外紀(jì)一
外紀(jì)者，瑣事也，瑣則剩矣。山川當(dāng)百戰(zhàn)之余，都邑沿四溟而立。金戈鐵馬，半成讖緯庾詞；絳闕瓊樓，全吐魚龍怪氣。化出茅山梅嶺，定煩徐鉉稽神；捧來金碗玉魚，幾類東坡說鬼。況乃水精宮殿，《西京雜記》之遺；金鳳歌詞，《南部煙花》之變。囝呼郎罷，補(bǔ)桂海于虞衡；畬祭槃瓠，續(xù)峒溪之纖志。徒資書肆，何補(bǔ)陽(yáng)秋。然而折戟沉沙，長(zhǎng)歌樂土，乘槎泛海，永慶安瀾。呵壁問天，殆主文于譎諫；縛船罵鬼，亦溉鼎之殘膏。或義取勸懲，何異《六經(jīng)》注腳；或道存多識(shí)，原同《爾雅》雕鐫。總屬史裁，非同說部。志外紀(jì)。
閩越王無(wú)諸宮，斷虹飲于宮池，漸漸縮小，化為男子?！段咫s俎》
晉太康三年，太守嚴(yán)高，圖越王山南形勢(shì)，以咨郭璞，璞曰：“方山秀拔于前，三山環(huán)峙于后，八百年后大盛。”又有人得石于城南釣龍臺(tái)，文曰：“石間崒兀創(chuàng)危亭，八百年前兆此名。天降龍精如漢佐，岳陶靈氣似周臣。中坻不見容舠路，古渡應(yīng)無(wú)病涉人。好是褰裳待今日，罾浦坊中人挺生?！薄度街尽?br />
陳天康元年，建初里人嚴(yán)光之子恭，商于維揚(yáng)，舟次市黿五十而舍之。光家居，一日，有被黑衣五十人，送緡錢五千曰：“君之子恭揚(yáng)州所附還也?！奔肮Щ兀?yàn)之，實(shí)未嘗有，乃悟贖黿之事，遂舍宅為寺?！堕}中考》
鄭韶者，隋煬帝時(shí)左散騎常侍。大業(yè)中，授閩中太守，愛養(yǎng)一犬。有從者薛元周，伏事最久，略無(wú)恩恤。元周忿恨，以刀久伺其便。值煬帝有使到，韶當(dāng)遠(yuǎn)迎，犬銜拽衣不放，令人縛于柱，犬掣斷繩，仍前拽衣。韶?fù)崛唬骸叭曛嵊胁粶y(cè)事乎?”犬乃嗥吠，跳隊(duì)內(nèi)，咬殺薛元周，下果藏短劍?！都愑洝?br />
邵楚萇，閩縣人。貞元十五年試《信及豚魚賦》、《行不由徑》詩(shī)。登第時(shí)，馬侍中燧有木香亭，侈麗。楚萇作《馬侍中亭子歌》述之：“春日遲遲古香閣，窈窕佳人褰繡幕。淋漓玉露滴紫蕤，綿蠻黃鳥窺朱萼。橫漢碧云歌處斷，滿地花鈿舞時(shí)落。樹影參差斜入檐，風(fēng)動(dòng)玲瓏水晶箔?！瘪R以為愧，遂毀其亭。由是詩(shī)名益振。《閩書》
李衛(wèi)公為中丞，閩中隱者叩門請(qǐng)見，公下榻與語(yǔ)，曰：“時(shí)事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。若亟請(qǐng)居外，則代公者受患。公后十年，終當(dāng)作相，自西而入。”是秋，出鎮(zhèn)吳門，時(shí)年三十六歲。后十年，居相位，由西蜀而入。代公持憲者，俄亦竄逐?！陡Ｌ盟仑愑唷?br />
林杰，五歲與父同游王仙君壇。父曰：“能詩(shī)乎?”杰曰：“羽客已登云路去，丹砂草木盡凋殘。不知千歲歸何日，空使時(shí)人掃舊壇?！庇滞浦胸┳鳌镀呦Α吩?shī)曰：“七夕今朝看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條?！碧乒唬骸罢嫔裢病！蹦晔畾q，方秋初，忽有雙鶴盤空而下，忻然下階，抱得一只。父恐非常，令放之，鶴升而去。是夕得病而卒。鄭立之以詩(shī)哭之，曰：“才高未及賈生年，何事孤魂逐逝川。螢聚帳中人已去，鶴離臺(tái)上月空?qǐng)A?！薄豆沤裨?shī)話》
韓偓流寓閩中，所作詩(shī)僅傳《南臺(tái)懷古》一首，云：“無(wú)那離腸日九回，強(qiáng)舒懷抱立高臺(tái)。中華地向天邊盡，南國(guó)云從島上來。四序有花長(zhǎng)見雨，一冬無(wú)雪卻聞雷。離宮紫氣生冠冕，卻望扶桑病眼開?！眰溆陂}，其子寅亮與鄭文寶言：偓捐館日，溫陵帥聞其家藏箱笥頗多，而緘钅矞甚固，發(fā)觀，得燒殘龍鳳燭、金縷紅巾百余條。蠟淚尚新，巾香猶郁，乃偓為學(xué)士日，視草金鑾，夜還翰苑，當(dāng)時(shí)皆宮人秉燭以送，悉藏之。又文寶少游于延平，見一老尼亦說斯事。尼乃偓之妾耳，第未考偓葬于何所也。《筆精》
周樸，唐末詩(shī)人，寓于閩中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨(dú)處。諸僧晨粥卯食，樸亦攜巾盂，廁諸僧下，畢飯而退，率以為常。郡中豪貴設(shè)供，率施僧錢，樸即巡行拱手，各丐一錢。有以三數(shù)錢與者，樸只受其一，得千錢以備茶藥之費(fèi)，將盡復(fù)然，僧亦未嘗厭也。樸視段文昌、王播二公，所遇亦幸矣。樸性喜吟詩(shī)，尤尚苦澀，每遇景物，搜奇抉思，日旰忘返，茍得一聯(lián)、一句，則欣然自快。嘗野逢一負(fù)薪者，忽持之，且厲聲曰：“我得之矣!”樵夫矍然驚駭，掣臂棄薪而走，遇巡徼卒，疑樵者為偷兒，執(zhí)而訊之。樸徐往告卒曰：“適見負(fù)薪，因得句耳。”卒乃釋之。其句云：“子孫何處閑為客，松柏被人伐作薪?！庇幸皇咳擞麘蛑?，一日跨驢于路，遇樸在傍，士人乃欹帽掩頭，吟樸詩(shī)云：“禹力不到處，河聲流向東?！睒懵勚?，遽隨其后，士但促驢而去，略不回首。行數(shù)里追及，樸告之曰：“仆詩(shī)‘河聲流向西’，何得言‘流向東’?”士人頷之而己，閩中傳以為笑?；蛟唬骸啊畷詠砩进B鬧，雨過杏花稀。’‘古陵寒雨絕，高鳥夕陽(yáng)明?！咔榍Ю锿?，長(zhǎng)嘯一聲初?！鄻阍?shī)也”黃巢至福州，求得樸，問曰：“能從我乎?”答曰：“我尚不仕天子，安能從賊?”巢怒，殺之。《全唐詩(shī)話》
唐乾寧三年?duì)钤蜥?，閩縣人。仕錢镠父子，拜相，與羅隱契厚。崧為文，摹寫徐、庾。隱墓志，崧筆也，駢麗詳正，末作兩銘。一志兩銘，此為僅見。崧集不傳，余所見者，但此篇耳。志云：“隱曾祖羅仙，字童知，仕福清縣令。”《福州志》失載。《筆精》
王霸仙壇，在郡西五里怡山之上。唐光啟中，衢州爛柯山道士徐景建，因于壇東北隅取土，得瓷瓶七口，各可容一升，中皆有炭，以一青磚蓋之，磚有刻文云：“樹枯不用伐，壇壞不須結(jié)。未滿一千歲，自有系孫列。后來是三王，潮水蕩禍殃。巖逢一乍間，未免有銷亡。子孫依吾道，代代封閩疆?！蓖跏嫌袊?guó)之兆也。又壇東南有皂莢樹，古云：“王霸于此上升?！焙罂荩料掏ǜ?，榮茂復(fù)如故?！饵S滔文集》
王潮未至閩，閩人謠曰：“潮水來，巖頭沒。潮水去，矢口出?！逼浜蟪比腴}，而觀察使陳巖卒，及潮卒，而其弟審知代之，是其驗(yàn)也?！堕}中記》
王審知，身長(zhǎng)七尺六寸，面紫色，方口隆準(zhǔn)。初，潮之幽王緒也，植劍于地，與眾盟曰：“拜而劍動(dòng)者為帥?！敝翆徶?，劍躍而起，眾遂推之。審知讓潮，而已副焉。其營(yíng)中常有紫氣，識(shí)者曰：“此軍中必有貴人?！奔瓤偢?，時(shí)四方竊據(jù)，或勸其建國(guó)。審知曰：“寧為開門節(jié)度使，不作閉門天子?！痹谖欢拍曜?。仝上
晉永嘉二年，中州板蕩，衣冠始入閩者八族：林、陳、黃、鄭、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏難懷居，無(wú)復(fù)北向。故六朝間，仕宦名跡，鮮有聞?wù)?。王氏父子?jù)有全閩，雖號(hào)不知書，一時(shí)浮光士族，多與之俱南。其后頗折節(jié)下士，開四門學(xué)館，以育才為意。凡唐宋士大夫避地而南者，皆厚禮延納，作招賢院以館之。閩之風(fēng)聲氣習(xí)，浸與上國(guó)爭(zhēng)列。其從子王延嗣以道義自任，當(dāng)時(shí)目之為唐五經(jīng)，內(nèi)翰范淳夫嘗為立傳?！毒艊?guó)志》
[HT]洪洲上藍(lán)院和尚，失其名，精于術(shù)數(shù)，所言輒驗(yàn)。王審知齋供豫章，問國(guó)休咎，和尚以十字回報(bào)云：“不怕羊入屋，只怕錢入腹?！睍r(shí)楊行密方盛，常有并吞?hào)|南之志，審知嘆曰：“腹者福也，得非福州之患，不在行密，而在錢氏乎?”至延羲之亂，江南來伐，兩浙乘之，福州果為錢氏所有。又審知時(shí)，有讖云：“風(fēng)吹楊菜鼓山下，不得錢郎戈不罷?”王氏末年，錢忠獻(xiàn)王仁佐遣兵伐閩，敗淮將楊業(yè)、蔡遇等，盡取福州之地?！度圃?shī)話》
閩王審知開府多事，經(jīng)費(fèi)不給，孔目吏陳峴獻(xiàn)計(jì)，請(qǐng)以富人補(bǔ)利市官，恣所征取，薄酬其直，富人苦之。峴由是寵，遷為支計(jì)官。數(shù)年，有二吏執(zhí)文書詣峴里中，問陳支計(jì)家所在，人問其故，對(duì)曰：“渠獻(xiàn)置利市官，坐此破家者眾。彼祖考皆訴于水西大王，王使來追耳?！泵魅眨瑣s自府馳歸，急召家人設(shè)齋致祭，意色倉(cāng)皇。是日，里人復(fù)見二吏入其家，峴遂暴卒。初，審知起事，其兄潮首倡，及審知據(jù)閩中，為潮立廟，為水西大王。《太平廣記》
福清蒜嶺有漆林書堂，為唐翁承贊、承祐及猶子襲明肄業(yè)之所。天祐元年，承贊以右拾遺奉詔，冊(cè)王審知為瑯琊王，賜金紫以行，遂易其鄉(xiāng)名、里號(hào)曰：“文秀、光賢、晝錦”。黃滔贈(zèng)詩(shī)有：“建水閩山無(wú)故事，長(zhǎng)卿嚴(yán)助是前身”之句。梁開平四年，復(fù)為閩王冊(cè)禮副使，滔復(fù)贈(zèng)詩(shī)曰：“衣錦還鄉(xiāng)翻作客，回車謁帝卻為歸?！焙笠缹徶?，特蒙殊禮，尋以為相。承贊勸審知立四門學(xué)，以教閩士之秀者。歿葬崇安新豐鄉(xiāng)，子鑒、載、希、愈，宋時(shí)皆登仕籍。從子乾度，官左補(bǔ)闕，有子六人：處厚、處易、處樸、處廉、處恭、處休，相繼登建隆、開寶、雍熙間進(jìn)士，時(shí)稱“六桂”?！堕}書》
福州神光寺，舊有佛涅槃像，旁列十弟子，有捫心按趾、哭泣、擗踴、出涕、失聲之狀。每歲中元日，供盂蘭盆會(huì)，因怪像以招游人，寺中遂成墟市，相傳謂之看死佛。舊記：閩王鏻于薛老峰西，作百道階，每歲中元，郡人盛游于此。王祠部逵有《中元宴百丈小樓》詩(shī)云：“薛老峰前更近西，小樓高閣與云齊。中元酒熟中元節(jié)，歸去從他醉似泥?！薄度街尽?br />
王延鈞有小吏歸守明，弱冠，美皙如玉，延鈞嬖之，嘗呼為歸郎。延鈞素多疾，守明日侍禁中，夤緣與金鳳通。又有百工院使李可殷，少與守明昵，因守明以通于金鳳。可殷慧敏，有智巧。守明令造縷金五彩九龍帳于長(zhǎng)春宮、織八龍于帳外，而以延鈞為一龍。既成，進(jìn)之，極其華靡，延鈞歡甚，益昵守明，數(shù)留宿于內(nèi)不出。國(guó)人歌曰：“誰(shuí)謂九龍帳，惟貯一歸郎?！薄锻鈧鳌?br />
李倣怨陳金鳳負(fù)己，謀所以?shī)Z之寵，乃盛飾其妹春燕進(jìn)于延鈞。春燕婉媚絕代，初入宮，年才十五，顧盼舉止，動(dòng)移人意，遂大見幸，冊(cè)為賢妃，以倣為皇城使，擅愛專席，延鈞自是不復(fù)御九龍帳矣。因?yàn)榇貉嘣鞏|華宮，以珊瑚為棁木而，琉璃為欞瓦，檀楠為棟梁，真珠為簾幕，范金為柱礎(chǔ)，窮工極麗。明年元夕，延鈞在大酉甫殿，召前翰林承旨韓偓、弘文館直學(xué)士王倜、右補(bǔ)闕崔道融、吏部郎中夏侯淑等觀燈宴樂，命各賦《大酉甫樂》。偓感長(zhǎng)春宮失寵，賦詩(shī)曰：“淚滴珠難盡，容殘玉易銷。倘隨明月去，莫道夢(mèng)魂遙?！毖逾x為動(dòng)念，因返駕長(zhǎng)春宮。仝上
王延彬雅能為詩(shī)，詞人禪客謁見多為所屈，有詩(shī)云：“兩衙前后訟堂清，軟錦披袍擁鼻行。雨后綠苔侵履跡，春深紅杏鎖鶯聲。因攜久醖松醪酒，自煮新抽竹筍羹。也解為詩(shī)也為政，儂家何似謝宣城?！比硕嗾b之?！段鍑?guó)故事》
三月上巳，延鈞修禊桑溪，金鳳偕后宮，雜衣文錦，列坐水次，流觴娛暢，窮日而返，沉麝之氣，環(huán)珮之響、燎炬之光，達(dá)于遠(yuǎn)近。途中絲竹管弦，繽紛奏和，清音入云，觀者塞道不能前。端陽(yáng)日，造彩船數(shù)百于西湖，每船載宮女二三十人，衣短衣，鼓楫爭(zhēng)先。延鈞登大龍舟以觀，金鳳作《樂游曲》，使宮女同聲歌之，曲曰：“龍舟搖曳東復(fù)東，采蓮湖上紅更紅。波澹澹，水溶溶，奴隔荷花路不通。西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼滿中洲。波渺渺、水悠悠、長(zhǎng)奉君王萬(wàn)歲游?！庇稳耸颗?，綺繡夾岸，雜沓如市，夜收宮女入宮，多不知所之者，延鈞亦不問?！锻鈧鳌?br />
閩王延鈞度民二萬(wàn)為僧，由是閩中多僧?！毒V鑒紀(jì)事本末》
