化祿于命宮所表現(xiàn)的是情而不是財；化祿在財帛宮除了是感性多情、死愛面子的表現(xiàn)外，則又與錢財?shù)馁嵢〖盎ㄙM有著關聯(lián)性；化祿在官祿宮表徵著對生命的熱情，對知識的熱衷，亦有多學多能的期盼；化祿在子女宮諭示著命造的多情欲，而當涉及財之時，則是錢財?shù)南摹?br />
紫微斗數(shù)盤是個講求“體制”的統(tǒng)計平臺，每個宮位皆肩負著制度上所賦予的功能，就以天梁星化權于財帛宮作解，化權于財帛的通則通論是認真、負責、強勢，除此之外，當須想到的是命造系以財帛宮作為努力的“方向”，而以天梁星化權作為努力的“方法”，以發(fā)揮于人生舞臺上。天梁星的五行屬土，是為篤實、不卑不亢，又具教化性質(zhì)的星曜；化權并非星曜而是能量，雖然具有火性，卻不是具象的五行火，天梁星受此能量挹注時，那會使天梁星的表現(xiàn)積極起來，以增加天梁的權威性，所以在財帛宮的天梁星化權，可歸類在制度規(guī)章的“擁護者”，在進一步的推斷上，則屬領有證照或經(jīng)過長期訓練，而成就為學有專長及專業(yè)素養(yǎng)。其之營生方法則是指向教化、教育、救贖、解惑、解決困厄，而克應在真實生活上的職業(yè)別，仍須考量到官祿宮星曜組合來決定程度上的高低，這是剖析命盤時所須秉持的態(tài)度。
假設，生年祿、忌所坐守的宮位不在我宮，那么在財帛宮上的化權，即使是努力于正確的方向上，卻可能是為別人在打拼，有些時候則是在做白工，有些情況下則是“有功無賞打破要賠”，因為其所努力的成果，極可能成為別人的收成。在古羅馬帝國里的奴隸，在封建制度下的長工，每天都得非常努力、非常辛苦的工作著，而其本身能享有收獲的成果嗎？！雖然，斗數(shù)的教義是這么的定義，但是如果財帛宮里尚有其他的星曜同宮時，那則說明著也會有其他方面的收獲，所以在解析命盤時，不能只著墨在被四化挹注能量的星曜上，尚須思及同宮其他星曜的作用力及成效。
大多數(shù)的斗數(shù)同好往往會被化忌嚇壞，以致于對即將到來的好事當?shù)準聛砜?，那是因為對四化的正確規(guī)則不了解才會自嚇嚇人。例如，某一命盤的流年命宮見流年化忌，而其對宮（流年遷移宮）坐有生年化忌，假如大限盤沒將生年忌的坐宮納入三合，那么生年忌及流年忌根本產(chǎn)生不了對應關系，在此情況下的論命，是可以將生年忌“視若無睹”，因為生年化忌對該流年絕對產(chǎn)生不了作用力。
曾有一位女士對于即將面臨的雙忌坐守的流年憂心忡忡的問我趨吉之道，在詳閱命盤更詳查祿忌在本命盤（天盤）、大限盤（地盤）的我宮、他宮作辨識后，發(fā)覺祿忌皆得其位后，告之是為吉祥豐收年，而非兇危險厄年，復驗之四柱八字算命亦確定是“雙喜臨門”之好事…。（當然那位女士在那個流年的事業(yè)、財運向上躍升了一大步）亦有因為對“逆水忌”不求甚解，又因為錯誤的認知，而將退休金全壓在合伙生意上，是真的差一點就著了“溺水忌”，而讓退休金滅頂。
逆水忌這名詞對紫微斗數(shù)的老人來說并不陌生，對新鮮人來說則會感到霧煞煞，而許許多多同好很可能一直無法將此項理論在真實命盤獲得印證。逆水忌是存在的，但是成立的條件并非各位在坊間書籍或其他玄之又玄的大師，所說的那般不合邏輯的輕率，而是須具備充分條件才能成立。
（一） 生年忌的星曜須坐我宮。
?。ǘ?生年祿須坐進我宮。
（三） 生年忌的宮位不得雜有生年的祿、權、科。
在以前的講解里曾多次強調(diào)生年祿、忌分別坐入我宮時，才構成成就自己的格局，而忌在他宮得回歸我宮，故而會沖向?qū)m的我宮以為“回收”，那則會對我宮造成損耗，所以逆水忌之成立必須是生年忌坐我宮，而生年祿也必須坐進我宮，否則會是極大的兇象。
許多斗數(shù)同好一看到祿忌同宮就發(fā)抖，因為“書上”說那會變成雙忌，其實a星化祿及b星化忌同宮是兩碼子事，除非出現(xiàn)讓a星化祿轉(zhuǎn)忌的條件，否則，不可能存在著a星化祿遇b星化忌同宮就成雙化忌的理由，而在此情況下也不會是忌破祿。類似此種錯誤的知識荼毒充斥在斗數(shù)世界已久，許多莫名其妙的學理始終無法在實際的命盤得到驗證，所以造成了算不準的假象，以致于讓膚淺之人得以14顆主星行騙天下的機會。實事求是是斗數(shù)學者所須具有的學習精神，也唯有一齊努力才能使蒙塵的斗數(shù)回復原貌。大家加油！
