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正文

后漢書(shū)卷六十一 左周黃列傳第五十一

白話后漢書(shū) 作者:南朝宋·范曄


 ?。ㄗ笮?、周舉、周勰、黃瓊)

  ◆左雄傳,左雄字伯豪,南陽(yáng)涅陽(yáng)人。安帝時(shí),被推舉為孝廉,升冀州刺史。州部多大族,喜歡拉關(guān)系,走后門。左雄經(jīng)常把門關(guān)著,不與他們來(lái)往。拿辦那些貪污狡猾兇狠的二千石,不講半點(diǎn)面子。

  永建初年,公車征拜議郎。這時(shí),順帝新立,大臣們因循茍且,朝廷好多工作都未作。左雄幾次上書(shū),措詞激烈。尚書(shū)仆射虞詡認(rèn)為左雄有忠直的大節(jié),給皇上寫(xiě)報(bào)告推薦他,說(shuō):“我所見(jiàn)現(xiàn)在公卿以下百官,大多數(shù)是緘默自守,把施恩為賢,把忠于朝廷為愚,甚至彼此相戒說(shuō)‘:不能像白璧那樣一點(diǎn)污點(diǎn)也沒(méi)有,馬馬虎虎終歸多福?!乙?jiàn)左雄幾次上奏,竟敢引皇上身遭困厄的事實(shí),以為警戒,真有大臣忠直不阿的氣概,有周公輔成王的高風(fēng),以之充任言官,一定能得到匡正輔佐的好處?!币虼税葑笮蹫樯袝?shū),再升尚書(shū)令。左雄上奏說(shuō)“:我聽(tīng)說(shuō)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)要采取懷柔政策,對(duì)內(nèi)地要用和平手段,這樣做,最要緊的是使人民能得到安寧,而要人民安寧,最要緊的是任用賢人。而用賢人的方法,必須有獎(jiǎng)有罰。所以皋陶對(duì)答夏禹‘:貴在知人。要使人民安寧,就必須愛(ài)人民,這樣,老百姓就會(huì)愛(ài)戴你。’封伯建侯,代皇上愛(ài)民,民便因此和穆,講禮講讓的風(fēng)俗便由此而興。

  所以《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)‘:陰云油然,好雨為絲,先下到公田里??!再落到我的私田?!搅擞耐?、厲王昏亂的時(shí)代,不好好治理國(guó)家,褒姒專權(quán),七子結(jié)黨橫行,賢愚不分,萬(wàn)丈深谷,變?yōu)楦呔纳綆X。所以有詩(shī)云‘:四方之國(guó),政治腐敗,是不用賢才的緣故?!衷啤含F(xiàn)在的人可憐啊!如虺蜴一樣,看見(jiàn)官吏就逃走了?!谥軠缤?,六國(guó)被秦吞并,焚書(shū)坑儒,廢除公侯伯子男五等的封爵,設(shè)立郡縣制度??h設(shè)縣長(zhǎng),郡置守尉,使人民五家為伍,十家相連,互相擔(dān)保,犯禁相連坐,不告奸者腰斬。把老百姓當(dāng)牛馬。大漢建立,雖然沒(méi)有恢復(fù)古代的制度,然而,能夠慎重選拔百官,廢除苛政,改正弊端,安撫老百姓,解決他們的困難問(wèn)題。到文、景時(shí)代,天下太平,真正是由于清靜無(wú)為、慎選官吏的結(jié)果。下及宣帝,因?yàn)槌錾砦①v,循名責(zé)實(shí),知道當(dāng)時(shí)政治壞在什么地方。對(duì)刺史、守相一類官員,親自引見(jiàn),考察他們的一言一行,信賞必罰。宣帝嘆說(shuō):‘百姓現(xiàn)在安寧沒(méi)有怨氣,是因?yàn)檎吆霉倮艉玫慕Y(jié)果。與我一道做到這個(gè)地步的,都是這些很好的二千石??!’認(rèn)為官吏經(jīng)常變動(dòng),下面就不安于其業(yè),干得時(shí)間長(zhǎng),百姓就為他的教育所感化。干得成績(jī)出色的,就親筆寫(xiě)信勉勵(lì),升級(jí)并發(fā)給獎(jiǎng)金。有的升至關(guān)內(nèi)侯,公卿有缺額就按次調(diào)補(bǔ)。所以官吏都稱職,百姓安居樂(lè)業(yè)。漢代的好官,這時(shí)最多。

  所以發(fā)生了有鳳凰五至的瑞兆,建了中興的功業(yè)?!皬臐h代初年到現(xiàn)在,三百多年,風(fēng)俗漸漸敗壞,作偽作巧的事,多所滋長(zhǎng),下面掩飾其欺詐,上面殘虐無(wú)已。無(wú)論刺史還是縣令,調(diào)動(dòng)都過(guò)于頻繁,各人有各人的想法,不作長(zhǎng)久的考慮。說(shuō)殺害無(wú)罪之人是有威風(fēng),橫征暴斂是有辦法,認(rèn)為以身作則安民是庸弱無(wú)能,認(rèn)為奉公守法按法辦事是呆板不靈活。微不足道的小事,動(dòng)輒剃去人的頭發(fā)用鐵圈把頸束起來(lái)。喜怒之間,往往置人于死地。把老百姓看作敵人,征收賦稅,兇如虎豹豺狼。負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員,前后相顧,卻狼狽為奸。見(jiàn)非不揭發(fā),聽(tīng)了壞事不糾察。在驛站觀察政治,在短短的時(shí)間里要求事業(yè)有成,這只能是說(shuō)善不稱德,論功無(wú)實(shí)績(jī),弄虛作假的獲得美名,拘謹(jǐn)?shù)娜嗽獾秸u謗。有的因罪逃跑,以求高尚之名,有的看人顏色行事,也能得到好的名聲。州宰不考核,爭(zhēng)起推舉征召,連續(xù)升遷,超等提拔。有的正要逮捕歸案,竟逃跑了事,不受懲辦;碰到大赦,就大行賄賂,居然無(wú)事。朱的與紫的混同一色,清的與濁的不分。所以奸猾之徒充斥,去就隨便。任命的命令像流水一般,而遺缺往往以百計(jì)。