陳貺，南閩人，性沉澹，志操古樸，而不茍于仕進(jìn)。一臥廬山三十年，學(xué)者多師事焉。元宗以幣致之，布裘鹿革郭，進(jìn)止閑肆，因獻(xiàn)《景陽(yáng)臺(tái)懷古》詩(shī)云：“景陽(yáng)六朝地，運(yùn)極自依依。一會(huì)皆同是，到頭誰(shuí)論非。酒濃沉遠(yuǎn)慮，花好失前機(jī)。見此尤宜戒，正當(dāng)家國(guó)肥?！痹诜Q善，欲授以官，貺固不受，賜粟帛，遣還舊隱，卒年七十。《南唐書》
王十八娘，天寶間宮人，與太真寵相亞，馬嵬埋玉，十八娘亦歸晉安故里。明萬(wàn)歷間，與閩人東海生冥會(huì)，歌《菩薩蠻》詞云：“妾身本是瑯琊種，當(dāng)年曾得君王寵。傾國(guó)斗紅妝，人稱十八娘。絳綃籠玉質(zhì)，纖手金盤擘。驛路起塵埃，驪山一騎來。”見《幔亭集》。按東坡《詠荔枝》詞，有：“骨細(xì)肌香，恰是當(dāng)年十八娘”之句?；蛞詾槭四?，即荔枝也。[HT6SS]《詞苑叢談》
閩人有謝伯初者，字景山。當(dāng)天圣、景祐之間，以詩(shī)知名。予謫夷陵時(shí)，景山方為許州法曹，以長(zhǎng)韻見寄，頗多佳句，有云：“長(zhǎng)官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張?！庇啻鹪疲骸皡④姶核紒y如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春?！鄙w景山詩(shī)有“多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云”之句，故予以此戲之也。景山詩(shī)頗多，如“自種黃花添野景，旋移高竹聽秋聲。園林換葉梅初熟，池館無(wú)人燕學(xué)飛”之類。皆無(wú)愧于唐賢，而仕宦不偶，終以困窮而卒。其詩(shī)今已不見于世，其家亦流落不知所在。其寄予詩(shī)，殆今三十五年矣，予猶能誦之。蓋其人不幸既可哀，其詩(shī)淪棄亦可惜，因錄于此，詩(shī)曰：“江流無(wú)險(xiǎn)似瞿唐，滿峽猿聲斷旅腸。萬(wàn)里可堪人謫宦，經(jīng)年應(yīng)合鬢成霜。長(zhǎng)官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張。異域化為儒雅俗，遠(yuǎn)民爭(zhēng)識(shí)校仇郎?！薄安湃鐗?mèng)得多為累，情似安仁久悼亡。下國(guó)難留金馬客，新詩(shī)寄與竹枝娘。典辭懸待修青史，諫草當(dāng)來集皂囊。莫為明時(shí)暫遷謫，便將纓足濯滄浪?！薄读辉?shī)話》
宋明肅太后臨朝，一日問宰相曰：“福州陳絳贓污狼籍，卿等聞否?”王沂公對(duì)曰：“亦頗聞之。但方外之事，須本路監(jiān)司發(fā)摘，臺(tái)諫有言，中書方可施行。今事自中出，萬(wàn)一不實(shí)，所損大矣?！碧笤唬骸八龠x有風(fēng)力更事一人，為福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使。”二相稟旨而退，至中書，沂公曰：“陳絳，猾吏也，非王耿不足以擒之?！眳卧S公俛首曰：“王耿亦可惜也?！币使挥?。時(shí)耿為御史，遂拜轉(zhuǎn)運(yùn)。次日，有福建路衙校拜于馬首，云：“押進(jìn)奉荔枝到京?！惫⑴紗柶涞缆?、山川、風(fēng)候，校應(yīng)對(duì)詳明，動(dòng)合意旨。耿遂密訪絳所為，校泣曰：“福州之人以為終世不見天日也，豈料端公賜問。”遂條陳數(shù)十事，皆不法之極。耿大喜，遂留校于行臺(tái)。耿子不肖，私納校玳瑁器皿。泊至閩中，耿至，發(fā)校所言，置詔獄，事皆不實(shí)，而校遽首常納禁器于耿子。事聞，太后大怒，下耿吏，獄具，謫淮南副使，皆如許公料。余嘗謂世之君子，往往為小人所愚，而貴游子弟閱歷未深，玩好當(dāng)前，罔不奪目，卒以貽累其父兄者，詎獨(dú)一耿之子哉。昔河?xùn)|柳公玭嘆賈饣束門客鬻釵釀鍋，作戒數(shù)端。嗚呼，此亦足為數(shù)端之戒也?！稏|軒筆錄》
旴江李覯，一日與處士陳烈同赴蔡君謨飲道山亭，時(shí)正春，營(yíng)妓皆在后圃賣酒。君謨因命以佐飲，烈已不樂。酒行，眾妓方歌，烈逾墻而遁。覯座上賦詩(shī)曰：“七閩山水掌中窺，乘興登臨看落暉。誰(shuí)在畫樓沽酒處，幾多鳴櫓趁潮歸。晴來海色依稀見，醉后鄉(xiāng)心積漸微。山鳥不知紅粉樂，一聲檀板便驚飛?！绷衣勚?，遂投牒云：“李覯本無(wú)士行，輒造賓筵，詆釋氏為妖狐，指孟軻為非圣，按吾圣經(jīng)云：“‘非圣人者無(wú)法’，合依名教，肆諸市朝?！本冇[牒，笑謂來者云：“傳語(yǔ)先生，今后不復(fù)使弟子也?！薄兜郎角逶挕?br />
蔡君謨知福州，以疾不視事者累日。每夜中，即夢(mèng)登鼓角樓，憑鼓而睡。通判有怪鼓角將累夜不打三更者，因?qū)Γ骸皵?shù)夜有大蛇，盤據(jù)鼓上。不敢近?！本兗扔?，與通判言所夢(mèng)，正與鼓角將所說同，遂以君謨?yōu)樯呔??！稏|齋記事》
蔡端明與屯田員外郎劉異約婚，后端明登禁從，而屯田沒，家益落。劉世為福州侯官人，端明出知福州，就尋前約，其家力以非偶為辭，端明曰：“古人掛劍尚有心許，吾與劉君氣義相求，兩家之好，雖在齠齔，媒聘未行，然一言豈可食乎?今其所不足者，不過謂奩具爾。”凡女家資遣乃悉自為治辦，遂使其子旬受室以歸?！镀侮?yáng)人物志》
陳烈幼嘗與蔡君謨同硯席，后君謨鎮(zhèn)福唐，勵(lì)精為郡嚴(yán)肅，合境大化。一日，烈往見焉，維舟亭下，聞君謨之嚴(yán)察，不往謁，留詩(shī)曰：“溪山龍虎盤，溪水鼓角喧。中宵鄉(xiāng)夢(mèng)破，六月夜衾寒。風(fēng)雨生殘樹，蛟螭喜怒瀾。殷勤祝舟子，移棹過前灘。”亭吏錄詩(shī)以呈，襄威嚴(yán)為之少霽?！逗哺劇?br />
蔡君謨守福州，上元日，令民間一家點(diǎn)燈七盞。陳烈作大燈長(zhǎng)丈余，大書云：“富家一盞燈，太倉(cāng)一粒粟。貧家一盞燈，父子相對(duì)哭。風(fēng)流太守知不知，猶恨笙歌無(wú)妙曲?！本円娭€輿罷燈?！蛾耸峡驼Z(yǔ)》
襄為閩漕日，禁絕蓄蠱甚嚴(yán)，凡破數(shù)百家，自后稍息。八年，仁宗閱福建奏獄，多以蠱毒殺人者。福建醫(yī)工林士元能以藥下，遂詔錄其方，又令太醫(yī)集方法之善治蠱毒者為一編，命參知政事杜履為序頒之。嘉祐六年，郡守范師道乃牒諸縣，各以其方雕板，揭于縣門，今碑猶存，云：“應(yīng)中蠱毒不拘年代遠(yuǎn)近，先煮雞子一枚，將銀釵一只及熟雞子內(nèi)口含之，待一飯久，取出釵及雞子，俱黑色，是中毒也?？捎靡环剑何灞鹤尤齼?，木香、丁香各一十文，甘草三寸，一半炮出火毒、一半生用，糯米二十粒，輕粉三分，硫黃末一錢，重麝香一十文，右八味入小砂瓶?jī)?nèi)，用水十分同煎七分，通口服。須平旦仰臥，令頭高，其藥須三度上來斗，心即不得動(dòng)，如吐出，則用桶盛之。若魚脬類，乃是惡物。吐后，用茶一盞以止。如瀉亦不妨，瀉后用白粥補(bǔ)。忌生冷、油膩、鮮醬。十日后，服后藥解毒丸三二丸補(bǔ)之，更服和氣湯散，十余日平復(fù)。解毒丸者，如人中毒十日以前，則此藥可療。五焙子半斤，甑中蒸炮令熟；丁香二兩，焙黃焦色；預(yù)知子半斤，一半蒸令熟、一半焙令黃色；木香三兩，一半炮令黃色，一半焙過；麝香三文，甘草二兩，一半炮黃色、一半生用；水銀粉一盂子、朱砂一兩，細(xì)研為末。右八件搗罷為細(xì)末，用陳米爛飯為丸，如彈子大。用藥時(shí)，研令細(xì)，同酒一盞溫服。紹興二年秋，連江、古田民有查佐等，蓄蠱殺人，其家來訴，張守為帥，依條斷遣，仍榜十二縣，委保正副，結(jié)五家為保，互相覺察，知而不糾，其罪與均，仍頒敕令賞格，散榜要處?！栋碎}通志》
蔡密學(xué)知福州日，令諸邑道傍皆植松，自大義渡夾道達(dá)于泉漳，人稱頌之云：“夾道松、夾道松，問誰(shuí)栽之，我蔡公。行人六月不知暑，千古萬(wàn)古搖清風(fēng)。”《三山志》
蔡君謨作福州太守日，有一書生投詩(shī)來謁，云：“遠(yuǎn)入青青疊疊峰，峰前真宰讀書宮。半巖冷落高宗雨，一枕凄涼吉甫風(fēng)。煙鎖豹眠閑霧露，井凋鳳宿舊梧桐。九龍山下英雄氣，盡屬君家世胄中?！本儺愔?，尋令人伺其所歸，至一山下，忽不見，四顧無(wú)人，惟一社屋爾，意其社神?！赌f漫錄》
福州幽巖寺千人面床。君謨作帥，因圣節(jié)遣人舁置使廚。久之，院僧禱護(hù)伽藍(lán)神春會(huì)；“動(dòng)無(wú)面床，何以聚眾?施利不至，神亦何依？”一夕，公獨(dú)坐便齋，神聲諾而不見形。問：“何人?”神對(duì)：“幽巖每歲恃春會(huì)以贍眾，愿請(qǐng)面床以歸?！惫h之。明日，公庫(kù)中夜失面床，令問幽巖，果已還院，莫不異之?！恫凑?br />
政和二年，林瑗與眾砌永安門。州產(chǎn)榕木。河堤官廨多植之。治平四年，張郎中伯玉令通衢編戶，浚溝六尺外，植榕為樾，歲暮不凋。熙寧以來，綠陰滿城，行者自不張蓋。政和中，黃尚書裳時(shí)補(bǔ)其闕，今定安、宜興、新河尚無(wú)恙，東南數(shù)里，僅存數(shù)株矣?！度街尽?br />
一拂居士，鄭公俠別字也。公性清儉，布衣糲食終其身?；蛞詾檠?，公曰：“無(wú)功于國(guó)，無(wú)德于民，若華衣美食，與盜無(wú)異?！敝輦y許景衡過公廬，見其飲具皆白镴，既去，遺以銀器，請(qǐng)易之。辭曰：“不鬻則質(zhì)之，非貧家所常蓄也。”然喜賓客，誨誘學(xué)者，孜孜不倦?？椭翢o(wú)貴賤，輒留與飲，率不過蔬菜一肉，適飽而已。且為陳古今忠孝之道，圣賢立身之本，家雖不裕于財(cái)，嗇用而廣施，未嘗有靳吝之色?！督抵尽?br />
宣和元年，一拂先生忽夢(mèng)客有稱鐵冠道人遺之詩(shī)，視之乃蘇子瞻也。先生與子瞻同貶嶺外，以風(fēng)節(jié)相高，見于唱酬。子瞻在海外，號(hào)鐵冠道人，其詩(shī)云：“人間真實(shí)人，取次不離真。官為憂君失，家因好禮貧。門闌多花菊，庭檻盡松筠。我友迂踈者，相從恨不頻?！卞欢鴩@曰：“吾將逝矣?！弊髟?shī)二首：“薄食延殘喘、粗衣覆病身。貧居避風(fēng)雨，仁義保天均。”“似此平生只藉天，勝如過鳥在云煙。如今身畔無(wú)一物，贏得虛堂一枕眠?！笔谄鋵O而卒，時(shí)年七十九?！逗铛涗洝?br />
鄭俠聞子侄誦考槃之義，曰：“弗諼者，弗忘君之惡；弗過者，弗過君之朝；弗告者，弗告君以善。碩人之于君，有惓惓之不忍也，故永矢以絕之?！眰b嘆曰：“是何言與?古之人在畎畝不忘君，況于賢者，一不見用，而忿戾若是哉!蓋弗諼者，弗忘君也；弗過者，弗以為君過也；弗告者，弗以告他人也?！逼浯嫘娜绱?。《福清縣志》
古靈先生陳述古，書法在蔡君謨之右，學(xué)柳誠(chéng)懸酷肖也。烏石山平遠(yuǎn)臺(tái)、鼓山臥龍俱有題名，鐫之石壁，皆徑五寸，鮮有知其妙者?！豆P精》
宋陳襄將終，妻子環(huán)泣，求所以語(yǔ)后者。公索紙筆，書：“先圣先師”四字，付其子而絕?！度兆搿?br />
林概，本福清人，徙居吳門，嘗為省試第一，登載《國(guó)史·儒學(xué)傳》，其子曰希、旦、邵、顏，相繼俱登科級(jí)，希為樞密，謚文節(jié)；旦為殿中侍御史；邵為顯謨閣直學(xué)士，謚文肅；顏為光祿卿。希之子虞，中詞科；旦之子慮，亦登第；邵之子攄，賜出身，為中書侍郎。近世儒門之盛，必推林氏云?！吨袇羌o(jì)聞》
熙寧間，有福州洪浩，居太學(xué)累年，其父以詩(shī)寄之，云：“太學(xué)何蕃且一歸，十年甘旨誤庭闈。休辭客路二千遠(yuǎn)，應(yīng)念人生七十稀。腰下雖無(wú)蘇子印，篋中幸有老萊衣。歸期定約春前后，免使高堂詠式微。”浩得詩(shī)感泣，于是揖諸生遂歸，聞而歸者十五六焉。逮紹圣間，始著歸省之令，然猶九年為限。崇寧二年，推行三舍，有司以學(xué)法進(jìn)呈，徽宗曰：“興學(xué)校，以厚人倫，申孝弟，而學(xué)生有祖父母、父母不得省視。立法有九年之久，考之人情，頗為未安。”因改為三年之限?！渡镶凿洝?br />
元厚之平生不喜處外，外補(bǔ)多觖望，及以給事中領(lǐng)長(zhǎng)樂，親舊祖道都門，勉以東閩盛府，百貨所聚，永嘉之柑，烏石荔支，珍絕天下。厚之下車作詩(shī)謝之，云：“丹荔黃柑北苑茶，勞君誘我向天涯。爭(zhēng)如太液池邊看，池北池南總是花?！薄睹t清話》
紹興間，黃公度榜第三人陳修，福州人，解試《四海想中興之美》賦，第五韻隔對(duì)云：“蔥嶺金堤，不日復(fù)廣輪之土；泰山玉牒，何時(shí)清封禪之塵。”時(shí)諸郡試卷，多經(jīng)御覽，高宗親書此聯(lián)于幅紙，黏之殿壁。及唱名，玉音云：“卿便是陳修?！币髡b此聯(lián)，凄然出涕，問：“卿年幾何?”對(duì)曰：“臣年七十三?！眴枺骸扒溆袔鬃?”對(duì)曰：“臣尚未娶?！蹦嗽t出內(nèi)人施氏嫁之，年三十，貲奩甚厚。時(shí)人戲?yàn)橹Z(yǔ)曰：“新人若問郎年幾，五十年前二十三?！鄙匣謴?fù)初志，感憤如此，而卒于不遂，秦檜之罪，可勝誅乎!”《鶴林玉露》
