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正文

汪文輝傳

白話明史 作者:清·張廷玉 等


  汪文輝,字德充,婺源人。嘉靖四十四年(1565)的進(jìn)士。授任工部主事。隆慶四年(1570),改任御史。

  高拱以內(nèi)閣大臣身份掌管吏部,權(quán)勢(shì)顯赫。他的門生韓楫、宋之韓、程文、涂夢(mèng)桂等人同任言官,日夜奔走于高拱的門庭,專門從事攻擊政敵的活動(dòng)。汪文輝也是高拱的門生,心思唯獨(dú)不如此。第二年二月上疏陳述四件事,專門責(zé)難言官。大意是:

  “先帝末年所委任的大臣,本是協(xié)佐皇上共濟(jì)事務(wù),很少有嫌隙。從一兩個(gè)言官看見(jiàn)廟堂的議論稍稍不同開(kāi)始,于是暗中察看高低,權(quán)衡自己的投向而攻擊自己所忌諱的人事。致使是非顛倒,圣德迷惑,傷害國(guó)家大體。假使沿襲前面的弊端,交替煽動(dòng)誣構(gòu),使正派的人不安于自己的職位,恐怕宋元礻右的黨禍,又在現(xiàn)在重演,此為傾覆陷害。

  “祖宗的立法非常精密,卻最終有無(wú)法推行的地方,不是法制不好,是任用非人?,F(xiàn)在言官的奏章,都急切地要有所進(jìn)取。部臣又很擔(dān)心違背言官,輕率地變更祖制,做一時(shí)的遷就,茍且答應(yīng)。等到立法的弊端產(chǎn)生,又議論恢復(fù)舊制。政治沒(méi)有變通的必要,百姓沒(méi)有統(tǒng)一遵守的規(guī)則,這是盲目多變。

  “古時(shí)大臣犯罪退職的,必定婉轉(zhuǎn)述說(shuō)其事,以培養(yǎng)廉恥心,保存國(guó)體?,F(xiàn)在或者拾掇他們以往的事,揣測(cè)他們未形之事,逐影循聲,爭(zhēng)相責(zé)罵,如同市井的喧嘩。至于各方面重臣,如果不是非常奸詐邪惡,也應(yīng)該棄短錄長(zhǎng),珍惜人才?,F(xiàn)在或者搜小小的過(guò)失,指責(zé)為大禍,極盡丑化詆毀,使他們決然離去。用此辦法求人才,國(guó)家怎么能保全人才、使用人才?這是苛刻。

  “言官能規(guī)勸皇上,糾察彈劾大臣。至于言官的缺點(diǎn),誰(shuí)替他指出?現(xiàn)在言事論人或有不當(dāng),部臣不為其上奏回復(fù)就憤然不平;雖然同僚明知這不對(duì),也不與他們辯駁,認(rèn)為體貌應(yīng)當(dāng)如此。臣子不愿因一句話受責(zé)難,憑什么責(zé)難皇上呢?這是求勝。

  “這四種弊端,現(xiàn)在應(yīng)該深做戒備。然而它們要求大臣們借鑒以前的過(guò)錯(cuò),不要任用會(huì)迎合上級(jí)卻好生事的人。拍馬生事的人晉職,則忠誠(chéng)、正直、堅(jiān)貞、冷靜的人遠(yuǎn)避,使頌揚(yáng)成功、贊譽(yù)圣德的人一天天接近皇帝。大臣固執(zhí)專斷,即使有過(guò)失,誰(shuí)能向上報(bào)告。所以宰相的職責(zé),不應(yīng)當(dāng)以救時(shí)弊而自滿,應(yīng)當(dāng)以糾正心性為本。希望陛下明確告誡全國(guó),消除朋黨私怨,返還淳正厚道的風(fēng)氣,是天下的大幸事?!?br />
  奏疏呈上,穆宗下交所司。高拱憎恨他諷刺自己,才過(guò)三天,就將他調(diào)出京城,任命為寧夏僉事。他在那里整治屯田,除去虛浮的糧餉,修建水閘,流亡的人漸漸歸來(lái)。御史富平、孫丕揚(yáng)與高拱抵觸,被迎合上級(jí)旨意的人彈劾。剛進(jìn)行調(diào)查,汪文輝就抗旨進(jìn)諫:“用非常微不足道的事例,毀傷正直的人,以悅當(dāng)權(quán)者的私心,我決不會(huì)做,諸君也不能做?!币虼搜泳徚诉@件事。不久,彈劾的人先被治罪離去,孫丕揚(yáng)竟然獲得赦免。

  神宗繼位,高拱罷官,召見(jiàn)并任令汪文輝為尚寶卿。不久告辭回鄉(xiāng)。很久之后,有詔令招他任職,還沒(méi)赴任就去世了。

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