  鄉(xiāng)官部吏,一般官員,職務(wù)低賤,俸祿微薄,車馬衣服,都出于老百姓。廉潔的拿足了就算,貪污的就要讓全家什么都有。特選征調(diào),紛紛不絕,送往迎來(lái),煩費(fèi)不少,損政害民。和氣不洽,災(zāi)異不消,罪咎的根源就在這里?,F(xiàn)在的縣長(zhǎng),等于古代的諸侯。由官府任命,衣服、輿馬都有規(guī)定,而事實(shí)上無(wú)異于匹夫小子,亡命避債之流,這不能說(shuō)是嚴(yán)肅法紀(jì),講求治理,愛(ài)護(hù)百姓。我雖愚陋,卻認(rèn)為守相長(zhǎng)吏,治績(jī)顯著的,可就地升級(jí),不使移徙,不是死了父母,不得離職。有不服從法禁,不聽(tīng)王命的,勒令終身不準(zhǔn)許做官,雖遇上赦令,不得與好人并列。如果是被彈劾應(yīng)法辦的,逃跑不服法的,遷徙到邊遠(yuǎn)地區(qū),以懲戒后人。鄉(xiāng)部親民的官,都用儒生清白能夠從政的,欠的口錢,不追逼,增加他一些俸祿,干滿一歲,宰府州郡方可征召推舉。

  這樣,斷絕了作威作福的路子,弄虛作假的沒(méi)有了,送往迎來(lái)的勞役減少了,橫征暴斂的根源堵絕了。按法治理的官,能夠教化大行;四海之內(nèi)的老百姓,能夠安居樂(lè)業(yè)。追配文、宣中興的盛業(yè),德澤流傳后世,永遠(yuǎn)不滅?!表樀郾蛔笮鄣脑捀袆?dòng)了,一再下令官吏,考察真假,審慎施行。左雄說(shuō)的,都闡明了治政體要,因?yàn)榛鹿賹?quán),始終不采用。自此以后,薦舉代替交互而行,縣令月月?lián)Q,迎新送舊,勞耗騷擾沒(méi)完沒(méi)了。有的官府空曠無(wú)人辦事,每當(dāng)選部工作緊張時(shí),竟至有逃跑的。

  永建三年(128),京師、漢陽(yáng)地都震裂開(kāi)了,有水泉涌出。四年(129),司、冀又有大水。左雄推算災(zāi)異的產(chǎn)生,認(rèn)為下面的人有反叛的跡象。又上疏說(shuō)“:應(yīng)該嚴(yán)密地作好準(zhǔn)備,以對(duì)付意外事件的發(fā)生?!辈痪茫?、冀、揚(yáng)州盜賊相繼為患,幾年內(nèi),海內(nèi)擾亂。后來(lái),朝廷大赦天下,盜賊雖稍稍緩解了,官吏仍是沒(méi)有戒備,流亡反叛的余黨,數(shù)月又起來(lái)作亂,左雄與仆射郭虔聯(lián)名上疏,認(rèn)為“寇賊連年,死亡大半,一人犯法,全族人都共與死亡。應(yīng)該趁其作惡還輕微的時(shí)候,教育他改過(guò)自新,如果有揭發(fā)同伙的,可以免除其罪;能反戈一擊,誅殺罪犯的,予以嘉獎(jiǎng)?!笔杷蜕先?,都沒(méi)有采納。又上言:“應(yīng)該尊崇經(jīng)術(shù),修建太學(xué)?!表樀勐?tīng)了他的。

  陽(yáng)嘉元年(132),太學(xué)落成,皇上下令試明經(jīng)的補(bǔ)弟子,增加甲乙兩種,生員各十人,授予京師及郡國(guó)老儒生年齡六十以上的為郎、舍人、諸王國(guó)郎的三十八人。左雄又上言:“郡國(guó)孝廉,就是古時(shí)候的貢士。出來(lái)做官,就要協(xié)理風(fēng)俗,宣揚(yáng)教化。若是不學(xué)無(wú)術(shù),那就一點(diǎn)用也沒(méi)有??鬃诱f(shuō)‘:四十歲的人不會(huì)有什么疑惑不明的事了?!抖Y》稱‘四十曰強(qiáng)而仕’,就是說(shuō)男子年四十,智慮氣力皆強(qiáng)盛,可以出來(lái)做官了。請(qǐng)自今以后,孝廉年不滿四十的,不得推舉,都先去公府,諸生儒家一家之學(xué),文官考公文。端門復(fù)試,考其虛實(shí),觀察他的特異才能,以美風(fēng)俗。有不遵守法令的,按法處理。如果遇有特殊才能的人,自然可以不拘年齡。”順帝采納了。于是頒布郡國(guó)。

  第二年,有廣陵孝廉徐淑,還未到推舉的年齡,臺(tái)郎懷疑,問(wèn)他是怎么回事。徐淑回答說(shuō)“:詔書(shū)上說(shuō)的‘有如顏回、子奇,不拘年齒?!晕覀兛ぷ屛页溥x?!崩刹荒芮W笮蹎?wèn)他說(shuō):“從前顏回聽(tīng)說(shuō)一,就知道十,孝廉聽(tīng)說(shuō)一知道幾呢?”徐淑沒(méi)有辦法回答,于是訓(xùn)了他一頓令他回郡去了。因此濟(jì)陰太守胡廣等十幾個(gè)人,都因推舉錯(cuò)誤免了官,惟汝南陳蕃、潁川李膺、下邳陳球等三十余人得拜郎中。從此以后,牧守害怕,不敢隨便推舉孝廉。到永熹時(shí),選舉清正,錄用了不少人才。左雄又奏請(qǐng)征召海內(nèi)有名的儒生為博士,使公卿的子弟為諸生。有志氣有操行的,增加待遇。汝南謝廉、河南趙建,才十二歲,都通經(jīng)術(shù),左雄都奏請(qǐng)拜童子郎。因此背起書(shū)包來(lái)京師學(xué)習(xí)的,很多很多。起先,順帝被廢為濟(jì)陰王,乳母宋娥與黃門孫程商量立帝,帝后來(lái)認(rèn)為宋娥曾有謀劃,就封她為山陽(yáng)君,邑五千戶。又封大將軍梁商子梁冀為襄邑侯。左雄秘密上書(shū)說(shuō):“把土地分封給侯王,這是王家的大事。高皇帝曾經(jīng)有規(guī)定‘:不是姓劉的不得封王,不是有功勞的不得封侯?!不实鄯饨?、王圣等,就招來(lái)地震的災(zāi)異。

