角力記 北宋 調(diào)露子
●序
序曰：子不語怪力亂神，為千古之格言也，而后玩筆硯者，不孰淳素，見競(jìng)浮華，有所不知，終身之恥，故有作《齊諧記》、《白澤圖》者，有著《亂離》、《妖亂》等志者，有緝《搜神》、《幽明》等錄者，惟力也巋然獨(dú)存。頃于市貨故紙束中，得古之雜說，于中一段，說角抵之戲，且多猥俗。愚居閑，遂加潤(rùn)之以故事，演成斯記?；蛟唬骸笆ト怂谎裕雍雾氂惺鲆?？”愚則對(duì)曰：“大道散則德者立，德壤則仁義薄，仁義生則忠孝起也。當(dāng)仲尼之為也，有所不知，蓋闕如也，何必繁細(xì)乎？圣人之德已立矣，后宗孔者枝葉異也，儒七墨三是也。是故紀(jì)奇異則近怪矣，序離散則近亂矣，紀(jì)幽冥則近神矣，述角觝則近力矣。此四類，非孔門寄雜家流也？”或曰：“子述此，豈非斯文之類與？”復(fù)對(duì)曰；“志怪者，豈神耶？言力者，豈力耶？昔梁簡(jiǎn)文帝著《馬槊譜》，而不聞蕭綱是騎將也。愚今所著，豈出乎稗官之儔也，條理于后?！?br />
●述旨
夫角力者，宣勇氣，量巧智也。然以決勝負(fù)，騁□捷，使觀之者遠(yuǎn)怯懦，成壯夫。已勇快也，使之能斗敵。至敢死者之教勇，無勇不至。斯亦兵陣之權(quán)輿，急競(jìng)之萌漸，天生萬物，含血啼息者，無有喜怒之性。六情未始有，從教而得者，本乎天然。且如攻斗力者，始乎陽(yáng)（本其怒戲），常卒乎陰（欲勝情至，計(jì)譖興被害）。以禮飲，始乎治（尊卑有別，酢酬有次），常卒乎亂（耽酒淫液）。故相搏者，始嬉戲，常卒怒擊（今貓犬虎狼，始以輕爪弱牙面相擊齒，終則斗），是知喜極則怒生。戲亦氣也，氣逸而下；斗以氣也，氣奮而上。戲氣發(fā)乎脾，斗氣生乎肝。故曰：夫有血?dú)猓赜卸沸囊?。豈不然也？上古之人淳素，以食飽飲足，或以前肱為格擊，手赤未取勝負(fù)別，若雞犬斗敵而已。則知出自然，豈因教訓(xùn)后能耶？上古之□亦同此矣。又以人之性氣，猶大澤焉，平時(shí)渺彌焉。大風(fēng)鼓之巨浪起（若人之忿），小風(fēng)吹之細(xì)文生（若人通悅）。若角力之氣，中等風(fēng)作，浪波動(dòng)搖也，非適非小。則大近于怒，小存于喜。競(jìng)力角技，則非喜非怒。此角力，是兩徒搏也。且虎有爪牙之利，故以器仗格之，則非徒搏也。人彼此皆空相擊，可云徒搏也。晉侯夢(mèng)與楚于搏是也?！夺屆吩疲骸跋嗖玻植渖?，摩挲猶未然也。手上下之言也?！?br />
●名目
一、相搏?！豆攘簜鳌罚骸棒敼蛹居褞泿煍≤炷?，公子季友謂拿曰：‘吾二人不相悅，士卒何罪？’屏左右而相搏。季友處下，左右曰：‘孟勞?！@取刀，魯寶刀）季友以殺之?！贝藙t始相徒搏，后處其下，左右救之，曰令用刀也。今之用力，可謂相搏也?！夺屆吩唬骸安?，四指廣搏以擊之也?！比磺沂寂e手擊，要終在撲也。
一、相撲。蓋取其見交分勝負(fù)之名，則取撲倒為名故也?！锻ㄋ孜摹吩疲骸盃?zhēng)倒曰相撲也，言其交相爭(zhēng)也，今率土俗間只呼為相撲也。”又《晉書》云：“相撲，下技也。”又見《北齊書?諸王傳》。相字入聲呼。
一、相■〈扌費(fèi)〉（音費(fèi)）。蜀土荊襄之間，■〈扌費(fèi)〉■〈扌費(fèi)〉則爭(zhēng)力競(jìng)倒之謂也。相■〈扌費(fèi)〉之名，《荊楚歲時(shí)記》：“荊楚之人，五月間相結(jié)伴為相■〈扌費(fèi)〉之戲?！奔磽湟?。俗間或相叉（音堆）撲也，亦曰相叉（丑佳反），皆非雅正。
一、角觝。漢武帝元封二年春，始作角觝戲。應(yīng)劭曰：“角，技也。觝，相觸也?！蔽姆f曰：“此樂為抵者，兩相當(dāng)也。角力，角技藝、射御，故為角觝。蓋雜伎樂也?！鳖亷煿旁唬骸坝h，當(dāng)也。非謂觝觸?！蔽恼f是也。至元封六年夏，京師民觀角觝于上林、平樂觀。至元帝初元五年罷此戲也。今觀諸公注解，“角”字義晦昧，蓋“角”與“榷沽”同用也，比較量之謂也。角量其觝觸，此則相■〈扌費(fèi)〉也。兩兩相當(dāng)，則今之步打、拔河也。疑漢世力夫相對(duì)以手擊格，謂之角觝也，后世變體，遂一一出場(chǎng)也。《西京賦》云：“臨回望之廣場(chǎng)，呈角觝之妙戲。”注：“角觝，戲也。今人兩兩相當(dāng)，角力也?！?br />
一、角力。則角量力，其取工巧鈍拙，分其勝負(fù)，故謂之角力?！稌x書》“角，校力”是也。然則名言有雅有俗，雅則曰“相■〈扌費(fèi)〉”，俗則曰：“相撲”?；蛞苑酵梁裘瑺柺煺邽樗祝ㄇG楚呼“相■〈扌費(fèi)〉”爾），聞生者為雅（回器上土，斗相撲也）。今會(huì)諸名，以“角力”為雅，故以為首目也。究其始，則其來雖遠(yuǎn)，見史分明，則盛于西漢也。
●考古
