【經(jīng)】十有四年，春，意如至自晉。（書至者，喜得免。）
三月，曹伯滕卒。無傳。四同盟。
[疏]注“四同盟”。
○正義曰：曹伯負(fù)芻以襄十八年冬十月卒，則武公立，十九年盟于?？拢暧阱Y，二十五年于重丘，二十七年于宋，皆魯、曹俱在，是四同盟也。
夏，四月。無傳。
秋，葬曹武公。無傳。
八月，莒子去疾卒。未同盟?！?/em>去，起呂反。
冬，莒殺其公子意恢。以禍亂告，不必系於為卿，故雖公子亦書。意恢與亂君為黨，故書名，惡之。○恢，苦回反。惡，烏路反。
[疏]注“以禍”至“惡之”。
○正義曰：莒是小國，其卿多不備禮，唯莊、僖之世有莒慶見經(jīng)。爾來唯牟夷以竊地，故書，此外更無見者。今意恢非卿亦書，故解其意云云?！夺尷吩唬骸案Ｄ箪断韲屑?，禍莫甚於骨肉相殘。故公子取國及為亂見殺者，亦皆書之，不必系於為卿。故公子糾、意恢以公子見書於經(jīng)。”是解非卿而書之意也。諸公子、大夫被殺而書名，皆是惡之文。意恢與亂君為黨，故書名惡之。
【傳】十四年，春，意如至自晉，尊晉罪已也。（以舍族為尊晉罪己?！?/em>舍音舍。）
[疏]“傳注以舍”至“罪已”。
○正義曰：一命大夫，經(jīng)書為人。以卿之貴，得備名氏，若有罪過，宜貶黜者，他國之卿則稱某人，魯卿不得自稱魯人，有罪則貶去其族，族去則非卿。此舍意如之族，是為罪已也。季孫本實伐莒，晉人討而執(zhí)之，放令歸魯，荷晉恩德，罪已亦以尊晉，故云尊晉罪已也。文二年“晉人、宋人、陳人、鄭人伐秦”，傳稱“晉先且居、宋公子成、陳袁選、鄭公子歸生伐秦”，“卿不書，為穆公故，尊秦也，謂之崇德”。注云：“秦穆悔過，終用孟明，故貶四國大夫，以尊秦也?！贝速H意如以尊晉，其事與彼同也。此“意如至自晉”，傳言“尊晉罪已”。二十四年“媠至自晉傳直云：“尊晉”，不言“罪己”，俱是去族。傳文不同者，《釋例》曰：“意如至自晉，傳言尊晉罪已；媠至自晉，傳復(fù)重發(fā)，但言尊晉者，意如以罪見執(zhí)，宜在罪已，媠本使人，不應(yīng)見執(zhí)，故尊晉而已。內(nèi)大夫行還，皆不書至，異於公也。今此二人執(zhí)而見釋，更以書至見義也。”若然，季孫見執(zhí)，為魯有罪矣。而往年“公不與盟”，注云：“非國惡，故不諱”者，魯實伐莒取鄎。若以伐莒責(zé)魯，魯則無辭。而兼受邾人之訴，妄稱“朝夕伐我”，為此不與公盟，故言非國之惡。其執(zhí)季孫，不是無罪也。子服惠伯云“寡君未知其罪，而執(zhí)其老”者，拒晉之怨辭耳。
尊晉罪已，禮也。禮，脩已而不責(zé)人。
南蒯之將叛也，盟費人。司徒老祁、慮癸二人，南蒯家臣?！?/em>祁，巨夷反。《字林》音上尺反。
[疏]注“二人南蒯家臣”。
○正義曰：《世族譜》司徒老祁為一人，慮癸為一人。服虔云：“司徒姓也，老祁字也。慮癸亦姓字也。二子，季氏家臣也?！倍乓韵戮洹罢堨赌县嵩?，臣原受盟”，知是南蒯家臣。
偽廢疾，使請於南蒯曰：“臣原受盟而疾興，若以君靈不死，請待間而盟?！?em>間，差也?！?/em>差音初賣反。許之。二子因民之欲叛也，請朝眾而盟。欲因合眾以作亂。遂劫南蒯曰：“群臣不忘其君，君謂季氏。○劫，居業(yè)反。
[疏]注“君謂季氏”。
○正義曰：費是季氏之邑，南蒯已是季氏家臣。此南蒯之下，群臣還欲歸邑季氏，知君謂季氏。
畏子以及今，三年聽命矣。子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣。不能復(fù)畏子。○畏子以及今，絕句。復(fù)，扶又反。子何所不逞欲？請送子。”送使出奔。請期五日。南蒯請期，冀有變。遂奔齊。侍飲酒於景公。公曰：“叛夫！”戲之。對曰：“臣欲張公室也。”張，強也。子韓晳曰：齊大夫?！?/em>晳，音星歷反。“家臣而欲張公室，罪莫大焉?！?em>言越職。司徒老祁、慮癸來歸費。歸魯。齊侯使鮑文子致之。南蒯雖叛，費人不從，未專屬齊。二子逐蒯而復(fù)其舊，故經(jīng)不書歸費。齊使文子致邑，欲以假好，非事實也。○好，呼報反。
[疏]注“南蒯”至“實也”。