福州有黑虎王醫(yī)師者，富甲一郡，問之，則繼先之別名也。繼先世業(yè)醫(yī)，其大父居京師，以黑虎丹自名，因號(hào)黑虎王家。及繼先幸于高宗，秦檜擅權(quán)，賂上左右以固寵，繼先實(shí)表里之。當(dāng)其盛時(shí)，勢(shì)焰與檜埒，諸大帥率父事之。王勝在偏校，因韓靳王以求見，首愿為養(yǎng)子，遂帥金陵。檜欲貴其姻族，不自言，每請(qǐng)進(jìn)繼先之黨與官，繼先亦乘間為檜請(qǐng)，諸子金紫盈門，依憑城社，中外不敢議者三十年，紹興辛巳六月，邊釁啟，繼先首輦重寶為南遁計(jì)，都城為之騷然。劉武忠锜帥京口，請(qǐng)以先發(fā)制人之策，決用兵，上意猶隱忍不決，繼先言于上曰：“邊鄙本無(wú)事，蓋新進(jìn)用主兵官，好作弗靖，欲邀功耳，各斬一二人，和可復(fù)固?！鄙喜淮穑熘^侍貂曰：“是欲我斬劉锜邪!”會(huì)金亮索我大臣，奏至，上適在劉婕妤閤，當(dāng)饋輟食，婕妤怪之，問諸侍貂，而得其繇，進(jìn)說寬譬，頗與繼先之言符。上大驚，問曰：“汝安得此?”婕妤不能隱，具以所聞對(duì)，上怒，詔婕妤歸別第。孫莘老上疏列其十罪，初進(jìn)讀，上色猶怫然，莘老扣榻曰：“臣以執(zhí)法事陛下，不能去一醫(yī)，死不敢退?！豹q未許，因密言：“外議謂繼先以左道幸，恐謗議叢起，臣且不忍聽?！鄙鲜甲兩卓希T朝，使宣旨曰：“朕以顯仁餌汝藥，故假爾寵，人言如此，當(dāng)不復(fù)有面目見朕。期三日，有施行，其自圖之!”辛亥，遂詔繼先居福州，子孫勒停，都城田宅皆沒官，奴婢之強(qiáng)鬻者從便。令下，中外大悅。先是，繼先聞詔，多遠(yuǎn)徙，故雖籍，不害其富。迄今，其居華棟連甍，猶號(hào)巨室。一傳，而子弟蕩析，至不能家。世謂其致不以道，宜于厚亡云?！稐H史》
宣和初，福州閩清令莆田黃琮，不畏強(qiáng)御。時(shí)興道教，郡守黃晃仲尚書，常使十二縣持疏斂之民，琮獨(dú)不應(yīng)命，既聞他縣數(shù)百萬(wàn)，乃自詣縣，以己俸四月輸之。內(nèi)臣、廉訪使者數(shù)干以私，皆拒不答，常切齒思報(bào)。會(huì)奏事京師，每見朝士，必以濫惡之言詆琮。一日，侍徽宗，問：“汝在閩時(shí)，知屬縣賢令否?”其人出不意，錯(cuò)愕失對(duì)，唯憶琮一人姓名，極口稱贊之。即日有旨，改京官，通判漳州，內(nèi)臣出，大悔，乃知吉人之報(bào)，轉(zhuǎn)禍為福也如此。[HT6SS]《夷堅(jiān)志》
永福梁宗范，字世則，年十三時(shí)，母攜以謁縣，宰見其豐神秀整，遂問所能，宗范拱手對(duì)曰：“某初學(xué)詩(shī)?！痹滓援嬛窠伾让}，宗范援筆立就，云：“團(tuán)團(tuán)紈扇阿誰(shuí)繃，露出瑯玕三兩莖。密葉旋從人意長(zhǎng)，纖枝全藉筆毛生。翠筠不動(dòng)風(fēng)常在，勁節(jié)無(wú)根色自榮。只恐半天雷雨夜，化龍應(yīng)向手中成?！痹状笃嬷?。后登重和進(jìn)士?！队狸?yáng)清氣錄》
高南壽，福州人。赴省試，道出衢州境，憩大木下。聞?dòng)腥寺暱Τ鲇诤?，回首覘之，一男子方投繯，氣猶未絕，為解索，酌水灌救，移時(shí)而蘇，云：“是開化弓手。尉逸一妾，遣跡捕盜，知為他郡牙儈轉(zhuǎn)賣，欲辦取贖，欠錢三萬(wàn)，家業(yè)窮空，而子侄婿皆充役。若徒步歸報(bào)，必遭譴怒，寧以身就死不貽家禍也?！备邜湃唬瑑A囊貲三十千與之，遂行。是歲中科，調(diào)開化尉，既到官，詢所救之人，亡已久矣。邑有兇盜劫巨室，州督捕甚峻，期以必得。高大窘，獨(dú)步小亭，旋繞百匝，未有計(jì)。忽有拜于階下者，驚問何人。曰：“官人無(wú)怖，某乃昔年蒙恩再生者。今雖死，念無(wú)以報(bào)德，偶知寇所在，故來告。其人方醉臥郭門外神廟中，宜亟往擒之。”高即集部曲出門，鬼導(dǎo)于前，至一大廟，群盜祀神，飲福醉寢，遂悉縛之，不遺一人。高用賞格，改京銜?！兑膱?jiān)志》
胡澹庵乞斬秦檜，貶盧溪，先生王廷珪以詩(shī)送之，曰：“癡兒不了公家事，男子要為天下奇?！币噘H辰陽(yáng)。寺丞陳剛中字彥柔，以啟賀之，云：“屈膝請(qǐng)和，知廟堂御侮之無(wú)策；張膽論事，喜樞廷經(jīng)遠(yuǎn)之有人。身為四海之行，名若泰山之重。”又云：“知無(wú)不言，愿請(qǐng)上方之劍；不遇故去，聊乘下澤之車?！币噘H安遠(yuǎn)。盧溪晚年，孝宗召赴闕，除直秘閣，一子扶掖上殿，壽逾九十。寺丞竟死安遠(yuǎn)，無(wú)子，其妻削發(fā)為尼。幸不幸之不同如此。吉州縣江濱，有石材廟。隆祐太后避寇，御舟泊廟下，一夕夢(mèng)神告曰：“速行!寇至。”太后驚悟，即命開舟，章貢寇果躡其后，不及而還。事定，特封廟神剛應(yīng)侯。寺丞南行題詩(shī)廟柱，云：“疏爵新剛應(yīng)，論功舊石材。能形文母夢(mèng)，還迓佞人來。海市為誰(shuí)出，衡云豈自開。乞靈如見告，逐客幾時(shí)回。”卒不如其愿，悲夫!《鶴林玉露》
蕭公國(guó)梁登科歲，第一人本丞相忠定趙公，故事：設(shè)科以待草茅士、凡豫屬籍掛仕版者，法當(dāng)遜避。唱名日，升蕭公為榜首，故蕭公對(duì)御吟，有“名傳玉陛星辰曉，澤沛金枝雨露春”之句。其謝啟有云：“豫飛龍之選，淮安論次以當(dāng)先；無(wú)汗馬之勞，酂侯何功而居上?”蓋用宗室及蕭家事，至今膾炙人口。《游宦紀(jì)聞》
趙忠定既以議者之言去國(guó)，善類多力爭(zhēng)而被逐。韓平原之權(quán)遂張，公議嘩然。日有懸書北闕下者，捕莫知主名，太學(xué)生敖器之陶孫亦有詩(shī)，其詞曰：“左手旋乾右轉(zhuǎn)坤，群公相扇動(dòng)流言。狼胡無(wú)地歸姬旦，魚腹終天痛屈原。一死固知公所欠，孤忠賴有史長(zhǎng)存。九原若遇韓忠獻(xiàn)，休說渠家末代孫?！币粫r(shí)都下競(jìng)傳，既乃知其出于器之，平原聞之，亦不之罪也。器之后登進(jìn)士第，今猶在選調(diào)中。《桯史》按《書影》云：器之成是詩(shī)，墨未干，而壁已輿去，器之恐，易服逃去，變姓名。侂胄誅，始成進(jìn)士。此云侂胄不之罪，未之考也。
黃龜年(原名鄭僑)豐姿秀發(fā)，邑尉見，驚喜曰：“有如此奇男子，安得出我門下?”既而豫薦，尉喜甚，約妻以女。及中第日，尉已捐館，其妻挈累扶櫬，相遇于中途，僑哭之慟，命逆旅主人達(dá)情，請(qǐng)遂初約。夫人曰：“往事尚忍言之哉!無(wú)祿縣尉清貧，死無(wú)余資。吾攜百指，扶護(hù)而歸，衣衾斥賣殆盡，方以不達(dá)鄉(xiāng)井為慮；況黃甲少年，當(dāng)結(jié)鼎族，吾且行矣，善為我辭?！眱S垂涕，曰：“嗚呼!吾許人以諾，死而負(fù)之，吾行將何歸?夫人不念死者言，乃作世俗夷虜語(yǔ)。茍遂我志，秋毫自赍，不敢聞命也?！彼於ɑ橛阱忮碎g，分?jǐn)y慟哭而別。某氏從公歸，能執(zhí)婦道，琴瑟在御，沒齒無(wú)閑言。公登從橐，夫人尚無(wú)恙。若公者，可謂有德有言者也。噫!今之年少弄筆墨取科第者，項(xiàng)背相望，聞公之風(fēng)，蓋亦知所以自省哉!《游宦紀(jì)聞》
三山蘇大璋颙之，治《易》有聲。戊午鄉(xiāng)舉，夢(mèng)為第十一人，數(shù)為人言之，以為必如夢(mèng)吉。既試，將揭榜，同經(jīng)人訴于郡，謂其自許之確如此，必將與試官有成約，萬(wàn)一果然，乞究治之。及中號(hào)，至第十一名，果《易》也。帥攜此狀入院，遍示考官，謂設(shè)如此言，諸公將何以自解?不若以待補(bǔ)首卷易之，眾皆以為然。既拆號(hào)，則自待補(bǔ)為正解者大璋也，由正解而易為待補(bǔ)者，乃投牒人也。次年，蘇遂冠南宮。此與王俊民事相類?！队位录o(jì)聞》
掄魁、省元同郡，自昔以為盛事。紹熙庚戌，省元錢易直、狀元余復(fù)皆三山人。紹定己酉，省元陳松龍，狀元黃樸皆福州人。一時(shí)士林歆羨，以為希闊之事?！洱R東野語(yǔ)》
黃直卿與李傳道字貫之，隆州井研人。書云：“向來同學(xué)之士，今凋零殆盡，閩中則潘謙之柄，三山人、楊志仁復(fù)，福安人、林正卿學(xué)蒙、林子武夔孫，俱三山人、李守約閎祖、李公晦方子，俱邵武人；江西則甘吉父節(jié)、黃去私、張?jiān)虑?；江東則李敬子燔、胡百諒詠、蔡元思；浙中則葉味道賀孫、潘子善時(shí)舉、黃子洪士毅，其先莆田人，大約不過此數(shù)人。年來得尊兄并太守陳寺丞宓，莆田人。相與接續(xù)，尤覺此道之不孤也?！薄睹泯S文集》
鄭所南工寫蘭，不妄與人。邑宰求之不得，因脅以他事。所南怒曰：“頭可斫，蘭不可得?！眹L畫一幅，自題其上云：“純是君子，絕無(wú)小人。深山之中，以天為春。”又過齊子芳書塾，題云：“此世但除君父外，不曾別受一人恩?！庇诸}《寒菊》云：“御寒不藉冰為骨，去國(guó)自同金鑄心?！逼渲伊x之發(fā)于詞章者，多類此?！哆B江縣志》
徐范，字彝甫。慶元中，與楊宏中劾韓侂胄，編管遠(yuǎn)方禁錮，志乘及《綱鑒》稱為六君子，然未傳能詩(shī)也。嘗《登太行山》云：“茫茫遠(yuǎn)樹隔煙霏，獵獵西風(fēng)振客衣。山雨未晴嵐氣濕，溪流欲盡水聲微?；剀噺R古丹青老，碗子城荒草木稀。珍重狄公千載意，馬頭重見白云飛。”范登嘉定進(jìn)士，通判澤州，官終朝奉大夫，實(shí)火勃族祖也。詩(shī)所傳者僅此耳?！豆P精》
潘牥廷堅(jiān)以豪俠聞，與莆人王邁實(shí)之不相下。庭堅(jiān)初名公筠，后以韶歲乞靈南臺(tái)神，夢(mèng)有持方牛首與之，遂易名，為殿試第三人。跌宕不羈，傲侮一世，為福建帥司機(jī)宜文字，日醉騎黃犢，歌《離騷》于市，人以為仙。嘗約同社友，劇飲于南雪亭梅花下，衣皆以白，既而盡去寬衣，脫帽呼嘯。酒酣客散，則衣間各濃墨大書一詩(shī)于上矣，眾皆不能堪。居無(wú)何，同社復(fù)置酒瀑泉，酒行令曰：“有能以瀑泉灌頂，而吟不絕口者，眾拜之?！蓖?jiān)被酒豪甚，竟脫巾髽髻，裸立流泉之沖，且高唱《濯纓》之章。眾因謬為驚嘆羅拜，以為不可及，且舉詩(shī)禪問答以困之。潘氣略不懾，應(yīng)對(duì)如流，然寒氣已深入經(jīng)絡(luò)間矣，歸即臥病而殂。既不得年，又以戲笑作孽，不自貴重，聞?wù)呦е?。庭?jiān)才高氣勁，讀書五行俱下，終身不忘。作文未嘗視草，尤長(zhǎng)于古樂府。年六七歲時(shí)，嘗和人詩(shī)，云：“竹才生便直，梅到死猶香。”識(shí)者已知其不永。其論巴陵一疏，至今無(wú)人能誦之，以此終身坎土稟焉。劉潛夫志其墓云：“公論其元?dú)赓?，入人之肝脾。有一時(shí)之榮辱兮，有千載之是非。昔在有周兮，觀孟津之師。于扣馬之諫兮，曰扶而去之。彼八百國(guó)之同兮，不能止一士之異。嗚呼!此所謂世教兮，所謂民彝。”正此謂也。予少侍先君子，嘗識(shí)之，轉(zhuǎn)眼今五十年矣?！洱R東野語(yǔ)》
畢狀元漸，使福建日，嘗過羅源。時(shí)南華翁林子山致仕，居南華洞，年已八十余，以詩(shī)迓之，有“當(dāng)年春榜首傳名，對(duì)御如君有幾人?”之句，畢公和贈(zèng)之云：“兒童聞?wù)f子山名，將謂先生是古人。海上偶經(jīng)仙洞府，巖前猶見玉精神?！赌先A》久徹逍遙夢(mèng)，兜率重來自在身。攜得新詩(shī)天上去，不教辜負(fù)到全閩?！薄缎〔蔟S詩(shī)話》
林學(xué)士钅享，紹興十八年登弟，調(diào)授某縣尉。夢(mèng)至一宮室，見道人衣冠豐儀，如神仙中人，告之曰：“君異日居官，宜好生惡殺。若能談笑間全活數(shù)萬(wàn)命，陰功不淺?！绷治ㄎ?，寤而莫知所以，但想憶其貌，常若在左右。乾道末，為涇縣宰，因檢按水潦，見一小廟，入望神像，與昔所夢(mèng)道人無(wú)少異，仰視碑額，則為琴堂先生廟。前有清溪，高臺(tái)臨其上，臺(tái)下小魚千萬(wàn)計(jì)，所謂琴堂魚者。漁人網(wǎng)取，漬以鹽，邑官需索無(wú)藝，用為苞苴土宜。恍悟二十年所夢(mèng)，白府牧魏公，罷此品。及林去，復(fù)如初?！毒匿洝?br />