若稽諸古，《左傳》有“晉侯夢(mèng)與楚子搏”，《谷梁》公子季友與莒拿搏，又秦堇父與叔梁紇以力相高，皆角力之意也，其來尚矣。西漢作角觝戲，皆其始也，以西漢則盛行矣。魏文帝言?shī)^威劉展有手擘，能空手入白刃，帝持甘蔗為仗，下殿數(shù)交，二中其臂。此是單角其手技，非爭(zhēng)交競(jìng)力也。晉庾東者，闡之父也。武帝時(shí)，西域健胡趫捷無敵，晉人莫能校力。帝募勇士，惟東應(yīng)選，遂撲殺之，名振殊俗?！稌x書》云：襄城人王弘與潁川功曹劉子竺會(huì)于界上，子竺謂弘曰：“襄城人不知潁人能撲?！焙雽?duì)曰：“相撲下技，不足以明優(yōu)劣?！?br />
北齊南陽(yáng)王綽字通，以五月五曰生，為性兇悖。文宣又無道，奏蝎蛆置浴斛，令宮人裸露臥中，帝綽同觀而笑噱。后韓長(zhǎng)鸞誣告綽反，后主不忍顯戮，使寵（一作龍）胡何猥蔭于后園與綽相撲，因格而殺之。宋王敬則，帝令公卿自呈本技所長(zhǎng)，敬則紅帛糾發(fā)拍張。齊曹武，材力之將，為雍州。致錢七十萬，為桃蟲兒、茹法珍誣而奪之。曰：“人傳曹武每好風(fēng)景，招人拍張武戲。”帝果疑之。拍張亦角力也。《齊書》言戲則徒手拍擊也，如有操執(zhí)，則又習(xí)戰(zhàn)也。
《隋書》：柳彧字幼文，事后周，入隋為侍郎。上疏云：“見近代以來，都邑百姓每至正月十五曰，作角觝戲，遞相夸競(jìng)，至於麋費(fèi)。請(qǐng)禁之?！?br />
隋有陶氏子，本鄠縣人。出家，尪羸，為眾所輕，號(hào)法通。通憤其欺侮，遂苦告觀音。一曰歸省母，睡臥庭樹，口出涎三升，母驚呼起。向夢(mèng)有人遺三驢馱筋，令啖之，始盡一馱，聞母呼，覺。通覺身有力，舉物不以為重。時(shí)西番一道人于北門試撲，都無敵者，文帝患之。詔通，令與胡人角力。力者造通，為把赤豆麥，便粉碎。
唐寶歷中，敬宗御三殿，觀兩軍教坊內(nèi)園分朋驢鞠角觝。戲酣。有碎首折臂者，一更三點(diǎn)方罷。穆宗即位初年，幸神策軍，觀角觝及百戲，曰晏方罷。續(xù)三月一曰，幸左右軍及御諸門，觀角觝雜戲。長(zhǎng)慶元年，云陽(yáng)抵人張蒞負(fù)羽林騎康憲□錢，徵索不償。醉怒，蒞□憲幾死。憲男買得年十四，持木插擊蒞首，破限內(nèi)，死。刑部奏覆，敕曰：“康買得童年能知子道，雖殺人當(dāng)死，而父可哀，減死一等?！?br />
文宗開成中寒食節(jié)，御勤政樓，觀角觝。
太和三年，京兆杜公之治蜀也，酷易軍政。南蠻蒙嵯巔以兵掠城下，士人多潰散。刑州有善角觝者，多力無對(duì)，窘迫刺發(fā)，衣衲坐於佛寺廡下。會(huì)有蠻三人馳入，偽呼曰：“王有急，時(shí)續(xù)遣兵七十萬繼至。”坐僧曰：“榜可看否？”二人曰：“有何不可？”遂展之前。僧乃悉拽之，拉其頭，摔于井中。余一乃走。（出《成都記》）
《吳興雜錄》云：七月中元節(jié)，俗好角力、相撲，云秋瘴氣也。
《酉陽(yáng)雜俎》云：張芬曾為韋南康行軍典藝，且過人力。舉七尺牌，趡鞠過半塔。彈力五斗，以新涂泥壁彈子，打“天下太平”字。又能拳上倒枕，走十間地不落。
光啟中，左神策軍王卞由振武軍到鎮(zhèn)，排設(shè)次，命角觝。有一魁岸者無敵，主帥壯之，遂邀三人相次敵之，皆負(fù)。時(shí)有一秀才在末席，告帥曰：“某撲得?！敝鲙涶斊溲?，堅(jiān)請(qǐng)敵之。秀才降階入廚，少頃而出。遂撩綰衣服，握左拳，向魁岸者微笑曰：“此兒只消一指必倒矣?！奔昂跸啾疲悴藕蚩墩哙聊肯嘁曋H，急展左手而示之?？墩咩氯欢?，合座大笑。秀才徐步而出，濯手而登席焉。主帥詰之何術(shù)，對(duì)曰：“此輩怕醬。以涂於掌，此人見，果然自倒?fàn)?。”主帥合筵大笑?br />
唐僖宗弱齡登位，為宦者所狎，多以蹴踘、斗鴨、畋==內(nèi)園，恒排角觝之徒以備卒召。能步打，謂俳優(yōu)名野豬曰：“朕作步打進(jìn)士，然合得一狀元?！币柏i曰：“或遇堯舜禹湯知舉，陛下不免落第?！钡坌Χ?。
后唐莊宗性多能，癖好俳優(yōu)并角觝戲?；蛟疲骸白阅艽藨??！眹L詔王門關(guān)曰：“勝與作對(duì)，供養(yǎng)太后?！庇窒燃s之曰：“卿不可多讓?！遍T關(guān)退謝者數(shù)四，又謂之曰：“卿一拳倒者，與節(jié)制。”及出手，果一拳下而仆。尋除幽州節(jié)度使。
唐京兆大寧坊力者張，翰札刺左膊上曰：“生不怕閻羅王。”
唐王力奴雇刺工刺其胸，作山亭水榭，樹木鳥獸悉備焉。
唐棋客楊河（一作?。┱撸恢卧S人也，圍棋至逸品格，著《四聲局圖》，甚精悉。止就軍府，署隨軍要籍。而性好相撲，身形魁偉，為人所苦求，必與人敵戲。咸通中，游江囊。僧寺中著棋后，問僧中還有角觝者否？僧曰：“皆耄年老宿，聞隨軍有抃力，可悅?cè)汗?，愿憑檻以觀之?！焙又幻搶捯?，以腳蹴起庭中，搖帛石再蹴，手接擲高后，接如擊踘焉。
