸者形容其沾沾便捷之狀也
用罪伐厥死訓(xùn)伐猶誅也四伐五伐訓(xùn)伐擊刺也予敢動(dòng)用非罰訓(xùn)敢不敢也敢恭生生訓(xùn)敢勇也敢對(duì)揚(yáng)天子訓(xùn)敢者自信無(wú)慊之辭
誕告用亶訓(xùn)亶誠(chéng)也亶聰明訓(xùn)亶者誠(chéng)實(shí)無(wú)妄之謂予丕克羞爾爾尚克羞饋祀訓(xùn)羞養(yǎng)也我既羞告爾使羞其行訓(xùn)羞進(jìn)也
陳于茲訓(xùn)陳久也我祖底遂陳于上汨陳其五行訓(xùn)陳列也
各設(shè)中于乃心訓(xùn)中者極至之理惟爾之中訓(xùn)中者民則之體而人之所同然也率自中訓(xùn)中者心之理而無(wú)過(guò)不及之差者也
歴告爾百姓于朕志訓(xùn)歴盡也嗣無(wú)疆大歴服訓(xùn)歴厯數(shù)也
吊由靈訓(xùn)吊至無(wú)敢不吊訓(xùn)吊精至也大誥弗吊訓(xùn)吊恤也
以匡乃辟訓(xùn)匡正匡其不及訓(xùn)匡輔助也
敢對(duì)?天子訓(xùn)對(duì)者對(duì)以已對(duì)?文武之光命訓(xùn)對(duì)答民中絶命訓(xùn)言民而不言君者不敢斥也惟民自速辜訓(xùn)曰民者猶曰先民君臣之通稱也
天既訖我殷命訓(xùn)訖絶也非訖于威民訖自若是多盤訓(xùn)訖盡也
我用沉酗訓(xùn)言我而不言紂者過(guò)則歸己我其立政訓(xùn)我者指王而言
微子訓(xùn)微國(guó)名髳微訓(xùn)髳微在巴蜀
微子箕子訓(xùn)子爵也朕復(fù)子明辟考朕昭子刑訓(xùn)子親之
越我御事庶士越厥疆土于先王訓(xùn)越及也殺越人于貨訓(xùn)越顛越也
越我御事訓(xùn)御事治事者越自乃御事訓(xùn)不敢指言成王謂之御事猶今稱人為執(zhí)事也
受有臣億萬(wàn)訓(xùn)百萬(wàn)曰億公其以予萬(wàn)億年訓(xùn)十萬(wàn)曰億
郊社不脩訓(xùn)郊所以祭天丁巳用牲于郊訓(xùn)郊祭天地也王出郊魯人三郊三遂訓(xùn)國(guó)外曰郊
今商王受訓(xùn)受紂名也保受王威命訓(xùn)受者受而無(wú)拒相我受民訓(xùn)民而謂之受者言民者受之于天受之于祖宗
惟予小子無(wú)良訓(xùn)無(wú)良猶言無(wú)善也惟予一人無(wú)良訓(xùn)無(wú)良言其質(zhì)之不善也
牧誓訓(xùn)司空主土治壘壁以營(yíng)軍洪范訓(xùn)司空掌土所以安其居
牧誓師氏訓(xùn)以兵守門者顧命師氏訓(xùn)大夫官
微盧訓(xùn)盧彭在西北盧弓一訓(xùn)盧黒也
乃止齊焉訓(xùn)齊齊整也克齊圣廣淵訓(xùn)齊肅也
恭天成命訓(xùn)成命黜商之定命也王厥有成命訓(xùn)成命天之成命也
彞倫攸斁訓(xùn)斁敗俾我有周無(wú)斁訓(xùn)斁厭也
貌曰恭訓(xùn)恭者敬也嚴(yán)恭寅畏訓(xùn)恭則謙抑
一曰歳訓(xùn)歳者序四時(shí)也烝祭歳訓(xùn)曰歳云者歳舉之祭也
畏髙明訓(xùn)髙明位之尊顯者也髙明柔克訓(xùn)髙明髙亢明爽過(guò)乎中者也
既富方谷訓(xùn)富祿之也二曰富訓(xùn)富者有廩祿也惟訖于富訓(xùn)富賄賂也
無(wú)反無(wú)側(cè)訓(xùn)反倍常也弗惟反訓(xùn)反者令出不可行而壅逆之謂惟反訓(xùn)反報(bào)德怨也
無(wú)反無(wú)側(cè)訓(xùn)側(cè)不正也便辟側(cè)媚訓(xùn)側(cè)者奸邪
彊弗友訓(xùn)友順乃有友罰厥子訓(xùn)友以喻四國(guó)
作內(nèi)吉訓(xùn)內(nèi)謂祭祀等事惟內(nèi)訓(xùn)內(nèi)女謁也
二曰疾訓(xùn)疾身不安疾大漸訓(xùn)綂言曰疾