  永建二年(127),封陰謀之功,又有日食之變。一些陰陽(yáng)迷信家都把這些怪異歸罪于封王封侯上?,F(xiàn)在青州鬧饑荒,盜賊沒(méi)有平息,人民生活乏絕,要求國(guó)家?guī)椭??;噬险烨趧趹n思,把關(guān)心人民的疾苦,作為自己的首要任務(wù)。應(yīng)該遵行古法,寧?kù)o無(wú)為,以求天意,消除災(zāi)異。實(shí)在不應(yīng)該因追記小小的恩情,而使國(guó)家的大典遭到破壞。”帝不采納。左雄又勸諫說(shuō)“:我聽(tīng)說(shuō)君主沒(méi)有不愛(ài)忠正而惡讒諂阿諛的,然而歷代有大患,沒(méi)有不是因忠正獲罪,讒諂得到寵幸的。大概是忠言難聽(tīng)諂諛的話愛(ài)聽(tīng)之故。一般來(lái)說(shuō),犯刑判罪,總是人情所最惡的,得到皇上的寵愛(ài),升官封爵,總是人情所最希望的。所以世上為忠的少,學(xué)阿諛的人多。使人主只聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)他好的,很少聽(tīng)說(shuō)他的缺點(diǎn)的,胡胡涂涂,不知醒悟,到最后至于危亡。我見(jiàn)詔書(shū)顧念不忘阿母舊德舊恩,想特別獎(jiǎng)賞她。根據(jù)尚書(shū)老例,沒(méi)有乳母封爵賜邑的制度,只有先帝時(shí)阿母王圣封了野王君。王圣制造了廢立的大禍,在生時(shí),為天下的人切齒痛恨;死了,四海之內(nèi),沒(méi)有不高興的。桀、紂貴為天子,而奴仆也以與他在一起為恥,是因?yàn)殍睢⒓q無(wú)義??!伯夷、叔齊是普通的老百姓,而王公大人爭(zhēng)起來(lái)與他倆為朋友,是因?yàn)椴?、叔齊有德啊!現(xiàn)在阿母生活儉樸,以身作則,百官及一般百姓,沒(méi)有不學(xué)習(xí)她的。如果與王圣一樣封爵,我怕違反了她的操守,反而違背了她的愿望。

  我以為人凡都是一樣的,道理也不會(huì)相差得太遠(yuǎn),凡屬不對(duì)的事,古今的認(rèn)識(shí)都是一樣的。百姓深惡痛絕王圣傾覆國(guó)家的巨禍,人民的生命,好像堆疊雞蛋一樣,是非常危險(xiǎn)的。我經(jīng)常擔(dān)心再發(fā)生這類事情。因?yàn)榫璧哪铑^,常在胸中,所以恐懼的言語(yǔ),也就不離于口。請(qǐng)還是按照以前議定的,每年拿千萬(wàn)錢給阿母,一則盡了自己恩愛(ài)之情,二則也不會(huì)為吏民所責(zé)怪。梁冀的封侯,不是當(dāng)前所急,應(yīng)該過(guò)了災(zāi)異厄運(yùn)之后,然后評(píng)議可與不可。”正好又有地震、緱氏山崩的怪異出現(xiàn),左雄又上疏勸諫說(shuō)“:先帝封野王君,漢陽(yáng)地震,現(xiàn)在封山陽(yáng)君,京城又有地震,女子干政,災(zāi)害特大。我前后瞎說(shuō)封爵的事關(guān)系重大,王者可以把錢給人,而不可以把官給人。應(yīng)當(dāng)追還阿母的封號(hào),堵塞災(zāi)異之源?,F(xiàn)在梁冀已經(jīng)讓侯了,山陽(yáng)君也當(dāng)尊重自己的本節(jié),把封爵讓出來(lái)?!弊笮蹖掖芜M(jìn)言勸諫,說(shuō)得很迫切,宋娥也害怕,要求辭讓封爵,帝還是戀戀不已,終于封了山陽(yáng)君。后來(lái)阿母終究因構(gòu)陷失去了爵位。

  這時(shí)大司農(nóng)劉據(jù)因失職被譴責(zé),把他叫到尚書(shū),大聲呼叫,又趕又打。左雄上言“:九卿的官位僅僅次于三事,是大臣一級(jí),行有佩玉的規(guī)矩,動(dòng)有學(xué)者的風(fēng)度。孝明皇帝才有撲打的刑罰,但不合于古時(shí)的法制?!钡勐?tīng)了他的并作了改正,此后九卿再?zèng)]有受到捶打的。自從左雄掌管納言之官,匡正的事很多。每有章表奏議,臺(tái)閣把它作典型,升司隸校尉。先是,左雄推薦周舉為尚書(shū),周舉干得很好,大家都稱贊左雄。升了司隸,又推舉前冀州刺吏馮直為將帥。而馮直曾經(jīng)因接受贓款獲罪,周舉拿這件事上奏彈劾左雄。左雄高興地說(shuō)“:我曾經(jīng)是馮直的父親的僚屬,與馮直又很相好?,F(xiàn)在周舉拿這個(gè)彈劾我,這是春秋時(shí)晉韓厥的行為?。 币虼?,天下都口服心服。第二年獲罪免官,后來(lái)又為尚書(shū)。

  永和三年(138)去世。

  ◆周舉傳,周舉字宣光,汝南郡汝陽(yáng)縣人。陳留太守周防的兒子。周防在《儒林傳》。周舉身材短小,容貌丑陋,但博學(xué)多聞,為儒家崇仰,故京師流行這樣一句話:“五經(jīng)縱橫周宣光。”

