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正文

八百土司傳

白話明史 作者:清·張廷玉 等


  八百,世人傳說該地的部落酋長有八百個妻子,每個妻子都統(tǒng)領(lǐng)一個寨子,因此稱為八百媳婦。元朝初年曾派兵去征討八百,因道路不通而回,后來朝廷派使者前去招撫他們,他們就歸附了元朝。元朝元統(tǒng)初年朝廷設(shè)置了八百等處宣慰司。

  明朝洪武二十一年(1388),八百媳婦國派人向朝廷獻貢物,朝廷便設(shè)置八百宣慰司。二十四年,八百的土官刀板冕派使者向朝廷貢獻大象和土產(chǎn)。此前,西平侯沐英派云南左衛(wèi)的百戶楊完者到八百招撫他們,至此他們就來向朝廷獻貢物?;实蹖Ρ可袝阃蹴f說:“聽說八百與百夷之間構(gòu)兵仇殺,民無寧日。我顧念到八百宣慰遠在萬里之外的地方,尚能謹修職守向朝廷進獻貢物,可見他對朝廷的誠心是很深的?,F(xiàn)今他們與百夷動兵,或可這樣處理。你可將我們的意圖告訴八百宣慰,讓他們精練兵馬固守疆土,等待朝廷派兵前去討伐百夷?!贝撕笾劣罉烦跄辏麄兌碱l頻派使者到朝廷獻貢物,皇帝都按例給予賞賜。

  永樂二年(1404),朝廷在老撾設(shè)置了兩個軍民宣慰使司;任命土官刀招你為八百者乃軍民宣慰使司的宣慰使;任命他的弟弟刀招散為八百大甸軍民宣慰使司的宣慰使。朝廷派遣員外郎左洋前去給他們頒賜官印、封官的誥命、冠帶和官衣。刀招散派人向朝廷進獻貢馬和土產(chǎn),以感謝皇帝的恩德。皇帝讓他們五年朝貢一次就行了。

  在這一年中,朝廷派遣宦官楊蠧帶著皇帝的敕諭前往孟定、孟養(yǎng)等地,途經(jīng)八百大甸時,被土官刀招散所阻攔,無法前去。三年(1405),皇帝派使者諭告刀招散說“:我特地頒發(fā)金字紅牌給你,敕諭你與各邊疆部落以此為信符,禁止有人屠殺邊疆地區(qū)的官吏、滋事生非和騷擾危害邊疆地區(qū)的安寧,給你和你的百姓降福。其他各宣慰都恭敬從命,沒有違越行為,唯有你年幼無知,聽從孟乃朋、孟允公等小人的蠱惑,惹事生禍,朝廷的使臣到達你的境內(nèi),竟然拒不接納。朝廷的大臣們都請求派兵向你問罪,我顧念到八百的人哪里會都作惡呢?如果兵戈所至,必然會殃及無辜之人,因此不忍心動兵?,F(xiàn)特地派遣司賓田茂、推官林楨持敕前來諭告你們。若你能悔過自新,就馬上將奸邪之徒抓起來送到京城,這樣你的境土尚可保全。如果你執(zhí)迷不悟,不思悔改,則發(fā)兵征討你們,決不寬赦!”同時,又敕諭西平侯沐晟整肅軍隊待命。朝廷派六百騎兵、一千四百步兵護送宦官楊安、郁斌前往八百。朝廷又考慮到老撾可能會乘車里空虛,出兵襲擊車里,或與八百相互為援,便命令老撾派遣其部落酋長率兵一萬五千前來報到,做出征的準備。

  三年(1405),刀招你等派遣使者奉金縷表文向朝廷貢獻金結(jié)絲帽和土產(chǎn)?;实勖罱邮芩麄兊呢暺罚越o他們加以賞賜。西平侯沐晟上奏說“:我奉命率領(lǐng)官軍與車里等宣慰的土兵一起深入到八百境內(nèi),攻破了其猛利石崖和者答兩個寨子,又抵達整線寨。木邦的土兵攻破了其江下等十多個寨子。八百已感到恐懼,派人到軍門前伏罪?!便尻蛇€將他們伏罪的陳詞上報給朝廷聞知。皇帝便派遣使者敕諭車里、木邦等地的宣慰,說“:以往八百不聽從朝廷的命令,你們主動請求出兵誅討他們。我嘉賞你們對朝廷的忠誠,順從了你們的請求?,F(xiàn)今得到西平侯的上奏,說八百已經(jīng)伏罪投誠。凡是人一旦有罪能夠悔悟,就應(yīng)該赦免寬恕他。所以這個敕諭到達你們那里時,你們就全部停止用兵,不要再進軍了?!庇谑腔实垡搽妨钽尻沙奋姺祷亍K哪?,皇帝降敕令告誡刀招散,刀招散派人向朝廷貢獻土產(chǎn),以表示謝罪?;实壅J為他們的誠心不夠,拒絕接受他們的貢品。五年刀招散又派朝貢的使者前來謝罪,皇帝命令禮部收下他們的貢物。

