一卦多斷必須知道卦爻的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即找出對(duì)應(yīng)點(diǎn)愈多愈準(zhǔn)確，就能提出更多信息之象，從而斷出更多事情。六爻取用神實(shí)質(zhì)就是找測(cè)事的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。測(cè)求財(cái)，取財(cái)爻為用，世爻為自己。在測(cè)卦中往往只找出一兩個(gè)用神的取用方式，只能斷出事情成敗及應(yīng)期，而在這件事情運(yùn)作過(guò)程中都會(huì)有何種信息體現(xiàn)？都牽涉哪些有關(guān)事情？等等一些有關(guān)聯(lián)的信息很難提取出來(lái)。求測(cè)者不但要求預(yù)測(cè)師測(cè)出事情吉兇成敗及應(yīng)期，還想知道在這事情運(yùn)作過(guò)程中，會(huì)有何種事情發(fā)生？每種事態(tài)對(duì)欲辦之事影響如何？等等。提取這些信息之象必須找出更多有關(guān)此事的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。世爻對(duì)應(yīng)著求測(cè)者，求測(cè)的具體人、事、物為主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)，圍繞此事的有關(guān)人事物為輔助對(duì)應(yīng)點(diǎn)。這些對(duì)應(yīng)點(diǎn)都要落實(shí)到卦爻中，才能提取更多信息之象。
第一節(jié) 六親對(duì)應(yīng)事象
六親對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的人事物，但古書沒(méi)講清卦爻中的用神轉(zhuǎn)變?cè)怼?br />
一、父母爻 1 、對(duì)應(yīng)人物：長(zhǎng)輩（叔叔、大伯、爺爺、奶奶、父母等）、教師、岳父母等相當(dāng)卦主父母輩及其以上的親屬。具體運(yùn)用時(shí)還泛指比自己年齡大者。在測(cè)人事有關(guān)關(guān)系時(shí)，若父母爻生合世爻，說(shuō)明比自己年齡大者、尤其父母輩以上的人對(duì)自己比較關(guān)照，關(guān)系處得融洽。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)、知識(shí)、通訊、通信、信息、教育、教誨、愛(ài)護(hù)、關(guān)照、保護(hù)、承載、容忍、包涵等等，凡是體現(xiàn)保護(hù)、培養(yǎng)、包容功能的事都以父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
3、人物特性：知識(shí)淵博、死板守成、變通性不強(qiáng)、老成有經(jīng)驗(yàn)等。把四柱印星心性類化到爻中，二者有很多地方相通，要善于引用常悟。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：城池、墻垣、房舍、車船、衣物、雨具、文章、文書、案卷、證書、證件、票據(jù)、字據(jù)、契約、合同書，法律條文、規(guī)章缺席等等，這些具有保護(hù)功能的對(duì)象都以父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
5、對(duì)應(yīng)地理：文化事業(yè)單位、教育單位、通訊單位場(chǎng)所、交通局、工商管理所、審計(jì)局、打字印刷單位場(chǎng)所、設(shè)計(jì)院、學(xué)校、敬老院、慈善機(jī)構(gòu)、佛道院等等，一切與文化、文字、證件、信仰、慈善、保護(hù)有關(guān)的機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所都可用父母爻作對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
二、官鬼爻
1、對(duì)應(yīng)人物：長(zhǎng)官、領(lǐng)導(dǎo)、法官、小人、兇手、歹徒、盜賊；具有黑社會(huì)性質(zhì)、鬼怪邪崇之人物等等；能制約、限制或陷害我，使我恐懼的人都可用作對(duì)應(yīng)點(diǎn)；女測(cè)以官鬼爻對(duì)應(yīng)丈夫、情人、男友；還代表廣義上的男人。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：名譽(yù)，求名氣地位、官職官位、榮譽(yù)、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等，一切使我榮身、揚(yáng)眉吐氣之事都為對(duì)應(yīng)點(diǎn) (好的一面) ；另一面對(duì)應(yīng)一些兇的信息：官司訴訟、牢獄之災(zāi)、口舌是非、吸毒、發(fā)雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐嚇陷害、打擊報(bào)復(fù)、誣蔑誹謗、疾病、災(zāi)禍、憂郁之事等等，凡能毀我聲望、使我恐懼害怕、限制約束我之類的事都可以官鬼爻作對(duì)應(yīng)點(diǎn)。測(cè)工作還對(duì)應(yīng)著工作。
3、人物特性：狡猾、深藏不露、陰險(xiǎn)歹毒、好功名、雄心壯志，有榮譽(yù)感、責(zé)任感等等一些心性。其心性與四柱的官殺相通，可把四柱中十神信息之象延伸到六爻來(lái)。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：獎(jiǎng)狀、畢業(yè)證書、榮譽(yù)證書、尸首、兇猛的野獸、鬼崇、兇器、槍支彈藥、毒藥、白粉、搖頭丸等。
5、對(duì)應(yīng)地理：法院、檢察院、公安局、法庭等法制機(jī)構(gòu)。政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、監(jiān)獄、工商管理所等官家單位和機(jī)構(gòu)。還對(duì)應(yīng)色情場(chǎng)所、酒店、舞廳、賭場(chǎng)、刑場(chǎng)、兇事（出事）現(xiàn)場(chǎng)等。
三、兄弟爻
1、對(duì)應(yīng)人物：兄弟姐妹、朋友同輩之人、同行同事、股東等等一類與我同輩之人。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：劫財(cái)破財(cái)、克妻分離、分手分散、阻礙、阻隔、阻攔、爭(zhēng)斗、爭(zhēng)端爭(zhēng)執(zhí)、掠奪劫掠、搶占、幫助幫扶、資助攜手、合伙合作等。