○正義曰：經(jīng)書叔弓“圍費”，則“歸費”亦應(yīng)書經(jīng)。經(jīng)不書歸，故解其意也。南蒯雖以費叛降齊，費人不從，未專屬齊。叔弓圍費，齊人不救，是其未專屬齊也。二子逐蒯，而費復(fù)其舊，便是本未去魯，故經(jīng)不書歸費。是二子自以費歸，非齊人來歸也。齊人因其自歸，而使文子致邑，施恩於魯，欲以假好，非事實也。
夏，楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且撫其民。上國在國都之西。西方居上流，故謂之上國。宗丘，楚地。分貧振窮，分，與也。振，救也?！?/em>分，如字，徐甫問反。長孤幼，養(yǎng)老疾，收介特，介特，單身民也。收聚不使流散。○長，丁丈反。收介音界，又古賀反，注同。單音丹。救災(zāi)患，宥孤寡。寬其賦稅。○宥音又。稅，始銳反。赦罪戾，詰奸慝，詰，責(zé)問也?！?/em>戾，力計反。詰，起吉反。慝，他得反。舉淹滯。淹滯，有才德而未敘者。禮新敘舊，新，羈旅也。祿勛合親，勛，功也。親，九族。任良物官。物，事也。
[疏]“夏楚子”至“物官”。
○正義曰：《周禮》“司兵掌五兵”，鄭眾云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛?！编嵭疲骸安阶渲灞?，則無夷矛，而有弓矢。”然則兵者，戰(zhàn)器之名。戰(zhàn)必令人執(zhí)兵，因即名人為兵也。此“簡上國之兵”，謂料簡人丁之彊弱於宗丘之地，集而簡之，且即慰撫其民也。大體貧、窮相類，細(xì)言窮困於貧。貧者家少貨財，窮謂全無生業(yè)。分財貨以與貧者，授生業(yè)以救窮者，孤弱幼少無父母，有賜與以長成之。老疾乏於藥膳，有饋餼以養(yǎng)育之。孤介特獨者收斂之，不使流散。有水火災(zāi)、寇盜之患者，救助之。孤子寡妻，寬其賦稅。雖有罪戾，原情可恕者，赦放之。奸邪慝惡，為民害者，詰治之。賢才淹滯，未蒙任用者，舉用之。外人新來者，禮待之。舊人未用者，進(jìn)敘之。施祿於功勛，使有功必得祿也。和合其親戚，使宗族皆相親也。任賢良以職事，使野無遺賢。準(zhǔn)事能以任官，皆令才職相當(dāng)，不使違方易務(wù)。此皆撫民之事也。
○注“上國”至“楚地”。
○正義曰：下云簡東國之兵亦如之，知此是簡西國之兵也。西國，東國，皆是楚人在國之東西者。以水皆東流，西方居上流，故謂之上國。西為上，則東為下。下言東，則此是西，互相見也。
○注“分與也振救也”。
○正義曰：分減富者之財以與貧者，則分為施與之名，故分為與也。窮者全無生業(yè)，或授之田宅，賜之器物，以救濟之。
○注“介特”至“流散”。
○正義曰：傳稱“一介行李”，“逢澤有介麋焉”，則介亦特之義也。介特謂單身特立，無兄弟妻子者，無所附著，或?qū)⑥D(zhuǎn)移收聚之，令有附依，不使流散。
○注“寬其賦稅”。
○正義曰：服虔以宥為寬赦其罪。杜以下云“赦罪戾”，則此宥非寬罪，故以為“寬其賦稅”也?！锻踔啤吩疲骸吧俣鵁o父謂之孤，老而無子謂之獨，老而無妻謂之矜，老而無夫謂之寡。此四者，天民之窮而無告者也，皆有常餼。”然則孤寡常有餼賜，本無賦稅，而云寬賦稅者，正以不責(zé)賦稅，即是寬之也。孤寡之貧者有餼賜，能自給者免賦稅，文雖不言鰥獨，宥與孤寡必同。
○注“物，事也”。
○正義曰：任良，謂選賢而任之也。物官，謂量事而官之也。賈逵云：“物官，量能授官也?！编嵄娫疲骸拔锕?，相其才之所宜而官之”，是也。
使屈罷簡東國之兵於召陵，兵在國都之東者?！?/em>罷音皮。召，上照反。亦如之。如然丹。好於邊疆，結(jié)好四鄰?！?/em>好，呼報反，注同。疆，居良反。息民五年，而后用師，禮也。
秋，八月，莒著丘公卒，郊公不慼。郊公，著丘公子。○著，直居反，徐直據(jù)反。
[疏]“息民五年”。正義曰：謂從此簡兵之后，息民不征，既滿五年而后用師征伐，是為禮也，即十九年“城州來以挑吳”是也。案十七年與吳“戰(zhàn)于長岸”，未滿五年而云“息民五年”者，平王之意息民五年。長岸之戰(zhàn)，吳來伐，楚被伐，不可不戰(zhàn)，雖戰(zhàn)，非王本心也。