紹興二十年七月，福州甘棠港，有舟從東南漂來，載三男子一婦人，沉檀香數(shù)千斤。其一男子，本福州人也，家在南臺(tái)，向入海失舟，偶值一木浮行，得至大島上。素喜吹笛，常置腰間。島人引見，其主夙好音樂，見笛大喜，留而飲食之，與屋以居，復(fù)又妻以女，在彼十三年，言語(yǔ)不相通，莫知何國(guó)，而島中人似知為中國(guó)人。忽見舟，約同行，經(jīng)兩月，乃得此岸。甘棠寨巡檢以為透漏海舶，遣人護(hù)至閩縣?？h宰邱鐸文昭招子往視之，其舟刳巨木所為，更無(wú)縫罅，獨(dú)門一竅出入，內(nèi)有小窗，闊三寸許，云“女所居也?！倍凶咏云湫郑圆急涡?，一帶束發(fā)，跣足。與之酒，則跪坐，以手據(jù)地如拜者，一飲而盡。女子齒白如雪，眉目亦疏秀，但色差黑耳。予時(shí)以郡博士被檄考試臨漳，欲俟歸日細(xì)問之，既而，縣以送泉州提舶司，至今為恨云。《夷堅(jiān)志》
陳魯，福州人。十五喪父，廬于墓側(cè)。有一黑鳥如如鳥，為鷹所搏，投其懷，魯以衣蔽之，得免，分羹糝以畜之。里中有富民，得心氣疾，求得是鳥肉，魯不可，曰：“始鳥之吾投也，吾固活之。今以財(cái)棄之，是不若不救之愈也。”養(yǎng)之一年，毛羽成就，乃以彩線結(jié)其羽，縱之去，鳥回翔盤轉(zhuǎn)，鳴聲哀慕，乃入云表。既十年，其世父為山東尹，坐誣謫戍，因喪其明。魯往視之，世父曰：“兒來意甚厚，然此轄戎者嚴(yán)急，有一余丁，必令操習(xí)，兒不得歸矣?！贝掖遗c銀五兩，乃誤持其準(zhǔn)，僅五錢。魯自念伯窮老，不應(yīng)再索，遂行。途中為人談命，擇日，賴以自濟(jì)。行至仙霞嶺，雪甚，迷不知道，腹又虛餒，自分今夕死矣。須臾有一黑鳥起于前，鳴呼盤躄不已。魯祝之，曰：“果吾所養(yǎng)，當(dāng)信我往。如誤，鳴繞吾身；不誤者，則直飛為導(dǎo)?！兵B立展翅，若聽許者，引之行三十余里。夜向分，始逢一鋪，噤不能言，以手擊門者，主人出，疑為鬼物，掖之入，曰：“人也。”圍爐久之，始能言，問鄉(xiāng)邑，曰：“福州。”曰：“福州有陳魯孝子，子識(shí)之乎?”曰：“我即是也?！逼渲髋豸斒祝拊唬骸皟阂?，何以至此?吾，汝父之執(zhí)某也。”因告以來故，相與灑泣，明旦視樹上黑鳥，翅彩尚在，共拜之，因嘆天之恤孝義殆不薄也。《勝覽余談》
宋季福清有三老。政和間林雄年百七歲，紹熙中林洞年百十七歲，并恩授迪功郎，張魏公浚名其堂曰“眉?jí)邸?。二子俱九十余。同時(shí)者有吳齊，年九十三，亦恩授迪功郎。又蔡伯俙，三歲舉神童，年八十七卒。林瑰，年九十卒。同上
孫莘老覺知福州時(shí)，民有欠市錢者，系獄甚眾。適有富人出錢五百萬(wàn)，葺佛殿，請(qǐng)于莘老。莘老徐曰：“汝輩所以施錢，何也?”眾曰：“愿得福耳?！陛防显唬骸胺鸬钗瓷鯄?，即壞無(wú)露坐者，孰若以其錢為獄囚償官，遂使數(shù)百人釋枷鎖之苦，其得福豈不多乎?”富人不得已，諾之，即日輸官，圄囹遂空?！秾O公談圃》
福州鄭丞相府清風(fēng)堂，石階上有臥尸跡，天陰雨時(shí)，跡猶顯。蓋其當(dāng)宋季，以暮年登科，未幾拜相，至今閭巷表之曰“耆德魁輔之坊。”鄭顯時(shí)，侵漁百姓，至奪其屋廬，以廣居宅。有被逼抑者，遂自殺于此。今所居為官勢(shì)豪奪，子孫不絕如線?！赌洗遢z耕錄》
宋陳北溪有子名韋華，年方十一，陳令其追陪晦翁，器度英偉?；尬坛鲆粚?duì)試之曰：“一行朔雁，避風(fēng)雨而南來?！表f華即應(yīng)曰：“萬(wàn)古陽(yáng)烏，破煙云而東出。”晦翁大奇之，謂北溪曰：“此子氣象不凡，異日名當(dāng)見火亙赫。”后果為龍圖閣學(xué)士?！耳Q汀私抄》
[HT]龍麟州先生過福建，憲府設(shè)宴，命官妓玉帶佐酒。憲使舉杯曰：“今日之歡，皆玉帶為之也。愿賜以詩(shī)?！毕壬?fù)海內(nèi)重名，雅畏清議，又不能違憲使之請(qǐng)，遂書一絕云：“菡萏池邊風(fēng)滿衣，木樨庭下雨霏霏。老夫記得坡仙語(yǔ)，病體難禁玉帶圍?！庇谑桥e席稱嘆，盡歡而散。《南村輟耕錄》
永福邑東有岳宮，乃吳太傅經(jīng)創(chuàng)，大門內(nèi)建三清殿，上梁日，邑中諸寓公咸在。吳以書梁儷語(yǔ)，首遜給事黃公龜年，即領(lǐng)略，立解手帖，濡墨作字云：“風(fēng)馬云車，儷百順勾陳之衛(wèi)；金枝玉葉，拱萬(wàn)齡宸極之尊?！痹~語(yǔ)鏗潤(rùn)，筆法高古。太傅初見公略不經(jīng)思，復(fù)疑帛書非法，既而雙美，吳始大說心服，歸語(yǔ)家人子侄輩，曰：“吾邦山川之秀，有如此公者，操行過人數(shù)等，不獨(dú)詞翰可敬?！薄队位录o(jì)聞》
宋寶慶二年，有合抱樟木，長(zhǎng)二丈許，浮于永福石壁溪口，經(jīng)年不去。鄉(xiāng)人黃姓者異之，取至其家，議欲雕長(zhǎng)眉老佛二像。適有游僧，自言精于雕刻，遂舁木樓中，令去其梯，但多具餅果，以給朝夕。既十余日，樓上寂然，登樓視之，餅果具在，僧已不見。二像雕刻精好，非人工可及。黃乃以其一送妙峰寺，一送方廣巖。元初，侯官陳億翁有題方廣巖老佛，自制詩(shī)云：“青蓮非妄亦非真，自刻旃檀度世人。昨日龍山親接待，祖師面目本無(wú)塵?！闭麻g，僧徒散逸，法相剝落。萬(wàn)歷己丑，道人郭清昏夜登巖，見一老僧，前懸一燈，趺坐誦經(jīng)。清至，命童子汲龍頭水，烹石花茶以進(jìn)，味甘美。清告以饑，復(fù)命童子進(jìn)蒸餅數(shù)枚，因語(yǔ)清曰：“貧僧居此有多年矣，近為頑徒破壞，遂致狼籍。明年有檀越至，巖當(dāng)復(fù)興。”清參請(qǐng)?jiān)獧C(jī)，僧揮鹿主高談，如翻河水。頃之，天漸勿目爽，遂不復(fù)語(yǔ)，清諦視之，乃老佛木像，旁侍兩童子而已。清大驚下巖，累月不饑，口中常有香氣?！稌x安逸志》
能仁寺護(hù)山林神，其先寺僧，乃生縛獼猴，以泥裹塑，謂之猴王。歲月滋久，遂為居民妖祟，遭之者，初作大寒熱，漸病狂不食，緣籬升木，自投于地，往往致死，小兒被害尤甚，于是祠者益眾。祭之不痊，則召巫覡，乘夜至寺前，鳴鑼吹角，目曰“取構(gòu)?！彼卤娐勚?，亦撞鐘擊鼓與之相應(yīng)，言助神戰(zhàn)邪，日甚月盛，莫或之改。長(zhǎng)老宗演聞而嘆曰：“汝可謂至苦，其殺汝者既受報(bào)，而汝淫及乎人，積業(yè)轉(zhuǎn)深，何時(shí)可脫?”為誦梵語(yǔ)大悲咒資度之。是夜獨(dú)坐，見婦人人身猴足，血污左腋下，旁一小猴，腰間鐵索縶，兩手抱稚女，再拜于前曰：“弟子猴王也，久抱沉冤之痛，賴法力得解脫上天，故來致謝?！睆?fù)乞解小猴索，演從之，且說偈曰：“猴王久受幽沉苦，法力冥資得上天。須信自心元是佛，靈光洞曜沒中邊?！甭犢室眩侔荻?。明日，啟其堂，施鎖三重，蓋頃年曾為巫者射中左腋，以是常深閉。猴負(fù)小女，如所睹，乃碎之，并部從三十余軀亦皆鳥、鳶、梟、鴟之類所為也。投之溪流，其怪遂絕。《永陽(yáng)清氣錄》
柯垓，年十九歲自鄉(xiāng)試回，與諸人同行，途從方廣巖謁神。主僧者，前一夜夢(mèng)尊者命之曰：“可設(shè)榻煮茗，來日當(dāng)有十九歲官人來”及期，果見其人詣巖，主僧揖坐后，問誰(shuí)為十九歲人，遂以夢(mèng)告。是年柯果鄉(xiāng)薦，次年登科，果如其言，后官至司農(nóng)簿?！队位录o(jì)聞》
永泰俗嗜屠牛，徐確為尉時(shí)，禁止甚嚴(yán)。會(huì)令之子病，思啖牛心，屠者不得已，市一犢且將鼓刀，犢逸，銜刀徑趨尉治，確適在縣廳，犢亦走庭下。確驗(yàn)問，為治屠者，送承天寺，為長(zhǎng)生牛。提點(diǎn)刑獄祖無(wú)頗刻石記其事。《壺山集》
宋慶元間，嚴(yán)偽學(xué)之禁。朱文公避跡至連江，入安中里仁山，留數(shù)日，主人禮奉甚周。公命取廳門，書大學(xué)圣經(jīng)其上，謂曰：“留此為禮義之報(bào)?！彼煨?。后鄰村瘟疫，豺虎數(shù)見，仁山獨(dú)經(jīng)數(shù)百年無(wú)患，以有公所書圣經(jīng)在也。至明萬(wàn)歷間，劉令希夔聞之，取以去，然其地至今，災(zāi)咎亦不常有云?！哆B江縣志》
李筠溪彌遜，有遺跡在臨漳，朱文公嘗跋云：“觀妙東楹李公侍郎遺墨，語(yǔ)意清婉，字畫端勁。每至其下，輒諷玩不能去。然歲久剝裂，又適當(dāng)施供帳處，后數(shù)十年當(dāng)不復(fù)可讀矣。別為摹刻，授道士使陷置壁間，庶幾來者得以想見前輩風(fēng)度。李諱彌遜，時(shí)以力詆和議，出守臨漳云。慶歷己卯正月甲寅，朱熹書?！狈蚶钪娭赜谖墓绱?，其人品亦可知矣。[HT6SS]《連江縣志》
褚誠(chéng)叔嘗為福州閩清尉，獲盜應(yīng)格，當(dāng)?shù)镁┕?，不忍以人死為己利，辭不就，至今在選調(diào)。又有為他邑尉者，亦獲盜，營(yíng)賞甚力，卒得京官。將解去，入郡過刑人處，輒掩目大呼，數(shù)日神志方定。后至他郡，見通衢有石幢，問此何為，從者曰：“此法場(chǎng)也?！币啻篑斀泻?，幾墜車。自此所至，皆迂道以避刑人之地。人之不可有愧于心如此?！斗盼倘胧裼洝?br />
安南國(guó)王陳日照者，本福州長(zhǎng)樂邑人，姓名為謝升卿。少有志，不屑為舉子業(yè)，間為歌詩(shī)，有云：“池魚便作鵾鵬化，燕雀安知鴻鵠心”，類多不羈語(yǔ)。好與博徒豪俠游，屢竊其家所有，以資妄用，遂失愛其父。其叔乃獨(dú)異之，每加回護(hù)。會(huì)其家有姻集，羅列器皿頗盛，至夜悉席卷而去，往依族人之任湖湘者。至半途呼渡，舟子所須未滿，毆之，中其要害，舟處離岸。謝立津頭以俟，聞人言舟子已殂，因變姓名逃去。至衡，為人所捕，適主者亦閩人，遂陰縱之。至永州，久之無(wú)聊，授生徒自給。永守林岊，亦同里，頗善遇之。居無(wú)何，有邕州永平寨巡檢過永，一見奇之，遂挾以南。寨居邕、宜間，與交趾鄰近。境有棄地百里，每博戲，則其國(guó)貴人皆出于市。國(guó)相乃王之婿，有女亦從而來，見謝美少年，悅之，因請(qǐng)以歸。會(huì)試舉人，謝居首選，因納為婿。其王無(wú)子，以國(guó)事授相，相又昏老，遂以屬婿，以此得國(guó)焉。自后屢遣人至閩，訪其家，或以為事不可料，不宜與之通。竟以歲久，難以訪問返命焉。其事得之陳合《惟善僉樞》云?！洱R東野語(yǔ)》
趙生者，宋宗室子也。家貧，居閩之深山，業(yè)耕以自給。忽見巨蛇，章質(zhì)盡白，昂首吐舌，若將噬己。因竊念曰：“白蛇白鼠，豈寶物變幻耶?歸與妻謀，而同再往，蛇尚留宿未去，見其夫婦來，回首溯流。生尾之，行數(shù)百步，入一巖穴中，就啟之，得石，石陰刻押字與歲月姓名，乃黃巢手瘞。治為九穴，中穴置金甲，余八穴金銀無(wú)算。生掊取畸零，仍舊掩蓋。自是家用日饒，不用事薪。鄰家疑其為盜，其娣夫?yàn)槔粽咴冎?，不敢隱，饋白金五錠。吏無(wú)厭，訟之官，生主一巨室，悉以九穴奉之。巨室廣行賄賂，有司莫能問。迨帥府特委福州路一官廉之，巨室私獻(xiàn)金甲，具申白之，實(shí)不曾掘發(fā)寶藏，其事遂絕。路官得金甲，珍襲甚，至任滿他適。其妻徙至榻下，一夕聞繞榻風(fēng)雨聲，頃刻而止，頗怪之。夫婦共取視，鐍鑰如故，啟籠，乃無(wú)有也。生無(wú)子，夫婦終老巨室?！遁z耕錄》
陳有定，元末倡義勤王，太祖恨其不歸附，置之重辟。高岱王世貞、郭造卿嘉其忠，各為立傳。有定據(jù)閩，有功于閩，閩郡志皆出林宗伯司空之手。林氏世沐國(guó)恩，自不宜為有定作傳，得數(shù)君紀(jì)之，實(shí)不泯其忠義耳。有定雖起行伍，而亦能詩(shī)，《送趙將軍》云：“縱橫薄海內(nèi)，不愴別離顏。幾載飄零意，秋風(fēng)一劍寒。”及被收之后，作詩(shī)云：“失勢(shì)非人事，重圍戟似林。乾坤今已老，不死舊臣心。”《筆精》
元至正末，陳有定據(jù)閩，入寧德，過樓云忠烈祠，入謁，叩已當(dāng)為天子?神懸箕書，詩(shī)云：“將軍何事訪山家，火冷爐灰謾煮茶。若問圣明吾豈敢，只能療病與驅(qū)邪?！庇卸ú粦ァ！堕L(zhǎng)溪瑣語(yǔ)》
吳海，閩縣人。知元將亡，隱居不仕，與潮州路總管王翰游，相得甚歡，兩人誓不事二姓。海既屢召不起，而翰亦屏跡永福山中。太祖聞翰賢，必欲致之，令有司敦逼就道。海聞之，即白衣冠往吊，未至舍，得翰書與訣曰：“昔在潮陽(yáng)我欲死，宗嗣如絲我無(wú)子。彼時(shí)我死作忠臣，覆宗絕祀良可恥。今年辟書新到門，丁男屋下三人存。寸刃在手顧不惜，一死了卻君親恩?！焙ＵZ(yǔ)其使，曰：“歸語(yǔ)而主，吾來殯爾矣。”入門而翰自刎，故世傳：“吳處士逼死王總管也?！薄稏|越文苑》
閩中扶鸞降乩者，皆喬仙名青，云系元人，曾舉孝廉。建安道士徐友云，其乩亦喬仙也，不特詩(shī)文可觀，斷事頗驗(yàn)，又時(shí)顯靈異，能于空中致奇花佳果。忽月余不降，遺玉笛于幾，長(zhǎng)三尺余。道士素善吹，然吹之不成聲，夜半，喬仙于空中弄笛，聲音嘹亮，數(shù)里內(nèi)皆聞之。復(fù)有異香繚繞，時(shí)屆秋仲，庭梅數(shù)株，一時(shí)吐葩。明晨，笛遂不見?！兑娐勪洝?/div>