3、人物特性：自尊心強(qiáng)、固執(zhí)己見(jiàn)、唯我獨(dú)尊、我行我束、喜自由、不愿受制約、求財(cái)心切、做事都是心情迫切的心態(tài)。還死要面子、好爭(zhēng)奪、好斗，也熱心好客、好交友，與四柱比劫心性大致相同。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：假肢假牙、扶手欄桿、健身運(yùn)動(dòng)器具等。
5、對(duì)應(yīng)地理：體育館、體委、競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、比賽場(chǎng)。與我經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相同的場(chǎng)所或單位，如你開(kāi)酒店，周圍其它酒店就以兄弟爻代表；若養(yǎng)魚(yú)，其它養(yǎng)魚(yú)戶就以兄弟爻代表（同行競(jìng)爭(zhēng)）。
四、妻財(cái)爻
1、對(duì)應(yīng)人物：男測(cè)婚代表妻子、情人、女友。對(duì)應(yīng)兄嫂弟媳；仆人、下屬、工人、職員等等，一切為我所用、受我驅(qū)使之人都可用財(cái)爻代表；還代表廣義上的女人。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：財(cái)務(wù)利欲、欲望享受、色欲情欲、感情、被控制、受指使、使用，求財(cái)利、婚姻、經(jīng)濟(jì)往來(lái)、錢財(cái)?shù)檬У取?br />
3、人物特性：重視錢財(cái)利欲、實(shí)際、物質(zhì)、財(cái)色，能腳踏實(shí)地生活等，具有四柱正偏財(cái)所具有的特性。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：金錢、金銀財(cái)寶、財(cái)物財(cái)產(chǎn)、貴重物品、糧食食物、工具、碗筷盤子、器皿、車輛等，一切為我使用之物、我養(yǎng)命之源一類的東西都可用妻財(cái)爻來(lái)對(duì)應(yīng)。
5、對(duì)應(yīng)地理：證券交易場(chǎng)所、金融財(cái)政單位、銀行儲(chǔ)蓄所、糧油單位、勞務(wù)場(chǎng)所等，和金錢財(cái)物有關(guān)的單位和場(chǎng)所都可以財(cái)爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
五、子孫爻
1、對(duì)應(yīng)人物：晚輩、小孩、子孫、兒女、女胥、侄兒等等，凡屬兒女輩都可以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)；另外下屬、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良將、醫(yī)生、僧道、公安、檢察機(jī)關(guān)人員等都以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：尋歡作樂(lè)、吃喝嫖賭、唱歌跳舞、旅游運(yùn)動(dòng)，發(fā)表著作、演說(shuō)、抑制官司、克官、與領(lǐng)導(dǎo)有矛盾、頂撞領(lǐng)導(dǎo)，和氣生財(cái)、生財(cái)之道、財(cái)源、展覽、展示、繪畫、藝術(shù)創(chuàng)作等。
3、人物特性：好動(dòng)、歌唱跳舞、玩樂(lè)幻想，幼稚、靈活機(jī)變、圖新鮮、有來(lái)錢之道，會(huì)經(jīng)營(yíng)享受、好說(shuō)、好表達(dá)，與四柱食傷特性相似。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：收音機(jī)、錄音機(jī)、鼓樂(lè)器等，供開(kāi)心歡樂(lè)之物；六畜禽獸、玩具、運(yùn)動(dòng)器材、歡樂(lè)器具、性藥、藥物、趨吉避兇器具等。
5、對(duì)應(yīng)地理：游樂(lè)場(chǎng)所（公園、動(dòng)物園）、酒店酒吧、色情場(chǎng)所、劇院、電影院、公安局、檢察院、紀(jì)檢委等。
上面介紹了六親對(duì)應(yīng)人事物及地理、心性，要在理解的基礎(chǔ)上加以記憶。有些信息對(duì)應(yīng)是從不同角
度看的，如父母財(cái)爻都代表車輛好象矛盾：以父母爻為車輛是從車輛具有承載功能的角度來(lái)論；以財(cái)爻代表車輛是從車輛受我驅(qū)使、被我使用，車輛也可看成財(cái)產(chǎn)的一部分。這就是六爻的變通性，即用神轉(zhuǎn)換原理，只有明白此道理才能斷活。
第二節(jié) 用神轉(zhuǎn)換原理
測(cè)事取用神關(guān)鍵看實(shí)際功能，當(dāng)今社會(huì)事物繁多很難定性，有些事用神很難取，需認(rèn)真斟酌。如測(cè)打井能否出水，取何為用？有取水爻、子孫爻、財(cái)爻、父母爻等為用。這些取法自然有其道理，但有些取法不用實(shí)踐，只結(jié)合社會(huì)常理（用正常邏輯思維稍加推理）就知道不合理。取水爻為用是因打井為了出水，所以要看水爻；水爻旺說(shuō)明可打出水，水爻休囚無(wú)氣，自然打不出水；這種思維乍看挺有道理，但細(xì)思一下卻不合常理，如果申、酉、亥、子月求測(cè)打井，豈不水爻查旺相都能打出水？！其實(shí)測(cè)打井主要看打井目的和實(shí)際功用，若卦主打井主要為了吃水、澆灌，是為了保障生活、生存，就應(yīng)取父母爻為用。若打井工程隊(duì)來(lái)求產(chǎn)能否打出水，是為了追求利潤(rùn)，水打出來(lái)就有利潤(rùn)了，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)取財(cái)爻為用，錢掙到手就說(shuō)明打出水了。
