太史公說：法令用以引導民眾向善，刑法用以阻止民眾作惡。
文法與刑律不完備時，善良的百姓，心存戒懼地自我約束，是因為居官者不曾違亂綱紀。
只要官吏奉公盡職按原則行事，就可以用它做榜樣治理好天下，何必用嚴刑峻法呢？孫叔敖是楚國的隱者。
國相虞丘把他舉薦給楚莊王，想讓他接替自己的職務。
孫叔敖為官三月就升任國相，他施政教民，使得官民之間和睦同心，風俗十分淳美。
他執(zhí)政寬緩不苛卻有禁必止，官吏不做邪惡偽詐之事，民間也無盜賊發(fā)生。
秋冬他鼓勵人們進山采伐林木，春夏時便借上漲的河水把木材運出山外。
百姓各有便利的謀生之路，都安居樂業(yè)。
莊王認為楚國原流通的錢幣太輕，就下令改鑄大錢，百姓用起來很感不便，紛紛放棄自己本業(yè)。
管理市場的長官向國相孫叔敖報告說：“市場混亂，百姓無心做買賣，秩序不穩(wěn)定?！睂O叔敖問：“這種情況有多久了？”市令回答“：已經三個月了?！睂O叔敖說“：好吧！我現(xiàn)在就設法讓市場恢復原狀。”五天后，他上朝向莊王勸諫說“：先前更改錢幣是認為舊幣太史記輕，現(xiàn)市令來報告說：‘市場秩序混亂，百姓無人安心在那里謀生?！艺埱罅⒓聪铝罨謴团f幣制?！鼻f王同意了，頒布命令才三天，市場就恢復了原貌。
楚國民俗愛坐矮車，楚王認為矮車不便駕馬，想下令把車改高。
國相孫叔敖說：“政令屢出，百姓無所適從，這不好。
如果您一定想把車改高。
臣請求讓鄉(xiāng)里人家加門檻。
乘車人都是有身份的君子，他們不能為過高門檻頻繁下車?！背醮饝怂囊蟆?br />
過了半年，上行下效，老百姓都自動把坐的車子造高了。
這就是孫叔敖不用下令管束百姓就自然順從了他的教化，身邊的人親眼看到他的言行便仿效他，遠方的人觀望四周人們的變化，也跟著效法他。
所以孫叔敖三次榮居相位并不沾沾自喜，他明白這是自己憑借才干獲得的；三次離開相位也并無悔恨，因為他自知沒有過錯。
子產，是鄭國的大夫。
鄭昭君在位時，曾任用自己寵信的徐摯做國相，國政混亂，官民不親和，父子不和睦。
大夫子產把這些情況告訴鄭昭君，昭君就改任子產為國相。
子產執(zhí)政一年，浪蕩子不再輕浮嬉戲，老年人不必手提負重，兒童也不用下田耕種。
兩年之后市場上買賣公平，不抬高物價了。
三年過去，人們夜不閉戶，路不拾遺。
四年后，農民收工不必把農具帶回家。
五年后，男子無需服兵役，遇有喪事則自覺敬執(zhí)喪葬之禮。
子產治理鄭國二十六年就去世了，青壯年痛哭失聲，老人像孩童一樣哭泣說：“子產離開我們死去了啊，老百姓將來依靠誰？”公儀休是魯國的博士，由于才學優(yōu)異做了魯國國相。
他遵奉法度，按原則行事，絲毫不改變規(guī)制，因此百官的品行自然端正。
他命令為官者不許與民爭利，做大官的不許占小便宜。
有位客人給國相公儀休送魚，他不肯接受。
客人說“：聽說您最愛吃魚才送您魚，為何不接受呢？”公儀休說：“正因為很愛吃魚才不接受啊。
現(xiàn)在我做國相，自己還買得起魚；如果因為收下你的魚而被免官，今后誰還肯給我送魚？所以我決不能收下?！惫珒x休吃了蔬菜感到味美，就把自己園里的冬葵菜都拔下來扔掉。
他看見自己家織的布好，就立刻把妻子逐出家門并燒毀織布機。
說“：難道要讓菜農和織婦無處賣掉他們的貨物嗎？”石奢是楚昭王的國相，為人剛強正直，廉潔奉公，不阿諛，不怕事。
一次出行本縣，恰遇有兇手殺人，他追捕到的兇犯竟是自己父親。
