我圣祖奄有四海，定鼎金陵。環(huán)都皆江也，四方往來(lái)，省車(chē)挽之勞，而樂(lè)船運(yùn)之便。洪武初年，即于龍江開(kāi)設(shè)廠造船，以備公用，統(tǒng)于工部，而分司于都水。然官無(wú)專(zhuān)主，歲惟部堂札委司官一員督提舉司官造焉。后定都燕京，南北相距水程數(shù)千余里，百凡取辦于南畿。船日多，工役日繁，奸弊日滋。正德十三年，議準(zhǔn)咨吏部注選本司主事：貝，居廠專(zhuān)理。然歲無(wú)定法，損益因革，或同或異，未有成志。
嘉靖庚戌，李子元韜由名進(jìn)士出宰劇邑，更歷老練，擢任斯職慨規(guī)制之弗一，患記載之靡悉，是上無(wú)道揆，下無(wú)法守也。財(cái)殫力疲，利未見(jiàn)而害有甚焉者矣且國(guó)家建官之初意哉！于是潛心盡力，博考載籍，名物度數(shù)、沿革始末，一一書(shū)之。越兩寒暑，萃成為志。授予讀之，予觀其目錄有八：首之以《訓(xùn)典》，日《謨訓(xùn)》、日《典章》，具載焉，尊王命政令自上行者也。然《訓(xùn)典》者何？故次之以《舟楫》，曰《制額》、曰《器敷》、日《圃式》，具載焉。而非人孰尸之，故次之以《官司》，曰《郎中》、曰《主事》、曰《提舉》，凡役于廠者具載焉。然人非周知其所蒞，亦奚以從事？故凡廠以?xún)?nèi)曰《山川》、曰《道里》、曰《署宇》、曰《坊舍》，具載焉。動(dòng)資于財(cái)，故次之以《斂財(cái)》，曰《地課》、曰《木價(jià)》、曰《單板》、日《雜料》，凡廠之所需者具載焉。財(cái)聚弊牛，故次之以《孚革》，曰《律己》、曰《收料》、日《造船》、日《收船》、日《佃田》、曰《看料》，具載焉。然處之過(guò)不及其失均也，故次之以《考衷》，曰《稍食》、曰《量材》，具載焉。七者備矣，而曰《創(chuàng)制》、曰《設(shè)官》曰《遺跡》，有一弗詳，亦焉得為全書(shū)？故次之以《文獻(xiàn)》終焉。綱目相屬，先后有倫。上不得以立異，下不得以行私。財(cái)不告匱，人不告勞，觸之迎刃而解矣。豈非司廠者之一大快哉！
昔周公相周，以大圣人之才知不有余裕哉？而著為《周禮》。無(wú)亦曰：「文武之政，布在方冊(cè)」，舉而措之，易易耳!我朝《諸司職掌》、《大明會(huì)典》，《周澧》也。此志固一船事耳，然非元韜之才識(shí)宏遠(yuǎn)，思慮周密，亦安得補(bǔ)造典于百年之余哉？即微以占巨，由今以觀后，予于李子將來(lái)之樹(shù)立得之矣。李子名昭祥，云間人，予丁酉主試應(yīng)天取士也。因序之。
嘉站癸丑日長(zhǎng)至。賜進(jìn)士及第、奉政大夫、南京尚寶司卿、前翰林院侍講、國(guó)史編修、司經(jīng)局洗馬、經(jīng)筵講官、校正歷朝《寶訓(xùn)》、《寶錄》、同修《會(huì)典》、《宋史》，泰和歐陽(yáng)街撰。
嘉靖庚戌，李子元韜由名進(jìn)士出宰劇邑，更歷老練，擢任斯職慨規(guī)制之弗一，患記載之靡悉，是上無(wú)道揆，下無(wú)法守也。財(cái)殫力疲，利未見(jiàn)而害有甚焉者矣且國(guó)家建官之初意哉！于是潛心盡力，博考載籍，名物度數(shù)、沿革始末，一一書(shū)之。越兩寒暑，萃成為志。授予讀之，予觀其目錄有八：首之以《訓(xùn)典》，日《謨訓(xùn)》、日《典章》，具載焉，尊王命政令自上行者也。然《訓(xùn)典》者何？故次之以《舟楫》，曰《制額》、曰《器敷》、日《圃式》，具載焉。而非人孰尸之，故次之以《官司》，曰《郎中》、曰《主事》、曰《提舉》，凡役于廠者具載焉。然人非周知其所蒞，亦奚以從事？故凡廠以?xún)?nèi)曰《山川》、曰《道里》、曰《署宇》、曰《坊舍》，具載焉。動(dòng)資于財(cái)，故次之以《斂財(cái)》，曰《地課》、曰《木價(jià)》、曰《單板》、日《雜料》，凡廠之所需者具載焉。財(cái)聚弊牛，故次之以《孚革》，曰《律己》、曰《收料》、日《造船》、日《收船》、日《佃田》、曰《看料》，具載焉。然處之過(guò)不及其失均也，故次之以《考衷》，曰《稍食》、曰《量材》，具載焉。七者備矣，而曰《創(chuàng)制》、曰《設(shè)官》曰《遺跡》，有一弗詳，亦焉得為全書(shū)？故次之以《文獻(xiàn)》終焉。綱目相屬，先后有倫。上不得以立異，下不得以行私。財(cái)不告匱，人不告勞，觸之迎刃而解矣。豈非司廠者之一大快哉！
昔周公相周，以大圣人之才知不有余裕哉？而著為《周禮》。無(wú)亦曰：「文武之政，布在方冊(cè)」，舉而措之，易易耳!我朝《諸司職掌》、《大明會(huì)典》，《周澧》也。此志固一船事耳，然非元韜之才識(shí)宏遠(yuǎn)，思慮周密，亦安得補(bǔ)造典于百年之余哉？即微以占巨，由今以觀后，予于李子將來(lái)之樹(shù)立得之矣。李子名昭祥，云間人，予丁酉主試應(yīng)天取士也。因序之。
嘉站癸丑日長(zhǎng)至。賜進(jìn)士及第、奉政大夫、南京尚寶司卿、前翰林院侍講、國(guó)史編修、司經(jīng)局洗馬、經(jīng)筵講官、校正歷朝《寶訓(xùn)》、《寶錄》、同修《會(huì)典》、《宋史》，泰和歐陽(yáng)街撰。
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