萬(wàn)事萬(wàn)物都在不斷變化，同種事物由于觀察角度、心態(tài)、處境不同，其不同出發(fā)點(diǎn)所顯現(xiàn)的意義就有區(qū)別。拿電視來(lái)說(shuō)，買電視的主要目的是為了消愁解悶，此時(shí)求測(cè)應(yīng)以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)（用神），因子孫爻主消愁解悶、尋求快樂(lè)、消遣娛樂(lè)；當(dāng)買電視機(jī)是為了聽(tīng)聽(tīng)新聞、了解世界、增加知識(shí)、開(kāi)闊視野時(shí)，則以父母爻為用。這是從電視機(jī)的主要功用、購(gòu)買動(dòng)機(jī)和心態(tài)的角度來(lái)看；當(dāng)電視機(jī)被盜，測(cè)丟失能否找回時(shí)應(yīng)以財(cái)爻為用，電視機(jī)是家庭財(cái)產(chǎn)、財(cái)物的一種，其實(shí)質(zhì)就是財(cái)物丟失；商家測(cè)電視銷售情況以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，這和購(gòu)買電視機(jī)取用一致，但出發(fā)點(diǎn)卻有本質(zhì)不同；經(jīng)銷商測(cè)電視銷售狀況，是把電視看作一種財(cái)源，子孫爻旺說(shuō)明電視機(jī)產(chǎn)品多、貨源充足，而財(cái)爻代表利潤(rùn)，若財(cái)爻衰弱，說(shuō)明電視積壓多，銷量、效益都不好。
測(cè)比賽、對(duì)弈等具有對(duì)抗對(duì)立、競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的事類，無(wú)論參加對(duì)手是誰(shuí)都以應(yīng)爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)代表對(duì)方。如你與弟弟賽跑，世爻對(duì)應(yīng)你，應(yīng)爻對(duì)應(yīng)弟弟；不論應(yīng)爻是何六親，決不可取兄弟爻為弟弟；此時(shí)求測(cè)是看競(jìng)爭(zhēng)比賽的結(jié)果，要從二人對(duì)立角度來(lái)論。測(cè)官司也同樣。
拿測(cè)人來(lái)說(shuō)：長(zhǎng)官、領(lǐng)導(dǎo)等都以官鬼爻為用，并不是說(shuō)所有當(dāng)官的都為官鬼爻，本單位領(lǐng)導(dǎo)或能管轄到卦主的領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)法人員可用作對(duì)應(yīng)點(diǎn)；若管轄不到你，盡管他是領(lǐng)導(dǎo)也不可為用。開(kāi)出租車的看一天運(yùn)氣如何，官鬼爻就對(duì)應(yīng)交通警察或?yàn)?zāi)禍、車禍之類令人擔(dān)心害怕的人事。如測(cè)某地方治安管理、社會(huì)秩序情況：公安人員從維護(hù)治安、整治邪惡分子的角度來(lái)看以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)（看子孫爻旺不旺、有沒(méi)有力），旺相有力發(fā)動(dòng)，說(shuō)明公安人員積極主動(dòng)維護(hù)秩序，確保平安無(wú)憂。若是違法犯罪分子來(lái)求測(cè)，把公安人員看成小人、敵人，處處與他作對(duì)的仇家，公安人員是令他恐懼、限制他人身的官鬼，此時(shí)應(yīng)以官鬼爻來(lái)定位。這取決于求測(cè)者心態(tài)，得從求測(cè)者對(duì)人事物的看法和角度來(lái)論，絕不能以預(yù)測(cè)師的主觀意識(shí)和心態(tài)來(lái)看。公安人員或受害人員、有正義感的平民百姓求測(cè)犯罪分子、歹徒的情況、行蹤以官鬼爻為用（對(duì)應(yīng)犯罪分子）。這是從犯罪分子危害社會(huì)、具有不安全隱患的角度來(lái)看。公安人員求測(cè)將犯罪分子確定為官鬼爻，而犯罪分子求測(cè)卻把公安人員看成官鬼爻，好人壞人兩顛倒，原來(lái)各自心態(tài)不同，這正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜多變性，好壞、贊賞與否定都源于心態(tài)和出發(fā)點(diǎn)不同。卦理與現(xiàn)實(shí)中的道理相通，現(xiàn)實(shí)多變、具有多角度、多層次化，卦理也同樣。不然就難正確推斷現(xiàn)實(shí)中的人事。
取用神找對(duì)應(yīng)點(diǎn)必須從求測(cè)者角度出發(fā)，看其對(duì)所測(cè)事物的心態(tài)、看法、目的和出發(fā)點(diǎn)這幾方面來(lái)綜合考慮，不要教條看問(wèn)題，己往六爻書取用所列六親代表的事象都是從事物使用功能角度論的，并沒(méi)講清當(dāng)事物功能發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)用神要隨之改變。所以很多易學(xué)愛(ài)好者看到某些大師斷賣房子只著重看財(cái)爻，以財(cái)爻為主要用神，而不太看父母爻，自己不理解其中道理，反認(rèn)為人家用神取錯(cuò)了。當(dāng)買房子居住，此時(shí)房子體現(xiàn)其使用功能（避暑取暖的保護(hù)、防御等）以父母爻為用；當(dāng)要賣房屋，房子具有商品性質(zhì)，體現(xiàn)價(jià)值功能，求測(cè)者主要目的是為價(jià)值交換，故著重看財(cái)爻，財(cái)?shù)绞至司鸵馕斗孔淤u出去了。所以同種事物在不同歷史時(shí)期、處境、地點(diǎn)，心態(tài)、角度下，必然顯示不同實(shí)質(zhì)和意義。這需要從社會(huì)角度，用辯證思維看待每種事物，只有用變化眼光和思維來(lái)探索、研究六爻才能有更大突破?？傊?，爻中用神隨著求測(cè)角度不同而變化，取用神找對(duì)應(yīng)點(diǎn)關(guān)鍵看求測(cè)角度及實(shí)際功用！
第三節(jié) 對(duì)應(yīng)點(diǎn)落實(shí)法
找用神（對(duì)應(yīng)點(diǎn)）：卦中測(cè)事對(duì)應(yīng)點(diǎn)很多，最主要是世爻、所測(cè)事的主用神。一卦列出先將這兩個(gè)主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)正確找出，再根據(jù)所測(cè)具體事項(xiàng)，從卦中找出與此事有關(guān)的各種對(duì)應(yīng)關(guān)系，為下一步多重取象（一卦多斷）確立目標(biāo)，才有多斷內(nèi)容和頭緒。
例解：韓先生測(cè)婚姻感情發(fā)展情況（剛談對(duì)象）。戍月壬辰月（午未空）
雷山小過(guò)（兌） 雷風(fēng)恒
自己父母 父戍、、 父戍、、虎
朋友姊妹 兄申、、 兄申、、蛇
求測(cè)者 官午、世 官午、 勾
朋友姊妹 兄申、 兄酉、 雀
女男 妻卯官午× 孫亥、 龍
女友父母 父辰、、應(yīng) 父丑、、玄