志以道寧訓(xùn)道者所當(dāng)由之理也論道經(jīng)邦訓(xùn)道者隂陽(yáng)之理恒而不變者也同底于道訓(xùn)道者致治之道也
穆卜訓(xùn)敬而有和意乃穆考文王訓(xùn)穆敬也
公曰體訓(xùn)體兆之體也辭尚體要訓(xùn)趣完具而已之謂體
公將不利于孺子訓(xùn)孺子成王也孺子其朋訓(xùn)孺子稚子也
大誥弗吊訓(xùn)猶詩(shī)言不吊昊天之吊言我不為天所恤多士弗吊訓(xùn)弗吊未詳意其為嘆憫之辭當(dāng)時(shí)方言爾也
己予惟小子訓(xùn)己承上語(yǔ)辭已而有不能己之意已汝惟小子訓(xùn)已語(yǔ)辭之不能已也已若茲監(jiān)訓(xùn)已語(yǔ)辭
殷小腆訓(xùn)腆厚洗腆致用酒訓(xùn)腆以致其厚
我有大事休訓(xùn)休美也雖休勿休訓(xùn)休宥之也
閟毖我成功所訓(xùn)毖者艱難而不易厥誥毖庶邦庶士訓(xùn)毖戒謹(jǐn)也
肆予大化誘我友邦君訓(xùn)化者化其固滯貳公?化訓(xùn)化者天地之化運(yùn)而無(wú)跡者也
脩其禮物訓(xùn)物文物也儀不及物訓(xùn)物幣也
篤不忘訓(xùn)篤厚也篤敘乃正父訓(xùn)篤者篤厚而不忘?于天訓(xùn)?者廓而大之也貳公?化訓(xùn)?者張而大之
汝陳時(shí)臬訓(xùn)臬法也爾罔不克臬訓(xùn)臬事也
已汝惟小子訓(xùn)小子幼小之稱文王誥教小子訓(xùn)小子少子之稱小子同未在位訓(xùn)小子成王也在今予小子旦訓(xùn)小子自謙之辭也
康誥迪屢訓(xùn)迪之者雖屢多方迪屢訓(xùn)屢蹈
純其藝惟天不畀純侵戎我國(guó)家純訓(xùn)純大也黼純訓(xùn)純縁也
爾乃自介訓(xùn)介助也爾曷不夾介訓(xùn)介賔介之介太保承介圭訓(xùn)介大也如有一介臣訓(xùn)介獨(dú)也
予其殺訓(xùn)其者未定辭也曷其奈何勿敬訓(xùn)其語(yǔ)辭其丕能諴于小民上下勤恤其曰訓(xùn)其期之辭也則其無(wú)淫訓(xùn)其指文王而言
汝若恒越訓(xùn)恒常也和恒四方訓(xùn)恒者使可久也政貴有恒訓(xùn)對(duì)暫之謂恒
王啟監(jiān)訓(xùn)監(jiān)三監(jiān)之監(jiān)若茲監(jiān)訓(xùn)監(jiān)視也奔走臣我監(jiān)訓(xùn)監(jiān)監(jiān)洛邑之遷民者也
懐為夾訓(xùn)夾近也爾曷不夾介訓(xùn)夾夾輔之夾
惟三月哉生魄訓(xùn)三月周公攝政七年之三月也惟三月周公初于新邑洛訓(xùn)三月成王祀洛次年之三月也
面稽天若訓(xùn)面鄉(xiāng)也大輅在賔階面訓(xùn)面南向也王敬作所訓(xùn)所處所也所其無(wú)逸訓(xùn)所猶處所也伻來(lái)以圖訓(xùn)圖洛之地圖也洪惟圖天之命訓(xùn)圖謀也享多儀訓(xùn)儀禮自亂于威儀訓(xùn)儀者有儀可象
王命予來(lái)訓(xùn)來(lái)洛邑也惟來(lái)訓(xùn)來(lái)干請(qǐng)也
乃單文祖德訓(xùn)單殫也丕單稱德訓(xùn)單盡也
乃非民攸訓(xùn)訓(xùn)訓(xùn)法猶胥訓(xùn)告訓(xùn)訓(xùn)誡子孫訓(xùn)其成式訓(xùn)訓(xùn)順
不克開于民之麗訓(xùn)麗猶日月麗于天之麗謂民之所依以生者也依于土依于衣食之類奠麗陳教訓(xùn)麗依也匪察于獄之麗訓(xùn)麗附也
爾乃尚寧干止訓(xùn)干事峙乃楨干訓(xùn)旁曰干
爾尚不忌于兇德訓(xùn)忌畏也未就予忌訓(xùn)忌疾
麻冕彤裳訓(xùn)彤纁也彤弓一訓(xùn)彤赤
畢公衞侯訓(xùn)畢衞毛皆國(guó)名畢協(xié)賞罰訓(xùn)畢盡
尚書注考
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