唐郝惟諒本江陵人也，聚率男於私家斗武力。嘗寒食節(jié)，與其徒游於郊外，步蹴角力，因醉於野。迨宵分，始悟入冢間，為人間是葬事也。
元和中，京兆東市惡少季和子，父名拿眼。和子父子性忍，嘗攘殺貓狗，為坊市之患。嘗臂鷂立於函子行，為紫衣二人懷中出牒云：冥司追（下闕）。
會(huì)昌中，左軍壯士管萬敵富有膂力，扛鼎挾辀，眾相推服。一曰，與儕輩會(huì)於東平酒肆，忽有麻衣掌蓋，直人其座便飲，旁若無人。萬敵扼腕嗔目，略非所憚，同席推挽，竟不微動(dòng)，而觀者漸多。乃曰：“某與管供奉較弱力，以定后先。請(qǐng)供奉拳某三拳后，乞搭供奉一搭。”遂袒膊抱樓柱而立。萬敵怒其輕己，欲令殞于拳下，盡力奮以三拳，如扣木石焉。觀者咸驚。樓震，其人略不微動(dòng)，即而笑曰，“到某搭供奉矣?！庇谑菉^臂而起，掌大如箕，可丈余，■〈山亢〉屹而下，前后有力之輩，方甚恐栗，非常人，眾擁萬敵謝而去，俄失所在。萬敵寢疾月余，力遂稍減。
咸通中，京兆左軍有張季弘，勇而多力。常經(jīng)勝業(yè)坊，遇泥濘深溢，有村人驅(qū)驢負(fù)薪而至，適當(dāng)其道。季弘怒之，因提驢四足，擲過水渠數(shù)步，觀者無不驚駭。后供奉襄州，暮泊商山逆旅。逆旅有媼，謂其子曰：“惡人歸矣，速令備辦茶饌，勿令喧噪?！奔榷顟嵑魢@，咸有所懼。季弘問媼，媼曰：“有新婦悖逆，制之不可?！奔竞朐唬骸耙娔笐n恐，謂有何事，若是新婦，豈不能其語耶？媼曰：“客未知子細(xì)，新婦壯勇無敵，從皆畏懼，遂至於此?！焙胄υ唬骸捌渌捶悄乘?，若言壯勇，當(dāng)為主人除之?！蹦概c子遽叩頭曰：“若此，母子無患矣，雖窮困，當(dāng)力為酬贈(zèng)?！表曋?，鄰伍鄉(xiāng)社悉來觀視。曰暮，婦人荷束薪而歸，狀貌亦無他異。逆旅后園有磐石，季弘坐其上，置驢鞭於側(cè)，召而謂曰：“汝是主人新婦，我在長(zhǎng)安即聞汝倚有氣力，不伏事阿家，豈敢如此？”新婦謂季弘曰：“乞押衙不草草，新婦分雪，新婦不敢不承事阿家，自是大人憎嫌新婦?！逼鋴嬙唬骸叭晡鹣蚩颓巴性~理。”新婦因而言曰：“只如某月曰，如某事，豈是新婦不是，”每言一事，引手于季弘石上，以中指畫之，隨手作痕，深可數(shù)寸。季弘流汗神駭，但言道理不錯(cuò)，闔扉假寐，伺晨而發(fā)。及回，問之，新婦已他適矣。
蒙萬嬴者，自言京兆鄠縣人也。唐僖宗咸通中，選隸小兒園蹴踘，步打球子，過駕幸處，拳球彈鳥，以此應(yīng)奉。尋人相撲朋中，方年十四五，時(shí)輩皆憚其拳手輕捷。及長(zhǎng)，擅長(zhǎng)多勝，受賜豐厚，萬嬴乎號(hào)自此起。至昭宗朝，累累供奉，或諸道新進(jìn)勇者，必悉無疏。五陵年少，幽燕任俠，相從詣教者數(shù)百。及隨駕鳳翔，城嬰閉既久，隨至華下，教坊雜伎，皆遂分散。入兩浙，武肅錢王待之甚豐。與樂工皇甫店相遇，攜手見武肅王曰：“某與皇甫供奉自小相聚，憶僖宗官家令其就康乃博士處，同唱《鵲踏枝》詞，今已二十年也，不期同受遇于此?！彼旄黝I(lǐng)錢帛，令置酒相會(huì)，然猶出場(chǎng)累勝。年老，王令指教數(shù)人，令主青山伍子胥廟焉。長(zhǎng)興中卒。
浙中李青州者，本齊帥王師范衙內(nèi)應(yīng)官都知也。凡所出敵，殊無敵者。時(shí)鄴中、真定，羅氏、王氏竟招色伎人，故師范厚禮，慮其亡逸。及歸梁祖，懼其狷急，遂附兩浙進(jìn)奉綱船，投武肅王。王異，排勇干者抗之，終無勝。后有陳賓形凝而捷，遂撲之，力減其價(jià)。李身板形而異，天成中卒。
王愚子者，揚(yáng)州人也。屬楊氏子渭乘中原多故，遂偽立國(guó)曰大吳。時(shí)愚子形若涂漆，少小時(shí)嘗夢(mèng)與金剛對(duì)，舁物似木薪，如是兩轉(zhuǎn)，因覺有力，遂好相撲，少有對(duì)偶。偽吳武義年中卒。有子號(hào)王八四，幼便受父訓(xùn)，拳手亦高，而性尚儒學(xué)，讀書間談不素，亦自嫌粗行次，應(yīng)奉國(guó)主李昇、景、煜，皆好此戲，令充對(duì)頭供奉，近江南不知所在。
謝建者，揚(yáng)州人也。身長(zhǎng)八尺馀，胸臃博三尺，絕有力，少有對(duì)敵，惟李長(zhǎng)子相次耳。性略知書，多口述詞章，粗有可觀。酷於南宗禪學(xué)用心，聞歸長(zhǎng)老精玄學(xué)，遂往宗教寺問之，不覺坐折寺碑中斷，平常恭□如也。
姚結(jié)耳者，江南□人也。膂力過人，少小多撲博為已任，時(shí)號(hào)“兼河頭”、“相撲都知”。偽唐中主深好此技，賞賜異於他人。而克惟性修善，多持念發(fā)愿：“撲好手者遍，則出家為僧?！比缡墙詣伲择嬖疲骸芭e國(guó)絕對(duì)?！北沆稄]山開先寺求苦行剃染，尋為禪者。觸犯勇氣，急作，擬毆其僧，自念：“摧挫出家，還起無明，人□歡此?！蹦酥?。猶對(duì)請(qǐng)普僧前，將巨樹拔其根，劈其支干，褫其皮，如是數(shù)枝而止。其僧逃避。