分析： 1 、找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)點(diǎn)先得知道求測(cè)者來(lái)測(cè)何事和一些必要條件，才能達(dá)到一卦多斷多重取象的目的。六爻預(yù)測(cè)屬于條件預(yù)測(cè)，并非不需任何條件就可達(dá)到細(xì)致人微的斷卦效果。若測(cè)婚姻感情不知已婚未婚，對(duì)應(yīng)點(diǎn)就無(wú)法落實(shí)：已婚取妻財(cái)爻為用來(lái)對(duì)應(yīng)妻子；未婚則取應(yīng)爻為用來(lái)對(duì)應(yīng)女友。求測(cè)條件十分關(guān)鍵，要實(shí)事求是對(duì)待預(yù)測(cè)學(xué)的預(yù)測(cè)功能。它主要靠邏輯思維在已知條件上進(jìn)行推理。例如醫(yī)生診斷病情，斷病類別，古代通過(guò)望問(wèn)診切，現(xiàn)代配有各種高科技手段（透視，做 ct ），再根據(jù)問(wèn)診，化驗(yàn)等手段，方能確診病類和病情輕重，有的疑難病癥還須通過(guò)專家會(huì)診才能定奪，甚至有專家會(huì)診出現(xiàn)誤診。不但醫(yī)學(xué)推測(cè)需要必要的有關(guān)資料、資料、圖像等，其它（如社會(huì)調(diào)研）也是根據(jù)取得的一些已知數(shù)據(jù)、材料，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)歸納，從而推斷社會(huì)發(fā)展大致情況，推斷人們需求的大致趨向?？傊魏我婚T科學(xué)都需要條件，六爻也不例外。
2、此卦已知條件是剛談對(duì)象。有關(guān)婚姻感情的各種對(duì)應(yīng)關(guān)系：
1）找出測(cè)事的主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)：世（測(cè)者），應(yīng)（女友）。
2）找出與此事有關(guān)（能影響感情發(fā)展的其它因素或人事物）的輔助因素各種對(duì)應(yīng)關(guān)系：上父（卦主父母，因與世在同一單卦），五兄（世爻朋友或兄弟姐妹），四兄（女方的兄弟姐妹或朋友），二官（情敵、競(jìng)爭(zhēng)者）；二爻伏神財(cái)卯代表另外的女人；應(yīng)（女方），應(yīng)父雙重信息（女方父母）。
3、有了上面對(duì)應(yīng)關(guān)系就抓住了多重取象的頭緒，便斷出很多具體細(xì)微的事象。先看測(cè)者對(duì)婚姻態(tài)度和自身一些素質(zhì)條件。
1）男測(cè)婚官世為位正：測(cè)者想正式真心對(duì)待交往，并非玩弄女方。
2）世生應(yīng)：男方愛(ài)慕女方，愿意交往。 3）世爻休囚沒(méi)應(yīng)爻旺：自身素質(zhì)、條件不如女方。
4）男方位不當(dāng)（四世居陰位、卦主屬陽(yáng)性）必有不合事理、某些缺憾和不足處，說(shuō)話辦事必陰奉陽(yáng)違。
5）世臨官逢空：自己心里沒(méi)底，老有一種不踏實(shí)感、疑慮重重。
6）世臨勾陳主束縛死板不靈活：在對(duì)方面前或在處理二人感情上，顯得拘束不安，為人做事死板，不靈活，一點(diǎn)沒(méi)有詩(shī)情畫意。
7）世午入月墓：在對(duì)方面前或在這段感情發(fā)展上，有力發(fā)揮不出來(lái)，想不出更好方法來(lái)博得對(duì)方歡心。
8）世午震卦得生：卦主有生活來(lái)源，有依靠、生活保障，有職業(yè)正在經(jīng)營(yíng)。但震卦臨日、月休囚說(shuō)明其家境或從事的事業(yè)、單位不是那幺景氣。
9）世生應(yīng)靜而未動(dòng)：卦主愛(ài)慕女方，但沒(méi)積極主動(dòng)表達(dá)、努力追求，暗戀對(duì)方，沒(méi)勇氣表達(dá)出來(lái)。
從世爻這個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)就能斷出這幺多信息，接著看應(yīng)爻（女方）：
1）應(yīng)值日旺相：女方自身?xiàng)l件好，自身素質(zhì)優(yōu)于男方。2）應(yīng)父旺相：女方有文憑，為人處世老成。3）應(yīng)玄（暖味）暗動(dòng)：對(duì)卦主藏心眼，暗地另有打算。暗動(dòng)化退有暗暗退出之意。
4）應(yīng)艮得助：女方有依靠支柱。且艮臨日月旺相，說(shuō)明女家條件、或從事行業(yè)、單位較興旺。
5）應(yīng)居陰爻陽(yáng)位為位不當(dāng)：女方某些方面也有不適當(dāng)?shù)牡胤健?br />
6）應(yīng)動(dòng)（主動(dòng)生克權(quán)）：這段關(guān)系維持與否主動(dòng)權(quán)在女方手里，最后結(jié)果女方主動(dòng)退出。
7）應(yīng)父：女方（父母主其婚姻大事）很大程度是父母意見(jiàn)，應(yīng)父化退為女方父母（長(zhǎng)輩）建議退出。
8）應(yīng)值日建：女方較漂亮、比自己好。 9）月沖應(yīng)臨玄武：有種破身之象（對(duì)方已非處女）。
從應(yīng)爻角度又?jǐn)喑鲞@么多信息，接著看其它六親的影響：
1）上父戍暗動(dòng)，收世入墓：卦主受父母某方面限制，使他對(duì)本次感情發(fā)展不敢展望，不能如愿大膽交往。另外自己受文憑、文化水平等父母爻所對(duì)應(yīng)事物限制，自感不如對(duì)方，沒(méi)勇氣平等交往，只能處在無(wú)能為力、觀望等待狀態(tài)。
2）本卦無(wú)動(dòng)爻克世，只有父辰戍暗動(dòng)盜泄世爻力量，世若旺相不怕盜泄，然而休囚就怕土爻盜泄，所以父辰戍是世爻最大之病，是泄世爻的氣最有力因素。所以推斷世方父母、對(duì)方父母、自己文憑或房子等父母爻所代表的事象，是讓世方最沒(méi)信心、最泄卦主之氣的關(guān)鍵因素，這是感情發(fā)展的最大障礙。
3）兄申（朋友、兄弟姐妹）未動(dòng)，一般不主動(dòng)參與意見(jiàn)。二人相處與否，他們不反對(duì)也不積極參與。
4）二官動(dòng)生應(yīng)：官鬼爻對(duì)應(yīng)廣義上的男人，說(shuō)明有男在追求女方。 5）官龍動(dòng)化孫：男追女尋開(kāi)心。
6）二官伏財(cái)：此男身邊另有一女人，或有老婆已婚。兩象必居其一。
總之，世爻休囚無(wú)力就不具備成事條件，女方化退說(shuō)明要退出，男方?jīng)]能力挽回，這段感情關(guān)系的結(jié)果沒(méi)戲。實(shí)際：沒(méi)有成功。男方父母沒(méi)有多大能力（經(jīng)濟(jì)狀況），自己工作掙錢也不多，沒(méi)有多少文憑。而女方家庭條件較好，父母有能力，自己文憑高相貌好，與世爻反差太大，縱是傾慕又能如何？
