魏莊帝繼位，為一國人主，性亦好佛，但林律師流三藏，當時號為僧鸞鳳，故魏帝宗信在此，未及求證達磨也。及聞達磨在嵩山少林寺面壁悟解弟子，慧可斷臂，授衣功果，表表不凡，私心甚艷慕之，遂遣使往少林寺，迎請入朝演教。達磨在日，人多忌之、毒之、毀之、阻之；達磨逝去，人多奇之、信之、思之、慕之。使臣赍詔入寺，達磨已圓寂多時。弟子慧可輩，星夜具表，同使臣朝呈謝恩。魏帝閱慧可表，心殊槍然，深以不得奉教為欠，詔慧可闡揚其化。
使臣詔詩：
積厚從未流必允，達磨證悟性名香。魏君金闕飛丹詔，迎請歸朝講老莊。
弟子復命詩：
禪師舍我入憑依，遺下皮囊葬耳西。貌矣商容悔莫及，有孤奉詔九天飛。
魏帝詩：
少林面壁已經(jīng)年，愧朕無緣未傳筵。衣缽授卿須拓大，莫教斷絕朕如箋。
使臣詔詩：
積厚從未流必允，達磨證悟性名香。魏君金闕飛丹詔，迎請歸朝講老莊。
弟子復命詩：
禪師舍我入憑依，遺下皮囊葬耳西。貌矣商容悔莫及，有孤奉詔九天飛。
魏帝詩：
少林面壁已經(jīng)年，愧朕無緣未傳筵。衣缽授卿須拓大，莫教斷絕朕如箋。
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