李長(zhǎng)子身長(zhǎng)八尺，有勇力，多與謝建儒為偶對(duì)。掌瓊元北人，行客來江南。申鬼子形絕么髍，快健絕倫，本揚(yáng)州人。自馀眇小不可載，且紀(jì)其游者也。
蜀王氏后主為與鳳翔李西平茂貞通好，送相撲人述述。次謁魏宗弼，號(hào)“六軍太尉?！卞鲎由鹾秒s藝，游其門四方輻輳。弼子設(shè)奇，欲挫述之鋒。時(shí)有石彥能者，實(shí)蜀之高手角力者，且有文性學(xué)覽，諧謔談?wù)?，稍有可取。故弼子延之為客，?hào)“石校書?！睜栐诲鲎又^述曰：“欲見新客之技，奈何無偶對(duì)，難見精妙?！睍r(shí)賓設(shè)有宗郎中（忘名）、郄環(huán)推官，同詞曰：“石校書可與新客戲?！睆┠苓d讓者數(shù)四，尋被郄揭其巾，見新剃□，遂與出手。為石伺入腰交而倒，述憤其為儒生折，偽入廚求食，取庖刀欲自裁。廚人攢格，弼子以實(shí)告：“石原是此技人?！焙褓p而罷。
●出處
凡具勇力之人，俠氣之類，合出幽燕，得崆峒之氣。然角力者少聞，復(fù)仇報(bào)義者多。次則五陵、杜、霸，諸陵多性躁急。酒酣之時(shí)，好為暴惡氣。輕沙之客，翹關(guān)扛鼎，撲射壺博。又曰：“中黃之士，育獲之儔?！弊ⅲ骸爸悬S國(guó)俗多勇人。又夏育、烏獲，古之力人。”然此技隨君主之所好，必逐處而出也，未必五陵。鄱陽(yáng)荊楚之間，五月盛集，水嬉則競(jìng)渡，街坊則相搏為樂。蜀都之風(fēng)，少年輕薄者，□□為社，募橋市勇。壯者斂錢備酒食，約至上元，會(huì)於學(xué)社山前，平原作場(chǎng)。於時(shí)新草如苗，□侯人交，多至曰晏方了。一對(duì)相決而去，或贏者，社出物賞之，采馬擁之而去，觀者如堵，巷無居人。從正月上元至五月方罷。王氏有蜀，此色人衣寬衣，貼金花帽，乘腳越異，少壯多隨從之。極至強(qiáng)梁，影庇起（一作越）法事極多。孟氏之世，此風(fēng)浸微，備用而已。有名目者，劉仙子、王勝。三輔之間，此風(fēng)最盛。自唐滅，寂寞無聞，縱有其人，散投諸國(guó)鄉(xiāng)。今東京自梁祖以來，惡少者無不業(yè)萃其間。舊例：屠羊豕者行，必隸相撲管轄焉，貴益其脂膏爾，此亦近人饌之意也。於今高手者，朝廷重之。河南有莊宗之遺俗，故人多習(xí)焉。
●雜說
淮南楊氏為吳國(guó)，有謝建粗知書，口占詞句，略堪采取。與惠照寺俗講法師彥光為深交。一曰，建手調(diào)味鮮魚臛，召光公：“昨曰曰所謀善事，今朝已涅。所謂物為阇黎，且要早歸凈土?！惫夤珷栐徊桓?，有偈子答云：“將知善事多磨，今曰礙緣特入。煩我火頭金剛，別告大權(quán)菩薩?！保ńㄓH手造，故謂“火頭”。江南將火長(zhǎng)為頭故云。）古賢集中罕見詩(shī)賦及，此兒有見《題墻上畫相撲者》曰：“愚漢勾卻白漢項(xiàng)，白人捉卻愚人骰。如人莫辨輸嬴者，直待墻隤始一交。”（云是吳人顧著作）
吳越武肅王錢氏，每值八月十八曰浙江潮水大至，謂之看潮。是曰，必命僚屬登樓而宴，及潮頭已過，即斗牛，然后相撲。王謂人曰：“為軍家出力而激勇也。”嘗有掌筦庫(kù)者，手握匙牡，因有索取，開銷了不可得，主者責(zé)之。以匙錯(cuò)誤，視其簽牌，又是此人。方悟向觀角力，不覺手握匙曲戾耳。
舊說角力人多不識(shí)字，而性強(qiáng)，庶事言“我能?！痹櫲俗鲿唬骸拔腋缱釉谖焊弥?，亦祗候供奉。欲寄■〈口闌〉■〈阝牢〉物子去一，氣筒一條，撥鏤黏竿一條，撥刺札針五條?！彼靻枌懽譂h曰：“汝‘針’字怎生作？”曰：“金旁作十?！薄鞍⒌撞坏酶缱与y為文字，須為我作大‘針’字。”只得曰：“某平常通用只如此作?！痹唬骸拔鸾簧?，此是小‘針’字，我交汝作。請(qǐng)教某曰，但作‘蒸’字是也?！迸月劷^倒。
又傳相撲家母喪，同甲弟兄來說喭。到惠帳前，連叫靴子里十哥。及出，一個(gè)彈指曰：“大無活計(jì)，大小母喪，不能直得報(bào)撥鏤銀棱頭哭杖?！?br />
有問曰：“諸史止言有力惡少，而不言爭(zhēng)倒之形勢(shì)者何？”對(duì)曰：“不言相撲，避凡俗也，故微其文矣。上則夏育、烏獲、孟賁，近則張洲、鐵杖、魚俱羅等，但言有力能扛鼎，則角觝可知矣?！?br />
又相撲善輸者，必為人所謔。長(zhǎng)安自子老城到某坊府縣發(fā)丁力筑沙堤，謔人謂貧負(fù)者曰：“筑堤奉助喜也。”曰：“他自拜拜，何關(guān)涉我事？”曰：“此非沙堤墳軟土，是為汝磹背助也?！鄙w迎官百戲前引之故也。
昔有沙門有勇氣，四方響風(fēng)，往往相慕，多被相撲。嘗與數(shù)輩壯夫飲酒，散，連撲皆勝。此僧不知文字，攘臂自負(fù)曰：“我且為僧僧上了，為僧得了盡輸僧。”旁聞絕倒。
●序