  延光四年(125),辟司徒李..府。當(dāng)時(shí)宦官孫程等已立順帝,誅滅諸閆氏,議郎陳禪以為閆太后與帝沒(méi)有母子的恩情,應(yīng)該徙居別館,斷絕朝見(jiàn)。朝廷里的臣子,都認(rèn)為合適。周舉對(duì)李..說(shuō):“從前鄭武姜謀殺嚴(yán)公,嚴(yán)公發(fā)誓與她在地下相見(jiàn);秦始皇抱怨他母親行為不好,與他母親隔絕好久,不相往來(lái),后來(lái)感于潁考叔和茅焦的話,再恢復(fù)了兒子之道,書(shū)傳稱贊他們?,F(xiàn)在諸閆剛剛伏罪,太后幽禁離宮,如果悲痛憂愁生病,一旦死去,皇上將怎樣號(hào)令天下呢?如果依從陳禪的話,后世把罪責(zé)推到您的身上。應(yīng)該秘密上表朝廷,尊奉太后,率領(lǐng)群臣,朝見(jiàn)如舊,以足天心,以答百姓的希望。”李..就上疏陳述了這件事。第二年正月,順帝朝于東宮,太后由此安寧。后來(lái)長(zhǎng)樂(lè)少府朱倀,代理李..為司徒。周舉還是為吏。這時(shí)孫程等人因懷表上殿爭(zhēng)功,帝發(fā)怒,統(tǒng)統(tǒng)把他們徙封遠(yuǎn)縣,下令洛陽(yáng)令限期遣送。周舉說(shuō)朱倀:“皇上在西鐘下時(shí),不是孫程等人難道得立為君?雖然韓信、彭越、吳漢、賈復(fù)的功勞,也不能超過(guò)他們!現(xiàn)在忘記他們的大德,記他們的小過(guò),如果他們?cè)诘缆匪劳觯塾袣⒐Τ贾I。趁現(xiàn)在他們還未走,應(yīng)該趕快上表勸勸皇上?!敝靷t說(shuō):“現(xiàn)在皇上正怒,二位尚書(shū)已經(jīng)奏了,我獨(dú)上表,一定要獲罪過(guò)?!?br />
  周舉說(shuō):“您年紀(jì)已經(jīng)八十多了,位為臺(tái)輔,不在今天盡忠報(bào)國(guó),愛(ài)惜自己的身家性命,以已得的寵信為安,想再求什么呢?祿位雖全,一定要陷讒諂奸邪一流;勸諫獲罪,還有個(gè)忠貞的名聲。如果我所說(shuō)不足采納,我就從此與你相別了?!敝靷t于是上表勸諫,帝果然聽(tīng)了朱倀的話。周舉后來(lái)被舉為茂才,任平丘令,上書(shū)說(shuō)當(dāng)世的得失,詞甚激切正直。尚書(shū)郭虔、應(yīng)賀等看了贊嘆不止,共同上書(shū)舉周舉忠直,請(qǐng)帝把周舉上書(shū)放在帝坐之旁,以為規(guī)誡。周舉稍遷并州刺史。太原一郡,舊俗因介子推焚燒而死,有禁火的風(fēng)俗。到了介子推死的那個(gè)月,都說(shuō)神靈不喜舉火,因此百姓每年冬季有一個(gè)月要吃冷食,不敢生火煮飯,老小不堪冷食,每年死不少人。周舉到并州,作吊介子推文放在他的廟里,說(shuō)盛冬去火,殘損百姓生命,這不是賢人的意思,向百姓宣傳,使他們恢復(fù)熟食。于是百姓的迷惑稍稍得以解釋,風(fēng)俗漸漸改變。調(diào)冀州刺史。

  陽(yáng)嘉三年(134),司隸校尉左雄薦周舉,征授尚書(shū)。周舉與仆射黃瓊同心輔政,名氣重于朝廷,朝廷左右的人敬畏他。這年河南、三輔大旱,五谷受災(zāi),天子親自露天坐德陽(yáng)殿東廂請(qǐng)雨,又命令司隸、河南祈禱祭祀河神、名山、大澤。詔書(shū)以周舉才學(xué)優(yōu)深,特別策問(wèn)說(shuō)“:我以不德,仰承天統(tǒng)、地統(tǒng)、人統(tǒng),早起晚睡,想?yún)f(xié)調(diào)大中之道行天下。近年以來(lái),旱災(zāi)不斷,莊稼焦枯,百姓沒(méi)得吃的。五常的教化不行,王者的德澤未遍,百官尸位素餐,不稱其職。審查貶謫罷黜,變復(fù)的征兆,由何而來(lái)?分別對(duì)答,不要有任何顧慮?!敝芘e對(duì)說(shuō):“我聽(tīng)《易經(jīng)》上說(shuō):‘天高地下,乾坤因此而定?!斓亟缓希谑巧f(wàn)物,萬(wàn)物中以人為貴。

  所以古時(shí)候的圣人,設(shè)立君主以養(yǎng)育百姓,施教化使他們成長(zhǎng),春夏秋冬四節(jié)順時(shí)更替,陰陽(yáng)相和,使男女婚姻不過(guò)時(shí)。以仁義恩澤包涵他們,以教化道德誘導(dǎo)他們,以災(zāi)異警告他們,以嘉瑞吉祥訓(xùn)勉他們。這是先圣仰承天意以養(yǎng)萬(wàn)物的基礎(chǔ)。天地閉隔,陰陽(yáng)就不和,陰陽(yáng)不和,人物就不昌盛;人物不昌盛,風(fēng)雨就不時(shí),風(fēng)雨不時(shí),水旱就成災(zāi)?;噬咸幵谔茍蛴菟吹奈蛔由?,沒(méi)有施行堯舜的政治,連文帝、光武的法制,也廢而不行,卻跟著亡秦奢侈的道路前進(jìn),宮廷里充斥了怨女,四野之處,多的是沒(méi)有妻子的曠夫?,F(xiàn)在還沒(méi)有皇太子,東宮沒(méi)立,這是傷和氣,逆天理,斷絕人倫的結(jié)果。不僅是皇上如此而已,宦官們弄虛作假,威嚇侮辱良家子女,取女禁閉,有白首至死無(wú)配偶的,上違天心。從前武王入殷,把宮廷的女子統(tǒng)統(tǒng)放出來(lái),使她們成婚結(jié)偶。成湯遭了七年的旱災(zāi),以(‘政不節(jié)耶?使人疾耶?苞苴(賄賂)行耶?讒夫昌邪?宮室榮耶?女謁行耶?’)六事反躬自責(zé);魯僖遇旱,自責(zé)求雨;都以精誠(chéng)感天,轉(zhuǎn)禍為福。

