王履,字安道,蘇州府昆山人。從金華朱房修學(xué)醫(yī),完全學(xué)到了他的醫(yī)術(shù)。曾認(rèn)為張仲景的《傷寒論》是各家醫(yī)學(xué)的鼻祖,后人未能超出他的范圍?!端貑枴氛f“傷寒為熱病”,不說有什么變化。至仲景則開始把傷寒分為寒熱兩類,但還是沒有說徹底。王履因做《傷寒立法考》。又認(rèn)為《陽明篇》中無目痛之說,《少陰篇》中只講胸背脹滿而不說痛,《太陰篇》中不說咽喉干,《厥陰篇》無囊縮之說,必有缺頁或脫漏。他取三百九十七法,去其重復(fù)者二百三十八條,又增加新的,仍為三百九十七法。透徹地論述了內(nèi)外傷經(jīng)的異同,將《中風(fēng)》、《中暑辨》合為《溯洄集》,凡二十一篇。又著《百病鉤玄》二十卷,《醫(yī)韻統(tǒng)》一百卷,受到醫(yī)家們的推崇。
王履還工于詩文,又善繪畫,曾游華山之頂峰,做畫四十幅,游記四篇,詩一百五十首,為時(shí)人稱贊。
自滑壽以下五人:葛乾孫、呂復(fù)、倪維德、周漢卿、王履,皆生于元代,逝于明初。
王履還工于詩文,又善繪畫,曾游華山之頂峰,做畫四十幅,游記四篇,詩一百五十首,為時(shí)人稱贊。
自滑壽以下五人:葛乾孫、呂復(fù)、倪維德、周漢卿、王履,皆生于元代,逝于明初。