外紀(jì)者，瑣事也，瑣則剩矣。山川當(dāng)百戰(zhàn)之余，都邑沿四溟而立。金戈鐵馬，半成讖緯庾詞；絳闕瓊樓，全吐魚龍怪氣。化出茅山梅嶺，定煩徐鉉稽神；捧來金碗玉魚，幾類東坡說鬼。況乃水精宮殿，《西京雜記》之遺；金鳳歌詞，《南部煙花》之變。囝呼郎罷，補(bǔ)桂海于虞衡；畬祭槃瓠，續(xù)峒溪之纖志。徒資書肆，何補(bǔ)陽(yáng)秋。然而折戟沉沙，長(zhǎng)歌樂土，乘槎泛海，永慶安瀾。呵壁問天，殆主文于譎諫；縛船罵鬼，亦溉鼎之殘膏。或義取勸懲，何異《六經(jīng)》注腳；或道存多識(shí)，原同《爾雅》雕鐫。總屬史裁，非同說部。志外紀(jì)。
閩越王無(wú)諸宮，斷虹飲于宮池，漸漸縮小，化為男子?！段咫s俎》
晉太康三年，太守嚴(yán)高，圖越王山南形勢(shì)，以咨郭璞，璞曰：“方山秀拔于前，三山環(huán)峙于后，八百年后大盛。”又有人得石于城南釣龍臺(tái)，文曰：“石間崒兀創(chuàng)危亭，八百年前兆此名。天降龍精如漢佐，岳陶靈氣似周臣。中坻不見容舠路，古渡應(yīng)無(wú)病涉人。好是褰裳待今日，罾浦坊中人挺生?！薄度街尽?br />
陳天康元年，建初里人嚴(yán)光之子恭，商于維揚(yáng)，舟次市黿五十而舍之。光家居，一日，有被黑衣五十人，送緡錢五千曰：“君之子恭揚(yáng)州所附還也?！奔肮Щ兀?yàn)之，實(shí)未嘗有，乃悟贖黿之事，遂舍宅為寺?！堕}中考》
鄭韶者，隋煬帝時(shí)左散騎常侍。大業(yè)中，授閩中太守，愛養(yǎng)一犬。有從者薛元周，伏事最久，略無(wú)恩恤。元周忿恨，以刀久伺其便。值煬帝有使到，韶當(dāng)遠(yuǎn)迎，犬銜拽衣不放，令人縛于柱，犬掣斷繩，仍前拽衣。韶?fù)崛唬骸叭曛嵊胁粶y(cè)事乎?”犬乃嗥吠，跳隊(duì)內(nèi)，咬殺薛元周，下果藏短劍?！都愑洝?br />
邵楚萇，閩縣人。貞元十五年試《信及豚魚賦》、《行不由徑》詩(shī)。登第時(shí)，馬侍中燧有木香亭，侈麗。楚萇作《馬侍中亭子歌》述之：“春日遲遲古香閣，窈窕佳人褰繡幕。淋漓玉露滴紫蕤，綿蠻黃鳥窺朱萼。橫漢碧云歌處斷，滿地花鈿舞時(shí)落。樹影參差斜入檐，風(fēng)動(dòng)玲瓏水晶箔?！瘪R以為愧，遂毀其亭。由是詩(shī)名益振。《閩書》
李衛(wèi)公為中丞，閩中隱者叩門請(qǐng)見，公下榻與語(yǔ)，曰：“時(shí)事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。若亟請(qǐng)居外，則代公者受患。公后十年，終當(dāng)作相，自西而入。”是秋，出鎮(zhèn)吳門，時(shí)年三十六歲。后十年，居相位，由西蜀而入。代公持憲者，俄亦竄逐?！陡Ｌ盟仑愑唷?br />
林杰，五歲與父同游王仙君壇。父曰：“能詩(shī)乎?”杰曰：“羽客已登云路去，丹砂草木盡凋殘。不知千歲歸何日，空使時(shí)人掃舊壇?！庇滞浦胸┳鳌镀呦Α吩?shī)曰：“七夕今朝看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條?！碧乒唬骸罢嫔裢病！蹦晔畾q，方秋初，忽有雙鶴盤空而下，忻然下階，抱得一只。父恐非常，令放之，鶴升而去。是夕得病而卒。鄭立之以詩(shī)哭之，曰：“才高未及賈生年，何事孤魂逐逝川。螢聚帳中人已去，鶴離臺(tái)上月空?qǐng)A?！薄豆沤裨?shī)話》
韓偓流寓閩中，所作詩(shī)僅傳《南臺(tái)懷古》一首，云：“無(wú)那離腸日九回，強(qiáng)舒懷抱立高臺(tái)。中華地向天邊盡，南國(guó)云從島上來。四序有花長(zhǎng)見雨，一冬無(wú)雪卻聞雷。離宮紫氣生冠冕，卻望扶桑病眼開?！眰溆陂}，其子寅亮與鄭文寶言：偓捐館日，溫陵帥聞其家藏箱笥頗多，而緘钅矞甚固，發(fā)觀，得燒殘龍鳳燭、金縷紅巾百余條。蠟淚尚新，巾香猶郁，乃偓為學(xué)士日，視草金鑾，夜還翰苑，當(dāng)時(shí)皆宮人秉燭以送，悉藏之。又文寶少游于延平，見一老尼亦說斯事。尼乃偓之妾耳，第未考偓葬于何所也。《筆精》
周樸，唐末詩(shī)人，寓于閩中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨(dú)處。諸僧晨粥卯食，樸亦攜巾盂，廁諸僧下，畢飯而退，率以為常。郡中豪貴設(shè)供，率施僧錢，樸即巡行拱手，各丐一錢。有以三數(shù)錢與者，樸只受其一，得千錢以備茶藥之費(fèi)，將盡復(fù)然，僧亦未嘗厭也。樸視段文昌、王播二公，所遇亦幸矣。樸性喜吟詩(shī)，尤尚苦澀，每遇景物，搜奇抉思，日旰忘返，茍得一聯(lián)、一句，則欣然自快。嘗野逢一負(fù)薪者，忽持之，且厲聲曰：“我得之矣!”樵夫矍然驚駭，掣臂棄薪而走，遇巡徼卒，疑樵者為偷兒，執(zhí)而訊之。樸徐往告卒曰：“適見負(fù)薪，因得句耳。”卒乃釋之。其句云：“子孫何處閑為客，松柏被人伐作薪?！庇幸皇咳擞麘蛑?，一日跨驢于路，遇樸在傍，士人乃欹帽掩頭，吟樸詩(shī)云：“禹力不到處，河聲流向東?！睒懵勚?，遽隨其后，士但促驢而去，略不回首。行數(shù)里追及，樸告之曰：“仆詩(shī)‘河聲流向西’，何得言‘流向東’?”士人頷之而己，閩中傳以為笑?；蛟唬骸啊畷詠砩进B鬧，雨過杏花稀。’‘古陵寒雨絕，高鳥夕陽(yáng)明?！咔榍Ю锿?，長(zhǎng)嘯一聲初?！鄻阍?shī)也”黃巢至福州，求得樸，問曰：“能從我乎?”答曰：“我尚不仕天子，安能從賊?”巢怒，殺之。《全唐詩(shī)話》
唐乾寧三年?duì)钤蜥?，閩縣人。仕錢镠父子，拜相，與羅隱契厚。崧為文，摹寫徐、庾。隱墓志，崧筆也，駢麗詳正，末作兩銘。一志兩銘，此為僅見。崧集不傳，余所見者，但此篇耳。志云：“隱曾祖羅仙，字童知，仕福清縣令。”《福州志》失載。《筆精》
王霸仙壇，在郡西五里怡山之上。唐光啟中，衢州爛柯山道士徐景建，因于壇東北隅取土，得瓷瓶七口，各可容一升，中皆有炭，以一青磚蓋之，磚有刻文云：“樹枯不用伐，壇壞不須結(jié)。未滿一千歲，自有系孫列。后來是三王，潮水蕩禍殃。巖逢一乍間，未免有銷亡。子孫依吾道，代代封閩疆?！蓖跏嫌袊?guó)之兆也。又壇東南有皂莢樹，古云：“王霸于此上升?！焙罂荩料掏ǜ?，榮茂復(fù)如故?！饵S滔文集》
王潮未至閩，閩人謠曰：“潮水來，巖頭沒。潮水去，矢口出?！逼浜蟪比腴}，而觀察使陳巖卒，及潮卒，而其弟審知代之，是其驗(yàn)也?！堕}中記》
王審知，身長(zhǎng)七尺六寸，面紫色，方口隆準(zhǔn)。初，潮之幽王緒也，植劍于地，與眾盟曰：“拜而劍動(dòng)者為帥?！敝翆徶?，劍躍而起，眾遂推之。審知讓潮，而已副焉。其營(yíng)中常有紫氣，識(shí)者曰：“此軍中必有貴人?！奔瓤偢?，時(shí)四方竊據(jù)，或勸其建國(guó)。審知曰：“寧為開門節(jié)度使，不作閉門天子?！痹谖欢拍曜?。仝上
晉永嘉二年，中州板蕩，衣冠始入閩者八族：林、陳、黃、鄭、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏難懷居，無(wú)復(fù)北向。故六朝間，仕宦名跡，鮮有聞?wù)?。王氏父子?jù)有全閩，雖號(hào)不知書，一時(shí)浮光士族，多與之俱南。其后頗折節(jié)下士，開四門學(xué)館，以育才為意。凡唐宋士大夫避地而南者，皆厚禮延納，作招賢院以館之。閩之風(fēng)聲氣習(xí)，浸與上國(guó)爭(zhēng)列。其從子王延嗣以道義自任，當(dāng)時(shí)目之為唐五經(jīng)，內(nèi)翰范淳夫嘗為立傳?！毒艊?guó)志》
[HT]洪洲上藍(lán)院和尚，失其名，精于術(shù)數(shù)，所言輒驗(yàn)。王審知齋供豫章，問國(guó)休咎，和尚以十字回報(bào)云：“不怕羊入屋，只怕錢入腹?！睍r(shí)楊行密方盛，常有并吞?hào)|南之志，審知嘆曰：“腹者福也，得非福州之患，不在行密，而在錢氏乎?”至延羲之亂，江南來伐，兩浙乘之，福州果為錢氏所有。又審知時(shí)，有讖云：“風(fēng)吹楊菜鼓山下，不得錢郎戈不罷?”王氏末年，錢忠獻(xiàn)王仁佐遣兵伐閩，敗淮將楊業(yè)、蔡遇等，盡取福州之地?！度圃?shī)話》
閩王審知開府多事，經(jīng)費(fèi)不給，孔目吏陳峴獻(xiàn)計(jì)，請(qǐng)以富人補(bǔ)利市官，恣所征取，薄酬其直，富人苦之。峴由是寵，遷為支計(jì)官。數(shù)年，有二吏執(zhí)文書詣峴里中，問陳支計(jì)家所在，人問其故，對(duì)曰：“渠獻(xiàn)置利市官，坐此破家者眾。彼祖考皆訴于水西大王，王使來追耳?！泵魅眨瑣s自府馳歸，急召家人設(shè)齋致祭，意色倉(cāng)皇。是日，里人復(fù)見二吏入其家，峴遂暴卒。初，審知起事，其兄潮首倡，及審知據(jù)閩中，為潮立廟，為水西大王。《太平廣記》
福清蒜嶺有漆林書堂，為唐翁承贊、承祐及猶子襲明肄業(yè)之所。天祐元年，承贊以右拾遺奉詔，冊(cè)王審知為瑯琊王，賜金紫以行，遂易其鄉(xiāng)名、里號(hào)曰：“文秀、光賢、晝錦”。黃滔贈(zèng)詩(shī)有：“建水閩山無(wú)故事，長(zhǎng)卿嚴(yán)助是前身”之句。梁開平四年，復(fù)為閩王冊(cè)禮副使，滔復(fù)贈(zèng)詩(shī)曰：“衣錦還鄉(xiāng)翻作客，回車謁帝卻為歸?！焙笠缹徶?，特蒙殊禮，尋以為相。承贊勸審知立四門學(xué)，以教閩士之秀者。歿葬崇安新豐鄉(xiāng)，子鑒、載、希、愈，宋時(shí)皆登仕籍。從子乾度，官左補(bǔ)闕，有子六人：處厚、處易、處樸、處廉、處恭、處休，相繼登建隆、開寶、雍熙間進(jìn)士，時(shí)稱“六桂”?！堕}書》
福州神光寺，舊有佛涅槃像，旁列十弟子，有捫心按趾、哭泣、擗踴、出涕、失聲之狀。每歲中元日，供盂蘭盆會(huì)，因怪像以招游人，寺中遂成墟市，相傳謂之看死佛。舊記：閩王鏻于薛老峰西，作百道階，每歲中元，郡人盛游于此。王祠部逵有《中元宴百丈小樓》詩(shī)云：“薛老峰前更近西，小樓高閣與云齊。中元酒熟中元節(jié)，歸去從他醉似泥?！薄度街尽?br />
王延鈞有小吏歸守明，弱冠，美皙如玉，延鈞嬖之，嘗呼為歸郎。延鈞素多疾，守明日侍禁中，夤緣與金鳳通。又有百工院使李可殷，少與守明昵，因守明以通于金鳳。可殷慧敏，有智巧。守明令造縷金五彩九龍帳于長(zhǎng)春宮、織八龍于帳外，而以延鈞為一龍。既成，進(jìn)之，極其華靡，延鈞歡甚，益昵守明，數(shù)留宿于內(nèi)不出。國(guó)人歌曰：“誰(shuí)謂九龍帳，惟貯一歸郎?！薄锻鈧鳌?br />
李倣怨陳金鳳負(fù)己，謀所以?shī)Z之寵，乃盛飾其妹春燕進(jìn)于延鈞。春燕婉媚絕代，初入宮，年才十五，顧盼舉止，動(dòng)移人意，遂大見幸，冊(cè)為賢妃，以倣為皇城使，擅愛專席，延鈞自是不復(fù)御九龍帳矣。因?yàn)榇貉嘣鞏|華宮，以珊瑚為棁木而，琉璃為欞瓦，檀楠為棟梁，真珠為簾幕，范金為柱礎(chǔ)，窮工極麗。明年元夕，延鈞在大酉甫殿，召前翰林承旨韓偓、弘文館直學(xué)士王倜、右補(bǔ)闕崔道融、吏部郎中夏侯淑等觀燈宴樂，命各賦《大酉甫樂》。偓感長(zhǎng)春宮失寵，賦詩(shī)曰：“淚滴珠難盡，容殘玉易銷。倘隨明月去，莫道夢(mèng)魂遙?！毖逾x為動(dòng)念，因返駕長(zhǎng)春宮。仝上
王延彬雅能為詩(shī)，詞人禪客謁見多為所屈，有詩(shī)云：“兩衙前后訟堂清，軟錦披袍擁鼻行。雨后綠苔侵履跡，春深紅杏鎖鶯聲。因攜久醖松醪酒，自煮新抽竹筍羹。也解為詩(shī)也為政，儂家何似謝宣城?！比硕嗾b之?！段鍑?guó)故事》
三月上巳，延鈞修禊桑溪，金鳳偕后宮，雜衣文錦，列坐水次，流觴娛暢，窮日而返，沉麝之氣，環(huán)珮之響、燎炬之光，達(dá)于遠(yuǎn)近。途中絲竹管弦，繽紛奏和，清音入云，觀者塞道不能前。端陽(yáng)日，造彩船數(shù)百于西湖，每船載宮女二三十人，衣短衣，鼓楫爭(zhēng)先。延鈞登大龍舟以觀，金鳳作《樂游曲》，使宮女同聲歌之，曲曰：“龍舟搖曳東復(fù)東，采蓮湖上紅更紅。波澹澹，水溶溶，奴隔荷花路不通。西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼滿中洲。波渺渺、水悠悠、長(zhǎng)奉君王萬(wàn)歲游?！庇稳耸颗?，綺繡夾岸，雜沓如市，夜收宮女入宮，多不知所之者，延鈞亦不問?！锻鈧鳌?br />
閩王延鈞度民二萬(wàn)為僧，由是閩中多僧?！毒V鑒紀(jì)事本末》
