——愿好日子恒久如常
【原文】
?。ㄙ阆抡鹕希┖悖?）：亨，無咎，利貞。利有攸往。
初六：浚恒（2）。貞兇，無攸利。
九二：悔亡。
九三：不恒其德（3），或承之羞（4）。貞吝。
九四：田無禽。
六五：恒其德。貞，婦人吉，夫子兇。
上六：振恒（5）。兇。
【注釋】
?。?）恒是本卦的標(biāo)題。恒的意思是久常。全卦內(nèi)容是日常生活和生產(chǎn)上的 事。作標(biāo)題的“恒”字是卦中多見詞。
?。?）浚：挖土。
?。?）德：用作 “得”，指收獲。
（4）承：奉送。羞：即“饈”，意思是美味。
?。?）振：振 動，動蕩。
【譯文】
恒卦：亨通，沒有災(zāi)禍，吉利的占問。有利于出行。
初六：挖土不止。占問兇兆，沒有什么好處。
九二：沒有什么可悔恨。
九三：不能經(jīng)常有所獲，有人送來美味的食物。占得艱難的 征兆。
九四：田獵打不到禽獸。
六五：經(jīng)常有所獲。占問結(jié)果，女人吉利，男人兇險。
上六：動蕩不止。兇險。
【讀解】
希望過上好日子，并且希望好日子長久保持下去，這是人們 最普遍、最樸素的愿望，理所當(dāng)然要占問神靈這一基本愿望能否 實現(xiàn)。 ”
愿望是美好的。而現(xiàn)實卻是嚴(yán)峻的，日子并不好過。有天災(zāi)， 天旱水澇，火患蟲害，雷電霜雪，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居家度日、出門 經(jīng)商都會構(gòu)成威脅。也有人禍，朝政動蕩，兵匪戰(zhàn)亂，盜賊搶劫， 平民百姓終日提心吊膽，生活難以為繼。所以，古人的生活固然 有田園牧歌的一面，而更多的卻是生產(chǎn)繁忙，生活艱辛。
其實，任何時代的生活都有各自的難題和煩惱，哪里有恒常 不變的舒適美滿日子?，F(xiàn)代人雖然在物質(zhì)方面遠(yuǎn)勝于古人，卻面 對著物對人的異化和吞噬，日子同樣不好過。但是，疲憊的現(xiàn)代 人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠了。
【原文】
?。ㄙ阆抡鹕希┖悖?）：亨，無咎，利貞。利有攸往。
初六：浚恒（2）。貞兇，無攸利。
九二：悔亡。
九三：不恒其德（3），或承之羞（4）。貞吝。
九四：田無禽。
六五：恒其德。貞，婦人吉，夫子兇。
上六：振恒（5）。兇。
【注釋】
?。?）恒是本卦的標(biāo)題。恒的意思是久常。全卦內(nèi)容是日常生活和生產(chǎn)上的 事。作標(biāo)題的“恒”字是卦中多見詞。
?。?）浚：挖土。
?。?）德：用作 “得”，指收獲。
（4）承：奉送。羞：即“饈”，意思是美味。
?。?）振：振 動，動蕩。
【譯文】
恒卦：亨通，沒有災(zāi)禍，吉利的占問。有利于出行。
初六：挖土不止。占問兇兆，沒有什么好處。
九二：沒有什么可悔恨。
九三：不能經(jīng)常有所獲，有人送來美味的食物。占得艱難的 征兆。
九四：田獵打不到禽獸。
六五：經(jīng)常有所獲。占問結(jié)果，女人吉利，男人兇險。
上六：動蕩不止。兇險。
【讀解】
希望過上好日子，并且希望好日子長久保持下去，這是人們 最普遍、最樸素的愿望，理所當(dāng)然要占問神靈這一基本愿望能否 實現(xiàn)。 ”
愿望是美好的。而現(xiàn)實卻是嚴(yán)峻的，日子并不好過。有天災(zāi)， 天旱水澇，火患蟲害，雷電霜雪，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居家度日、出門 經(jīng)商都會構(gòu)成威脅。也有人禍，朝政動蕩，兵匪戰(zhàn)亂，盜賊搶劫， 平民百姓終日提心吊膽，生活難以為繼。所以，古人的生活固然 有田園牧歌的一面，而更多的卻是生產(chǎn)繁忙，生活艱辛。
其實，任何時代的生活都有各自的難題和煩惱，哪里有恒常 不變的舒適美滿日子?，F(xiàn)代人雖然在物質(zhì)方面遠(yuǎn)勝于古人，卻面 對著物對人的異化和吞噬，日子同樣不好過。但是，疲憊的現(xiàn)代 人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠了。
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