  自從枯旱以來(lái),已有好幾年了,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)皇上改過(guò)的言行,枉自暴露風(fēng)塵,這有什么用呢。又下詔州郡祈神求雨。從前齊國(guó)大旱,景公想祭河伯,晏子勸諫說(shuō):‘不可。河伯以水為城為國(guó),魚(yú)鱉是它的老百姓,水盡魚(yú)枯,難道不想下雨?只是求不到?。 噬纤魉鶠?,只圖表面好看,不求實(shí)際,這好比攀木求魚(yú),退行求前。真正應(yīng)該老老實(shí)實(shí)改革弊政,重道除惑,把后宮多余的女子放出去,平反天下的冤假錯(cuò)案,除去太官伙食過(guò)于豪華的費(fèi)用。五常的教育不行,這是司徒的責(zé)任,不稱職官員,應(yīng)該撤職的趕快撤職,罷免的罷免。我是外地調(diào)朝廷掌管進(jìn)言的,學(xué)識(shí)淺薄,智能短缺,不足應(yīng)對(duì)?!兑讉鳌氛f(shuō):‘陽(yáng)感天,不旋日。’陽(yáng)就是天子,為善一日,天立應(yīng)以善。請(qǐng)皇上留神察看?!被噬嫌谑钦僖?jiàn)周舉及尚書(shū)令成翊世、仆射黃瓊,問(wèn)朝廷為政的得失。周舉等都對(duì)以應(yīng)該謹(jǐn)慎地挑選官吏,罷斥貪污,不要接近奸邪讒佞的壞人,遵守文帝節(jié)儉的傳統(tǒng),遵守孝明的教化,這樣,時(shí)雨必應(yīng)。帝說(shuō)“:百官中貪污佞邪的都是哪些人呢?”周舉一個(gè)人答說(shuō)“:我是下州來(lái)的,提拔任機(jī)密的工作,對(duì)群臣不甚了解。然而,公卿大臣能夠經(jīng)常敢于說(shuō)正直的話的,就是忠貞;阿諛賣乖弄巧的,就是奸佞讒邪。司徒到職六年,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有什么忠言和特異的謀略,我說(shuō)的就是他?!焙髞?lái)因事免去了劉崎司徒的官,升周舉為司隸校尉。

  永和元年(136),災(zāi)異經(jīng)常發(fā)生。宮中認(rèn)為不祥、可怕。詔召公卿、中二千石、尚書(shū)到顯親殿,問(wèn)說(shuō):“言事的多說(shuō),從前周公代天子處理政事,周公死,成王想用公禮葬他,天為此動(dòng)變。等到用天子禮改葬,就有天立風(fēng)雨,禾稼盡起的感應(yīng)。北鄉(xiāng)侯本為天子而用王禮葬他,所以屢見(jiàn)災(zāi)異,應(yīng)當(dāng)加天子尊謚,列于左昭右穆之中。”群臣參加討論的,大多說(shuō)應(yīng)當(dāng)如皇上說(shuō)的。周舉一個(gè)人答說(shuō)“:從前周公有請(qǐng)命之應(yīng),致天下太平的高功,所以皇天動(dòng)威,為的是要彰明圣德。北鄉(xiāng)侯本來(lái)就不是正統(tǒng),奸臣擁立,立沒(méi)有一年,年號(hào)也沒(méi)有更改,皇天不保佑他,以致短命。《春秋》王子猛不說(shuō)‘崩’,魯子野不書(shū)‘葬’。現(xiàn)在北鄉(xiāng)侯沒(méi)有別的什么功德,用王禮葬他,于事已很隆重了,不應(yīng)該稱謚。災(zāi)異之來(lái),不是由于這個(gè)。”于是司徒黃尚、太常桓焉等七十人都同意周舉說(shuō)的,帝依從了。黃尚字伯河,南郡人,年輕時(shí),任了不少顯要的職務(wù),也以政事見(jiàn)長(zhǎng)。周舉調(diào)任蜀郡太守,因事免官。大將軍梁商上表薦為從事中郎,很受敬重。

  六年(141)三月上已日,梁商大會(huì)賓客,在洛水大擺筵席,周舉這時(shí)托病不去。梁商與他所親近的人喝得酩酊大醉,極為歡樂(lè)。酒盡女樂(lè)撤罷,接著是唱《鈄露》歌,座中聽(tīng)了的,都為之流淚。太仆張種當(dāng)時(shí)也在?;貋?lái)之后,把這事告訴了周舉,周舉嘆說(shuō):“這就是所說(shuō)的哀樂(lè)失時(shí),又不是地方,災(zāi)禍將臨?。 绷荷痰角锾?,果然逝世。梁商病危時(shí),帝親臨探看,問(wèn)他有什么話要說(shuō)。梁商答說(shuō):“人將要死了,他說(shuō)的話好。我的從事中郎周舉,清高忠直,可以任以重職?!币虼耸谥芘e為諫議大夫。這時(shí)災(zāi)異不斷,帝想起梁商的話來(lái),召見(jiàn)周舉于顯親殿,問(wèn)他災(zāi)異發(fā)生的原因。周舉回答說(shuō):“皇上繼位,遵行國(guó)家原來(lái)的典章制度,推行教化以求治,遠(yuǎn)近肅然,沒(méi)有什么不安寧的跡象。近年以來(lái),稍稍違背了以前的作法,朝廷里一些壞人受到寵幸,任用官吏,不注重品德??戳松咸斓淖儺悾疾炜疾烊耸路矫娴膯?wèn)題,以今比古,真可害怕?!稌?shū)》上說(shuō):‘僭恒..若?!褪钦f(shuō)君行僭差無(wú)度,自己的話沒(méi)有人聽(tīng),下面百官就不正;自己放縱無(wú)控制,則上擾下竭。應(yīng)該嚴(yán)詔州郡,密察強(qiáng)宗大奸,及時(shí)捉拿征討?!焙髞?lái)江淮大賊周生、徐鳳等處處蜂起,果然如周舉所說(shuō)的。這時(shí)朝廷下詔派八使考察風(fēng)俗。都是挑選平常最有威望的人充任。授周舉為侍中,與侍中杜喬、代理光祿大夫周相、前青州刺史馮羨、尚書(shū)欒巴、侍御史張綱、兗州刺史郭遵、太尉長(zhǎng)史劉班并守(代理)光祿大夫,分行天下。對(duì)于刺史、二千石贓罪顯著的,可由驛馬上詔;縣令以下,可以即行逮捕。對(duì)于那些清廉正直有政績(jī),百姓擁護(hù),應(yīng)該表?yè)P(yáng)的,都上報(bào)朝廷。于是八使同時(shí)任命,天下號(hào)稱“八俊”。