感悟：將所測(cè)的有關(guān)人事物對(duì)應(yīng)到六爻中來(lái)，有了這些定位關(guān)系，就有目標(biāo)進(jìn)行多重取象了，按
著論斷順序和思維進(jìn)行卦象信息拓?fù)?，一卦多斷就很容易了。正確提取信息還須有很多提取技術(shù)和技巧需要掌握（卦象、卦位、爻象位；空破墓絕的涵意；動(dòng)靜變化的寓意；生克表像）。這些特定信息、
結(jié)合信息、引申寓意都需掌握，真正理解其內(nèi)涵和外延，不斷實(shí)踐總結(jié)必會(huì)有所突破。
第一節(jié) 六親對(duì)應(yīng)事象
六親對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的人事物，但古書沒(méi)講清卦爻中的用神轉(zhuǎn)變?cè)怼?br />
一、父母爻 1 、對(duì)應(yīng)人物：長(zhǎng)輩（叔叔、大伯、爺爺、奶奶、父母等）、教師、岳父母等相當(dāng)卦主父母輩及其以上的親屬。具體運(yùn)用時(shí)還泛指比自己年齡大者。在測(cè)人事有關(guān)關(guān)系時(shí)，若父母爻生合世爻，說(shuō)明比自己年齡大者、尤其父母輩以上的人對(duì)自己比較關(guān)照，關(guān)系處得融洽。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)、知識(shí)、通訊、通信、信息、教育、教誨、愛(ài)護(hù)、關(guān)照、保護(hù)、承載、容忍、包涵等等，凡是體現(xiàn)保護(hù)、培養(yǎng)、包容功能的事都以父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
3、人物特性：知識(shí)淵博、死板守成、變通性不強(qiáng)、老成有經(jīng)驗(yàn)等。把四柱印星心性類化到爻中，二者有很多地方相通，要善于引用常悟。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：城池、墻垣、房舍、車船、衣物、雨具、文章、文書、案卷、證書、證件、票據(jù)、字據(jù)、契約、合同書，法律條文、規(guī)章缺席等等，這些具有保護(hù)功能的對(duì)象都以父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
5、對(duì)應(yīng)地理：文化事業(yè)單位、教育單位、通訊單位場(chǎng)所、交通局、工商管理所、審計(jì)局、打字印刷單位場(chǎng)所、設(shè)計(jì)院、學(xué)校、敬老院、慈善機(jī)構(gòu)、佛道院等等，一切與文化、文字、證件、信仰、慈善、保護(hù)有關(guān)的機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所都可用父母爻作對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
二、官鬼爻
1、對(duì)應(yīng)人物：長(zhǎng)官、領(lǐng)導(dǎo)、法官、小人、兇手、歹徒、盜賊；具有黑社會(huì)性質(zhì)、鬼怪邪崇之人物等等；能制約、限制或陷害我，使我恐懼的人都可用作對(duì)應(yīng)點(diǎn)；女測(cè)以官鬼爻對(duì)應(yīng)丈夫、情人、男友；還代表廣義上的男人。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：名譽(yù)，求名氣地位、官職官位、榮譽(yù)、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等，一切使我榮身、揚(yáng)眉吐氣之事都為對(duì)應(yīng)點(diǎn) (好的一面) ；另一面對(duì)應(yīng)一些兇的信息：官司訴訟、牢獄之災(zāi)、口舌是非、吸毒、發(fā)雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐嚇陷害、打擊報(bào)復(fù)、誣蔑誹謗、疾病、災(zāi)禍、憂郁之事等等，凡能毀我聲望、使我恐懼害怕、限制約束我之類的事都可以官鬼爻作對(duì)應(yīng)點(diǎn)。測(cè)工作還對(duì)應(yīng)著工作。
3、人物特性：狡猾、深藏不露、陰險(xiǎn)歹毒、好功名、雄心壯志，有榮譽(yù)感、責(zé)任感等等一些心性。其心性與四柱的官殺相通，可把四柱中十神信息之象延伸到六爻來(lái)。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：獎(jiǎng)狀、畢業(yè)證書、榮譽(yù)證書、尸首、兇猛的野獸、鬼崇、兇器、槍支彈藥、毒藥、白粉、搖頭丸等。
5、對(duì)應(yīng)地理：法院、檢察院、公安局、法庭等法制機(jī)構(gòu)。政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、監(jiān)獄、工商管理所等官家單位和機(jī)構(gòu)。還對(duì)應(yīng)色情場(chǎng)所、酒店、舞廳、賭場(chǎng)、刑場(chǎng)、兇事（出事）現(xiàn)場(chǎng)等。
三、兄弟爻
1、對(duì)應(yīng)人物：兄弟姐妹、朋友同輩之人、同行同事、股東等等一類與我同輩之人。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：劫財(cái)破財(cái)、克妻分離、分手分散、阻礙、阻隔、阻攔、爭(zhēng)斗、爭(zhēng)端爭(zhēng)執(zhí)、掠奪劫掠、搶占、幫助幫扶、資助攜手、合伙合作等。
3、人物特性：自尊心強(qiáng)、固執(zhí)己見(jiàn)、唯我獨(dú)尊、我行我束、喜自由、不愿受制約、求財(cái)心切、做事都是心情迫切的心態(tài)。還死要面子、好爭(zhēng)奪、好斗，也熱心好客、好交友，與四柱比劫心性大致相同。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：假肢假牙、扶手欄桿、健身運(yùn)動(dòng)器具等。
