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　　謝榛，字茂秦，臨清人，獨(dú)眼。十六歲做樂府商調(diào)，少年們爭著歌唱。隨后立志讀書，刻意于詩歌。西游彰德時(shí)，受到康王的盛情款待。到京師，從獄中救出盧木冉。

　　李攀龍、王世貞等人組織詩社，榛為首座，攀龍居于次位。后攀龍名聲很大，與榛不和，二人絕交。世貞等人偏袒攀龍，極力排斥謝榛，將他從“七子”中排除。榛游歷地廣，秦、晉諸王都聘請(qǐng)他去，大河南北皆稱“謝榛先生”。趙康王去世后，榛便回歸故鄉(xiāng)。

　　萬歷元年(1573)冬，榛又游歷至彰德，趙康王曾孫穆王也以禮相待。有次宴會(huì)，酒喝得有了醉意，音樂也停奏了，穆王命其愛妾賈姬獨(dú)彈琵琶，彈唱的是榛做的《竹枝詞》。榛正側(cè)耳細(xì)聽，王命姬出堂相見，光華射人，就地而坐，彈了十章。榛曰：“這只是山鄉(xiāng)民歌，我另做以備房中彈唱?！贝稳涨宄?，創(chuàng)新詞十四闋，賈姬譜曲。第二年元旦在便殿演奏，酒宴散，送客歸，穆王將姬送與榛。榛游于燕趙之間，至大名，有人請(qǐng)他寫祝壽詩百章，他寫了八十余首，尚未寫完就溘然逝世。

　　當(dāng)“七子”組成詩社之初，在討論唐代各家時(shí)，各人有所推崇，榛認(rèn)為“：取李白、杜甫等十四家最佳作品熟讀，領(lǐng)會(huì)其神韻，歌唱中求其聲調(diào)，玩味其中之精華。得此三條要領(lǐng)，則浩浩蕩蕩渾然一體，不必專去摹仿李白和杜甫了?！贝蠹覂?nèi)心信服榛的這一見解，后來雖合力排斥謝榛，但認(rèn)為論詩的宗旨，實(shí)從謝榛開始。