  周舉劾奏貪污大猾,表薦公正清廉,朝廷非常滿意。征為大鴻臚。梁太后臨朝理政,下詔認(rèn)為殤帝幼小就死了,他的廟號(hào)秩序應(yīng)當(dāng)在順帝下。太常馬訪上奏說(shuō),應(yīng)該如詔所說(shuō)。諫議大夫呂勃認(rèn)為應(yīng)按照左昭右穆的秩序,先殤帝,后順帝。詔書(shū)令公卿討論。周舉說(shuō)“:春秋時(shí),魯閔公無(wú)子,庶兄僖公代立,他的兒子文公就把僖公列于閔公之上??鬃幼I議這件事,在《春秋》上說(shuō):‘有事于太廟,躋僖公。’《左傳》說(shuō)‘:這是倒祀。’到定公才正了這個(gè)秩序。《春秋》經(jīng)說(shuō)‘:從祀先公?!碎h公、僖公的位。為萬(wàn)世師法?,F(xiàn)在殤帝在先,按秩序?yàn)楦福樀墼诤?,按親屬為子,先后的大義不可改,左昭右穆的秩序不可亂。呂勃說(shuō)的對(duì)。”太后下詔同意了。升光祿勛,遇母喪去職,后來(lái)授光祿大夫。

  周舉建和三年(149)逝世,朝廷認(rèn)為周舉清公亮直,正準(zhǔn)備任他為宰相,對(duì)他的逝世,深為悲痛而可惜。于是下詔告光祿勛汝南太守說(shuō)“:‘昔在前世,求賢如渴。武王入殷,封比干墓,軾商容閭?!?見(jiàn)《尚書(shū)》)這樣做,是為了表?yè)P(yáng)賢人。所以衛(wèi)大夫公叔文子,死后衛(wèi)君贊其賢,謚曰‘貞惠文子’。宣帝時(shí)尹翁歸逝世,宣帝下詔褒揚(yáng),賜金百斤。班固說(shuō):‘翁歸承風(fēng),帝揚(yáng)厥聲?!际菫榱岁U揚(yáng)忠節(jié),鼓勵(lì)風(fēng)俗,為后代作楷模。已故光祿大夫周舉,品德與伯夷、史魚(yú)一樣高潔,忠節(jié)超過(guò)了隨會(huì)、管仲,以前任地方官,后來(lái)入朝廷進(jìn)言,出入京城,他的功績(jī),值得欽佩。在朝有謹(jǐn)嚴(yán)靜穆之風(fēng)。

  我敘錄他的功勛,列為九卿。正想他總領(lǐng)百官,協(xié)和正德、利用厚生三事,不幸早逝,使我的遠(yuǎn)大的計(jì)劃,不得實(shí)現(xiàn)。朝廷哀悼,悲傷不已?!对?shī)》不是說(shuō)過(guò)嗎?‘趕快敘你的功勞,賜給你福啊’?!绷顚⒋蠓蛞韵碌絾拾l(fā)日,再集會(huì)哀悼。加賜錢十萬(wàn),旌表他夙夜從公清廉公正的節(jié)操。有兒子周勰。

  ◆周勰傳,周勰字巨勝,年輕時(shí),喜歡玄虛之學(xué),因父親的關(guān)系,為郎。自己辭職歸家。父親的舊部河南召夔為郡將,卑躬厚禮,向周勰表示敬意。周勰以與他來(lái)往可恥,關(guān)著門自絕于他。后來(lái)太守舉他為孝廉,又托疾不去。這時(shí)梁冀權(quán)勢(shì)煊赫,被他征召的,不敢不應(yīng),只有周勰前后三次被征,終究沒(méi)有屈服他。后來(lái)又舉賢良方正,不應(yīng)。又公車征召,錢帛備禮,以病疾堅(jiān)辭。經(jīng)常在隱蔽的地方棲身,羨慕老子清靜無(wú)為,不與任何人聯(lián)系。十多年住的巷子里長(zhǎng)滿了荊棘。

  到延熹二年(159),才開(kāi)門延接賓客,游談宴樂(lè),秋天,梁冀誅滅,這年終,周勰逝世,時(shí)年五十。蔡邕認(rèn)為他知天命。自周勰曾祖父周揚(yáng),到周勰的孫子周恂,六世都是獨(dú)生子,皆有名。

  ◆黃瓊傳,黃瓊字世英,江夏郡安陸縣人,魏郡太守黃香的兒子。黃香在《文苑傳》。黃瓊起初因父親的關(guān)系任太子舍人,托病不就職。父親逝世,服喪期滿,五府都辟召他,幾年不應(yīng)。永建年間,有很多公卿薦舉黃瓊的,于是黃瓊與會(huì)稽賀純,廣漢楊厚都應(yīng)公車征召。黃瓊到綸氏,托病不去。官吏檢舉他對(duì)皇帝不敬,皇帝下詔到縣里,令以禮安慰他,派送他,黃瓊不得已,應(yīng)了征召。以前征聘的處士,多不稱聲望,李固平常就仰慕黃瓊,于是預(yù)先寫(xiě)信給他:“聽(tīng)說(shuō)您已經(jīng)渡了伊水和洛水,近在萬(wàn)歲亭,難道遲遲其行,是順從皇帝的命令嗎?君子所謂伯夷狹隘,柳下惠不恭謹(jǐn),《傳》說(shuō)‘:不要像伯夷那樣狹隘,也不要像柳下惠那樣降志辱身,可否之間,折衷而已?!@是圣賢立身之寶??!真正想隱居山林,學(xué)習(xí)巢父、許由,這樣也可以;如果想從政為百姓做番事業(yè),現(xiàn)在正是時(shí)候。自從有生民以來(lái),太平盛世少,紛亂的時(shí)期多。如果一定要等到有堯舜之君才出世做事,那作一個(gè)有志之士,始終沒(méi)有時(shí)機(jī)了。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō):‘高峻的東西,容易折缺;潔白的東西,容易弄污?!蛾?yáng)春》之曲,和唱的少,盛名之下,其實(shí)難副。