5、對(duì)應(yīng)地理：體育館、體委、競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、比賽場(chǎng)。與我經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相同的場(chǎng)所或單位，如你開(kāi)酒店，周圍其它酒店就以兄弟爻代表；若養(yǎng)魚(yú)，其它養(yǎng)魚(yú)戶就以兄弟爻代表（同行競(jìng)爭(zhēng)）。
四、妻財(cái)爻
1、對(duì)應(yīng)人物：男測(cè)婚代表妻子、情人、女友。對(duì)應(yīng)兄嫂弟媳；仆人、下屬、工人、職員等等，一切為我所用、受我驅(qū)使之人都可用財(cái)爻代表；還代表廣義上的女人。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：財(cái)務(wù)利欲、欲望享受、色欲情欲、感情、被控制、受指使、使用，求財(cái)利、婚姻、經(jīng)濟(jì)往來(lái)、錢財(cái)?shù)檬У取?br />
3、人物特性：重視錢財(cái)利欲、實(shí)際、物質(zhì)、財(cái)色，能腳踏實(shí)地生活等，具有四柱正偏財(cái)所具有的特性。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：金錢、金銀財(cái)寶、財(cái)物財(cái)產(chǎn)、貴重物品、糧食食物、工具、碗筷盤子、器皿、車輛等，一切為我使用之物、我養(yǎng)命之源一類的東西都可用妻財(cái)爻來(lái)對(duì)應(yīng)。
5、對(duì)應(yīng)地理：證券交易場(chǎng)所、金融財(cái)政單位、銀行儲(chǔ)蓄所、糧油單位、勞務(wù)場(chǎng)所等，和金錢財(cái)物有關(guān)的單位和場(chǎng)所都可以財(cái)爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
五、子孫爻
1、對(duì)應(yīng)人物：晚輩、小孩、子孫、兒女、女胥、侄兒等等，凡屬兒女輩都可以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)；另外下屬、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良將、醫(yī)生、僧道、公安、檢察機(jī)關(guān)人員等都以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
2、對(duì)應(yīng)事項(xiàng)：尋歡作樂(lè)、吃喝嫖賭、唱歌跳舞、旅游運(yùn)動(dòng)，發(fā)表著作、演說(shuō)、抑制官司、克官、與領(lǐng)導(dǎo)有矛盾、頂撞領(lǐng)導(dǎo)，和氣生財(cái)、生財(cái)之道、財(cái)源、展覽、展示、繪畫、藝術(shù)創(chuàng)作等。
3、人物特性：好動(dòng)、歌唱跳舞、玩樂(lè)幻想，幼稚、靈活機(jī)變、圖新鮮、有來(lái)錢之道，會(huì)經(jīng)營(yíng)享受、好說(shuō)、好表達(dá)，與四柱食傷特性相似。
4、對(duì)應(yīng)物項(xiàng)：收音機(jī)、錄音機(jī)、鼓樂(lè)器等，供開(kāi)心歡樂(lè)之物；六畜禽獸、玩具、運(yùn)動(dòng)器材、歡樂(lè)器具、性藥、藥物、趨吉避兇器具等。
5、對(duì)應(yīng)地理：游樂(lè)場(chǎng)所（公園、動(dòng)物園）、酒店酒吧、色情場(chǎng)所、劇院、電影院、公安局、檢察院、紀(jì)檢委等。
上面介紹了六親對(duì)應(yīng)人事物及地理、心性，要在理解的基礎(chǔ)上加以記憶。有些信息對(duì)應(yīng)是從不同角
度看的，如父母財(cái)爻都代表車輛好象矛盾：以父母爻為車輛是從車輛具有承載功能的角度來(lái)論；以財(cái)爻代表車輛是從車輛受我驅(qū)使、被我使用，車輛也可看成財(cái)產(chǎn)的一部分。這就是六爻的變通性，即用神轉(zhuǎn)換原理，只有明白此道理才能斷活。
第二節(jié) 用神轉(zhuǎn)換原理
測(cè)事取用神關(guān)鍵看實(shí)際功能，當(dāng)今社會(huì)事物繁多很難定性，有些事用神很難取，需認(rèn)真斟酌。如測(cè)打井能否出水，取何為用？有取水爻、子孫爻、財(cái)爻、父母爻等為用。這些取法自然有其道理，但有些取法不用實(shí)踐，只結(jié)合社會(huì)常理（用正常邏輯思維稍加推理）就知道不合理。取水爻為用是因打井為了出水，所以要看水爻；水爻旺說(shuō)明可打出水，水爻休囚無(wú)氣，自然打不出水；這種思維乍看挺有道理，但細(xì)思一下卻不合常理，如果申、酉、亥、子月求測(cè)打井，豈不水爻查旺相都能打出水？！其實(shí)測(cè)打井主要看打井目的和實(shí)際功用，若卦主打井主要為了吃水、澆灌，是為了保障生活、生存，就應(yīng)取父母爻為用。若打井工程隊(duì)來(lái)求產(chǎn)能否打出水，是為了追求利潤(rùn)，水打出來(lái)就有利潤(rùn)了，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)取財(cái)爻為用，錢掙到手就說(shuō)明打出水了。
萬(wàn)事萬(wàn)物都在不斷變化，同種事物由于觀察角度、心態(tài)、處境不同，其不同出發(fā)點(diǎn)所顯現(xiàn)的意義就有區(qū)別。拿電視來(lái)說(shuō)，買電視的主要目的是為了消愁解悶，此時(shí)求測(cè)應(yīng)以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)（用神），因子孫爻主消愁解悶、尋求快樂(lè)、消遣娛樂(lè)；當(dāng)買電視機(jī)是為了聽(tīng)聽(tīng)新聞、了解世界、增加知識(shí)、開(kāi)闊視野時(shí)，則以父母爻為用。這是從電視機(jī)的主要功用、購(gòu)買動(dòng)機(jī)和心態(tài)的角度來(lái)看；當(dāng)電視機(jī)被盜，測(cè)丟失能否找回時(shí)應(yīng)以財(cái)爻為用，電視機(jī)是家庭財(cái)產(chǎn)、財(cái)物的一種，其實(shí)質(zhì)就是財(cái)物丟失；商家測(cè)電視銷售情況以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，這和購(gòu)買電視機(jī)取用一致，但出發(fā)點(diǎn)卻有本質(zhì)不同；經(jīng)銷商測(cè)電視銷售狀況，是把電視看作一種財(cái)源，子孫爻旺說(shuō)明電視機(jī)產(chǎn)品多、貨源充足，而財(cái)爻代表利潤(rùn)，若財(cái)爻衰弱，說(shuō)明電視積壓多，銷量、效益都不好。