陳貺，南閩人，性沉澹，志操古樸，而不茍于仕進(jìn)。一臥廬山三十年，學(xué)者多師事焉。元宗以幣致之，布裘鹿革郭，進(jìn)止閑肆，因獻(xiàn)《景陽(yáng)臺(tái)懷古》詩(shī)云：“景陽(yáng)六朝地，運(yùn)極自依依。一會(huì)皆同是，到頭誰(shuí)論非。酒濃沉遠(yuǎn)慮，花好失前機(jī)。見此尤宜戒，正當(dāng)家國(guó)肥?！痹诜Q善，欲授以官，貺固不受，賜粟帛，遣還舊隱，卒年七十。《南唐書》
王十八娘，天寶間宮人，與太真寵相亞，馬嵬埋玉，十八娘亦歸晉安故里。明萬(wàn)歷間，與閩人東海生冥會(huì)，歌《菩薩蠻》詞云：“妾身本是瑯琊種，當(dāng)年曾得君王寵。傾國(guó)斗紅妝，人稱十八娘。絳綃籠玉質(zhì)，纖手金盤擘。驛路起塵埃，驪山一騎來。”見《幔亭集》。按東坡《詠荔枝》詞，有：“骨細(xì)肌香，恰是當(dāng)年十八娘”之句?；蛞詾槭四?，即荔枝也。[HT6SS]《詞苑叢談》
閩人有謝伯初者，字景山。當(dāng)天圣、景祐之間，以詩(shī)知名。予謫夷陵時(shí)，景山方為許州法曹，以長(zhǎng)韻見寄，頗多佳句，有云：“長(zhǎng)官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張?！庇啻鹪疲骸皡④姶核紒y如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春?！鄙w景山詩(shī)有“多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云”之句，故予以此戲之也。景山詩(shī)頗多，如“自種黃花添野景，旋移高竹聽秋聲。園林換葉梅初熟，池館無(wú)人燕學(xué)飛”之類。皆無(wú)愧于唐賢，而仕宦不偶，終以困窮而卒。其詩(shī)今已不見于世，其家亦流落不知所在。其寄予詩(shī)，殆今三十五年矣，予猶能誦之。蓋其人不幸既可哀，其詩(shī)淪棄亦可惜，因錄于此，詩(shī)曰：“江流無(wú)險(xiǎn)似瞿唐，滿峽猿聲斷旅腸。萬(wàn)里可堪人謫宦，經(jīng)年應(yīng)合鬢成霜。長(zhǎng)官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張。異域化為儒雅俗，遠(yuǎn)民爭(zhēng)識(shí)校仇郎?！薄安湃鐗?mèng)得多為累，情似安仁久悼亡。下國(guó)難留金馬客，新詩(shī)寄與竹枝娘。典辭懸待修青史，諫草當(dāng)來集皂囊。莫為明時(shí)暫遷謫，便將纓足濯滄浪?！薄读辉?shī)話》
宋明肅太后臨朝，一日問宰相曰：“福州陳絳贓污狼籍，卿等聞否?”王沂公對(duì)曰：“亦頗聞之。但方外之事，須本路監(jiān)司發(fā)摘，臺(tái)諫有言，中書方可施行。今事自中出，萬(wàn)一不實(shí)，所損大矣?！碧笤唬骸八龠x有風(fēng)力更事一人，為福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使。”二相稟旨而退，至中書，沂公曰：“陳絳，猾吏也，非王耿不足以擒之?！眳卧S公俛首曰：“王耿亦可惜也?！币使挥?。時(shí)耿為御史，遂拜轉(zhuǎn)運(yùn)。次日，有福建路衙校拜于馬首，云：“押進(jìn)奉荔枝到京?！惫⑴紗柶涞缆?、山川、風(fēng)候，校應(yīng)對(duì)詳明，動(dòng)合意旨。耿遂密訪絳所為，校泣曰：“福州之人以為終世不見天日也，豈料端公賜問。”遂條陳數(shù)十事，皆不法之極。耿大喜，遂留校于行臺(tái)。耿子不肖，私納校玳瑁器皿。泊至閩中，耿至，發(fā)校所言，置詔獄，事皆不實(shí)，而校遽首常納禁器于耿子。事聞，太后大怒，下耿吏，獄具，謫淮南副使，皆如許公料。余嘗謂世之君子，往往為小人所愚，而貴游子弟閱歷未深，玩好當(dāng)前，罔不奪目，卒以貽累其父兄者，詎獨(dú)一耿之子哉。昔河?xùn)|柳公玭嘆賈饣束門客鬻釵釀鍋，作戒數(shù)端。嗚呼，此亦足為數(shù)端之戒也?！稏|軒筆錄》
旴江李覯，一日與處士陳烈同赴蔡君謨飲道山亭，時(shí)正春，營(yíng)妓皆在后圃賣酒。君謨因命以佐飲，烈已不樂。酒行，眾妓方歌，烈逾墻而遁。覯座上賦詩(shī)曰：“七閩山水掌中窺，乘興登臨看落暉。誰(shuí)在畫樓沽酒處，幾多鳴櫓趁潮歸。晴來海色依稀見，醉后鄉(xiāng)心積漸微。山鳥不知紅粉樂，一聲檀板便驚飛?！绷衣勚?，遂投牒云：“李覯本無(wú)士行，輒造賓筵，詆釋氏為妖狐，指孟軻為非圣，按吾圣經(jīng)云：“‘非圣人者無(wú)法’，合依名教，肆諸市朝?！本冇[牒，笑謂來者云：“傳語(yǔ)先生，今后不復(fù)使弟子也?！薄兜郎角逶挕?br />
蔡君謨知福州，以疾不視事者累日。每夜中，即夢(mèng)登鼓角樓，憑鼓而睡。通判有怪鼓角將累夜不打三更者，因?qū)Γ骸皵?shù)夜有大蛇，盤據(jù)鼓上。不敢近?！本兗扔?，與通判言所夢(mèng)，正與鼓角將所說同，遂以君謨?yōu)樯呔??！稏|齋記事》
蔡端明與屯田員外郎劉異約婚，后端明登禁從，而屯田沒，家益落。劉世為福州侯官人，端明出知福州，就尋前約，其家力以非偶為辭，端明曰：“古人掛劍尚有心許，吾與劉君氣義相求，兩家之好，雖在齠齔，媒聘未行，然一言豈可食乎?今其所不足者，不過謂奩具爾。”凡女家資遣乃悉自為治辦，遂使其子旬受室以歸?！镀侮?yáng)人物志》
陳烈幼嘗與蔡君謨同硯席，后君謨鎮(zhèn)福唐，勵(lì)精為郡嚴(yán)肅，合境大化。一日，烈往見焉，維舟亭下，聞君謨之嚴(yán)察，不往謁，留詩(shī)曰：“溪山龍虎盤，溪水鼓角喧。中宵鄉(xiāng)夢(mèng)破，六月夜衾寒。風(fēng)雨生殘樹，蛟螭喜怒瀾。殷勤祝舟子，移棹過前灘。”亭吏錄詩(shī)以呈，襄威嚴(yán)為之少霽?！逗哺劇?br />
蔡君謨守福州，上元日，令民間一家點(diǎn)燈七盞。陳烈作大燈長(zhǎng)丈余，大書云：“富家一盞燈，太倉(cāng)一粒粟。貧家一盞燈，父子相對(duì)哭。風(fēng)流太守知不知，猶恨笙歌無(wú)妙曲?！本円娭€輿罷燈?！蛾耸峡驼Z(yǔ)》
襄為閩漕日，禁絕蓄蠱甚嚴(yán)，凡破數(shù)百家，自后稍息。八年，仁宗閱福建奏獄，多以蠱毒殺人者。福建醫(yī)工林士元能以藥下，遂詔錄其方，又令太醫(yī)集方法之善治蠱毒者為一編，命參知政事杜履為序頒之。嘉祐六年，郡守范師道乃牒諸縣，各以其方雕板，揭于縣門，今碑猶存，云：“應(yīng)中蠱毒不拘年代遠(yuǎn)近，先煮雞子一枚，將銀釵一只及熟雞子內(nèi)口含之，待一飯久，取出釵及雞子，俱黑色，是中毒也?？捎靡环剑何灞鹤尤齼?，木香、丁香各一十文，甘草三寸，一半炮出火毒、一半生用，糯米二十粒，輕粉三分，硫黃末一錢，重麝香一十文，右八味入小砂瓶?jī)?nèi)，用水十分同煎七分，通口服。須平旦仰臥，令頭高，其藥須三度上來斗，心即不得動(dòng)，如吐出，則用桶盛之。若魚脬類，乃是惡物。吐后，用茶一盞以止。如瀉亦不妨，瀉后用白粥補(bǔ)。忌生冷、油膩、鮮醬。十日后，服后藥解毒丸三二丸補(bǔ)之，更服和氣湯散，十余日平復(fù)。解毒丸者，如人中毒十日以前，則此藥可療。五焙子半斤，甑中蒸炮令熟；丁香二兩，焙黃焦色；預(yù)知子半斤，一半蒸令熟、一半焙令黃色；木香三兩，一半炮令黃色，一半焙過；麝香三文，甘草二兩，一半炮黃色、一半生用；水銀粉一盂子、朱砂一兩，細(xì)研為末。右八件搗罷為細(xì)末，用陳米爛飯為丸，如彈子大。用藥時(shí)，研令細(xì)，同酒一盞溫服。紹興二年秋，連江、古田民有查佐等，蓄蠱殺人，其家來訴，張守為帥，依條斷遣，仍榜十二縣，委保正副，結(jié)五家為保，互相覺察，知而不糾，其罪與均，仍頒敕令賞格，散榜要處?！栋碎}通志》
蔡密學(xué)知福州日，令諸邑道傍皆植松，自大義渡夾道達(dá)于泉漳，人稱頌之云：“夾道松、夾道松，問誰(shuí)栽之，我蔡公。行人六月不知暑，千古萬(wàn)古搖清風(fēng)。”《三山志》
蔡君謨作福州太守日，有一書生投詩(shī)來謁，云：“遠(yuǎn)入青青疊疊峰，峰前真宰讀書宮。半巖冷落高宗雨，一枕凄涼吉甫風(fēng)。煙鎖豹眠閑霧露，井凋鳳宿舊梧桐。九龍山下英雄氣，盡屬君家世胄中?！本儺愔?，尋令人伺其所歸，至一山下，忽不見，四顧無(wú)人，惟一社屋爾，意其社神?！赌f漫錄》
福州幽巖寺千人面床。君謨作帥，因圣節(jié)遣人舁置使廚。久之，院僧禱護(hù)伽藍(lán)神春會(huì)；“動(dòng)無(wú)面床，何以聚眾?施利不至，神亦何依？”一夕，公獨(dú)坐便齋，神聲諾而不見形。問：“何人?”神對(duì)：“幽巖每歲恃春會(huì)以贍眾，愿請(qǐng)面床以歸?！惫h之。明日，公庫(kù)中夜失面床，令問幽巖，果已還院，莫不異之?！恫凑?br />
政和二年，林瑗與眾砌永安門。州產(chǎn)榕木。河堤官廨多植之。治平四年，張郎中伯玉令通衢編戶，浚溝六尺外，植榕為樾，歲暮不凋。熙寧以來，綠陰滿城，行者自不張蓋。政和中，黃尚書裳時(shí)補(bǔ)其闕，今定安、宜興、新河尚無(wú)恙，東南數(shù)里，僅存數(shù)株矣?！度街尽?br />
一拂居士，鄭公俠別字也。公性清儉，布衣糲食終其身?；蛞詾檠?，公曰：“無(wú)功于國(guó)，無(wú)德于民，若華衣美食，與盜無(wú)異?！敝輦y許景衡過公廬，見其飲具皆白镴，既去，遺以銀器，請(qǐng)易之。辭曰：“不鬻則質(zhì)之，非貧家所常蓄也。”然喜賓客，誨誘學(xué)者，孜孜不倦?？椭翢o(wú)貴賤，輒留與飲，率不過蔬菜一肉，適飽而已。且為陳古今忠孝之道，圣賢立身之本，家雖不裕于財(cái)，嗇用而廣施，未嘗有靳吝之色?！督抵尽?br />
宣和元年，一拂先生忽夢(mèng)客有稱鐵冠道人遺之詩(shī)，視之乃蘇子瞻也。先生與子瞻同貶嶺外，以風(fēng)節(jié)相高，見于唱酬。子瞻在海外，號(hào)鐵冠道人，其詩(shī)云：“人間真實(shí)人，取次不離真。官為憂君失，家因好禮貧。門闌多花菊，庭檻盡松筠。我友迂踈者，相從恨不頻?！卞欢鴩@曰：“吾將逝矣?！弊髟?shī)二首：“薄食延殘喘、粗衣覆病身。貧居避風(fēng)雨，仁義保天均。”“似此平生只藉天，勝如過鳥在云煙。如今身畔無(wú)一物，贏得虛堂一枕眠?！笔谄鋵O而卒，時(shí)年七十九?！逗铛涗洝?br />
鄭俠聞子侄誦考槃之義，曰：“弗諼者，弗忘君之惡；弗過者，弗過君之朝；弗告者，弗告君以善。碩人之于君，有惓惓之不忍也，故永矢以絕之?！眰b嘆曰：“是何言與?古之人在畎畝不忘君，況于賢者，一不見用，而忿戾若是哉!蓋弗諼者，弗忘君也；弗過者，弗以為君過也；弗告者，弗以告他人也?！逼浯嫘娜绱?。《福清縣志》
古靈先生陳述古，書法在蔡君謨之右，學(xué)柳誠(chéng)懸酷肖也。烏石山平遠(yuǎn)臺(tái)、鼓山臥龍俱有題名，鐫之石壁，皆徑五寸，鮮有知其妙者?！豆P精》
宋陳襄將終，妻子環(huán)泣，求所以語(yǔ)后者。公索紙筆，書：“先圣先師”四字，付其子而絕?！度兆搿?br />
林概，本福清人，徙居吳門，嘗為省試第一，登載《國(guó)史·儒學(xué)傳》，其子曰希、旦、邵、顏，相繼俱登科級(jí)，希為樞密，謚文節(jié)；旦為殿中侍御史；邵為顯謨閣直學(xué)士，謚文肅；顏為光祿卿。希之子虞，中詞科；旦之子慮，亦登第；邵之子攄，賜出身，為中書侍郎。近世儒門之盛，必推林氏云?！吨袇羌o(jì)聞》
熙寧間，有福州洪浩，居太學(xué)累年，其父以詩(shī)寄之，云：“太學(xué)何蕃且一歸，十年甘旨誤庭闈。休辭客路二千遠(yuǎn)，應(yīng)念人生七十稀。腰下雖無(wú)蘇子印，篋中幸有老萊衣。歸期定約春前后，免使高堂詠式微。”浩得詩(shī)感泣，于是揖諸生遂歸，聞而歸者十五六焉。逮紹圣間，始著歸省之令，然猶九年為限。崇寧二年，推行三舍，有司以學(xué)法進(jìn)呈，徽宗曰：“興學(xué)校，以厚人倫，申孝弟，而學(xué)生有祖父母、父母不得省視。立法有九年之久，考之人情，頗為未安。”因改為三年之限?！渡镶凿洝?br />
元厚之平生不喜處外，外補(bǔ)多觖望，及以給事中領(lǐng)長(zhǎng)樂，親舊祖道都門，勉以東閩盛府，百貨所聚，永嘉之柑，烏石荔支，珍絕天下。厚之下車作詩(shī)謝之，云：“丹荔黃柑北苑茶，勞君誘我向天涯。爭(zhēng)如太液池邊看，池北池南總是花?！薄睹t清話》
紹興間，黃公度榜第三人陳修，福州人，解試《四海想中興之美》賦，第五韻隔對(duì)云：“蔥嶺金堤，不日復(fù)廣輪之土；泰山玉牒，何時(shí)清封禪之塵。”時(shí)諸郡試卷，多經(jīng)御覽，高宗親書此聯(lián)于幅紙，黏之殿壁。及唱名，玉音云：“卿便是陳修?！币髡b此聯(lián)，凄然出涕，問：“卿年幾何?”對(duì)曰：“臣年七十三?！眴枺骸扒溆袔鬃?”對(duì)曰：“臣尚未娶?！蹦嗽t出內(nèi)人施氏嫁之，年三十，貲奩甚厚。時(shí)人戲?yàn)橹Z(yǔ)曰：“新人若問郎年幾，五十年前二十三?！鄙匣謴?fù)初志，感憤如此，而卒于不遂，秦檜之罪，可勝誅乎!”《鶴林玉露》