國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。庚輿，莒共公?！?/em>與音馀，本亦作與，下同。共音恭。蒲馀侯惡公子意恢，而善於庚輿；蒲馀侯，莒大夫茲夫也。意恢，莒群公子?！?/em>惡，烏路反，下同。郊公惡公子鐸，而善於意恢。鐸亦群公子。○鐸，待洛反。公子鐸因蒲馀侯而與之謀曰：“爾殺意恢，我出君而納庚輿?！痹S之。為下冬殺意恢傳。
楚令尹子旗有德於王，不知度，有佐立之德。與養(yǎng)氏比，而求無厭。養(yǎng)氏，子旗之黨，養(yǎng)由基之后。○比，毗志反。厭，於鹽反，本又作饜，下注同。王患之。九月，甲午，楚子殺斗成然，而滅養(yǎng)氏之族。使斗辛居鄖，以無忘舊勛。辛，子旗之子鄖公辛?！?/em>鄖音云。
冬，十二月，蒲馀侯茲夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。公子鐸逆庚與於齊。齊隰黨、公子鉯送之，有賂田。莒賂齊以田?！?/em>鉯，仕居反。
晉邢侯與雍子爭鄐田，邢侯，楚申公巫臣之子也。雍子，亦故楚人?！?/em>鄐，許六反，又超六反。
[疏]注“邢侯”至“楚人”。正義曰：巫人、雍子，皆故楚人也。襄二十六年傳稱“巫臣奔晉，晉人與之邢”，“雍奔晉，晉人與之鄐”，則鄐是雍子之田也。邢侯，巫臣之子，而得與之爭鄐者，孔晁注《晉語》云：“邢與鄐比爭疆界?！?
久而無成。士景伯如楚，士景伯，晉理官。叔魚攝理。攝，代景伯。
[疏]“叔魚攝理”。
○正義曰：《晉語》云：“士景伯如楚，叔魚為贊理?！笨钻嗽疲骸熬安瑫x理官，叔魚佐之。景伯聘楚，叔魚專斷。”
韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯。蔽，斷也?！?/em>命斷，丁亂反，注同。蔽，必世反，注同，徐甫世反，士補弟反。
[疏]注“蔽斷也”。
○正義曰：《周禮·大司寇》云：“凡庶民之獄訟，以邦成蔽之”鄭玄云：“蔽之，斷其獄訟也?！薄渡袝た嫡a》云：“服念五六日，至于旬時，丕蔽要囚?！笨装矅疲骸胺咚寄钗辶眨领妒?，至于三月，乃大斷之?！苯砸员螢閿?，是相傳為說。
邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。宣子問其罪於叔向。叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。施，行罪也。雍子自知其罪，而賂以買直，鮒也鬻獄，邢侯專殺，其罪一也。已惡而掠美為昏，掠，取也?；?，亂也?！?/em>鬻，羊六反，賣也。掠音亮。貪以敗官為墨，墨，不絜之稱。○敗，必邁反，又如字。稱，尺證反。殺人不忌為賊。忌，畏也。《夏書》曰：‘昏、墨、賊，殺。’《逸書》。三者皆死刑。皋陶之刑也。請從之。”乃施邢侯，而尸雍子與叔魚於巿。仲尼曰：“叔向，古之遺直也。言叔向之直，有古人遺風(fēng)?！?/em>陶音遙。乃施，如字。服云：施罪於邢侯也。孔晁注《國語》云：廢也，尸氏反。
[疏]“乃施”至“於市”。
○正義曰：《晉語》說此事云，“叔向既對宣子，邢侯聞之而逃，遂施邢侯氏”?？钻嗽疲骸皬U其族也?！眲t《國語》讀為“弛”，訓(xùn)之為廢?！都艺Z》說此事亦為“弛”，王肅注云：“弛，宜為施，施行也。”服虔云：“施罪於邢侯?！笔┆q劾也。邢侯亡，故劾之。杜無注，當(dāng)從施也。成十七年，晉殺三鄐，皆尸於朝此尸於巿者，以其賤故也。
治國制刑，不隱於親，謂國之大問，已所答當(dāng)也。至於他事，則宜有隱。○當(dāng)，丁浪反。三數(shù)叔魚之惡，不為末減。末，薄也。減，輕也。以正言之?！?/em>數(shù)，色主反，又色具反，下同。為，于偽反。末，武葛反。
[疏]“三數(shù)”至“末減”。
○正義曰：三度數(shù)叔魚之惡，不為薄輕。言皆重厚，極言之也。三者，即下云“數(shù)其賄也”、“稱其詐也”、“言其貪也”是也。服虔讀減為咸，下屬為句。不為末者，不為末
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