  最近,魯陽(yáng)樊君被征召剛到,朝廷設(shè)壇席歡迎,如對(duì)待神明一樣。雖然沒(méi)有什么特出的才能,但一言一行,沒(méi)有什么缺點(diǎn)。而毀謗傳播流行,應(yīng)時(shí)折減,難道不是由于吏民觀聽(tīng)期望太深,聲名太盛嗎?最近征聘的如胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等,他們的功業(yè)都沒(méi)有什么可取之處,所以時(shí)下的輿論都說(shuō)處士全都是竊取虛假的名聲。希望先生弘揚(yáng)遠(yuǎn)大的謀劃,使大家敬服,洗掉這竊取虛假名聲的話?。 秉S瓊到朝廷,即授議郎之官,稍升為尚書(shū)仆射。先前,黃瓊跟父親在尚書(shū)省,熟悉歷史舊聞。等到任職朝廷,處理政務(wù),非常能干,在朝廷里爭(zhēng)論什么,沒(méi)有勝過(guò)他的。當(dāng)時(shí)連續(xù)出現(xiàn)災(zāi)異,黃瓊上疏順帝說(shuō)“:近來(lái),卦位錯(cuò)亂,冷熱相侵,陰氣屢作,太陽(yáng)無(wú)光,月亮不明。考求天意,大概不是偶然的?;噬蠎?yīng)該把石室打開(kāi),查閱《河洛》圖書(shū),命令史官,條上永建以前到漢初的全部災(zāi)異,比較永建以后到今天,何多何少。又使近臣儒者參考政事,多召見(jiàn)公卿,訪察詢問(wèn)得失。那些無(wú)功無(wú)德的,應(yīng)該罷免的罷免,降級(jí)的降級(jí)。我以前對(duì)于災(zāi)禍有所陳述,并且推舉了光大夫樊英、太中大夫薛包及會(huì)稽賀純、廣漢楊厚,沒(méi)有被采納,處士巴郡黃錯(cuò)、漢陽(yáng)任棠,年紀(jì)都六七十了,有伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連之志,應(yīng)該接見(jiàn)他們,任用他們,幫助弘揚(yáng)政化。”于是詔令公車征召黃錯(cuò)等人。

  三年(128),大旱,黃瓊又上疏說(shuō):“從前魯僖公時(shí)遭旱災(zāi),僖公以六種罪過(guò)自責(zé),躬行節(jié)約,不近女色,放逐阿諛進(jìn)讒言的壞人十三個(gè),殺貪污受賄的九個(gè),退居南郊,老天立刻下了大雨?,F(xiàn)在應(yīng)該考查政事,有無(wú)不當(dāng)?shù)拇胧?,?wù)必實(shí)實(shí)在在,厲行節(jié)儉,改變百姓對(duì)政府的看法。尚方御府,要除去不必要的開(kāi)支。明告近臣,遵守法紀(jì),如果不聽(tīng),則要給他們好看。要多接見(jiàn)公卿大員,引用儒士,詢求政治教化的道理,要他們陳述朝政的得失。又囚徒系獄太多,沒(méi)有處理,多致死亡,也可以感傷天地的和氣。招來(lái)災(zāi)旱。如果改過(guò)從善,選用好的政策,自然災(zāi)異消除太平盛世來(lái)臨了?!睍?shū)奏,皇上召見(jiàn)于德陽(yáng)殿,命中常侍拿了黃瓊的奏書(shū)給主管部門執(zhí)行。自帝即位以后,不舉行皇帝親耕農(nóng)田的禮儀,黃瓊認(rèn)為國(guó)家的大典,不宜久廢,上疏奏曰:“自古賢明的君主,沒(méi)有不盡心祭祀,增致福祥。所以一定親自舉行郊廟的祭禮,親自耕種農(nóng)田,作百姓的榜樣,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕。從前周宣王不親自耕種農(nóng)田,虢文公因此大肆批評(píng),終于發(fā)生了姜戎的寇亂,損害了中興的好名聲?;噬鲜叵热说拇髽I(yè),恭敬嚴(yán)肅以應(yīng)天兆,順時(shí)奉元,祭祀百神,早晚冒塵埃于道路,白天晚上處理政事,愛(ài)恤人民。雖然《詩(shī)經(jīng)》歌頌成湯‘不僭不濫,不敢怠遑’,《書(shū)經(jīng)》贊美‘文王至于日中昃,不皇暇食’,也不能超過(guò)。現(xiàn)在宗廟的祭祀正缺,祈豐年齋戒,就在明天。我怕皇上左右的人,不想多驚動(dòng)您,認(rèn)為親耕的禮可以廢掉。我聽(tīng)說(shuō)先王制定典章,皇帝親耕農(nóng)田的日子將到,司徒齋戒,司空掃除壇地。五天以前,有和風(fēng)的應(yīng)兆,王到齋宮,祭祀之后,啟用農(nóng)具,真是慎重極了。自癸巳以來(lái),一直西北風(fēng),好雨不下,寒氣不散。迎春東郊,既然沒(méi)有親去,為百姓作表彰,這是應(yīng)當(dāng)?shù)?,這樣才可迎來(lái)和氣,招引時(shí)風(fēng)。

  《易》說(shuō)‘君子自強(qiáng)不息’,就是這個(gè)道理。”奏書(shū)送上,皇帝采納了。不久,黃瓊升尚書(shū)令。黃瓊認(rèn)為以前左雄上奏關(guān)于選舉孝廉,專用儒學(xué)文吏的辦法,對(duì)于選拔士人,尚有不足的地方。于是奏請(qǐng)?jiān)黾有┘澳軓恼邽樗目?,全部得到施行。又左雄前議選舉官吏先在公府考試,端門復(fù)試,后來(lái)尚書(shū)張盛奏請(qǐng)廢除。黃瓊又上言“:復(fù)試這種辦法,是為了澄洗清濁,核查虛偽和失實(shí),不應(yīng)當(dāng)改革?!被实塾谑菦](méi)有廢除此科。調(diào)魏郡太守,稍遷太常。和平年間,選入宮中,為皇帝講學(xué)。

  元嘉元年(151),升司空?;傅巯氡?yè)P(yáng)大將軍梁冀,使朝中二千石以上討論表?yè)P(yáng)的禮儀。特進(jìn)胡廣、太常羊溥、司隸校尉祝恬,太中大夫邊韶等,都稱頌梁冀的功勛德行,認(rèn)為表?yè)P(yáng)的禮儀賞賜,應(yīng)比周公,賜給山川、土田、附庸。黃瓊獨(dú)建議說(shuō)“:梁冀前因親迎皇上的功勞,增邑三千,又對(duì)他兒子梁胤也增加了封賞。從前周公輔佐成王,制禮作樂(lè),使天下太平,所以大辟土宇,開(kāi)地七百?,F(xiàn)在諸侯按戶邑為制,不按里數(shù)計(jì)算。蕭何在泗水結(jié)識(shí)了高祖,霍光挽救危亡了的局勢(shì),復(fù)興國(guó)家,都是益戶增封,以顯揚(yáng)他們的功業(yè)。梁冀可以比鄧禹,宜食四縣,賞賜可同霍光,使天下曉得賞一定要與功相當(dāng),爵位不要越超他的德行?!背⒉杉{了。梁冀懷恨在心。正值地震,詔令免了他司空的官,再任為太仆。

