河圖、洛書皆為易學(xué)關(guān)於八卦來源的傳說，《系辭傳》曰：“河出圖，洛出書。圣人則之?！闭J(rèn)為八卦乃據(jù)河洛推演出來。
《青囊經(jīng)》上卷所云：“天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途?！闭复藞D中數(shù)的排列。蔣氏傳作大幅的論述。
圖中概要：
一、其數(shù)一六在下，二七在上，三八在左，四九有右，五十居中。
二、奇數(shù)為天數(shù)，為陽；偶數(shù)為地數(shù)，為陰。故黒實點為陰，白虛點為陽。
三、其生成五行為，北方水位，天一生水，地六成之，（一六共宗源此，余類同）南方火位，地二生火，天七成之；東方木位，天三生之，地八成之；西方金位，地四生金，天九成之，中央土位，天五生土，地十成之。其差數(shù)均為五數(shù)。正謂蔣注的“此陰陽之?dāng)?shù)所以參伍而齊一者也，易曰‘五位相得’蓋此謂也?！?br />
四、一生一成為一對，天生地成，地生天成，其為風(fēng)水學(xué)中的陰陽交媾之之理論依據(jù)。
五、此圖只有四個方向及中央，《地理玄龍經(jīng)》認(rèn)為“此為大玄空五行只論生成不見生克五行之體也?！?br />
六、其陰數(shù)、陽數(shù)亦有由微到旺之象，一、三陽數(shù)和二、四陰數(shù)尚微，故其數(shù)居內(nèi)，七、九陽盛，六八陰盛故居外。
七、陽數(shù)始北而終西，陰數(shù)始南而終東。
八、生數(shù)在內(nèi)，成數(shù)在外。
九、《辨正析義》云：“合之成太極，分之成八卦，此則能畫先天八卦也?！?br />
附件：河圖
《青囊經(jīng)》上卷所云：“天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途?！闭复藞D中數(shù)的排列。蔣氏傳作大幅的論述。
圖中概要：
一、其數(shù)一六在下，二七在上，三八在左，四九有右，五十居中。
二、奇數(shù)為天數(shù)，為陽；偶數(shù)為地數(shù)，為陰。故黒實點為陰，白虛點為陽。
三、其生成五行為，北方水位，天一生水，地六成之，（一六共宗源此，余類同）南方火位，地二生火，天七成之；東方木位，天三生之，地八成之；西方金位，地四生金，天九成之，中央土位，天五生土，地十成之。其差數(shù)均為五數(shù)。正謂蔣注的“此陰陽之?dāng)?shù)所以參伍而齊一者也，易曰‘五位相得’蓋此謂也?！?br />
四、一生一成為一對，天生地成，地生天成，其為風(fēng)水學(xué)中的陰陽交媾之之理論依據(jù)。
五、此圖只有四個方向及中央，《地理玄龍經(jīng)》認(rèn)為“此為大玄空五行只論生成不見生克五行之體也?！?br />
六、其陰數(shù)、陽數(shù)亦有由微到旺之象，一、三陽數(shù)和二、四陰數(shù)尚微，故其數(shù)居內(nèi)，七、九陽盛，六八陰盛故居外。
七、陽數(shù)始北而終西，陰數(shù)始南而終東。
八、生數(shù)在內(nèi)，成數(shù)在外。
九、《辨正析義》云：“合之成太極，分之成八卦，此則能畫先天八卦也?！?br />
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