測(cè)比賽、對(duì)弈等具有對(duì)抗對(duì)立、競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的事類，無(wú)論參加對(duì)手是誰(shuí)都以應(yīng)爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)代表對(duì)方。如你與弟弟賽跑，世爻對(duì)應(yīng)你，應(yīng)爻對(duì)應(yīng)弟弟；不論應(yīng)爻是何六親，決不可取兄弟爻為弟弟；此時(shí)求測(cè)是看競(jìng)爭(zhēng)比賽的結(jié)果，要從二人對(duì)立角度來(lái)論。測(cè)官司也同樣。
拿測(cè)人來(lái)說(shuō)：長(zhǎng)官、領(lǐng)導(dǎo)等都以官鬼爻為用，并不是說(shuō)所有當(dāng)官的都為官鬼爻，本單位領(lǐng)導(dǎo)或能管轄到卦主的領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)法人員可用作對(duì)應(yīng)點(diǎn)；若管轄不到你，盡管他是領(lǐng)導(dǎo)也不可為用。開(kāi)出租車的看一天運(yùn)氣如何，官鬼爻就對(duì)應(yīng)交通警察或?yàn)?zāi)禍、車禍之類令人擔(dān)心害怕的人事。如測(cè)某地方治安管理、社會(huì)秩序情況：公安人員從維護(hù)治安、整治邪惡分子的角度來(lái)看以子孫爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)（看子孫爻旺不旺、有沒(méi)有力），旺相有力發(fā)動(dòng)，說(shuō)明公安人員積極主動(dòng)維護(hù)秩序，確保平安無(wú)憂。若是違法犯罪分子來(lái)求測(cè)，把公安人員看成小人、敵人，處處與他作對(duì)的仇家，公安人員是令他恐懼、限制他人身的官鬼，此時(shí)應(yīng)以官鬼爻來(lái)定位。這取決于求測(cè)者心態(tài)，得從求測(cè)者對(duì)人事物的看法和角度來(lái)論，絕不能以預(yù)測(cè)師的主觀意識(shí)和心態(tài)來(lái)看。公安人員或受害人員、有正義感的平民百姓求測(cè)犯罪分子、歹徒的情況、行蹤以官鬼爻為用（對(duì)應(yīng)犯罪分子）。這是從犯罪分子危害社會(huì)、具有不安全隱患的角度來(lái)看。公安人員求測(cè)將犯罪分子確定為官鬼爻，而犯罪分子求測(cè)卻把公安人員看成官鬼爻，好人壞人兩顛倒，原來(lái)各自心態(tài)不同，這正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜多變性，好壞、贊賞與否定都源于心態(tài)和出發(fā)點(diǎn)不同。卦理與現(xiàn)實(shí)中的道理相通，現(xiàn)實(shí)多變、具有多角度、多層次化，卦理也同樣。不然就難正確推斷現(xiàn)實(shí)中的人事。
取用神找對(duì)應(yīng)點(diǎn)必須從求測(cè)者角度出發(fā)，看其對(duì)所測(cè)事物的心態(tài)、看法、目的和出發(fā)點(diǎn)這幾方面來(lái)綜合考慮，不要教條看問(wèn)題，己往六爻書取用所列六親代表的事象都是從事物使用功能角度論的，并沒(méi)講清當(dāng)事物功能發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)用神要隨之改變。所以很多易學(xué)愛(ài)好者看到某些大師斷賣房子只著重看財(cái)爻，以財(cái)爻為主要用神，而不太看父母爻，自己不理解其中道理，反認(rèn)為人家用神取錯(cuò)了。當(dāng)買房子居住，此時(shí)房子體現(xiàn)其使用功能（避暑取暖的保護(hù)、防御等）以父母爻為用；當(dāng)要賣房屋，房子具有商品性質(zhì)，體現(xiàn)價(jià)值功能，求測(cè)者主要目的是為價(jià)值交換，故著重看財(cái)爻，財(cái)?shù)绞至司鸵馕斗孔淤u出去了。所以同種事物在不同歷史時(shí)期、處境、地點(diǎn)，心態(tài)、角度下，必然顯示不同實(shí)質(zhì)和意義。這需要從社會(huì)角度，用辯證思維看待每種事物，只有用變化眼光和思維來(lái)探索、研究六爻才能有更大突破?？傊?，爻中用神隨著求測(cè)角度不同而變化，取用神找對(duì)應(yīng)點(diǎn)關(guān)鍵看求測(cè)角度及實(shí)際功用！
第三節(jié) 對(duì)應(yīng)點(diǎn)落實(shí)法
找用神（對(duì)應(yīng)點(diǎn)）：卦中測(cè)事對(duì)應(yīng)點(diǎn)很多，最主要是世爻、所測(cè)事的主用神。一卦列出先將這兩個(gè)主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)正確找出，再根據(jù)所測(cè)具體事項(xiàng)，從卦中找出與此事有關(guān)的各種對(duì)應(yīng)關(guān)系，為下一步多重取象（一卦多斷）確立目標(biāo)，才有多斷內(nèi)容和頭緒。
例解：韓先生測(cè)婚姻感情發(fā)展情況（剛談對(duì)象）。戍月壬辰月（午未空）
雷山小過(guò)（兌） 雷風(fēng)恒
自己父母 父戍、、 父戍、、虎
朋友姊妹 兄申、、 兄申、、蛇
求測(cè)者 官午、世 官午、 勾
朋友姊妹 兄申、 兄酉、 雀
女男 妻卯官午× 孫亥、 龍
女友父母 父辰、、應(yīng) 父丑、、玄
分析： 1 、找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)點(diǎn)先得知道求測(cè)者來(lái)測(cè)何事和一些必要條件，才能達(dá)到一卦多斷多重取象的目的。六爻預(yù)測(cè)屬于條件預(yù)測(cè)，并非不需任何條件就可達(dá)到細(xì)致人微的斷卦效果。若測(cè)婚姻感情不知已婚未婚，對(duì)應(yīng)點(diǎn)就無(wú)法落實(shí)：已婚取妻財(cái)爻為用來(lái)對(duì)應(yīng)妻子；未婚則取應(yīng)爻為用來(lái)對(duì)應(yīng)女友。求測(cè)條件十分關(guān)鍵，要實(shí)事求是對(duì)待預(yù)測(cè)學(xué)的預(yù)測(cè)功能。它主要靠邏輯思維在已知條件上進(jìn)行推理。例如醫(yī)生診斷病情，斷病類別，古代通過(guò)望問(wèn)診切，現(xiàn)代配有各種高科技手段（透視，做 ct ），再根據(jù)問(wèn)診，化驗(yàn)等手段，方能確診病類和病情輕重，有的疑難病癥還須通過(guò)專家會(huì)診才能定奪，甚至有專家會(huì)診出現(xiàn)誤診。不但醫(yī)學(xué)推測(cè)需要必要的有關(guān)資料、資料、圖像等，其它（如社會(huì)調(diào)研）也是根據(jù)取得的一些已知數(shù)據(jù)、材料，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)歸納，從而推斷社會(huì)發(fā)展大致情況，推斷人們需求的大致趨向?？傊魏我婚T科學(xué)都需要條件，六爻也不例外。