紫微斗數(shù)盤是個講求“體制”的統(tǒng)計平臺，每個宮位皆肩負著制度上所賦予的功能，就以天梁星化權于財帛宮作解，化權于財帛的通則通論是認真、負責、強勢，除此之外，當須想到的是命造系以財帛宮作為努力的“方向”，而以天梁星化權作為努力的“方法”，以發(fā)揮于人生舞臺上。天梁星的五行屬土，是為篤實、不卑不亢，又具教化性質(zhì)的星曜；化權并非星曜而是能量，雖然具有火性，卻不是具象的五行火，天梁星受此能量挹注時，那會使天梁星的表現(xiàn)積極起來，以增加天梁的權威性，所以在財帛宮的天梁星化權，可歸類在制度規(guī)章的“擁護者”，在進一步的推斷上，則屬領有證照或經(jīng)過長期訓練，而成就為學有專長及專業(yè)素養(yǎng)。其之營生方法則是指向教化、教育、救贖、解惑、解決困厄，而克應在真實生活上的職業(yè)別，仍須考量到官祿宮星曜組合來決定程度上的高低，這是剖析命盤時所須秉持的態(tài)度。
假設，生年祿、忌所坐守的宮位不在我宮，那么在財帛宮上的化權，即使是努力于正確的方向上，卻可能是為別人在打拼，有些時候則是在做白工，有些情況下則是“有功無賞打破要賠”，因為其所努力的成果，極可能成為別人的收成。在古羅馬帝國里的奴隸，在封建制度下的長工，每天都得非常努力、非常辛苦的工作著，而其本身能享有收獲的成果嗎？！雖然，斗數(shù)的教義是這么的定義，但是如果財帛宮里尚有其他的星曜同宮時，那則說明著也會有其他方面的收獲，所以在解析命盤時，不能只著墨在被四化挹注能量的星曜上，尚須思及同宮其他星曜的作用力及成效。
大多數(shù)的斗數(shù)同好往往會被化忌嚇壞，以致于對即將到來的好事當?shù)準聛砜?，那是因為對四化的正確規(guī)則不了解才會自嚇嚇人。例如，某一命盤的流年命宮見流年化忌，而其對宮（流年遷移宮）坐有生年化忌，假如大限盤沒將生年忌的坐宮納入三合，那么生年忌及流年忌根本產(chǎn)生不了對應關系，在此情況下的論命，是可以將生年忌“視若無睹”，因為生年化忌對該流年絕對產(chǎn)生不了作用力。
曾有一位女士對于即將面臨的雙忌坐守的流年憂心忡忡的問我趨吉之道，在詳閱命盤更詳查祿忌在本命盤（天盤）、大限盤（地盤）的我宮、他宮作辨識后，發(fā)覺祿忌皆得其位后，告之是為吉祥豐收年，而非兇危險厄年，復驗之四柱八字算命亦確定是“雙喜臨門”之好事…。（當然那位女士在那個流年的事業(yè)、財運向上躍升了一大步）亦有因為對“逆水忌”不求甚解，又因為錯誤的認知，而將退休金全壓在合伙生意上，是真的差一點就著了“溺水忌”，而讓退休金滅頂。
逆水忌這名詞對紫微斗數(shù)的老人來說并不陌生，對新鮮人來說則會感到霧煞煞，而許許多多同好很可能一直無法將此項理論在真實命盤獲得印證。逆水忌是存在的，但是成立的條件并非各位在坊間書籍或其他玄之又玄的大師，所說的那般不合邏輯的輕率，而是須具備充分條件才能成立。
（一） 生年忌的星曜須坐我宮。
?。ǘ?生年祿須坐進我宮。
（三） 生年忌的宮位不得雜有生年的祿、權、科。
在以前的講解里曾多次強調(diào)生年祿、忌分別坐入我宮時，才構成成就自己的格局，而忌在他宮得回歸我宮，故而會沖向?qū)m的我宮以為“回收”，那則會對我宮造成損耗，所以逆水忌之成立必須是生年忌坐我宮，而生年祿也必須坐進我宮，否則會是極大的兇象。
許多斗數(shù)同好一看到祿忌同宮就發(fā)抖，因為“書上”說那會變成雙忌，其實a星化祿及b星化忌同宮是兩碼子事，除非出現(xiàn)讓a星化祿轉(zhuǎn)忌的條件，否則，不可能存在著a星化祿遇b星化忌同宮就成雙化忌的理由，而在此情況下也不會是忌破祿。類似此種錯誤的知識荼毒充斥在斗數(shù)世界已久，許多莫名其妙的學理始終無法在實際的命盤得到驗證，所以造成了算不準的假象，以致于讓膚淺之人得以14顆主星行騙天下的機會。實事求是是斗數(shù)學者所須具有的學習精神，也唯有一齊努力才能使蒙塵的斗數(shù)回復原貌。大家加油！
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