子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?br />
子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！? 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。”
孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?br />
孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?br />
子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”
子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)。回也，不愚?！?br />
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?br />
子曰：“君子不器?！? 子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?br />
子曰：“攻乎異端，斯害也已！”
子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！? 子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?br />
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸?！?br />
或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：‘孝乎惟孝、友于兄弟，施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世可知也?！?br />
子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”
子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！? 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。”
孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?br />
孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?br />
子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”
子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)。回也，不愚?！?br />
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?br />
子曰：“君子不器?！? 子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?br />
子曰：“攻乎異端，斯害也已！”
子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！? 子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?br />
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸?！?br />
或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：‘孝乎惟孝、友于兄弟，施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世可知也?！?br />
子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號