序曰：子不語怪力亂神，為千古之格言也，而后玩筆硯者，不孰淳素，見競(jìng)浮華，有所不知，終身之恥，故有作《齊諧記》、《白澤圖》者，有著《亂離》、《妖亂》等志者，有緝《搜神》、《幽明》等錄者，惟力也巋然獨(dú)存。頃于市貨故紙束中，得古之雜說，于中一段，說角抵之戲，且多猥俗。愚居閑，遂加潤(rùn)之以故事，演成斯記?；蛟唬骸笆ト怂谎裕雍雾氂惺鲆?？”愚則對(duì)曰：“大道散則德者立，德壤則仁義薄，仁義生則忠孝起也。當(dāng)仲尼之為也，有所不知，蓋闕如也，何必繁細(xì)乎？圣人之德已立矣，后宗孔者枝葉異也，儒七墨三是也。是故紀(jì)奇異則近怪矣，序離散則近亂矣，紀(jì)幽冥則近神矣，述角觝則近力矣。此四類，非孔門寄雜家流也？”或曰：“子述此，豈非斯文之類與？”復(fù)對(duì)曰；“志怪者，豈神耶？言力者，豈力耶？昔梁簡(jiǎn)文帝著《馬槊譜》，而不聞蕭綱是騎將也。愚今所著，豈出乎稗官之儔也，條理于后?！?br />
●述旨
夫角力者，宣勇氣，量巧智也。然以決勝負(fù)，騁□捷，使觀之者遠(yuǎn)怯懦，成壯夫。已勇快也，使之能斗敵。至敢死者之教勇，無勇不至。斯亦兵陣之權(quán)輿，急競(jìng)之萌漸，天生萬物，含血啼息者，無有喜怒之性。六情未始有，從教而得者，本乎天然。且如攻斗力者，始乎陽(yáng)（本其怒戲），常卒乎陰（欲勝情至，計(jì)譖興被害）。以禮飲，始乎治（尊卑有別，酢酬有次），常卒乎亂（耽酒淫液）。故相搏者，始嬉戲，常卒怒擊（今貓犬虎狼，始以輕爪弱牙面相擊齒，終則斗），是知喜極則怒生。戲亦氣也，氣逸而下；斗以氣也，氣奮而上。戲氣發(fā)乎脾，斗氣生乎肝。故曰：夫有血?dú)猓赜卸沸囊?。豈不然也？上古之人淳素，以食飽飲足，或以前肱為格擊，手赤未取勝負(fù)別，若雞犬斗敵而已。則知出自然，豈因教訓(xùn)后能耶？上古之□亦同此矣。又以人之性氣，猶大澤焉，平時(shí)渺彌焉。大風(fēng)鼓之巨浪起（若人之忿），小風(fēng)吹之細(xì)文生（若人通悅）。若角力之氣，中等風(fēng)作，浪波動(dòng)搖也，非適非小。則大近于怒，小存于喜。競(jìng)力角技，則非喜非怒。此角力，是兩徒搏也。且虎有爪牙之利，故以器仗格之，則非徒搏也。人彼此皆空相擊，可云徒搏也。晉侯夢(mèng)與楚于搏是也?！夺屆吩疲骸跋嗖玻植渖?，摩挲猶未然也。手上下之言也?！?br />
●名目
一、相搏?！豆攘簜鳌罚骸棒敼蛹居褞泿煍≤炷?，公子季友謂拿曰：‘吾二人不相悅，士卒何罪？’屏左右而相搏。季友處下，左右曰：‘孟勞?！@取刀，魯寶刀）季友以殺之?！贝藙t始相徒搏，后處其下，左右救之，曰令用刀也。今之用力，可謂相搏也?！夺屆吩唬骸安?，四指廣搏以擊之也?！比磺沂寂e手擊，要終在撲也。
一、相撲。蓋取其見交分勝負(fù)之名，則取撲倒為名故也?！锻ㄋ孜摹吩疲骸盃?zhēng)倒曰相撲也，言其交相爭(zhēng)也，今率土俗間只呼為相撲也。”又《晉書》云：“相撲，下技也。”又見《北齊書?諸王傳》。相字入聲呼。
一、相■〈扌費(fèi)〉（音費(fèi)）。蜀土荊襄之間，■〈扌費(fèi)〉■〈扌費(fèi)〉則爭(zhēng)力競(jìng)倒之謂也。相■〈扌費(fèi)〉之名，《荊楚歲時(shí)記》：“荊楚之人，五月間相結(jié)伴為相■〈扌費(fèi)〉之戲?！奔磽湟?。俗間或相叉（音堆）撲也，亦曰相叉（丑佳反），皆非雅正。
一、角觝。漢武帝元封二年春，始作角觝戲。應(yīng)劭曰：“角，技也。觝，相觸也?！蔽姆f曰：“此樂為抵者，兩相當(dāng)也。角力，角技藝、射御，故為角觝。蓋雜伎樂也?！鳖亷煿旁唬骸坝h，當(dāng)也。非謂觝觸?！蔽恼f是也。至元封六年夏，京師民觀角觝于上林、平樂觀。至元帝初元五年罷此戲也。今觀諸公注解，“角”字義晦昧，蓋“角”與“榷沽”同用也，比較量之謂也。角量其觝觸，此則相■〈扌費(fèi)〉也。兩兩相當(dāng)，則今之步打、拔河也。疑漢世力夫相對(duì)以手擊格，謂之角觝也，后世變體，遂一一出場(chǎng)也。《西京賦》云：“臨回望之廣場(chǎng)，呈角觝之妙戲。”注：“角觝，戲也。今人兩兩相當(dāng)，角力也?！?br />
一、角力。則角量力，其取工巧鈍拙，分其勝負(fù)，故謂之角力?！稌x書》“角，校力”是也。然則名言有雅有俗，雅則曰“相■〈扌費(fèi)〉”，俗則曰：“相撲”?；蛞苑酵梁裘瑺柺煺邽樗祝ㄇG楚呼“相■〈扌費(fèi)〉”爾），聞生者為雅（回器上土，斗相撲也）。今會(huì)諸名，以“角力”為雅，故以為首目也。究其始，則其來雖遠(yuǎn)，見史分明，則盛于西漢也。
●考古
