婁諒，字克貞，上饒人。少年時有志于研究宏偉獨到的學術。聞吳與弼在臨川，便去向他求學。有一天，與弼種地，召諒去看看，并對他說，學者須親自做一些瑣細的事。諒平素豪放不羈，從此以后有所改變，雖灑掃房屋臺階之事，也必親身去做。
景泰四年(1453)鄉(xiāng)試中舉。天順末年選為成都訓導。不久告假回家，閉門著書。著《目錄》四十卷，《三禮訂訛》四十卷。他認為《周禮》所記都是天子之禮，是國禮；《儀禮》所述皆公卿大夫及士庶人之禮，是家禮。把《禮記》作為前二經(jīng)的解說，其內容附于各篇，如《冠禮》附《冠義》。不可附各篇者，各附一經(jīng)之后。不可附于一經(jīng)者，總附于二經(jīng)之后。諸儒對三禮的解釋有牽強附會者，則以二程的有關議論進行批駁。著《春秋本意》十二篇，不采用《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》的事實，認為“：是非必待有三傳而后才明白，那么《春秋》就可以成為不必要的書了?！逼鋵W說認為：收回放縱之心是為了達到獨慎之入門，勿忘勿助是獨慎的主旨。當時胡居仁批評婁諒的學術思想近于宋代的陸九淵，后來羅欽順也認為類似禪學。王守仁少年時也曾受業(yè)于婁諒。
夏尚樸，字敦夫，廣信永豐人，婁諒的弟子。正德初年，尚樸赴京會試，見劉瑾亂政，感慨地說：“時事如此，還求什么功名？”不參加考試就回去了。正德五年(1510)，劉瑾被誅。六年，尚樸中進士，授南京禮部主事。這年鬧饑荒，尚樸條陳救荒數(shù)事。又調任惠州知府，上書彈劾自己，去職歸家。嘉靖初，起任山東提學副使。后升南京太仆少卿，與魏校、湛若水等每日相互講習學問。諫官彈劾大學士桂、萼，其中牽連到尚樸。吏部尚書方獻夫為他辯白。不久稱病辭官歸家。其著作有《中庸語》、《東巖文集》。
景泰四年(1453)鄉(xiāng)試中舉。天順末年選為成都訓導。不久告假回家，閉門著書。著《目錄》四十卷，《三禮訂訛》四十卷。他認為《周禮》所記都是天子之禮，是國禮；《儀禮》所述皆公卿大夫及士庶人之禮，是家禮。把《禮記》作為前二經(jīng)的解說，其內容附于各篇，如《冠禮》附《冠義》。不可附各篇者，各附一經(jīng)之后。不可附于一經(jīng)者，總附于二經(jīng)之后。諸儒對三禮的解釋有牽強附會者，則以二程的有關議論進行批駁。著《春秋本意》十二篇，不采用《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》的事實，認為“：是非必待有三傳而后才明白，那么《春秋》就可以成為不必要的書了?！逼鋵W說認為：收回放縱之心是為了達到獨慎之入門，勿忘勿助是獨慎的主旨。當時胡居仁批評婁諒的學術思想近于宋代的陸九淵，后來羅欽順也認為類似禪學。王守仁少年時也曾受業(yè)于婁諒。
夏尚樸，字敦夫，廣信永豐人，婁諒的弟子。正德初年，尚樸赴京會試，見劉瑾亂政，感慨地說：“時事如此，還求什么功名？”不參加考試就回去了。正德五年(1510)，劉瑾被誅。六年，尚樸中進士，授南京禮部主事。這年鬧饑荒，尚樸條陳救荒數(shù)事。又調任惠州知府，上書彈劾自己，去職歸家。嘉靖初，起任山東提學副使。后升南京太仆少卿，與魏校、湛若水等每日相互講習學問。諫官彈劾大學士桂、萼，其中牽連到尚樸。吏部尚書方獻夫為他辯白。不久稱病辭官歸家。其著作有《中庸語》、《東巖文集》。
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