他放走父親，囚禁自己，派人向楚王報案說：“殺人兇犯是臣的父親，若以懲治父親樹政績是不孝；若廢棄法度縱容犯罪又是不忠；因此我該當死罪?！闭淹跽f：“你追捕兇犯沒追上，不該論罪伏法，你還是去治理國事吧?！笔菡f“：不偏袒自己父親不是孝子；不遵守王法不是忠臣。
大王赦免我的罪責，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責?！庇谑鞘莶唤邮艹醯纳饬?，刎頸而死。
李離是晉文公的法官，他誤察案情而枉殺人命，于是把自己拘禁起來判以死罪。
文公說：“官職貴賤不一，刑罰輕重有別。
這是你的手下官吏有過失，不是你的罪責。”李離說：“臣的官職是長官，不曾把高位讓給下屬；我領取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。
如今我聽察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責推諉給下級，這種道理我沒聽說過?！彼麤]有受令。
文公說：“你認定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說“：法官斷案有法規(guī)，錯判刑就要自己受刑，殺錯人就應自己償命。
您因臣能聽察細微隱情，決斷疑難案件，才讓我做法官。
現(xiàn)我聽察案情有誤枉殺人命，就該判處死罪?！庇谑遣唤邮軙x文公的赦令，伏劍自刎而死。
太史公說：孫叔敖口出一言，郢都的市場秩序得以恢復。
子產病逝，鄭國百姓失聲痛哭。
公儀休看到妻子織出的布好就把她趕出家門。
石奢放走父親而自殺抵罪，使楚昭王樹立了美名。
李離錯判罪枉殺人而自己伏劍身亡，幫助晉文公整肅了國法。
文法與刑律不完備時，善良的百姓，心存戒懼地自我約束，是因為居官者不曾違亂綱紀。
只要官吏奉公盡職按原則行事，就可以用它做榜樣治理好天下，何必用嚴刑峻法呢？孫叔敖是楚國的隱者。
國相虞丘把他舉薦給楚莊王，想讓他接替自己的職務。
孫叔敖為官三月就升任國相，他施政教民，使得官民之間和睦同心，風俗十分淳美。
他執(zhí)政寬緩不苛卻有禁必止，官吏不做邪惡偽詐之事，民間也無盜賊發(fā)生。
秋冬他鼓勵人們進山采伐林木，春夏時便借上漲的河水把木材運出山外。
百姓各有便利的謀生之路，都安居樂業(yè)。
莊王認為楚國原流通的錢幣太輕，就下令改鑄大錢，百姓用起來很感不便，紛紛放棄自己本業(yè)。
管理市場的長官向國相孫叔敖報告說：“市場混亂，百姓無心做買賣，秩序不穩(wěn)定?！睂O叔敖問：“這種情況有多久了？”市令回答“：已經三個月了?！睂O叔敖說“：好吧！我現(xiàn)在就設法讓市場恢復原狀。”五天后，他上朝向莊王勸諫說“：先前更改錢幣是認為舊幣太史記輕，現(xiàn)市令來報告說：‘市場秩序混亂，百姓無人安心在那里謀生?！艺埱罅⒓聪铝罨謴团f幣制?！鼻f王同意了，頒布命令才三天，市場就恢復了原貌。
楚國民俗愛坐矮車，楚王認為矮車不便駕馬，想下令把車改高。
國相孫叔敖說：“政令屢出，百姓無所適從，這不好。
如果您一定想把車改高。
臣請求讓鄉(xiāng)里人家加門檻。
乘車人都是有身份的君子，他們不能為過高門檻頻繁下車?！背醮饝怂囊蟆?br />
過了半年，上行下效，老百姓都自動把坐的車子造高了。
這就是孫叔敖不用下令管束百姓就自然順從了他的教化，身邊的人親眼看到他的言行便仿效他，遠方的人觀望四周人們的變化，也跟著效法他。