若稽諸古，《左傳》有“晉侯夢(mèng)與楚子搏”，《谷梁》公子季友與莒拿搏，又秦堇父與叔梁紇以力相高，皆角力之意也，其來尚矣。西漢作角觝戲，皆其始也，以西漢則盛行矣。魏文帝言?shī)^威劉展有手擘，能空手入白刃，帝持甘蔗為仗，下殿數(shù)交，二中其臂。此是單角其手技，非爭(zhēng)交競(jìng)力也。晉庾東者，闡之父也。武帝時(shí)，西域健胡趫捷無敵，晉人莫能校力。帝募勇士，惟東應(yīng)選，遂撲殺之，名振殊俗?！稌x書》云：襄城人王弘與潁川功曹劉子竺會(huì)于界上，子竺謂弘曰：“襄城人不知潁人能撲?！焙雽?duì)曰：“相撲下技，不足以明優(yōu)劣?！?br />
北齊南陽(yáng)王綽字通，以五月五曰生，為性兇悖。文宣又無道，奏蝎蛆置浴斛，令宮人裸露臥中，帝綽同觀而笑噱。后韓長(zhǎng)鸞誣告綽反，后主不忍顯戮，使寵（一作龍）胡何猥蔭于后園與綽相撲，因格而殺之。宋王敬則，帝令公卿自呈本技所長(zhǎng)，敬則紅帛糾發(fā)拍張。齊曹武，材力之將，為雍州。致錢七十萬，為桃蟲兒、茹法珍誣而奪之。曰：“人傳曹武每好風(fēng)景，招人拍張武戲。”帝果疑之。拍張亦角力也。《齊書》言戲則徒手拍擊也，如有操執(zhí)，則又習(xí)戰(zhàn)也。
《隋書》：柳彧字幼文，事后周，入隋為侍郎。上疏云：“見近代以來，都邑百姓每至正月十五曰，作角觝戲，遞相夸競(jìng)，至於麋費(fèi)。請(qǐng)禁之?！?br />
隋有陶氏子，本鄠縣人。出家，尪羸，為眾所輕，號(hào)法通。通憤其欺侮，遂苦告觀音。一曰歸省母，睡臥庭樹，口出涎三升，母驚呼起。向夢(mèng)有人遺三驢馱筋，令啖之，始盡一馱，聞母呼，覺。通覺身有力，舉物不以為重。時(shí)西番一道人于北門試撲，都無敵者，文帝患之。詔通，令與胡人角力。力者造通，為把赤豆麥，便粉碎。
唐寶歷中，敬宗御三殿，觀兩軍教坊內(nèi)園分朋驢鞠角觝。戲酣。有碎首折臂者，一更三點(diǎn)方罷。穆宗即位初年，幸神策軍，觀角觝及百戲，曰晏方罷。續(xù)三月一曰，幸左右軍及御諸門，觀角觝雜戲。長(zhǎng)慶元年，云陽(yáng)抵人張蒞負(fù)羽林騎康憲□錢，徵索不償。醉怒，蒞□憲幾死。憲男買得年十四，持木插擊蒞首，破限內(nèi)，死。刑部奏覆，敕曰：“康買得童年能知子道，雖殺人當(dāng)死，而父可哀，減死一等?！?br />
文宗開成中寒食節(jié)，御勤政樓，觀角觝。
太和三年，京兆杜公之治蜀也，酷易軍政。南蠻蒙嵯巔以兵掠城下，士人多潰散。刑州有善角觝者，多力無對(duì)，窘迫刺發(fā)，衣衲坐於佛寺廡下。會(huì)有蠻三人馳入，偽呼曰：“王有急，時(shí)續(xù)遣兵七十萬繼至。”坐僧曰：“榜可看否？”二人曰：“有何不可？”遂展之前。僧乃悉拽之，拉其頭，摔于井中。余一乃走。（出《成都記》）
《吳興雜錄》云：七月中元節(jié)，俗好角力、相撲，云秋瘴氣也。
《酉陽(yáng)雜俎》云：張芬曾為韋南康行軍典藝，且過人力。舉七尺牌，趡鞠過半塔。彈力五斗，以新涂泥壁彈子，打“天下太平”字。又能拳上倒枕，走十間地不落。
光啟中，左神策軍王卞由振武軍到鎮(zhèn)，排設(shè)次，命角觝。有一魁岸者無敵，主帥壯之，遂邀三人相次敵之，皆負(fù)。時(shí)有一秀才在末席，告帥曰：“某撲得?！敝鲙涶斊溲?，堅(jiān)請(qǐng)敵之。秀才降階入廚，少頃而出。遂撩綰衣服，握左拳，向魁岸者微笑曰：“此兒只消一指必倒矣?！奔昂跸啾疲悴藕蚩墩哙聊肯嘁曋H，急展左手而示之?？墩咩氯欢?，合座大笑。秀才徐步而出，濯手而登席焉。主帥詰之何術(shù)，對(duì)曰：“此輩怕醬。以涂於掌，此人見，果然自倒?fàn)?。”主帥合筵大笑?br />
唐僖宗弱齡登位，為宦者所狎，多以蹴踘、斗鴨、畋==內(nèi)園，恒排角觝之徒以備卒召。能步打，謂俳優(yōu)名野豬曰：“朕作步打進(jìn)士，然合得一狀元?！币柏i曰：“或遇堯舜禹湯知舉，陛下不免落第?！钡坌Χ?。
后唐莊宗性多能，癖好俳優(yōu)并角觝戲?；蛟疲骸白阅艽藨??！眹L詔王門關(guān)曰：“勝與作對(duì)，供養(yǎng)太后?！庇窒燃s之曰：“卿不可多讓?！遍T關(guān)退謝者數(shù)四，又謂之曰：“卿一拳倒者，與節(jié)制。”及出手，果一拳下而仆。尋除幽州節(jié)度使。
唐京兆大寧坊力者張，翰札刺左膊上曰：“生不怕閻羅王。”
唐王力奴雇刺工刺其胸，作山亭水榭，樹木鳥獸悉備焉。
唐棋客楊河（一作?。┱撸恢卧S人也，圍棋至逸品格，著《四聲局圖》，甚精悉。止就軍府，署隨軍要籍。而性好相撲，身形魁偉，為人所苦求，必與人敵戲。咸通中，游江囊。僧寺中著棋后，問僧中還有角觝者否？僧曰：“皆耄年老宿，聞隨軍有抃力，可悅?cè)汗?，愿憑檻以觀之?！焙又幻搶捯?，以腳蹴起庭中，搖帛石再蹴，手接擲高后，接如擊踘焉。
唐郝惟諒本江陵人也，聚率男於私家斗武力。嘗寒食節(jié)，與其徒游於郊外，步蹴角力，因醉於野。迨宵分，始悟入冢間，為人間是葬事也。
