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正文

論破神

大六壬管輅神書 作者:


  破神最是不相宜,入干卻有內(nèi)人欺。若是臨支被外虧,一切交游總不知。
  破神,即月破神也。又隔四位相破,如丑見辰,迷也。此二破在日上,必家內(nèi)鄰人之欺也。在支上,主朋友侮、外人侮人也。干支互破,則外破內(nèi),內(nèi)破外,交相破也。大抵逢破則凡事不成,財見破財,物見是破物也。

  貴人見破,則功名薦引、干謁不成。

  螣蛇見破,則牽連、提帶之事不允。

  朱雀見破,則文書、口舌暗捺不行。

  六合見破,則賣買、交關(guān)、婚姻、納子不允。

  白虎見破,則道路防劫,望舉不成。

  勾陳見破,則爭斗、田莊、墳墓、交關(guān)不就。

  青龍見破,則婚姻、公文、案卷不行。

  天空見破,則文書、進納、奴婢不就,玄學不成。

  太常見破,則薦本、推官、婚姻、酒食路止。

  元武見破,則投師、玄學、陰謀、賊黨不就。

  太陰見破,則陰謀、金銀、錢財、關(guān)節(jié)不通。

  天后見破,則恩澤、詔赦不成,婚喜不就。

  破者如何冷損煞,必有損破不能饒。

  破即四破也,更驗神煞,審所破之由。

  歲破加于月破中,吉將相逢也不容。更有兇神與兇將,破財壞事主貧窮。

  歲破月破入課作用,一破難當,又兼二破同用,則吉將相逢亦所不免。更有兇神兇將,破財、壞事、貧窮,到底無所成主矣。

  沖者如何論殺神,必有橫禍損所招。

  沖者,破碎煞。子午卯酉在巳,辰戌丑未在丑,寅申巳亥在酉。再詳神煞以審所招之故也。

  或破或廢傳居中,事聞破廢不須疑。

  破者,四破、月破是也;廢者,四廢是也。若用傳中帶破廢之煞,則凡事不遂,不須疑矣。

  破碎初傳成不成?中則狐疑末無后。

  破碎煞,子午卯酉在巳之類,事遇之破事,物遇之破物。初傳得之則不成事,中傳得之狐疑不決,末傳得之,終日無歸著也。

  巳亥相沖有貴空,迷神關(guān)隔又相逢,要行不行語不語,凡事算來竟沒蹤。

  巳亥相加,上乘貴人天空,夫巳亥巳自相沖,再加迷神關(guān)隔,欲行不行,欲語不語,凡事沒蹤也。

  人情斷絕見刑破,又臨衰敗主無親。

  夫情相生則相親,自然和順而共成美事也。若臨衰敗之鄉(xiāng),而又見刑破,則人情斷絕而不親矣。安能望其成事乎?

  或破或廢上,不日破殘帶疾呼。

  用傳帶破神四廢,則主事之無成而所謀未遂。如帶病符、天鬼,則有殘疾之厄。

  破侮須知忍在心,謾將狂語出傷人。但宜速閉毋令緩,好計方成勝且贏。

  用見四破,又見刑害、閉口、朱雀、謾語等殺,是為人所侮,受人所侮而即以言傷人。若見閉口課而不閉口,徒自取禍,且含忍而以計勝人,則破我者,豈得以害我哉?

  月破加于辰戌宮,其年必有跌傷興。若加死氣患蒙朧,生氣加之喜氣濃。

  辰戌跌撲之殺也,發(fā)用月破加于辰戌之上,主撲跌之事。若加死氣,則蒙聾之難;若見生氣,雖危而無事矣。

  歲破日上加玄空,必有逃走人不容。

  日上乘玄空歲殺破,必有逃走出外之人也。

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