衛(wèi)靈公問陳于孔子。孔子對(duì)曰:“俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也?!泵魅账煨?。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。” 子曰:“賜也,女以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”對(duì)曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”
子曰:“由!知德者鮮矣。”
子曰:“無為而治者,其舜也與?夫何為哉,恭己正南面而已矣?!? 子張問行。子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣;言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?立,則見其參于前也;在輿,則見其倚于衡也。夫然后行?!弊訌垥T紳。
子曰:“直哉史魚!邦有道,如矢;邦無道,如矢?!本釉辙静瘢“钣械?,則仕;邦無道,則可卷而懷之?!?br />
子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!? 子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!?br />
子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”
顏淵問為邦。子曰:“行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕,樂則韶舞。放鄭聲,遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫,佞人殆?!?br />
子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!?br />
子曰:“已矣乎!吾未見好德如好色者也?!?br />
子曰:“臧文仲其竊位者與?知柳下惠之賢,而不與立也。”
子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!?br />
子曰:“不曰‘如之何如之何’者,吾末如之何也已矣?!?br />
子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”
子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”
子曰:“君子病無能焉,不病人之不己知也?!?br />
子曰:“君子疾沒世而名不稱焉?!?br />
子曰:“君子求諸己,小人求諸人?!?br />
子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!? 子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!?br />
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?br />
子曰:“吾之于人也,誰毀誰譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”
子曰:“吾猶及史之闕文也,有馬者借人乘之。今亡矣夫!” 子曰:“巧言亂德,小不忍則亂大謀?!? 子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?br />
子曰:“人能弘道,非道弘人?!?br />
子曰:“過而不改,是謂過矣?!?br />
子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!?br />
子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
子曰:“知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之。動(dòng)之不以禮,未善也。”
子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也?!?br />
子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也?!?br />
子曰:“當(dāng)仁不讓于師。”
子曰:“君子貞而不諒。”
子曰:“事君,敬其事而后其食。”
子曰:“有教無類。”
子曰:“道不同,不相為謀?!?br />
子曰:“辭達(dá)而已矣。”
師冕見,及階,子曰:“階也?!奔跋?,子曰:“席也?!苯宰?,子告之曰:“某在斯,某在斯。”師冕出。子張問曰:“與師言之道與?”子曰:“然。固相師之道也。”