元和中，京兆東市惡少季和子，父名拿眼。和子父子性忍，嘗攘殺貓狗，為坊市之患。嘗臂鷂立於函子行，為紫衣二人懷中出牒云：冥司追（下闕）。
會(huì)昌中，左軍壯士管萬敵富有膂力，扛鼎挾辀，眾相推服。一曰，與儕輩會(huì)於東平酒肆，忽有麻衣掌蓋，直人其座便飲，旁若無人。萬敵扼腕嗔目，略非所憚，同席推挽，竟不微動(dòng)，而觀者漸多。乃曰：“某與管供奉較弱力，以定后先。請(qǐng)供奉拳某三拳后，乞搭供奉一搭。”遂袒膊抱樓柱而立。萬敵怒其輕己，欲令殞于拳下，盡力奮以三拳，如扣木石焉。觀者咸驚。樓震，其人略不微動(dòng)，即而笑曰，“到某搭供奉矣?！庇谑菉^臂而起，掌大如箕，可丈余，■〈山亢〉屹而下，前后有力之輩，方甚恐栗，非常人，眾擁萬敵謝而去，俄失所在。萬敵寢疾月余，力遂稍減。
咸通中，京兆左軍有張季弘，勇而多力。常經(jīng)勝業(yè)坊，遇泥濘深溢，有村人驅(qū)驢負(fù)薪而至，適當(dāng)其道。季弘怒之，因提驢四足，擲過水渠數(shù)步，觀者無不驚駭。后供奉襄州，暮泊商山逆旅。逆旅有媼，謂其子曰：“惡人歸矣，速令備辦茶饌，勿令喧噪?！奔榷顟嵑魢@，咸有所懼。季弘問媼，媼曰：“有新婦悖逆，制之不可?！奔竞朐唬骸耙娔笐n恐，謂有何事，若是新婦，豈不能其語耶？媼曰：“客未知子細(xì)，新婦壯勇無敵，從皆畏懼，遂至於此?！焙胄υ唬骸捌渌捶悄乘?，若言壯勇，當(dāng)為主人除之?！蹦概c子遽叩頭曰：“若此，母子無患矣，雖窮困，當(dāng)力為酬贈(zèng)?！表曋?，鄰伍鄉(xiāng)社悉來觀視。曰暮，婦人荷束薪而歸，狀貌亦無他異。逆旅后園有磐石，季弘坐其上，置驢鞭於側(cè)，召而謂曰：“汝是主人新婦，我在長(zhǎng)安即聞汝倚有氣力，不伏事阿家，豈敢如此？”新婦謂季弘曰：“乞押衙不草草，新婦分雪，新婦不敢不承事阿家，自是大人憎嫌新婦?！逼鋴嬙唬骸叭晡鹣蚩颓巴性~理。”新婦因而言曰：“只如某月曰，如某事，豈是新婦不是，”每言一事，引手于季弘石上，以中指畫之，隨手作痕，深可數(shù)寸。季弘流汗神駭，但言道理不錯(cuò)，闔扉假寐，伺晨而發(fā)。及回，問之，新婦已他適矣。
蒙萬嬴者，自言京兆鄠縣人也。唐僖宗咸通中，選隸小兒園蹴踘，步打球子，過駕幸處，拳球彈鳥，以此應(yīng)奉。尋人相撲朋中，方年十四五，時(shí)輩皆憚其拳手輕捷。及長(zhǎng)，擅長(zhǎng)多勝，受賜豐厚，萬嬴乎號(hào)自此起。至昭宗朝，累累供奉，或諸道新進(jìn)勇者，必悉無疏。五陵年少，幽燕任俠，相從詣教者數(shù)百。及隨駕鳳翔，城嬰閉既久，隨至華下，教坊雜伎，皆遂分散。入兩浙，武肅錢王待之甚豐。與樂工皇甫店相遇，攜手見武肅王曰：“某與皇甫供奉自小相聚，憶僖宗官家令其就康乃博士處，同唱《鵲踏枝》詞，今已二十年也，不期同受遇于此?！彼旄黝I(lǐng)錢帛，令置酒相會(huì)，然猶出場(chǎng)累勝。年老，王令指教數(shù)人，令主青山伍子胥廟焉。長(zhǎng)興中卒。
浙中李青州者，本齊帥王師范衙內(nèi)應(yīng)官都知也。凡所出敵，殊無敵者。時(shí)鄴中、真定，羅氏、王氏竟招色伎人，故師范厚禮，慮其亡逸。及歸梁祖，懼其狷急，遂附兩浙進(jìn)奉綱船，投武肅王。王異，排勇干者抗之，終無勝。后有陳賓形凝而捷，遂撲之，力減其價(jià)。李身板形而異，天成中卒。
王愚子者，揚(yáng)州人也。屬楊氏子渭乘中原多故，遂偽立國(guó)曰大吳。時(shí)愚子形若涂漆，少小時(shí)嘗夢(mèng)與金剛對(duì)，舁物似木薪，如是兩轉(zhuǎn)，因覺有力，遂好相撲，少有對(duì)偶。偽吳武義年中卒。有子號(hào)王八四，幼便受父訓(xùn)，拳手亦高，而性尚儒學(xué)，讀書間談不素，亦自嫌粗行次，應(yīng)奉國(guó)主李昇、景、煜，皆好此戲，令充對(duì)頭供奉，近江南不知所在。
謝建者，揚(yáng)州人也。身長(zhǎng)八尺馀，胸臃博三尺，絕有力，少有對(duì)敵，惟李長(zhǎng)子相次耳。性略知書，多口述詞章，粗有可觀。酷於南宗禪學(xué)用心，聞歸長(zhǎng)老精玄學(xué)，遂往宗教寺問之，不覺坐折寺碑中斷，平常恭□如也。
姚結(jié)耳者，江南□人也。膂力過人，少小多撲博為已任，時(shí)號(hào)“兼河頭”、“相撲都知”。偽唐中主深好此技，賞賜異於他人。而克惟性修善，多持念發(fā)愿：“撲好手者遍，則出家為僧?！比缡墙詣伲择嬖疲骸芭e國(guó)絕對(duì)?！北沆稄]山開先寺求苦行剃染，尋為禪者。觸犯勇氣，急作，擬毆其僧，自念：“摧挫出家，還起無明，人□歡此?！蹦酥?。猶對(duì)請(qǐng)普僧前，將巨樹拔其根，劈其支干，褫其皮，如是數(shù)枝而止。其僧逃避。
