子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!?br />
子曰:“唯仁者能好人,能惡人。” 子曰:“茍志于仁矣,無惡也?!?br />
子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”
子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也?!? 子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。”
子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?br />
子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
子曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比?!?br />
子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!? 子曰:“放于利而行,多怨?!?br />
子曰:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?”
子曰:“不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?br />
子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯?!弊映?。門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠鎖已矣。”
子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?br />
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?br />
子曰:“事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨?!?br />
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方?!?br />
子曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣?!? 子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!?br />
子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也?!?br />
子曰:“以約失之者,鮮矣?!?br />
子曰:“君子欲訥于言,而敏于行?!? 子曰:“德不孤,必有鄰?!?br />
子游曰:“事君數(shù),斯辱矣,朋友數(shù),斯疏矣?!?/div>
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!?br />
子曰:“唯仁者能好人,能惡人。” 子曰:“茍志于仁矣,無惡也?!?br />
子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”
子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也?!? 子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。”
子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?br />
子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
子曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比?!?br />
子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!? 子曰:“放于利而行,多怨?!?br />
子曰:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?”
子曰:“不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?br />
子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯?!弊映?。門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠鎖已矣。”
子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?br />
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?br />
子曰:“事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨?!?br />
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方?!?br />
子曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣?!? 子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!?br />
子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也?!?br />
子曰:“以約失之者,鮮矣?!?br />
子曰:“君子欲訥于言,而敏于行?!? 子曰:“德不孤,必有鄰?!?br />
子游曰:“事君數(shù),斯辱矣,朋友數(shù),斯疏矣?!?/div>