所以孫叔敖三次榮居相位并不沾沾自喜，他明白這是自己憑借才干獲得的；三次離開相位也并無悔恨，因為他自知沒有過錯。
子產，是鄭國的大夫。
鄭昭君在位時，曾任用自己寵信的徐摯做國相，國政混亂，官民不親和，父子不和睦。
大夫子產把這些情況告訴鄭昭君，昭君就改任子產為國相。
子產執(zhí)政一年，浪蕩子不再輕浮嬉戲，老年人不必手提負重，兒童也不用下田耕種。
兩年之后市場上買賣公平，不抬高物價了。
三年過去，人們夜不閉戶，路不拾遺。
四年后，農民收工不必把農具帶回家。
五年后，男子無需服兵役，遇有喪事則自覺敬執(zhí)喪葬之禮。
子產治理鄭國二十六年就去世了，青壯年痛哭失聲，老人像孩童一樣哭泣說：“子產離開我們死去了啊，老百姓將來依靠誰？”公儀休是魯國的博士，由于才學優(yōu)異做了魯國國相。
他遵奉法度，按原則行事，絲毫不改變規(guī)制，因此百官的品行自然端正。
他命令為官者不許與民爭利，做大官的不許占小便宜。
有位客人給國相公儀休送魚，他不肯接受。
客人說“：聽說您最愛吃魚才送您魚，為何不接受呢？”公儀休說：“正因為很愛吃魚才不接受啊。
現(xiàn)在我做國相，自己還買得起魚；如果因為收下你的魚而被免官，今后誰還肯給我送魚？所以我決不能收下?！惫珒x休吃了蔬菜感到味美，就把自己園里的冬葵菜都拔下來扔掉。
他看見自己家織的布好，就立刻把妻子逐出家門并燒毀織布機。
說“：難道要讓菜農和織婦無處賣掉他們的貨物嗎？”石奢是楚昭王的國相，為人剛強正直，廉潔奉公，不阿諛，不怕事。
一次出行本縣，恰遇有兇手殺人，他追捕到的兇犯竟是自己父親。
他放走父親，囚禁自己，派人向楚王報案說：“殺人兇犯是臣的父親，若以懲治父親樹政績是不孝；若廢棄法度縱容犯罪又是不忠；因此我該當死罪?！闭淹跽f：“你追捕兇犯沒追上，不該論罪伏法，你還是去治理國事吧?！笔菡f“：不偏袒自己父親不是孝子；不遵守王法不是忠臣。
大王赦免我的罪責，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責?！庇谑鞘莶唤邮艹醯纳饬?，刎頸而死。
李離是晉文公的法官，他誤察案情而枉殺人命，于是把自己拘禁起來判以死罪。
文公說：“官職貴賤不一，刑罰輕重有別。
這是你的手下官吏有過失，不是你的罪責。”李離說：“臣的官職是長官，不曾把高位讓給下屬；我領取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。
如今我聽察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責推諉給下級，這種道理我沒聽說過?！彼麤]有受令。
文公說：“你認定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說“：法官斷案有法規(guī)，錯判刑就要自己受刑，殺錯人就應自己償命。
您因臣能聽察細微隱情，決斷疑難案件，才讓我做法官。
現(xiàn)我聽察案情有誤枉殺人命，就該判處死罪?！庇谑遣唤邮軙x文公的赦令，伏劍自刎而死。
太史公說：孫叔敖口出一言，郢都的市場秩序得以恢復。
子產病逝，鄭國百姓失聲痛哭。
公儀休看到妻子織出的布好就把她趕出家門。
石奢放走父親而自殺抵罪，使楚昭王樹立了美名。
李離錯判罪枉殺人而自己伏劍身亡，幫助晉文公整肅了國法。
鄂公網安備 42010302001612號