李長(zhǎng)子身長(zhǎng)八尺，有勇力，多與謝建儒為偶對(duì)。掌瓊元北人，行客來江南。申鬼子形絕么髍，快健絕倫，本揚(yáng)州人。自馀眇小不可載，且紀(jì)其游者也。
蜀王氏后主為與鳳翔李西平茂貞通好，送相撲人述述。次謁魏宗弼，號(hào)“六軍太尉?！卞鲎由鹾秒s藝，游其門四方輻輳。弼子設(shè)奇，欲挫述之鋒。時(shí)有石彥能者，實(shí)蜀之高手角力者，且有文性學(xué)覽，諧謔談?wù)?，稍有可取。故弼子延之為客，?hào)“石校書?！睜栐诲鲎又^述曰：“欲見新客之技，奈何無偶對(duì)，難見精妙?！睍r(shí)賓設(shè)有宗郎中（忘名）、郄環(huán)推官，同詞曰：“石校書可與新客戲?！睆┠苓d讓者數(shù)四，尋被郄揭其巾，見新剃□，遂與出手。為石伺入腰交而倒，述憤其為儒生折，偽入廚求食，取庖刀欲自裁。廚人攢格，弼子以實(shí)告：“石原是此技人?！焙褓p而罷。
●出處
凡具勇力之人，俠氣之類，合出幽燕，得崆峒之氣。然角力者少聞，復(fù)仇報(bào)義者多。次則五陵、杜、霸，諸陵多性躁急。酒酣之時(shí)，好為暴惡氣。輕沙之客，翹關(guān)扛鼎，撲射壺博。又曰：“中黃之士，育獲之儔?！弊ⅲ骸爸悬S國(guó)俗多勇人。又夏育、烏獲，古之力人。”然此技隨君主之所好，必逐處而出也，未必五陵。鄱陽(yáng)荊楚之間，五月盛集，水嬉則競(jìng)渡，街坊則相搏為樂。蜀都之風(fēng)，少年輕薄者，□□為社，募橋市勇。壯者斂錢備酒食，約至上元，會(huì)於學(xué)社山前，平原作場(chǎng)。於時(shí)新草如苗，□侯人交，多至曰晏方了。一對(duì)相決而去，或贏者，社出物賞之，采馬擁之而去，觀者如堵，巷無居人。從正月上元至五月方罷。王氏有蜀，此色人衣寬衣，貼金花帽，乘腳越異，少壯多隨從之。極至強(qiáng)梁，影庇起（一作越）法事極多。孟氏之世，此風(fēng)浸微，備用而已。有名目者，劉仙子、王勝。三輔之間，此風(fēng)最盛。自唐滅，寂寞無聞，縱有其人，散投諸國(guó)鄉(xiāng)。今東京自梁祖以來，惡少者無不業(yè)萃其間。舊例：屠羊豕者行，必隸相撲管轄焉，貴益其脂膏爾，此亦近人饌之意也。於今高手者，朝廷重之。河南有莊宗之遺俗，故人多習(xí)焉。
●雜說
淮南楊氏為吳國(guó)，有謝建粗知書，口占詞句，略堪采取。與惠照寺俗講法師彥光為深交。一曰，建手調(diào)味鮮魚臛，召光公：“昨曰曰所謀善事，今朝已涅。所謂物為阇黎，且要早歸凈土?！惫夤珷栐徊桓?，有偈子答云：“將知善事多磨，今曰礙緣特入。煩我火頭金剛，別告大權(quán)菩薩?！保ńㄓH手造，故謂“火頭”。江南將火長(zhǎng)為頭故云。）古賢集中罕見詩(shī)賦及，此兒有見《題墻上畫相撲者》曰：“愚漢勾卻白漢項(xiàng)，白人捉卻愚人骰。如人莫辨輸嬴者，直待墻隤始一交。”（云是吳人顧著作）
吳越武肅王錢氏，每值八月十八曰浙江潮水大至，謂之看潮。是曰，必命僚屬登樓而宴，及潮頭已過，即斗牛，然后相撲。王謂人曰：“為軍家出力而激勇也。”嘗有掌筦庫(kù)者，手握匙牡，因有索取，開銷了不可得，主者責(zé)之。以匙錯(cuò)誤，視其簽牌，又是此人。方悟向觀角力，不覺手握匙曲戾耳。
舊說角力人多不識(shí)字，而性強(qiáng)，庶事言“我能?！痹櫲俗鲿唬骸拔腋缱釉谖焊弥?，亦祗候供奉。欲寄■〈口闌〉■〈阝牢〉物子去一，氣筒一條，撥鏤黏竿一條，撥刺札針五條?！彼靻枌懽譂h曰：“汝‘針’字怎生作？”曰：“金旁作十?！薄鞍⒌撞坏酶缱与y為文字，須為我作大‘針’字。”只得曰：“某平常通用只如此作?！痹唬骸拔鸾簧?，此是小‘針’字，我交汝作。請(qǐng)教某曰，但作‘蒸’字是也?！迸月劷^倒。
又傳相撲家母喪，同甲弟兄來說喭。到惠帳前，連叫靴子里十哥。及出，一個(gè)彈指曰：“大無活計(jì)，大小母喪，不能直得報(bào)撥鏤銀棱頭哭杖?！?br />
有問曰：“諸史止言有力惡少，而不言爭(zhēng)倒之形勢(shì)者何？”對(duì)曰：“不言相撲，避凡俗也，故微其文矣。上則夏育、烏獲、孟賁，近則張洲、鐵杖、魚俱羅等，但言有力能扛鼎，則角觝可知矣?！?br />
又相撲善輸者，必為人所謔。長(zhǎng)安自子老城到某坊府縣發(fā)丁力筑沙堤，謔人謂貧負(fù)者曰：“筑堤奉助喜也。”曰：“他自拜拜，何關(guān)涉我事？”曰：“此非沙堤墳軟土，是為汝磹背助也?！鄙w迎官百戲前引之故也。
昔有沙門有勇氣，四方響風(fēng)，往往相慕，多被相撲。嘗與數(shù)輩壯夫飲酒，散，連撲皆勝。此僧不知文字，攘臂自負(fù)曰：“我且為僧僧上了，為僧得了盡輸僧。”旁聞絕倒。
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