  洪熙元年(1425)朝廷派遣宦官洪仔生持皇帝的敕諭去見刀招散。宣德七年(1432)刀招散派人來京城獻貢,并上奏說波勒的酋長經(jīng)常糾集土雅的軍隊進入八百地區(qū)屠殺搶劫,請求朝廷出兵征討他們?;实壅J為八百大甸離云南有五千多里,而波勒、土雅都是沒有歸附朝廷的化外之地,勞動中國的軍隊為遠方的蠻族人去打仗,不合算,因而只降敕諭安撫他們一番而已。

  正統(tǒng)五年(1440),八百地區(qū)前來朝貢的使者上奏說“:往年向朝廷進貢土產(chǎn)時,當?shù)匕傩詹欢贸⒌牡亩Y法,也不通漢語。請求朝廷依照永樂年間的事例,仍讓通事官持捧著金牌和信符,催促監(jiān)督當?shù)叵虺⑦M獻貢物,沿途的驛站和道路上都派軍士護送,這樣才能保證不致疏忽失散?!背⑼膺@個建議。十年,朝廷因以前頒發(fā)給八百大甸的金牌和信符都被暹羅國入侵的軍隊所焚毀,便又給他們頒發(fā)金牌和信符各一面。

  成化十七年(1481),安南的黎灝已攻破了老撾,給車里頒偽敕令,約車里合兵攻打八百。結(jié)果黎灝的士兵有數(shù)千人暴死,傳說是被雷電擊死的。八百派軍隊扼制住安南軍隊的歸路,襲擊并殺死他們一萬多人,交..人失敗后回去了。土官刀攬那將此事上報給朝廷。黔國公沐琮上奏:“刀攬那能夠保障百姓的安全,擊敗交..的賊人,救護老撾。交..人曾以偽敕令脅迫和利誘八百的刀攬那,刀攬那撕毀那個偽敕令,讓大象去踐踩。請求朝廷給刀攬那頒發(fā)賞賜品,以表彰忠義之人?!被实勖钤颇喜颊惊剟钏y子一百兩,彩帛四個表里。二十年,刀攬那派人向朝廷獻貢品。云南守衛(wèi)大臣上奏說:“交..的軍隊雖然退走了,但還是應(yīng)該敕諭八百等部落整肅軍隊,做好防備。”弘治二年(1489),刀攬那的孫子刀整賴向朝廷貢獻土產(chǎn),請求朝廷允許他承襲祖父的職務(wù)。兵部上奏說“:八百遠離云南,是瘴氣彌漫之地,對刀整賴可免于審核,直接承襲職務(wù)?!被实弁?,給刀整賴頒發(fā)了冠帶。

  八百,其地域東至車里,南達波勒,西接大古喇,與緬甸為鄰,北連孟艮。從姚關(guān)往東南方向行走五十程的路就到達八百。八百有平川數(shù)千里,有南格剌山,山下有條河。該河的南面屬于八百,而北面則屬于車里。八百人喜好佛教,惡殺生,寺廟寶塔數(shù)以萬計。一旦有人侵略他們,則舉兵抵抗,抓住仇人后就罷兵,因而俗名叫慈悲國。嘉靖年間,八百被緬甸兼并,其酋長避居到景線,名叫小八百。從此以后就沒來京城朝貢了。緬甸酋長莽應(yīng)里派他的弟弟莽應(yīng)龍居住在景邁城,將其倚為左膀右臂。萬歷十五年(1587),八百大甸上書給朝廷,請求恢復(fù)朝貢,而官府沒有將此上報皇帝。原先,四譯館通事只譯外國的文書,緬甸和八百也按外國對待。這兩個軍民宣慰使司在六慰中已經(jīng)加重了。

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