福州有黑虎王醫(yī)師者，富甲一郡，問之，則繼先之別名也。繼先世業(yè)醫(yī)，其大父居京師，以黑虎丹自名，因號(hào)黑虎王家。及繼先幸于高宗，秦檜擅權(quán)，賂上左右以固寵，繼先實(shí)表里之。當(dāng)其盛時(shí)，勢(shì)焰與檜埒，諸大帥率父事之。王勝在偏校，因韓靳王以求見，首愿為養(yǎng)子，遂帥金陵。檜欲貴其姻族，不自言，每請(qǐng)進(jìn)繼先之黨與官，繼先亦乘間為檜請(qǐng)，諸子金紫盈門，依憑城社，中外不敢議者三十年，紹興辛巳六月，邊釁啟，繼先首輦重寶為南遁計(jì)，都城為之騷然。劉武忠锜帥京口，請(qǐng)以先發(fā)制人之策，決用兵，上意猶隱忍不決，繼先言于上曰：“邊鄙本無(wú)事，蓋新進(jìn)用主兵官，好作弗靖，欲邀功耳，各斬一二人，和可復(fù)固?！鄙喜淮穑熘^侍貂曰：“是欲我斬劉锜邪!”會(huì)金亮索我大臣，奏至，上適在劉婕妤閤，當(dāng)饋輟食，婕妤怪之，問諸侍貂，而得其繇，進(jìn)說寬譬，頗與繼先之言符。上大驚，問曰：“汝安得此?”婕妤不能隱，具以所聞對(duì)，上怒，詔婕妤歸別第。孫莘老上疏列其十罪，初進(jìn)讀，上色猶怫然，莘老扣榻曰：“臣以執(zhí)法事陛下，不能去一醫(yī)，死不敢退?！豹q未許，因密言：“外議謂繼先以左道幸，恐謗議叢起，臣且不忍聽?！鄙鲜甲兩卓希T朝，使宣旨曰：“朕以顯仁餌汝藥，故假爾寵，人言如此，當(dāng)不復(fù)有面目見朕。期三日，有施行，其自圖之!”辛亥，遂詔繼先居福州，子孫勒停，都城田宅皆沒官，奴婢之強(qiáng)鬻者從便。令下，中外大悅。先是，繼先聞詔，多遠(yuǎn)徙，故雖籍，不害其富。迄今，其居華棟連甍，猶號(hào)巨室。一傳，而子弟蕩析，至不能家。世謂其致不以道，宜于厚亡云?！稐H史》
宣和初，福州閩清令莆田黃琮，不畏強(qiáng)御。時(shí)興道教，郡守黃晃仲尚書，常使十二縣持疏斂之民，琮獨(dú)不應(yīng)命，既聞他縣數(shù)百萬(wàn)，乃自詣縣，以己俸四月輸之。內(nèi)臣、廉訪使者數(shù)干以私，皆拒不答，常切齒思報(bào)。會(huì)奏事京師，每見朝士，必以濫惡之言詆琮。一日，侍徽宗，問：“汝在閩時(shí)，知屬縣賢令否?”其人出不意，錯(cuò)愕失對(duì)，唯憶琮一人姓名，極口稱贊之。即日有旨，改京官，通判漳州，內(nèi)臣出，大悔，乃知吉人之報(bào)，轉(zhuǎn)禍為福也如此。[HT6SS]《夷堅(jiān)志》
永福梁宗范，字世則，年十三時(shí)，母攜以謁縣，宰見其豐神秀整，遂問所能，宗范拱手對(duì)曰：“某初學(xué)詩(shī)?！痹滓援嬛窠伾让}，宗范援筆立就，云：“團(tuán)團(tuán)紈扇阿誰(shuí)繃，露出瑯玕三兩莖。密葉旋從人意長(zhǎng)，纖枝全藉筆毛生。翠筠不動(dòng)風(fēng)常在，勁節(jié)無(wú)根色自榮。只恐半天雷雨夜，化龍應(yīng)向手中成?！痹状笃嬷?。后登重和進(jìn)士?！队狸?yáng)清氣錄》
高南壽，福州人。赴省試，道出衢州境，憩大木下。聞?dòng)腥寺暱Τ鲇诤?，回首覘之，一男子方投繯，氣猶未絕，為解索，酌水灌救，移時(shí)而蘇，云：“是開化弓手。尉逸一妾，遣跡捕盜，知為他郡牙儈轉(zhuǎn)賣，欲辦取贖，欠錢三萬(wàn)，家業(yè)窮空，而子侄婿皆充役。若徒步歸報(bào)，必遭譴怒，寧以身就死不貽家禍也?！备邜湃唬瑑A囊貲三十千與之，遂行。是歲中科，調(diào)開化尉，既到官，詢所救之人，亡已久矣。邑有兇盜劫巨室，州督捕甚峻，期以必得。高大窘，獨(dú)步小亭，旋繞百匝，未有計(jì)。忽有拜于階下者，驚問何人。曰：“官人無(wú)怖，某乃昔年蒙恩再生者。今雖死，念無(wú)以報(bào)德，偶知寇所在，故來告。其人方醉臥郭門外神廟中，宜亟往擒之。”高即集部曲出門，鬼導(dǎo)于前，至一大廟，群盜祀神，飲福醉寢，遂悉縛之，不遺一人。高用賞格，改京銜?！兑膱?jiān)志》
胡澹庵乞斬秦檜，貶盧溪，先生王廷珪以詩(shī)送之，曰：“癡兒不了公家事，男子要為天下奇?！币噘H辰陽(yáng)。寺丞陳剛中字彥柔，以啟賀之，云：“屈膝請(qǐng)和，知廟堂御侮之無(wú)策；張膽論事，喜樞廷經(jīng)遠(yuǎn)之有人。身為四海之行，名若泰山之重。”又云：“知無(wú)不言，愿請(qǐng)上方之劍；不遇故去，聊乘下澤之車?！币噘H安遠(yuǎn)。盧溪晚年，孝宗召赴闕，除直秘閣，一子扶掖上殿，壽逾九十。寺丞竟死安遠(yuǎn)，無(wú)子，其妻削發(fā)為尼。幸不幸之不同如此。吉州縣江濱，有石材廟。隆祐太后避寇，御舟泊廟下，一夕夢(mèng)神告曰：“速行!寇至。”太后驚悟，即命開舟，章貢寇果躡其后，不及而還。事定，特封廟神剛應(yīng)侯。寺丞南行題詩(shī)廟柱，云：“疏爵新剛應(yīng)，論功舊石材。能形文母夢(mèng)，還迓佞人來。海市為誰(shuí)出，衡云豈自開。乞靈如見告，逐客幾時(shí)回。”卒不如其愿，悲夫!《鶴林玉露》
蕭公國(guó)梁登科歲，第一人本丞相忠定趙公，故事：設(shè)科以待草茅士、凡豫屬籍掛仕版者，法當(dāng)遜避。唱名日，升蕭公為榜首，故蕭公對(duì)御吟，有“名傳玉陛星辰曉，澤沛金枝雨露春”之句。其謝啟有云：“豫飛龍之選，淮安論次以當(dāng)先；無(wú)汗馬之勞，酂侯何功而居上?”蓋用宗室及蕭家事，至今膾炙人口。《游宦紀(jì)聞》
趙忠定既以議者之言去國(guó)，善類多力爭(zhēng)而被逐。韓平原之權(quán)遂張，公議嘩然。日有懸書北闕下者，捕莫知主名，太學(xué)生敖器之陶孫亦有詩(shī)，其詞曰：“左手旋乾右轉(zhuǎn)坤，群公相扇動(dòng)流言。狼胡無(wú)地歸姬旦，魚腹終天痛屈原。一死固知公所欠，孤忠賴有史長(zhǎng)存。九原若遇韓忠獻(xiàn)，休說渠家末代孫?！币粫r(shí)都下競(jìng)傳，既乃知其出于器之，平原聞之，亦不之罪也。器之后登進(jìn)士第，今猶在選調(diào)中。《桯史》按《書影》云：器之成是詩(shī)，墨未干，而壁已輿去，器之恐，易服逃去，變姓名。侂胄誅，始成進(jìn)士。此云侂胄不之罪，未之考也。
黃龜年(原名鄭僑)豐姿秀發(fā)，邑尉見，驚喜曰：“有如此奇男子，安得出我門下?”既而豫薦，尉喜甚，約妻以女。及中第日，尉已捐館，其妻挈累扶櫬，相遇于中途，僑哭之慟，命逆旅主人達(dá)情，請(qǐng)遂初約。夫人曰：“往事尚忍言之哉!無(wú)祿縣尉清貧，死無(wú)余資。吾攜百指，扶護(hù)而歸，衣衾斥賣殆盡，方以不達(dá)鄉(xiāng)井為慮；況黃甲少年，當(dāng)結(jié)鼎族，吾且行矣，善為我辭?！眱S垂涕，曰：“嗚呼!吾許人以諾，死而負(fù)之，吾行將何歸?夫人不念死者言，乃作世俗夷虜語(yǔ)。茍遂我志，秋毫自赍，不敢聞命也?！彼於ɑ橛阱忮碎g，分?jǐn)y慟哭而別。某氏從公歸，能執(zhí)婦道，琴瑟在御，沒齒無(wú)閑言。公登從橐，夫人尚無(wú)恙。若公者，可謂有德有言者也。噫!今之年少弄筆墨取科第者，項(xiàng)背相望，聞公之風(fēng)，蓋亦知所以自省哉!《游宦紀(jì)聞》
三山蘇大璋颙之，治《易》有聲。戊午鄉(xiāng)舉，夢(mèng)為第十一人，數(shù)為人言之，以為必如夢(mèng)吉。既試，將揭榜，同經(jīng)人訴于郡，謂其自許之確如此，必將與試官有成約，萬(wàn)一果然，乞究治之。及中號(hào)，至第十一名，果《易》也。帥攜此狀入院，遍示考官，謂設(shè)如此言，諸公將何以自解?不若以待補(bǔ)首卷易之，眾皆以為然。既拆號(hào)，則自待補(bǔ)為正解者大璋也，由正解而易為待補(bǔ)者，乃投牒人也。次年，蘇遂冠南宮。此與王俊民事相類?！队位录o(jì)聞》
掄魁、省元同郡，自昔以為盛事。紹熙庚戌，省元錢易直、狀元余復(fù)皆三山人。紹定己酉，省元陳松龍，狀元黃樸皆福州人。一時(shí)士林歆羨，以為希闊之事?！洱R東野語(yǔ)》
黃直卿與李傳道字貫之，隆州井研人。書云：“向來同學(xué)之士，今凋零殆盡，閩中則潘謙之柄，三山人、楊志仁復(fù)，福安人、林正卿學(xué)蒙、林子武夔孫，俱三山人、李守約閎祖、李公晦方子，俱邵武人；江西則甘吉父節(jié)、黃去私、張?jiān)虑?；江東則李敬子燔、胡百諒詠、蔡元思；浙中則葉味道賀孫、潘子善時(shí)舉、黃子洪士毅，其先莆田人，大約不過此數(shù)人。年來得尊兄并太守陳寺丞宓，莆田人。相與接續(xù)，尤覺此道之不孤也?！薄睹泯S文集》
鄭所南工寫蘭，不妄與人。邑宰求之不得，因脅以他事。所南怒曰：“頭可斫，蘭不可得?！眹L畫一幅，自題其上云：“純是君子，絕無(wú)小人。深山之中，以天為春。”又過齊子芳書塾，題云：“此世但除君父外，不曾別受一人恩?！庇诸}《寒菊》云：“御寒不藉冰為骨，去國(guó)自同金鑄心?！逼渲伊x之發(fā)于詞章者，多類此?！哆B江縣志》
徐范，字彝甫。慶元中，與楊宏中劾韓侂胄，編管遠(yuǎn)方禁錮，志乘及《綱鑒》稱為六君子，然未傳能詩(shī)也。嘗《登太行山》云：“茫茫遠(yuǎn)樹隔煙霏，獵獵西風(fēng)振客衣。山雨未晴嵐氣濕，溪流欲盡水聲微?；剀噺R古丹青老，碗子城荒草木稀。珍重狄公千載意，馬頭重見白云飛。”范登嘉定進(jìn)士，通判澤州，官終朝奉大夫，實(shí)火勃族祖也。詩(shī)所傳者僅此耳?！豆P精》
潘牥廷堅(jiān)以豪俠聞，與莆人王邁實(shí)之不相下。庭堅(jiān)初名公筠，后以韶歲乞靈南臺(tái)神，夢(mèng)有持方牛首與之，遂易名，為殿試第三人。跌宕不羈，傲侮一世，為福建帥司機(jī)宜文字，日醉騎黃犢，歌《離騷》于市，人以為仙。嘗約同社友，劇飲于南雪亭梅花下，衣皆以白，既而盡去寬衣，脫帽呼嘯。酒酣客散，則衣間各濃墨大書一詩(shī)于上矣，眾皆不能堪。居無(wú)何，同社復(fù)置酒瀑泉，酒行令曰：“有能以瀑泉灌頂，而吟不絕口者，眾拜之?！蓖?jiān)被酒豪甚，竟脫巾髽髻，裸立流泉之沖，且高唱《濯纓》之章。眾因謬為驚嘆羅拜，以為不可及，且舉詩(shī)禪問答以困之。潘氣略不懾，應(yīng)對(duì)如流，然寒氣已深入經(jīng)絡(luò)間矣，歸即臥病而殂。既不得年，又以戲笑作孽，不自貴重，聞?wù)呦е?。庭?jiān)才高氣勁，讀書五行俱下，終身不忘。作文未嘗視草，尤長(zhǎng)于古樂府。年六七歲時(shí)，嘗和人詩(shī)，云：“竹才生便直，梅到死猶香。”識(shí)者已知其不永。其論巴陵一疏，至今無(wú)人能誦之，以此終身坎土稟焉。劉潛夫志其墓云：“公論其元?dú)赓?，入人之肝脾。有一時(shí)之榮辱兮，有千載之是非。昔在有周兮，觀孟津之師。于扣馬之諫兮，曰扶而去之。彼八百國(guó)之同兮，不能止一士之異。嗚呼!此所謂世教兮，所謂民彝。”正此謂也。予少侍先君子，嘗識(shí)之，轉(zhuǎn)眼今五十年矣?！洱R東野語(yǔ)》
畢狀元漸，使福建日，嘗過羅源。時(shí)南華翁林子山致仕，居南華洞，年已八十余，以詩(shī)迓之，有“當(dāng)年春榜首傳名，對(duì)御如君有幾人?”之句，畢公和贈(zèng)之云：“兒童聞?wù)f子山名，將謂先生是古人。海上偶經(jīng)仙洞府，巖前猶見玉精神?！赌先A》久徹逍遙夢(mèng)，兜率重來自在身。攜得新詩(shī)天上去，不教辜負(fù)到全閩?！薄缎〔蔟S詩(shī)話》
林學(xué)士钅享，紹興十八年登弟，調(diào)授某縣尉。夢(mèng)至一宮室，見道人衣冠豐儀，如神仙中人，告之曰：“君異日居官，宜好生惡殺。若能談笑間全活數(shù)萬(wàn)命，陰功不淺?！绷治ㄎ?，寤而莫知所以，但想憶其貌，常若在左右。乾道末，為涇縣宰，因檢按水潦，見一小廟，入望神像，與昔所夢(mèng)道人無(wú)少異，仰視碑額，則為琴堂先生廟。前有清溪，高臺(tái)臨其上，臺(tái)下小魚千萬(wàn)計(jì)，所謂琴堂魚者。漁人網(wǎng)取，漬以鹽，邑官需索無(wú)藝，用為苞苴土宜。恍悟二十年所夢(mèng)，白府牧魏公，罷此品。及林去，復(fù)如初?！毒匿洝?br />
