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　　四月壬申日申將未時(shí)癸酉命人占來意玉連環(huán)

　　　蛇 朱 合 勾

　　　午 未 申 酉　　　龍 勾 常 虎　　 官 乙丑 常

　　貴巳　　　 戌龍　　戌 酉 丑 子　　 子 丙寅 玄

　　后辰　　　 亥空　　酉 申 子 壬　　 子 丁卯 陰

　　　卯 寅 丑 子

　　　陰 玄 常 虎

　　徐次賓曰來意主在外因姓王人失了水牛一只，為眼疾老男子老陰人相逐，牽牛往東北去，其牛終不得見也，何知在外失牛，蓋時(shí)與日干三合，故言在處，不言和合而言失物者，未時(shí)為日鬼故也。何知姓王人失牛，發(fā)用大吉為日鬼，下臨子水，水?dāng)?shù)一，配土為王字。大吉為牛，中傳功曹乘元武，克大吉，為賊，豈不是失牛也。言水牛者，月建得壬字，故言水也。何知患目老男子并老陰人。蓋寅為老翁，元武為眼疾人。卯上見太陰，主老陰人。寅卯相連，故言逐也。言東北者，下臨丑也。何以知不得見，以占時(shí)發(fā)用，本命上神俱為日鬼，又日干落空亡故言終不得見也。

　　四月壬申日申將午時(shí)占來意玉連環(huán)

　　　朱 合 勾 龍

　　　未 申 酉 戌　　　虎 龍 陰 常　　 兄 甲子 虎 ⊙

　　蛇午　　　 亥空　　子 戌 卯 丑　　 子 丙寅 玄

　　貴巳　　　 子虎　　戌 申 丑 壬　　 官 戊辰 后

　　　辰 卯 寅 丑

　　　后 陰 玄 常

　　徐次賓曰來意主人出外，東南上干財(cái)。因姓崔人成合交易，此人內(nèi)懷欺詐，終不敢發(fā)。又有一屬犬人姓王欲相侵害，終而自解。何知出之？發(fā)用神后，將得白虎，主道路。又天魁臨支為斬關(guān)，故言出外。午時(shí)為日干之財(cái)，乘螣蛇，下臨辰，故言東南干財(cái)。末傳天罡為山，加寅配艮為疊土，艮數(shù)八，似為人旁，以山配疊土，又有人傍，是崔也。然天罡為日鬼，何以姓崔人成合交易？緣天罡臨寅，自受其制，又為中傳功曹制之，故不能為鬼，反為我照應(yīng)，但懷欺詐而不能害也。天罡為虛詐之神，克日，故主欺詐也。支上天魁為屬犬人，日上大吉為姓王人，皆為今日之鬼。而侵害自解者，日既落空，彼我不見，孰為爭(zhēng)也？

　　乾隆己巳年未月壬申日未將辰時(shí)某占棄產(chǎn)。牧夫占驗(yàn)

　　　龍 空 虎 常

　　　申 酉 戌 亥　　　后 常 朱 后　　 財(cái) 己巳 朱

　　勾未　　　 子玄　　寅 亥 巳 寅　　 父 壬申 龍

　　合午　　　 丑陰　　亥 申 寅 壬　　 兄 　亥 常 ◎

　　　巳 辰 卯 寅

　　　朱 蛇 貴 后

　　王牧夫曰此屋有兩房人居住，甚安，若賣此屋，外人不得買，日后歸本家。蓋日去加支，受生得太常眷屬之神，加于寅上，寅主雙，故主有兩房人居住也。外人不得典買者，課上之寅入于宅內(nèi)作合成了不備，寅上后，與寅同氣若要買必有本家之人作阻，此宅不得為外人有也。申乃日之長(zhǎng)生，亦即寅之長(zhǎng)生，壬帶沖絕，則寅與壬同氣而踞其上矣，后果末得賣至今尚是兩家同居。

　　四月壬申日申將辰時(shí)占來意玉連環(huán)

　　　空 虎 常 玄

　　　酉 戌 亥 子　　　蛇 玄 勾 貴　　 官 辛未 勾

　　龍申　　　 丑陰　　辰 子 未 卯　　 兄 　亥 常 ◎

　　勾未　　　 寅后　　子 申 卯 壬　　 子 丁卯 貴 ⊙

　　　午 巳 辰 卯

　　　合 朱 蛇 貴

　　未雀

　　寅陰

　　卯空

　　徐次賓曰來意主家中不和，其妻姓王，性甚剛暴，?？谏酄?zhēng)？。因此休棄，后因生子而復(fù)還合也。何知內(nèi)事不和，蓋日辰三合帶鬼，天后為妻，乘天罡，下臨子，故知姓王。天罡主欺詐兇惡，故知性暴，因口舌相爭(zhēng)休棄者，以卯酉為門戶，朱雀從卯上發(fā)用，主口舌。占時(shí)用傳皆克日。日既落空亡，不能相爭(zhēng)故也。卦得曲直，為子孫爻，占時(shí)與日支合，用傳與日干合，內(nèi)外俱合之象，向之所謂占時(shí)用傳俱鬼，今得子孫制之，是因生子而復(fù)返還合也。