  永興元年(153),升司徒,調(diào)太尉。梁冀前后托黃瓊推舉征召的,一個(gè)也沒(méi)有任用。雖有好人而是梁冀所看得起推舉的,也不任命。

  延熹元年(158),因日蝕被免職。不久,又被任命為大司農(nóng)。第二年,梁冀被殺。太尉胡廣、司徒韓繽、司空孫朗都因阿諛依附梁冀罷免,再任黃瓊為太尉。因?yàn)槭菐煾?,又不阿諛依附梁冀,封為亢阝鄉(xiāng)侯,邑千戶。黃瓊以病辭讓六、七次,言詞懇切真摯,終于得到皇上的批準(zhǔn)。梁冀既誅,黃瓊在朝廷位居第一。檢舉州郡貪污至死的十多人,海內(nèi)由是希望黃瓊很快整頓朝綱。然而,不久就有五侯擅權(quán),朝廷內(nèi)外動(dòng)亂,黃瓊自己考慮無(wú)力量匡正,于是托病不工作。

  延熹四年(161),因寇賊騷擾,免職。這年再任為司空。秋天,因發(fā)生地震,免職。延熹七年(164),黃瓊病重,上疏勸諫說(shuō)“:我聽(tīng)說(shuō)天者務(wù)在剛其氣,君者務(wù)在強(qiáng)其政。所以王者處高要自持,不可不安;履危要任力,不可不據(jù)。自持不安,就會(huì)跌倒,任力不據(jù)就危險(xiǎn)。所以圣人升高據(jù)上,就要以德義為首,涉危蹈傾,就要以賢者為力。唐堯以德化為首,以稷、契為筋力。高而更高,動(dòng)而更定,這就是從前圣王所以能長(zhǎng)守萬(wàn)國(guó),永保社稷的原因??!從前漢高祖應(yīng)天順民,用武力稱王,掃除秦朝、項(xiàng)羽的勢(shì)力,革命創(chuàng)建國(guó)家,以德化施于后世。到了哀帝、平帝時(shí),帝道不綱。政治一天一天地紊亂,使奸人諂媚之徒專政,外戚胡作亂為,不重仁義,不用賢佐,終于垮臺(tái),西漢滅亡。天柱傾頹,人民鬼神悲愴,幸皇天愛(ài)護(hù),火德復(fù)輝。光武皇帝天生圣武,繼承大統(tǒng),復(fù)興漢業(yè)。創(chuàng)立基業(yè)于危險(xiǎn)之中,立足于艱難之際。于普通人中選拔賢者,在未有天下之形兆時(shí),獎(jiǎng)勵(lì)有功之士。戰(zhàn)爭(zhēng)中還注重禮義,亂離之際,也遵循道德教化。這樣,因而歷高而不傾倒,任力危而不跌,復(fù)興大業(yè),開(kāi)建中興,光被八極,垂名無(wú)窮。到了中世,盛業(yè)慢慢衰微?;噬显诜獓?guó),升登帝位,天下的人拭目盼望,說(shuō)天下可見(jiàn)太平。但是即位以來(lái),沒(méi)有看到好的政治措施。梁冀一家大權(quán)獨(dú)攬,宦官充滿了朝廷。爵位一封再封,官職一升再升,傾亂朝廷,卿校牧守的選拔任用,都是他們的門生黨羽,羽毛齒革,明珠南金等珍寶,堆滿了他們的房室,富比王府,勢(shì)回天地。說(shuō)他們的,一定遭到滅族,依附他們的,一定升官發(fā)財(cái)。

  忠臣因?yàn)榕滤蓝轮彀停f(wàn)夫因?yàn)榕氯堑湺桓艺f(shuō)話。堵塞皇上耳目,使他成為又聾又瞎的君主。已故太尉李固、杜喬,盡忠直言,用德輔政,憂念國(guó)家,忘記了自己的一切,以死相報(bào)。只是因?yàn)殛愂鰢?guó)事,就被殺害。賢愚痛心,海內(nèi)悲傷害怕。又前白馬令李云,指責(zé)宦官罪大當(dāng)殺,都是由于大家有這樣的思想,挽救危險(xiǎn)的朝政。弘農(nóng)杜眾,知道李云說(shuō)得對(duì)可以實(shí)行,怕李云因忠獲罪,上書(shū)申述,請(qǐng)求與李云同一天處死。想感動(dòng)皇上,希望李云能夠獲免一死。結(jié)果李云既以無(wú)辜遭害,杜眾也因上書(shū)而死。天下最為傷痛,更加怨結(jié)。所以朝野之人,不敢盡忠皇上。從前趙簡(jiǎn)子殺竇鳴犢,孔子到黃河邊而返回去,是傷于好人見(jiàn)殺,不見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。噢,巢覆卵破,鳳凰不飛,刳牲死胎,麒麟不來(lái)。物類互相感應(yīng),道理必然是這樣的。尚書(shū)周永,前為沛令,久侍梁冀,為梁冀的威勢(shì),搖旗吶喊,因事當(dāng)處罪,而越級(jí)優(yōu)職任用。看到梁冀將敗,就表面上攻擊梁冀,表示忠于皇上,這樣,他的奸計(jì)得逞,也取得了封侯。又黃門協(xié)邪,相互結(jié)黨,自從梁冀擅權(quán),前后相從,朝夕出謀劃策,同惡相濟(jì)。到梁冀當(dāng)誅之際,本來(lái)無(wú)計(jì)可施的,卻記了梁冀的罪惡,以邀爵賞。皇上不加澄清,審別真假,把他們與忠臣同時(shí)顯封,使紅的紫的混為一色,白的黑的攪在一起,投金玉于沙礫,碎王圭璧于泥土。

  四方聽(tīng)了,沒(méi)有不憤慨嘆息的,從前曾子是個(gè)大孝子,因?yàn)槁?tīng)了讒言慈母投杼而走,伯奇最賢,終遭流放。讒言阿諛,不管多高的地方,都能達(dá)到;阿黨相抑,無(wú)論多深的水,也能激起波紋。切不可馬虎大意??!我頑固愚駑,世世代代托了國(guó)家的恩澤,身輕位重,雖然勤謹(jǐn),也不能抵償我的罪過(guò)。然而害怕一死,負(fù)罪更深。所以敢于在臨死的時(shí)刻,陳述自己所不該說(shuō)的話,希望有萬(wàn)分之一有補(bǔ)于皇上,那我在九泉之下,便無(wú)遺憾了。”就在這年黃瓊逝世,年七十九,贈(zèng)車騎將軍,謚曰忠侯。孫黃琬。

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