紹興二十年七月，福州甘棠港，有舟從東南漂來，載三男子一婦人，沉檀香數(shù)千斤。其一男子，本福州人也，家在南臺(tái)，向入海失舟，偶值一木浮行，得至大島上。素喜吹笛，常置腰間。島人引見，其主夙好音樂，見笛大喜，留而飲食之，與屋以居，復(fù)又妻以女，在彼十三年，言語(yǔ)不相通，莫知何國(guó)，而島中人似知為中國(guó)人。忽見舟，約同行，經(jīng)兩月，乃得此岸。甘棠寨巡檢以為透漏海舶，遣人護(hù)至閩縣?？h宰邱鐸文昭招子往視之，其舟刳巨木所為，更無(wú)縫罅，獨(dú)門一竅出入，內(nèi)有小窗，闊三寸許，云“女所居也?！倍凶咏云湫郑圆急涡?，一帶束發(fā)，跣足。與之酒，則跪坐，以手據(jù)地如拜者，一飲而盡。女子齒白如雪，眉目亦疏秀，但色差黑耳。予時(shí)以郡博士被檄考試臨漳，欲俟歸日細(xì)問之，既而，縣以送泉州提舶司，至今為恨云。《夷堅(jiān)志》
陳魯，福州人。十五喪父，廬于墓側(cè)。有一黑鳥如如鳥，為鷹所搏，投其懷，魯以衣蔽之，得免，分羹糝以畜之。里中有富民，得心氣疾，求得是鳥肉，魯不可，曰：“始鳥之吾投也，吾固活之。今以財(cái)棄之，是不若不救之愈也。”養(yǎng)之一年，毛羽成就，乃以彩線結(jié)其羽，縱之去，鳥回翔盤轉(zhuǎn)，鳴聲哀慕，乃入云表。既十年，其世父為山東尹，坐誣謫戍，因喪其明。魯往視之，世父曰：“兒來意甚厚，然此轄戎者嚴(yán)急，有一余丁，必令操習(xí)，兒不得歸矣?！贝掖遗c銀五兩，乃誤持其準(zhǔn)，僅五錢。魯自念伯窮老，不應(yīng)再索，遂行。途中為人談命，擇日，賴以自濟(jì)。行至仙霞嶺，雪甚，迷不知道，腹又虛餒，自分今夕死矣。須臾有一黑鳥起于前，鳴呼盤躄不已。魯祝之，曰：“果吾所養(yǎng)，當(dāng)信我往。如誤，鳴繞吾身；不誤者，則直飛為導(dǎo)?！兵B立展翅，若聽許者，引之行三十余里。夜向分，始逢一鋪，噤不能言，以手擊門者，主人出，疑為鬼物，掖之入，曰：“人也。”圍爐久之，始能言，問鄉(xiāng)邑，曰：“福州。”曰：“福州有陳魯孝子，子識(shí)之乎?”曰：“我即是也?！逼渲髋豸斒祝拊唬骸皟阂?，何以至此?吾，汝父之執(zhí)某也。”因告以來故，相與灑泣，明旦視樹上黑鳥，翅彩尚在，共拜之，因嘆天之恤孝義殆不薄也。《勝覽余談》
宋季福清有三老。政和間林雄年百七歲，紹熙中林洞年百十七歲，并恩授迪功郎，張魏公浚名其堂曰“眉?jí)邸?。二子俱九十余。同時(shí)者有吳齊，年九十三，亦恩授迪功郎。又蔡伯俙，三歲舉神童，年八十七卒。林瑰，年九十卒。同上
孫莘老覺知福州時(shí)，民有欠市錢者，系獄甚眾。適有富人出錢五百萬(wàn)，葺佛殿，請(qǐng)于莘老。莘老徐曰：“汝輩所以施錢，何也?”眾曰：“愿得福耳?！陛防显唬骸胺鸬钗瓷鯄?，即壞無(wú)露坐者，孰若以其錢為獄囚償官，遂使數(shù)百人釋枷鎖之苦，其得福豈不多乎?”富人不得已，諾之，即日輸官，圄囹遂空?！秾O公談圃》
福州鄭丞相府清風(fēng)堂，石階上有臥尸跡，天陰雨時(shí)，跡猶顯。蓋其當(dāng)宋季，以暮年登科，未幾拜相，至今閭巷表之曰“耆德魁輔之坊。”鄭顯時(shí)，侵漁百姓，至奪其屋廬，以廣居宅。有被逼抑者，遂自殺于此。今所居為官勢(shì)豪奪，子孫不絕如線?！赌洗遢z耕錄》
宋陳北溪有子名韋華，年方十一，陳令其追陪晦翁，器度英偉?；尬坛鲆粚?duì)試之曰：“一行朔雁，避風(fēng)雨而南來?！表f華即應(yīng)曰：“萬(wàn)古陽(yáng)烏，破煙云而東出。”晦翁大奇之，謂北溪曰：“此子氣象不凡，異日名當(dāng)見火亙赫。”后果為龍圖閣學(xué)士?！耳Q汀私抄》
[HT]龍麟州先生過福建，憲府設(shè)宴，命官妓玉帶佐酒。憲使舉杯曰：“今日之歡，皆玉帶為之也。愿賜以詩(shī)?！毕壬?fù)海內(nèi)重名，雅畏清議，又不能違憲使之請(qǐng)，遂書一絕云：“菡萏池邊風(fēng)滿衣，木樨庭下雨霏霏。老夫記得坡仙語(yǔ)，病體難禁玉帶圍?！庇谑桥e席稱嘆，盡歡而散。《南村輟耕錄》
永福邑東有岳宮，乃吳太傅經(jīng)創(chuàng)，大門內(nèi)建三清殿，上梁日，邑中諸寓公咸在。吳以書梁儷語(yǔ)，首遜給事黃公龜年，即領(lǐng)略，立解手帖，濡墨作字云：“風(fēng)馬云車，儷百順勾陳之衛(wèi)；金枝玉葉，拱萬(wàn)齡宸極之尊?！痹~語(yǔ)鏗潤(rùn)，筆法高古。太傅初見公略不經(jīng)思，復(fù)疑帛書非法，既而雙美，吳始大說心服，歸語(yǔ)家人子侄輩，曰：“吾邦山川之秀，有如此公者，操行過人數(shù)等，不獨(dú)詞翰可敬?！薄队位录o(jì)聞》
宋寶慶二年，有合抱樟木，長(zhǎng)二丈許，浮于永福石壁溪口，經(jīng)年不去。鄉(xiāng)人黃姓者異之，取至其家，議欲雕長(zhǎng)眉老佛二像。適有游僧，自言精于雕刻，遂舁木樓中，令去其梯，但多具餅果，以給朝夕。既十余日，樓上寂然，登樓視之，餅果具在，僧已不見。二像雕刻精好，非人工可及。黃乃以其一送妙峰寺，一送方廣巖。元初，侯官陳億翁有題方廣巖老佛，自制詩(shī)云：“青蓮非妄亦非真，自刻旃檀度世人。昨日龍山親接待，祖師面目本無(wú)塵?！闭麻g，僧徒散逸，法相剝落。萬(wàn)歷己丑，道人郭清昏夜登巖，見一老僧，前懸一燈，趺坐誦經(jīng)。清至，命童子汲龍頭水，烹石花茶以進(jìn)，味甘美。清告以饑，復(fù)命童子進(jìn)蒸餅數(shù)枚，因語(yǔ)清曰：“貧僧居此有多年矣，近為頑徒破壞，遂致狼籍。明年有檀越至，巖當(dāng)復(fù)興。”清參請(qǐng)?jiān)獧C(jī)，僧揮鹿主高談，如翻河水。頃之，天漸勿目爽，遂不復(fù)語(yǔ)，清諦視之，乃老佛木像，旁侍兩童子而已。清大驚下巖，累月不饑，口中常有香氣?！稌x安逸志》
能仁寺護(hù)山林神，其先寺僧，乃生縛獼猴，以泥裹塑，謂之猴王。歲月滋久，遂為居民妖祟，遭之者，初作大寒熱，漸病狂不食，緣籬升木，自投于地，往往致死，小兒被害尤甚，于是祠者益眾。祭之不痊，則召巫覡，乘夜至寺前，鳴鑼吹角，目曰“取構(gòu)?！彼卤娐勚?，亦撞鐘擊鼓與之相應(yīng)，言助神戰(zhàn)邪，日甚月盛，莫或之改。長(zhǎng)老宗演聞而嘆曰：“汝可謂至苦，其殺汝者既受報(bào)，而汝淫及乎人，積業(yè)轉(zhuǎn)深，何時(shí)可脫?”為誦梵語(yǔ)大悲咒資度之。是夜獨(dú)坐，見婦人人身猴足，血污左腋下，旁一小猴，腰間鐵索縶，兩手抱稚女，再拜于前曰：“弟子猴王也，久抱沉冤之痛，賴法力得解脫上天，故來致謝?！睆?fù)乞解小猴索，演從之，且說偈曰：“猴王久受幽沉苦，法力冥資得上天。須信自心元是佛，靈光洞曜沒中邊?！甭犢室眩侔荻?。明日，啟其堂，施鎖三重，蓋頃年曾為巫者射中左腋，以是常深閉。猴負(fù)小女，如所睹，乃碎之，并部從三十余軀亦皆鳥、鳶、梟、鴟之類所為也。投之溪流，其怪遂絕。《永陽(yáng)清氣錄》
柯垓，年十九歲自鄉(xiāng)試回，與諸人同行，途從方廣巖謁神。主僧者，前一夜夢(mèng)尊者命之曰：“可設(shè)榻煮茗，來日當(dāng)有十九歲官人來”及期，果見其人詣巖，主僧揖坐后，問誰(shuí)為十九歲人，遂以夢(mèng)告。是年柯果鄉(xiāng)薦，次年登科，果如其言，后官至司農(nóng)簿?！队位录o(jì)聞》
永泰俗嗜屠牛，徐確為尉時(shí)，禁止甚嚴(yán)。會(huì)令之子病，思啖牛心，屠者不得已，市一犢且將鼓刀，犢逸，銜刀徑趨尉治，確適在縣廳，犢亦走庭下。確驗(yàn)問，為治屠者，送承天寺，為長(zhǎng)生牛。提點(diǎn)刑獄祖無(wú)頗刻石記其事。《壺山集》
宋慶元間，嚴(yán)偽學(xué)之禁。朱文公避跡至連江，入安中里仁山，留數(shù)日，主人禮奉甚周。公命取廳門，書大學(xué)圣經(jīng)其上，謂曰：“留此為禮義之報(bào)?！彼煨?。后鄰村瘟疫，豺虎數(shù)見，仁山獨(dú)經(jīng)數(shù)百年無(wú)患，以有公所書圣經(jīng)在也。至明萬(wàn)歷間，劉令希夔聞之，取以去，然其地至今，災(zāi)咎亦不常有云?！哆B江縣志》
李筠溪彌遜，有遺跡在臨漳，朱文公嘗跋云：“觀妙東楹李公侍郎遺墨，語(yǔ)意清婉，字畫端勁。每至其下，輒諷玩不能去。然歲久剝裂，又適當(dāng)施供帳處，后數(shù)十年當(dāng)不復(fù)可讀矣。別為摹刻，授道士使陷置壁間，庶幾來者得以想見前輩風(fēng)度。李諱彌遜，時(shí)以力詆和議，出守臨漳云。慶歷己卯正月甲寅，朱熹書?！狈蚶钪娭赜谖墓绱?，其人品亦可知矣。[HT6SS]《連江縣志》
褚誠(chéng)叔嘗為福州閩清尉，獲盜應(yīng)格，當(dāng)?shù)镁┕?，不忍以人死為己利，辭不就，至今在選調(diào)。又有為他邑尉者，亦獲盜，營(yíng)賞甚力，卒得京官。將解去，入郡過刑人處，輒掩目大呼，數(shù)日神志方定。后至他郡，見通衢有石幢，問此何為，從者曰：“此法場(chǎng)也?！币啻篑斀泻?，幾墜車。自此所至，皆迂道以避刑人之地。人之不可有愧于心如此?！斗盼倘胧裼洝?br />
安南國(guó)王陳日照者，本福州長(zhǎng)樂邑人，姓名為謝升卿。少有志，不屑為舉子業(yè)，間為歌詩(shī)，有云：“池魚便作鵾鵬化，燕雀安知鴻鵠心”，類多不羈語(yǔ)。好與博徒豪俠游，屢竊其家所有，以資妄用，遂失愛其父。其叔乃獨(dú)異之，每加回護(hù)。會(huì)其家有姻集，羅列器皿頗盛，至夜悉席卷而去，往依族人之任湖湘者。至半途呼渡，舟子所須未滿，毆之，中其要害，舟處離岸。謝立津頭以俟，聞人言舟子已殂，因變姓名逃去。至衡，為人所捕，適主者亦閩人，遂陰縱之。至永州，久之無(wú)聊，授生徒自給。永守林岊，亦同里，頗善遇之。居無(wú)何，有邕州永平寨巡檢過永，一見奇之，遂挾以南。寨居邕、宜間，與交趾鄰近。境有棄地百里，每博戲，則其國(guó)貴人皆出于市。國(guó)相乃王之婿，有女亦從而來，見謝美少年，悅之，因請(qǐng)以歸。會(huì)試舉人，謝居首選，因納為婿。其王無(wú)子，以國(guó)事授相，相又昏老，遂以屬婿，以此得國(guó)焉。自后屢遣人至閩，訪其家，或以為事不可料，不宜與之通。竟以歲久，難以訪問返命焉。其事得之陳合《惟善僉樞》云?！洱R東野語(yǔ)》
趙生者，宋宗室子也。家貧，居閩之深山，業(yè)耕以自給。忽見巨蛇，章質(zhì)盡白，昂首吐舌，若將噬己。因竊念曰：“白蛇白鼠，豈寶物變幻耶?歸與妻謀，而同再往，蛇尚留宿未去，見其夫婦來，回首溯流。生尾之，行數(shù)百步，入一巖穴中，就啟之，得石，石陰刻押字與歲月姓名，乃黃巢手瘞。治為九穴，中穴置金甲，余八穴金銀無(wú)算。生掊取畸零，仍舊掩蓋。自是家用日饒，不用事薪。鄰家疑其為盜，其娣夫?yàn)槔粽咴冎?，不敢隱，饋白金五錠。吏無(wú)厭，訟之官，生主一巨室，悉以九穴奉之。巨室廣行賄賂，有司莫能問。迨帥府特委福州路一官廉之，巨室私獻(xiàn)金甲，具申白之，實(shí)不曾掘發(fā)寶藏，其事遂絕。路官得金甲，珍襲甚，至任滿他適。其妻徙至榻下，一夕聞繞榻風(fēng)雨聲，頃刻而止，頗怪之。夫婦共取視，鐍鑰如故，啟籠，乃無(wú)有也。生無(wú)子，夫婦終老巨室?！遁z耕錄》
陳有定，元末倡義勤王，太祖恨其不歸附，置之重辟。高岱王世貞、郭造卿嘉其忠，各為立傳。有定據(jù)閩，有功于閩，閩郡志皆出林宗伯司空之手。林氏世沐國(guó)恩，自不宜為有定作傳，得數(shù)君紀(jì)之，實(shí)不泯其忠義耳。有定雖起行伍，而亦能詩(shī)，《送趙將軍》云：“縱橫薄海內(nèi)，不愴別離顏。幾載飄零意，秋風(fēng)一劍寒。”及被收之后，作詩(shī)云：“失勢(shì)非人事，重圍戟似林。乾坤今已老，不死舊臣心。”《筆精》
元至正末，陳有定據(jù)閩，入寧德，過樓云忠烈祠，入謁，叩已當(dāng)為天子?神懸箕書，詩(shī)云：“將軍何事訪山家，火冷爐灰謾煮茶。若問圣明吾豈敢，只能療病與驅(qū)邪?！庇卸ú粦ァ！堕L(zhǎng)溪瑣語(yǔ)》
吳海，閩縣人。知元將亡，隱居不仕，與潮州路總管王翰游，相得甚歡，兩人誓不事二姓。海既屢召不起，而翰亦屏跡永福山中。太祖聞翰賢，必欲致之，令有司敦逼就道。海聞之，即白衣冠往吊，未至舍，得翰書與訣曰：“昔在潮陽(yáng)我欲死，宗嗣如絲我無(wú)子。彼時(shí)我死作忠臣，覆宗絕祀良可恥。今年辟書新到門，丁男屋下三人存。寸刃在手顧不惜，一死了卻君親恩?！焙ＵZ(yǔ)其使，曰：“歸語(yǔ)而主，吾來殯爾矣。”入門而翰自刎，故世傳：“吳處士逼死王總管也?！薄稏|越文苑》
閩中扶鸞降乩者，皆喬仙名青，云系元人，曾舉孝廉。建安道士徐友云，其乩亦喬仙也，不特詩(shī)文可觀，斷事頗驗(yàn)，又時(shí)顯靈異，能于空中致奇花佳果。忽月余不降，遺玉笛于幾，長(zhǎng)三尺余。道士素善吹，然吹之不成聲，夜半，喬仙于空中弄笛，聲音嘹亮，數(shù)里內(nèi)皆聞之。復(fù)有異香繚繞，時(shí)屆秋仲，庭梅數(shù)株，一時(shí)吐葩。明晨，笛遂不見?！兑娐勪洝?/div>
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