2、此卦已知條件是剛談對(duì)象。有關(guān)婚姻感情的各種對(duì)應(yīng)關(guān)系：
1）找出測(cè)事的主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)：世（測(cè)者），應(yīng)（女友）。
2）找出與此事有關(guān)（能影響感情發(fā)展的其它因素或人事物）的輔助因素各種對(duì)應(yīng)關(guān)系：上父（卦主父母，因與世在同一單卦），五兄（世爻朋友或兄弟姐妹），四兄（女方的兄弟姐妹或朋友），二官（情敵、競(jìng)爭(zhēng)者）；二爻伏神財(cái)卯代表另外的女人；應(yīng)（女方），應(yīng)父雙重信息（女方父母）。
3、有了上面對(duì)應(yīng)關(guān)系就抓住了多重取象的頭緒，便斷出很多具體細(xì)微的事象。先看測(cè)者對(duì)婚姻態(tài)度和自身一些素質(zhì)條件。
1）男測(cè)婚官世為位正：測(cè)者想正式真心對(duì)待交往，并非玩弄女方。
2）世生應(yīng)：男方愛(ài)慕女方，愿意交往。 3）世爻休囚沒(méi)應(yīng)爻旺：自身素質(zhì)、條件不如女方。
4）男方位不當(dāng)（四世居陰位、卦主屬陽(yáng)性）必有不合事理、某些缺憾和不足處，說(shuō)話辦事必陰奉陽(yáng)違。
5）世臨官逢空：自己心里沒(méi)底，老有一種不踏實(shí)感、疑慮重重。
6）世臨勾陳主束縛死板不靈活：在對(duì)方面前或在處理二人感情上，顯得拘束不安，為人做事死板，不靈活，一點(diǎn)沒(méi)有詩(shī)情畫意。
7）世午入月墓：在對(duì)方面前或在這段感情發(fā)展上，有力發(fā)揮不出來(lái)，想不出更好方法來(lái)博得對(duì)方歡心。
8）世午震卦得生：卦主有生活來(lái)源，有依靠、生活保障，有職業(yè)正在經(jīng)營(yíng)。但震卦臨日、月休囚說(shuō)明其家境或從事的事業(yè)、單位不是那幺景氣。
9）世生應(yīng)靜而未動(dòng)：卦主愛(ài)慕女方，但沒(méi)積極主動(dòng)表達(dá)、努力追求，暗戀對(duì)方，沒(méi)勇氣表達(dá)出來(lái)。
從世爻這個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)就能斷出這幺多信息，接著看應(yīng)爻（女方）：
1）應(yīng)值日旺相：女方自身?xiàng)l件好，自身素質(zhì)優(yōu)于男方。2）應(yīng)父旺相：女方有文憑，為人處世老成。3）應(yīng)玄（暖味）暗動(dòng)：對(duì)卦主藏心眼，暗地另有打算。暗動(dòng)化退有暗暗退出之意。
4）應(yīng)艮得助：女方有依靠支柱。且艮臨日月旺相，說(shuō)明女家條件、或從事行業(yè)、單位較興旺。
5）應(yīng)居陰爻陽(yáng)位為位不當(dāng)：女方某些方面也有不適當(dāng)?shù)牡胤健?br />
6）應(yīng)動(dòng)（主動(dòng)生克權(quán)）：這段關(guān)系維持與否主動(dòng)權(quán)在女方手里，最后結(jié)果女方主動(dòng)退出。
7）應(yīng)父：女方（父母主其婚姻大事）很大程度是父母意見(jiàn)，應(yīng)父化退為女方父母（長(zhǎng)輩）建議退出。
8）應(yīng)值日建：女方較漂亮、比自己好。 9）月沖應(yīng)臨玄武：有種破身之象（對(duì)方已非處女）。
從應(yīng)爻角度又?jǐn)喑鲞@么多信息，接著看其它六親的影響：
1）上父戍暗動(dòng)，收世入墓：卦主受父母某方面限制，使他對(duì)本次感情發(fā)展不敢展望，不能如愿大膽交往。另外自己受文憑、文化水平等父母爻所對(duì)應(yīng)事物限制，自感不如對(duì)方，沒(méi)勇氣平等交往，只能處在無(wú)能為力、觀望等待狀態(tài)。
2）本卦無(wú)動(dòng)爻克世，只有父辰戍暗動(dòng)盜泄世爻力量，世若旺相不怕盜泄，然而休囚就怕土爻盜泄，所以父辰戍是世爻最大之病，是泄世爻的氣最有力因素。所以推斷世方父母、對(duì)方父母、自己文憑或房子等父母爻所代表的事象，是讓世方最沒(méi)信心、最泄卦主之氣的關(guān)鍵因素，這是感情發(fā)展的最大障礙。
3）兄申（朋友、兄弟姐妹）未動(dòng)，一般不主動(dòng)參與意見(jiàn)。二人相處與否，他們不反對(duì)也不積極參與。
4）二官動(dòng)生應(yīng)：官鬼爻對(duì)應(yīng)廣義上的男人，說(shuō)明有男在追求女方。 5）官龍動(dòng)化孫：男追女尋開(kāi)心。
6）二官伏財(cái)：此男身邊另有一女人，或有老婆已婚。兩象必居其一。
總之，世爻休囚無(wú)力就不具備成事條件，女方化退說(shuō)明要退出，男方?jīng)]能力挽回，這段感情關(guān)系的結(jié)果沒(méi)戲。實(shí)際：沒(méi)有成功。男方父母沒(méi)有多大能力（經(jīng)濟(jì)狀況），自己工作掙錢也不多，沒(méi)有多少文憑。而女方家庭條件較好，父母有能力，自己文憑高相貌好，與世爻反差太大，縱是傾慕又能如何？
感悟：將所測(cè)的有關(guān)人事物對(duì)應(yīng)到六爻中來(lái)，有了這些定位關(guān)系，就有目標(biāo)進(jìn)行多重取象了，按
著論斷順序和思維進(jìn)行卦象信息拓?fù)?，一卦多斷就很容易了。正確提取信息還須有很多提取技術(shù)和技巧需要掌握（卦象、卦位、爻象位；空破墓絕的涵意；動(dòng)靜變化的寓意；生克表像）。這些特定信息、
結(jié)合信息、引申寓意都需掌握，真正理解其內(nèi)涵和外延，不斷實(shí)踐總結(jié)必會(huì)有所突破。
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